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Academic literature on the topic 'Raza cósmica'

Author: Grafiati
Published: 10 December 2022
Last updated: 28 January 2023

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Journal articles on the topic "Raza cósmica"

1

Rogan, Clare I., Michael Menchaca, and Julia Samuels. "Making La Raza Cósmica 20XX." Bulletin of the Detroit Institute of Arts 96, no. 1 (January 1, 2022): 50–63. http://dx.doi.org/10.1086/723557.

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2

Jennings, George, and David Sebastian Contreras Islas. "“¡Podemos quitar la piel!” Realizando la carrera cósmica en Xilam mexicano." Sociología del Deporte 3, no. 2 (December 23, 2022): 63–75. http://dx.doi.org/10.46661/socioldeporte.7502.

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Abstract:
Xilam es un arte marcial moderno inspirado en las culturas guerreras mesoamericanas prehispánicas, especialmente en la cosmovisión azteca. Como sistema de desarrollo humano, Xilam pretende formar una joven generación de mexicanos dignos como guerreros modernos, orgullosos de su herencia y ascendencia indígena. Su filosofía también hace hincapié en la naturaleza étnica y cultural híbrida de México, mezclando influencias indígenas, europeas y asiáticas. Este artículo utiliza un enfoque crítico y poscolonial de la tesis posrevolucionaria La raza cósmica del filósofo mexicano José Vasconcelos para analizar los posibles significados filosóficos de prácticas concretas dentro del Xilam. Examinando datos de entrevistas y vídeos recogidos hacia el final de un proyecto etnográfico, se adopta el arte de escuchar para mostrar cómo Xilam reinterpreta la raza cósmica en el siglo XXI. Nuestra investigación encuentra paralelismos entre las ideas de los practicantes de Xilam y a la tesis de Vasconcelos. Destaca cómo la recuperación de las nociones filosóficas prehispánicas da lugar a formas “otras” de problematizar el racismo en México sin el mesianismo utópico de Vasconcelos. En este sentido, “remover la piel” (Dzilam) se presenta como una alternativa a “la raza cósmica”; “Diversópolis” como una alternativa a “Universópolis”.
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3

Godayol, Pilar. "Locas de la raza cósmica: literatura, género y chicanismo." LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos 3, no. 1 (January 1, 2005): 100–107. http://dx.doi.org/10.29043/liminar.v3i1.171.

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Abstract:
Las escritoras chicanas son ciudadanas de territorios fronterizos y lo reflejan en sus textos. Como mujeres y como escritoras viven en muchas fronteras: entre las divinidades católicas y las indias, entre la tradición y la globalización, entre la clase media y la trabajadora, entre el barrio negro y el blanco, entre las y los mexicanos de aquí y las y los mexicanos de allá, entre lo real y lo imaginario.
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4

Ascenso, João Gabriel da Silva. "A redenção cósmica do mestiço: inversão semântica do conceito de raça na Raza cósmica de José Vasconcelos." Estudos Históricos (Rio de Janeiro) 26, no. 52 (December 2013): 294–315. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-21862013000200003.

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Abstract:
Partindo da constatação de que, no início do século XX, operou-se uma modificação na forma de se conceber a mestiçagem no México, o presente artigo pretende investigar como essa modificação se relacionou ao conceito de raça. Analisa-se especificamente o ensaio La raza cósmica (1925), de José Vasconcelos, que defende que na América Latina se formaria uma nova raça, em um processo de mestiçagem sobretudo espiritual. Através de uma inversão semântica no conceito de raça, o autor apresenta uma nova proposta de identidade latino-americana, com o fim político de legitimar as nações do continente e de se opor ao imperialismo estadunidense.
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5

Ascenso, João Gabriel da Silva. "Colonialidade, raça e mestiçagem no ensaísmo sobre a América Latina no século XX: pensando alternativas ao "universalismo excludente"." Revista Eletrônica da ANPHLAC, no. 17 (March 22, 2015): 169–88. http://dx.doi.org/10.46752/anphlac.17.2014.2150.

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Abstract:
ResumoO presente artigo busca realizar um mapeamento de parte da produção da teoria crítica contemporânea, na América Latina, a respeito do caráter eminentemente colonial da construção do conhecimento no (e sobre o) continente. A partir daí, analisam-se os mecanismos políticos e epistemológicos a partir dos quais esse tipo de conhecimento eurocêntrico se estruturou historicamente, destacando a construção do vocabulário racial. Investigo, em seguida, os antecedentes dessa denúncia da vinculação do conhecimento continental aos moldes europeus, recuperando o ensaísmo mexicano do início do século XX, que pretende reinventar a ideia de raça a partir da positivação da mestiçagem – notadamente a obra La raza cósmica: misión de la raza iberoamericana (1926), de José Vasconcelos. Finalizo com uma reflexão sobre a persistência da colonialidade em parte dos mesmos discursos que pretendiam superá-la. Palavras-chave: colonialidade; mestiçagem; raça cósmica.
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6

Montanaro Meza, Oscar. "Un análisis retórico de La raza cósmica de Vasconcelos." Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 12, no. 1 (August 30, 2015): 19. http://dx.doi.org/10.15517/rfl.v12i1.17064.

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Abstract:
En la elaboración del presente estudio se ha considerado, fundamentalmente, el "Prólogo" como objeto de análisis y como punto de apoyo las "Notas de viaje". En estas "Notas" el lector es enfrentado con las descripciones del paisaje, de las costumbres propias de cada país visitado, con la narración de anécdotas, con los comentarios sobre la vida social y poi ítica y con la s íntesis o a veces, transcripción, de interesantes discursos.
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7

Morales, Miguel Enrique. "Notas en torno a la enunciación de José Vasconcelos en La raza cósmica." Revista chilena de literatura, no. 93 (November 2016): 167–92. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-22952016000200008.

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8

Palacios, Agustín. "Multicultural Vasconcelos: The optimistic, and at times willful, misreading of La Raza Cósmica." Latino Studies 15, no. 4 (October 25, 2017): 416–38. http://dx.doi.org/10.1057/s41276-017-0095-6.

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9

Outes-León, Brais. "Energía, termodinámica, y el imaginario tecnológico en La raza cósmica de José Vasconcelos." Revista de Estudios Hispánicos 53, no. 1 (2019): 261–82. http://dx.doi.org/10.1353/rvs.2019.0006.

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10

Enríquez Gutiérrez, Gustavo Adolfo, and Johan Cristian Cruz Cruz. "Contornos y límites corporales del hombre medio en México." Corpo Grafías Estudios críticos de y desde los cuerpos 7, no. 7 (January 2, 2020): 55–68. http://dx.doi.org/10.14483/25909398.15505.

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Abstract:
Durante los años de 1930 a 1960, en México, se articuló un discurso que buscó establecer un proyecto renovador a través del “hombre medio”, elemento clave para entender los valores e ideales de un hombre nuevo, pugnando por la raza cósmica de José Vasconcelos. El proyecto del hombre medio fue diseñado por el médico e investigador José Gómez-Robleda a través de la biotipología. Esta ciencia clasificó a los individuos de acuerdo con su constitución: biológica y psicológica. A partir de la identificación de estos rasgos corporales, el Estado mexicano puso en práctica otros proyectos sociales con la finalidad de mejorar la raza e implementar prácticas eugenésicas.
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Raza cósmica"

1

Melo, Luciana Maria de Moura. "A UTOPIA DE UMA RAÇA CÓSMICA: O OLHAR DE JOSÉ VASCONCELOS SOBRE A AMÉRICA LATINA." Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2013. http://localhost:8080/tede/handle/tede/3311.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-08-10T11:21:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUCIANA MARIA DE MOURA MELO.pdf: 766370 bytes, checksum: b2eb1d947981ee40f26cf83650d1bae8 (MD5) Previous issue date: 2013-06-27
This research analyzes the works of José Vasconcelos Calderón, especially his work La Raza Cosmic. Vasconcelos was an intellectual who was deeply ingrained in the political and social developments in Mexico, as the Mexican Revolution and the Modernist Movement of the 1910s and 1920s. Became Secretary of Education and created a design that favor marginalized communities in your country. Envisioned a new future for the Latin American continent, a unique breed. His ideas created prospects through the process of mestizaje, whose projections generated utopia of mestizaje as the build path of Latin American identity.
Esta pesquisa analisa as obras de José Vasconcelos Calderón, especialmente sua obra La Raza Cósmica. Vasconcelos foi um intelectual que esteve profundamente inserido nos acontecimentos políticos e sociais do México, como a Revolução Mexicana e o Movimento Modernista dos anos de 1910 e 1920. Tornou-se secretario da Educação e criou um projeto que favoreceria as comunidades marginalizadas do seu país. Vislumbrava um novo futuro para o continente latino-americano, uma raça única. Seu ideário criou perspectivas através do processo de mestiçagem, cujas projeções geraram a utopia da mestiçagem enquanto caminho de construção da identidade latino-americana.
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2

"El compromiso social y el futuro de Aztlán: El mestizaje en La raza Cósmica (1925) de José Vasconcelos y la novela Crisol (1984) de Justo S. Alarcón." Master's thesis, 2012. http://hdl.handle.net/2286/R.I.16057.

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Abstract:
abstract: Addressing the pending problem of understanding and interpreting the baroque discourse and multiple symbols in the third part, Realización, of the trilogy Crisol (1984) by Justo S. Alarcón, this study compares the vision of mestizaje, or miscegenation, in the said trilogy part and La Raza Cósmica (1925) by José Vasconcelos. To do this, we examine existing research on the two authors and we particularized the conception of mestizo, taking into account its expression in Mexico and the United States (U.S.). To analyze the text by Alarcón, our critical framework is based on fables and their didactic function as represented by the parables in the Bible and their moral functions as personified in the fables by Aesop and other writers. Although both authors predict the birth of a new race, we found that Vasconcelos, in a Utopian way, claims it would rise in Mexico. This new race, according to Vasconcelos, will be the product of hybridization between four races: white, yellow, red or Native American, and black. Justo S. Alarcón, on the other hand, suggests in Realización that such hybridization will take place in the United States, specifically the Southwest. Using analogies, allegories, and parables, the narrator presents several Aesopian characters that engage in massive and repeated migrations that ultimately produce a new crisol or melting pot. Such new hybridization takes place in the U.S. This study draws attention to the origin of the Chicano and the issue of identity. Future work could focus on both issues
Dissertation/Thesis
M.A. Spanish 2012
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Books on the topic "Raza cósmica"

1

La raza cósmica. México, D.F: Editorial Porrúa, 2001.

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2

Vasconcelos, José. La raza cósmica. Heredia, Costa Rica: Editorial Fundación UNA, 1999.

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3

Heriberto, Yépez, and Norman Wait Harris Memorial Foundation, eds. La otra raza cósmica. Oaxaca de Juárez, Oaxaca [México]: Editorial Almadía, 2010.

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4

La lengua de la raza cósmica: Ensayos sobre el español, las academias y los escritores. Quito: Publicaciones de la Academia Ecuatoriana de la Lengua, 2007.

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5

Lara, Jorge Salvador. La lengua de la raza cósmica: Ensayos sobre el español, las academias y los escritores. Quito: Publicaciones de la Academia Ecuatoriana de la Lengua, 2007.

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6

A Chicano theology: Guadalupe and La Raza as keys to liberation. Maryknoll, N.Y: Orbis Books, 1986.

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7

La raza cósmica. Editorial Oveja Negra, 1986.

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Book chapters on the topic "Raza cósmica"

1

Galvan Estrada III, Rodolfo. "The Prologue and Race: La Raza Cósmica." In A Latino Reading of Race, Kinship, and the Empire, 143–86. Cham: Springer International Publishing, 2023. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-031-20305-3_6.

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2

Salinas, Veronica Anne. "Sounding la Raza Cósmica." In Latina Outsiders Remaking Latina Identity, 199–200. Routledge, 2019. http://dx.doi.org/10.4324/9780429401558-34.

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3

"El fin de la raza cósmica." In Relatos de Nación, 869–900. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2005. http://dx.doi.org/10.31819/9783964565501-038.

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4

Dalton, David S. "Science and the (Meta)Physical Body." In Mestizo Modernity, 31–58. University Press of Florida, 2018. http://dx.doi.org/10.5744/florida/9781683400394.003.0002.

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Abstract:
Chapter 1 discusses José Vasconcelos’s notion of a cosmic race through a posthuman reading of his seminal essay The Cosmic Race [La raza cósmica] (1925) and his largely forgotten play Prometeo vencedor (1916?). Because Vasconcelos and his Ateneo colleagues were all famously antipositivist, they were suspicious of scientific discourses that purported to hold a monopoly on the “truth.” However, they also lived in a twentiethcentury society in which scientific discourse had gained intellectual hegemony. My chapter begins by asserting science as one of many discourses that compose Vasconcelos’s philosophy of Aesthetic Monism, which subordinates human knowledge to an overriding aesthetic imperative. Afterwards I use a close reading of Prometeo vencedor to assert the key role of science—especially in the guise of technology—in establishing both a worldwide mestizo society and a spiritual, posthuman superation of the body.
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5

Urrea, Alfonso Medina. "ANÁLISIS DE LAS PRESUPOSICIONES EN LA NOCIÓN DE LA RAZA CÓSMICA SEGÚN GLORIA ANZALDÚA." In Análisis semánticos, 125–46. El Colegio de México, 1996. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv6mtd0f.9.

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