Journal articles on the topic 'Reconnaissance de la voix chantée'
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1
Risset, Jean-Claude. "Écrire la voix chantée aujourd'hui." Champ psychosomatique 48, no. 4 (2007): 63. http://dx.doi.org/10.3917/cpsy.048.0063.
2
Harel, Simon. "La voix chantée du silence." Protée 28, no. 2 (April 12, 2005): 17–24. http://dx.doi.org/10.7202/030590ar.
Abstract:
De nombreux travaux ont été consacrés à la mise en jeu de l'autobiographie dans l'oeuvre de Michel Leiris. La très grande majorité de ces recherches ont mis l'accent sur l'association du code scripturaire et du référent corporel, ce dernier tenant lieu de matrice contenante de l'élan créateur. Cet article propose une réflexion sur la sémiotisation de l'oralité et du silence dans les écrits tardifs que sont Opérratiques et À cor et à cri. De façon très significative, ces écrits de Michel Leiris renouent avec une préoccupation poétique fondamentale abandonnée en 1925. Que signifie ce passage du regard à la voix du silence dans l'oeuvre tardive de Michel Leiris ? Comment comprendre l'abandon progressif des représentations du monde théâtral et tauromachique, associées chez Leiris à l'espace autobiographique, au profit du temps de la voix qui devient la forme vive et silencieuse du récit de soi ?
3
Poulain, Alexandra. "« O Paradiso » : voix parlée, voix chantée dans The Gigli Concert (1983) de Tom Murphy." Sillages critiques, no. 7 (April 1, 2005): 87–99. http://dx.doi.org/10.4000/sillagescritiques.1066.
4
Lalevee-Huart, C., N. Henrich, S. Guigard, S. Guigard, J. Sarfati, C. Savariaux, P. Chaffanjon, and P. Chaffanjon. "Impact des chirurgies endocriniennes cervicales sur la voix parlée et chantée." Annales françaises d'Oto-rhino-laryngologie et de Pathologie Cervico-faciale 130, no. 4 (October 2013): A63—A64. http://dx.doi.org/10.1016/j.aforl.2013.06.529.
5
Sebban, Sandrine. "Le collectif poplyphonique en tant que créateur d’espace dans l’institution hospitalière." psychologie clinique, no. 52 (2021): 51–60. http://dx.doi.org/10.1051/psyc/202152051.
Abstract:
Conçue avant tout comme relevant d’une problématique de l’espace, la schizophrénie nous interroge sur le fait que le sujet ne parviendrait ni à habiter son corps ni le monde. Un contexte hospitalier, sous-tendu par un fond théorique se référant au mouvement de la psychothérapie institutionnelle, pourrait permettre de travailler cette question à partir de la notion d’ « espace polyphonique multi-référentiel ». En articulation avec cette idée, la mise en œuvre d’ateliers médiatisés par la voix chantée et la musique pourrait potentiellement aider les patients à fabriquer de l’espace dans les structures hospitalières, quand bien même la musique se propose généralement comme un art du temps.
6
Molinier, Pascale. "Psychodynamique du travail et genre : surmonter la perte de la voix féminine." Perspectives Psy 58, no. 2 (April 2019): 143–50. http://dx.doi.org/10.1051/ppsy/2019582143.
Abstract:
La psychodynamique du travail a étendu les conditions sociales de la sublimation au travail ordinaire et à la dynamique de la reconnaissance. Selon Christophe Dejours, la reconnaissance porte sur le faire mais elle se capitalise dans le registre de l’être. Or ce que les femmes font est généralement confondu avec ce qu’elles sont. D’où un déficit chronique de reconnaissance de leurs contributions, bien sûr aggravé par les rapports sociaux de domination (voir l’effet Mathilda dans les sciences). Ce constat sera ici principalement argumenté à partir des analyses psychodynamiques du travail féminisé (les activités de care) qui se caractérisent par leur discrétion. De la sous-estimation du travail féminin, il résulte de nombreuses conséquences, tant sur le plan théorique que clinique : la sublimation dépend-elle nécessairement de la reconnaissance ? – on déplacera cette question autour de l’expressivité et de la voix.
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Proust, Kérel. "La voix (parlée et chantée) en psychothérapie : effet de contenance et mobilisation de l’archaïque." Cliniques 12, no. 2 (2016): 22. http://dx.doi.org/10.3917/clini.012.0022.
8
Alberdi Urquizu, Carmen. "Between Missed and Denied, a Word in Search of Voice." L’Entre-deux et l’Imaginaire, no. 37 (June 30, 2016): 151–63. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1477.
Abstract:
La transition, puisqu’il n’y eut point de coupure, du cinéma muet au parlant nous permet de retracer le parcours d’une parole filmique en quête de voix depuis ses origines. Cette voix, tantôt regrettée dans les films que Chion (1993) nomme « sourds » plutôt que « muets », tantôt rejetée sous le « 100 % parlant », erre encore à la surface de l’écran comme dans un entre-deux, à la recherche de la reconnaissance vis-à-vis de son double, l’image.
9
Alberdi Urquizu, Carmen. "Between Missed and Denied, a Word in Search of Voice." L’Entre-deux et l’Imaginaire, no. 37 (June 30, 2016): 151–63. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1477.
Abstract:
La transition, puisqu’il n’y eut point de coupure, du cinéma muet au parlant nous permet de retracer le parcours d’une parole filmique en quête de voix depuis ses origines. Cette voix, tantôt regrettée dans les films que Chion (1993) nomme « sourds » plutôt que « muets », tantôt rejetée sous le « 100 % parlant », erre encore à la surface de l’écran comme dans un entre-deux, à la recherche de la reconnaissance vis-à-vis de son double, l’image.
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Bohac, Barbara. "Le chant de l’Ode ou « le Drame, ordinaire à tout éclat vocal » selon Mallarmé." Études françaises 52, no. 3 (November 21, 2016): 111–23. http://dx.doi.org/10.7202/1038060ar.
Abstract:
Contre le cliché d’un Mallarmé penseur du Livre et de la Page imprimée, cet article montre que la lecture à haute voix et la récitation sont au coeur de sa conception de la poésie. Pour Mallarmé, la poésie lyrique, sous sa forme suprême qui est l’Ode, est intimement liée au chant, c’est-à-dire à la voix. Non seulement elle est faite pour être récitée ou chantée, mais le « principe poétique » lui-même est fondé sur les propriétés articulatoires des mots, grâce auxquelles ceux-ci revêtent une couleur, une qualité et un sens particuliers : dès l’origine, le « principe poétique » implique leur réalisation vocale. En faisant jouer entre elles ces facettes des mots actualisées par la voix, le vers acquiert une force évocatoire sans précédent et déploie dans toute sa richesse la signification. La voix est d’autant plus essentielle à l’Ode que cette dernière doit retrouver, par la récitation publique, sa fonction antique : assurer la communion des hommes au sein de la cité. L’Ode « dramatisée ou coupée savamment », dont la pièce en vers de Banville Le Forgeron est donnée pour exemple et qu’illustre aussi une autre pièce annotée par Mallarmé, Florise, se prête particulièrement bien à cette fonction. Les coupes y matérialisent les conflits entre les « attitudes prosodiques » et entre les passions humaines dont elles sont l’expression. Or ces conflits peuvent être tous rapportés, en profondeur, au drame qui sous-tend la condition humaine : la lutte éternelle entre l’ombre et la lumière, le néant et l’être, l’angoisse et la joie. L’Ode, en inscrivant le drame dans la prosodie en vue de sa manifestation par la voix, peut faire communier les hommes dans la conscience de leur condition. Elle devient ainsi la forme privilégiée de la célébration au coeur de la Cité.
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BEAULAC, MARIO. "VOIX EN IMAGES." Dossier 43, no. 2 (April 26, 2018): 33–47. http://dx.doi.org/10.7202/1045063ar.
Abstract:
La vigueur actuelle du milieu de la bande dessinée québécoise tient d’une part de l’émergence de nouveaux auteurs, d’autre part de la consolidation de leur oeuvre à la faveur de nouveaux formats éditoriaux où peuvent s’affiner leurs talents. La reconnaissance de cette voie alternative, choisie de manière plus ou moins consciente, alors même que se poursuit l’exploitation du modèle traditionnel (album franco-belge de 44 pages en couleur) et que se développe parallèlement l’intégration d’un nouveau modèle (assimilé au « roman graphique ») aux circuits commerciaux du livre, incite les auteurs à articuler un discours réflexif où la confection visuelle de leurs planches se justifie selon divers paramètres formels reconnus comme soutenant le propos, tout comme la charge narrative et expressive d’ensemble. L’éventail de ces paramètres se trouve toutefois orchestré selon des équilibres changeants, en fonction du projet en cours et d’une position esthétique sous-jacente, développée de projet en projet. À l’aide des oeuvres, entretiens et prises de position de quelques auteurs ayant emprunté cette voie alternative — Diane Obomsawin, Jimmy Beaulieu, Michel Rabagliati et Zviane —, Mario Beaulac retrace les grandes lignes de ce métadiscours, pour faire émerger quelques-uns des enjeux esthétiques pressentis comme pertinents par ces praticiens notoires de la bande dessinée québécoise actuelle.
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Phillips, John. "La prose dramatique de Sade : Ce « dangereux supplément »?" Dossier — Sade au théâtre : la scène et l’obscène, no. 41 (May 7, 2010): 50–62. http://dx.doi.org/10.7202/041670ar.
Abstract:
John Phillips examine la dramatisation de la prose dans nombre d’écrits de Sade. Les contes du marquis empruntent à la tragédie classique une fascination pour l’inceste, et au drame contemporain un excès de violence et de sexe, mais c’est surtout la valorisation de la voix qui est théâtrale. La voix domine dans les formes dramatiques que favorise Sade dans sa fiction, des dialogues aux tirades jusqu’aux scènes de reconnaissance. Basant son analyse sur une lecture de Rousseau et de Derrida, Phillips montre que la présence et la plénitude du discours parlé s’avèrent particulièrement instables chez Sade, qui cherche à recréer au moyen de l’écriture un sentiment de permanence qui lui échappe dans la langue parlée.
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Roy, Bruno. "Espace et Rythme du chanté au Québec." Études littéraires 27, no. 3 (April 12, 2005): 61–73. http://dx.doi.org/10.7202/501096ar.
Abstract:
L'oralité constitue le format de la chanson. Son historicité est ici examinée dans le contexte de la chanson québécoise (1960-1980), à travers les chansonniers, le spectacle de l'Osstidcho, les groupes québécois et la parole chantée des femmes. De fait, ce qui se produit particulièrement avec les chansonniers, c'est une espèce d'appropriation du langage parlé par le langage littéraire. Or, depuis le spectacle de l'Osstidcho, ce qui caractérise la chanson québécoise, c'est l'abandon d'une langue littéraire au profit d'une langue populaire. Les groupes, par exemple, ont renoncé à la métrique amplifiant plutôt le caractère accentuel de la langue française dont le mouvement pulsionnel exprime une rythmicité nord-américaine mieux affirmée. Quant aux femmes, elles ont questionné, accédant à la création intégrale, le lien entre le corps et l'oralité. Ce qui n'a pas été sans conséquence pour l'exploitation de la langue française. Depuis 1960, c'est donc par un effet de voix particulier que beaucoup de chansons ont trouvé leur « personnalité sonore ».
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Evans, Fred, and Louis Jacob. "Dialogisme et droits de l’Homme au Chiapas." Cahiers de recherche sociologique, no. 36 (April 28, 2011): 75–104. http://dx.doi.org/10.7202/1002265ar.
Abstract:
À partir d’une analyse issue de la théorie du discours de Mikhaïl Bakhtine, on reconnaît une problématique à caractère dialogique dans le contexte du soulèvement déclenché par le mouvement zapatiste au Mexique. Bakhtine a en effet développé une conception du dialogisme où sont définies les notions de plurilinguisme, d’hybridation et de compréhension de la multiplicité des « voix » habitant chaque discours. Le discours zapatiste, dans la manière dont il prend la forme et dans sa composition même, ainsi que dans son opposition au discours officiel du pouvoir dans la société mexicaine, représente une telle position dialogique en mettant en scène une diversité de voix qui réclament leur reconnaissance politique dans la perspective des droits de l’Homme et du droit des peuples à l’autodétermination.
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Morales-Hudon, Anahi. "La voix des femmes autochtones sur les débats entre droits individuels et droits collectifs au Mexique." Sociologie et sociétés 44, no. 1 (September 10, 2012): 287–309. http://dx.doi.org/10.7202/1012152ar.
Abstract:
Les années 1990 marquent un tournant important dans le discours de l’État mexicain sur la nation et font place à un nouveau discours multiculturel. Dans ce contexte ont lieu des négociations importantes entre le mouvement autochtone et l’État pour définir les termes de la reconnaissance à travers les demandes d’autonomie. Des positions divergentes émergent quant à l’implication de la reconnaissance des droits collectifs sur les droits humains et, en particulier, vis-à-vis des droits des femmes. Si les positions de l’État et du mouvement autochtone ont reçu une attention considérable, la perspective des femmes autochtones a reçu, quant à elle, bien peu d’attention. Cherchant à appuyer cet effort récent, nous proposons de considérer les perspectives construites depuis le mouvement des femmes autochtones au Mexique comme une alternative au débat opposant droits individuels et droits collectifs et contribuer aux réflexions théoriques sur la question des minorités internes.
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Lokonon, Clémentine. "Systèmes éducatifs africains. Effets des TICs sur les politiques d’enseignement." L’éducation en débats : analyse comparée 13, no. 2 (December 26, 2023): 158–74. http://dx.doi.org/10.51186/journals/ed.2023.13-2.e1392.
Abstract:
Confrontée déjà à la reconnaissance et à la modernisation de son système éducatif à visage varié et multiforme, l’invasion des technologies de l’information et de la communication (TICs) dans tous les domaines vient renforcer la fracture entre les pays de l’Afrique dans leurs diverses postures et le reste du monde. Le progrès technologique, patrimoine universel est alors interrogé comme voix /voie alternative à la politique du « tout » ou du « rien » en termes de transmission du savoir pour un but de plénitude. En effet, les technologies de l’information et de la communication transportent désormais vers l’individu le savoir sans une autre préoccupation de privilège ou de discrimination ; s’offrant ainsi comme voie et aussi voix puisqu’exposant l’humain à leurs représentations en tant que signes. Dans une approche sémio-interactionnelle et philosophique, les signes sont analysés pour dire les TICs comme voix en vue de ressortir la voie qu’elles représentent pour les systèmes éducatifs. C’est un espace discursif mutant à tous les niveaux du système éducatif qui impose de nouveaux paradigmes du contenu à l’agent en passant par le cadre interactif et les notions tournant autour du droit à l’éducation.
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Lamoureux, Diane. "L’autodétermination comme condition du multiculturalisme québécois." Articles, no. 28 (November 19, 2008): 53–69. http://dx.doi.org/10.7202/040004ar.
Abstract:
Résumé Tant que le Québec restera à l’intérieur de la fédération canadienne, il lui sera extrêmement difficile de reconnaître sa réalité multiethnique. Ceci s’explique par le fait que le nationalisme québécois a tendance à interpréter la réalité québécoise de façon homogénéisante, laissant peu de place aux voix discordantes à l’intérieur de la communauté québécoise. Dans ce sens, malgré les avancées en direction d’un nationalisme civique, le nationalisme québécois reste fortement teinté d’ethnicisme. Si l’accession à la souveraineté ne donne aucune garantie de reconnaissance de cette multiethnicité, elle fournit au moins les conditions d’une dissociation entre appartenance ethnique et appartenance civique.
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Francis, Kimberly, and Sofie Lachapelle. "Medicine Goes to the Opera: Vocal Health and Remedies for Professional Singers of the Belle Époque." 19th-Century Music 44, no. 1 (2020): 19–35. http://dx.doi.org/10.1525/ncm.2020.44.1.19.
Abstract:
In July 1892, Dr. Arthur Chervin (1850–1921), director of the Institut des bègues de Paris, was named physician of the Opéra, thus joining the group of health specialists tasked with the care of artists. A recognized specialist of vocal physiology and speech afflictions, Chervin was also the recent founder and editor of La Voix parlée et chantée, a periodical that straddled the worlds of medicine and lyrical performance. Vocal health and medicine, he and his community argued, were key to the execution of vocal prowess and the successful pursuit of lyrical ambitions for singers. This article explores the relationship of medicine and the burgeoning field of laryngology to the world of lyrical training and performance of the Belle Époque. In particular, we focus on the many roles played by laryngologists and physicians at the Opéra and the Conservatoire as well as in the pages of Chervin’s leading medical-musical journal. We argue that concerns driving the medical innovations of the increasingly sophisticated subfield of laryngology evolved in synergy with concerns about how to meet the demands of the changing world of the second half of nineteenth-century Parisian operatic performance. In so doing, we claim for medicine a key position in Paris’s vibrant world of lyrical performance during the Belle Époque.
19
BLOCH, GREGORY W. "The pathological voice of Gilbert-Louis Duprez." Cambridge Opera Journal 19, no. 1 (March 2007): 11–31. http://dx.doi.org/10.1017/s0954586707002248.
Abstract:
ABSTRACTThe tenor Gilbert-Louis Duprez is today remembered for his invention of the ‘C from the chest’, first presented to Parisian audiences in 1837. This has retrospectively been mythologised as the origin-point of modern tenor technique, though recent research has thrown the exact nature and significance of Duprez’s achievement into doubt. Nonetheless, one context in which Duprez was understood as revolutionary was in the scientific work of two Lyonnais doctors, Paul Diday and Joseph Pétrequin, whose 1840 essay ‘Mémoire sur une nouvelle espèce de voix chantée’ offers a unique perspective not only on what Duprez sounded like, but also on developments in the understanding of the physiological phenomenon of singing itself. Placing this work in the context of earlier medical writings on the voice, and of the authors’ subsequent debate with the singing teacher Manuel Garcia Jr., suggests that the late 1830s were a period of flux in the history of the understanding of singing, one in which long-held certainties were being questioned. Duprez thus arrived in Paris at a unique moment. The changing conceptual background shaped the understanding of Duprez’s voice even as the tenor was used by the doctors as a ‘living experiment’ to reach conclusions about the function of the voice generally.
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Soulier, Virginie. "Analyser la reconnaissance du point de vue autochtone dans une exposition muséale." Éducation et francophonie 43, no. 1 (May 1, 2015): 97–115. http://dx.doi.org/10.7202/1030183ar.
Abstract:
La recherche porte sur les pratiques collaboratives entre les peuples autochtones et les professionnels des musées canadiens. Plus spécifiquement, elle concerne l’interprétation du point de vue autochtone dans les expositions. Comment des visiteurs autochtones et allochtones s’approprient-ils le point de vue autochtone inscrit dans le dispositif expositionnel et le patrimoine autochtone en contexte de décolonisation? Le média exposition qui combine plusieurs points de vue d’origine à la fois muséale et autochtone est qualifié de polyphonique dans notre travail. L’article décrit la démarche mise en place pour analyser la réception d’une exposition muséale qui met en valeur les voix des communautés autochtones, en juxtaposition avec celles de l’artiste Edward Curtis et d’un conservateur de musée. L’enquête est réalisée sous forme d’activité pédagogique. Les observations et les entretiens menés dans le cadre de l’activité permettent de mettre au jour les logiques de reconnaissance à l’oeuvre entre les visiteurs et le média exposition.
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Grandbois, Maryse, and Marie-Hélène Bérard. "La reconnaissance internationale des droits environnementaux : le droit de l’environnement en quête d’effectivité." Les Cahiers de droit 44, no. 3 (April 12, 2005): 427–70. http://dx.doi.org/10.7202/043759ar.
Abstract:
La hantise des contraintes sociales et environnementales apparaît de plus en plus comme une des caractéristiques principales du processus de mondialisation économique. Elle se traduit notamment par une opposition constante des grandes entreprises à toute idée d’universalisation des normes environnementales. Cependant, la reconnaissance internationale du droit à l’environnement pourrait changer cet état de choses et générer peu à peu un contenu normatif minimal, des standards environnementaux nécessaires à la vie et à la santé humaine, liant l’ensemble des acteurs de la société civile. Dès lors, les États et les entreprises ne pourraient plus s’abriter derrière des engagements flous et des termes vagues et les droits environnementaux pourraient, au même titre que les autres droits fondamentaux, donner une voix aux victimes d’atteintes graves à l’environnement. Cet article s’intéresse à l’état du droit international relativement à ces enjeux et à ces attentes.
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Viselli, Sante A. "« Le souvenir n’est qu’une maison que l’on porte dans la voix » (Alexandre Amprimoz, Bouquet de signes)." Voix Plurielles 12, no. 2 (December 12, 2015): 40–52. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v12i2.1269.
Abstract:
Depuis déjà plusieurs années, nous remarquons au Canada la présence d’une littérature unique en son genre, celle des auteurs italo-canadiens. En français, en anglais ou en italien, cette littérature s’est déjà frayé un chemin sûr vers une reconnaissance incontestée au niveau national aussi bien qu’international. Des auteurs tels que Fulvio Caccia, Antonio d’Alfonso, Marco Micone, Carole David-Fioramore, Bianca Zagolin et Alexandre Amprimoz, sont à considérer parmi les lauréats italo-canadiens, porte-parole d’une génération d’érudits cosmopolites et polyglottes. L’œuvre d’Alexandre Amprimoz est, à cet égard, un exemplum des plus marquants d’une littérature multiple et plurielle.
23
Pierre, Régine. "Décoder pour comprendre : le modèle québécois en question." Articles 29, no. 1 (November 17, 2004): 101–35. http://dx.doi.org/10.7202/009494ar.
Abstract:
RésuméLa recherche présentée vise à tester l’un des fondements du modèle d’enseignement de la lecture préconisé au Québec depuis 1979. Ce modèle suppose que les enfants apprennent à lire par la reconnaissance globale des mots. Des enfants de la région montréalaise ont été enregistrés à la fin de la première année, pendant qu’ils lisaient un texte à haute voix. Les résultats obtenus invalident le modèle québécois en montrant que tous les enfants utilisent des stratégies de décodage. Des différences majeures apparaissent entre les lecteurs forts qui ont automatisé les mécanismes de décodage de base et les lecteurs faibles qui affichent des retards importants. L’analyse confirme que tous les types de lecteurs sont influencés par les caractéristiques orthographiques des mots.
24
Salamanca González, María Grace. "L’Amérique latine comme lieu d’énonciation : la recherche par-delà l’approche sujet-objet." A contrario 35, no. 2 (December 12, 2023): 161–78. http://dx.doi.org/10.3917/aco.232.0161.
Abstract:
Cet article développe une approche de la recherche dans le domaine des sciences humaines et sociales ancrée dans la tradition latino-américaine. Cette approche est caractérisée par l’intention de produire des connaissances de manière horizontale, c’est-à-dire de pratiquer une recherche située qui questionne la distinction hiérarchique entre « sujets » et « objets » d’étude dans l’investigation sociale. Ce travail montre comment les recommandations méthodologiques propres à cette démarche (l’autonomie du regard propre, la reconnaissance du conflit fondateur, l’égalité discursive et la création collective entre voix distinctes) ont été mises en œuvre dans le programme mexicain de recherche Actores Sociales de la Flora Medicinal en México de l’Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
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Pelchat, Yolande. "L’appel à la participation." Nouvelles pratiques sociales 22, no. 2 (August 10, 2010): 114–29. http://dx.doi.org/10.7202/044223ar.
Abstract:
La participation citoyenne, que promeut, entre autres, la nouvelle gestion publique (NGP) transporte avec elle une forte valeur symbolique. Elle est associée à la prise en compte d’autres voix, à la reconnaissance, à l’émancipation, au pouvoir d’agir, au bien-être, bref à l’idée d’un monde plus solidaire et plus juste, un monde où les rapports hiérarchiques s’atténueraient. Ce texte propose de quitter, du moins temporairement, ce cadre d’appréciation et d’aller en quête de ce qui pourrait bien avoir été maintenu à ses frontières. Le parcours consiste ici à recadrer la participation et certains de ses effets, postulés ou souhaités, dans les débats d’ensemble sur la démocratie tout en prenant garde que celle-ci ne perde pas, chemin faisant, son « tranchant ».
26
Laacher, Smaïn. "De Ménie Grégoire à Voix de femmes et Ni pute ni soumise : Violence privée et reconnaissance du tort." Diversité 165, no. 1 (2011): 194–200. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2011.8051.
Abstract:
Nous examinons ici et mettons en perspective historique le courrier envoyé à Ni putes ni soumises et à Voix de femmes. Explorer le tout, d’abord en tant que tel non pas dans son contenu, mais dans les conditions qui l’ont rendu possible, signifie se demander s’il a existé par le passé un courrier similaire en provenance des mêmes populations. La réponse est sans nul doute négative, mais cela ne rend pas toute comparaison impossible et non pertinente. Un courrier quantitativement très important, envoyé de 1967 à 1981 à une radio, RTL et à son animatrice Ménie Grégoire, autorise en toute rigueur une comparaison historique et sociologique.
27
Nugent, Bianca. "Voies | Voix autistes franco-ontariennes : quand la reconnaissance de la neurodiversité devient-elle une voie émancipatrice militante?" Reflets 23, no. 2 (February 14, 2018): 32–68. http://dx.doi.org/10.7202/1043302ar.
Abstract:
Cet article tire son origine d’une étude exploratoire menée avec quatre jeunes et adultes autistes francophones de l’Ontario et réalisée par l’entremise d’un blogue collaboratif nomméVoix autistes franco-ontariennes. Leurs discours détonnent parmi la majorité des écrits sur l’autisme largement focalisés sur les enjeux infantiles, révélant ainsi la stigmatisation de leur triple statut identitaire imbriqué : adulte, autiste, francophone vivant en situation linguistique minoritaire. Rarement citées, leurs voix minoritaires se rallient à celles de milliers d’autres rassemblés au sein d’un militantisme naissant qui revendique que l’autisme soit reconnu comme une variation neurologique plutôt qu’une pathologie. Connue sous le nom de la neurodiversité, cette nouvelle vision militante s’inscrit dans une démarche consciente de réappropriation du droit à l’auto-identification autistique agissant telle une voie émancipatrice des inégalités sociales.
28
Schneider, Cornelia. "Rien pour nous, sans nous Vicissitudes de l’éducation inclusive, de la Première Voix, de l’accessibilité et de la reconnaissance du droit à la participation : l’exemple de la Nouvelle-Écosse au Canada." La nouvelle revue - Éducation et société inclusives N° 97, no. 1 (December 7, 2023): 105–14. http://dx.doi.org/10.3917/nresi.097.0105.
Abstract:
Malgré l’évolution internationale vers des systèmes scolaires davantage inclusifs, il n’y a pas eu simultanément une amélioration de l’accessibilité ou de la participation des élèves en situation de handicap. Le prégnance du concept du capacitisme, en usage dans les systèmes éducatifs, révèle que leurs structures (physiques mais surtout mentales), par exemple en Nouvelle-Écosse au Canada, ont une accessibilité limitée. La reconnaissance du droit à la participation et de l’agentivité de l’élève en situation de handicap se retrouvent ainsi au cœur du débat inclusif et poussent vers des nouvelles orientations, amplifiées récemment par l’expérience vécue de la pandémie globale. Le mouvement des personnes en situation de handicap insiste sur l’importance de la Première Voix ( First Voice ) pour reconnaître le vécu de la personne en situation de handicap dans la construction de ces orientations.
29
Cornaz, Sandra, Nathalie Henrich, and Nathalie Vallée. "L’apport d’exercices en voix chantée pour la correction phonétique en langue étrangère : le cas du français langue étrangère appliqué à des apprenants italiens d’âge adulte." Recherche et pratiques pédagogiques en langues de spécialité - Cahiers de l APLIUT, Vol. XXIX N° 2 (June 15, 2010): 103–19. http://dx.doi.org/10.4000/apliut.757.
30
Fournier, Pascale. "Courtiser Dieu devant les tribunaux occidentaux." Canadian journal of law and society 25, no. 2 (August 2010): 167–93. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100010371.
Abstract:
RésuméÀ travers la migration d'une institution juridique spécifique—le Mahr (une forme de dot), cet article s'intéresse à la manière dont le mariage musulman voyage vers le Canada, les États-Unis, la France et l'Allemagne, offrant une panoplie d'images, de contradictions et de considérations distributives dans le transit du droit de la famille musulman au processus adjudicatif occidental. J'insiste sur l'importance d'orienter le débat sur les conséquences judiciaires distributives telles que vécues par les femmes musulmanes plutôt que sur la théorie de la reconnaissance. Cet article présente une contribution méthodologique importante relativement au rôle de la politique identitaire et de l'(im)possibilité des transferts juridiques en droit comparé. Par sa fenêtre ouverte et intime sur l'interaction entre le droit islamique et le droit occidental, la présente étude jurisprudentielle révèle que le Mahr ne peut voyager en terre occidentale sans transplanter une interaction hautement complexe entre des parties dont les intérêts sont souvent opposés quant à sa reconnaissance. Une analyse distributive empruntant au réalisme juridique s'impose en la matière, en raison du fait que le Mahr est d'ordinaire utilisé par les parties comme outil de négociation relativement à leurs obligations contractuelles familiales. De plus, le droit islamique se déplace avec une multiplicité de voix et c'est cette hybridité complexe qui sera reçue et interprétée par les tribunaux occidentaux.
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Ondoua, Hervé. "La question de la subalternité chez Gayatri Chakravorty Spivak." Recherches Francophones: Revue de l'Association internationale d'étude des littératures et des cultures de l'espace francophone (AIELCEF) 1 (December 17, 2021): 60–75. http://dx.doi.org/10.26443/rcfr.v1i1.325.
Abstract:
Les subalternes peuvent-elles parler ? C’est à cette question que s’attèle à répondre notre communication à partir d’une approche marxiste propre à Spivak. En empruntant la méthode déconstructive, il s’agit pour Spivak de résister à la traduction et à tentation de la « reconnaissance du tiers-monde par assimilation ». Aussi pour Spivak comme pour Derrida de s’interroger sur la manière d’accueillir l’Autre comme absolument étranger, sans le soumettre à la violence de la traduction, de la première question, qui es-tu ? Il ne s’agit plus de rendre invisible la pensée ou le sujet pensant, mais bien au contraire de faire ressortir l’ethnocentrisme. Le risque est toujours de se « reterritorialiser » au sein du langage hégémonique impérialiste sur un essentialisme. Il faut donc une réécriture de l’impulsion structurale utopique qui fait « délirer la voix intérieure qui est la voix de l’autre en nous ». Il s’agit pour Spivak de déconstruire, en tant qu’intellectuelle post-coloniale et décolonialiste, le concept de « femme du Tiers-monde », de désapprendre c’est-à-dire se poser en situation de recul par rapport à la manière dont elle a pu être formée dans une logique traductrice. Dès lors, « les subalternes peuvent-elles parler ? » n’apparaît elle pas comme le lieu où les minorités sortent du discours impérialiste et discriminatoire de la francophonie ? Cette nouvelle orientation du discours ne permet-elle pas de sortir des concepts monolithiques majoritaires utilisés dans les sciences sociales pour parler des minorités ?
Mot clés : subalterne, francophone, couleur, éducation, occident
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Ovadija, Mladen, and Janine Léopold. "Dramaturgie du son : la matérialité de la voix et l’architecture du son / bruit dans le théâtre de Romeo Castellucci et de Robert Wilson." L’Annuaire théâtral, no. 56-57 (August 30, 2016): 47–57. http://dx.doi.org/10.7202/1037327ar.
Abstract:
L’émergence actuelle de la dramaturgie du son n’est pas seulement une question de technique artistique : elle découle de la reconnaissance par les avant-gardes de la matérialité du son et de la fondation d’une nouvelle esthétique qui traite le son comme constituant intrinsèque d’une nouvelle théâtralité intermédiale. Elle repose sur deux dimensions indissociables du son au théâtre : la dimension corporelle de la voix, du geste vocal et de l’incantation, et la dimension structurelle du son (concret ou abstrait) de la scène. Le théâtre de Romeo Castellucci et celui de Robert Wilson sont discutés à la lumière des méthodes d’avant-garde qui font résonner les sons à la fois dans le corps et dans l’espace. L’oralité de la performance vocale et l’auralité des sons et bruits de la scène s’y amalgament, résultant de la confluence des impulsions viscérales / érotiques et structurelles présentes dans leurs dramaturgies respectives.
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Billette, Véronique, Jean-Pierre Lavoie, Anne-Marie Séguin, and Isabelle Van Pevenage. "Réflexions sur l’exclusion et l’inclusion sociale en lien avec le vieillissement. L’importance des enjeux de reconnaissance et de redistribution." Articles 25, no. 1 (August 30, 2013): 10–30. http://dx.doi.org/10.7202/1018229ar.
Abstract:
Vieillir fait partie de la vie. Pourtant, les expériences sociales associées à des âges plus avancés sont dévalorisées dans un grand nombre de sociétés contemporaines. Cet article s’appuie sur les travaux d’une équipe de recherche s’intéressant à l’exclusion sociale et aux solidarités en lien avec le vieillissement. Les concepts d’exclusion et d’inclusion sociale sont présentés dans une forme interreliée, dynamique et multidimensionnelle, tentant de dégager les voies d’action concrètes de ces processus afin d’éclaircir leur opérationnalisation et les moyens de les contrer (exclusion) ou de les favoriser (inclusion). L’inclusion dont il est ici question va au-delà de l’intégration sociale et repose sur deux composantes essentielles : la reconnaissance et la redistribution. En effet, une réelle inclusion sociale ne peut s’incarner que lorsqu’on reconnaît les aînés comme ayant une valeur sociale égale à la nôtre, et qu’on leur donne accès aux pouvoirs et aux ressources nécessaires pour que leurs voix soient entendues et prises en compte.
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Brunet, Marie-Hélène, and Stéphanie Demers. "Déconstruire le manuel d’histoire pour (re)construire des savoirs plus justes : récit de pratique en formation initiale et continue des enseignantes et des enseignants." Articles 31, no. 1 (July 25, 2018): 123–40. http://dx.doi.org/10.7202/1050657ar.
Abstract:
Les pédagogies féministes s’articulent autour de la reconnaissance et de la lutte contre les mécanismes d’oppression et de subordination dans la construction sociale du féminin qui perpétuent la disqualification des femmes et de leurs voix. L’École contribuerait à cette construction par ses contenus et les postures sous-jacentes à leur apprentissage, ce qui la ferait ainsi participer à une vaste œuvre de reproduction sociale consolidée notamment par l’autorité conférée à ses discours, dont ceux des manuels scolaires. Le récit de pratique présentée par les auteures décrit un atelier donné en formation initiale à l’enseignement, de même qu’à des enseignantes et à des enseignants en formation continue, et certains de ses effets. À l’aide du concept d’agentivité historique, les participantes et les participants ont exercé leur agentivité épsitémique en comparant les récits offerts par différents manuels d’histoire, en commentant les rôles attribués aux femmes dans les différentes trames narratives et en repérant les obstacles à la compréhension de l’agentivité des femmes dans l’histoire.
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Autant-Dorier, Claire. "Le patrimoine au défi de l’interculturalité : enjeux et nouvelles pratiques." Alterstice 5, no. 2 (June 8, 2016): 7–19. http://dx.doi.org/10.7202/1036687ar.
Abstract:
Le patrimoine semble être devenu un outil de promotion, voire de « gestion » de la diversité, notamment au niveau des instances politiques internationales. Il serait un opérateur de construction du « commun ». La première partie de l’article pointe le fait que la seule reconnaissance de la diversité ne saurait toutefois suffire à faire du commun, car elle maintient une conception identitaire, voire réifiée, du patrimoine. L’hypothèse est faite que, pour devenir « commun », le patrimoine devrait être désapproprié, y compris dans sa dimension publique. L’auteur examine alors comment les articles de ce numéro déclinent diverses conceptions et modalités de faire « patrimoine commun ». Il apparaît que les sources de production et de légitimation du patrimoine se diversifient, leurs manifestations et formes changent, en particulier depuis la reconnaissance du patrimoine culturel immatériel, et les acteurs eux-mêmes s’hybrident. L’analyse porte, dans une deuxième partie, sur la façon dont les voix profanes et minorées contribuent à une co-activité de définition de la légitimité et des usages de ce qui, dès lors, fait patrimoine. Il y aurait là basculement de régime patrimonial, dans lequel plus que d’authentification, il s’agirait d’un travail politique de reconsidération. Celui-ci passe par des expériences, voir des expérimentations, dans lesquelles le chercheur est également un acteur impliqué. La dernière partie identifie, au travers des contributions présentées, quelques caractéristiques du patrimoine mis à l’épreuve de l’interculturalité. Ce qui fait la force du patrimoine, en régime interculturel, ne dépendrait pas de procédures d’authentification, de classement, de protection, mais des performances qui l’actualisent et de sa capacité prospective. Des espaces d’invention de la culture sont ainsi activés.
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Côté, Charles-Emmanuel. "Obstacles et ouvertures processuelles pour les acteurs privés défendant des intérêts non commerciaux dans l’interprétation des accords de l’OMC." Les Cahiers de droit 50, no. 1 (July 21, 2009): 207–44. http://dx.doi.org/10.7202/037741ar.
Abstract:
Les acteurs privés désireux d’influencer l’interprétation des accords de l’Organisation mondiale du commerce (OMC) d’une manière favorisant la prise en considération d’intérêts non commerciaux se heurteront d’emblée au monopole étatique sur son système de règlement des différends. Au-delà de cet obstacle important, l’évolution récente du système laisse apparaître certaines ouvertures processuelles dont pourraient tirer profit ces acteurs privés afin d’intégrer des perspectives non commerciales, comme celle de la promotion des modes de consommation durable, dans l’application des règles gouvernant le système commercial multilatéral. La reconnaissance du droit des groupes spéciaux et de l’Organe d’appel de l’OMC de recevoir des mémoires d’amicus curiae peut sembler particulièrement porteuse et mérite d’être évaluée à l’aulne des résultats obtenus jusqu’à présent, mais elle pourrait décevoir. La formalisation des mécanismes internes de traitement des plaintes privées concernant les accords de l’OMC, opérée par les États-Unis et la Communauté européenne, pourrait s’avérer un porte-voix plus efficace pour que les acteurs privés puissent contribuer au maillage normatif entre le droit international économique et les questions non commerciales.
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Butcher, William. "Journey to the Centre of the Text. On translating Verne." Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 40, no. 3 (January 1, 1994): 131–36. http://dx.doi.org/10.1075/babel.40.3.02but.
Abstract:
Dans Voyage au centre du texte: Comment traduire Verne?, William Butcher souligne la complexité du cas Verne : les effets proprement littéraires du texte, mais également les multiples allusions contemporaines. Presque toutes les traductions anglaises de Voyage au centre de la Terre sont atroces. Malgré quelques erreurs amusantes, celle de Baldick publiée par Penguin fait honorable amende. Mais la traduction la plus souvent réimprimée, celle de 1872, est un véritable massacre: d'entiers chapitres sont coupés, comme l'est toute référence à l'idée de l'évolution, bien que notre anonyme auteur-par-défaut fait récompense en inventant des chapitres de toutes parts. Qu'aurait-il fallu faire? D'abord respecter la structure du texte, ses tonalités diverses, ses progressions de rythme, ses voix et ses modes; et surtout comprendre les anagrammes, les ambiguïtés, les inventions, et les jeux de mots, souvent "remétaphorisés" ou même "démétaphori-sés". Surtout, conserver le temps présent du verbe, avant-signe d'une innovation parmi les plus radicales de l'histoire du roman. Bref, le traducteur vernien doit se faire écrivain. Son travail ardu, à la fois littéraire et technique, mérite une meilleure reconnaissance.
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Wilson, James R. "Beyond cause and effects in the teaching of history: Examining human relevance and importance in the classroom through personal stories." New Contree 54 (November 30, 2007): 15. http://dx.doi.org/10.4102/nc.v54i0.416.
Abstract:
Cette recherche appelle à la reconnaissance des différentes façons dont les étudiants en Afrique du Sud ont connue l’histoire dans les salles de classe et la nécessité de confronter les questions délicates qui en découle en raison des croyances. La pédagogie de l’histoire, dans cet article, n’est pas conçu en particulier en tant que ‘théorie de cause et conséquence’ par rapport au racisme. On le voit comme multidimensionnel impliquant une série infinie de combinaisons et d’expériences. Les professeurs de sciences sociales et d’histoire ont entrepris le défi de faire usage des riches et de l’enrichissantes textures des voix personnelles en examinant le programme d’études ainsi que la situation actuelle de la discorde raciale et ethnique. A travers un examen des attitudes, des valeurs et du message. Nous espérons qu’une conscience critique se consolide, et qui reconnaisse, détruise des’’ perspectives silencieuses. ‘’ En tant que professeurs d’histoire et d’études sociales nous sommes appelés à engager les étudiants à travers un programme d’études constructif, qui reconnaisse un changement du coeur et l’esprit de tous, ce qui permet aux étudiants de se comprendre eux-mêmes et de comprendre le monde qui les entoure.
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Borel, Stéphanie, Willy Serniclaes, Olivier Sterkers, and Jacqueline Vaissière. "L’identification des consonnes et voyelles nasales par les adultes implantés cochléaires francophones." Audiology Direct, no. 3 (2019): 1. http://dx.doi.org/10.1051/audiodir/201903001.
Abstract:
Les scores de reconnaissance des 11 voyelles /i,e,ɛ,a,y,ø,o,u,ã,ɛ̃,ɔ̃/ et 16 consonnes /p,t,k,b,d,g,f,s,ʃ,v,z,ʒ,l,m,n,ʁ/ du français, prononcées par 3 orthophonistes, à voix directe, sans répétition, ont été analysés à un délai post-implant précoce (entre 1 et 4 mois post-IC) et tardif (entre 12 et 120 mois). Les résultats montrent qu’après implantation cochléaire, les trois voyelles nasales /ɑ̃,ɛ̃,ɔ̃/ sont significativement moins bien reconnues que les huit voyelles orales, aussi bien au stade précoce (36% vs. 77%, p < 0.05), qu’au stade tardif (57% vs. 87%, p < 0.05). Dans 98% des cas de confusions au stade précoce et 94% au stade tardif, les voyelles nasales ont été confondues non pas entre-elles, mais avec une voyelle orale. Les confusions mises en évidence dans cette étude sont très différentes de celles habituellement observées chez les personnes avec un appareillage auditif ou même chez les normo-entendants, chez qui les voyelles nasales sont en général confondues entre elles. Dans la catégorie des consonnes, le trait de nasalité est bien reconnu, mais /n/ a tendance à être reconnu comme /m/.
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Bouisset, Christine, Sylvie Clarimont, and Julien Rebotier. "L'approche territoriale : une condition de l'apport de la résilience à la prévention des désastres." La Houille Blanche, no. 2 (April 2018): 29–37. http://dx.doi.org/10.1051/lhb/2018018.
Abstract:
Ce travail a pour objectif d'identifier à quelles conditions l'idée de résilience peut, malgré ses faiblesses conceptuelles, contribuer de manière significative à la prévention des risques de désastres. Deux conditions nous semblent déterminantes : la question de lagouvernanceet la reconnaissance de lapluralité des acteurs. Une approche territoriale du bassin industriel de Lacq, autour d'une conception du risque plus constructiviste que naturaliste, fonde la réflexion. Le bassin est concerné par des risques multiples, des futurs incertains et des dynamiques territoriales changeantes. On trouverait là " en principe " des conditions appropriées pour mobiliser la notion de résilience. Mais dans les faits, la notion de résilience ne fait pas partie du vocabulaire des acteurs de terrain et malgré un discours dominant sur la " culture du risque " le rapport à celui-ci est pluriel. L'approche territoriale permet de contextualiser les ressorts de la résilience en mettant l'accent sur les effets de contexte, les rapports de force entre acteurs et les articulations entre échelles (politique industrielle, transition énergétique, par exemple) auxquels sont liées les destinées locales.Il s'agit de reconnaître que la résilience est plurielle : elle correspond aux moins mauvaises des décisions pour le plus grand nombre d'acteurs dont la voix compte,car il est illusoire de penser que tous les acteurs ont des intérêts convergents et qu'ils comptent également dans la décision, sur le territoire.
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Caliendo, Giuditta, and Catherine Ruchon. "La nomination des enfants décédés en bas-âge et de leurs parents. D’une analyse du discours située à une linguistique d’intervention." SHS Web of Conferences 78 (2020): 01019. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20207801019.
Abstract:
Cette contribution pose une réflexion sur la nomination des enfants décédés en bas âge et de leurs parents pour lesquels la langue française ne dispose d’aucun terme. Cette question ontologique soulève un problème politique et moral. La lacune lexicale exerce une forme d’oppression par la non reconnaissance de l’enfant décédé et par une perte de statut de parent pour le père et la mère. Un continuum se dessine depuis l’absence d’une désignation dans le lexique jusqu’à la présence de désignations stigmatisantes, dans le discours médico-juridique par exemple. Cet article souhaite ouvrir la voie à une politique de nomination qui associe de manière contributive les personnes concernées à la réflexion discursive et lexicologique. Notre approche s’inscrit dans un double ancrage théorique, celui de l’analyse du discours et celui de l’intersectionnalité. Nous étudierons dans un premier temps les métadiscours des personnes endeuillées en faisant l’inventaire des autodésignations utilisées par les concerné·e·s. Nous montrerons ensuite que certain·e·s d’entre elles·eux tentent de faire entendre leur voix par une action publique et des demandes de réflexion terminologique. Puis nous soulignerons l’activité métalinguistique des énonciatrices·teurs dans leur quête d’un désignant adapté à leur situation. L’une des caractéristiques spécifiques de ce travail est la collaboration entre chercheurs·ses et personnes concernées, source de points de vue situés. L’objectif final de cette recherche est la création ou la validation d’une désignation acceptée par les endeuillé·e·s.
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Papen, Uta, and Karine Collette. "Dialogue réflexif sur les études québécoises de la littératie, le regard des New Literacy Studies." Globe 16, no. 1 (August 23, 2013): 133–57. http://dx.doi.org/10.7202/1018181ar.
Abstract:
Le texte présente une entrevue avec Uta Papen, préparée par Karine Collette, dans l’objectif de construire un dialogue réflexif différé entre certains traits ou éléments constitutifs des études québécoises publiées dans ce numéro et une perspective théorique considérée comme dominante dans le champ anglo-saxon des études de littératie : les New Literacy Studies. Nous avons voulu recueillir et présenter le regard que peut poser, sur nos études québécoises, un chercheur anglo-américain influencé par l’anthropologie et l’ethnographie, dans le but de nourrir les échanges et la réflexion. Uta Papen incarne ici le courant anglo-saxon et se prête à la mise en scène d’une « entrevue » qui n’a rien de spontané : les textes commentés ont été préalablement échangés ; les questions ont été formulées et présentées à l’avance ; les « réponses » ont été préparées, relues et au besoin peaufinées. Il en ressort un « dialogue » où un grand nombre de voix (des auteurs et des courants de référence) se croisent, se font écho, se questionnent ou s’opposent sous couvert d’une interaction de surface. Un dialogisme laissant peut-être entrevoir, entre les mots et les lignes, des points convergents, en termes de besoins de description et de reconnaissance des littératies locales, contextuelles et culturelles, besoins de décrire et d’analyser les enjeux des littératies en contact. Car les perspectives socioculturelles et idéologiques de description des littératies sont encore rares au Québec, où les visées pragmatiques des études et des projets de terrain infléchissent les travaux dans une orientation majoritairement fonctionnelle.
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Blanchet, Béatrice. "« Leave thy home, O youth, and seek out alien shores » : dépaysement et nostalgie dans A Time of Gifts de Patrick Leigh Fermor." Textures, no. 24-25 (January 1, 2018): 131–47. http://dx.doi.org/10.35562/textures.256.
Abstract:
Cette contribution explore l’expérience du dépaysement, conçu comme reconnaissance d’une altérité irréductible mais également comme domestication de l’étrangéité, dans A Time of Gifts, œuvre de l’écrivain britannique Patrick Leigh Fermor (1915-2011) qui retrace les prémices d’un périple effectué à pied de Londres à Istanbul (1933-1935). Faisant des territoires de l’altérité un enjeu de savoir et de pouvoir, le regard impérial s’est également déployé en Europe centrale, territoire de l’Autre proche. Le récit de Patrick Leigh Fermor semble constituer une exception notable au sein d’un genre fréquemment marqué du sceau de l’ethnocentrisme. L’étrangéité est appréhendée au prisme d’une culture classique conçue comme universelle, dont les références partagées définissent les géographies symboliques du proche et du lointain. L’altérité est dès lors fréquemment assimilée au familier, ce qui fait du dépaysement un retour aux origines autant qu’un détour vers l’inconnu. Le dépaysement conçu comme écartement et séparation demeure néanmoins une expérience fondatrice, décrite par Patrick Leigh Fermor comme conversion ontologique. Indissociable d’une réflexion sur le statut liminal de l’insider-outsider, l’expérience de l’étrangéité peut être appréhendée comme un rite de passage impliquant l’ébranlement des évidences ainsi que le devenir-autre. Le dépaysement est éprouvé dans une dimension spatiale en tant que franchissement géographique mais également dans son épaisseur temporelle dotée de polyphonie : publié en 1977, A Time of Gifts mêle ainsi la voix d’un jeune homme découvrant une Europe au bord de l’abîme aux réflexions de l’homme de lettres parvenu à maturité, expérimentant comme arrachement l’irréversible destruction des êtres et de lieux par les tragédies de l’Histoire. Cette oscillation narrative et mémorielle entre l’ici et l’ailleurs, mais également entre le présent et le passé, fait de la nostalgie – étymologiquement associée à l’éloignement des lieux familiers et à l’abolition du passé originel – le contrepoint indissociable du dépaysement.
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Mitton, Jennifer, Joanne Tompkins, and Laura-Lee Kearns. "Exploring the Impact of an Anti-Homophobia and Anti-Transphobia Program on a Teacher Education Program: LGBTQ Pre-Service Teachers Identify Benefits and Challenges." Alberta Journal of Educational Research 67, no. 1 (March 3, 2021): 32–52. http://dx.doi.org/10.55016/ojs/ajer.v67i1.56915.
Abstract:
Anti-oppressive pedagogical practices that counter the marginalization of lesbian, gay, bisexual, transgender, two-spirit, queer, and/or questioning youth continue to foster new understanding in teacher education. Researchers note that many pre-service teachers are not prepared to address classroom concerns regarding homophobia, heterosexism, and cisnormativity, fail to identify biases in curricular materials, and resist ideas related to the intersectionality of race, class, ethnicity, gender, ability, and sexuality. While Canadian teacher education programs generally espouse a commitment to equity education, there continues to be a need to provide explicit education on how to create safe and inclusive classrooms and schools for LGBTQ+ learners. The voices of LGBTQ+ pre-service teacher educators are particularly important in terms of understanding what challenges are reduced or remain in teacher education programs adopting an anti-homophobic and anti-transphobic stance. Results from our ongoing work suggests that when faculties of education advocate for safe and positive climates, LGBTQ+ pre-service teachers can bring their full selves into the program. In this article, we explore how the anti-oppressive training related to LGBTQ+ learners and inclusive curricula impacted the experiences of pre-service LGBTQ+ teachers in our program, as presented through their perceptions of who they were in the program, their concerns about who they might be in schools, and their suggestions for acknowledging and implementing anti-oppressive education in formal and informal educational spaces. Key words: Pre-service teacher education; LGBTQ+ teacher candidates; LGBTQ+-inclusive curriculum; anti-oppressive pedagogy; gender identity, and sexual orientation. Les pratiques anti-oppressives pédagogiques qui combattent la marginalisation de jeunes personnes lesbiennes, gaies, bisexuelles, transgenres, bispirituelles, allosexuelles ou en questionnement (LGBTQ+) continuent à favoriser une nouvelle conception de la formation des enseignants. Les chercheurs notent que plusieurs enseignants en formation ne sont pas prêts à traiter des questions en classe qui portent sur l’homophobie, l’hétérosexisme et la cisnormativité; ne savent pas reconnaitre les préjugés dans le matériel pédagogique; et résistent aux idées liées à l’intersectionalité de la race, la classe, l’ethnicité, le genre, la capacité et la sexualité. Alors que les programmes de formation des enseignants au Canada adhèrent de manière générale à un engagement envers l’éducation équitable, le besoin de fournir une éducation explicite sur la création de classes et d’écoles sécuritaires pour les apprenants LGBTQ+ persiste. Les voix des formateurs LGBTQ+ d’enseignants sont particulièrement importantes pour comprendre les défis qui sont amoindris et les défis qui subsistent dans les programmes de formation d’enseignants qui adoptent une position anti-homophobe et anti-transphobe. Les résultats de notre travail en cours portent à croire que lorsque les facultés d’éducation préconisent un climat sécuritaire et positif, les enseignants LGBTQ+ en formation ont l’occasion d’être authentiques et entiers dans le programme. Dans cet article, nous explorons l’impact qu’a eu la formation anti-oppressive en lien avec les apprenants LGBTQ+ et un curriculum inclusif sur les expériences des enseignants en formation dans notre programme, tel que révélé par leurs perceptions de la personne qu’ils étaient dans le programme, leurs préoccupations quant à la personne qu’ils pourraient être dans les écoles et leurs suggestions portant sur la reconnaissance et la mise en œuvre d’une éducation anti-oppressive dans des milieux éducatifs formels et informels. Mots clés : formation des enseignants; enseignants LGBTQ+ en formation; curriculum inclusif des personnes LGBTQ+; pédagogie anti-oppressive; identité de genre; orientation sexuelle
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Mellet, François. "Apprentissage de la voix chantée et éducation vocale." Communication et organisation, no. 18 (November 1, 2000). http://dx.doi.org/10.4000/communicationorganisation.2444.
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Gignoux, Anne Claire. "Musique et voix chantée dans « Les grands moments d’un chanteur » de Louis-René des Forêts." Textes et contextes, no. 15-1 (June 15, 2020). http://dx.doi.org/10.58335/textesetcontextes.2640.
Abstract:
La critique littéraire a consacré beaucoup de pages à l’étude de la voix dans l’œuvre de Louis-René des Forêts. La nouvelle « Les grands moments d’un chanteur » est souvent lue comme « une allégorie de l’inspiration » (D. Rabaté) et une réflexion métatextuelle sur la littérature, au même titre que les autres nouvelles du recueil auquel elle s’intègre, La Chambre des enfants. L’objectif de cet article est de montrer que cette nouvelle, écrite par un véritable mélomane, gagne à être lue comme une mélofiction, c’est-à-dire une œuvre qui se donne comme une fiction sur la musique, sur ses caractéristiques, et, s’agissant ici d’opéra, sur le rapport de la musique à la voix et au corps.
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Farmer, Diane. "Réfléchir à la notion de « voix » à l’aide des travaux sur l’enfance en sciences sociales." Nouvelle Revue Synergies Canada, no. 15 (February 4, 2022). http://dx.doi.org/10.21083/nrsc.v2022i15.6537.
Abstract:
Les voix d’enfants n’ont pas toujours été sollicitées en sociologie. Il a fallu un changement de perspective dans l’étude des processus de la socialisation pour ainsi prendre l’enfance comme fil conducteur. Je tracerai l’évolution du concept de voix d’enfants sur trois décennies. J’évoquerai d’abord deux défis initiaux recensés dans la littérature savante : la reconnaissance des voix d’enfants en recherche et le développement de méthodes d’enquête. Les enfants se sont beaucoup exprimés, ce qui restera un apport important. J’aborderai ensuite les critiques soulevées au sein de la discipline concernant les notions d’authenticité et d’inclusion ainsi que l’idée de se sentir autorisé à prendre la parole en tant qu’enfant. Je conclurai par l’exemple d’un projet de recherche à grande échelle où les voix prennent vie sans que les enfants soient interrogés directement. La finalité souhaitée demeure la même soit de faire en sorte que ces voix mènent au changement dans l’expérience de vie des enfants. Une voix sans écoute est une voix privée de son action.
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Huglo, Marie-Pascale. "La Pythie de Créteil : voix et spectacle dans La compagnie des spectres de Lydie Salvayre." 39, no. 1 (July 3, 2003): 39–55. http://dx.doi.org/10.7202/006740ar.
Abstract:
Résumé Cet article vise à mettre en évidence le lien entre voix narrative, spectres et spectacle, à montrer en quoi la voix projette un espace de parole complexe qu’on ne saurait réduire à la figure de la narratrice dans La compagnie des spectres de Lydie Salvayre. La saisie de la voix narrative dans ce roman est indissociable de la reconnaissance d’une tonalité générique qui fait appel à la mémoire du lecteur et qui engage des modes d’enchaînement spécifiques à différents niveaux. En conjoignant l’analyse minutieuse du tressage narratif et une compréhension du roman dans son ensemble, cet article vise à problématiser la notion même de voix narrative. L’importance d’une prise en compte de la mémoire (discursive, générique, commune) pour une reconsidération de cette notion ressort tout particulièrement de ce parcours.
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Plédran, Gwénaëlle. "La fermentation comme récit contemporain de la nature." De quoi la nature est-elle le nom ?, no. 04 (February 6, 2023). http://dx.doi.org/10.35562/voix-contemporaines.519.
Abstract:
La fermentation met en avant une biodiversité complexe et invisible. À la frontière de l’art, du design et des sciences, elle appelle à la reconnaissance d’une culture non humaine, à une décolonisation de nos regards et à une reconfiguration du rapport entre nature et culture. Je tente ici d’exposer une recherche-création interrogeant nos représentations du vivant, d’établir des liens entre goût et sol à partir du concept de bactério-terroir, de penser la fermentation comme récit contemporain de la nature.
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Giraud, Frédérique. "Jean-Paul Payet, Frédérique Giuliani, Denis Laforgue, La voix des acteurs faibles. De l'indignité à la reconnaissance." Lectures, July 18, 2008. http://dx.doi.org/10.4000/lectures.615.