Dissertations / Theses on the topic 'Reiki'

The aim was to contribute to an evidence base for the efficacy of Reiki. Initially in three cases studies chronic fatigue syndrome patients received seven Reiki treatments over eight weeks. All three showed overall health improvements following treatment, although one relapsed at eight-week follow-up. Without a control group the improvements may have been due to expectation, relaxation and practitioner effects. A randomised controlled trial was next conducted where 35 undergraduates over twoand- a-half to twelve weeks received ten 20-minute Reiki or No-Reiki sessions while their attention was absorbed in self-hypnosis or guided relaxation. The Reiki group showed comparatively greater improvements in illness symptoms and stress, although they had higher baseline scores. A constructive replication was conducted where 40 students - half with high depression and/or anxiety and half with low depression and/or anxiety - were randomised to receive Reiki or a non-Reiki-control. Participants experienced six 25-minute sessions over two to eight weeks, where they underwent a guided-relaxation to facilitate Reiki-blinding. Those with high anxiety and/or depression who received Reiki had significantly better overall mood at five-week follow-up, whereas there was no change in the other controls. Three double-blind experiments followed involving a total of eight Reiki Masters. In each experiment different Reiki Masters each treated four dishes of gamma-irradiated canary seeds. Germination was monitored daily for 12 days and compared with control dishes. Overall analysis of the three studies found no statistical germination differences between the groups, although the dishes treated third and fourth had higher gem1ination than their controls. However, the controls of the dishes treated first had higher germination than their Reiki dishes, and higher germination than other control dishes, presumably by chanceIn conclusion, while benefits occurred following Reiki in each study, due to limitations of the studies nothing can be concluded with regards to a Reiki effect

“O Reiki para Cuidar de Quem Cuida” surge de vivências hospitalares de profissionais de saúde que solicitam e recorrem a sessões do Projeto “Terapia de Reiki/Shiatsu aos profissionais de Saúde do serviço de obstetrícia e bloco de partos”, referindo dores, stress, ansiedade e mal-estar. Objetivos: dar visibilidade ao Reiki como técnica terapêutica no cuidar e avaliar o Burnout dos profissionais de saúde antes e após sessão de Reiki. Metodologia: sensibilização para Reiki e Burnout, aplicação de questionários, tratamento de dados, pesquisa bibliográfica. Resultados: os profissionais de saúde necessitam de mais informação e de mais sessões de Reiki que referem ser muito úteis e promotoras de bem-estar; encontram-se em nível Médio de Burnout, reduzindo os valores após o Reiki. Conclusões: o Reiki reduz o Burnout, a sua inclusão na prática de enfermagem traduz-se em ganhos em saúde para si e para os utentes; ABSTRACT: Title: Reiki: Caring for Those who Care “Reiki: Caring for Those who Care” arised from health personnel’s experiences who request and resort to the project’s sessions “Reiki Therapy/Shiatsu to the Health Personnel of the Maternity and of the Obstetric/Gynecological Emergency Department”, who refer pain, stress, anxiety and malaise. Objectives: Presenting Reiki as a therapeutic technique in caring and evaluate health personnel’s Burnout before and after Reiki sessions. Methods: Raising awareness to Reiki and Burnout, questionnaires, data treatment, bibliographic research. Results: Health personnel need more information and more Reiki sessions, which refer being useful and wellbeing promoters; they experience a medium level of Burnout, having this value decreased after Reiki sessions. Conclusions: Reiki reduces Burnout, and its inclusion in the nursing practice results in health personnel’s and patient’s health outcomes.

Reiki practice is a hands-on-healing method with spiritual foundations that travelled from Japan to the West in the 1930s. Since that time it has rapidly grown in popularity and has taken root in many countries around the world. This thesis is the result of 14 months of ethnographic fieldwork intended to develop a detailed understanding of what Reiki practice means to participants in Britain. I focus on three groups: Reiki practitioners, Reiki clients and medical professionals. First, I introduce important Reiki terms and concepts. Second, after a discussion of methods, I explore a specific method for researching spirituality and the role that interiority has in this approach. A disciplinary practice grounded in spirituality, Reiki is considered as a technology of the self. I apply a triadic analysis of doing—becoming—being in order to examine the ways in which practitioners processually embody the Reiki practice in their lives. In the following chapters I delve into the meaning of Reiki practice. Central to this is the link between spirituality and well-being. This link is investigated through discussions on how subjective spirituality derives meaning through practise and an ethical imperative for care in Reiki practice. Additionally, as it pertains to the health care market, I critically discuss Reiki practice as a commodity. In maintaining a detailed, anthropological focus, the complex nature and diversity of meaning underpinning Reiki practice in Britain begins to emerge. This comprises of the diverse journeys of this study’s participants, including myself, each aiming for an embodied well-being that transcends common understandings of spirituality and health and is often characterised in terms of a peaceful and harmonious life.

Submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree DPhil (Community Psychology) in the Faculty of Arts, in the Department of Psychology at the University of Zululand, South Africa, 2011.
Domestic violence is a huge social, moral and spiritual problem in society today and many traditional methods of healing such as psychodynamic, solution-focused and cognitive behavioural therapies have left a vacuum when addressing the needs of the abused woman. This study aimed to determine whether there is a place for integrative therapies, particularly Philophonetics and Reiki which are both considered to be “body-based” therapies in the treatment of survivors of Domestic Violence. The sample was drawn from patients that sought treatment from the Community Care Centre and consisted of eight case studies of women who have been abused. A phenomenological approach was used in order to find the meaning the women attached to their experience of being abused. The findings of the study revealed a reduction in both depressive and anxiety symptoms. Depression and anxiety are common diagnosis for those who have suffered abuse and prior to the study all participants showed signs of depression and anxiety. The findings further showed that with Reiki therapy significant changes occurred physically as well as psychologically. With Philophonetics therapy changes occurred at a deeper layer as individuals were able to access the abuse in a nonverbal manner, without intellectualizing the problem. Both therapies proved to be effective due to the fact that individual’s had to “feel” rather than “think”. A further finding was that all participants felt comfortable enough to access their spirituality, thus showing that mind-body connection is vital in treating abuse. Finally it was revealed that no therapy can work in isolation, therefore the combination of traditional and CAM therapies had shown merit for the twenty first century therapist.

Health literacy represents the cognitive and social skills which determine the motivation and ability of individuals to gain access to, understand and use information in ways which promote and maintain good health (Nutbeam and World Health 1998:10). To date, there is a paucity of research looking at health literacy in terms of specific types of Complementary and Alternative Medicine (CAM) use. However, levels of current usage of CAM with their emphasis on raising awareness about health and healing suggest that they may be an acceptable and useful way to help people to manage their health and wellbeing. Reiki can be learned by anyone and, once a person has learned it, he or she is encouraged to regularly use Reiki on themselves as a means of self-care. This research address the question; how does learning and self-use of Reiki enhance health literacy? The starting point of this multi-stage qualitative project was the formation of a theoretical model of Reiki health literacy based on a critical review of the Reiki and health literacy literature. The model was refined using unstructured interviews with a purposive sample of 10 Reiki Master Teachers and further explored in semi-structured interviews with 25 Reiki level one and two practitioners who regularly self use Reiki. Analysis of the data indicated that participants perceived Reiki as an ‘easy’ skill to learn and valuable to use on a regular basis. Such self-use helped them make changes to their lifestyle, including diet and ways they coped at work. Reiki was used pro-actively to prevent ill-health and maintain good physical and emotional health. Participants spoke of using their Reiki knowledge and skills to self-treat minor physical ailments (headaches, muscular pains) and to manage mental and emotional problems such as worry, stress and anxiety. This research develops, refines and applies a novel model of Reiki health literacy and in doing so provides supportive evidence of the potential of learning Reiki and its regular self-use to enable a pro-active approach to health and well-being. Implications of this research include the use of Reiki as a supportive intervention for enhancing health literacy. Because anyone can learn and practise self-use of Reiki it may be a useful intervention for enhancing the health literacy skills of disadvantaged populations who are least likely to have highly developed health literacy skills. The research adds to the limited evidence base on self-use of Reiki and deepens understanding of the benefits of Reiki.

As cólicas abdominais são muito frequentes nos primeiros dias após o nascimento, provocam sofrimento no Recém-Nascido e angústia e sensação de impotência nos pais. Pretendeu-se atuar neste problema através do Reiki. Definiu-se como objetivos: 1) Aplicar a Terapia de Reiki aos RN; 2) Verificar a diminuição ou cessação do sofrimento que a cólica provoca no RN, através da aplicação de Reiki; 3) Promover o bem-estar do Recém-Nascido através da aplicação de Reiki. Efetuou-se um diagnóstico da situação, baseado nas necessidades detetadas e numa investigação dirigida ao tema em estudo. Em termos metodológicos, selecionou-se a amostra, aplicou-se a terapia de Reiki, colheu-se os dados, que foram posteriormente tratados através do programa Statistical Package for the Social Sciences (SPSS), numa abordagem quantitativa. Este trabalho trouxe dados que permitem afirmar que o Reiki contribui para o bem-estar do Recém-Nascido. No final elaborou-se o presente relatório; ABSTRACT: Reiki contribution in the Newborn Welfare with cramps Abdominal Abdominal cramps are very common in the early days after birth, causing suffering in newborns and leaving the parents helpless and distressed. It was intended to act on this problem through Reiki, with the following objectives: 1) Apply Reiki therapy to the Newborn; 2) Evaluate the reduction or cessation of suffering caused by these cramps in infants, through the application of Reiki; 3) Promote the Newborn’s well-being through the application of Reiki. A diagnosis of the situation was conducted, based on the needs detected and on an investigation directed to the topic under study. In terms of methodology, the sample was selected, Reiki therapy was applied, the data was collected and was further processed by the Statistical Package for Social Sciences (SPSS), which allows a quantitative approach. This work brought data which shows that Reiki contributes to the Newborn’s well-being. At the end, the present report was elaborated.

Os movimentos contraculturais, desencadeados principalmente nos anos de 1960/70, ao questionarem a sociedade tecnocrata-capitalista e incentivarem uma maior politização da vida social, possibilitaram ampliação da abertura para debates e tensões que afetaram as instituições sociais vigentes, contestando paradigmas consagrados. Tal fato permitiu uma (re)valorização e, até mesmo, reapropriação (ou criação) de perspectivas holísticas em relação ao corpo e à saúde, e a inclusão de outras dimensões explicativas, além das oferecidas pela racionalidade biomédica. Com a maior aceitação das práticas alternativas ou complementares, abriu-se espaço para a retomada de antigos métodos de cura através das mãos, entre elas, as que não necessitam de toque direto entre \"curador\" e paciente, como reiki e o johrei da Igreja Messiânica Mundial. Este estudo teve como objetivo apreender e interpretar os significados de reiki e johrei, considerando os arcabouços técnicos e conceituais sobre os quais estão alicerçados. Assim como, compreender como elas afetam o comportamento de seus praticantes e suas relações sociais. Para interpretar tais significados e experiências foram adotados os referenciais da antropologia interpretativa de Clifford Geertz e o método etnográfico. A pesquisa realizou-se em dois campos distintos, um Núcleo de Reiki e a Igreja Messiânica Mundial, ambos em Ribeirão Preto,SP , no período de outubro de 2009 a janeiro de 2012. Participaram deste estudo 15 reikianos como sujeitos principais e 5 frequentadores da Núcleo, como sujeitos secundários; mais 14 messiânicos, sujeitos principais e 5 frequentadores da Igreja, como sujeitos secundários. Os dados foram coletados por meio de observação participante, entrevistas semiestruturadas e diário de campo. Os principais resultados indicam que a crença no poder curativo nessas energias, reiki e johrei, aparece como principal sustentação de sua eficácia. Tanto os ensinamentos da Igreja Messiânica, como os ensinamentos e teorias associados ao reiki, foram capazes de fornecer novos sentidos para questões ou problemas desses sujeitos, modificando comportamentos como humor, agressividade, tolerância e sociabilidade, possibilitando a emergência de uma \"identidade holística\" e a configuração de novas \"comunidades de encantamento\" em torno dessas duas práticas.
Countercultural movements, initiated mainly in the 60\'s and 70\'s, questioned the capitalist- technocratic society and encouraged greater politicization of social life, enabling the extension of the debates and tensions that affected the existing social institutions, refuting established paradigms. This fact allowed a (re)valuing and even reappropriation (or creation) of holistic perspectives regarding the body and health, and the inclusion of other explanatory dimensions, beyond the ones offered by biomedical rationality. With an increased acceptance of alternative or complementary practices, there was more space for the return of ancient healing methods through hands, among them, those that do not require direct touch between \"healer\" and patient, such as reiki and johrei, of the World Messianic Church. This study aimed to recognize and interpret the meanings of reiki and johrei, considering the technical and conceptual frameworks upon which they are based, as well as to understand how they affect the behavior of its practitioners and their social relations. In order to interpret these meanings and experiences, Clifford Geertz\'s interpretive anthropology and the ethnographic method were adopted as frameworks. The research was carried out in two sites, a Reiki Center and the World Messianic Church, both in Ribeirão Preto, state of São Paulo, Brazil, from October 2009 to January 2012. The study included 15 reiki practitioners as main subjects and 5 frequenters of the Center, as secondary subjects; 14 messianic as main subjects, and 5 frequenters of the Church, as secondary subjects. Data were collected through participant observation, semi-structured interviews and field diary. The main results indicate that belief in the healing power of these energies, reiki and johrei, is the main support of their effectiveness. Both the Messianic Church doctrine as well as the doctrine and theories associated with reiki, were able to provide new meanings to issues or problems of these subjects, modifying behaviors such as mood, aggressiveness, tolerance and sociability, allowing for the emergence of a \"holistic identity\" and the setting of new \"communities of enchantment\" regarding these two practices.

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Universidade Federal de Minas Gerais
Demonstrando como a consolidação das práticas alternativas pode traduzir o gradual deslocamento da problemática do indivíduo para a esfera das terapias, esta dissertação analisa o reiki, prática terapêutica alternativa cuja principal característica reside na adoção de concepções holistas do corpo, da doença e da própria pessoa . Evidenciando o processo de expansão e progressiva institucionalização dessa prática terapêutica, a etnografia dos espaços reikianos em Campinas/SP aponta para a reestruturação dos serviços oficiais de atenção à saúde, especialmente do campo da Psicologia, que ao fundamentar seu discurso na noção de indivíduo moderno passa a agregar o reiki à sua prática clínica.

Clinicians working in community mental health clinics are at high risk for burnout. Burnout is a problem involving emotional exhaustion, depersonalization, and reduced personal accomplishment. Reiki is a holistic biofield energy therapy beneficial for reducing stress. The purpose of this study was to determine if 30-minutes of healing touch could reduce burnout in community mental health clinicians. This quantitative study utilized a cross-over design to explore the efficacy of Reiki versus sham-Reiki, a pseudo treatment designed to mimic true Reiki, as a means to reduce symptoms of burnout in community mental health clinicians. The Maslach Burnout Inventory - Human Services Survey and several other measures were administered before and after the intervention phases throughout the study. The results suggest that hands-on interventions are beneficial in reducing stress for community mental health clinicians and that Reiki has a positive effect greater than relaxing touch alone. The findings show that Reiki reduces burnout in community mental health clinicians.

El proyecto contempla un Programa de Comunicación Visual para difundir Reiki en los recintos hospitalarios donde actualmente se está aplicando la terapia. Como se ha expresado con anterioridad, es necesario comenzar a informar sobre Reiki, porque aunque se ha ido incluyendo lentamente a los hospitales, su práctica dentro de este contexto no ha sido divulgada por ningún medio (excepto artículos breves en algunos periódicos nacionales o sitios de internet especializados), provocando que sólo algunos doctores y personal médico tengan conocimiento al respecto.

Trabalho apresentado à Universidade Fernando Pessoa como parte dos requisitos para obtenção do grau de Licenciada em Enfermagem
Este estudo é intitulado "Importância do Reiki para os alunos do Curso de Licenciatura em Enfermagem" e optou-se por um estudo quantitativo, transversal, descritivo comparativo. Tem com objectivos saber qual a importância que os alunos da licenciatura em enfermagem atribuem ao Reiki; comparar a opinião dos alunos do primeiro, segundo, terceiro e quarto ano sobre a importância do Reiki para a licenciatura em enfermagem; identificar a importância que os alunos da licenciatura de enfermagem atribuem à introdução do Reiki no plano curricular e identificar quais os benefícios do Reiki considerados pelos alunos da licenciatura em enfermagem, para prática de enfermagem. Optou-se pela utilização de um questionário como instrumento de colheita de dados, aplicado nas datas de quatorze e dezoito de novembro de dois mil e onze a todos os alunos matriculados nos quatro anos da licenciatura em enfermagem de dois mil e onze e dois mil e doze, com critérios de inclusão conhecer o Reiki e estar presente nos dias da aplicação. Assim a amostra deste estudo é constituída por dezanove alunos, em que sete alunos frequentam o primeiro ano, quatro o segundo, seis o terceiro e dois o quarto ano. Dos dezanove alunos que afirmaram conhecer o Reiki, na sua maioria 16 alunos consideram "Bastante Importante" e "Importância intermédia" a prática do Reiki como complemento aos cuidados de enfermagem; 10 alunos consideram de "Importância Intermédia" existir uma unidade curricular de Reiki no Curso de Licenciatura em Enfermagem e 16 alunos indicaram que a prática do Reiki traz benefícios ao utente quando complementado aos cuidados de enfermagem, referindo como principais benefícios, "Paz interior, Relaxamento e Bem-estar".
This study is entitled "What is the importance that Nurse Graduation students provide to Reiki?" and a quantitative, transverse and descriptive study has been chosen. It aims to know the importance Nurse Graduation students give to Reiki; to compare first, second, third and fourth academic years student opinion about Reik's importance to Nurse Graduation programme; identify the importance that Nurse Graduation students give to the insertion of Reiki as a curricular subject; and identify the Reiki advantages that the interviewed students recognize to the nursing practice. It was decided to take an inquiry as a data collection tool, taken to all the students registered in the four academic years, between the fourteenth and eighteenth November of the year two thousand and eleven, taking to know Reiki and being present in the days referred as inclusion criteria. Thereby, nineteen students make the study sample, in which seven attend the first academic year, six attend the third and two students attend the fourth academic academic year. Out of the nineteen sample individuals, sixteen consider as "Quite Important" and "Intermediate Importance" the Reiki activity as addition to the nursing practice; ten students regard as "Intermediate Importance" the existence of a Reiki course in Nurse Graduation programme; and sixteen students recognized that Reiki brings benefits to the diseased one, when added to the nursing cares, stating "Inner peace, relaxation and welfare" as major benefits.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico
A pesquisa foi desenvolvida com estudantes, docentes e demais componentes do corpo escolar da Escola de Ensino Fundamental e MÃdio Professor PlÃcido Aderaldo Castelo (EPAC), localizada no bairro Conjunto CearÃ, na cidade de Fortaleza â CE. Realizamos uma investigaÃÃo sobre a construÃÃo de uma Cultura de Paz na instituiÃÃo referida, como foco na terapia Reiki. O estudo se configura como uma pesquisa aÃÃo, de carÃter qualitativo, uma vez que, juntamente com sujeitos do contexto investigado, produzimos uma intervenÃÃo no ambiente escolar, aplicando e iniciando docentes na terapia reiki. Em um segundo momento foram realizadas aplicaÃÃes de reiki em alunos da escola. Feito isso buscamos compreender os sentidos atribuÃdos por alunos e profissionais que compÃem a EPAC, sobre a prÃtica dessa terapia. Procuramos, ainda, entender como os resultados dessa aÃÃo podem servir para a construÃÃo de uma Cultura de Paz no espaÃo pesquisado. Percebemos que prÃticas que fomentam a Cultura de Paz na escola sÃo capazes de estimular o estabelecimento de um contexto onde predominam relaÃÃes de respeito, tolerÃncia, cooperaÃÃo e fraternidade (MATOS, 2011, 2012 e 2013). A coleta de dados se deu por observaÃÃo, registros e conversas informais, alÃm de entrevistas estruturadas. Os sujeitos da pesquisa foram os alunos da EPAC, professores e demais funcionÃrios do corpo escolar que participaram das atividades de reiki na escola. A fundamentaÃÃo teÃrica desse estudo sustenta-se nos conceitos de EducaÃÃo, aprofundando-se na dimensÃo da EducaÃÃo Integral (SALIS, 2002; JAEGUER, 1995; YUS, 2002; DELORS, 1998; MORIN, 2000), Espiritualidade (ERVEDOSA, 2004; WILBER, 2000, 2005 e 2008), Reiki (BRENNAN, 1987; DE'CARLI, 2006; SORDI, 2000; OLIVEIRA, 2003, MATOS, 2006) e Cultura de Paz (MATOS, 2011, 2012, 2013; GUIMARÃES, 2006, 2011; FREIRE, 2006; JARES, 2002, 2007; WEIL, 1993). Constatamos que a prÃtica da terapia reiki na EPAC gerou impactos positivos com relaÃÃo ao estÃmulo de uma Cultura de Paz nesse contexto. Professores relataram uma diminuiÃÃo do seu nÃvel de estresse e melhor desenvolvimento das suas funÃÃes apÃs a prÃtica terapÃutica. Alunos que receberam reiki expuseram que isso os auxiliou a se concentrarem melhor nas atividades desenvolvidas em sala de aula, alÃm de gerar um desbloqueio relacionado a questÃes de relacionamento com outras pessoas. O reiki tambÃm se mostrou efetivo, de acordo com os sujeitos pesquisados, quanto a alunos que apresentaram dificuldades de relacionamento com outros colegas da escola ou com professores, gerando sensaÃÃo de equilÃbrio e tranquilidade nos sujeitos que receberam o reiki estimulando as relaÃÃes humanas pautadas no respeito e diÃlogo.
The research was developed with students, teachers and other members of the scholar group of Middle and High School Teacher PlÃcido Aderaldo Castelo (EPAC), located on the neighborhood Conjunto CearÃ, on the Town of Fortaleza â Ce. It was realized a investigation about the construction of a Culture of Peace on the institution with main subject on the Reiki therapy. The study is classified as an action research, with qualitative character, since that together with the people of the investigation context, it was made an intervention on school environment, applying and initiating teachers on Reiki therapy. On a second moment it was realized an application of the practice of Reiki in students of the school. Since it was done it was seek to understand the meaning given for students and professionals that are in EPAC about this therapy practice. It was still tried to understand how the results of this action could contribute for a construction of a Culture of Peace on the researched space. It was realized that practices that promotes a Culture of Peace on schools are able to encourage the establishment of a context where the relations of respect, tolerance, cooperation and fraternity are the predominant (Matos, 2011, 2012, 2013). The collected data were done by observation, records and informal conversations, besides structured interviews. The people of the research were the students of EPAC, teachers and other employees of the scholar group that participated of reiki activities on school. The Theoretical Foundantion of this study it was built on the concepts of Education, deepening on the dimension of Integral Education (SALIS, 2002; JAEGUER, 1995; YUS, 2002; DELORS, 1998; MORIN, 2000), Spirituality (ERVEDOSA, 2004; WILBER, 2000, 2005, 2008), Reiki (BRENNAN, 1987; DE'CARLI,2006; SORDI, 2000; OLIVEIRA, 2003, MATOS, 2006) and Peace Culture (MATOS, 2011,2012, 2013; GUIMARÃES, 2006, 2011; FREIRE, 2006; JARES, 2002, 2007; WEIL, 1993). It was found that the Reiki therapy practices on EPAC made positive impacts in relation at the encouragement of a Culture of Peace in this context. Teachers reported a decrease on the stress levels and a better development of their functions after the therapy practice. Students that received Reiki reported that it helped them to a better concentration on activities developed on the classroom, and also generated an unlock in the matters of relationships with other people. The Reiki also was effective in relation of the people researched, with students that showed difficulties in relationships with others collegues on school or with teachers, causing the sensation of balance and tranquility on the people that received Reiki, encouraging human relationships based on respect and dialogue.

Reiki healing is one of several complementary and integrative therapies becoming increasingly prevalent in mental health counseling. It has been identified in the medical field for its usefulness in treating anxiety, depression, distress, and pain but has rarely been studied for its counseling impact on client wellness. I conducted single-case research to explore psychotherapeutic Reiki's (PR's) influence on adult clients' anxiety symptoms and perceived sense of mindfulness and provided analysis of data collected from two assessments administered weekly: the Adult Manifest Anxiety Scale-Adult and the Mindful Attention Awareness Scale. Three of the four participants demonstrated significant improvement in both anxiety and mindfulness over the course of the PR intervention. The study revealed potential therapeutic benefits for integrating PR with conventional talk therapy. Included in discussion of study results are clinical implications and importance, suggestions for future research, and limitations.

Estudaram-se os efeitos da influência do Reiki na evolução do granuloma induzido experimentalmente pela inoculação do BCG no coxim plantar de hamsters, assim como os efeitos da mesma terapia em camundongos portadores do tumor ascítico de Ehrlich in vivo e in vitro. No modelo de inflamação granulomatosa crônica, utilizou-se 40 hamsters machos, os quais após serem inoculados com BCG no dia 0 no coxim da pata posterior direita, foram separados em dois grupos contendo 20 animais em cada. Um grupo denominado controle o qual não recebeu nenhum tratamento, e um grupo denominado Reiki, o qual recebeu reiki por 15 minutos, diariamente, a uma distância de 30 cm. Imediatamente antes da inoculação foi realizada a medida do diâmetro da pata a ser inoculada, sendo que as medições continuaram até o momento do sacrifício dos animais, sendo realizadas em dias alternados. No modelo de tumor ascítico de Ehrlich, foram utilzadas 26 camundongos fêmeas, as quais foram injetadas com células de Tumor de Ehrlich pela via intraperitoneal, sendo este considerado dia 0 do experimento. Em seguida estes camundongos foram separados em 3 grupos: controle (n=8), reiki A (n=9) e reiki B (n=9). Grupo controle não recebeu nenhum tipo de tratamento, grupo Reiki A recebeu reiki por 10 minutos, diariamente, à uma distância de 30 cm e grupo Reiki B recebeu manipulação e uma técnica diferente de Reiki. Os animais então foram observados diariamente até o dia de óbito. Em relação ao edema de pata, foi observada diminuição deste nos hamsters inoculados com BCG e tratados com Reiki. Com respeito à avaliação da taxa de sobrevida em camundongos com tumor ascítico de Ehrlich, observou-se maior taxa de sobrevida nos camundongos inoculados pertencentes ao grupo Reiki A.
We studied the effects of the influence of Reiki in the evolution of the experimental induced granuloma by the inoculation of BCG in the footpad of hamsters, and the effects of the same therapy in mice with Ehrlich ascitic tumor in vivo and in vitro. In the chronic granulomatous inflammation model, it was used, 40 male hamsters, which, after been inoculated with BCG in day 0, it was separated in two groups with 20 animals per group: control and reiki. The control group received no treatment, and reiki group, which was treated with Reiki by 15 minutes, daily, from 30 cm of the box. Immediately before the inoculation, the footpad diameter was measured, and after this measure was made in every other day, until complete 54 days. In the Ehrlich ascitic tumor model, it was used, 26 female mice inoculated with Ehrlich tumor cells, by intraperitoneal via, in the day 0. After that, the mice were separated in three groups: control (n=8), reiki A (n=9) and reiki B (n=9). The control group received no treatment, reiki A group received Reiki treatment by 10 minutes, daily, from 30 cm of the box, and reiki B group, which was manipulated and received a different way of Reiki treatment. The mice were observed daily until death in order to analyze survival rate. As regards granuloma evaluation it was observed a reduced footpad edema in hamsters inoculated with BCG and treated with Reiki. In relation to survival rate assay, it was observed an increased lifespan of those mice of the reiki A group.

O objetivo do presente estudo é analisar o impacto da terapia Reiki no bem estar subjetivo e suas representações sociais em uma universidade pública do Rio de Janeiro. Trata-se de uma pesquisa quanti-qualitativa, com abordagem experimental, apoiado na Teoria de Representações Sociais. O grupo estudado foi composto de 60 sujeitos que não tiverem acesso à terapia anteriormente entrevistados antes e depois de três sessões de Reiki. Os dados foram coletados através de quatro instrumentos: questionário de identificação dos sujeitos, questionário de representação social do Reiki, questionário de evocação livre e escala de Bem estar Subjetivo. A análise dos dados foi realizada com estatística descritiva e inferencial com o software SPSS 19, análise estrutural e análise de conteúdo das representações sociais, a partir do software EVOC. Os sujeitos participantes são do sexo feminino (88,33%); nível superior (76,66%); discentes de ensino superior e médio e enfermeiros (48,34%); está empregado (56,67%); renda pessoal inferior a R$ 1.000,00 (41,67%); solteiro (61,67%); vive sozinho (68,33%); tem companheiro fixo (68,33%); sem doença (58,33%); uso de terapia não convencional (63,33%); tem religião (88,33%) e religião católica (33,33%) e evangélica (21,67%). Quanto às representações sociais, a busca do Reiki antes e depois do experimento revelou duas categorias com maior frequência, que são: equilíbrio da saúde mental, antes (35,44%) e depois (50,65%) e equilíbrio da saúde física, antes (16,46%) e depois (27,27%). Quanto à estrutura representacional do Reiki, o possível núcleo central dos dois grupos analisados foi composto pelas palavras energia, relaxamento e tranquilidade, configurando-se como uma dimensão funcional e positiva do Reiki e não apresentando variação da representação antes e depois da realização da terapia. O estudo experimental apresentou como resultados: No experimento I: diferença estatisticamente significante na dimensão afeto positivo, com escore maior no grupo de sujeitos que recebeu a terapia Reiki comparado aos que não receberam. No experimento II: diferença estatisticamente significante na dimensão afeto negativo, com escore maior no grupo de sujeitos que recebeu informação do Reiki associado à religiosidade comparado àqueles que receberam outros tipos de informação. E no experimento III: na dimensão afeto positivo, observou-se que todos os escores se elevaram, apontando para um efeito generalizado e inespecífico da realização do Reiki e da informação sobre o afeto positivo, exceto no que se refere à informação de espiritualidade que apresentou inversão das médias. No afeto negativo observou-se que todos os escores diminuíram, apontando para um efeito generalizado e inespecífico da realização do Reiki.Na dimensão cognitiva as médias dos escores antes e depois das manipulações experimentais praticamente não se alteraram. Conclui-se que a terapia Reiki favoreceu na manutenção do equilíbrio energético dos usuários, através de relaxamento, tranquilidade e sentimentos positivos, proporcionando, assim, efeitos psicológicos saudáveis, nutrindo e fortificando o campo energético dos usuários que participaram do estudo.
The objective of this study is to analyze the impact of Reiki therapy on the subjective well-being of users and their social representations in a public university in Rio de Janeiro. It is a quantitative-qualitative research with experimental approach, with its referential supported on the Theory of Social Representations. The study group was composed of 60 subjects who never had access to therapy, interviewed before and after three sessions of Reiki. The data were collected by means of four instruments: questionnaire for identification of subjects, questionnaire for social representation of Reiki, questionnaire for free evocation and Subjective Well-Being scale. The data analysis was performed with descriptive and inferential statistics with the software SPSS 19; structural analysis and content analysis of social representations from the EVOC software. The participants are female (88.33%); college education (76.66%); students of higher education and high school and nurses (or 48.34%); are employed (56.67%); personal income less than R$ 1,000.00 (41.67%); single (61.67%); lives alone (68.33%); have steady companion (68.33%); without disease (58.33%); use of non-conventional therapy (63.33%); has religion (88.33%) and Catholic religion (33.33%) and evangelical (21.67%). As to the search of Reiki before and after, two categories emerged from six with greater frequency, which are the balance of mental health, before (35.44%) and after (50.65%) and balance of physical health, before (16.46%) and after (27.27%). Regarding the representational structure of Reiki, the possible central nucleus of two groups analyzed was composed by the words energy, relaxation and tranquility, configuring it as a functional dimension and positive Reiki and not showing variation of representation before and after the completion of therapy. The experimental study presented as results in experiment I: no statistically significant difference in positive affective dimension, with higher scores in the group of subjects who received the Reiki therapy compared to those who did not. In experiment II: no statistically significant difference in the dimension negative affection, with higher scores in the group of subjects who received information from Reiki associated with religiosity compared to those who received other types of information. Moreover, in experiment III: in the dimension positive affection, it was observed that all the scores are totaled, pointing to a widespread effect and unspecific of realization of Reiki and the information on the positive affection, except regarding the information on spirituality that presented inversion of averages. In negative affection it is observed that all scores decreased, pointing to a generalized and nonspecific effect the completion of Reiki and the cognitive dimension score averages of the variables before and after the experimental manipulations are virtually not changed. It is concluded thatReiki therapyfavoredthe maintenance ofenergy balanceby users, through relaxation, tranquility and positive feelings, thus providing healthy psychological effects, nurturing and fortifying the energy fieldof the users who participated in the study.

Within, this thesis I provide the first empirical academic study of energetic healing, Reiki and dowsing in central Scotland, with the focus of my research being on the teaching of energetic healing in workshops (the Salisbury and Westbank centres being key locations) and related textual material. This thesis is also a step towards addressing the historical imbalance of writing about New Age beliefs and practices from a predominantly androcentric positioning, as I place emphasis on exploring how gendered spiritualities may be actively constructed in this setting. For as Dominic Corrywright has stated "the web of New Age spiritualities is crucially sustained by the individual and collective weavings of women and this is particularly evident in healing and therapies" (2003: 131). I argue that women's predominance in healing circles has a lot to do with personal projects of redefinition and self-transformation. This sort of 'work on the self does not occur under, as radical feminists Daly (1991) and Sjoo (1994) would state, overarching patriarchal paradigms. Rather 'healing of the self’ is located within fluid "fields of force" (Foucault, 1980). Therefore throughout this thesis I build up a decentralised narrative of power and locate women as active healing agents. In order to construct this narrative I draw from research in the fields of Goddess and women's spiritualities, for here we find useful evaluations of how women re-inscribe their bodies as sacred and empowered through, in the former, imminent ties to the Goddess. I relate my research to Meredith McGuire's empirical study of healing in the American context, where she argues that "If the creation, maintenance and transformation of individuals gender identities are indeed among the foremost identity work to be accomplished, then extensive empirical study of the many contemporary instances of gendered spirituality is very worthwhile" (McGuire, 1994: 254). Hence in the first two chapters of this thesis I engage with feminist and ethnographic theory in general. I argue that discourses of power are multivalent operating within academic, religious, bio-medical and holistic healing circles and at the individual level. For debates abound in relation to, for example, the prioritisation of text over experiential practice - the latter being central to New Age healing in Scotland. I introduce my location as a bothsider, an academic researcher and a practising healer as this positioning has raised its own particular set of theoretical and personal questions. And I draw in the aforementioned research in the parallel fields of Goddess and women's spiritualities. Chapter three engages with representations of "the body as energetic" at the micro 'in the field' level and is primarily descriptive. Within these pages I provide a picture of how the energetic body is discursively constructed hence providing some necessary background for later ethnographic material. In chapter four I also build on the previous chapter in relation to healing and curing models of health. I adopt Meredith McGuire's analytical framework of healing types. In this way I can locate my narrative of women's power and consciousness of healing into the debates between male dominated biomedical approaches to health and the apparently more egalitarian holistic (mind, body and spirit) approaches to the same. Chapters five and six focus specifically on the healing practice and discourses of Reiki, this healing modality growing significantly in popularity in Scotland. I will propose that Reiki provides the practitioner with contrasting notions of "the healthy body" to biomedical and mainstream religious significations of the same and enables the development of empowered models of subjectivity "as healer". The technique of dowsing, which is explored in chapter seven, is regarded in healing circles as being a "visible expression" of intuitive practice. Hence learning to dowse appears to provide additional confirmation for women healers of their ability to work as more autonomous agents. For dowsing practice falls within the umbrella of earth mysteries or Gaian traditions, where the earth is seen to be a conscious, living, self-regulating entity and is identified with as the "Goddess imminent". In the final chapter I pull this thesis together as a whole and return to some of the questions asked in my opening material, noting my distinctive contributions to healing research as "a bothsider". Throughout I acknowledge that my location as 'researcher/healer' is just as materially and politically located as are healers in the field. For I, as well as 'the subjects under study', operate within fluid fields of force. Overall, I place emphasis on evaluating distributions of power and the development of new liberating models of subjectivity in healing epistemologies.

INTRODUCCIÓN: La Hipertensión Arterial (HTA) es un problema de salud pública de primera magnitud, y uno de los principales motivos de consulta sanitaria en la Atención Primaria (AP). Las Terapias Complementarias (TC) entre las que está el Reiki, puede ayudar a regular la Tensión Arterial (TA) y aumentar la calidad de vida. OBJETIVO GENERAL: Evaluar la eficacia del Reiki en la regularización de la TA en hipertensos de edad comprendida entre 45 y 75 años, y describir la experiencia de pacientes y reikistas en relación a la terapia. METODOLOGÍA: Estudio cuasi-experimental. Población de estudio, personas con hipertensión arterial pertenecientes al Equipo de Atención Primaria dreta de l’Eixample Barcelona Muestra, muestreo aleatorio simple (n=189) 78 sujetos en el Grupo Control (GC) y 78 en el Grupo Experimental (GE). Variables del estudio: Independiente: la intervención del Reiki; Dependiente: los valores de TA; Secundarias: clínicas, calidad de vida, autocuidado, sociodemográficas, sensaciones de reikistas y de participantes con el Reiki. Intervención: sesiones al GE de 15 a 20 minutos una vez a la semana durante 12 semanas. Instrumentos: hoja de seguimiento, cuestionario SF12, cuestionarios post para el GC y GE y hoja de registro del reikista. Análisis de los datos mediante el StataMP 13. Para variables cualitativas frecuencias y porcentajes; para cuantitativas, media, desviación estándar, mediana, mínimo y máximo. Análisis bivariante, la t de Student y Chi2 y ANOVA para medidas repetidas y estudio multivariante. Nivel de significación estadística: p > 0.05. RESULTADOS: El 54,55% eran mujeres, el 45,5% hombres, la media de edad 64,12 años y DE=7,06. Los sujetos que realizaron las 12 sesiones fueron 70 participantes del GC y 73 del GE. Entre la sesión 1 y 12 se redujo la PAS al menos 5 mmHg. En el GC un 52,86% se redujo más de 5mmHg, en el GE un 64,38%, en total el 58,74%, la p= 0,162. En la PAD se redujo 5mmhg en el GC un 38,57%, el GE un 47,95% en total 43,36%, la p=0,258. Disminuyo significativamente la FC en GE p=0,000 y la Calidad de vida mejoro en el componente mental del GE p= 0,0046. En el GE se obtuvo: 68,3% relajación, 58,55% calor y 18,3% somnolencia durante la sesión, después de la sesión 49,35 % relajación y un 8,54% se sintieron energéticos. Y los días posteriores sintieron 15,86% relajación y un 6,10% se sintieron energéticos. Sensaciones psíquicas/emocionales durante la sesión el 60,98% sensación de paz, el 34,15% menos estresados, el 24,39% más positivos. El 51,22% descansaba mejor, el 9,76% algunas veces, el 37,80% no. Los reikistas sintieron: calor, hormigueo, frio, otras sensaciones, calambre y bloqueo. CONCLUSIONES. El Reiki es eficaz para la reducción de la FC, con efecto clínicamente positivo en los valores de PAS. En la calidad de vida, tiene un efecto estadísticamente significativo sobre la salud mental; sin cambios en el componente físico. El calor es la sensación más experimentada por los reikistas, en menor medida: hormigueo, frio, otras sensaciones, calambre y bloqueo. El GE como sensación física presenta durante la sesión y en los días posteriores, relajación, calor, somnolencia sintiéndose más energéticos. La paz es la sensación psíquica/emocional más presente, manifestando afrontar la vida de una forma más serena y mejora del descanso.
INTRODUCTION: Hypertension (HT) a major public health problem, one of the main reasons for consultations in Primary Care (PC). Nurses opt for Complementary Therapies (CT) including Reiki to help regulate blood pressure (BP) and improve quality of life. GENERAL OBJECTIVE: To evaluate the effectiveness of Reiki in the regularization of BP, for people with hypertension between 45 and 75 years of age, of the PC Team dreta de l'Eixample Barcelona. METHODOLOGY: Quasi-experimental Study. Sample: random simple (n = 189) 78 subjects in the Control Group (CG) and 78 in the Experimental Group (EG). Study variables: Independent Reiki intervention, Dependent BP values. Secondary: clinics, quality of life, self-care, sociodemographic. Intervention: 12 sessions at EG for 15 to 20 minutes, once a week. Instruments: follow-up sheet, SF 12, post CG and EG questionnaires and reiki therapist register sheet. Analysis. For qualitative variables frequencies and percentages, for quantitative ones the average, standard deviation, median, minimum and maximum. Bivariate analysis, the t of student and Chi2, p> 0.05. ANOVA for repeated measurements and multivariate study. StataMP 13 was used. RESULTS: 54,55% were women, mean age 64,12 years. The subjects were in the GC 70 participants and 73 in the EG. Systolic BP was reduced by more than 5 mmHg in CG, 52,86% and in EG, 64,38% (p= 0,162). In the diastolic BP, 5 mmHg was reduced in CG by 38,57% and GE by 47,95% (p= 0,258). Significantly decreased Heart Rate (HR) in EG (p = 0.000) and improved quality of life in the mental component of EG (p = 0.0046). CONCLUSIONS: Reiki is effective for reducing HR, with a clinically positive effect on Systolic BP values. In terms of the quality of life, Reiki has a statistically significant effect on the mental component without changes in the physical component.

Este estudo teve a finalidade de analisar a contribuiÃÃo do Reiki como proposta de cuidado de enfermagem em pessoas com ansiedade na EstratÃgia SaÃde da FamÃlia, tendo sido aprovado pelo Comità de Ãtica da Universidade Federal do Cearà pelo parecer n 1233393. Foi realizado em um Posto de SaÃde em Fortaleza-CearÃ, durante as atividades laborais da autora, que à mestre de Reiki. A metodologia utilizada foi quantitativa, descritiva e de intervenÃÃo, teve 56 pacientes que receberam tratamento com Reiki. O protocolo de coleta dos dados continha caracterÃsticas sociodemogrÃficas, sensaÃÃes durante a aplicaÃÃo de Reiki e informaÃÃes numÃricas de um aparelho de biofeedback, ligado por um sensor ao paciente e ao computador. Foram obtidos relatos dos participantes sobre sua percepÃÃo de ansiedade, sensaÃÃes durante a intervenÃÃo e descriÃÃes sobre do cuidado com Reiki. Os dados foram compilados no Microsoft Word 2007, Microsoft Excel 2007, IBM SPSS Statistics Base versÃo 19, aplicou-se os testes T, qui-quadrado, Wilcoxon e Fisher. A maioria dos participantes 82,6% era do sexo feminino, mais da metade 60,5% eram catÃlicas e 79,1% estavam na faixa etÃria de 20 a 60 anos. Estavam com ansiedade 82,6% dos participantes que descreveram sintomatologias fÃsicas, emocionais e mentais. A intervenÃÃo com Reiki, como cuidado de enfermagem, junto com o ensino da tÃcnica de respiraÃÃo, promoveu: aumento do estado de coerÃncia cardÃaca, cuja mÃdia aumentou de nove (antes) para 31 (apÃs), ou seja, o ritmo cardÃaco entrou em sincronia e ressonÃncia com o ritmo respiratÃrio, havendo auto-regulaÃÃo do SNA, com aumento do intervalo de tempo da Variabilidade da FrequÃncia CardÃaca (VFC), proporcionando maior relaxamento e consequentemente respiraÃÃo menos tensa e fisiolÃgica e reduÃÃo da mÃdia FrequÃncia CardÃaca, que passou de 77bpm (antes) para 73bpm (depois); verificou-se satisfaÃÃo, bem estar, relaxamento e reduÃÃo dos nÃveis de estresse; houve influÃncia na saÃde funcional e nos estados neurocognitivos, estÃmulo a espiritualidade, alÃm de melhora no autocontrole e nas relaÃÃes sociais, de onde se pode concluir que o Reiki à uma terapia simples, porÃm completa para o aumento da qualidade de vida. Os resultados demonstram a importÃncia da inserÃÃo das PrÃticas Integrativas e Complementares na EstratÃgia SaÃde da FamÃlia no Brasil.

NASCIMENTO, Dário Gomes do. O reiki na escola: educação e cultura de paz na Escola Estadual Plácido Aderaldo Castelo. 2014. 131f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2014.
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The research was developed with students, teachers and other members of the scholar group of Middle and High School Teacher Plácido Aderaldo Castelo (EPAC), located on the neighborhood Conjunto Ceará, on the Town of Fortaleza – CE. It was realized a investigation about the construction of a Culture of Peace on the institution with main subject on the Reiki therapy. The study is classified as an action research, with qualitative character, since that together with the people of the investigation context, it was made an intervention on school environment, applying and initiating teachers on Reiki therapy. On a second moment it was realized an application of the practice of Reiki in students of the school. Since it was done it was seek to understand the meaning given for students and professionals that are in EPAC about this therapy practice. It was still tried to understand how the results of this action could contribute for a construction of a Culture of Peace on the researc hed space. It was realized that practices that promotes a Culture of Peace on schools are able to encourage the establishment of a context where the relations of respect, tolerance, cooperation and fraternity are the predominant (Matos, 2011, 2012, 2013). The collected data were done by observation, records and informal conversations, besides structured interviews. The people of the research were the students of EPAC, teachers and other employees of the scholar group that participated of reiki activities on school. The Theoretical Foundantion of this study it was built on the concepts of Education, deepening on the dimension of Integral Education (SALIS, 2002; JAEGUER, 1995; YUS, 2002; DELORS, 1998; MORIN, 2000), Spirituality (ERVEDOSA, 2004; WILBER, 2000, 2005, 2008), Reiki (BRENNAN, 1987; DE'CARLI, 2006; SORDI, 2000; OLIVEIRA, 2003, MATOS, 2006) and Peace Culture (MATOS, 2011, 2012, 2013; GUIMARÃES, 2006, 2011; FREIRE, 2006; JARES, 2002, 2007; WEIL, 1993). It was found that the Reiki therapy practices on EPAC made positive impacts in relation at the encouragement of a Culture of Peace in this context. Teachers reported a decrease on the stress levels and a better development of their functions after the therapy practice. Students that received Reiki reported that it helped them to a better concentration on activities developed on the classroom, and also generated an unlock in the matters of relationships with other people. The Reiki also was effective in relation of the people researched, with students that showed difficulties in relationships with others collegues on school or with teachers, causing the sensation of balance and tranquility on the people that received Reiki, encouraging human relationships based on respect and dialogue.
A pesquisa foi desenvolvida com estudantes, docentes e demais componentes do corpo escolar da Escola de Ensino Fundamental e Médio Professor Plácido Aderaldo Castelo (EPAC), localizada no bairro Conjunto Ceará, na cidade de Fortaleza – CE. Realizamos uma investigação sobre a construção de uma Cultura de Paz na instituição referida, como foco na terapia Reiki. O estudo se configura como uma pesquisa ação, de caráter qualitativo, uma vez que, juntamente com sujeitos do contexto investigado, produzimos uma intervenção no ambiente escolar, aplicando e iniciando docentes na terapia reiki. Em um segundo momento foram realizadas aplicações de reiki em alunos da escola. Feito isso buscamos compreender os sentidos atribuídos por alunos e profissionais que compõem a EPAC, sobre a prática dessa terapia. Procuramos, ainda, entender como os resultados dessa ação podem servir para a construção de uma Cultura de Paz no espaço pesquisado. Percebemos que práticas que fomentam a Cultura de Paz na escola são capazes de estimular o estabelecimento de um contexto onde predominam relações de respeito, tolerância, cooperação e fraternidade (MATOS, 2011, 2012 e 2013). A coleta de dados se deu por observação, registros e conversas informais, além de entrevistas estruturadas. Os sujeitos da pesquisa foram os alunos da EPAC, professores e demais funcionários do corpo escolar que participaram das atividades de reiki na escola. A fundamentação teórica desse estudo sustenta-se nos conceitos de Educação, aprofundando-se na dimensão da Educação Integral (SALIS, 2002; JAEGUER, 1995; YUS, 2002; DELORS, 1998; MORIN, 2000), Espiritualidade (ERVEDOSA, 2004; WILBER, 2000, 2005 e 2008), Reiki (BRENNAN, 1987; DE'CARLI, 2006; SORDI, 2000; OLIVEIRA, 2003, MATOS, 2006) e Cultura de Paz (MATOS, 2011, 2012, 2013; GUIMARÃES, 2006, 2011; FREIRE, 2006; JARES, 2002, 2007; WEIL, 1993). Constatamos que a prática da terapia reiki na EPAC gerou impactos positivos com relação ao estímulo de um a Cultura de Paz nesse contexto. Professores relataram uma diminuição do seu nível de estresse e melhor desenvolvimento das suas funções após a prática terapêutica. Alunos que receberam reiki expuseram que isso os auxiliou a se concentrarem melhor nas atividades desenvolvidas em sala de aula, além de gerar um desbloqueio relacionado a questões de relacionamento com outras pessoas. O reiki também se mostrou efetivo, de acordo com os sujeitos pesquisados, quanto a alunos que apresentaram dificuldades de relacionamento com outros colegas da escola ou com professores, gerando sensação de equilíbrio e tranquilidade nos sujeitos que receberam o reiki estimulando as relações humanas pautadas no respeito e diálogo.

CORDEIRO, L. R. Reiki como cuidado de enfermagem em pessoas com ansiedade no âmbito da estratégia da família. 2016. 150 f. Dissertação (Mestrado em Saúde da Família) - Faculdade de Medicina, Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2016.
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This study aimed to analyze the contribution of Reiki as a proposal of nursing care for people with anxiety in the Family Health Strategy, which was approved by the Ethics Committee of the Federal University of Ceará in Opinion No. 1233393. It was held at a Desk Health in Fortaleza, Ceará, during the work activities of the author, who is Reiki master. The methodology used was quantitative, descriptive and intervention, had 56 patients who received treatment with Reiki. The data collection protocol contained sociodemographic characteristics, feelings during application of Reiki and numerical information of a biofeedback device, connected by a sensor to the patient and the computer. participants' reports were obtained on their perception of anxiety, feelings during the intervention and descriptions of care with Reiki. Data were compiled in Microsoft Word 2007, Microsoft Excel 2007, IBM SPSS Statistics Base version 19, applied the t test, chi-square, Wilcoxon and Fisher. Most participants 82.6% were female, more than half 60.5% were Catholic and 79.1% were aged 20-60 years. They were 82.6% with anxiety of participants who described physical, emotional and mental symptomatology. Intervention with Reiki as nursing care, along with the teaching of breathing technique promoted: increased state of cardiac coherence, whose average increased nine (before) to 31 (after), or the heart rate entered into synchrony and resonance with the breathing rhythm, with self-regulation of SNA, with increased variability interval of heart rate variability (HRV), providing greater relaxation and therefore breathing less tense and physiological and lower average heart rate, which went from 77bpm (before) to 73bpm (after); there was satisfaction, well-being, relaxation and reducing stress levels; no influence on the functional health and neurocognitive states, stimulus spirituality, as well as improved self-control and social relationships, from which one can conclude that Reiki is a simple therapy, but complete for increased quality of life. The results demonstrate the importance of integrating Integrative and Complementary Practices in the Family Health Strategy in Brazil.
Este estudo teve a finalidade de analisar a contribuição do Reiki como proposta de cuidado de enfermagem em pessoas com ansiedade na Estratégia Saúde da Família, tendo sido aprovado pelo Comitê de Ética da Universidade Federal do Ceará pelo parecer n° 1233393. Foi realizado em um Posto de Saúde em Fortaleza-Ceará, durante as atividades laborais da autora, que é mestre de Reiki. A metodologia utilizada foi quantitativa, descritiva e de intervenção, teve 56 pacientes que receberam tratamento com Reiki. O protocolo de coleta dos dados continha características sociodemográficas, sensações durante a aplicação de Reiki e informações numéricas de um aparelho de biofeedback, ligado por um sensor ao paciente e ao computador. Foram obtidos relatos dos participantes sobre sua percepção de ansiedade, sensações durante a intervenção e descrições sobre do cuidado com Reiki. Os dados foram compilados no Microsoft Word 2007, Microsoft Excel 2007, IBM® SPSS® Statistics Base versão 19, aplicou-se os testes T, qui-quadrado, Wilcoxon e Fisher. A maioria dos participantes 82,6% era do sexo feminino, mais da metade 60,5% eram católicas e 79,1% estavam na faixa etária de 20 a 60 anos. Estavam com ansiedade 82,6% dos participantes que descreveram sintomatologias físicas, emocionais e mentais. A intervenção com Reiki, como cuidado de enfermagem, junto com o ensino da técnica de respiração, promoveu: aumento do estado de coerência cardíaca, cuja média aumentou de nove (antes) para 31 (após), ou seja, o ritmo cardíaco entrou em sincronia e ressonância com o ritmo respiratório, havendo auto-regulação do SNA, com aumento do intervalo de tempo da Variabilidade da Frequência Cardíaca (VFC), proporcionando maior relaxamento e consequentemente respiração menos tensa e fisiológica e redução da média Frequência Cardíaca, que passou de 77bpm (antes) para 73bpm (depois); verificou-se satisfação, bem estar, relaxamento e redução dos níveis de estresse; houve influência na saúde funcional e nos estados neurocognitivos, estímulo a espiritualidade, além de melhora no autocontrole e nas relações sociais, de onde se pode concluir que o Reiki é uma terapia simples, porém completa para o aumento da qualidade de vida. Os resultados demonstram a importância da inserção das Práticas Integrativas e Complementares na Estratégia Saúde da Família no Brasil.

Orientador: Robison José Quitério
Resumo: Introdução: O Diabetes Mellitus do tipo 1 (DM1) é uma das principais disfunções metabólicas, que atinge crianças e adolescentes. O Reiki atua reequilibrando os campos de energia e criando condições necessárias para a cura natural do corpo e dos sistemas fisiológicos. Objetivo: Investigar o efeito do Reiki sobre a modulação autonômica da frequência cardíaca de pacientes diabéticos. Métodos: A amostra foi constituída de 15 pacientes com DM1, de ambos os sexos, idade entre 12 a 18 anos. O registro da frequência cardíaca (FC) e dos intervalos RR foi realizado continuamente na posição decúbito dorsal durante a aplicação da terapia Reiki nos pontos básico, sacral, plexo solar, cardíaco, laríngeo, frontal, coronário. Resultados: Os resultados obtidos foram que os índices da variabilidade da frequência cardíaca RMSSD, HF apresentaram diferenças ao comparar os momentos pré e pós intervenção. Conclusão: A aplicação de Reiki nos pontos aumenta a modulação autonômica da frequência cardíaca em pacientes diabéticos do tipo 1.
Abstract: Introduction: Type 1 Diabetes Mellitus (DM1) is one of the major metabolic dysfunctions that affects children and adolescents. Reiki acts by rebalancing the energy fields and creating conditions necessary for the natural healing of the body and physiological systems. Objective: To investigate the effect of Reiki on the autonomic modulation of the heart rate of diabetic patients. Methods: The sample consisted of 15 patients with DM1 of both sexes, aged between 12 and 18 years. Heart rate (HR) and RR intervals were recorded continuously in the dorsal decubitus position during the application of Reiki therapy in the basal, sacral, solar plexus, cardiac, laryngeal, frontal and coronary points. Results: The results obtained were that the indexes of the heart rate variability RMSSD, HF presented differences when comparing the moments before and after intervention. Conclusion: The application of Reiki in points increases the autonomic modulation of heart rate in type 1 diabetic patients.
Mestre

International and national research has shown that the use of complementary therapies (often referred to in the scientific literature as either alternative therapies or unconventional therapies) is widespread. However, there is little in the scientific literature about the use of complementary therapies in the treatment regime of people with dementia. Specifically, there have been no published results of investigations into the use of Reiki, a holistic complementary therapy, in the treatment regime of people with dementia. Before proceeding with an in-depth examination into the use of Reiki in the care of people with dementia, a questionnaire containing both closed and open-ended questions was distributed to 162 South Australian High Care Residential Facilities (formerly called Nursing Homes) in 2002. The return rate was 58.0% (n=94) of which 50.0% of the mail out (n=81) was available for analysis. Findings from the questionnaires suggested that a wide range of complementary therapies including aromatherapy, massage, music, behaviour therapy, healing touch, Reiki and Therapeutic Touch (Krieger/Kunz method) were used regularly within South Australian High Care Residential Facilities. Complementary therapies were reportedly used to calm residents, improve behaviour management, enhance the quality of life of residents, promote 1:1 interaction, stimulate the senses, and reduce the need for medication. Due to 15 facilities reporting the use of Reiki, a series of semi-structured interviews with Reiki practitioners caring for people with dementia was conducted in 2004/2005. Interview participants (n=10) included a representative range of people providing care for people with dementia in eight Nursing Homes in Adelaide, South Australia. Data reduction methods included a quasi-statistical counting of key words and repeated re-readings of the transcripts to discover the essences, abstract the meanings and arrange them into themes and sub-themes. The results of the interviews suggested that Reiki is an easy to learn and easy to use holistic complementary therapy which has the potential to enhance the quality of life of the persons with dementia, their family members, and their carers. The interview participants reported improved physical, psychological, mental and emotional well-being as well as enhanced relationships and a reduction in negative behaviours following the use of Reiki. The receipt of the first Jack Loader Scholarship from the Rosemary Foundation for Memory Support Inc. in early 2005 enabled the researcher to transfer to full-time studies from April 2005. Key Words: aged care; alternative therapies; complementary therapies; dementia; early onset dementia; one to one interaction; quality of life; Reiki; therapeutic touch; unconventional therapies.

Monografia apresentada à Universidade Fernando Pessoa para obtenção do grau Licenciada em Enfermagem
O presente estudo é intitulado “O conhecimento dos alunos do 4º ano da Licenciatura de Enfermagem da Universidade Fernando Pessoa sobre o Reiki”. Opta-se por um estudo descritivo, transversal e quantitativo. Como objectivos pretende-se identificar o conhecimento dos alunos de Enfermagem sobre o Reiki, identificar a importância que os mesmos atribuem ao Reiki na prestação de cuidados de Enfermagem, bem como na sua formação académica. Como instrumento de colheita de dados opta-se pelo questionário, aplicado entre o período de vinte e trinta de Abril a uma amostra constituída por 60 alunos do 4ª ano da Licenciatura de Enfermagem da Universidade Fernando Pessoa do Porto do ano lectivo de 2008/2009. Dos 60 alunos da amostra, 43 alunos responderam a todas as questões do questionário, pois estes cumpriram os critérios para continuar o preenchimento do mesmo. Assim, a amostra fica a ser constituída por 43 alunos. Os resultados indicam que 19 alunos afirmam saber o que é Reiki. Na sua grande maioria, 44,19%, classificam como “Bastante importante” a utilização do Reiki na prestação dos cuidados de Enfermagem, e 48,84% classificam também como “Bastante importante” a sua inclusão no plano curricular da Licenciatura em Enfermagem, Os alunos que afirmam não ter conhecimento sobre Reiki (24 alunos) afirmam ter curiosidade em o saber. A implementação do Reiki nos cuidados de Enfermagem é assinalada pelos 43 alunos.
This study is entitled "The knowledge on Reiki of 4th year students of the degree in Nursing at Fernando Pessoa University". It choses a quantitative, descriptive-simple and transversal study The objectives include identify nursing students’ knowledge of Reiki, identify the importance attributed to Reiki both in the practice of nursing care and in their own academic education. The chosen instrument of data collection was the questionnaire, applied from the 20th to the 30th April to a sample of 60 4th year students of 4th year of the degree in Nursing at Fernando Pessoa University, in Porto, in the academic year of 2008/2009. Of the 60 students in the sample, 43 students answered all questions in the questionnaire, as they met the criteria to continue filling it. So, the sample is to be composed of 43 students. The results show that 19 students stat knowing what Reiki is. The vast majority, 44,19%, qualify as "rather important" the use of Reiki in nursing care and its inclusion in the curriculum of the degree in Nursing, 48,84%. All the students who claim to be unaware about Reiki, (24 students) stat their curiosity to know about it. The implementation of Reiki in nursing care had all 43 students´ agreement.

Objective To explore the perceived therapeutic benefits of Reiki on health outcomes in a local community of patients attending treatment at a Cancer Treatment Centre (CTC). Background Reiki was introduced as a new therapy to enhance the provision of a holistic complementary care package to patients at the Cancer Support Centre (CSC). At the time of its delivery, not a great deal was known about its benefits, thus emphasising the need for a Reiki service evaluation to develop an understanding based on patient experiences concerning its perceived benefits. Method An exploratory service evaluation was conducted using an uncontrolled before-and-after design with a group of inpatients (n= 75) and outpatients (n = 25) from the CTC. Reiki therapy was evaluated using an in-house instrument comprising four surveys. Measures were taken at baseline assessment and same-day follow-up in both inpatients and outpatients, with two additional follow-up time points at week two and five for outpatients. Findings An exploration of the data indicated that Reiki can provide significant therapeutic relief for the rest of the day and up to one week. Participants felt Reiki was helpful in improving symptoms of pain, tension, calmness, anxiety, stress, low mood, and trouble sleeping. Positive correlations were also found between expectations of Reiki’s perceived helpfulness at baseline and perceived symptomatic improvement in tension and calmness at follow-up. Overall, the experiences were positive; 88% of participants stated they were likely to seek Reiki elsewhere and 100% stated they would recommend it to others. These findings demonstrate that Reiki is a valuable complementary therapy that is able to attenuate the stress of cancer, and its provision within hospitals settings can improve supportive care services offered to patients.

Made available in DSpace on 2015-12-06T23:46:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013
Associação Fundo de Incentivo à Psicofarmacologia (AFIP)
O estresse constitui-se como um desvio da homeostase, podendo contribuir para o desenvolvimento de uma serie de sintomas que podem representar um prejuizo a Saúde do idoso. Esta crescente parcela da populacao mundial tem procurado praticas integrativas e complementares como o Reiki, tecnica de imposicao de maos, para o controle de doencas cronicas e melhora do bem estar. Com o objetivo de avaliar se a terapeutica Reiki poderia produzir alteracoes psicofisiologicas e de qualidade de vida em idosos com sintomas de estresse este estudo, que durou oito semanas, mensurou em um grupo de voluntarios que receberam Reiki e um grupo que recebeu um tratamento Placebo, respostas psicologicas como niveis de estresse, ansiedade, depressao, percepcoes de tensao e bem estar, qualidade de vida, alem de respostas fisiologicas como temperatura periferica, tensao muscular e condutancia eletrica da pele. O conjunto dos resultados obtidos sugere que a terapeutica Reiki produz alteracoes psicofisiologicas e de qualidade de vida em idosos compativeis com uma reducao significativa de estresse
BV UNIFESP: Teses e dissertações

The birth experience is a highly subjective phenomenon that leaves a lasting impression for mothers and their families and friends. Although the passage of a child from the mother's womb into the world is typically joyous, the experience is not always as positive. Negative physical and psychological factors may greatly impact a woman's impression of the childbirth experience. Among childbearing women, the two main concerns of childbirth are pain and safe management. Similarly among healthcare providers, management of labor pain is one of the main goals of maternity care. Pain is a highly subjective phenomenon that is expected during the birth experience. Pharmacologic interventions have significantly reduced pain perception, but have left many women dissatisfied with the overall birth experience due to their potential adverse effects. Energy therapies have been studied for their role in creating a positive birth experience in relation to pain. This literature review examines the empirical evidence and makes suggestions for research and practice regarding energy therapies during labor and childbirth published between 1986 and 2012. Energy therapies, specifically Reiki, Therapeutic touch (TT), and Healing touch (HT) were examined in regards to pain perception and the childbirth process. Although pharmacologic interventions have been successful in reducing some childbirth concerns, the addition of complementary therapies such as Reiki, TT, and/or HT provides a holistic approach to pain management during labor and childbirth.
B.S.N.
Bachelors
Nursing
Nursing

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-07-12T16:08:15Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_ExperienciaMisticaNarrativa.pdf: 2216862 bytes, checksum: 0b0dd7c23b8b6161c4e4ec5aa2da3f79 (MD5)
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A tese que aqui apresento trata da questão da mística como fenômeno antropológico, pensando o fenômeno da mística na cultura como na linguagem, observando também a cura mística, ou seja, a compreensão de um processo de experiência mística na narrativa da doença ou da cura em praticantes da Cabala e do Reiki em Belém e Marituba. Busca-se uma compreensão da relação entre mística e a vida, no sentido de uma análise antropológica das narrativas e poesias contidas no modo de contar a experiência mística dos diferentes agentes místicos. Faz-se tambem uma discussão para compreender de que maneira a etnografia feita pelo antropólogo pode ser afetada pela experiência narrativa, isto é, pela etnografia nativa em forma de narrativa mística. Trava-se a discussão sobre as injunções entre a etnografia e a literatura. Também se discute o modo como mística e tratada na experiência literária de escritores como os poetas e ensaistas Fernando Pessoa e Jorge Luis Borges, significando que a experiência mística desses escritores se transfigura em suas obras literarias e poéticas. A mística como metalinguagem nos possibilita pensarmos a etnografia como metalinguagem a semelhança da literatura, mostrando-se a noção de etnografia como metalinguagem em consonância com literatura. O trabalho mostra que o campo antropológico da mística não pode ser visto como uma manifestação derivada do campo da religião, ou seja, um epifenômeno da religião. Ainda que tenha relações com a religião, a mística, observada na Cabala e no Reiki, praticados em Belém e Marituba se distância do campo da religião e mantém íntimas relações com o campo da arte, significa dizermos que o domínio da experiência mística se da na transfiguração da vida dos místicos em obra de arte, uma obra vivida na linguagem e na oralidade. Os místicos observados tanto Cabala como no Reiki são narradores de suas vidas, obras literárias inscritas na linguagem, na fala, bricolagens de múltiplas referências, sincretismo entre mística, vida e mundo. Em alguns casos se observou a distância e uma contraposição da experiência mística a experiência religiosa, pois mesmo aqueles místicos que se dizem religiosos são na verdade contrapostos a religião no sentido de mostrarem em suas narrativas que deve haver um retorno do indivíduo a si-mesmo. Uma compreensão de que o Sagrado não está vinculado a instituição religiosa, mas, esta referida a experiência de busca interior do indivíduo, nesse sentido a religiosidade se transforma em ser-místico, que difere de uma identidade religiosa. O místico em sua narrativa assume diferentes peles, diferentes pessoas, a narrativa mística nos apresenta um ethos místico que não se enquadra na visão de um ethos religioso, pois o ethos da mística e flexivel e performático.
The thesis presented here deals with the question of mystique as an anthropological phenomenon, considering the phenomenon of mystique in culture as in language, also noting the mystical healing, in other words, the understanding of a mystical experience process in the narrative of illness or healing in practitioners of Kabbalah and Reiki in Belem and Marituba. Find a comprehension of the relationship between mystique and life, in the sense of an anthropological analysis of narratives and poems contained in the way of telling the mystical experience of the different mysticals. There is also a discussion to understand how ethnography made by the anthropologist may be affected by the narrative experience, that is, the native ethnography in the form of mystical narrative. It begins the discussion on the injunctions between ethnography and literature. Also discusses how mystical experience is treated in literary writers as poets and essayists Fernando Pessoa and Jorge Luis Borges, meaning that the mystical experience of these writers is transformed into his literary and poetic works. The mystique as metalanguage enables us to think of ethnography as metalanguage like the literature, showing the ethnographic notion as metalanguage consistent with literature. The thesis shows that the anthropological field of mystique can not be seen as a derived manifestation of religion field, or an epiphenomenon of religion. Although it has relations with religion, mystique, observed in Kabbalah and Reiki practiced in Belem and Marituba moves away from the religion field and maintains close relationships with the art field, it means to say that the mystical experience command occurs in transfiguration of life of the mysticals in a masterpiece, in a work lived in language and orality. Mystics observed both in Kabbalah as in Reiki are narrators of their lives, literary works inscribed in language, speech, bricolage of multiple references, syncretism between mystique, life and world. In some cases it observed the distance and a contrast of mystical experience against religious experience because even those mystics who claim to be religious are actually opposed to religion in order to show in their narratives that there should be an individual’s return to Self. An understanding of the Sacred is not tied to the religious institution, but is referred to within the search experience of the individual in that sense religiosity turns to be mystic, which differs from one religious identity. The mystic in his narrative takes different skins, different people, mystical narrative presents a mystical ethos that does not fit the vision of a religious ethos, because the ethos of the mystique is flexible and performative.
La these que je presente ici traite de la mystique comme un phenomene anthropologique, en pensant le phenomene de la mystique dans la culture et dans la langue, notant egalement la guerison mystique, c’est a dire, la comprehension d’un processus d’experience mystique dans le recit de la maladie ou de la guerison aux praticiens de la Kabbala et du Reiki a Belem et Marituba. L’ objectif est d’une comprehension de la relation entre la mystique et la vie, dans le sens d’une analyse anthropologique des recits et poesies figurant sur la maniere de parler sur l’experience mystique des differents agents mystiques. On fait aussi une discussion pour comprendre de quelle maniere l’ethnografie a fait par l’anthropologue peut etre affectee par l’experience narrative, c’est a dire, par l’ethnografie native sous forme de recit mystique. On raccroche la discussion sur les injonctions entre l’ethnografie e la literature. Explique egalement comment traite-t-on la mystique dans l’experience litteraire des ecrivains comme les poetes et essaystes Fernando Pessoa et Jorge Luis Borges, ce que signifie que l’experience mystique de ces ecrivains transforme leur ouvres litteraires et poetique. La mystique comme metalangage nous permet de reflechir sur l’ethnographie comme metalangage comme on fait a la literature, montrant la notion de l’ethnographie comme metalangage conformement a la literature. Le travail montre que le champ anthropologique de la mystique ne peut etre considere comme une expression que derive du champ de la religion, a savoir qu’un epiphenomene de la religion. Meme si ele entretien des relations avec la religion, la mystique, observee sur Kabbala et Reiki pratiques a Belem et a Marituba se distancie du terrain de la religion et mantiennent des relations intimes avec le champ de l’art, moyen de dire que le champ de l’experience mystique prend place dans la transfiguration de la vie des mystiques en oeuvre d’art, une oeuvre vit sur la lange et sur l’oralite. Les mystiques ont observe tous les deux dans la Kabbale comme Reiki sont les narrateurs de leur vie, des oeuvres litteraires inscrits sur la langue, sur le discours, des bricolages de multiples references, syncretisme entre mystique, vie et monde. Dans certains cas on a observe la distance et un contraste de l’ experience mystique a l’experience religieuse, parce que meme les mystiques que pretendente etre des religieux sont opposent en fait a la religion a fin de montrer sur votre recit qu’ils doivent y avoir un retour de l’ individu a lui-meme. Une comprehension de ce que le Sacre n’est pas lie a l’instituition religieuse, mais l’experience de recherche a l’interieur de l’ individu, dans cet cas la religiosite se transforme em etre-mytique, qui differe d’une identite religieuse. Le mystique dans sont recit prends differentes peaux, diferentes personnes, le recit mystique nous presente un ethos mystique qui ne rentre pas sur la vision d’un ethos religieux, parce que la philosophie mystique est flexible et performative. Mots- cle: Mystique, syncretisme, traductions, recit, poesie, guerison em langue, etremystique, Kabbale, Reiki.

Orientador: Marilza Vieira Cunha Rudge
Resumo: Introdução: As práticas integrativas e complementares na saúde vêm ganhando cada vez mais espaço em diversos países, visto que um grande número de pessoas, especialmente mulheres, estão buscando abordagens mais naturais para solucionar uma variedade de problemas. O objetivo do estudo foi avaliar como as mulheres grávidas diagnosticadas com diabetes compreendem e aceitam o uso de práticas integrativas e complementares na saúde, especialmente Reiki, durante o atendimento pré-natal. Material e métodos: Trata-se de um estudo qualitativo exploratório e descritivo, utilizando entrevistas para 12 gestantes diabéticas atendidas no Centro de Investigação do Diabetes Perinatal da Faculdade de Medicina de Botucatu. Foram elucidados três temas que compreendem o conhecimento e a aceitação do paciente sobre práticas integrativas na saúde, assim como o conhecimento e aceitação da terapia Reiki. As entrevistas foram audiogravadas e transcritas para posterior análise. Resultados: A maioria das mulheres gestantes diagnosticadas com diabetes demonstrou conhecer algumas das práticas integrativas e complementares na saúde. Além disso, um grande número de entrevistadas receberia tais terapias se estas fossem disponíveis no Sistema Único de Saúde, porém a terapia reiki mostrou ser desconhecida entre as pacientes. Conclusão: O presente estudo serve como ponto de partida para profissionais de saúde introduzirem as terapias integrativas e complementares na saúde pública brasileira. Estudos adicionais ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: Introduction: The use of complementary alternative medicine has increased in several countries; besides that, a great number of people, especially women, are seeking for more natural approaches during their life-span. Therefore, the current study aimed to assess the knowledge and acceptability of diabetic pregnant women toward complementary alternative medicine, especially Reiki, during antenatal care. Material and methods: A qualitative exploratory and descriptive study using in-depth interviews of a total of 12 pregnant women with diabetes attending the Perinatal Diabetes Centre (CIDP) of the Medical School of Botucatu Hospital (HCFMB). Topics included patient knowledge and acceptance toward complementary alternative medicine, especially Reiki. Semi-structured interviews were audio-recorded, transcribed verbatim and analyzed thematically. Results: Most pregnant women, who have been diagnosed with diabetes, demonstrated knowing some complementary alternative medicine. Moreover, most of them would receive such treatments whether they were available in the Brazilian public healthcare setting; while reiki therapy was unknown among them. Conclusion: The current study serve as focal points for both conventional and holistic health practitioners to introduce such practice in Brazilian public healthcare. Further studies in other populations are needed to enhance generalizability of the emergent theory.
Mestre

Syftet med den här uppsatsen är att göra en jämförelse mellan två olika healingmetoder som förekommer inom den så kallade neoshamanismen och i New Age sammanhang. I min undersökning som handlar om shamansk healing och reikihealing i dagens Gästrikland har jag intervjuat två utövare av dessa metoder.

Mina   frågeställningar är:

• Vad menas med healing för de båda informanterna?
• Vilka kan utöva dessa metoder enligt dem?
• Vilka hjälpmedel använder man sig av och finns det någon form av andekontakt?
• Vilka är i behov av healing enligt dem?
• Varför uppstår sjukdom och kan man bota med hjälp av healing?
• Vilken världsbild och människosyn har man?
• Vilka skillnader och likheter finns det mellan de båda personernas syn på healing?

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-02-21T12:32:04Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2615481 bytes, checksum: a12febbc7b66acbd174fcad4f96d07cd (MD5)
Made available in DSpace on 2017-02-21T12:32:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2615481 bytes, checksum: a12febbc7b66acbd174fcad4f96d07cd (MD5) Previous issue date: 2015-09-23
A utilização do peróxido de hidrogênio (H2O2) como forma de prevenção e controle de mortalidades associadas com infecções fúngicas, bacterianas, e de infestações parasitárias em diferentes espécies e ciclos de vida dos peixes é comum na aquicultura. Sabe-se que o H2O2 afeta a atividade de transcrição celular da base-redox, o controle a respostas inflamatórias e as respostas imunológicas, estando diretamente relacionados ao estresse. A grande vantagem do H2O2 é o impacto ambiental mínimo relacionado com a ausência de resíduos tóxicos; nesse sentido, estudos direcionados ao desenvolvimento de protocolos que se utilizem de produtos de baixo risco ambiental para o tratamento de patologias se fazem necessários. Adicionalmente, estudos que visam ampliar os conhecimentos etológicos como um método não-invasivo de avaliação do bem-estar animal são de grande importância na avaliação do estresse. Neste trabalho, foi realizado um estudo com Hippocampus reidi, visando ampliar o conhecimento a respeito do seu comportamento em condições normais e de estresse, bem como avaliar o impacto e implicações do uso de H2O2 no manejo/cultivo de cavalos-marinhos e possível forma de remediação/mitigação desses efeitos. Foi utilizado um total de 43 espécimes de H. reidi, provenientes da população estoque para cultivo experimental do LAPEC (Laboratório de Peixes – Ecologia e Conservação), Universidade Federal da Paraíba, Brasil. Observou-se que a presença de animais parece ser um fator decisivo na degradação do H2O2, por acréscimo de matéria orgânica e bactérias ao sistema, como também pela própria absorção por parte dos animais. Foi constatado ainda que o H2O2 tem o potencial para ser usado em tratamento por imersão (banho) em H. reidi, tendo em vista que concentrações abaixo de 545 μM mostraram-se seguras em um período de 60 min de exposição para a espécie. Por outro lado, o peróxido de hidrogênio é tóxico em concentrações igual/superior a 599 μM e teve profundo impacto sobre o peso, comportamento e frequência respiratória em H. reidi. Foi testado também se Mn-porfirina MnTE-2-PyP5+ (MnP) é um potencial antioxidante catalítico para manutenção e cultivo de H. reidi, minimizando os impactos causados por tratamentos de altas concentrações de H2O2. Os resultados iniciais obtidos mostraram que o MnP foi benéfico a H. reidi, uma vez que minimizou os impactos causados por tratamentos de altas concentrações de H2O2 a longo prazo, apresentando assim um amplo potencial a ser estudado nessa área.
A utilização do peróxido de hidrogênio (H2O2) como forma de prevenção e controle de mortalidades associadas com infecções fúngicas, bacterianas, e de infestações parasitárias em diferentes espécies e ciclos de vida dos peixes é comum na aquicultura. Sabe-se que o H2O2 afeta a atividade de transcrição celular da base-redox, o controle a respostas inflamatórias e as respostas imunológicas, estando diretamente relacionados ao estresse. A grande vantagem do H2O2 é o impacto ambiental mínimo relacionado com a ausência de resíduos tóxicos; nesse sentido, estudos direcionados ao desenvolvimento de protocolos que se utilizem de produtos de baixo risco ambiental para o tratamento de patologias se fazem necessários. Adicionalmente, estudos que visam ampliar os conhecimentos etológicos como um método não-invasivo de avaliação do bem-estar animal são de grande importância na avaliação do estresse. Neste trabalho, foi realizado um estudo com Hippocampus reidi, visando ampliar o conhecimento a respeito do seu comportamento em condições normais e de estresse, bem como avaliar o impacto e implicações do uso de H2O2 no manejo/cultivo de cavalos-marinhos e possível forma de remediação/mitigação desses efeitos. Foi utilizado um total de 43 espécimes de H. reidi, provenientes da população estoque para cultivo experimental do LAPEC (Laboratório de Peixes – Ecologia e Conservação), Universidade Federal da Paraíba, Brasil. Observou-se que a presença de animais parece ser um fator decisivo na degradação do H2O2, por acréscimo de matéria orgânica e bactérias ao sistema, como também pela própria absorção por parte dos animais. Foi constatado ainda que o H2O2 tem o potencial para ser usado em tratamento por imersão (banho) em H. reidi, tendo em vista que concentrações abaixo de 545 μM mostraram-se seguras em um período de 60 min de exposição para a espécie. Por outro lado, o peróxido de hidrogênio é tóxico em concentrações igual/superior a 599 μM e teve profundo impacto sobre o peso, comportamento e frequência respiratória em H. reidi. Foi testado também se Mn-porfirina MnTE-2-PyP5+ (MnP) é um potencial antioxidante catalítico para manutenção e cultivo de H. reidi, minimizando os impactos causados por tratamentos de altas concentrações de H2O2. Os resultados iniciais obtidos mostraram que o MnP foi benéfico a H. reidi, uma vez que minimizou os impactos causados por tratamentos de altas concentrações de H2O2 a longo prazo, apresentando assim um amplo potencial a ser estudado nessa área.

OSÓRIO, Frederico Moreira. Estudo populacional do cavalo-marinho HIPPOCAMPUS REIDI GINSBURG, 1933 (TELEOSTEI: SYNGNATHIDAE) em dois estuários cearenses. 2008. 62 f. Dissertação (Mestrado em Ciencias Marinhas Tropicais) - Instituto de Ciências do Mar, Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2008.
Submitted by Debora Oliveira (deby_borboletinha@hotmail.com) on 2011-12-07T17:53:15Z No. of bitstreams: 1 2008_dis_fmosorio.pdf: 3361733 bytes, checksum: 107c0f8f4e10ff5ec9e9761b74c6466f (MD5)
Approved for entry into archive by Nadsa Cid(nadsa@ufc.br) on 2011-12-07T17:56:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_dis_fmosorio.pdf: 3361733 bytes, checksum: 107c0f8f4e10ff5ec9e9761b74c6466f (MD5)
Made available in DSpace on 2011-12-07T17:56:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_dis_fmosorio.pdf: 3361733 bytes, checksum: 107c0f8f4e10ff5ec9e9761b74c6466f (MD5) Previous issue date: 2008
Seahorses are bony fishes included in the Hippocampus genus. Many aspects of their biology make them extremely vulnerable to overexploitation. The intense commerce and habitat degradation allied to their biology, contribute to the decline of their populations. Considering the level of threat to these animals around the world and their relevance as a “flagship species”, studies concerning their ecology are extremely important. The purpose of this study was to determine spatial and temporal distribution of the abundance of Hippocampus reidi at the Pacoti and Malcozinhado rivers, registering also other ecological aspects of the species. Transects with an area of 100 m2 were conducted along the riverbanks. Each river was divided into two stations with increasing distances from the sea. The mean density determined was of 0,008 individuals/m2. The Pacoti River showed a significantly higher mean density when compared to the Malcozinhado River (p=0,019). There was no difference between the two stations in the Pacoti River, while in the Malcozinhado an evident difference was noticed. Both rivers showed a decreasing trend in the densities during the study, but the differences were not significant (p=0,33 and p=0,41, for Pacoti and Malcozinhado, respectively). No seazonal variation in abundance was determined. The animals from the Pacoti River were significantly higher than those from the Malcozinhado (p=0,027). Sez ratio was 1:1, and males were higher on average than the females (p=0,013). Black and brown colored seahorses were more abundant than other colors. The roots of Laguncularia racemosa were preferably chosen as anchoring substrata. The present study showed that environmental differences on the estuaries, such as mangrove areas, discharge volume and vulnerability to impacts might cause differences in the abundance of H. reidi. The adequate management of this threatened species depend strongly on a good knowledge of its ecology.
Os cavalos-marinhos são peixes ósseos do gênero Hippocampus. Algumas características deste grupo os tornam bastante vulneráveis a sobreexploração. O intenso comércio e a degradação de seus habitats aliados aos seus aspectos biológicos, contribuem para o declínio de suas populações. Diante da ameaça que estes animais estão sujeitos em todo o mundo e da sua relevância como espécie bandeira, é de fundamental importância estudos a respeito de sua ecologia. O objetivo deste trabalho foi verificar a distribuição espacial e temporal da abundância de Hippocampus reidi nos rios Pacoti e Malcozinhado, além de documentar características ecológicas desta espécie na natureza. Foram realizados transectos com área de 100 m2 ao longo das margens dos dois rios. Cada rio foi dividido em duas estações com distâncias crescentes do mar, estas distâncias eram aproximadamente equivalentes nos dois estuários. A densidade média verificada foi de 0,008 indivíduos/m2. O rio Pacoti apresentou uma densidade média significativamente superior à do rio Malcozinhado (p = 0,019). O Pacoti não apresentou diferença de densidade no gradiente de distância do mar, sendo que o mesmo não ocorreu com o Malcozinhado. Os dois rios apresentaram uma pequena diminuição nas densidades em um intervalo de aproximadamente 3 anos, mas sem diferença significativa (p = 0,33 e p = 0,41, para o Pacoti e Malcozinhado, respectivamente). Foi observado que não há variação sazonal na abundância de cavalos-marinhos. Os indivíduos avistados no rio Pacoti apresentaram altura significativamente superior aos do rio Malcozinhado (p = 0,027). A razão sexual foi de 1:1, onde os machos apresentaram altura média superior à das fêmeas (p = 0,013). Os indivíduos de coloração preta e marrom foram os mais abundantes. As raízes de Laguncularia racemosa foi o substrato de apoio preferido dos animais avistados. Este estudo demonstrou que diferenças ambientais nos estuários como área do manguezal, vazão fluvial e vulnerabilidade a impactos ambientais podem causar diferença na abundância de H. reidi e que o conhecimento de aspectos ecológicos destes animais na natureza é de fundamental importância na elaboração de planos de manejo para esta espécie.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-07-11T18:08:31Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTACAO MARIA LUIZA VALOES CARDOSO.pdf: 2680042 bytes, checksum: 02b850867fe6d6ae47a3b0d59c5724c5 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-07-11T18:08:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTACAO MARIA LUIZA VALOES CARDOSO.pdf: 2680042 bytes, checksum: 02b850867fe6d6ae47a3b0d59c5724c5 (MD5) Previous issue date: 2016-03-02
CNPQ
No Nordeste do Brasil Hippocampus reidi é o cavalo-marinho de mais ampla distribuição geográfica e está ameaçado de extinção pelos efeitos antrópicos. No estuário do rio Maracaípe no estado de Pernambuco, há alguns anos considerado um “santuário” para esta espécie, já não é possível observá-la em algumas amostragens. Esta localidade vem sendo monitorada desde a criação do “Projeto Hippocampus”, há mais de 15 anos, uma instituição não governamental que visa à conservação dos cavalos-marinhos. Neste trabalho, visando à recuperação da população de Pernambuco, investigamos a diversidade genética de 30 adultos e 99 juvenis desta localidade e de 29 adultos coletados no Parque Nacional de Jericoacora, no estado do Ceará, onde os dados do “Projeto Hippocampus” apontam para uma população demograficamente saudável. Para a análise da diversidade genética foram utilizados quatro primers de Inter Simple Sequence Repeats (ISSRs). Por esta metodologia A finalidade desde estudo foi decidir qual o melhor caminho para a recuperação da população de Maracaípe: 1) a translocação de indivíduos coletados no Ceará para Pernambuco, ou 2) a reprodução em cativeiro dos indivíduos de Pernambuco, com a introdução dos juvenis na natureza. Nossos resultados mostraram que todos os fragmentos amplificados foram polimórficos entre os grupos estudados. A menor diferenciação genética foi observada para os adultos e juvenis de Pernambuco. O dendograma com o algoritmo de Neighbor-joining e o modelo de número de diferenças apresentou um grupo com os indivíduos do Ceará e outro com adultos e juvenis de Pernambuco. A análise de Evanno apresentou um delta K maior para dois grupos e a presença destes dois grupos foi confirmada pelo software Structure. A análise molecular da variância mostrou que mais de 30% das diferenças ocorrem entre esses dois grupos. Nossos resultados apontam que a melhor estratégia conservacionista para as duas populações estudadas é a reprodução em cativeiro dos indivíduos de Pernambuco e a posterior soltura dos animais na natureza.
In northeast Brazil Hippocampus reidi is the seahorse wider geographical distribution and is threatened of extinction by anthropogenic effects. In the estuary of the Maracaípe river in Pernambuco state, a few years ago considered a "sanctuary" for this species, is no longer possible to observe it in some samples. This locality has been monitored since the creation of "Hippocampus Project," for more than 15 years, a non-governmental institution which aims at conservation of seahorses. In this work, focusing on the recovery of Pernambuco population, we investigated the genetic diversity of 30 adults and 99 progenies from this location using four Inter Simple Sequence Repeat (ISSRs) primers. We also analyzed by this methodology 29 adults collected in the Parque Nacional de Jericoacoara in Ceará state, a demographically healthy population according to "Hippocampus Project". Here evaluated the best way to recover Pernambuco population: 1) the translocation of individuals collected in Ceará for Pernambuco, or 2) captive breeding of Pernambuco seahorses and the introduction of offspring at this location. Our results showed that all the amplified fragments were polymorphic between groups. The smallest genetic differentiation was observed for adults and progenies of Pernambuco. The dendogram with the Neighbor-joining algorithm and the number of differences model showed a group of Ceará and other with adults and progenies of Pernambuco. The Evanno analysis showed a higher delta K to two groups and this result was confirmed by Struture software. Analysis of Molecular Variance showed that over 30% of the differences occur between these two groups. Our results suggest that the best conservation strategy is the captive breeding of Pernambuco seahorses and the release of offspring to reinforce this population.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
There are some effective anesthetics and antibacterial for fishes, but it is important to search new alternatives of substances easily obtained, of low cost for fish farmers and with no risk to fish and human health. Therefore, this study analyzed the use of essential oil (EO) of Lippia alba as anesthetics, in silver catfish (Rhamdia quelen) and slender seahorse (Hippocampus reidi).To identify time of induction and anesthesia recovery, the fishes were placed in aquaria containing different concentrations of EO and after induction, fish were transferred to anesthetic-free aquaria to evaluate recovery time. Blood collect of the fish for analysis of plasma cortisol (silver catfish) and Blood glucose levels (seahorse). In silver catfish blood was collected 0, 1 and 4 h after anesthesia and air exposure and some epecimens were killed at time 0h for sensorial evaluation of the fillet. In slender seahorses blood was collected begin and after the transport of the 4 our 24 h. The results obtained showed that the EO could be used at concentrations ranging from 100 to 500 mg L−1 to induce anesthesia (stage 4) in silver catfish, as it reduces plasma cortisol when the fish is exposed to air, and does not modify the odor and the flavor of the fillet. In seahorses this EO is effective to induce slight sedation in slender seahorse at 10-20 μL L-1and deep anesthesia at 50 450 μL L-1. Furthermore, 15 μL L-1 of EO in the water of transport inhibits elevation of blood glucose and neutrophils and lymphocytes decrease in slender seahorse, and therefore its use in the transport of this species is suggested.
Existem alguns anestésicos e antibacterianos efetivos para peixes, mas é importante buscar novas alternativas de substâncias de fácil aquisição e baixo custo aos piscicultores e que não ofereçam aos animais e manipuladores riscos à saúde. Portanto, este trabalho verificou a utilização do óleo essencial de Lippia alba (OE) como anestésico em jundiás (Rhamdia quelen) e em cavalos marinhos (Hippocampus reidi). Para identificar o tempo de indução e recuperação anestésica os peixes foram colocados em aquários com 1 L de água contendo diferentes concentrações do OE, e após a indução, foram transferidos para aquários livres do OE para avaliar o tempo de recuperação. Foi realizada coleta de sangue dos peixes para análise de cortisol plasmático (jundiá) e glicose sanguínea (cavalo marinho). Em jundiás o sangue foi coletado 0, 1 e 4 h após anestesia e exposição ao ar e alguns exemplares do tempo 0 h foram abatidos para testes de avaliação sensorial do filé. Nos cavalos marinhos o sangue foi coletado antes e após transporte realizado por 4 ou 24 horas. Os resultados obtidos mostraram que o OE é uma alternativa segura como anestésico para o jundiá na concentração de 100 a 500 mg L−1, pois reduz o cortisol plasmático no momento da exposição ao ar e não deixa odor ou sabor desagradável ao filé. Em cavalos marinhos este OE mostrou-se efetivo para sedação (10-20 μL L-1) e para anestesia profunda (50 450 μL L-1). Além disso, 15 μL L-1 do OE na água do transporte inibe a elevação da glicose sanguínea e conseqüentemente seu uso no transporte desta espécie é sugerido.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:12:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000383594-Texto+Completo-0.pdf: 3946584 bytes, checksum: 15724c4a5b54ca271c2494abb1021562 (MD5) Previous issue date: 2005
The Hippocampus reidi seahorse is a bony fish from the Syngnathidae family, which lives in the coastal and estuarine waters, from the north to the south of Brazil. The field studies were developed in the estuary of the Maracaípe river, 8º32’14,9’’S and 35º00’17,8’’W, in the city of Ipojuca, state of Pernambuco, in the Northeast region of Brazil. The data were collected through weekly dives and observation, from June 2001 to July 2003. When visualized, the animals were captured with the hands and packed into plastic vessels containing the local water, to be transported to the laboratory where it was performed weighing procedures, height measurement (from the top of head to the edge of the stretched tail) and installation of individual identification marks which consisted in numbered plastic tags. After the identification, the specimens were taken back to the mangrove area, in the same points from where they were collected. The laboratorial studies were developed in the Laboratório de Aqüicultura Marinha-LABAQUAC/Project Hippocampus, as an aid to the studies on populational dynamics carried out in the mangrove area. The maintenance of the sea horses was performed in photoperiod of 09L:15E and the feeding consisted in adult specimens of Artemia salina, Poecilia vivipara alevins (guaru) and postlarva sea-shrimp, Penaeus vanamei, twice a day. The reproductive period and the reproduction peak were established through the relative frequency of pregnant males during the collection months. The size of the first maturation of H. reidi was determined through relative frequencies of pregnant males in each length class interval. The fecundity was estimated through the counting of spawned ovocytes without the presence of the male, while the fertility was estimated through the counting of all the newly born fishes from the male’s brood pouch. The height growth curve for the H. reidi was determined based on the marking and recapture data. The estimation of the populational size was developed through the visual sense; the animals were counted by the points, taking into consideration the width, length and depth of each point. The Hippocampus reidi, living in the estuary of the Maracaípe river, is an euryhaline specie, distributing itself along a salinity range between 5-40 ppm, concentrating in points with an average salinity of 26 ppm. It has a reproductive activity during all the year, with reproductive peak established between June and October (winter and part of spring). At birth, it is 0. 6 cm height and develops the secondary sexual characteristics around the 4,3 months (2,4 and 5,25 months), when it reaches heights between 6. 7 and 11. 1 cm. It reaches sexual maturity (L50) at 7,0 months, with average height of de 12. 3 cm. The smaller receptive male presented 9,7 cm height, while the biggest pregnant presented 17. 7 cm height. The male and female gonads are situated parallel to kidneys and ventral to the gaseous vesicle, the female has the ovipositor, a structure contiguity to the ovary, for transference of eggs the male’s brood pouch. The average fecundity per lot was 839. 66 post-vitellogenic eggs, with average fecundity for the reproductive peak of 8,396. 60 eggs, characterizing a fractionated spawning. The average fertility per pregnancy was of 691. 4 individuals, estimating 6. 914 newly-born fishes per reproductive peak. The courtship for the H. reidi was always the male’s initiative, developing a sophisticated nuptial behavior with special motions and colors. The pregnancy period has varied with the water temperature, where the shorter and usual period registered was 12 days, with couple remating formed on the second day after the newly born release. In laboratory, the H. reidi showed itself monogamous, but not strictly, because among 61 observations of courtship and mating, three of them were polygamous, where a male got to mate with two females within an interval of 24 hours. It was registered intrasexual interactions both in males and females; it could be noted an epithelial proliferation similar to the formation of brood pouch in females, whose meaning suggests that sea horses had a hermaphrodite past. Three age ranges were identified: fishes up to one year old: smaller than 15. 0 cm height; fishes up to two years old, between 15. 1 and 17. 0 cm and fishes older than two years, from 17. 1 cm height. It was equally identified within such ranges, averages for three age categories: juvenile, up to 10. 0 cm height (without definition of the secondary sexual characters); specimens at the pre-maturational age, between 10. 1 and 12. 0 cm height; specimens in reproductive age, from 12. 3 cm. The growth weight showed a best development for males: at the same age, the males showed themselves heavier due to the development of the brood pouch. The longevity was not determined in the natural environment; however, the ours laboratorial datas indicate a lifecycle longer than four years. The longest and the shortest displacement registered inside the estuary of the Maracaípe river was 552 m and 8 m respectively, performed by females, while the males presented an average displacement of 200 m, where the average displacement for the specie was 228. 8 m. The pregnant males remained always in the same point, presenting minimum displacement equal or lower than one meter. The populational density was low (0. 060 ind/m2), reaching the highest values in the winter months (0. 137 ind/m2). Among the substrates used by the specie, the Rhizophora mangle roots were the main use. The stream velocity, taken always in the ebb tide, ranged between 0. 6m/s and 0. 06m/s. It was registered a pronounced human interference in the points where the sea horses were collected, through the fishing of crabs or fishes using fishing nets, rods or pumps, where the presence of “ecological tourism” is also frequent.
O cavalo-marinho Hippocampus reidi é um peixe ósseo, pertencente à família Syngnathidae, que habita águas litorâneas e estuarinas, de norte a sul do Brasil. Os estudos de campo foram desenvolvidos no estuário do rio Maracaípe, 8º32’14,9’’S e 35º00’17,8’’W, município de Ipojuca, estado de Pernambuco, região nordeste do Brasil. Os dados foram coletados através de mergulhos e observações semanais, de junho de 2001 a julho de 2003. Ao serem visualizados, os animais foram capturados com a mão e acondicionados em recipientes plásticos, com água do local, para transporte ao laboratório, onde foram realizados procedimentos de pesagem, medição da altura (medida do topo da cabeça à ponta da cauda esticada) e colocação de marcas de identificação individual que consistiram em etiquetas plásticas numeradas. Após a marcação, os espécimes foram devolvidos ao manguezal, nos mesmos pontos onde foram coletados. Os estudos de laboratório foram desenvolvidos no LABAQUAC (Laboratório de Aqüicultura Marinha), em auxílio aos estudos de dinâmica populacional realizados no manguezal. A manutenção dos cavalos-marinhos foi feita em fotoperíodo de 09L:15E e, a alimentação constou de espécimes adultos de Artemia salina, alevinos de Poecilia vivipara (guaru) e pós-larva do camarão-marinho, Penaeus vanamei, na freqüência de duas vezes ao dia. O período reprodutivo e o pico de reprodução foi estabelecido através da freqüência relativa de machos grávidos no decorrer dos meses de coleta. O tamanho da primeira maturação de H. reidi foi determinado através das freqüências absolutas e relativas de machos grávidos por intervalo de classe de comprimento. A fecundidade foi estimada através da contagem dos ovócitos desovados sem a presença do macho, enquanto que a fertilidade foi estimada pela contagem de todos os recém-nascidos da bolsa incubadora do macho.A curva de crescimento em altura para H. reidi foi feita com base nos dados de marcação e recaptura, utilizando uma “Planilha de Ajuste da Função de Crescimento de von Bertalanffy”. A estimativa do tamanho populacional foi elaborada através do senso visual, os animais foram contados através dos pontos, levando em consideração a largura, comprimento e profundidade de cada ponto. Hippocampus reidi, residente no estuário do rio Maracaípe, é uma espécie eurialina, distribuindo-se ao longo de uma faixa de salinidade entre 5-40 ppm, concentrando-se em pontos com salinidade média de 26 ppm. Possui atividade reprodutiva durante todo o ano, com pico reprodutivo estabelecido ente junho e outubro (inverno e parte da primavera). Ao nascer, possui 0,6 cm de altura e, desenvolve as características sexuais secundária por volta de 4,3 mese (2,4 e 5,25 meses), quando atinge alturas entre 6,7 e 11,1 cm. Alcança maturidade sexual (L50) aos 7,0 meses, com médias de 12,3 cm de altura. O menor macho receptivo apresentou 9,7 cm de altura, enquanto que o maior pregnante, 17,7 cm. As gônadas masculinas e femininas situam-se paralelas aos rins e ventral à vesícula gasosa, a fêmea possui o ovopositor, estrutura contígua com o ovário, para transferência dos ovócitos para a bolsa incubadora do macho. A fecundidade média por lote foi de 839,66 ovócitos pós-vitelogênicos, com fecundidade média para o pico reprodutivo de 8. 396,60 ovócitos, caracterizando uma desova parcelada. A fertilidade média por pregnância foi de 691,4 indivíduos, estimando-se 6. 914 recém-nascidos por pico reprodutivo. A corte em H. reidi foi sempre iniciativa do macho, desenvolvendo elaborado comportamento nupcial com movimentos e coloração especiais. O período de pregnância variou com a temperatura da água, o menor e usual período registrado foi de 12 dias, com reacasalamento do par formado no segundo dia após liberação da prole. Em laboratório, H. reidi apresentou-se monogâmico, mas não estritamente, pois de 61 observações de corte e acasalamento, três foram poligâmicas, chegando um macho a copular com duas fêmeas num intervalo de 24 horas. Foram registradas interações intra-sexuais, tanto em machos, quanto em fêmeas; observou-se proliferação epitelial semelhante a formação de bolsa incubadora em fêmeas, cujo significado sugere um passado hermafrodita para os cavalos-marinhos. Identificou-se três faixas etárias: peixes até um ano de vida: menores de 15,0 cm de altura; peixes até dois anos de vida, entre 15,1 e 17,0 cm e, peixes com mais de dois anos de vida, a partir de 17, 1 cm de altura. Igualmente identificou-se dentro dessas faixas, médias para três categorias etárias: juvenil, até 10, 0 cm de altura (sem definição dos caracteres sexuais secundários); espécimes em idade pré-maturacional, de 10,1 a 12,0 cm de altura; espécimes em idade reprodutiva, a parir de 12,3 cm. O crescimento em peso revelou maior desenvolvimento para machos: em uma mesma idade, os machos apresentaram– se mais pesados pelo desenvolvimento da bolsa incubadora. A longevidade não foi determinada em ambiente natural, porém, os dados de laboratório apontam para um ciclo de vida superior a quatro anos. O maior e menor deslocamento registrado dentro do estuário do rio Maracaípe foi 552 m e 8 m respectivamente, realizado por fêmeas, enquanto que os machos apresentaram deslocamento médio de 202,5 m, sendo que o deslocamento médio para a espécie foi de 228,8 m. Os machos pregnantes permaneceram sempre no mesmo ponto, apresentando deslocamento mínimo igual ou menor que 1 m2. A densidade populacional apresentou-se baixa (0,060 ind/m2), alcançando os maiores valores nos meses de inverno (0,137 ind/m2). Dos substratos utilizados pela espécie, as raízes de Rhizophora mangle, constituíram-se no principal uso.A velocidade da corrente, tomada sempre na vazante, variou de 0,6m/s à 0,06m/s. Foi registrada acentuada interferência humana nos pontos onde foram coletados os cavalos-marinhos, através da pesca de siri ou peixes, com rede, com vara ou com bomba, sendo freqüente também a presença do “turismo ecológico”.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior
Os cavalos-marinhos sÃo peixes Ãsseos do gÃnero Hippocampus. Algumas caracterÃsticas deste grupo os tornam bastante vulnerÃveis a sobreexploraÃÃo. O intenso comÃrcio e a degradaÃÃo de seus habitats aliados aos seus aspectos biolÃgicos, contribuem para o declÃnio de suas populaÃÃes. Diante da ameaÃa que estes animais estÃo sujeitos em todo o mundo e da sua relevÃncia como espÃcie bandeira, à de fundamental importÃncia estudos a respeito de sua ecologia. O objetivo deste trabalho foi verificar a distribuiÃÃo espacial e temporal da abundÃncia de Hippocampus reidi nos rios Pacoti e Malcozinhado, alÃm de documentar caracterÃsticas ecolÃgicas desta espÃcie na natureza. Foram realizados transectos com Ãrea de 100 m2 ao longo das margens dos dois rios. Cada rio foi dividido em duas estaÃÃes com distÃncias crescentes do mar, estas distÃncias eram aproximadamente equivalentes nos dois estuÃrios. A densidade mÃdia verificada foi de 0,008 indivÃduos/m2. O rio Pacoti apresentou uma densidade mÃdia significativamente superior à do rio Malcozinhado (p = 0,019). O Pacoti nÃo apresentou diferenÃa de densidade no gradiente de distÃncia do mar, sendo que o mesmo nÃo ocorreu com o Malcozinhado. Os dois rios apresentaram uma pequena diminuiÃÃo nas densidades em um intervalo de aproximadamente 3 anos, mas sem diferenÃa significativa (p = 0,33 e p = 0,41, para o Pacoti e Malcozinhado, respectivamente). Foi observado que nÃo hà variaÃÃo sazonal na abundÃncia de cavalos-marinhos. Os indivÃduos avistados no rio Pacoti apresentaram altura significativamente superior aos do rio Malcozinhado (p = 0,027). A razÃo sexual foi de 1:1, onde os machos apresentaram altura mÃdia superior à das fÃmeas (p = 0,013). Os indivÃduos de coloraÃÃo preta e marrom foram os mais abundantes. As raÃzes de Laguncularia racemosa foi o substrato de apoio preferido dos animais avistados. Este estudo demonstrou que diferenÃas ambientais nos estuÃrios como Ãrea do manguezal, vazÃo fluvial e vulnerabilidade a impactos ambientais podem causar diferenÃa na abundÃncia de H. reidi e que o conhecimento de aspectos ecolÃgicos destes animais na natureza à de fundamental importÃncia na elaboraÃÃo de planos de manejo para esta espÃcie.
Seahorses are bony fishes included in the Hippocampus genus. Many aspects of their biology make them extremely vulnerable to overexploitation. The intense commerce and habitat degradation allied to their biology, contribute to the decline of their populations. Considering the level of threat to these animals around the world and their relevance as a âflagship speciesâ, studies concerning their ecology are extremely important. The purpose of this study was to determine spatial and temporal distribution of the abundance of Hippocampus reidi at the Pacoti and Malcozinhado rivers, registering also other ecological aspects of the species. Transects with an area of 100 m2 were conducted along the riverbanks. Each river was divided into two stations with increasing distances from the sea. The mean density determined was of 0,008 individuals/m2. The Pacoti River showed a significantly higher mean density when compared to the Malcozinhado River (p=0,019). There was no difference between the two stations in the Pacoti River, while in the Malcozinhado an evident difference was noticed. Both rivers showed a decreasing trend in the densities during the study, but the differences were not significant (p=0,33 and p=0,41, for Pacoti and Malcozinhado, respectively). No seazonal variation in abundance was determined. The animals from the Pacoti River were significantly higher than those from the Malcozinhado (p=0,027). Sez ratio was 1:1, and males were higher on average than the females (p=0,013). Black and brown colored seahorses were more abundant than other colors. The roots of Laguncularia racemosa were preferably chosen as anchoring substrata. The present study showed that environmental differences on the estuaries, such as mangrove areas, discharge volume and vulnerability to impacts might cause differences in the abundance of H. reidi. The adequate management of this threatened species depend strongly on a good knowledge of its ecology.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:09:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 383594.pdf: 3946584 bytes, checksum: 15724c4a5b54ca271c2494abb1021562 (MD5) Previous issue date: 2005-11-09
O cavalo-marinho Hippocampus reidi ? um peixe ?sseo, pertencente ? fam?lia Syngnathidae, que habita ?guas litor?neas e estuarinas, de norte a sul do Brasil. Os estudos de campo foram desenvolvidos no estu?rio do rio Maraca?pe, 8?32 14,9 S e 35?00 17,8 W, munic?pio de Ipojuca, estado de Pernambuco, regi?o nordeste do Brasil. Os dados foram coletados atrav?s de mergulhos e observa??es semanais, de junho de 2001 a julho de 2003. Ao serem visualizados, os animais foram capturados com a m?o e acondicionados em recipientes pl?sticos, com ?gua do local, para transporte ao laborat?rio, onde foram realizados procedimentos de pesagem, medi??o da altura (medida do topo da cabe?a ? ponta da cauda esticada) e coloca??o de marcas de identifica??o individual que consistiram em etiquetas pl?sticas numeradas. Ap?s a marca??o, os esp?cimes foram devolvidos ao manguezal, nos mesmos pontos onde foram coletados. Os estudos de laborat?rio foram desenvolvidos no LABAQUAC (Laborat?rio de Aq?icultura Marinha), em aux?lio aos estudos de din?mica populacional realizados no manguezal. A manuten??o dos cavalos-marinhos foi feita em fotoper?odo de 09L:15E e, a alimenta??o constou de esp?cimes adultos de Artemia salina, alevinos de Poecilia vivipara (guaru) e p?s-larva do camar?o-marinho, Penaeus vanamei, na freq??ncia de duas vezes ao dia. O per?odo reprodutivo e o pico de reprodu??o foi estabelecido atrav?s da freq??ncia relativa de machos gr?vidos no decorrer dos meses de coleta. O tamanho da primeira matura??o de H. reidi foi determinado atrav?s das freq??ncias absolutas e relativas de machos gr?vidos por intervalo de classe de comprimento. A fecundidade foi estimada atrav?s da contagem dos ov?citos desovados sem a presen?a do macho, enquanto que a fertilidade foi estimada pela contagem de todos os rec?m-nascidos da bolsa incubadora do macho. A curva de crescimento em altura para H. reidi foi feita com base nos dados de marca??o e recaptura, utilizando uma Planilha de Ajuste da Fun??o de Crescimento de von Bertalanffy. A estimativa do tamanho populacional foi elaborada atrav?s do senso visual, os animais foram contados atrav?s dos pontos, levando em considera??o a largura, comprimento e profundidade de cada ponto. Hippocampus reidi, residente no estu?rio do rio Maraca?pe, ? uma esp?cie eurialina, distribuindo-se ao longo de uma faixa de salinidade entre 5-40 ppm, concentrando-se em pontos com salinidade m?dia de 26 ppm. Possui atividade reprodutiva durante todo o ano, com pico reprodutivo estabelecido ente junho e outubro (inverno e parte da primavera). Ao nascer, possui 0,6 cm de altura e, desenvolve as caracter?sticas sexuais secund?ria por volta de 4,3 mese (2,4 e 5,25 meses), quando atinge alturas entre 6,7 e 11,1 cm. Alcan?a maturidade sexual (L50) aos 7,0 meses, com m?dias de 12,3 cm de altura. O menor macho receptivo apresentou 9,7 cm de altura, enquanto que o maior pregnante, 17,7 cm. As g?nadas masculinas e femininas situam-se paralelas aos rins e ventral ? ves?cula gasosa, a f?mea possui o ovopositor, estrutura cont?gua com o ov?rio, para transfer?ncia dos ov?citos para a bolsa incubadora do macho. A fecundidade m?dia por lote foi de 839,66 ov?citos p?s-vitelog?nicos, com fecundidade m?dia para o pico reprodutivo de 8.396,60 ov?citos, caracterizando uma desova parcelada. A fertilidade m?dia por pregn?ncia foi de 691,4 indiv?duos, estimando-se 6.914 rec?m-nascidos por pico reprodutivo. A corte em H. reidi foi sempre iniciativa do macho, desenvolvendo elaborado comportamento nupcial com movimentos e colora??o especiais. O per?odo de pregn?ncia variou com a temperatura da ?gua, o menor e usual per?odo registrado foi de 12 dias, com reacasalamento do par formado no segundo dia ap?s libera??o da prole. Em laborat?rio, H. reidi apresentou-se monog?mico, mas n?o estritamente, pois de 61 observa??es de corte e acasalamento, tr?s foram polig?micas, chegando um macho a copular com duas f?meas num intervalo de 24 horas. Foram registradas intera??es intra-sexuais, tanto em machos, quanto em f?meas; observou-se prolifera??o epitelial semelhante a forma??o de bolsa incubadora em f?meas, cujo significado sugere um passado hermafrodita para os cavalos-marinhos. Identificou-se tr?s faixas et?rias: peixes at? um ano de vida: menores de 15,0 cm de altura; peixes at? dois anos de vida, entre 15,1 e 17,0 cm e, peixes com mais de dois anos de vida, a partir de 17, 1 cm de altura. Igualmente identificou-se dentro dessas faixas, m?dias para tr?s categorias et?rias: juvenil, at? 10, 0 cm de altura (sem defini??o dos caracteres sexuais secund?rios); esp?cimes em idade pr?-maturacional, de 10,1 a 12,0 cm de altura; esp?cimes em idade reprodutiva, a parir de 12,3 cm. O crescimento em peso revelou maior desenvolvimento para machos: em uma mesma idade, os machos apresentaram se mais pesados pelo desenvolvimento da bolsa incubadora. A longevidade n?o foi determinada em ambiente natural, por?m, os dados de laborat?rio apontam para um ciclo de vida superior a quatro anos. O maior e menor deslocamento registrado dentro do estu?rio do rio Maraca?pe foi 552 m e 8 m respectivamente, realizado por f?meas, enquanto que os machos apresentaram deslocamento m?dio de 202,5 m, sendo que o deslocamento m?dio para a esp?cie foi de 228,8 m. Os machos pregnantes permaneceram sempre no mesmo ponto, apresentando deslocamento m?nimo igual ou menor que 1 m2. A densidade populacional apresentou-se baixa (0,060 ind/m2), alcan?ando os maiores valores nos meses de inverno (0,137 ind/m2). Dos substratos utilizados pela esp?cie, as ra?zes de Rhizophora mangle, constitu?ram-se no principal uso. A velocidade da corrente, tomada sempre na vazante, variou de 0,6m/s ? 0,06m/s. Foi registrada acentuada interfer?ncia humana nos pontos onde foram coletados os cavalos-marinhos, atrav?s da pesca de siri ou peixes, com rede, com vara ou com bomba, sendo freq?ente tamb?m a presen?a do turismo ecol?gico.

Made available in DSpace on 2015-04-17T14:55:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2483351 bytes, checksum: 279c66c6699042d45f2f5b1724dd02da (MD5) Previous issue date: 2010-08-27
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
Ontogenetic studies constitute an important step to increase the knowledgebase about shifts in food preference and micro-habitats, as well as for improving taxonomy, production for aquaculture, and fisheries management; they may also shed new light on the implications of the extraction of a high volume of animals for trade. This study aimed to estimate the initial growth of the seahorse Hippocampus reidi, and to morphologically describe its ontogeny, from the embryonic period to the reproductive phase. Both aspects are relevant in face of (1) the morphological and biological singularities of the genus, including the ability to bend the body and the body covering formed by bony rings, a prehensile tail and the development of a pouch in males and (2) the need to increase our understanding of the biology and ecology of seahorses, a group globally threatened by overfishing and habitat loss. Growth was estimated using ex-situ data obtained from two different broods of H. reidi, while description of the ontogeny was done using data collected both in-situ and ex situ. Data were grouped into two distinct phases: planktonic and postplanktonic (when juveniles are able to use holdfasts). The main results obtained in the study are: H. reidi exhibited an initial daily growth rate of 0.017 cm; juveniles showed a decrease in the percentage of the head, and in the depth of the snout and trunk in relation to standard length with age. During the planktonic phase, juveniles exhibited a a positive growth in the tail region, weak pigmentation and had the pectoral fins positioned near the base of the head. After that period, the body acquired a more solid structure, and various base became evident (at 2.59 cm); the snout became more elongated, and the pectoral fins were positioned near the level of the orbits.
Estudos acerca da ontogenia constituem uma etapa importante para ampliar o entendimento sobre mudanças na preferência alimentar e por micro-habitats, bem como para o aprimoramento da taxonomia, otimização da produção em s e l e ; a r i e u q s e p o ã t s e g a a r a p e a r u t l u c i u q a a m u r a i c i p o r p m e d o p m é b m a t maior compreensão acerca das implicações da extração de um alto volume de animais para o comércio. O presente trabalho buscou estimar o crescimento inicial da espécie de cavalo-marinho Hippocampus reidi e descrever morfologicamente sua ontogenia, do período embrionário à fase reprodutiva. Ambos aspectos são relevantes face às (1) singularidades morfológicas e biológicas do gênero, que incluem a capacidade de dobrar o corpo dorsoventralmente e a presença de placas ósseas dispostas em forma de anel ao longo do corpo, a cauda preênsil e o desenvolvimento de uma bolsa incubadora nos machos e (2) à necessidade de ampliar o conhecimento acerca da biologia e ecologia dos cavalos-marinhos, um grupo globalmente ameaçado pela sobrepesca e pela perda de habitat. Para a análise de crescimento, foram obtidos dados ex-situ de duas diferentes proles de H. reidi. A descrição ontogenética foi realizada utilizando-se dados obtidos in-situ e ex-situ . Foram consideradas duas fases distintas: planctônica e pós-planctônica (quando os jovens são capazes de se prender a estruturas de apoio). Principais resultados obtidos no estudo: H. reidi apresentou uma taxa de crescimento inicial de 0,017 cm ao dia; indivíduos jovens apresentaram decréscimo no percentual da cabeça, da altura do focinho e do tronco em relação ao comprimento padrão, com a idade. Durante a fase planctônica, os jovens exibiram cauda em processo de crescimento, pigmentação discreta e nadadeiras peitorais implantadas próximas à base da cabeça. Após este período, a estrutura corporal tornou-se mais sólida e cores de base variadas tornaram-se evidenciadas (aos 2,59 cm); o focinho tornou-se mais alongado e as nadadeiras peitorais passaram a se posicionar próximo à linha das órbitas.

The study was conducted in the Estuarine Complex of Vaza-Barris River, an area near to city of Aracaju, Sergipe State, Brazil. The aim of this study is to analyze the pattern of occurrence, population structure and ecological aspects of H. reidi in order to find out ways for the conservation of these animals. In total 21 monthly samplings from September 2013 to May 2015 were carried out. 473 observations of seahorses were done in three sampling points: Riacho da Baleia point (total of 279 observations), Viral point (total of 105 observations) and Caruara point (total of 89 observations). The length of the seahorses observed ranged from 2.1 cm to 19.2 cm, and the overall length mean was 14.4 cm. All over the sample period more male individuals than female individuals were found likewise more adult individuals than juveniles. The population density showed significant differences according to the collection point, but this has not varied significantly over time. Individuals have been found in stage of the reproductive cycle in almost every month of sampling, and the reproductive peaks occurred in February 2014, July 2014 and October 2014. Starting January 2014, the markings were initiated for the observed organisms using elastomers and 232 individuals were marked. Through the mark-recapture, population density was estimated at 294 fish in Riacho da Baleia point, 69 fish in Viral point and 65 fish in Caruara point. The growth of the tracked organisms showed an average of 0.8 cm per month, and male and female individuals showed quite similar pattern of growth. The variations related to the growth pattern according to size classes was obtained and it showed the highest average growth rates in April, May and June. In total 26 couples, 11 pairs of males, 3 pairs of females, two pairs of males with juveniles and nine groups with three or more seahorses were observed. Throughout time, five couples, two pairs of male with juvenile, in the same way that a pair of males, remained together. The data about the clustering of seahorses indicate that there is fidelity to the partner, and demonstrate the highly structured social behavior of seahorses. The spatial fish distribution in the environment was monitored and the results corroborate the literature as it relates to loyalty to the habitat. No fish recaptured moved to another point monitored within the estuary. It was concluded that there is a population in the estuary of the Vaza-Barris River of seahorses H. reidi which is found throughout the year distributed in patches of low mobility, moving according to the tide and changing location, but always remaining within the same areas. The study area gets the impact of various anthropogenic sources, such as professional and recreational fishing, floating bars, boats navigation and jet-skis, construction of houses and condominiums, requiring actions and policies that limit the multiple uses of the region in order to conserve the biota in general and specifically the species H. reidi, which appears today as vulnerable to extinction. The areas used as home for the populations of seahorses must be delineated and human activities with the greatest impact should be avoided in those locations. Also the removal of mangrove vegetation should be avoided since this substrate is essential for the Seahorses continue surviving on such sites. Through the implementation of community management projects of fishery resources, the H. reidi can become a flagship species for the estuary of the Vaza-Barris River, allowing the implementation of conservation projects and ecotourism in the region.
O trabalho foi realizado no Complexo Estuarino do Rio Vaza-Barris, área próxima à cidade de Aracaju. O objetivo geral deste estudo é analisar o padrão de ocorrência, estrutura populacional e aspectos ecológicos do Hippocampus reidi (GINSBURG, 1933), de modo a buscar a conservação desses peixes. Foram realizadas 21 coletas mensais, de setembro de 2013 até maio de 2015. Foram feitas 473 observações de cavalos-marinhos, em três pontos de amostragem: Riacho da Baleia, com 279 observações, Viral, com 105 observações e Caruara, com 89 observações. O comprimento dos cavalos-marinhos observados variou de 2,1 cm até 19,2 cm, e a média geral foi de 14,4 cm. Em todo o período amostral, foram encontrados mais indivíduos machos que fêmeas, e muito mais indivíduos adultos que juvenis. A densidade populacional variou significativamente de acordo com o ponto de coleta, porém esta não variou significativamente ao longo do tempo. Foram encontrados indivíduos em estágio do ciclo reprodutivo em quase todos os meses de amostragem, sendo que os picos de reprodução ocorreram em fevereiro de 2014, julho de 2014 e outubro de 2014. A partir de janeiro de 2014, foram iniciadas as marcações com elastômeros nos peixes observados, sendo marcados 232 indivíduos. Através da marcação e recaptura, a densidade populacional foi estimada em 294 peixes no Riacho da Baleia, 69 no Viral e 65 no Caruara. Em média, o crescimento dos peixes monitorados foi de 0,8 cm por mês, sendo que fêmeas e machos tiveram o padrão de crescimento bem próximos. Já o padrão de crescimento de acordo com as classes de tamanho obteve variação. As maiores médias nas taxas de crescimento ocorreram em abril, maio e junho. Foram observados 26 casais, 11 duplas de machos, 3 duplas de fêmeas, duas duplas de machos com indivíduos juvenis e nove grupos com três ou mais cavalos-marinhos. Ao longo do tempo, cinco casais se mantiveram juntos, duas duplas de machos com juvenis, e uma dupla de machos. Os dados relacionados ao agrupamento dos cavalos-marinhos indicam que existe fidelidade ao parceiro, e demonstram o comportamento social altamente estruturado dos cavalos-marinhos. A distribuição dos peixes no ambiente foi monitorada, e os dados corroboram a literatura na questão relacionada à fidelidade ao hábitat. Nenhum peixe recapturado se locomoveu para outro ponto monitorado do estuário. Conclui-se que existe uma população de cavalos-marinhos da espécie H. reidi distribuída em manchas no estuário do rio Vaza-Barris, que é encontrada ao longo de todo ano, e que possui baixa mobilidade, e se movimenta de acordo com a maré, mudando de localização, mas permanecendo sempre nas mesmas regiões. A área estudada possui diversas fontes de impacto antrópico, tais como pesca profissional e recreativa, bares flutuantes, navegação de lanchas e jet-skis, construção de casas e condomínios, e necessita de ações e políticas que limitem os diferentes usos desses locais, com o objetivo de conservar a biota em geral, e especificamente, a espécie H. reidi, que figura atualmente como vulnerável à extinção. As áreas de residência dessas populações de cavalos-marinhos devem ser delimitadas e atividades antrópicas de maior impacto devem ser evitadas. Além disso, deve-se evitar a supressão da vegetação de manguezal, já que esse substrato é fundamental para que os cavalosmarinhos continuem nestes locais. Através da implantação de projetos de gestão comunitária de recursos pesqueiros, o H. reidi pode se tornar uma espécie bandeira para o estuário do Rio Vaza-Barris, possibilitando a execução de projetos de conservação e ecoturismo na região.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2015-05-15T13:20:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Rafael de Oliveira Jaime Sales PPGO 2015.pdf: 1128460 bytes, checksum: 04c217b30f08a8b8e6bc4438894b8030 (MD5)
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CNPq, CAPES
A produção de alimento-vivo representa grande parte dos custos de produção em empreendimentos de aquicultura, as microalgas contribuem com cerca de 30 a 40% desse custo. Uma alternativa para diminuir os custos é o uso de pastas de microalgas em substituição à produção destas na própria fazenda. Muito embora estas pastas são caras e de difícil aquisição, limitando seu uso. O presente estudo propõe uma nova metodologia para produzir a pasta da microalga Nannochloropsis oculata. A pasta foi produzida por floculação adicionando NaOH e o floculante FLOPAM FO4800SH, e armazenada em geladeira a +4º C por quatro semanas. Foi avaliada a capacidade da pasta em manter sua composição bioquímica (proteínas e carboidratos) e a porcentagem de células vivas, taxa de crescimento (k) e densidade celular máxima (DCM) da pasta recém produzida e na 4ª semana de armazenamento. Posteriormente, cultivou-se juvenis de cavalo-marinho Hippocampus reidi, recém-nascidos até 15 dias em três tratamentos adicionando a pasta da microalga produzida por floculação (PF), microalga viva (MV), e uma pasta comercial (PC). Os juvenis foram alimentados com prole do copépode Tisbe biminiensis e artêmia recém eclodida do 2º ao 5º dia. A partir do 6º dia foi ofertado prole de copépode e artêmia enriquecida (24h). Avaliou-se o desempenho dos cavalos-marinhos (sobrevivência, altura, comprimento total, peso seco e taxa de ingestão). A concentração de proteínas se manteve constante, já a concentração de carboidratos diminuiu na quarta semana de armazenamento. Além disso, 100% das células permaneceram vivas e se reproduzindo até a quarta semana, não havendo também diferença dos valores de k e de DCM entre as semanas de armazenamento. A taxa de sobrevivência, a taxa de ingestão e o peso seco não variaram de forma significativa entre os tratamentos. A altura e o comprimento total dos juvenis no tratamento PF foram iguais ao MV e maiores que o PC. A pasta floculada pode ser armazenada por pelo menos quatro semanas e utilizada como substituto à microalga viva e também apresentou eficiência semelhante à pasta comercial.

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-04-26T15:24:14Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2102292 bytes, checksum: a57525d8f4e150a95eb60a9e574ddd8e (MD5)
Made available in DSpace on 2018-04-26T15:24:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2102292 bytes, checksum: a57525d8f4e150a95eb60a9e574ddd8e (MD5) Previous issue date: 2016-05-28
This study is a retrospective of five years of experimental cultivation of a seahorse specie Hippocampus reidi. The aim was to characterize and quantify the main diseases of the specie in captivity, associated with water quality parameters in two types of systems (SCF - Closed System Circulation and SI – Isolated unfiltered system), as well an assessment of bacterial infections associated with skin lesions and water during one year. It was recorded 192 ill seahorses in the experimental cultivation over the five years in which individuals with dermatitis were the most frequent, occurring in 46.3% of cases and leading to severe medical conditions as epidermal ulceration, whitish spots along the entire organism and tissue desquamation. Other illnesses as gas bubbles diseases, balance difficulties and sudden death were also observed but to a lesser extent. Samples of ulcerative lesions were collected, using swabs, between april/14 and april/15 of two 2 classes of lesions in the tail and one type in the brood pouch from experimental cultivation seahorses. Samples of water from the water distribution system were also gathered. A total of 119 bacterial strains were isolated. Isolated Bacteria were identified using the 16S sRNA gene according to similarity searches in databases NCBI (National Center for Biotechnology Information) and RDP (Ribosomal Database Project). Among isolated bacterial strains, it was identified 12 species of Bacteria, distributed in seven families. The main families identified in skin lesions of Hippocampus reidi were Micrococcaceae (38.2%), Vibrionaceae (25.5%) and Bacillaceae (23.4%), while the main families founded in water were Pseudoalteromonadaceae (51,4%) and Bacillaceae (34,2%). The number of ill individuals in maintaining systems were directly associated with increased levels of nitrite and ammonia, as well pathogenic bacteria or opportunistic pathogens.
O presente estudo é uma retrospectiva de 5 anos de cultivo experimental de cavalos-marinhos da espécie Hippocampus reidi, caracterizando e quantificando as principais doenças da espécie em cativeiro em associação com parâmetros da qualidade da água em dois tipos de sistemas de manutenção da espécie (SCF – Sistema de Ciculação Fechada e SI – Sistema de aquários isolados sem filtragem) e uma avaliação de infecções bacterianas associadas a lesões cutâneas e a água durante o período de um ano. Foram registrados 192 cavalos-marinhos doentes no cultivo experimental ao longo dos 5 anos, nos quais indivíduos com dermatites foram os mais frequentes, representando 46,3% dos casos, gerando quadros clínicos severos que incluem lesões ulcerativas, manchas esbranquiçadas ao longo do corpo e descamação de tecido. Doenças das bolhas, dificuldades de equilíbrio e morte súbita foram outras doenças observadas, porém em menor proporção. Foram coletadas, entre abril/2014 e abril/2015, amostras de esfregaço por meio de swab de 2 tipos de lesões ulcerativas na região da cauda e 1 tipo de lesão ulcerativa na região da bolsa incubadora de cavalos-marinhos provenientes do cultivo experimental e amostras de água provenientes dos sistemas de distribuição (SD) de água, das quais totalizam 119 isolados bacterianos. As cepas isoladas foram identificadas a partir do sequenciamento do gene 16S sRNA por meio de buscas de similaridade nos bancos de dados NCBI (National Center for Biotechnology Information) e RDP (Ribosomal Database Project). Dentre os isolados, foram identificadas um total de 12 espécies bacterianas distintas, distribuídas em 7 famílias, cujas famílias mais abundantes em lesões cutâneas foram Micrococcaceae (38,2%), Vibrionaceae (25,5%) e Bacillaceae (23,4%) e em isolados da água Pseudoalteromonadaceae (51,4%) e Bacillaceae (34,2%). O número de indivíduos doentes nos sistemas de manutenção está diretamente associado a aumento nos níveis de nitrito e amônia e de bactérias patogênicas ou patogênicas oportunistas.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Agrárias, Programa de Pós-Graduação em Aquicultura, Florianópolis, 2016.
Made available in DSpace on 2017-03-21T04:12:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 344607.pdf: 1158020 bytes, checksum: 12c2f9a926cd50d832c9f000299aa0ad (MD5) Previous issue date: 2016
A fase de larvicultura é o principal gargalo para o cultivo de cavalos-marinhos, devido à elevadas taxas de mortalidade associadas à alimentação e às doenças. O estudo objetivou avaliar diferentes dietas combinadas ao uso de um probiótico comercial na larvicultura do cavalo-marinho Hippocampus reidi. Foram testadas seis tratamentos: Artemia sp. (A); rotíferos Brachionus sp. + Artemia sp. (RA); copépodes coletados Acartia sp. + rotíferos + Artemia sp. (CRA), e os mesmos tratamentos com a adição de probiótico comercial AquaStar® Hatchery (A-P, RA-P e CRA-P) (0,005 g L-1) na água dos tanques. Aos 13 DAN (Dias Após Nascimento), maiores taxas de sobrevivência foram observadas nos tratamentos CRA (88,12%) e CRA-P (86,38 %). O tratamento A-P teve uma sobrevivência de apenas 3,48%, enquanto no tratamento A, as larvas apresentaram mortalidade total no oitavo DAN. Aos 13 DAN, o peso das larvas dos tratamentos CRA e CRA-P (31,37 ± 10,41 e 38,63 ± 15,89 mg, respectivamente) foram significativamente superiores (p < 0,05) aos demais tratamentos (A-P: 18,08 ± 8,16; RA: 7,05 ± 3,63 e RA-P: 9,05 ± 5,09 mg). A altura e o comprimento total (CT), também foram maiores nos tratamentos CRA e CRA-P (Altura: 1,76 ± 0,25 e 1,97 ± 0,33 cm; CT: 2,25 ± 0,29 e 2,52 ± 0,40 cm, respectivamente), ainda que o tratamento CRA-P tenha apresentado melhor desempenho (p < 0,001) devido a adição de probiótico na água. Estes resultados apontam a importância de copépodes calanóides como alimento complementar para dietas tradicionais à base de rotíferos e artêmia. Por esse motivo, o efeito do probiótico nas contagens bacterianas (bactérias heterotróficas, Vibrio spp. e bactérias lácticas) e na atividade de enzimas digestivas (proteases e amilase) foi avaliado apenas nos tratamentos CRA e CRA-P com 16 DAN. Não foram detectadas diferenças significativas (p > 0,05) nestas análises, mesmo que numericamente os valores tenham sido superiores nos tratamentos com probiótico. Porém, nesta mesma idade (16 DAN), o tratamento CRA-P apresentou melhor desempenho em todas variáveis de crescimento (peso: 80,37 ± 21,57 mg, altura: 2,74 ± 0,23 e CT: 3,46 ± 0,28 cm) quando comparado ao CRA (peso: 71,16 ± 26,21 mg, altura: 2,59 ± 0,26 e CT: 3,27 ± 0,33 cm). A partir dos resultados obtidos, sugere-se que uma dieta complementada com copépodes associada à adição de probiótico comercial durante a fase de larvicultura pode proporcionar efeitos benéficos ao H. reidi, pois de forma indireta houve uma associação de sua utilização ao bom desempenho das larvas de cavalos-marinhos.

Abstract : The larviculture is one of the main bottlenecks for seahorse production due to high mortality rates related to nutrition deficiency and diseases. This study evaluated different diets combined with the use of a commercial probiotic in the larviculture of the seahorse Hippocampus reidi. Six treatments were tested in triplicate: Artemia sp. (A); rotifers Brachionus sp. + Artemia sp. (RA); wild copepods, mainly Acartia sp. + rotifers+ Artemia sp. (CRA), and the same treatments with a commercial probiotic AquaStar® Hatchery (A-P, RA-P e CRA-P) (0.005 g L-1) added in the rearing water. At 13 DAB (Days After Birth), higher survival rates were observed in the CRA (88.12%) and CRA-P (86.38 %) treatments. Survival in the A-P treatment was only 3.48%, while in the A treatment, all larvae died at the 8 DAB. At 13 DAB, larval weight in the CRA and CRA-P treatments (31.37 ± 10.41 and 15.89 ± 38.63 mg, respectively) was significantly superior (p < 0.05) compared to other treatments (A-P: 18.08 ± 8.16; RA: 7.05 ± 3.63 and RA-P: 9.05 ± 5.09 mg). The height and the total length (TL) were highest in CRA and CRA-P treatments (height: 1.76 ± 0.25 and 1.97 ± 0.33 cm, TL: 2.25 ± 0.29 and 2.52 ± 0.40 cm, respectively), although the CRA-P treatment showed better performance (p < 0.001) due to the addition of probiotic in water. These results demonstrate the importance of calanoid copepods as a complementary food for traditional diets based on rotifers and Artemia sp. Because of these results, the effect of probiotic in bacterial counts (heterotrophic bacteria, Vibrio sp. and lactic acid bacteria) and in the activity of digestive enzymes (protease and amylase) has been evaluated only in CRA and CRA-P treatments at 16 DAB. No significant differences were detected (p > 0.05) in these analyzes, even though the numerical values were higher in the treatments with probiotics. However, at this same age (16 DAB), CRA-P treatment showed better performance in all growth variables (weight: 80.37 ± 21.57 mg, height: 2.74 ± 0.23 and TL: 3.46 ± 0.28 cm) when compared to the CRA (weight: 71.16 ± 26.21 mg, height: 2.59 ± 0.26 and TL: 3.27 ± 0.33 cm). From the results obtained here, it is suggested that the diet supplemented with copepods associated with the addition of commercial probiotic during the hatchery stage may be beneficial to H. reidi as indirectly there was an association between its use with good performance of seahorses larvae.