Journal articles on the topic 'RASTROS DE MOVIMENTO'
To see the other types of publications on this topic, follow the link: RASTROS DE MOVIMENTO.
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'RASTROS DE MOVIMENTO.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.
1
Kilpp, Suzana, and Ricardo Weschenfelder. "O invisível no plano cinematográfico: rastros de Benjamin e Bergson." Intexto, no. 35 (April 29, 2016): 27. http://dx.doi.org/10.19132/1807-8583201635.27-40.
Full textAbstract:
Neste artigo exploramos formas de presença e ausência nos enquadramentos e na percepção do espectador a partir de cenas e quadros do filme O Eclipse (1962) de Michelangelo Antonioni. Constatamos a intenção do cineasta em realizar, nesse filme, o que denominamos de ‘eclipse de visualidade’, isto é, rastros entre o visível e o invisível na montagem dos planos cinematográficos. O tempo intrínseco da montagem faz com que os quadros retornem de outra maneira, remetam a outros quadros e, sobretudo, deixem rastros na passagem das imagens e dos sons em movimento. Nesta discussão sobre rastros do invisível e a memória do visível, aprofundamos os conceitos especulares de rastro e aura em Benjamin e os cotejamos com os conceitos de tempo e memória de Bergson.
2
De Souza, Thiago Silva. "Nos rastros da ecopolítica:." REMEA - Revista Eletrônica do Mestrado em Educação Ambiental 38, no. 2 (August 20, 2021): 34–52. http://dx.doi.org/10.14295/remea.v38i2.11940.
Full textAbstract:
Neste estudo problematizo ditos extraídos de matérias do Jornal Agora sobre o movimento SOS Cassino, autodenominado apartidário e sem fins lucrativos. Utilizo a problematização foucaultiana e a noção de rede como atitudes teórico-metodológicas de produção e análise dos dados. Como resultados, estão: 1) a emergência de um consenso em torno de uma solução ecosustentável ao problema do acúmulo da lama na beira da praia do Cassino; 2) uma preocupação com as futuras gerações como prática discursiva que legitima e sustenta o consenso em torno de uma resposta “ecopreconizada”. Assim, concebo os achados provenientes do material jornalístico local como rastros potentes de uma ecopolítica em voga na contemporaneidade, presentes nas práticas discursivas e nos acontecimentos políticos em torno do movimento SOS Cassino, no extremo sul do Brasil.
3
Fujisawa, Katia Sayuri. "#YoSoy132: rastros de vídeos." Galáxia (São Paulo), no. 39 (December 2018): 215–30. http://dx.doi.org/10.1590/1982-255435397.
Full textAbstract:
Resumo Este artigo tem por objetivo analisar rastros de vídeos de duas redes formadas a partir de dois vídeos do Youtube, relacionados ao movimento #YoSoy132, ocorrido, em 2012, no México. Foi utilizada a abordagem da Análise de Redes Sociais (ARS), sendo os grafos visualizados por meio do programa Gephi. As redes apresentaram padrões de conexão bem diferentes, sendo uma com mais clusters menos conectados entre si, e outra, um exemplo de rede egocentrada.
4
Cordeiro Diniz, Algoniz Alex. "RASTROS DE UM ENCENADOR EM MOVIMENTO NA MONTAGEM DE “ABOIÁ”." Manzuá: Revista de Pesquisa em Artes Cênicas 3, no. 1 (July 16, 2020): 43–56. http://dx.doi.org/10.21680/2595-4024.2020v3n1id20626.
Full textAbstract:
O presente artigo trata da poética da travessia (DINIZ, 2015) como procedimento pedagógico na formação de novos encenadores, para tanto, além de dialogar teoricamente com (COUTINHO, 2018) “poética do aprender e (COUTINHO e HADERSHPEK, 2019) “Pedagogia de Si”, o autor, tendo o Grupo de Teatro Archétypos da UFRN como lócus e a experiência encenador na montagem do espetáculo “Aboiá” reflete sua atuação percebendo aproximações e distancias entre o encenar e o ensinar.
Palavras-chave: Caderno de encenação, Encenar, Pedagogia teatral e Grupo de Teatro Archétypos.
5
Damasio, Lúcia Regiane Lopes. "O movimento linguístico discursivo na aquisição da escrita: uma abordagem dos mecanismos de junção aditivos na construção de sentidos no texto." Filologia e Linguística Portuguesa 21, no. 2 (December 31, 2019): 147–70. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2176-9419.v21i2p147-170.
Full textAbstract:
Neste artigo, investigam-se os mecanismos de junção com acepção aditiva, em diferentes tradições discursivas produzidas por sujeitos em aquisição da escrita, com o objetivo de perseguir a hipótese de que o sujeito se movimenta pelo que (re)conhece como fixo e lacunar do texto, deixando rastros dessa circulação no modo escrito de enunciar. Para isso, adota-se um quadro teórico-metodológico em que a descrição da escrita infantil é pautada na consideração conjunta de aspectos linguísticos e discursivos, que permitem o reconhecimento, na escrita, desses rastros por meio do funcionamento dos mecanismos de junção. Os resultados alcançados, a partir de uma análise qualitativo-quantitativa, evidenciam que as práticas discursivas orais, em tradições textuais que se constituem no modo falado de enunciar, estão na origem das relações estabelecidas entre o sujeito e o (seu) texto escrito, no que diz respeito aos eixos vertical e horizontal de análise dos mecanismos de junção, ilustrando o movimento linguístico-discursivo na aquisição da escrita.
6
S. Fontanini de Carvalho, Rodrigo, and Ricardo Gaiotto de Moraes. "O desfile do Boi Neon: arquivos em movimento." RIDPHE_R Revista Iberoamericana do Patrimônio Histórico-Educativo 3, no. 1 (July 12, 2017): 145. http://dx.doi.org/10.20888/ridphe_r.v3i1.7755.
Full textAbstract:
Um arquivo não é imóvel, mas um conjunto de rastros que são ressignificados, na sincronia do processo de memória. O filme constitui-se como narrativa cuja tessitura se dá a partir de arquivos. Posto isso, este artigo propõe uma leitura do filme brasileiro Boi neon (2016), dirigido por Gabriel Mascaro. A representação da ambiguidade do protagonista, entre os gestos rústicos no preparo dos bois nas vaquejadas do interior do nordeste e a sensibilidade do design de roupas femininas, parece constituir uma masculinidade multifacetada, o que confronta o arquivo de um paradigma heteronormativo das performatividades de gênero. Essas novas perspectivas parecem possibilitar (re)escritas e (des)contextualizações dos arquivos sobre esses sujeitos outrora legados à opressão.
7
S. Fontanini de Carvalho, Rodrigo, and Ricardo Gaiotto de Moraes. "O desfile do Boi Neon: arquivos em movimento." RIDPHE_R Revista Iberoamericana do Patrimônio Histórico-Educativo 3, no. 1 (July 12, 2017): 145–55. http://dx.doi.org/10.20888/ridphe_r.v3i1.9282.
Full textAbstract:
Um arquivo não é imóvel, mas um conjunto de rastros que são ressignificados, na sincronia do processo de memória. O filme constitui-se como narrativa cuja tessitura se dá a partir de arquivos. Posto isso, este artigo propõe uma leitura do filme brasileiro Boi neon (2016), dirigido por Gabriel Mascaro. A representação da ambiguidade do protagonista, entre os gestos rústicos no preparo dos bois nas vaquejadas do interior do nordeste e a sensibilidade do design de roupas femininas, parece constituir uma masculinidade multifacetada, o que confronta o arquivo de um paradigma heteronormativo das performatividades de gênero. Essas novas perspectivas parecem possibilitar (re)escritas e (des)contextualizações dos arquivos sobre esses sujeitos outrora legados à opressão.
8
Sastre, Cibele. "LABIRINTO LABAN." Cena, no. 32 (December 11, 2020): 233–45. http://dx.doi.org/10.22456/2236-3254.104833.
Full textAbstract:
Este artigo propõe uma relação entre arte e vida, articulando eventos da vida privada de Rudolf Laban com a criação de seus referenciais para os estudos da Arte do Movimento, hoje disseminados em diferentes vertentes e centros de estudo. Reúne alguns aspectos de sua biografia a partir de dois principais referenciais internacionais – Valerie Preston-Dunlop (UK) e Karen Bradley (USA) – duas autoras respectivamente ligadas a centros de formação do legado labaniano – O Trinity Laban e o LIMS: Laban/Bartenieff Institute of Movement Studies –, que trazem intensa pesquisa sobre a vida e a obra de Rudolf Laban. A partir da compilação de informações menos visitadas pelos textos acadêmicos biográficos, é possível acessar rastros de movimentos labirínticos multidimensionais relacionais e as propulsões em que Laban flui, visando dar acesso a obras não traduzidas para o português. Entre a partilha contingente, e suas (des)continuidades, vemos um constante retorno a si mesmo em outro(s) corpos, espaços e tempos. Palavras-chaveRudolf Laban. Arte do Movimento. Arte-Vida.
9
Lins, Letícia Alves, and Gilvan Ferreira de Araújo. "O duplo movimento da publicidade: rastros, experiências, embates, engajamento e diálogo nas Redes Sociais Digitais." Ícone 16, no. 1 (October 15, 2018): 70–84. http://dx.doi.org/10.34176/icone.v16i1.236988.
Full textAbstract:
O cenário contemporâneo traz mudanças significativas para a publicidade. As redes sociais possibilitam um duplo movimento: de um lado aumenta a possibilidade de diálogo e posicionamento do/as interagentes frente às propostas argumentativas das campanhas publicitárias, relação marcada por embates de sentido. Por outro lado, os rastros deixados pelo/as internautas na rede retroalimentam os anunciantes de informações que, uma vez apreendidas, podem ser usadas a seu favor. Apesar dessa relação ser cunhada pelos avanços tecnológicos, partimos do pressuposto de que qualquer movimento tem por trás uma motivação anterior que é humana. Os meios de comunicação só ganham concretude e se desenvolvem a partir e pela ação humana. É esse movimento que o artigo busca apreender a partir de um caso específico ocorrido na fanpage da Skol em março de 2017.
10
Silva, Patrícia, Nelson De Lucca Pretto, and Danillo Mota Lima. "RELAÇÕES SOCIOTÉCNICAS DO MOVIMENTO ESCOLA SEM PARTIDO PARTIR DE UMA ANÁLISE PÓS-QUALITATIVA." Interfaces Científicas - Educação 10, no. 2 (November 16, 2020): 80–94. http://dx.doi.org/10.17564/2316-3828.2020v10n2p80-94.
Full textAbstract:
Este artigo traça as relações sociotécnicas no Movimento Escola sem Partido a partir de uma visão pós-humana e da análise pós-qualitativa, utiliza como arcabouço teórico a Actor-Network Theory, que começa com o foco na materialidade e é alimentada pela observação que os humanos não são/estão totalmente no controle das práticas, mas apoiada pela suposição de que os objetos/coisas também participam e contribuem para a formação delas. Aplicamos a metodologia pós-qualitativa, mostrando que a produção de fatos científicos não partem apenas dos humanos, mas sim das associações e das mixagens das entidades. Aquele que age e se movimenta, modifica o cenário e deixa rastros, de modo que cabe ao pesquisador descrever as marcas deixadas pelos atores (humanos e não-humanos), delineando as conexões existentes entre eles. Esse conhecimento é determinado, produzido e visível através dessas conexões.
11
Moraes, Eliane Robert. "Rastros de Maldoror no Brasil: Lautréamont em Murilo Mendes." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 18, no. 1 (June 30, 2009): 57–67. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.18.1.57-67.
Full textAbstract:
A exemplo do que aconteceu na França – onde Lautréamont só se tornou conhecido no século XX –, no Brasil é igualmente difícil falar da repercussão de sua poética antes do Modernismo. Entre os autores do movimento que se deixaram atravessar por sua voz, ganha destaque a figura de Murilo Mendes, que evoca o criador de Maldoror como “o jovem sol negro / queinaugura nosso tempo”. Para além das referências explícitas, os poemas do modernista brasileiro revelam uma afinidade de fundo com os escritos de Ducasse, sobretudo quando interrogam os fundamentos da identidade. Se aobra de Lautréamont deixa manifesta a intenção de apagamento do “eu”, abrindo espaço para uma literatura “feita por todos”, semelhante desejo é expresso por Murilo Mendes, cuja poesia insiste em afirmar as múltiplas faces de um sujeito lírico que jamais cede ao projeto de compor um retrato único.
12
Brito, Fábio Leonardo Castelo Branco. "Sobre a Tropicália e outras artes: conflitos estéticos e debates em torno da nomeação da cultura brasileira (1982-2012)." Estudos Ibero-Americanos 43, no. 3 (December 4, 2017): 681. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2017.3.27171.
Full textAbstract:
Este artigo pretende realizar um balanço de diferentes discursos produzidos a respeito da cultura brasileira contemporânea entre o início da década de 1980 e o início da década de 2010. Na medida em que, no período recortado, houveram atravessamentos que marcaram as releituras de diversos movimentos culturais de afirmação nacional, dentre os quais o chamado movimento tropicalista, pretende-se observar diferentes percepções a respeito do espólio deixado pela iniciativa. Nesse sentido, materiais hemerográficos, ensaios acadêmicos ou não acadêmicos, , iniciativas musicais e rastros de memórias constituem suportes que ajudam a perceber os diferentes esforços de significação do ser da cultura nacional. O artigo busca, a partir da análise de discursos, vistos como produtores de sentido no cotidiano, proposta por Mary Jane Spink e Benedito Medrado, perceber em que medida os movimentos culturais brasileiros produziram determinados lugares de poder na tentativa de definir uma identidade brasileira, e, consequentemente, lacunas em sua constituição e afirmação.
13
Bavaresco, Delair, Leonardo Consorte Veit, and Sandra Denise Stroschein. "Tractriz: uma abordagem na perspectiva da Geometria dos Rastros." REMAT: Revista Eletrônica da Matemática 6, no. 1 (April 6, 2020): 1–16. http://dx.doi.org/10.35819/remat2020v6i1id3712.
Full textAbstract:
O presente trabalho apresenta discussões sobre a Tractriz, um caso particular do conjunto de curvas de perseguição. A Tractriz é a curva que decorre do movimento de um bloco sendo puxado por meio de uma corda de comprimento constante. Essa corda, inicialmente posicionada na vertical, quando deslocada sua extremidade oposta ao bloco, na direção horizontal, o caminho descrito pelo bloco será a curva de perseguição Tractriz. A curva descrita pelo caminho desse bloco pode ser observada em diversas situações cotidianas, tais como o simples passeio com um cão, até em rastros de carros, possuindo aplicações tais como a fabricação de trompetes. Com o objetivo de ampliar as discussões sobre as curvas de perseguição, em especial da Tractriz, apresentamos aqui a obtenção da equação característica dessa curva e a verificação de seu comportamento por meio de uma atividade experimental realizada com uma bicicleta. Diante disso discutimos uma possível variação da curva de perseguição descrita pela roda traseira de uma bicicleta, a partir da variação do ângulo de giro do guidom, bem como possíveis aplicações para sistemas de estacionamentos e sua representação em fenômenos naturais.
14
Dorotéio, Patrícia Karla Soares Santos. "A experiência de jovens professoras feministas e a rede social como lócus de militância." Cadernos de Gênero e Tecnologia 13, no. 42 (July 11, 2020): 202. http://dx.doi.org/10.3895/cgt.v13n42.12122.
Full textAbstract:
Esse artigo se detém sobre o discurso feminista que constitui a experiência de militância de três jovens professoras, a partir de suas práticas discursivas na rede social Facebook. A rede social é aqui entendida como lócus de militâncias de múltiplas pautas, múltiplos focos, múltiplos movimentos. O conceito de experiência, em Michel Foucault, fundamenta as análises. Procuramos apreender traços da correlação entre os saberes, poderes e as formas de subjetividade que estão em jogo nos discursos de militância feminista das professoras pesquisadas. Para responder as questões de pesquisa, foi feita uma netnografia no perfil da rede social Facebook, seguida por entrevista a cada uma delas. A partir do que publicam na rede social, é possível afirmar que elas fazem um movimento que mobiliza fragmentos, rastros, pedaços de discursos feministas historicamente construídos, de modo a realizar a luta, a denúncia e a resistência.
15
Souza, Laura Barcellos Pujol de, and Luciano Bedin da Costa. "Jogo da amarelinha: o método-livro e os modos de dizer, sentir e olhar uma cidade." Revista Educação, Artes e Inclusão 16, no. 4 (October 1, 2020): 242–63. http://dx.doi.org/10.5965/198431781642020242.
Full textAbstract:
Trata-se de um artigo oriundo de uma pesquisa-montagem a partir de rastros encontrados na cidade de Porto Alegre (RS) entre 2017 e 2018. Tais rastros compõem-se tanto de escritos urbanos capturados durante o percurso nos muros e paredes da cidade quanto de achados do chão, além de fragmentos de escrita que foram produzidos a partir do encontro dos pesquisadores com os materiais. Assumindo o que chama de método-livro, e tendo como intercessor O jogo da amarelinha (Rayuela) de Julio Cortázar, traça-se uma escrita com as imagens encontradas na rua. As narrativas cartográficas dos deslocamentos inspiram modos de dizer, sentir e olhar as múltiplas paisagens urbanas que se escondem e também se revelam no encontro com uma cidade, em um movimento operado pelo que chama de escreverCOM. O artigo finaliza ensaisticamente com a escrita de um manifesto pelo método-livro, onde são sinalizadas algumas premissas a quem por este também se interesse.
16
Moura, Nayara Aparecida de, and Simone Maria dos Santos. "O FEMINISMO DE PRIMEIRA ONDA NO INTERIOR DE MINAS GERAIS PELAS MÃOS DE MARIA DE LOURDES TEIXEIRA." Revista Debates Insubmissos - ISSN:2595-2803 1, no. 2 (September 7, 2018): 78. http://dx.doi.org/10.32359/debin2018.v1.n2.p78-109.
Full textAbstract:
Durante séculos, as mulheres foram apagadas da História; sem sobrenome, participação efetiva ou voz ativa, elas se comparavam a fantasmas que andavam pelo mundo sem deixar rastros. Contra este cenário, emerge, na Europa do século XVIII, o Feminismo de Primeira Onda e, em consonância com este movimento, no século XIX, têm-se a Primeira Onda do Feminismo no Brasil. As feministas utilizaram as letras como estratégia de militância na luta pela emancipação feminina e pela conquista de direitos. Adentrando gradualmente no universo jornalístico tradicionalmente masculino, as mulheres ganharam visibilidade, força e espaço para suas lutas de gênero. Nessa perspectiva, buscou-se investigar e analisar a primeira onda do movimento feminista no interior de Minas Gerais, em Divinópolis, a partir dos escritos de Maria de Lourdes Teixeira, professora e escritora, no jornal A Estrella da Oeste entre 1922 e 1923.
17
Jourdan, Camila Alves. "ESCONDER OS CORPOS E OS CRIMES: O MAR COMO UM LUGAR DE NÃO-RETORNO." Revista Hélade 3, no. 3 (August 10, 2018): 48. http://dx.doi.org/10.22409/rh.v3i3.10984.
Full textAbstract:
O poder do mar pode ser compreendido em sua capacidade de submersão, em sua imensidão e vastidão, em sua profundidade e seu constante movimento. Estas cinco características atribuídas por Astrid Lindenlauf (2003), em seu estudo sobre o mar como um lugar de não-retorno, nos possibilita perceber as potencialidades do mar na atuação do desaparecimento e/ou no encobrimento de rastros indesejados. Deste modo, pretendemos neste artigo analisar passagens que nos permitam elucidar a relação de ações consideradas vergonhosas/criminosas pela sociedade helênica com o mar, em obras textuais dos períodos arcaico e clássico e representação imagética.
18
Bosak, Joana, and Ana Carolina Cruz Acom. "Da Ninfa ao Trapeiro: o panejamento caído, entre restos de moda e rastros de Arte." dObra[s] – revista da Associação Brasileira de Estudos de Pesquisas em Moda, no. 36 (December 5, 2022): 77–95. http://dx.doi.org/10.26563/dobras.i36.1606.
Full textAbstract:
Este artigo apresenta uma leitura da Ninfa na história da arte, para pensar desdobramentos do corpo feminino e indícios humanos. Desde o pensamento de Georges Didi-Huberman, a figura mitológica da Ninfa se bifurca entre um corpo feminino e os panejamentos caídos no chão, dobrados ou amassados, desprendidos de um corpo. Refletir sobre a personagem torna-se instrumento para falar do corpo feminino impregnado de significações, o movimento do tempo e queda da Ninfa, o corpo violado ou subversivo. Do outro lado temos os panos separados do corpo, como naturezas mortas eles apodrecem no chão e testemunham histórias de violência e esquecimento.
19
Silva, Francisco Canindé. "Memórias de práticas docentes na EJA: redes outras de formação continuada de professores." Horizontes 38, no. 1 (December 30, 2020): e020062. http://dx.doi.org/10.24933/horizontes.v38i1.972.
Full textAbstract:
O trabalho com memórias docentes na Educação de Jovens, Adultos e Idosos (EJA) tem se apresentado como recurso teórico-metodológico outro, capaz de ampliar redes de formação continuada de professores e revelar a diversidade de práticas pedagógicas tecidas no cotidiano escolar. Assim, reconhecer por meio de rastros e reservas da memória, experiências docentes enquanto indícios de formação continuada, se constitui objetivo deste texto, cujo procedimento metodológico – Entrevistas Recursivas – relacionadas a concepções do pensamento complexo, dos estudos do cotidiano e da formação docente para justiça social, propiciaram refletir sobre práticas pedagógicas cotidianas enquanto movimento fértil à autoformação e compreender a rememoração como ato poderoso de formação continuada de professores.
20
Dos Santos, Iolanda Araujo Ferreira, and Everton Lazzaretti Picolotto. "AS MULHERES DO MST NA LUTA PELA TERRA E POR FAZER-SE EM SUJEITOS POLÍTICOS: RASTROS DA EXPERIÊNCIA ORGANIZATIVA NAS PÁGINAS DO JORNAL SEM TERRA." Novos Rumos Sociológicos 7, no. 11 (August 30, 2019): 241. http://dx.doi.org/10.15210/norus.v7i11.17049.
Full textAbstract:
No surgimento do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra o objetivo central era a luta pela terra, mas com foco na figura masculina como “trabalhador rural sem terra”. A mulher era, nesse caso, apenas um membro da família sem terra, e o homem era o sujeito político, com poder e representatividade no movimento. Neste artigo buscamos elucidar qual o papel da mulher na luta pela terra e como o MST aborda e encara as questões de gênero. Para tanto, foram realizadas análises dos conteúdos das edições do Jornal Sem Terra, além da análise de cartilhas e cadernos de formação do MST que tratam da temática de gênero e feminismo, a fim de entender como a pauta das mulheres aparece nessas publicações. A luta das mulheres no MST é analisada nesse trabalho com base nas experiências organizativas vividas por estas no processo de fazer-se sujeito político. Assim, a partir das notícias do Jornal Sem Terra, foram delimitadas fases organizativas das mulheres no MST, que nos ajuda a compreender como se desenvolve a organização feminina no interior do Movimento, bem como suas principais pautas. Conclui-se que, desde o início do MST as mulheres iniciaram uma organização interna para reivindicar seus direitos enquanto sujeitos políticos e que o processo de incorporação das questões de gênero pelo MST é uma conquista da organização de mulheres, e não uma iniciativa espontânea do Movimento.
21
Santos, Fernanda Lays da Silva, and Roseane Maria de Amorim. "OS RASTROS DO HIGIENISMO EM ALAGOAS: REFLEXÕES SOBRE O JORNAL DE ALAGOAS (1939)." Poiésis - Revista do Programa de Pós-Graduação em Educação 14, no. 25 (August 26, 2020): 208. http://dx.doi.org/10.19177/prppge.v14e252020208-220.
Full textAbstract:
Analisam-se os vestígios do movimento escolanovista e higienista em Alagoas e suas implicações no currículo escolar. Este trabalho faz parte de uma pesquisarealizada no campo do currículo e da História da educação. Tem-se como objetivo investigar como as relações de poder se estabeleceram no âmbito escolar; analisar o discurso de Arthur Ramos e sua influência na construção do currículo escolar em Alagoas. Um dos instrumentos de análise foi o Jornal de Alagoas (1939) que circulou no estado com seções escritas pelo higienista Arthur Ramos destinando orientações à educação familiar e escolar da classe popular. No campo da historiografia, utiliza-se a perspectiva da Escola dos Analles, a Nova História Cultural, por compreender ser função do historiador pesquisar e recuperar histórias e personagens tidos como invisíveis. Esta é uma pesquisa de caráter documental e bibliográfico. Constata-se que Arthur Ramos influenciou no constructo do currículo escolanovista divulgando essas ideias no Jornal de Alagoas (1939), sendo esse um meio de circulação destinado também à educação escolar e à população em geral.
22
Lopes-Damasio, Lúcia Regiane. "JUNÇÃO E TRADIÇÃO DISCURSIVA NA ESCRITA INFANTIL." Revista (Con)Textos Linguísticos 14, no. 29 (December 30, 2020): 136–56. http://dx.doi.org/10.47456/cl.v14i29.32138.
Full textAbstract:
Neste artigo, propõe-se uma abordagem descritivo-comparativa do funcionamento dos mecanismos de junção nas tradições discursivas (TDs) relato de experiência e carta de opinião, no modo escrito de enunciação. Com o objetivo de alcançar indícios que apontem a relação sintomática entre mecanismos de junção e TDs, o estudo fundamenta-se no modelo funcionalista de junção (RAIBLE, 2001), conjugado a uma base teórica que entende a escrita como constitutivamente heterogênea (CORRÊA, 2004) e a uma concepção de texto que considera as TDs que o constituem (KABATEK, 2006). Nesse quadro teórico-metodológico, a descrição da escrita infantil é pautada na consideração de aspectos linguísticos e discursivos, que permitem o reconhecimento, por meio do funcionamento dos MJs, de rastros do movimento do sujeito pelo que (re)conhece como fixo e lacunar do texto. Os resultados mostram que a textualização ocorre por meio dessa circulação do sujeito, em intrínseca associação àquilo que imagina ser a (sua) escrita, no processo de atualização da tradição. As especificidades da movimentação indiciada por esses rastros apontam, ao mesmo tempo, para o geral e o particular, a partir do que é fixo e lacunar nas tradições em que se inserem e lançam luz sobre a relação sintaxe-texto-discurso.
23
Dote, Alice. "Desenhando um ensaio visual:." Equatorial – Revista do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social 7, no. 13 (May 22, 2020): 1–16. http://dx.doi.org/10.21680/2446-5674.2020v7n13id19946.
Full textAbstract:
Este ensaio visual traz imagens produzidas ao longo de uma pesquisa em Antropologia Urbana no Centro de Fortaleza/CE. Através de caminhadas etnográficas, percorremos, percebemos e habitamos o espaço. O movimento dos passos provoca-nos outros deslocamentos, como os metodológicos. O desenho surge, imprevistamente, como mais uma maneira de nos implicarmos na e junto à cidade. Assumido como método, compreende uma reflexividade no seu gesto, uma maneira de pensar não só o espaço, mas a própria pesquisa e o fazer antropológico. Com as imagens partilhadas, buscamos lançar inquietações sobre o que o desenho, mais do que uma representação de algo, pode nos dar a ver nos encontros que ele gera e nos rastros que ele deixa.
24
Bispo, Érica. "MEMÓRIA, TESTEMUNHO E TRAUMA EM TONY TCHEKA." Lex Cult: Revista do CCJF 2, no. 1 (May 29, 2018): 190. http://dx.doi.org/10.30749/2594-8261.v2n1p190-205.
Full textAbstract:
Na Guiné-Bissau, país cuja produção poética é uma das menores dentre os PALOP, os rastros de sangue deixados pelo massacre de Pidjiguiti, pela guerra pela independência, pelo “Movimento Reajustador” e pelo conflito armado de 1998-1999 mancham metaforicamente a poesia. No esteio das reflexões que têm sido feitas por diversos pesquisadores das Literaturas Africanas de Língua Portuguesa em torno da Guerra, neste ensaio, pretendemos analisar a poesia de Tony Tcheka, considerando-a parte da literatura de trauma. Crendo que “não contar perpetua a tirania do que passou” (SELLIGMANN-SILVA, 2000, p. 9), consideramos que a obra poética de Tcheka reflete sobre e reflete a história de seu país, além de funcionar como crítica possível aos sucessivos governos, que se valeram da violência para sua manutenção.
25
Fernandes, Alexandre De Oliveira. "O que nos fazem pensar Exu e Criolo?" O que nos faz pensar 29, no. 47 (December 30, 2020): 150. http://dx.doi.org/10.32334/oqnfp.2020n47a734.
Full textAbstract:
Dialogo com a Tese de doutoramento intitulada “Nos (Des)Caminhos da Exu: poética: As encruzilhadas afrossurrealistas da criação de Criolo”. Produzo comentários à moda de Roland Barthes e enxerto minha leitura à tese, buscando um efeito de transbordamento textual. No presente texto que não é mais do que um possível prefácio ou uma nota de rodapé, para refletir sobre a tese em tela, utilizo-me de uma “an-arquitetura” derridiana e, ao seguir os rastros da escritura de Andrade, componho um pensamento outro nos limites da forma de pensar, de articular e de escrever uma tese. Trata-se de uma “promessa” sustentada por um texto-comentário, um “enxerto” generalizado, cujo movimento não tem começo, não tem fim nem certezas que não sejam contingenciais, acenando para “um discurso outro”.
26
Vassoler, Flávio Ricardo. "Discurso sobre o método poético: o medalhão enigmático in the carpet." Magma, no. 11 (February 13, 2015): 17. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2448-1769.mag.2015.90152.
Full textAbstract:
Iniciaremos a análise buscando os rastros deixados pelo enigma de “The figure in the carpet”, de Henry James. Procuraremos desvelar a tessitura do tapete, os fios que entretecem o conteúdo enigmático precipitado pela forma poética. A poética de James nos levará a Machado de Assis segundo o hábito benjaminiano de retomar o era uma vez narrativo para tentar apreender o possível foi assim crítico em seu constante devir – a lógica da movimentação poética ao invés do enrijecimento de uma leitura unívoca; está sendo assim, portanto. A escavação estrutural do conto de James preparará a forja para a “Teoria do Medalhão” machadiano, de modo que a volubilidade do pai de Janjão nos conduza ao movimento estrutural da ironia que dialoga de forma rente com o enigma autoral enredado pela figure in the carpet.
27
Weschefelder, Ricardo. "O CONCEITO DE EXTRA-CAMPO NO CINEMA: O PLANO DO INVISÍVEL." Linguagens - Revista de Letras, Artes e Comunicação 10, no. 2 (September 16, 2016): 306. http://dx.doi.org/10.7867/1981-9943.2016v10n2p306-320.
Full textAbstract:
Neste artigo procuramos ampliar a discussão sobre o conceito do extra-campo no cinema. O plano cinematográfico, seja em enquadramento fixo ou móvel, é o território que promove a dialética entre o interior e exterior da cena. A nossa discussão é sob a perspectiva do simbólico, em diálogo com Walter Benjamin, vendo o plano como camada, estado e dimensão da imagem. Esta outra dimensão - seu plano invisível - parece que, se mostra a ver, mais em função do tempo do que do espaço. O espaço tende a reduzir e confinar a imagem em seu território demarcado. O tempo, por outro lado, pode criar noções entre passado, presente e futuro no plano da imagem. O tempo intrínseco da narrativa faz com que os quadros retornem de outra maneira, remetam a outros quadros e, sobretudo, deixem rastros na passagem das imagens e dos sons em movimento.
28
Acker, Ana Maria. "Apontamentos sobre a formação do dispositivo do olhar no cinema." Intexto, no. 49 (April 30, 2020): 151–72. http://dx.doi.org/10.19132/1807-8583202049.151-172.
Full textAbstract:
O artigo traz alguns apontamentos sobre o dispositivo na formação do olhar do espectador no cinema e problematiza modos de ver e fruir as imagens em movimento. O dispositivo do olhar é pensado como o comportamento visual organizado na narrativa e as estratégias deste para afetar a forma de ver do público, os respectivos discursos em intentar o apelo sensível. Autores como Friedrich Kittler, Hans Ulrich Gumbrecht, Jonathan Crary, Marilena Chauí, Michel Foucault e Laurent Mannoni serviram de base para a reflexão. A discussão começa com aspectos teóricos em torno do conceito e se estende para três processos de formação do olhar ao longo do tempo por meio de alguns instrumentos visuais anteriores ao cinematógrafo. Tais objetos deixaram rastros no modo como a visão se compõe diante de telas e nas subjetividades derivadas da relação humana com esses artefatos.
29
Santos Júnior, Cristóvão. "Vestígios do experimentalismo poético greco-latino." Anuário de Literatura 25, no. 1 (June 15, 2020): 172–91. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7917.2020v25n1p172.
Full textAbstract:
Este trabalho investiga determinados vestígios do experimentalismo poético greco-latino, buscando demonstrar sua longevidade e potência artística. Nesse sentido, são abordadas tipologias de escrita constrangida, como o acróstico, o palíndromo, o centão, o lipograma, o anagrama e o tautograma. Interessante é perceber que tais modalidades compositivas já encontram registro documental em obras da Antiguidade e da Idade Média, muito embora se costume atribuir a difusão de tais elaborações expressivas ao movimento Concretista, situado no século XX. Explicita-se, portanto, o processo de marginalização dessas manifestações artísticas, as quais foram relativamente invisibilizadas. Desse modo, discute-se a permanência resistente do construto poético experimental a partir de um levantamento de ocorrências encontradas, focalizando os cenários antigo e mediévico de sua produção. Destaque-se, então, que este estudo é de natureza indiciária, visando a adentrar na percepção de rastros, pistas e vestigíos que possibitem um olhar crítico-panorâmico desse legado poético, o qual não apenas nos constitui, mas também provoca, ainda nos tempos atuais, significativo fascínio e curiosidade.
30
Carvalho, Glória Maria Monteiro, and Maria de Fátima Vilar Melo. "A noção de corpo em Saussure e em Freud: um encontro paradoxal." Revista da Anpoll 1, no. 45 (August 22, 2018): 218–32. http://dx.doi.org/10.18309/anp.v1i45.1125.
Full textAbstract:
Propomos, neste artigo, indicar um ponto de encontro entre Saussure e Freud no que diz respeito ao lugar ocupado pelo corpo do falante em suas teorias. Para colocar em discussão essa proposta, destacamos que, na perspectiva saussuriana, os sons afetam o ouvido, provocando nesse órgão uma atividade de decisão/de julgamento sobre semelhanças e diferenças (entre sons) ou, em outras palavras, o som impressiona o ouvido. Da perspectiva freudiana, recortamos a memória que possui como noção básica, a de traços mnemônicos, ou seja, a de rastros de impressões sensoriais que estão em constante movimento. Assim, tanto para o pai da linguística como para o pai da psicanálise, a sensação modifica, impressiona o corpo do falante, ou melhor, imprime suas marcas que se articulam, ou se associam. Essa proposta de encontro não é, contudo, pacífica, sem problemas, tanto pelo fato de que o conceito de corpo é nebuloso nos dois autores, como também pelos efeitos de desencontro que, paradoxalmente, ele produz.
31
Novaes, Daniel, and Branca Monteiro Camargo. "AS DIFERENTES ABORDAGENS PARA O AUTISMO NO CONTEXTO EDUCACIONAL CONTEMPORÂNEO." Argumentos Pró-Educação 7 (July 8, 2022): 1–21. http://dx.doi.org/10.24280/10.24280/ape.v7.e1026.
Full textAbstract:
Em meio a sensação de abandono educacional, ocasionado no Brasil, também pela pandemia do Coronavírus, como as diferentes concepções sobre o autismo impactam no trabalho educacional no contexto pandêmico brasileiro? Nos rastros desta questão, o objetivo deste artigo é compreender como as concepções recorrentes acerca do transtorno do espectro autista afetam o contexto educacional brasileiro contemporâneo. Para tanto, partiu-se de considerações a respeito da educação na contemporaneidade, em conjunto com um estudo de cunho bibliográfico, a partir de duas fontes de referenciais on-line: Scielo e Google Scholar, com a finalidade de apreender as concepções recorrentes de autismo no contexto educacional; o recorte temporal é de (2010-2019). As análises sustentam-se na matriz histórico-cultural e em seu movimento dialético com vistas às contradições presentes no atual cenário educacional. Os resultados dão indícios de que, ao longo de dez anos, a concepção de autismo em diferentes áreas do conhecimento marcou/marca as representações sociais que se tem dessas pessoas.
32
Deângeli, Maria Angélica, and Gabriela Oliveira. "ESCRITORAS EM EXÍLIO DE LÍNGUA: NOTAS DE UMA CORRESPONDÊNCIA." Trabalhos em Linguística Aplicada 56, no. 2 (August 2017): 689–709. http://dx.doi.org/10.1590/010318138647168215711.
Full textAbstract:
RESUMO O objetivo deste trabalho é o de investigar o papel da língua francesa na obra Lettres parisiennes: histoires d’exil (1986), da canadense Nancy Huston e da argelina Leïla Sebbar. Trata-se de analisar em que medida o exílio apresenta-se como condição de escrita para as autoras e, também, de que maneira esse movimento geográfico e cultural dá lugar a um questionamento sobre a língua, o lugar da mulher na sociedade, a oposição centro versus margem. Nesse projeto de correspondência, que durou cerca de três anos, Huston e Sebbar traçam um retrato de si mesmas, abordando temas como o cotidiano, a infância, os amores, a paixão pelos livros, e perscrutam os laços do passado, mais precisamente, as complexas relações que se tecem entre a língua do pai e a língua da mãe, o país natal e a terra do outro, enfim, o próprio e o estrangeiro. São esses rastros, apenas perceptíveis na escrita, que procuramos interrogar em nosso trabalho.
33
Rosa, Rogério Machado, Marta Corrêa de Moraes, and Luciana De Freitas Silveira. "Gênero e Alteridade: um ensaio sobre o filme “Mother of George”." Zero-a-Seis 24, no. 46 (October 27, 2022): 908–25. http://dx.doi.org/10.5007/1980-4512.2022.e81323.
Full textAbstract:
Este ensaio diz das tantas questões suscitadas pelo filme “Mother of George”, de Andrew Dosunmu, EUA, 2013. Falamos aqui sobre aquilo que nos aconteceu enquanto espectadores(as) da obra. Compartilhamos o modo como os nossos corpos e olhares foram atravessados pelo filme, quer dizer, o estado de sensibilização estético-política instaurado em nós. Com essa intenção, apresentamos rastros deste encontro com os personagens Adenike e Ayodele, casal nigeriano que vive no Brooklyn e tece cotidianamente as linhas que envolvem a (im)possibilidade de conceber um bebê. Como expectadores(as) inquietos(as), somos envolvidos(as) pela vida que pulsa em um cenário no qual gênero, alteridade, natalidade, tradição, matriarcado, sofrimento, cuidado e arranjos familiares anunciam formas de (re)existência à cidade e ao grotesco emoldurado pelos olhares da branquitude. Acompanhamos os passos dos(as) personagens pelas avenidas da cidade e ao seguir suas marcas viajamos entre rapidez, lentidão, desterritorialização e acontecimentos que dão contorno, movimento e desfecho ao filme.
34
Musse, Christina Ferraz, and Susana Azevedo Reis. "Rebeldes com causa: a ressignificação da cidade pelo movimento punk // Rebels with cause: the ressignification of the city by the punk movement." Contemporânea Revista de Comunicação e Cultura 16, no. 2 (October 7, 2018): 539. http://dx.doi.org/10.9771/contemporanea.v16i2.23368.
Full textAbstract:
Este artigo busca analisar como o movimento punk, na década de 1980, ressignificou o espaço urbano da cidade de Juiz de Fora, localizada no estado de Minas Gerais, com seu visual e suas atitudes consideradas estranhas e perturbadoras, realizando intervenções e performances, que causavam espanto e desconforto entre aqueles que transitavam pela área central do munícipio. Discutiremos a ocupação do espaço urbano aproximando os ideais punks com o pensamento Situacionista, o conceito de tribo, de Michel Maffesoli, e de corpografia urbana, de Paola Berenstein Jacques, entre outros. Analisaremos o movimento punk de Juiz de Fora, cidade de tradição industrial e pólo operário, utilizando como referência rastros dessa memória, que se materializam em fotografias da época e entrevistas realizadas através da metodologia de história oral.
This article seeks to analyse how the punk movement, in the 1980s, give new meaning to the urban space of the city of Juiz de Fora, located in the state of Minas Gerais, with its visual and attitudes considered strange and disturbing, performing interventions and performances that caused amazement and discomfort among those who transiting through the central area of the municipality. We will discuss the occupation of urban space by approaching punk ideals with the Situationist thought, the concept of tribe, by Michel Maffesoli, and urban corpography by Paola Berenstein Jacques, among others. We will analyze the punk movement of Juiz de Fora, a city of industrial tradition and worker’s center, using as reference traces of memory, which are materialized in photographs of the time and interviews conducted through the methodology of oral history.
35
Silveira, Éder Da Silva. "Vida e trabalho no tempo das minas: a trajetória operária de Manoel Jover Teles." Revista Brasileira de Pesquisa (Auto)biográfica 3, no. 8 (September 14, 2018): 606. http://dx.doi.org/10.31892/rbpab2525-426x.2018.v3.n8.p606-621.
Full textAbstract:
O presente artigo é um recorte adaptado de uma pesquisa maior realizada pelo autor e que resultou em uma biografia histórica de Manoel Jover Teles, o “Manolo” (1920-2007). Trata-se de um personagem polêmico na história do movimento e da dissidência comunista no Brasil, pois foi importante liderança dentro do PCB e do PCdoB, e esteve envolvido no episódio conhecido como o “Massacre da Lapa”, em 1976. O texto limita-se ao período em que Manolo foi operário nas minas de carvão de São Jerônimo, privilegiando dados referentes à sua família e juventude. De natureza qualitativa, o percurso metodológico está baseado em uma interpretação de dados oriundos de entrevistas realizadas pelo autor e, também, da análise de documentos. A análise está ancorada em elementos da abordagem da Biografia Histórica (LE GOFF, 1989) e na mediação entre o vivido e o narrado (GINZBURG, 2007; CERTEAU, 2008). Busca-se compreender aspectos relativos ao trabalho e à política nas minas de carvão de São Jerônimo/RS, nas décadas de 1930 e 1940, a partir de alguns fios e rastros de caráter (auto)biográfico sobre esse indivíduo e sua trajetória enquanto operário, procurando apreender as inteligibilidades de suas experiências em contextos nos quais foi operário e deputado estadual pelo PCB.
36
Brito, Arlete de Jesus, and Adriel Gonçalves Oliveira. "Desfiar e fiar a Aritmética da Boneca Emília: práticas no ensino de Matemática na obra de Monteiro Lobato." Zetetike 23, no. 1 (January 22, 2016): 95. http://dx.doi.org/10.20396/zet.v23i43.8646556.
Full textAbstract:
Este artigo objetiva investigar possíveis relações entre história e literatura. Para isso, analisamos como práticas de ensino de aritmética se manifestam explicitamente na obra ficcional A Aritmética da Emília, do escritor brasileiro Monteiro Lobato (1882 – 1948), e a que rastros de outras práticas culturais o referido livro pode remeter, com base no contexto de ensino de matemática compreendido entre 1920 e 1940. Para tanto, nossa opção de análise segue a intertextualidade entre alguns documentos da época, como A Aritmética da Emília (1935, 1ª edição; 1939, 2ª edição; 1942, 3ª edição; 1944, 4ª edição), Emília no país da Gramática e Aritmética da Emília (1947); outras obras de Lobato; livros didáticos de aritmética da época; legislação sobre ensino; cartas entre Lobato e Anísio Teixeira; revistas sobre ensino; textos sobre educação daquela época; livros de literatura infantil. Temos por referenciais básicos Luiz Costa Lima e Carlo Guinzburg. A escrita aqui elaborada produz um modo de fazer História a partir de uma fonte ficcional, assumindo uma forma discursiva que se aproxima do modo poético, literário e artístico. Concluímos que A Aritmética da Emília reúne em si contradições filosóficas e pedagógicas daquela época, confrontando a tradição didática do ensino conservador com o movimento renovador da Escola Nova, oscilando o caráter inovador de sua proposta pedagógica e recaindo nas práticas professorais de sua contemporaneidade.
37
Monteiro, Geovana da Paz. "Um absoluto movente: considerações sobre monismo e pluralismo em Bergson." Griot : Revista de Filosofia 18, no. 2 (December 16, 2018): 86–99. http://dx.doi.org/10.31977/grirfi.v18i2.867.
Full textAbstract:
A metafísica tradicional, conforme Henri Bergson (1859-1941), via de regra, imobiliza o real tendo por fundamento uma concepção estática do ser. Na contramão dos rastros deixados pelo kantismo, e opondo-se curiosamente à tradição, Bergson pretende recriar a metafísica como experiência imediata de um absoluto movente, a duração. De partida nos deparamos com um problema: em suas obras, a concepção de uma única duração reveste-se de uma aparente ambiguidade, afinal sua filosofia é conhecida por tratar de temas como multiplicidade, diferenças de natureza, continuidade, movimento, todos apontando para uma noção peculiar da realidade como criação. O suposto “monismo bergsoniano” guardaria, então, uma série de incompreensões e inconsistências, cujos textos do filósofo não teriam resolvido a contento e a literatura complementar, por sua vez, parece tratar o assunto insuficientemente. Assim, investigar a questão monismo/pluralismo no pensamento bergsoniano é algo central para a compreensão da proposta de uma nova metafísica. A partir da exegese de passagens da obra de 1907, A evolução criadora, discutiremos a compreensão da duração como totalidade, indagando até que ponto esta ideia remeteria ou não a uma visão monista do real. Afinal, uma leitura de Duração e simultaneidade (1922) deixou evidente para nós a defesa de uma duração absoluta, e, como vimos em Matéria e memória (1897), para Bergson, até mesmo a matéria dura. Mas até aí não se constata a tese monista, visto que a duração comporta vários fluxos e o próprio ensaio de 1922 se encarrega de esclarecer essa multiplicidade.
38
Schlemmer, Eliane, Lisiane Cézar Oliveira, and Janaína Menezes. "O habitar do ensinar e do aprender em tempos de pandemia e a virtualidade de uma educação OnLIFE." Práxis Educacional 17, no. 45 (April 1, 2021): 1–25. http://dx.doi.org/10.22481/praxisedu.v17i45.8339.
Full textAbstract:
O artigo apresenta uma pesquisa qualitativa, que se apropria do método cartográfico de pesquisa-intervenção para compreender rastros presentes nos contextos educacionais (educação básica, superior e pós-graduação) em tempos de pandemia. Problematiza o habitar do ensinar e do aprender na constituição de redes de conhecimento e de formação que articulam, a partir da pesquisa, a educação em diferentes níveis e a extensão. O objetivo é identificar pistas que possibilitem cocriar uma proposta de Educação OnLIFE, numa perspectiva ecossistêmica. Compreendemos o conceito de rede como o movimento conectivo que forma o social, sendo este composto por diferentes entidades biológicas, físicas e digitais (humanas e não humanas), que por atos conectivos vão tecendo essa rede. Dessa forma, nunca fica totalmente claro quem está atuando/agindo. O ato conectivo se dá no encontro operatório que pode acontecer no espaço geográfico e no espaço digital, de forma síncrona e assíncrona, por presenças plurais, nos hibridismos, onde ecologias diversas (inteligências humanas e não humanas) operam em rede. Essa compreensão traz em si, a superação de uma teoria da ação dualista (sujeito/objeto) e de centralidades (ora no conteúdo, no professor ou no estudante). A rede é então, o que emerge em atos conectivos transorgânicos, produto dos agenciamentos entre humanos e não humanos, que atuam mutuamente, conectando inteligências diversas, promovendo assim, a transubstanciação. Isso contribui para a superação de uma visão de mundo antropocêntrica, sujeitocêntrica e tecnocêntrica. Como resultado apresentamos pistas que permitem atualizar a virtualidade de uma Educação OnLIFE transubstanciada, enquanto ecossistema de inovação na educação.
39
Malavolta, Ana Paula Parise, Luis Humberto Bahú B. Ben, Camila Luceli Cortelini Dorneles Paines, and Rodrigo Pinto Paines. "SENTIR, VIVER, INVENTAR." Criar Educação 9, no. 3 (December 3, 2020): 185. http://dx.doi.org/10.18616/ce.v9i3.6120.
Full textAbstract:
A presente escrita atualiza-se como uma passagem, um percurso que busca movimentar o sentir, o viver e o inventar como arranjos para pensar, problematizar e tocar o aprender. Para isso, delineamos uma produção ensaística e nos amparamos nas prospecções sobre o processo de viajar, como engrenagem poética e ética para pensar os mecanismos e engrenagens em busca de uma aprendizagem inventiva. Nesta acepção, olhamos para os deslocamentos como rastros de movimentos gestuais, que além de carregar a materialidade da diferença, carregam as tentativas de criação de territórios existenciais. Na poética de si, o aprender se faz, o corpo torna-se passagem para forças, torna-se possibilidade de mobilização do sensível.
40
Coelho, Tiago Da Silva. "Rastros do Realismo Socialista na América:." Fronteiras: Revista Catarinense de História, no. 30 (June 11, 2018): 30–47. http://dx.doi.org/10.36661/2238-9717.2017n30.8188.
Full textAbstract:
A preocupação social da arte no continente americano na primeira metade do século XX pode certamente ser relacionada com a influência exercida pelo muralismo mexicano e de ecos do realismo socialista difundidos por partidos políticos e por movimentos artísticos. Esta preocupação foi sensível tanto nos Estados Unidos quanto no Brasil das décadas de 1930 e 1940, podendo ser rapidamente observadas pelas trajetórias de Jackson Pollock e Candido Portinari.
Palavras-chave: Realismo Socialista, Arte Social, Revolução Russa.
41
Andrade, Graziela. "Gesto à forja: desenhos da dança em mediações[Graziela Andrade]." Repertório, no. 28 (December 5, 2017): 204. http://dx.doi.org/10.9771/r.v0i28.25007.
Full textAbstract:
<p class="p1">Resumo:</p><p class="p2">Tomando como ponto de partida uma reflexão ontológica de Agamben (1992), que relaciona o gesto ao ato de tornar visível a irremediável medialidade do ser, propomos uma discussão sobre a gestualidade e a dança relação que, em uma perspectiva artística, será forjada por aparatos tecnológicos. Os conceitos de corporeidade e alteridade, segundo Bernard (2006), também serão abordados, tensionados pela noção de improvisação em dança do mesmo autor e, assim, fundamentando-se articulações com uma experiência de desenhos de movimento capturados pelo Kinect. As imagens originadas como Rastros do corpo no espaço, são o meio a partir do qual poderemos refletir sobre as relações aqui propostas.</p><p class="p3"><span class="s1">Palavras-chave:<span class="Apple-converted-space"> </span></span>Gesto. Improvisação. Dança. Mediação. Medialidade. Kinect.</p><p class="p3"> </p><p class="p3">GESTURES AT WORK: FRAMES OF DANCE IN MEDIATIONS</p><p class="p1"><em>Abstract:</em></p><p class="p5"><em>From the ontological reflection of Agamben (1992) we realize that gesture relates to making visible a means as such it, to expose mediality itself; it’s facing this starting point that we propose a discussion between gesture and dance, a relantionship that in an artistic perspective, will be forged by technological devices. The concepts of the corporeity and the alterity, by Bernard (2006), will also be aprroched, in connection with the notion of improvisation in dance and grounding articulations with an experience of motions captured by Kinect. The frames originated as traces of the body in space, are thus the medium from which we can reflect on the relations proposed here.<span class="Apple-converted-space"> </span></em></p><p class="p3"><span class="s1"><em>Keywords:<span class="Apple-converted-space"> </span></em></span><em>Gesture. Improvisation. Dance. Technology. Mediation. Kinect.</em></p>
42
Flesch, Jaqueline Madruga, and Dulce Mari da Silva Voss. "UERGS: RASTROS DE UMA ARTE MICROPOLÍTICA DE (RE)EXISTÊNCIA." Revista Debates Insubmissos 4, no. 12 (May 10, 2021): 94. http://dx.doi.org/10.32359/debin2021.v4.n12.p94-115.
Full textAbstract:
Essa escrita traça rastros da arte de (re)existência da Universidade Estadual do Rio Grande do Sul (UERGS) ativada pelo compromisso ético-estético-político de defesa da educação pública e de qualidade social na campanha gaúcha. Por meio de um estudo de caso e da análise documental de dispositivos legais, institucionais e produção bibliográfica, guiada pela perspectiva pós-estruturalista, evidencia-se contingências macropolíticas em que forças neoliberais provocam a precarização do trabalho docente e impõem uma sobrevida às instituições públicas de educação superior em nosso país e região. Ao passo que, movimentos micropolíticos de uma maquinaria de guerra, posta em funcionamento no ensino, pesquisa e extensão, agem na contramão dessa ordem. É assim que a UERGS tem protagonizado a criação de sua paisagem existencial em aliança com movimentos sociais, instituições e sujeitos. Composição de forças e potências que possibilitam a reapropriação coletiva da pulsão vital.
43
Salles, Christian Bruno Alves. "A UTOPIA ANTROPOFÁGICA: RASTOS E HORIZONTES." Sociologia & Antropologia 8, no. 1 (April 2018): 273–95. http://dx.doi.org/10.1590/2238-38752017v8110.
Full textAbstract:
Resumo O artigo analisa o conteúdo programático do movimento antropofágico argumentando que ele encerra uma proposta de emancipação do homem, frequentemente expressa por meio de imagens utópicas. De acordo com Oswald de Andrade, a experiência de vida do indígena brasileiro representou uma utopia fundada em uma cosmovisão centrada em ideais de liberdade e igualdade, experiência que foi, porém, irremediavelmente destruída pela empresa colonizatória portuguesa, sendo impossível e mesmo inoportuno restaurá-la nos dias presentes. Entretanto, pretende-se mostrar como, para a antropofagia oswaldiana, o impulso primário de agressividade, que inspira as ações do nativo, deve ser recuperado, em um contexto histórico de crise da civilização ocidental, favorável à emergência de uma nova era utópica.
44
Rodrigues, Aline, and Cláudia Inês Horn. "Os espaços nas instituições escolares: rastros de cidades invisíveis." PRACS: Revista Eletrônica de Humanidades do Curso de Ciências Sociais da UNIFAP 13, no. 1 (May 29, 2020): 141. http://dx.doi.org/10.18468/pracs.2020v13n1.p141-148.
Full textAbstract:
<p><span style="font-family: Times New Roman;">Este artigo busca refletir sobre os espaços pensados e organizados para as crianças ao longo da história nas instituições escolares, marcados por mecanismos de disciplinamento e controle. Problematiza os espaços institucionalizados que, por vezes, se constituem como paisagens comuns nas formas de ser, estar e movimentar-se. Propõe a possibilidade de pensar e potencializar outras movimentações nos espaços, a partir do conceito de linhas em Deleuze e também da obra<em> Cidades Invisíveis</em>, de Ítalo Calvino. É um artigo de abordagem teórica, que propõe reflexões a cerca das temáticas acima já descritas, por isso, foi realizada uma revisão de bibliografia e não uma aplicação prática.</span></p>
45
Oliveira, Ana Paula de, and Kauana Vieira da Rosa Kalache. "Por trás dos rastros de dados: o que a internet nos diz a respeito." Ciências Sociais Aplicadas em Revista 21, no. 41 (August 19, 2022): 68–80. http://dx.doi.org/10.48075/csar.v21i41.25234.
Full textAbstract:
A violência de gênero, mais especificamente contra a mulher, teve seu conceito modificado ao longo dos anos, impulsionado por políticas de conscientização liderados por movimentos feministas que exigiam mais rigor na busca pela prevenção de crimes envolvendo mulheres e seus (suas) parceiros (as), bem como maior punição aos autores dos delitos. Com a promulgação da lei de feminicídio questiona-se a possível mudança de paradigma acerca do sentimento do que seria violência contra mulher, migrando-se da concepção passional e atenuante do crime, para o entendimento de conduta agravada pelas circunstâncias em que se realiza. A presente análise visa demonstrar como dados de pesquisa através de ferramenta da internet contribui para a compreensão de mudança social de concepção acerca de determinada conduta, no presente caso, da violência contra a mulher.
46
Caetano, Kati, and Sandra Fischer. "Corpos Testemunhas, Fluxos Interacionais, Sentidos em Circulação." Revista ECO-Pós 22, no. 1 (June 21, 2019): 429–51. http://dx.doi.org/10.29146/eco-pos.v22i1.18020.
Full textAbstract:
Este estudo examina traços/marcas imprimidos em corpos -- subjetais ou objetais -- decorrentes de processos e práticas interacionais. Insere-se no quadro de investigações da semiótica das impressões, como recorte de uma teoria mais geral do corpo e do sentido, que trata: das manifestações figurais de corpos-actantes, convertidos em objetos significantes; dos seus movimentos nos ajustamentos com outros corpos; dos rastros e formas de significar daí derivados. Considerando nos processos comunicacionais a dimensão cognitiva e sensível dos discursos e os papeis mediador e produtor do corpo nas relações significativas, a proposta é discutir como o corpo, cuja relevância tem sido evocada nos diversos campos do conhecimento, e não apenas nas áreas da comunicação e das linguagens, pode se “encarnar” nas formas simbólicas além de constituir ele mesmo formas significantes, criando figuras próprias de manifestação e movimentos interacionais inscritos em diversos níveis de emergência dos sentidos.
47
De Miranda, José Bragança, and Marina Magalhães. "Democracia e comunicação nas redes sociais digitais: o net-ativismo para além da participação sem partidos." PAULUS: Revista de Comunicação da FAPCOM 1, no. 2 (May 24, 2018): 35. http://dx.doi.org/10.31657/rcp.v1i2.56.
Full textAbstract:
O espalhar-se no mundo de formas de protestos, conflitos e participação mediados pelos social networks revela novas características sobre a qualidade da ação, interpretada sociologicamente como um agir exclusivo dos ditos atores sociais, e hoje assume a forma de um ação reticular, integrando atores de naturezas distintas, colaboração de dados, dispositivos móveis, circuitos informativos etc. A visão humanista interpreta o ativismo em rede, ou net-ativismo, como a expansão digital da esfera pública, como espaço para uma democracia mais participativa diante da crise da política ocidental. Entre as pistas teóricas e os rastros empíricos dos movimentos net-ativistas europeus, convidamos a pensar o fenômeno para além dessa dimensão política e antropocêntrica.
48
Goulart, José Ricardo. "Experiência como mercado: rastro e aura na obra de Marina Abramović." outra travessia, no. 24 (January 8, 2019): 127–42. http://dx.doi.org/10.5007/2176-8552.2017n24p127.
Full textAbstract:
A arte da performance surge, como tal, no entrecruzar das décadas de 60 e 70 do século XX no âmbito de um movimento que buscava romper e transgredir o sistema artístico mercantil vigente, propondo uma arte efêmera que não pudesse ser vendida. Aproximadamente 30 anos depois, a artista sérvia Marina Abramović cunha o termo reperformance, prática que consiste na reapresentação daquele tipo de trabalho, seja pelo próprio autor da obra, ou por outros artistas. No entanto, tal prática vem acompanhada de regras e de um método, que devem ser observados e seguidos pelos artistas interessados em “reperformar”. Neste artigo pretendo refletir sobre as relações que emergem entre as noções de aura, elaborada pelo filósofo alemão Walter Benjamin, e reperformance, esta última pensada paralelamente a um jogo entre a presença física e a ausência do artista que criou a primeira versão da obra reapresentada. A noção benjaminiana de rastro, que remete ao ausente que é tornado presente, será usada para embasar a suposição de que Abramović transpôs a aura de suas obras para seu nome, para sua assinatura.
49
García Masip, Fernando Juan. "Intróito / Derrida." Tabuleiro de Letras 15, no. 1 (July 1, 2021): 7–17. http://dx.doi.org/10.35499/tl.v15i1.9748.
Full textAbstract:
Dois dos principais temas do pensamento pós-estruturalista são o de texto e o de acontecimento. Neste artigo introdutório abordaremos a concepção de Derrida sobre eles. No caso, texto é um conjunto de marcas que deixam pesquisar o rastro do acontecimento. O acontecimento é sempre um alguma coisa a mais que o fato, mas que não se pode simplesmente fazer uma “leitura”. O texto não é também um simples artefato para a leitura, o texto é o acontecimento mais o fato. Por isso ha de se propor um movimento permanente, mas sistemático, de desconstrução do mesmo.
50
Philippi, Carolina Cechella. "Os rastros das táticas – análise da movimentação funcional de um professor catarinense (décadas de 1910 - 1920)." Revista Linhas 21, no. 46 (August 13, 2020): 333–51. http://dx.doi.org/10.5965/1984723821462020333.
Full textAbstract:
O presente artigo tematiza as manobras protagonizadas pelo professor primário Alberto Voigt na tentativa de reabrir sua escola, fechada em meio a iniciativas de nacionalização do ensino catarinense. Para tanto, foi organizada série documental composta por relatórios de governo, periódicos e ofícios expedidos pela Diretoria Geral de Instrução Pública, então dirigida por Henrique da Silva Fontes. Interessou inventariar as práticas do docente, entendendo-as como táticas lançadas em meio a um quadro de crescente burocratização da instrução e da docência. São então utilizadas as categorias de estratégias e táticas tais quais propostas por Michel de Certeau (2009). A análise do caso do professor Voigt faz também pensar o recrudescimento de mecanismos de seleção e recrutamento de professores em meio a um quadro de progressiva nacionalização da instrução catarinense (CAMPOS, 2008; 2006; FIORI, 1975; MOREIRA, 1954). Este artigo, por fim, estabelece uma relação entre esse processo nacionalizador a um maior controle e funcionarização (NÓVOA, 1997) da docência, ligando esses movimentos ao crescente aparelhamento de quadros de gerenciamento burocrático da instrução. Palavras-chave: Educação e Estado - Santa Catarina - História. Burocracia. Professores. Educação - História.