Dissertations / Theses on the topic 'Psychologie sociale – France – 1990-2020'

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Psychologie sociale – France – 1990-2020.

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 42 dissertations / theses for your research on the topic 'Psychologie sociale – France – 1990-2020.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Duvoux, Nicolas. "L'injonction à l'autonomie : l'expérience vécue des politiques d'insertion." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0057.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Ce travail rappelle les transformations majeures connues par les politiques d'insertion, contrepartie et décentralisation, et explique comment elles placent les allocataires du RMI face à une « injonction à l'autonomie ». Puis, il s'attache à appréhender les diverses relations que les allocataires du RMI entretiennent avec la nonne d'autonomie véhiculée par le contrat d'insertion, grâce à l'analyse d'un corpus de 70 entretiens réalisés avec des allocataires du RMI ayant signé un contrat d'insertion de trois départements franciliens. Trois grands idéaux-types d'expérience sont dégagés: l'autonomie intériorisée, tout d'abord, se caractérise par une adhésion à la nonne d'autonomie; l'autonomie contrariée renvoie à une prise de conscience de la difficulté de se conformer à la norme d'autonomie et à une prise de distance avec elle; le refus de la dépendance, enfin, est marqué par la contestation de la nonne institutionnelle d'autonomie et des retournements du stigmate
This thesis focuses on the major changes that have affected French insertion policies over the last 30 years, i. E. Requirement and decentralization, and explains how RMI recipients have been confronted with an "injunction to autonomy". Then it attempts to understand the various relations of RMI recipients with autonomy as a norm conveyed by the insertion contract, by means of analysis of a set of 70 interviews realized with recipients having signed insertion contracts in three departments of the Paris region. Three loose ideal-types are drawn out from the corpus of interviews : first, internalized autonomy characterizes as adherence to autonomy; frustrated autonomy refers both to realization that conforming to autonomy as a norm is difficult, and to distancing oneself from it; finally refusal of dependency characterizes as contestation of autonomy as an institutional norm, and as reversals of stigmata
2

Bazin, Maëlle. "Dessiner la liberté d'expression face au terrorisme : sémiotique et sociologie des pratiques graphiques en hommage aux victimes des attentats de « Charlie Hebdo » (France, janvier 2015)." Electronic Thesis or Diss., Université Paris-Panthéon-Assas, 2023. http://www.theses.fr/2023ASSA0078.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Croisant les apports de la sémiotique des images, de l'anthropologie de l'écrit et des sciences de l'information et de la communication, cette recherche procède à l'analyse d'un corpus de plusieurs centaines de dessins produits en réaction aux attaques terroristes islamistes de janvier 2015 en région Île-de-France. Elle établit dans quelle mesure le dessin, en tant qu'auxiliaire et sujet de discours des mobilisations populaires, constitue un vecteur de cohésion entre les Français ·es. La première partie de la thèse montre en quoi les attentats de janvier 2015 constituent un moment charnière dans les pratiques mémorielles en France et explicite les filiations et l'originalité de cette recherche doctorale. En s'inscrivant dans la continuité de travaux en sociologie des attentats, ce travail fait le choix de s'intéresser avant tout à la dimension visuelle des messages, un aspect jusqu'ici encore peu exploré. La deuxième partie examine le traitement médiatique des attentats et rend compte du poids du cadrage d'une atteinte à la liberté d'expression sur les dispositifs et les procédés d'implication du public déployés par la presse et la télévision françaises. La troisième partie analyse un grand nombre de matériaux empiriques issus de plusieurs archives françaises, publiques et privées. Elle rend compte de la pluralité des pratiques graphiques et des formes de politisation selon trois dispositifs communicationnels spécifiques : les mémoriaux éphémères de trois villes de province, les murs de la capitale et les courriers adressés à la rédaction de Charlie Hebdo
Combining contributions from the semiotics of images, the anthropology of the written word and media studies, this research focuses on a corpus of several hundred drawings produced in response to the Islamist terrorist attacks of January 2015 in the Île-de-France region. It establishes the extent to which the drawing, as an auxiliary and subject of discourse of popular mobilisations, constitutes a vector of cohesion between French people. The first part of the thesis shows how the attacks of January 2015 constitute a pivotal moment in remembrance practices in France and explains the connections and originality of this doctoral research. Following on from work on the sociology of the attacks, this thesis focuses primarily on the visual dimension of the messages, an aspect that has been little explored until now. The second part examines the media treatment of the attacks, looking at how the framing of an attack on freedom of expression affects the ways in which the French press and television engage the public. The third part analyses a large amount of empirical material from a number of French public and private archives. It takes account of the plurality of graphic practices and forms of politicization in three specific communication devices: ephemeral memorials in three provincial towns, walls in the capital and letters sent to the editorial staff of Charlie Hebdo
3

Raude, Jocelyn. "Les consommateurs français à l'épreuve de la crise de la «vache folle» : une approche sociologique et transdisciplinaire des comportements alimentaires face au risque." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0045.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
La crise de la vache folle constitue sans doute l'une des crises alimentaires les plus dramatiques de l'histoire récente. Dans un contexte de réduction des risques, cette crise multidimensionnelle a souvent été présentée comme un phénomène irrationnel. Les données empiriques montrent pourtant que cette analyse n'est pas acceptable. La crise n'a en effet affecté qu'une minorité de consommateurs sur des périodes relativement courtes. La question est donc de savoir quelles conditions et dans quelle mesure les consommateurs modifient-ils leurs comportements alimentaires lorsqu'ils sont exposés à un risque ? L'analyse des données collectées au cours des crises montre que les pratiques et les représentations alimentaires antérieures aux crises - les structures culinaires - constituent probablement les meilleurs déterminants des changements observés. Ces résultats empiriques nous permettent d'expliquer - de l'individu au social - la diversité dans la réponse affective, cognitive et compartementale face à un risque. Les changements observés dans les comportements alimentaires en situation de crise apparaissent relativement systématiques et prévisibles
The mad cow crisis can be viewed as one of the most dramatic food crises of the recent history. In a context of reduction of the risks, this multidimensional crisis was often presented as an irrational phenomenon. The empirical data show nevertheless that this analysis is not acceptable. The crisis indeed affected only consumers' minority over relatively short periods. The question thus is to know on wich conditions and in what extent do the consumers modify their eating habits when they are exposed to a health risk ? Analysis of the data collected during the crises shows that the practices and the food representations previous to the crises - the culinary structures - are probably the best predictors of the observed changes. These empirical results allow us to explain - from individual to society - the variability
4

Trepied, Valentine. "Devenir dépendant : approche sociologique du grand âge en institution." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0045.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
La dépendance caractérise un état de santé déficitaire mais elle correspond aussi à un étiquetage renvoyant à un statut social dévalorisé. Dans les EHPAD, les résidents sont atteints de lourdes incapacités ce qui accentue leur discrédit. Comment vit-on "dépendant" dans une société qui valorise l'autonomie ? En partant du point de vue des personnes âgées, notre recherche analyse les cadres normatifs organisant les existences en EHPAD et les conséquences de cet étiquetage sur le plan identitaire. L'enquête s'appuie sur plusieurs sources de données : des observations participantes dans cinq EHPAD; 50 entretiens avec les résidents ; des traitements statistiques (enquête HSI). Nos résultats montrent qu'il existe des inégalités selon les établissements pour mettre en œuvre l'injonction à l'accompagnement au maintien de l'autonomie des personnes âgées. Plus généralement, ces institutions se caractérisent par une pénurie de soignants et des exigences de rationalité qui sont peu compatibles avec un accompagnement individualisé. C'est plutôt une norme de dépendance qui régit les existences. De plus, la dépendance est analysée selon des parcours de dépendant vécue de manière inégale. Trois grands idéaux-types ont été dégagés: "S'accepter" caractérise les personnes qui se comportent comme de véritables entrepreneurs de leur existence et elles maintiennent coûte que coûte des formes d'autonomie; "Se résigner" définit le comportement de celles qui souffrent d'un profond décalage entre leur identité personnelle et la définition que les autres adoptent à leur égard; "S'abandonner"renvoie à l'expérience de la dépendance dans toutes les dimensions de leur personnalité et de leur existence.
5

Zotian, Elsa. "Grandir à Belsunce : les catégories ordinaires de l'expérience enfantine dans un quartier de Marseille." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0047.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse est une contribution à la socio-anthropologie de l'enfance. Elle porte sur des enfants âgés de 9 à 12 ans, fils et filles de migrants pour la plupart, grandissant à Belsunce, quartier populaire du centre ville de Marseille. Le but de cette thèse est, en partant de l'expérience quotidienne des enfants, de reconstituer leurs perceptions du monde social dans le contexte de la mondialisation. Ainsi, les enfants mettent en œuvre un ensemble de pratiques ordinaires où s'entrecroisent sociabilités locales et réalités à grande échelle. Ce faisant, ils élaborent et manipulent des formes de catégorisation du monde, créent des appartenances et construisent de l'altérité. L'analyse de ces processus de construction Identitaire enfantine montre que les enfants explicitent le monde à travers un certain nombre de référents qu'ils dotent de pertinence (appartenances ethnique, religieuse), tandis que d'autres sont faiblement revendiqués alors même qu'ils structurent fortement leur expérience (identité d'âge et de genre). Ces catégories ordinaires de l'expérience construisent par ailleurs des formes de rapport à soi spécifiques. Les enfants de Belsunce se pensent en tant que sujet à travers des catégories socialement construites, qui empruntent à la fois aux définitions de soi localement disponibles (le «bon élève », le « voyou ») et à des ensembles sémantiques et normatifs mondialisés (le «c1ando »). Cette étude montre enfin comment les enfants vivent leur inscription dans un certain nombre d'institution publiques et permet de comprendre, ce qui, de leur point de vue, provoque des formes de souffrance sociale
This thesis is a contribution to child socio-anthropology. The subjects were children aged from 9 to 12, mostly children of immigrants, growing up in Belsunce, a working-class neighbourhood in the centre of Marseille. The aim of this thesis is to use children's everyday experiences to reconstruct their perceptions of the social world in a context of globalisation. In a number of children’s ordinary activities, one can see local patterns interact with large-scale realities. While performing these activities the children elaborate and construct ways of categorising the world, form groups that belong and construct the 'other'. Analysing this identity construction in children shows that children make the world explicit using referents to which they attach importance (ethnicity, religion) , while other referents are less important, even though they make a big difference to the child s experience (age, gender). These ordinary categories of activity also result in specific types of relation to the self The children of Belsunce think of themselves as subject through socially-constructed categories, which borrow both from locally available definitions (teacher’s pet, “hooligan”) and from globalised semantic and normative groupings (“illegal” ). Finally, the study shows how children experience being members of certain public institutions, and gives their point of view on the causes of social suffering
6

González, Olga L. "La « débrouille » : migrants andins en France et accès aux droits." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0118.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
A partir de l'observation des comportements et des formes d'organisation déployés par les Andins en France, cette recherche étudie la manière dont les migrants œuvrent pour parvenir à leur intégration sociale. L'enquête de terrain effectuée en région parisienne montre que la stratégie dominante chez les migrants andins est la « débrouille individuelle ». Ce terme caractérise un rapport entre l'individu et la loi ou les institutions. L'acteur vise à obtenir des résultats en se plaçant en dehors de la sphère du droit et à côté du cadre institutionnel. Le terme est défini et confronté à d'autres notions sociologiques proches, puis utilisé dans une typologie rendant compte du comportement d'autres groupes migratoires. La prégnance de certaines stratégies s'explique avec l'idée de la « transposition de la société d'origine », qui traduit le rapport existant entre le contexte social et politique de la société d'origine des individus et le type d'actions qu'ils déploient en tant qu'immigrants
This research analyzes Andean migrants' individual and collective behaviour in France, in their attempt to reach social integration. The field work carried out in the Parisian region shows that the Andean migrants' preferred strategy can be characterized as "individual husding". The term points to the relationship between the individual and the law and institutions. The migrants deal with their situation by placing themselves outside of the legal framework as well as largely outside of institutions. This strategy is defined by the author and compared to other similar sociological concepts; it is then used to examine the behaviour of migrants of other origins. A number of recurring strategies can be analyzed using the concept of 'home society transfer', which explains the link between the migrants' home society's social and political context and the types of behaviour they display as immigrants
7

Loison-Leruste, Marie. "Habiter à côté des SDF : représentations sociales et attitudes à l'égard des personnes sans domicile." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0104.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Les SDF sont aujourd'hui des personnages emblématiques de l'exclusion urbaine des sociétés contemporaines. Ils portent en eux et sur eux les stigmates de leur étrangeté et incarnent la marginalité et la déviance. Cette recherche s'appuie sur une enquête à la fois qualitative et quantitative, réalisée auprès d'un échantillon de 423 personnes vivant à proximité de structures d'accueil et d'hébergement d'urgence. Ces dernières sont particulièrement sensibles à leur présence: elles constatent un certain nombre de nuisances dans leur environnement domestique et se sentent agressées par ces « indésirables» qui menacent la sécurité de leurs biens et de leurs proches. Elles mobilisent les représentations sociales négatives dont font l'objet les personnes sans domicile et distinguent les « bons» des « mauvais» SDF. Les riverains de ces structures d'hébergement adoptent différents types d'attitudes. De l'« indifférence » au « rejet engagé » en passant par la « critique du rejet » et le « rejet distant », ces attitudes ne sont pas le propre de quelques individus mais sont repérables dans l'ensemble des politiques sociales destinées aux personnes sans domicile. Elles mettent en exergue l'une des formes contemporaine de la régulation sociale du sans-abrisme qui se caractérise par une compassion sélective. En analysant le processus de catégorisation qui constitue le cœur des représentations sociales des SDF et structure les attitudes adoptées à leur égard, cette thèse permet de comprendre comment et pourquoi la question des SDF resurgit périodiquement dans le débat collectif
Homeless people are emblematic of the urban exclusion in contemporary societies. They bear the stigmas of their "strangeness" or difference and embody a marginality and deviance from accepted social standards. This thesis is based bath on qualitative and quantitative work with a sample of 423 persons who live near to emergency accommodation services for homeless people. These people are particularly sensitive to their presence: they notice a number of nuisances in their domestic environment and feel assaulted by these "undesirable" behaviours which threaten the security of their possessions and their well-being. The local residents living neat to these accommodation services mobilize the negative social representations of homelessness and distinguish, according to social and moral characteristics, the "good" and the "bad" homeless people. They adopt various types of attitudes. From "indifference" to "engaged rejection" by way of "critic of rejection" and "distant rejection", these attitudes are not only their own but are locatable in the entirety of social policies intended for homeless people. They highlight one of the current shape of social regulation of homelessness which is characterized by a selective compassion. Furthermore, they highlight one of the current shapes of social regulation of homelessness which is characterized by a selective compassion. By analyzing the process of categorisation which constitutes the heart of social representations of homelessness and structures attitudes adopted towards these people, this thesis alIows us to understand how and why the homelessness question reappears periodically in the collective debate
8

Picot, Pauline. "L'heure de nous-mêmes a sonné". Mobilisations antiracistes et rapports sociaux en Ile-de-France (2005-2018)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2019. https://theses.md.univ-paris-diderot.fr/PICOT_Pauline_2_complete_20190315.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse repose sur une enquête ethnographique menée entre 2013 et 2017 par observation (à des degrés de participation divers) et par entretiens, et sur une analyse de corpus. Elle vise à saisir l’activité militante concrète de plusieurs collectifs antiracistes franciliens : la Brigade anti-négrophobie, le Conseil représentatif des associations noires, le Parti des Indigènes de la République, le réseau Reprenons l’initiative contre les politiques de racialisation et le comité d’organisation des Journées contre l’islamophobie. Croisant sociologie de l’action collective, des relations interethniques et des rapports sociaux, la thèse déroule le fil de l’analyse du travail militant au sein de ces collectifs. Il s’agit, d’un côté, d’expliquer ces mobilisations au regard des conditions sociales de leur apparition – le contexte politique, l’état du champ militant antiraciste – et leur conjonction avec les trajectoires des militant.e.s ; et d’un autre côté, de se pencher sur ce que l’action collective produit pour ceux et celles qui y participent.On verra ainsi comment les mobilisations antiracistes déclenchées à partir du milieu des années 2000, du fait de militantes et de militants français héritiers de l’immigration (post) coloniale, participent d’une lutte pour l’hégémonie sur la définition du racisme en France : l’action collective contribue à produire des intellectuel.le.s, qui produisent de la théorie sur le social. Les formes de travail militant observées et analysées (intellectuel/domestique/émotionnel, visible/invisible) permettent d’interroger les façons dont s’actualisent les rapports de classe, de race et de sexe dans et par l’activité militante. Enfin, ces mobilisations ouvrent la perspective de la constitution des catégories minorisées dans les rapports sociaux de race en groupes sociaux « pour soi », politiquement représentés, c’est-à-dire la possibilité de formes de communalisation minoritaire
This research is based on the ethnographic study of the day-to-day activities (observation and interviews) of several antiracist activist groups, and content analysis of their written productions. It focuses on antiracist groups from the Paris region : the Brigade anti-négrophobie, the Conseil représentatif des associations noires, the Parti des Indigènes de la République, the network Reprenons l’initiative contre les politiques de racialisation and the organization committee for the annual Journées contre l’islamophobie. Combining theoretical frames from the sociology of collective action and the sociology of race, gender and class relations, the thesis is centered on the analysis of the division of militant labour within those groups. The first aim is to explain how such mobilisations emerged, by replacing them in the particular political context of the early 2000’s and situating them within the previously established antiracist field ; but also by showing how this context interacts with the social trajectories of the activists. The second aim is to examine the effects of collective action on those who participate, or in other words, the products of antiracist action.Indeed, these collectives have been intiated in the 2000’s by French activists, « heirs » of the (post)colonial immigration. They participate in the struggle for (counter) hegemony regarding the definition of racism and antiracism in France. Thereby, antiracist mobilisation produces its own intellectuals, who themselves elaborate social theory. Moreover, the different forms of militant labour (intellectual/domestic/emotional, visible/invisible) constitute entries to study the ways in which social relations of power – mainly race, gender and class relations – manifest within the course of collective action, but also how they are being reshaped. Finally, these antiracist mobilisations also imply the use of racial categories as self-categorization. Fueled by the activists’ emotional labour, this process of identification opens the possibility for racialized minority groups to become a group or a class « for itself », or in other words, a process of communalisation
9

Martin, Pascal. "Les métamorphoses de l'État social : la réforme managériale de l'assurance maladie et le nouveau gouvernement des pauvres." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0077.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
La réforme de l'assurance maladie en France (1995-2008) transforme en profondeur le fonctionnement de l'État social. Partant du sommet de l'État, de dispositifs de différentes natures (structures, formations, organisation du travail) ont induit de nouvelles - ou réactivé d'anciennes - catégories de pensée pénétrant les représentations et les pratiques des agents de l'institution. Depuis réforme structurelle du plan Juppé (1996), on assiste au renforcement du rôle de l'État. Parallèlement, la réforme ouvre la voie à une politique managériale incorporant une nouvelle « gouvernance » dans un service public. La mise en œuvre de la réforme est passée par des dispositifs de formation destinés aux différentes catégories d'agents, pour les convertir aux nouvelles orientations politiques de la branche maladie, tout en s'adossant aux discours et outils managériaux de la « démarche qualité ». C'est au niveau de l'accueil des usagers que la réforme portée en actes apparaît au grand jour et ce depuis la mise en œuvre de la Couverture maladie universelle (CMU) (2000) destinée à protéger les populations en situation de précarité. L'afflux d'une population d'« assistés » (CMU) a entraîné la réorganisation et la rationalisation managériale de l'accueil en opérant un classement des usagers en différentes catégories : des « bons » clients jusqu'aux « assistés ». De plus, la fixation d'objectifs purement quantitatifs, a permis de rationaliser la durée d'attente et/ou la durée des entretiens imposés aux usagers et/ou aux agents. En revanche, ces derniers disposent d'un pouvoir discrétionnaire dans l'appréciation des conditions d'accès au droit à la CMU
Between 1995 and 2008 the reform of the health insurance system in France deeply transformed the social state. From the apex of the state downwards various apparatuses (institutional structures, training programs, work organization) induced new (or renewed) thought categories and practices that penetrated the representations and work of institutional agents. The role of the state was reinforced and managerial policies incorporating a new governance system were introduced. In the course of this transformation, the training programs aimed at different categories of agents were reformatted to fit both the new political orientations of the health system and the discourse of "quality service" with its managerial tools. The implementation in January 2000 of a universal health coverage programme called CMU (Couverture Maladie Universelle), the aim of wich was to protect precarious populations, has been empirically observed. The influx of "assisted" population groups claiming CMU or AME (state medical aid for certain foreign populations) benefits led to a reorganisation of the system, evidence in the way in wich users of the health system are treated at the reception at local level. The managerial rationalisation allowed a classification of users ranging from "good" insured clients to the "assisted" and the imposition of strictly quantitative objectives (norms of "quality"), rationalised work time and work organisation measuring such items as "client" time spent in waiting lines on the length of interviews. At the same time, however, arbitration over the attribution of conditional CMU or AME coverage was left to the discretionary appreciation of health service employees
10

Tucci, Ingrid. "Les descendants des immigrés en France et en Allemagne : des destins contrastés : participation au marché du travail, formes d'appartenance et modes de mise à distance sociale." Paris, EHESS, 2008. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00380142.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse analyse les modes de participation des descendants de migrants maghrébins en France et turcs en Allemagne ; en particulier l'acquisition de diplômes, les transitions sur le marché du travail et les formes d'appartenance (lien de citoyenneté et lien de participation élective). Les résultats fondés sur l'exploitation d'enquêtes quantitatives montrent que les descendants de migrants turcs, malgré leur situation d'échec scolaire, ont une vie professionnelle plus favorable que les descendants de migrants maghrébins qui ont des diplômes plus élevés. Ces derniers connaissent plus souvent le chômage, le déclassement et l'instabilité professionnels. Les résultats obtenus laissent apparaître deux types de mise à distance sociale : par la relégation en Allemagne et par la discrimination en France. Par ailleurs, le cadre national et la mise à distance sociale influencent les formes d'appartenance de ces populations
This doctoral thesis analyses the modes of participating of young people of North-African origin and of Turkish origin in today's France and Germany respectively. Especially, it deals with their educational achievements, their transition into the labour market and their forms of belonging (citizenship and élective participation). The results from French and German micro-data indicate that despite their severe difficulties in terms of school achievements, young people of Turkish origin have a more favorable working life than young people of North-African origin who are more successful in the educational System. The former expérience unemployment, instability and declassing more frequently in their working life. Two types of processes of social distancing émerge from those results: through relegation in Germany and through cUscrimination in France. Furthermore, both the national framework and the process of social distancing influence the forms of belonging of those population groups
11

Fack, Gabrielle. "Formation des inégalités, politiques du logement et ségrégation résidentielle." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0085.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse est organisée autour de deux axes qui traitent des inégalités face au logement. Le premier axe porte sur l'évaluation des politiques du logement au regard de leur objectif de maîtrise des dépenses des ménages modestes pour ce bien. Nous proposons une évaluation des effets des aides personnelles au logement sur les loyers en exploitant une réforme d'extension des aides dans les années 1990 : il apparaît que les aides ont eu des effets inflationnistes sur les loyers. Le deuxième axe se concentre sur les mécanismes par lesquels les marchés immobiliers créent de la ségrégation scolaire. Nous analysons les effets de la sectorisation sur la stratification résidentielle et scolaire avec un modèle théorique et des calibrations. Nous estimons ensuite l'effet du niveau des collèges sur les prix immobiliers à Paris. Il apparaît que le niveau du collège de secteur a un effet modeste mais significatif sur les prix et que la présence d'écoles privées dans le quartier atténue cet effet
This thesis on housing inequalities is organized in two main parts. The first part analyses the efficiency of housing policies that aim at providing low income households with affordable housing. We propose an evaluation of the incidence of housing benefits on rents by exploiting a reform that extended the benefits in the 1990's. Our estimations show that they have led to an increase in rents. The second part studies how housing markets contribute to create educational inequalities. We first analyse theoretically the effect of strict school zoning on residential stratification and educational inequalities. We then estimate empirically the impact of public schools' performance on housing prices. We find a modest but significant effect of middle school performance on housing prices in Paris. We also show that the presence of private schools in the neighbourhood tends to attenuate the impact of public schools
12

Ural, Nur Yasemin. "Mourir en diaspora : les pratiques funéraires des «minorités» musulmanes originaires de Turquie en Allemagne et en France." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0007.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse doctorale se concentre sur la question de la mort des Musulmans en Europe en faisant recours à une étude de cas sur les « minorités » musulmanes originaires de Turquie en Allemagne et en France. Le voyage post-mortem au pays d'origine, la pratique dominante, est généralement discuté dans le cadre du débat sur l'« intégration » des « immigrés ». En effet, la décision d'être inhumé dans le pays de résidence est vu comme la volonté de « s'intégrer » par excellence. Dans les débats sur le manque supposé d'intégration liaux taux élevés des rapatriements, l'« Islam » est considéré comme raison principale pour ceux et celles qui décident de se faire rapatrier après la mort. Avec une distance critique par rapport à cette question idéologiquement marquée concernant l'« intégration » de certains citoyens étant nés et ayant grandi en Allemagne et en France, je m'intéresse plus particulièrement aux structures économiques, politiques et socioculturelles permettant et facilitant le rapatriement, et les problèmes juridiques quant à l'application des pratiques funéraires islamiques dans ces deux pays. J'adopte également une perspective historique en parallèle avec les expériences des autres groupes religieux minorisés dans le cadre étatique, par rapport auquel l'Islam est représentée comme une « exception ». Afin de comprendre la complexité du sujet, j'ai effectué une étude ethnographique, d'une part, avec les entreprises de pompes funèbres musulmanes à Berlin et à Paris, chacune adhérant aux différents courants religieux et/ou idéologiques d'autre part avec les personnes ayant côtoyé l'expérience de la mort en diaspora
My doctoral thesis focuses on the question of death of a Muslim in Europe drawing on a case study on the Turkish speaking Muslim minorities in Germany and in France. The post-mortem voyage of the corpses, which is still the dominant practice for this group, has been mainly framed within the discussions on the "integration" of a "migrant", as the decision to be buried in the country of residence is considered to be an ultimate sign for willingness to "integrate". In these debates on the supposed lack of integration, "Islam" is offered to be the principal reason for those who opt for repatriation to the country of origin. With a critical stance to the ideological construction and the absurdity of the question of "integration" of German or French bom citizens of Kurdish or Turkish descent, I focus rather on the economic and political structures enabling repatriation, legal problems before the realisation of Muslim burials in Germany and France from a historical perspective parallel with other minoritised religions by the State, which constructs Islam as an "exception". In order to expose the complexity of the issue, I realised an ethnographic study, based on participant observations and semi-structured interviews on the one hand with Muslim undertaker companies in Berlin and Paris each of which adhering to different religious and/or ideological currents on the other hand with persons
13

Tobangui, Alexis. "L'Armée et la socialisation des jeunes en difficulté : l'expérience des Centres défense deuxième chance." Strasbourg, 2009. http://www.theses.fr/2009STRA1048.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse a pour objet l’analyse sociologique du rôle social de l’armée. Elle s'interroger sur dispositif « Défense Deuxième Chance » (D2C) lancé par le Ministère de la Défense en juin 2005, en faveur les jeunes en difficulté d’insertion professionnelle en mobilisant les compétences d’anciens militaires et des personnels de l’EPIDe. Ce dispositif s’inspire par ailleurs en partie du Service militaire adapté (SMA) mis en place en Outre-mer en 1961 pour répondre au désoeuvrement des jeunes et à leur manque de formation professionnelle. L’idée idée directrice de cette thèse s’articule et s’ordonne autour de l’analyse des compétences de militaires au service des jeunes en situation d’échec scolaire et professionnel. Trois entrées complémentaires sont ici privilégiées : 1)-la sociologie militaire (professionnalisation, organisation, liens avec la société), 2)-la sociologie de la jeunesse en difficulté et du lien armée-jeunesse, 3)-l’analyse des données d’enquête recueillies auprès des acteurs des centres « Défense Deuxième Chance », en prenant appui à titre complémentaire sur des travaux pluridisciplinaires. Les premiers résultats montrent que trois volontaires sur dix ont abandonné, car c'était trop dur et même traumatisant pour eux. D’autres par contre semblent visiblement ravis par cette expérience militaire à l'insertion socio-professionnelle. Les avis rendus par les différents rapports d’études marquent un intérêt certain pour ce nouveau dispositif d’insertion
This PHD wants to analyze the sociological role of the military. It deals with the program ”Army: a second chance”(D2C) that the ministry of Defense has built up for youngsters out of work in June 2005 with ex- militaries and staff from Epide. This program follows partly the 1961 military service overseas (SMA) which had to deal with youngsters out of school and lacking any professional background. The thesis analyses mainly the military proficiency with the school dropouts and the young out of work. Three subjects are studied 1) the sociology of the army (organization, proficiency and links with the society, 2) sociology of youth and the link army-youth, 3) the analysis of the survey data. The data belongs to the survey of the - Defense: a second Chance institution and to different sources of data in different disciplines. It appears with the first results that three out of ten have dropped out, it was considered too difficult, too harsh and even leading to a trauma by them. Others, do like the military experience giving way to a professional scheme. Different reports show a real interest in this new socializing scheme
14

La, Barre Jorge de. "Identités multiples en Europe ? : le cas des lusodescendants en France." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0162.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse questionne les identités des lusodescendants par rapport à l'émergence des identités multiples en Europe. Elle tente une mise en relation des identités observées en France et au Portugal avec les identités des lusodescendants, recueillies dans une enquête menée auprès de 956 sujets vivant en Île-de-France. La première partie se penche sur les effets de la construction européenne sur les identités ; à partir des données Eurobaromètre, elle retrace l'évolution des identités en Europe durant la décennie 1992-2002. Les identités observées en France et au Portugal sont plus particulièrement analysées, par rapport aux significations que les deux pays accordent à la construction européenne et aux migrations. Enfin, les lignes de convergences et les spécificités observées au sein de l'Union Européenne en termes de politiques d'immigration, de citoyenneté et de nationalité sont questionnées par rapport aux identités nationales. La seconde partie présente une typologie des formes d'identification des lusodescendants, qui vient prolonger l'analyse faite au niveau des pays. Chaque type d'identification suggère une forme spécifique de valorisation des origines portugaises, de la vie en France et de la construction européenne. Les relations existant entre formes d'identité et attitudes, opinions et représentations des jeunes sont mises en relief, notamment en regard des thématiques suivantes : représentations de la France et du Portugal, opinions concernant la communauté portugaise en France et les Portugais résidants au Portugal, perception de l'origine portugaise, relations sociales, valeurs, principes d'éducation, langue portugaise
This dissertation questions the identities of the Lusodescendents regarding the emergence of multiple identities in Europe. If focuses on the relationship between the identities observed in France and Portugal with the identities of the Lusodescendents, based on the results of a survey of 956 subjects living in the Île-de-France. The first part deals with the effects of European construction of identities ; according to the Eurobarometer data, it categorizes the evolution of identities in Europe during the period 1992-2002. The identities observed in France and Portugal are then more closely analysed, regarding the significance given by the two countries to European construction and migrations. Finally, it attempts to define the convergencies and specificities observed within the European Union, in terms of immigration policies, citizenship and nationality, relating to the national identities. The second part introduces a typology of the forms of identification of the Ludodescendents, wich focuses the analysis on the specific countries. Each type of identification suggest specific forms of valorization of the Portuguese origins, life in France and European construction. The relationd between forms of identities and attitudes, opinions and representations of the Ludodescendents are emphasized, regarding the following points : representations of France and Portugal, opinions concerning the Portuguese community in France and the Portuguese living in Portugal, perception of Portuguese origins, social contacts, values, educational norms, Portuguese language
15

McAvay, Haley. "Immigrants’ spatial incorporation in France : patterns and determinants of neighborhood and housing attainment." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2016. http://www.theses.fr/2016IEPP0036/document.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse cherche à analyser les dynamiques résidentielles des populations immigrées et issues de l’immigration en France et leur situation face au logement. S’appuyant sur deux grandes bases de données, l’Echantillon Démographique Permanent (INSEE) et l’enquête Trajectoires et Origines (INED/INSEE), qui comptent parmi les rares bases de données en France qui permettent d’identifier les immigrés et leurs descendants à travers le temps (1990-2008), cette recherche comporte trois grands volets empiriques. En premier lieu, je propose un panorama des situations résidentielles des immigrés et de leurs descendants, en focalisant sur les caractéristiques des zones urbaines où ces groupes sont concentrés, leur statut d’occupation du logement, ainsi que la manière dont ces différentes dimensions résidentielles s’articulent. Deuxièmement, tirant profit de la dimension longitudinale des données, l’analyse porte sur la mobilité résidentielle de ces groupes, en traçant leurs trajectoires dans les quartiers et dans le logement. Finalement, je mène une analyse intergénérationnelle des inégalités résidentielles afin de déterminer à quel point les individus « héritent » les positions spatiales de leurs parents. L’analyse porte une attention particulière aux déterminants individuels et contextuels des trajectoires afin de mieux saisir les mécanismes qui structurent les inégalités face au logement et dans l’espace
My dissertation provides a comprehensive analysis of the neighborhood and housing outcomes of immigrants and natives in France. I draw on two large data sets, L’échantillon démographique permanent (INSEE) and Trajectoires et origines (INED/INSEE), which provide rare information about first and second generation immigrants, combine individual and contextual-level variables, and span several dates of observation (1990-2008). Drawing on classical theoretical approaches to immigrants’ spatial incorporation (spatial assimilation, place stratification), as well as insights from the social stratification and neighborhood effects literature, the analysis is rooted in a multidimensional, longitudinal and intergenerational approach to residential inequalities. First, I use a variety of indicators of the composition of neighborhoods (i.e. share of immigrants, co-ethnics, low-income households, the unemployment rate) in addition to housing tenure to explore associations between various dimensions of residential outcomes. Second, using longitudinal data and panel modelling techniques, the analysis captures patterns and determinants of residential mobility, transitions in neighborhoods, access to homeownership and moves in and out of the public housing sector. Finally, contributing to recent empirical work on the intergenerational reproduction of context, I seek to assess the extent to which residential situations are transmitted between parents and their children. The analysis seeks throughout to document the effects of individual factors (nativity, immigrant origin, socioeconomic status) and contextual factors (municipality and departmental characteristics) on shaping residential inequalities
16

Ajbli, Fatiha. "Les Françaises musulmanes face à l'emploi : le cas des pratiquantes "voilées" dans la métropole lilloise." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0077.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Bien qu'il soit -à l'origine -un geste individuel relevant d'une « conviction intime », le choix du voile a un «coût» social : il neutralise les musulmanes pratiquantes dans leur mouvement d'ascension sociale. Au moment charnière de s'insérer dans la vie active, elles se heurtent à des obstacles qui en disent long sur les tensions liées à la légitimité de leur présence dans l'espace public. Ce que veulent ces jeunes femmes c'est « avoir une place » au sein de la société, pouvoir la prendre et l'occuper « à visage découvert », c'est-à-dire « les cheveux couverts ». Or, pour être socialement acceptées et professionnellement insérées, on exige d'elles qu'elles se montrent « intégrées », qu'elles abandonnent toutes formes de particularisme; chose difficilement concevable pour des femmes qui conçoivent leur islamité et leur francité de façon concomitante et indissociable. Cette étude apporte un éclairage précieux sur les processus d'inclusion et d'exclusion professionnelle des Françaises musulmanes. Outre les pratiques discriminatoires des recruteurs chez qui le voile fonctionne comme un critère de non-embauche, l'enquête révèle l'existence de mécanismes d'« auto-exclusion » des Françaises musulmanes elles-mêmes. Elle souligne les incidences de la valeur professionnelle des diplômes, des choix familiaux ainsi que de la gestion psychologique du stigmate sur leur arbitrage professionnel. Quant à celles qui parviennent à s'installer sur le marché de l'emploi, cette enquête met en exergue leurs stratégies singulières, dresse une cartographie de leurs pratiques professionnelles, et établit que le travail de ces actives affectent la structure interne des couples musulmans
Even if it originally is, a strictly individual decision, a result of a profoundly intimate conviction, the choice of the islamic veil demands a heavy social price from french practicing Muslim women; as it abruptly stops their social ascension at the turning point of having access to professional activity. Ln fact, they found themselves facing obstacles that tell us a great deal about tensions Iinked to their own presence legitimacy in the French public space. What do these women really want is to openly occupy their places within the French society, which simultaneously means to continue keeping their veils on. Factually, to be socially and professionally accepted, they are expected to prove their integration and give up ail the shapes of idiosyncrasies, whih is hardly imaginable, since their conception of lslamity and Francity is indivisible. This study tries to essentially spotlight how French Muslim women's professional inclusion and exclusion mechanisms operate. Besides the employers' traditional discriminatory practices, these latter's merely conceive the islamic veil as a criterion of professional disqualification. This work tries as well to investigate the existence of an auto-exclusion process and highlight the impacts of diplomas professional value, family choices and the psychological management of stigma on their professional arbitration. Meanwhile, concerning those of them who succeed to have access to the labour market, my approach underlines and reports their remarkable strategies and sets up a mapping of their professional habits to flnally conclude that their professional Activity affects the internal structure of Muslim couples
17

Settoul, Elyamine. "Contribution à la sociologie des forces armées : analyse des trajectoires d'engagement des militaires issus de l'immigration." Paris, Institut d'études politiques, 2012. http://www.theses.fr/2012IEPP0016.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
La fin de la conscription annoncée en 1996 a laissé place à une armée totalement professionnalisée qui implique la prise en considération de nouveaux impératifs sociopolitique et fonctionnel. Pour répondre à ces enjeux, les armées ont lancé des stratégies de recrutement destinés à capter de nouveaux segments de population afin d'élargir au maximum leur vivier potentiel. Dans ce contexte de mutation structurelle, le croisement des données issues d'entretiens réalisés auprès d'un échantillon de trente militaires issus de l'immigration et d'une sélection de cadres de la Défense nous permet de décrypter les contours de ce phénomène. L’analyse des modes d’engagement fait apparaître une typologie à trois entrées répertoriées sous la forme des engagés en rupture, des engagés stratèges et des engagés initiés. Outre le fait qu’elle déconstruit la vision d’homogénéité du profil de ces segments de population, l’analyse des trajectoires sociales révèle que, si leurs logiques d’engagement présentent des similitudes structurellement comparables avec l’ensemble des engagés, ces dernières déploient également des variations substantielles et un certain nombre de spécificités en lien direct avec leur condition de descendants de l’immigration. Dans un second temps, la restitution des expériences intra-militaires vient compléter notre typologisation initiale. L’adoption d’une perspective longitudinale sert de support à une réflexion questionnant doublement la validité des discours relatifs aux vertus intégratrices et citoyennes attribuées aux armées, et les conséquences de l’expérience militaire sur les discours, les représentations et les pratiques des acteurs
The end of conscription announced in 1996 gave way to an entirely professionalized army implying the consideration of new sociopolitical and functional imperatives. In response to these issues, the armies have launched recruitment strategies intended to capture new population segments in order to widen the pool (feminisation, immigrant populations). In this context of structural mutation, the intersection of data collected from interviews taken from a sample of 30 military personnel hailing from immigrant backgrounds and a selection of high-ranked Defence officers allows us to make out the contours of this phenomenon. The analysis of terms of enlistment reveals a typology with three entries listed in the form of those who enlist en rupture, those as stratèges, and those as initiés. Besides deconstructing the vision of homogeneity in profile of these population segments, the analysis of social trajectories reveals that, if their logics for engagement present similarities structurally comparable with the entirety of those who enlist, they equally demonstrate substantial variations and a certain number of specificities in direct connection with their background as descendants of immigrants. The return of intra-military experiences subsequently rounds out our initial typologisation. The adoption of a longitudinal perspective supports a reflection that doubly questions the validity of discourse related to integrative virtues and citizens assigned to armies, a legacy anchored in the mythology of conscription, and the impact of the military experience on that discourse, the representations, and the practices of actors
18

Peugny, Camille. "La mobilité sociale descendante : l'épreuve du déclassement." Phd thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2007. https://pastel.hal.science/pastel-00003938.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
En combinant analyse quantitative et qualitative, l’objectif de cette thèse est d’introduire une sociologie de la mobilité sociale descendante en questionnant plus particulièrement trois points. Quelle est la fréquence du phénomène ? Quelle est l’expérience vécue par les individus déclassés ? Quelles sont les conséquences politiques du déclassement social ? Les résultats obtenus à l’issue du travail empirique fournissent des éléments de réponse à chacune de ces interrogations. La mesure par âges et par cohortes de naissance permet de mettre en évidence la dégradation progressive des perspectives de mobilité sociale pour les générations nées après les années 1940, la situation la plus dégradée étant celle des générations nées au tournant des années 1960. Concernant l’expérience du déclassement, deux types d’expérience sont distingués. Le vécu sur le mode générationnel est celui des déclassés qui se vivent comme appartenant à une génération « sacrifiée » et qui tiennent un discours très virulent à l’encontre de l’école et du fonctionnement de la société dans son ensemble. Le vécu sur le mode de l’échec personnel est celui des déclassés qui se vivent comme étant les seuls responsables de leur trajectoire, vécue comme un échec qui les amène à de multiples remises en cause et à la tentation du repli sur soi. Enfin, la mobilité sociale descendante a des conséquences politiques : le sens descendant de leur trajectoire intergénérationnelle structure les attitudes et comportements politiques des déclassés. En particulier, concernant la préférence partisane, un attrait relatif pour l’extrême droite peut être mis en évidence
This research aims at studying intergenerational downward mobility. It underlines three main points. How many people does this concern ? What do they people go through, and how can we describe their experience ? What are the political consequences of intergenerational downward mobility ? The measure based on age and birth cohort highlights the progressive degradation of the perspective of social mobility for generations born after the 1940’s, the most unfavourable being those of generations born in the 1960’s. Concerning the experience of intergenerational downward mobility, two types of situations are distinguished. First, one group of people who see them as belonging to a generation that has been “sacrificed”, are very critical of the educational system. They also reject the way the society as a whole is organized. An other group gathers people who consider themselves as the only responsible for their personal path, which is seen as a failure. They tend to turn in on themselves. Finally, downward mobility has some political consequences. Their downward path structures their attitudes and above all their political behaviour. In particular, concerning their votes, a tendency to choose far right parties can be highlighted
19

Billion, Julien. ""I don't sleep at home" [Je ne dors pas à la maison] : lien social et jeunesse sans domicile à Paris et à New York." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0064.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette recherche est originale de par : la nature de son sujet - les jeunes sans domicile ; son cadre théorique - sociologie des ruptures ; sa population - jeunes sans domicile hétérosexuels, homosexuels, bisexuels et transexuel ; ses approches qualitatives - récit de vie rétrospectif des jeunes et suivi tout au long de la thèse ; sa méthodologie de terrain - ethnographie de rue, entretiens enregistrés et non enregistrés, utilisation des réseaux sociaux sur Internet ; une comparaison internationale - France et États-Unis et tout particulièrement entre Paris et New York ; et deux centres urbains comme territoires de recherche - Châtelet et Midtown. Dans le développement de ma thèse, les trajectoires sociales sont analysées par thème. En conclusion, elles sont examinées dans leur totalité pour en faire une typologie. Trois formes principales de trajectoires sont différenciées : les jeunes sans domicile très exclus ; les jeunes sans domicile qui sont entre l'inclusion et l'exclusion sociale ; les jeunes sans domicile inclus socialement mais de manière précaire
This research is original by virtue of : its subject - homeless youths ; its theorical framework - sociology of rupture ; a population - heterosexual, homosexual, bisexual and transgender homeless youths ; an eminently qualitative approach - the retrospective self reporting of youths and their follow - up during the length of the PhD ; a fieldwork methodology - a street ethnography, recorded and unrecorded interviews and the use of Internet social network ; an international comparison - France and the USA, mainly in Paris and New York City ; two urban centers as research territories - Châtelet and Midtown. In the body of my dissertation, those social trajectories are broken up into different elements. In conclusion, they are examined in their entirety, in order to make a typology. Three main forms of trajectories are distinguished : very much excluded homeless youths ; homeless youths who are between social exclusion and social inclusion ; and homeless youths socially included but a precarious way
20

Jedlicki, Fanny. "De l'exil au retour : Héritages familiaux et recompositions identitaires d'enfants de retornados chiliens." Paris 7, 2007. http://www.theses.fr/2007PA070041.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Les constructions identitaires des enfants de retornados chiliens sont déterminées par leur histoire familiale. Fondée par la politique, la violence et le trauma consécutif à la répression, la mémoire transmise au sein des familles réfugiées et du groupe communautaire s'articule aux expériences d'exil, vécues dans divers univers socioculturels. Les interactions avec les membres des sociétés d'accueil participent aussi des socialisations enfantines et des identifications, évolutives. Victimes de la répression politique, les parents sont psychiquement pris en charge par leurs enfants, qui tendent à s'identifier à eux et à leurs projets. Le mythe du retour, corollaire de l'exil, en fait partie : pourtant seuls 30% des réfugiés chiliens retournent au Chili, pendant et après la dictature militaire. Ceux qui ont souvent incarnés la figure du réfugié politique idéal durant l'exil, sont stigmatisés et rejetés par une société qui a changé. Ils y vivent une nouvelle migration, encore plus complexe pour leurs enfants qui ne sont, pour la plupart, pas nés au Chili. Leurs souffrances ne sont pas reconnues dans l'histoire nationale chilienne, amnésique face au passé récent. Ils connaissent pourtant, au fil du temps, un processus d'insertion variant selon leurs positions socio-économiques et les contextes de retour. Les enfants de retornados réarticulent entre continuité familiale et autonomisation, leurs sentiments d'appartenance, leurs choix territoriaux, leurs valeurs et pratiques politiques. Leurs narrations identitaires sont révélatrices de ces recompositions mémorielles, structurées par un héritage pesant et marquées par les transformations globales du monde contemporain
The constructions of their own identities by the children of the Chilean retornados are determined by their family history. Based on politics, violence and the trauma consecutive to repression, the memory transmitted within the exiled families and the community group is linked with the experiences of exile lived in diverse socio-cultural environments. Interactions with the members of the welcoming societies also play a role in the children's progressive socialization and identifications. These children are in close relation with their parents' psyches, as a result of the latter being victims of political repression, and thus tend to identify with them and their projects. The myth of a return to the native country, a corollary of exile, participates in this relation: yet, only 30% of the Chilean refugees returned to Chile, during the military dictatorship as well as afterwards. Those who had often incarnated the image of the ideal political refugee while in exile now find themselves stigmatized and rejected by a society which has changed (during their absence). They are again confronted with a new form of migration, which their children, most of them not born in Chili, find even more complex. Their sufferings are not acknowledged in Chile's national history, rather amnesic about the recent past. However, as time passes, they gradually fit in with their new environment, adapting well or not so well depending on their socio-economic background and the contexts of their return. The retornados' children restructure their feelings of belonging, their geographic choices, their values and their political practices between their family legacy and their growing autonomy. The ways they narrate their identities are revealing of these memory recompositions, structured by a heavy legacy and marked by the global transformation of the contemporary world
21

Allel, Samir. "Les relations entre les Conseils Régionaux du Culte Musulman et les Collectivités territoriales : analyse de l’organisation locale du culte musulman et de son rapport au politique." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0143.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
« L'islam a sa place à la table de la République». Cette expression reprise par Jean Pierre Chevènement ministre de l'Intérieur du gouvernement Jospin s'inscrit dans un débat général sur la place de l'islam et plus particulièrement de l'islam local dans la société française. La question de la place de l'islam en France et de ses manifestations au niveau local au quotidien est devenue récurrent ces dernières années et certains événements tels que « l'affaire Merah » ont fait réapparaître le spectre de « l'islamisme politique ». Nous voudrions dépasser la passion afin de comprendre l'islam local en France à travers les CRCM (en toutes lettres) qui sont censés être les interlocuteurs des pouvoirs publics. L'objectif est de comprendre la complexité de l'islam en France. C'est la raison pour laquelle nous avons estimé intéressant d'y consacra- notre étude avec le regard d'un citoyen qui vit l'islam de France. Le sujet de l'islam en France était trop vaste pour être traité. Nous n'avons pas eu cette prétention. Nous nous sommes intéressés à un sujet qui prend ses racines dans l'islam, à son aspect temporel et institutionnel. La polémique que la représentation de l'islam a suscitée, noms a poussés à en savoir plus et plus particulièrement à Avignon. Nous voulons comprendre la portée et la dimension de la création d'une institution représentative du culte musulman en France. Nous avons pris la mesure de la valeur symbolique d'une telle institutionnalisation de l'islam. Une rencontre historique qui semble se jouer sous nos yeux, celle de l'islam et de la République. Il est important de noter que la plupart des travaux n'ont toutefois fait qu'effleurer le volet local de l'organisation du culte musulman en France. Notre objectif principal vise à mesurer quantitativement et qualitativement l’action concrète du CFCM (en toutes lettres) au regard de ses missions premières liées à la représentation et lit défense du culte musulman. Notre recherche se fixe aussi pour objectif de mieux appréhender la réalité des rapports pouvant exister entre les CRCM et les élus locaux. Il est particulièrement intéressant de relever que depuis une dizaine d'années, l'islam en tant que fait social s'est invité dans l'agenda municipal de nombreuses communes sous la forme de dossiers de mosquées en attente de règlement ou de carrés musulmans dans les cimetières, sans oublier les questions de foulards dans les écoles publiques ou la question plus récente de demandes de repas halal dans la restauration scolaire. Autant de dossiers auxquels les élus sont directement confrontés et pas toujours préparés ni armés juridiquement pour y apporter des réponses efficaces. Les interlocuteurs musulmans élus par leurs pairs jouissent ils auprès des élus des différentes collectivités territoriales (maires, présidents de conseils généraux, présidents de conseils régionaux) d'une réelle représentativité ou ne sont-ils qu'un interlocuteur de plus qui accentue l'hétérogénéité du paysage islamique local. L'absence de clergé et la diversité des écoles de pensée font que l'islam a du mal à se structurer et à être reconnu. La nature de la communauté musulmane, divisée et éclatée, est un obstacle à l'organisation et à la reconnaissance de l'islam par les institutions. À l'heure où plusieurs voix réclament un réaménagement de la loi du 9 décembre 1905 portant séparation des cultes et de l'Etat, cette étude vise à éclairer d'un regard neuf l’interaction entre les collectivités religieuses et les collectivités locales dans le contexte d'un Etat laïque et dans une société largement sécularisée. Celle thèse est une contribution à mieux cerner la réalité des rapports entre l'islam tel qu'il est vécu en France dans un pays non musulman et la laïcité telle qu'elle est perçue et pratiquée par les élus locaux. Elle permet enfin d'aborder la citoyenneté et « la non reconnaissance de ces enfants » par la République qui tarde à les considérer comme des citoyens à part entière
''Islam has its place at the table of the Republic". This quote used by Jean Pierre Chevènement, French Home Secretary of the Jospin government fit into a general debate over the position of Islam and more particularly of local Islam in the French society. The issue of the place of Islam in France and of its daily expression on a local scale has become a recurring problem and some events such as the Toulouse shootings, involving Mohamed Merah, made the "political Islamism" ghost reappear. We have to to go beyond passion in order to understand local Islam in France through the regional Muslim Councils that are supposed to be preferred representatives of public authorities. The goal is to understand the complexity of Islam in France. That is the reason why it was considered interesting to dedicate this research to this issue with the experience of a citizen observing Islam in France. Islam in France as topic was too large to discuss and treat. We were interested in a topic that take root in Islam, in its temporal and institutional aspects. The polemic that the representation of Islam provoked was a push to know more, especially in the city of Avignon. We would like to understand the impact and dimension of the symbolic value of such an institutionalization of Islam. A historic meeting between Islam and Republic seems to happen right before our eyes. It is important to say that most of researches barely treated die organization of the Muslim religion on a local scale. The main objective is to measure in quantitative and qualitative terms the practical action of the French Council of Muslim Faith (CFCM), taking into account its primary missions related to the representation and protection of the Muslim faith. This research also has as an objective to comprehend in a better way the relationship between regional Muslim Councils and local elected representatives. It is particularly interesting to note that for ten years, Islam as a social fact invited itself on cities agendas in the form of files dealing with mosque, Muslim cemetery areas, head scarfs, or more recently halal meals in public schools. All of which are among issues that elected representatives have to deal with and they are not always prepared or legally armed to resolve them. Do the elected Muslim interlocutors have a real representativeness next to the elected members of local authorities (mayors, local council presidents. . . ) or are they just another interlocutor that emphasizes the heterogeneity of j the local Islamic landscape? The lack of hierarchy and the diversity of schools of thought have made it hard for Islam to structure itself and to gain acknowledgement. The nature of the Muslim community, divided and split up is an obstacle to the organization and recognition of Islam by the institutions. As some are demanding for a readjustment of the December 9th 1905 Act, dealing with the separation of State and religions, this study is intended to enlighten with a new outlook the interaction between religious communities and local authorities in a lay State context and in a widely secularized society. This thesis is a contribution to define the real connection between Islam in non Muslim country such as France and secularism felt and used by local elected representatives. It is a way to address citizenship and to address the failure by the Republic to recognize some as full-fledged citizens
22

Lees, Johanna. "Ethnographier la précarité énergétique : au-delà de l’action publique, des mises à l’épreuve de l’habiter." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0159.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
A l’intersection des secteurs du logement, du social et de l'environnement, la « précarité énergétique » est un problème public inscrit depuis quelques années à l’agenda politique en France. Au début de ce travail, si le terme de « précarité énergétique » avait essaimé dans divers champs - action publique, recherche-action, monde associatif- les situations réelles auxquelles cette notion réfère demeuraient largement méconnues. L'objectif de cette thèse a dès lors été de requalifier la notion de précarité énergétique à partir des expériences des personnes concernées et, partant, d'analyser les ressorts de l’action publique dans le domaine. La thèse est organisée en trois parties. Une première est une analyse de l’émergence du problème public dans le contexte contemporain, en France et en Grande Bretagne, fondée principalement sur une étude de la littérature et des entretiens d'acteurs locaux. Une seconde partie s'appuie sur l’enquête ethnographique et vise à comprendre ce que signifie « habiter » en situation de précarité énergétique et, plus encore, « être habité » par la précarité énergétique, du point de vue des familles concernées. Enfin, une troisième partie, toujours basée sur le travail ethnographique, aborde les relations des enquêtés avec les fournisseurs d’énergie, les syndicats de copropriétés, les propriétaires bailleurs mais aussi avec l’État, en tant que bénéficiaires des dispositifs d’action publique en matière de lutte contre la précarité énergétique. Elle vise ainsi à établir une anthropologie des rapports entretenus par les milieux de la grande pauvreté à l’État, rapports qui seront décrits et analysés « par le bas »
Energy poverty is at the confluence of housing, welfare and the environment; it is a question of public interest that has been on the political agenda in France for several years. If, at the outset of this research, the term 'energy poverty' had already permeated public policies, applied research and associations, very little was known about the concrete day to day situations this term refers to. Thus, the aim of this thesis has been to redefine the notion of energy poverty through the experience of the people affected by it and, thence, to analyse the mechanisms of state intervention in this field. The thesis is divided into three sections. The first studies the question's emergence into the public spheres in France and the United Kingdom, in today's context; it is based upon the study of documents and interviews with local actors. The second section proposes an ethnographic survey and aims to understand, from the families' point of view, what 'inhabiting' means in an energy poverty situation and, beyond this, the significance of 'being inhabited' by energy poverty. Finally a third section, also based on ethnographic study, deals with the relationships between the interviewees, utility companies, co-owner associations and landlords. It also deals with their relations with the State as beneficiaries of various public programmes destined to combat energy poverty. This section thus aims to establish an anthropology of the relations that those in extreme poverty develop with the State, relations that are described and analysed 'bottom up'
23

Camana, Christiane. "Les instituteurs en crise : analyse sociologique." Paris 5, 1999. http://www.theses.fr/1999PA05H052.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
La phase de remise en question et/ou la crise de l'instituteur s'inscrit au fil de la trajectoire professionnelle enseignante que Michael Huberman a décrite dans la vie des enseignants. L'objet de recherche montre la différence entre la phase de remise en question : un simple bilan de compétences et la crise présentant des troubles plus ou moins graves ainsi définis par Michael Huberman. La phase de remise en question et/ou la crise est ce moment particulier ou l'agent se sent enferme dans l'école : l'enseignant souffre ; il n'est plus en phase avec ses collègues. Un dysfonctionnement synchronique, une solitude, un délitement engendré par un secret social spécifient ce moment. Il ne sent plus sa légitimité. L'étude est conduite à travers quatre cas : quatre instituteurs montrent un processus de pensée modifiant les pratiques sociales. Ce processus s'inscrit dans la durée et conduit à une déstructuration et une restructuration des pratiques quotidiennes. Deux fonctionnements inverses du processus sont en œuvre selon que l'agent appartienne à un milieu social dominant ou domine ; leur différence est mise à jour. Le problème de connexion de la position sociale originelle de l'enseignant dans l'espace social et la position sociale donnée par le métier est un espace propice à la crise : croisement du champ social et du sous-champ scolaire. La crise est un moment particulier de prise de conscience ou l'agent va changer ses pratiques pédagogiques sur un mode de fonctionnement ancien et/ou amender des pratiques sociales sans lien avec son milieu social d'origine duquel il s'affranchit pour opter vers le << style de vie >> de l'enseignant. Le travail souterrain, larve du processus permet un travail de recomposition puis d'émergence de nouvelles pratiques sociales étudiées au cours de cette recherche. En sortie de crise, l'enseignant s'est reconstruit une légitimité : une reconnaissance sociale rendant plus forte son identité professionnelle ; gagnant en réflexivité, il retrouve le bonheur d'exercer le métier d'instituteur.
24

Touahria-Gaillard, Abdia. "La régulation normative de l’enfance en danger : prescription et réception d’un ordre moral." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0105.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Ce travail de thèse rappelle que la famille, construction historique et sociale, est loin de n'être qu'une affaire privée. Elle est traversée d'injonctions que les dispositifs de la Protection de l'Enfance et de la Protection Judiciaire de la Jeunesse permettent de révéler. L'enquête réalisée dans un département francilien a permis de constituer un corpus de 59 entretiens avec des parents d'enfants pris en charge par l'Aide Sociale à l'Enfance ou la Protection Judiciaire de la Jeunesse, de 14 entretiens avec les professionnels et de 122 dossiers administratifs. Trois grands idéaux-types d'expériences vécues des parents sont dégagés : la sollicitation se caractérise par la valorisation des moyens et des buts légitimes de parvenir à la congruence éducative avec les institutions. L'observance renvoie à des formes de prise de conscience de sa responsabilité qui s'attache davantage à la conformité aux moyens de la culture légitime qu'à ses fins. L'opposition, enfin, est marquée par un refus des normes institutionnelles et des formes de résistance au stigmate. L'analyse de l'articulation des prescriptions professionnelles contenues dans les dossiers et de la réception qu'en font les usagers révèle les logiques à l'œuvre dans les interventions socio-éducatives. Cette tension produite entre principes de la loi, pratiques institutionnelles et effets ressentis par les usagers engendre des logiques d'interventions qui opèrent une hiérarchisation des usagers fondée sur leur aptitude à intérioriser les normes de parentalité
This work points out that the family, as a social and historical construction, is far from being a private matter. Family is crossed by injunctions that the measures of the Protection of Children and the Judicial Youth Protection can reveal. The survey helped build a corpus of 59 interviews with parents of children in care by the Social Support for Children and the Judicial Protection of Youth, 14 interviews with professionals and 122 administrative records. Three ideal types of parental experiences emerged : the request is characterized by the wish to reach the legitimate mean; and goals in order to achieve educational congruence with the institutions. Observance refers to the awareness of parenta responsibility and the compliance to the means of legitimate culture more than its goals. The opposition, finally, is marked by a rejection of institutional norms and by resistance to stigma. The logic at work in the socio-educational interventions is revealed by the analysis of the professional requirements contained in the files and the way parents receive it. This tension between principles of law, institutional practices and effects experienced by parents generates professional interventions that lead to a hierarchy of parents based on their ability to internalize parenting standards
25

Belkacem, Lila. "L'« enfant perdu » et le « pays d'origine » : construction des origines et expériences migratoires de descendants d'immigrants ouest-africains en région parisienne." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0091.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Entendant déconstruire certaines représentations sur le rapport au pays d'origine des descendants d'immigrants ouest-africains en France, cette thèse analyse les processus sociaux de construction des origines, c'est à dire de tout ce à quoi le terme origine(s) renvoie classiquement: des supposées cultures, traditions, valeurs, identités, mais aussi des lieux et des collectifs y étant associés. L'analyse se fonde sur cinq terrains ethnographiques menés en région parisienne et au Mali auprès de jeunes, de membres de leur famille et de représentants associatifs et institutionnels : des expériences de séjour long au Mali pour des personnes dites en difficulté ; une colonie de vacances pour des enfants d'immigrant maliens; des rencontres associatives entre jeunes et aînés sur la question de l'engagement associatif ; des consultation ethnocliniques pour résoudre des problèmes familiaux jugés culturels ; des conversations sur Internet convoquant question du rapport aux origines. Dans ces situations, une pensée des racines est actualisée, présentant le maintien des liens au pays d'origine comme une condition de réussite et de bien-être. Pour comprendre le succès de cette pensée, la thèse souligne l'importance du contexte socio-historique singulier dans lequel les descendants d'immigrants font la double expérience de la migration (directe et indirecte) et de la minoration (sociale et ethnoraciale). Interrogeant les concepts de performance et de performativité, elle se centre sur les mécanismes et les effets de la construction en situation des origines, accordant une attention particulière aux rapports de pouvoir dits de génération, de sexe, de classe et de race/ethnicité
Aiming to deconstruct some of the representations of the link to the country of origin of descendants of West African: immigrants in France, this thesis analyzes the social processes involved in the construction of origins, namely, of what the term origin(s) classically refers to: so-called cultures, traditions, values, identities, but also the places and group, being associated with origins. The analysis is grounded in five ethnographic fieldworks conducted in the vicinity of Paris and in Mali with youngsters, members of their families as well as associative and institutional representatives experiences of long-term trips in Mali for "people in difficulty" ; a summer camp for children of Malian immigrants association-based gatherings between youngsters and seniors on the issue of associative involvement ; ethnoclinica consultations in solve family issues considered to be rooted in cultural matters ; conversations on the Internet permeate with the question of the link to origins. In these situations, a reflection about roots is activated, portraying the maintenance of the links to the homeland as conditional to the success and the wellbeing. In order to appreciate the popularity of this thought, this thesis highlights the singular socio-historical context in which descendants of immigrant, undertake the double experience of migration (direct or indirect) and that of minorization (social and ethnoracial) Through the concepts of performance and performativity, it focuses upon the mechanisms and effects of situations shaping the links to the country of origin and draws particular attention to power dynamics rooted in generational ties sex, class and race/ethnicity
26

Brocco, Chiara. "Migrants ivoiriens en France et en Italie. Trajectoires et modes d'adaptation dans deux grandes villes européennes : Paris et Naples." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0126.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse analyse les multiples facettes des expériences migratoires d’Ivoiriens arrivés en Europe entre la fin des années 1990 et la première décennie des années 2000. S’inscrivant dans trois scènes : Côte d’Ivoire, France et Italie, ce travail s’appuie sur une démarche transnationale et comparative. Bien qu’en étant essentiellement ancrée dans le champ disciplinaire de l’anthropologie, cette étude a fait également appel à plusieurs autres disciplines telles que la sociologie, l’histoire des migrations, la géographie humaine, la philosophie, le droit des étrangers.Durant des enquêtes ethnographiques multisite, réalisées entre 2007 et 2013 en région parisienne, à Naples et à Parme, ainsi qu’à Abidjan, j’ai mené des observations intensives sur une longue période et recueilli nombreuses histoires de vie et récits de migrations. La complexité des itinéraires migratoires empruntés par les migrants est traitée dans l’étude, ainsi que le développement de leurs trajectoires existentielles. Nous avons décrit les profils de ces migrants, en dépassant les catégories qui leur sont assignées par la raison d’Etat, et en nous concentrant sur les évolutions de leurs vies en Europe.Une attention particulière a été réservée aux mécanismes de reproduction de la migration ivoirienne contemporaine, dépendants non seulement des crises qui ont frappé la Côte d’Ivoire depuis la fin des années 1990, mais également de la puissance de l’imaginaire sur un Occident idéalisé. Cet imaginaire qui s’est bâti au cours de l’histoire, par les rapports entretenus entre la Côte d’Ivoire et la France à l’époque coloniale et postcoloniale, continue de se développer dans la contemporanéité, par les représentations des médias ou encore par les retours physiques et matériels, en termes de transferts d’argent, des migrants déjà installés en Occident. Nous avons défini cette migration comme un « rituel contemporain », certaines phases propres aux rites d’initiation ayant cours dans les sociétés d’origine, étant identifiables, bien que revisitées et dans un cadre spatial et temporel plus étendu. Deux lieux : l’ancienne Maison des Etudiants de Côte d’Ivoire à Paris, et le « ghetto » des « vieilles maisons » de la via dell’Avvenire à Pianura, quartier de Naples, squattés par nombre de ces migrants et évacués, l’un en 2008, l’autre en 2010, ont été les espaces privilégiés de mes enquêtes. Dans les contextes de marginalisation sociale déterminés au cours de ces dernières décennies par les politiques migratoires européennes qui vont manifestement à l’encontre de migrants en provenance de pays dits « pauvres », ces sites se sont révélés des véritables laboratoires sociaux d’où les migrants ont déployé de multiples pratiques de « résistance dynamique », créées et mises en œuvre, pour se reconstruire, refaire leurs vies, en contournant de nombreux obstacles. Ces résistances dynamiques découlent du dialogue symbolique et constant que les migrants ivoiriens entretiennent avec l’univers culturel et social de leur pays d’origine, et qui les aide à reformuler et à inventer de modes d’adaptation aux nouveaux environnements du contexte migratoire. La dernière partie de l’étude traite du travail des associations ivoiriennes fondées par les migrants en France et en Italie, notamment celles à caractère « ethnovillageois » et celles dont l’appartenance est définie par l’origine nationale. En décrivant leurs différentes missions, les modalités de leurs activités, et les significations que les membres donnent de leur participation, ces productions sociales témoignent d’un autre volet par lequel s’exprime la dimension transnationale de la migration ivoirienne
This thesis analyzes the multiple facets of the migratory experiences of Ivorians who arrived in Europe between the end of the 1990s and the end of the years 2000s. This work is based on a transnational and comparative approach and takes place in three different settings: Ivory Coast, France, and Italy. Although rooted primarily in the discipline of anthropology, this study also draws on several other disciplines such as sociology, history of migration, human geography, philosophy, and immigration law.Over the course of multisite ethnographic surveys, carried out between 2007 and 2013 in the Parisian region, in Naples and Parma, as well as in Abidjan, I have conducted long-term observations and collected numerous life histories and accounts of migration.The complexity of migratory routes undertaken by migrants is discussed in this study, as well as the development of their existential trajectories. We have described the profiles of these migrants, going beyond the categories assigned to them by the state policy, and focusing on the evolution of their lives in Europe.Particular attention was paid to the mechanisms of reproduction of contemporary Ivorian migration, which depend not only on the crises that have struck Ivory Coast since the end of the 1990s, but also on the power of the imagined and idealized West. This imagined ideal that has been built over the course of history, through the relations maintained by Ivory Coast and France during the colonial and postcolonial era, continues to develop in the present time, through representations on the media and the physical and material returns in the form of money transfers and revenues by immigrants already settled in the West. We have defined this migration as a "contemporary ritual", for which certain phases, specific to initiation rites, take place in the societies of origin, and are identifiable, although revisited in larger spatial and temporal frameworks.Two places in particular were the privileged sites of my investigations: the former Maison des Etudiants de Côte d'Ivoire in Paris, and the “ghetto” of “old houses” in via dell'Avvenire in Pianura, a district of Naples. Both served were squatted by many of these migrants and evicted in 2008 and in 2010, respectively. In the context of social marginalization stemming from European migration policies over the course of recent decades, which clearly operate against migrants from so-called “poor” countries, these sites turned out to be real social laboratories through which migrants have developed multiple practices of "dynamic resistance", practices created and implemented in order to re-build themselves and their lives and bypass different types of obstacles. These forms of dynamic resistance stem from the symbolic and constant dialogue that Ivorian migrants maintain with the cultural and social universe of their country of origin, and which helps them to reformulate and invent new ways of adapting to the new environments encountered during migration.The last part of the study deals with the work of Ivorian associations founded by migrants in France and Italy, in particular the hometown associations and those whose membership is defined by national origin. By describing their different missions, the modalities of their activities, and the meanings that members assign to their participation, these social productions bear witness to another intimate aspect through which the transnational dimension of Ivorian migration is expressed
27

Boinot, Karine. "La construction psychique de l’errance : stratégies institutionnelles d’offres et de demandes." Rennes 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00199400/fr/.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cherchant à comprendre les dynamiques amenant des personnes sans abri en situation d’errance, nous analysons les dispositifs existants en questionnant leur accès afin de parvenir à des objectifs opérationnels concernant les politiques préventives et curatives et les pratiques professionnelles. Dans une conception plurifactorielle de l’errance, nous étudions sa fonction sur le plan de l’économie psychique. Dans une réflexion sur la territorialité et sur l’errance, nous montrons comment l’exclusion, donne au corps une place centrale condensant espace psychique, physique et social du sujet. Nous interrogeons ce que l’exclusion renvoie aux institutions en tant qu’entreprises managériales des sujets SDF en termes d’incasabilité. D’une déchéance « privée » à une « déchéance « publique », le mouvement de soi à l’objet interrogeant la position subjective, il s’agit de caractériser la stratégie défensive du sujet SDF. Au travers de la dimension pulsionnelle autour du regard, analyser les effets contre-transférentiels produits. Contraints à une visibilité permanente, avec une notion d' « obscénité » relevant d’une dimension philosophique de l’insolence, nous évoquons l’adoption d’une position cynique ; figure générique se symptomalisant en figures paradigmatiques : le monstre, le bouffon et le dissident. Visant une restitution de la dimension subjective, à travers l’étude de la subjectivation et de la réification dont les sujets SDF sont l’objet, nous interrogeons la relation subjective, les formes prises du fait de la position activiste du sujet SDF, les représentations sociales des intervenants ainsi que les relations et les conduites établies. L’objet est de mettre à l’épreuve de la clinique le projet énoncé par Olivier Douville de prendre la mesure des facteurs excluants sur la structuration du psychisme
Trying to understand the dynamics bringing homeless persons in situation of wandering, we analyze the existing devices by questioning their access to reach operational objectives concerning the preventive and curative politics and the professional practices. In a plurifactorial conception the wandering, we study its function from the point of view of the psychic economy. In a reflection on the territoriality and on the wandering, we show how the exclusion, give to the body a condensing central place condensing psychic, physical and social of the subject. We question what exclusion returns to the institutions as managerial companies of the homeless persons in terms of incasability. Of a forfeiture “deprived” with “a public” “forfeiture, the movement of oneself with the object questioning the subjective position, it acts to characterize the defensive strategy of the homeless person. Through instinctual dimension around the glance, to analyze the produced against-tranferential effects. Constrained with a permanent visibility, with a concept of “obscenity” concerned with a philosophical dimension of insolence, we evoke the adoption of a cynical position; appear generic becoming itself in paradigmatic figures: the monster, the buffoon and the dissident. Aiming at a restitution of subjective dimension, through the study of the subjectivation and the reification whose homeless person are the object, we question the subjective relation, the forms taken because of position activist of the homeless person, the social representations of the speakers as well as the relations and the established conduits. The object is to put to the test of the private clinic the project stated by Olivier Douville to take the measurement of the factors excluding on the structuring from psychism
28

Carrausse, Séverine. "Les sociabilités étudiantes : étude comparative de trois universités en Corée du sud, France et Portuga." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0004.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Chaque système universitaire, en organisant ses modes de sélection, ses formalités d'études, des conditions de vie, contribue à façonner un type d'expérience sociale spécifique qui est en fait l'essentiel du mode de socialisation des acteurs. Ces espaces de socialisation et d'éducation que sont les universités au-delà de leurs logiques d'offre de services scientifiques et de qualification, sont dans un même temps -le temps des études-associés à l'entité urbaine, et à la formation de l'expérience et de l'identité étudiantes. Le travail de recherche décrit dans cette thèse est une étude croisée de la morphologie sociale d'une population spécifique (les étudiants), de l'histoire et des évolutions d'une institution (l'université), et d'espaces universitaires et urbains pour des environnements historique, géographique, culturel, social particuliers : Séoul en Corée du Sud ; Coimbra au Portugal; Toulouse en France. Cette enquête intègre à un travail d'observation participante de huit années des données quantitatives (1350 questionnaires) recueillies auprès d'étudiants inscrits dans trois organisations universitaires différenciées. L'étude comparée des grandes catégories qui structurent la vie étudiante propose ainsi des lectures hétérogènes pouvant néanmoins présenter des repères analogiques. L'analyse comparée de trois formes de socialisation des étudiants et des modes de sociabilité qui leur sont associés doit éclairer d'une manière nouvelle la sociologie des systèmes universitaires en étudiant ce qu'ils « produisent », à savoir des types d'acteurs sociaux
The system of each university, which is constituted by selection and matriculation methods, academic formalities, and everyday life conditions, generates a specific type of social experience. The latter is the essential of the university student's process of socialization. Beyond their core business of degree award and scientific knowledge provision, universities, as areas of socialization and education, can be, for the duration of the studies, associated with the urban entity, and shape university student's identity and personal experience. My research involves various domains such as the social morphology of a specific population (the students), the history and evolution of certain institution (the university) and the link between university and urban areas. All these aspects had been brought into contact with specific historical, geographical, cultural and social contexts: Seoul in South Korea, Coimbra in Portugal and Toulouse in France. This thesis integrates eight-year work of participating observation and quantitative information (1350 questionnaires) collected from university students registered in three differentiated universities. The comparative study of the main categories which structure the student life suggests heterogeneous readings which nevertheless would present analogical reference. Through the comparative analysis of those three forms of university student socialization process, this thesis to shed light on a new approach to the sociology of academic systems, by studying what they "produce": specific types of social actors
29

Isabel, Thibault. "La fin de siècle du cinéma américain (1981-2000) : une évaluation psychologique et morale des mentalités contemporaines." Lille 3, 2004. http://www.theses.fr/2004LIL30044.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
En l'espace de vingt ans, depuis l'entrée en fonction de Ronald Reagan jusqu'à la fin de la présidence Clinton, le cinéma américain a considérablement évolué, épousant à sa manière le cours des mentalités du pays, mais aussi les façonnant et leur imprégnant des formes. Miroir du monde autant que transformateur culturel, donc, il a réfléchi et élaboré le passage global des Etats-Unis d'une posture psychologique dépressive à une posture mégalomaniaque. Entre la méfiance et le doute caractéristiques des années 80 et l'euphorie triomphaliste des années 90, il est ainsi passé d'un extrême à son opposé. Mais il s'est toujours appuyé en dernier ressort sur des représentations témoignant d'une tendance à la paranoïa, qui se révèle comme le trait dominant des mentalités du nouveau continent et détermine le mode d'expression spécifique de ses troubles collectifs nationaux. A travers le cinéma américain dominant, c'est une variété du nihilisme contemporain qui s'exprime, à la fois distincte extérieurement de celles qui apparaissent sur le reste de la planète - en Occident ou en Orient -, et semblable à elles, dans son fond
30

Labéy-Guimard, Guénolé. "Comprendre l'altruisme : motivations, valeurs et prédispositions sociales dans le bénévolat caritatif." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0105.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Peut-on expliquer des comportements désintéressés, des pratiques altruistes? Quelles sont les logiques sociales menant une personne à développer et maintenir un comportement altruiste? Pour répondre à cette question, nous avons choisi d'étudier les bénévoles dans les associations caritatives. L'enquête s'appuie sur cinquante entretiens semi-directifs et sur un an d'observation participante dans deux associations (Croix-Rouge et Secours Catholique). Le terrain est constitué par des associations laïques et confessionnelles s'occupant de personnes à la rue (CCFD, Secours catholique, Croix-Rouge, Restos du Coeur). D'un côté, un processus de régulation sociale permettra l'individu d'intérioriser des normes et des valeurs qui le prédisposeront à s'engager pour autrui. De l'autre côté, un processus d'intégration sociale viendra le relier et le maintenir dans l'association. Dans un deuxième temps, nous analyserons les motivations de nos bénévoles. Sont-ils altruistes ou intéressés? Pris dans un mécanisme de don/contre-don, leur motivation se construit dans la réciprocité entre ce qu'ils donnent et ce qu'ils reçoivent. Enfin, notre troisième axe de recherche détaillera les valeurs et les croyances auxquelles adhèrent nos enquêtés. Quelles sont les différentes implications des croyances religieuses et des motivations politiques parmi les personnes ayant, décidé de donner de leur temps pour autrui? Tels seront les trois axes de recherche qui conduiront :cette exploration pour comprendre, au travers de l'exemple du bénévolat caritatif, le fonctionnement d'une pratique altruiste
How can we explain disinterested behaviors and altruistic practices? What are the social logic leading a person to develop and maintain an altruistic behavior? To answer this question, we have chosen to study volunteers in charities. The survey is based on fifty interviews and one year of i participant observation in two associations (Croix-Rouge, Secours Catholique). The fieldwork ! consists of secular and faith-based organizations dealing with homeless people (CCFD, Secours Catholique, Croix-Rouge, Restos du Coeur). At first, we will study the socialization process leading to commit into charity. On the one hand, a process of social regulation will steer the individual to internalize norms and values that predispose to commit to others. On the other hand, a process of social integration will connect and maintain the individual inside the association. In a second step, we will analyze the motivations of our volunteers. Are they interested or altruistic? Within a mechanism of gift, their motivation is built on reciprocity between what they give and what they receive. Finally, our third research axis will detail values and beliefs espoused by our respondents. Which are the implications of religious beliefs and political motivations among those who decided to give some of their time to others ? These are the three areas of research that will lead this exploration to understand, through the example of volunteer charity, the operation of an altruistic practice
31

Ottolini, Lucile. "Travailler avec le tiers secteur : études de cas des politiques d'ouverture à la société dans les instituts d'expertise et de leurs effets en France de 1990 à 2020." Thesis, Paris Est, 2020. http://www.theses.fr/2020PESC2020.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
La décision publique en matière de risques sanitaires et environnementaux a connu ces dernières années nombre de crises et controverses qui ont mis en lumière un décalage important de la perception des risques par les experts et par la société. Pour tenter de réduire cet écart et restaurer la crédibilité des connaissances sur laquelle se fonde la légitimité des décisions, plusieurs organismes publics d’expertise ont mis en place des politiques d’ouverture à la société. Si cette ouverture s’est amplifiée depuis une dizaine d’années, elle s’inscrit dans un mouvement plus ancien invitant au déconfinement de la science. En effet les recherches en sciences sociales, notamment dans le domaine des études des sciences et des techniques (STS), ont montré que la co-définition des problèmes et des solutions avec les parties prenantes permet de produire des connaissances plus légitimes, plus adaptables en contexte d’incertitude et plus appropriables par la société. Historiquement, les collaborations des établissements scientifiques se sont surtout faites au profit des grandes entreprises et des décideurs publics, marginalisant de nombreux acteurs, notamment associations, organisations syndicales, organisations de l’ESS, collectivités locales et territoriales. Cette thèse problématise les catégories d’acteurs et d’organisations auxquelles l’expertise scientifique s’ouvre en proposant de mettre à l’épreuve la notion de « tiers secteur de l’expertise » comme une notion aux périmètres redéfinis par les établissements, les problèmes socio-techniques et les mobilisations sociales. Cette thèse s’intéresse aux transformations que cette ouverture au tiers secteur produit sur le travail de recherche des agences et des instituts d’expertise spécialisés dans l’évaluation des risques sanitaires et environnementaux. Plus précisément, elle porte sur la transformation du sens que les experts et leurs dirigeants donnent à leur métier et à la gestion des risques. Elle aborde le sens de « s’ouvrir à la société » en combinant une approche de sociologie des organisations et une approche de sociologie des sciences et des techniques qui rend justice à l’importance des propriétés socio-techniques des problèmes traités par ces établissements. Elle propose de considérer que les collaborations de l’expertise avec le tiers secteur sont un objet frontière, théâtre d’intermédiations sociales, épistémiques et institutionnelles qui cristallisent les transformations de la gestion des risques sanitaires et environnementaux en France aujourd’hui. Cette approche permet de dégager les résultats suivants. L’ouverture ne transforme pas le travail expérimental des experts ni les standards d’évaluation qu’ils utilisent. En revanche les collaborations avec le tiers secteur agissent sur les thématiques de recherche à venir (davantage orientées sur des risques jusqu’alors invisibilisés comme l’interdépendance des différentes catégories de risques), la manière de communiquer ces risques (en tenant beaucoup plus compte de l’opinion publique et des préoccupations des organisations du tiers secteur et des enjeux politiques de cette diversité (en faisant plus de réunions avec les organisations du tiers secteur et en mettant davantage des experts techniques en situation d’interface que des cadres dirigeants des établissements) et le pouvoir des organisations du tiers secteur dans les établissements (en ouvrant des instances de délibération pluralistes et en systématisant leur représentation dans les autres instances de gouvernance des établissements)
In recent years, public decision making on health and environmental risks has experienced a number of crises and controversies which have highlighted a significant gap in the perception of risks by experts and society. In an attempt to reduce this gap and restore the credibility of the knowledge upon which the legitimacy of decisions rests, several public agencies have implemented so-called ‘’ openness to society ‘’ policies. While opening up has increased over the last ten years or so, it is inscribed in an older movement calling for the deconfinement of science. Indeed, social science research, particularly in the field of science and technology studies (STS), has shown that the co-definition of problems and solutions with stakeholders makes it possible to produce knowledge that is more legitimate, more adaptable in uncertainty contexts and more socially appropriable. Historically, collaborations between scientific institutions have mainly benefited large companies and public decision-makers, marginalizing many actors, including associations, trade unions and local and territorial authorities. This thesis problematizes the categories of actors and organizations to which risk evaluation opens up by proposing to put to the notion of "third sector expertise" the test as a notion with perimeters redefined by institutions, socio-technical problems and social mobilizations. This thesis focuses on the changes that this opening up to the third sector produces on the research work of agencies specializing in the assessment of health and environmental risks. More specifically, it focuses on transforming the meaning that experts and their managers give to their profession and to risk management. It addresses the meaning of "opening up to society" by combining a sociology of organizations approach with a sociology of science and technology approach that does justice to the importance of the socio-technical properties of the problems dealt with by these institutions. It proposes to consider the collaboration between expertise and the third sector as a frontier object, a theatre of social, epistemic and institutional intermediation that crystallizes the transformations of health and environmental risk management in France today. This approach leads to the following results. Opening up does not transform the experimental work of experts or the evaluation standards they use. In contrast, collaborations with the third sector have an impact on future research themes (more focused on hitherto invisible risks such as the interdependence of different categories of risk), how to communicate these risks (taking much more account of public opinion and the concerns of third sector organizations and the political issues of this diversity, by multiplying meetings with third sector organizations, by putting technical experts in an interface situation rather than senior managers) and the power of third sector organizations in institutions (by opening up pluralist deliberative bodies and systematizing their representation in other institutional governance bodies)
32

Georges, Pierre-Marie. "Ancrage et circulation des pratiques artistiques en milieu rural : des dynamiques culturelles qui redessinent les ruralités contemporaines." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2156/document.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Faisant émerger de nouveaux objets et de nouveaux acteurs, les pratiques spatiales des artistes sont une entrée féconde pour repenser les dynamiques rurales actuelles. En les considérant comme partie prenante des rapports sociaux et bien sûr des espaces géographiques qu’elles contribuent à produire, notre thèse analyse la place des artistes en milieu rural sur un fond de mutation sociale et institutionnelle caractéristique des espaces ruraux contemporains. Car si la culture y apparaît comme un argument de distinction dans un contexte de compétition territoriale, elle croise une logique résidentielle et d’ouverture de la part des acteurs ruraux, susceptibles de favoriser l’installation d’artistes et de divers professionnels. Ceux-ci sont à la recherche de nouveaux espaces de vie et de travail et croisent en retour les nombreuses pratiques associatives et amateurs qui irriguent l’espace rural. Aussi, à l’inverse d’une approche sectorielle, nous abordons ce sujet par la question de la pratique des lieux, afin de comprendre comment les artistes distinguent les espaces dans leur argumentaire et comment en retour ils contribuent à un renouvellement des espaces vécus. Afin de dépasser les frontières habituelles du développement local, ce travail considère les ancrages et les circulations individuelles qui articulent différentes échelles de ruralité. L’approche biographique permet en effet de penser le local dans ses interfaces, ses réseaux et ses mobilités ; et ce retour aux lieux montre les incidences que les artistes peuvent avoir sur la définition de la ruralité, engageant par là une réflexion plus large sur le statut de l’espace rural dans la société. Ainsi, l’originalité de cette thèse consiste à utiliser une méthode qualitative centrée sur les parcours d’artistes pour analyser leur positionnement et leur stratégie, en s’intéressant aux transformations contemporaines des savoirs, des espaces et des pratiques créatives en milieu rural. Grâce à une approche qui croise les échelles d’analyse, cette thèse montre le rôle des espaces de l’art dans la fabrique du rural, et la manière dont les artistes contribuent à l’émergence de nouvelles articulations entre l’espace rural et la ville métropolisée
By drawing attention to new objects and actors, artistic practices are a fruitful entry point for rethinking current dynamics of French rural life. This thesis interrogates cultural development in relation to recent social and institutional changes in rural areas, without isolating such areas from social relations or the geographical spaces that underlie them. If culture appears as a distinction argument in a context of territorial competition, it intersects with a residential logic and an openness of rural actors to the cultural field. This, in turn, can initiate dynamic interactions with artists and various professionals. Such “creatives,” always on the search for new living and working spaces, are increasingly moving to rural areas, where they cooperate with the latter’s respective associations and amateur practices. Thus, contrary to a sectoral methodology, we consider this topic with a multipolar approach of culture, in order to understand how artistic actors distinguish territories, and how these territories become, in return, renewed living spaces. To overcome the usual boundaries of local development, we have chosen to put forward the multiple scales of rurality by considering artists as actors in motion, who play with various territorial resources. The microsocial approach makes here possible to think the local in its interfaces, its networks and its mobilities. And this return to the site shows the impact that artists can have on the definition of rurality itself, thus engaging to a broader reflection on the status of rural space in society. One of the originalities of this thesis is to use a qualitative method centered on artists’ analyses of their own positioning and strategies, vis- à-vis contemporary transformations of knowledge, spaces and creative practices in rural areas. Through an approach that correlates rural contexts and scales of analysis, this thesis shows the role of art spaces in the rural fabric and the way they contribute to the emergence of new articulations between rural areas and metropoles
33

Tuffa, Elsa. "L'Affiliation en crise : Les transformations du processus d'affiliation d'une population d'ingénieurs dans l'industrie automobile." Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCC043.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Depuis les années 80, la littérature scientifique pointe la montée d'un malaise des cadres, marquée par [apparition de syndromes de barn out, voire de suicides. L'hypermodernité où l'individu est responsabilisé de sa construction comme singulier, autonome et performant dans un environnement mouvant et complexe propose une grille d'analyse opérante pour un tel phénomène. Mais elle ne permet pas de comprendre, en diachronie, comment ces cadres qui furent le modèle, les penseurs et les acteurs de l'émergence d'une telle figure se trouvèrent ainsi touchés. Notre thèse traite de cette question en analysant les transformations du processus d'affiliation d'une population d'ingénieur-manager chez Renault. Dans une approche clinique, nous y analysons actualisations et interférences des processus psychiques et sociaux qui président au lien des sujets à leur entreprise à partir d'entretiens de récits de vie professionnelle. Nous mettons à jour la construction d'enveloppes psychosociales, étayées sur du groupe, de l'organisation et/ou de l'institution, en charge de soutenir contrat narcissique et pactes dénégatifs au service de l'inscription du sujet dans l'entreprise, de la permanence dé l'activité et de l'organisation. Au travers de l'analyse du plan de départ volontaire et de « l'Affaire des faux espions » de Renault, nous identifions trois figures de crise - crise d'affiliation, affiliation en crise et affiliation catastrophique - qui expriment les capacités et modalités de l'enveloppe d'affiliation à contenir les crises organisationnelles et leurs avatars. Nous montrons enfin le déplacement des supports de l'enveloppe d'affiliation vers des objets-frontières de l'institution
Since the 80s, the literature points to the rise of a malaise among managers, marked by the emergence of burnout syndrome and even suicides. The hypermodernity where the individual is accountable. For its construction as singular, autonomous and efficient in a changing and complex environnent provides an operative analytical framework for such a phenomenon. But it does not explain, from diachronie point of view, how these managers who were the model, thinkers and actors in the emerging process of such a figure were thus affected. Our thesis deals with this question by analyzing the changes in the affiliation process of a manager-engineer people at Renault. In a clinical approach, we analyze actualization and interference of psychic and social processes that govern the relationship of subjects to their company, from professional life narratives interviews. We show the construction of psychosocial envelopes, supported on group, organization and / or institution. These envelopes arc in charge of narcissistic contract and denial pacts in order to support manager's membership and to maintain manager's activity and company's structure. Through the analysis of voluntary redundancy plan and "false spics case" of Renault, we identify three crisis figures - Affiliate crisis, affiliation in crisis and catastrophic affiliation - that express the capacities and conditions the affiliate envelope containing organizational crises and their avatars. Finally, we show the movement of the supports of the affiliate envelope to the institution's border objects
34

Jabouin, Evens. "Entre péripéties, luttes et participations : l'émigration des Haïtiens en Floride et en région parisienne au cours du vingtième siècle." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0044.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Quand on évoque la question de l'émigration des Haïtiens à travers le monde, l'un des écueils les plus récurrents la concernant est qu'elle est presque systématiquement associée aux années 1960, et plus particulièrement à l'avènement de Papa Doc au pouvoir en Haïti. Quant aux destinations de prédilection des Haïtiens, il y a cet autre écueil qui consiste à présenter Miami comme le bastion des pauvres boat people, alors que Paris, lui, est considéré comme le lieu d'accueil d'une migration d'élite ou des persécutés politiques. Cette étude entend montrer que ce qui semblait vrai à Paris au XIXe siècle et au début XXe siècle ne l'est plus depuis quelques décennies. En remontant à la première vague d'émigration vers Cuba dans les années 1910, elle indique que l'émigration des Haïtiens est antérieure à Duvalier et montre comment les Haïtiens des récentes vagues migratoires ont été traités en France, aux États-Unis et ailleurs. Considérés comme indésirables, ils ont été accueillis assez défavorablement dans leurs sociétés d'accueil respectives. Mais, depuis récemment, les Haïtiens sont en train de passer de leur statut de pauvres indésirables à celui de groupe influent et fréquentable. En Floride aujourd'hui, grâce notamment à la consolidation d'enclaves haïtiennes et la création de circonscriptions électorales, les Haïtiens parviennent à administrer des villes et à être élus à la tête d'institutions longtemps inaccessibles. En région parisienne, les Haïtiens n'ont pas eu de conquêtes électorales et politiques équivalentes, car moins visibles sur le plan social. Mais ils s'insèrent depuis quelques années dans une dynamique sociale encourageante
When one mentions the question of the emigration of the Haitians throughout the world, one of the recurrent themes relating to it is that it is almost systematically associated with the years 1960, and more particularly with the advent of Papa Doc to the power in Haiti. As for the favored destinations of the Haitians, there is another recurrent theme which consists of presenting Miami as the bastion of the poor boat people, whereas Paris is regarded as the destination of a more elite Haitian migration or of the persecuted political actors. This study intends to show that what seemed true in Paris during the 19th century and at the beginning of the 20th century has not been the case for already a few decades. Going back to the first wave of emigration towards Cuba in the years 1910, it shows that the emigration of the Haitians precedes Duvalier, and examines the issue relating to the hosting and the settlement of recent waves of Haitian immigrants in France, in the United States and elsewhere. Regarded as undesirable, they were received rather unfavorably in their respective countries of reception. Nevertheless, recently, the Haitians abroad are shifting from their status of the undesirable poor to that of an influential and respectable group. In Florida today, the Haitians have come to be an important municipal players, elected to the head city institutions which has long been inaccessible to them. In the Paris region, the Haitians have not had equivalent electoral and political success, because they are less visible socially. But they have been, in recent years, part for a very encouraging sociocultural dynamic
35

Pochic, Sophie. "Les cadres à l'épreuve de l'employabilité : le chômage des cadres en France dans les années 1990." Phd thesis, Aix-Marseille Université, 2001. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00797059.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse essaye d'évaluer dans quelle mesure le chômage des cadres au début des années 1990 a contribué à la " déstabilisation des stables ". Le chômage des cadres a contribué à mettre en débat les représentations de la catégorie, la figure du " cadre-à-statut " (stabilité, homogénéité, spécificité), considérée comme obsolète, est remplacée dans les discours des journalistes, des Ressources Humaines et des syndicats par deux nouvelles figures : une négative " le cadre précaire " (rapprochement cadres / non - cadres dans la précarité) et une positive " le cadre nomade " (rapprochement cadres / entrepreneurs dans la mobilité et le risque). Mais les réflexions en terme de figure sous-estiment le rôle des porte-parole et des experts, l'hétérogénéité structurelle et la féminisation croissante des cadres et sont fortement nuancées par les analyses statistiques des flux de mobilité et de trajectoires de retour à l'emploi de chômeurs (vulnérabilité / employabilité), réalisées avec l'enquête Emploi. La deuxième partie est centrée sur les conditions sociales de diffusion et d'appropriation de la figure du " cadre nomade ". La recherche d'emploi est un espace de socialisation à ces nouvelles normes d'emploi fondée sur la logique employabilité, versant externe de la logique compétences. Cette rhétorique permet aux cadres d'adopter des status de substitution et d'éviter le stigmate du " chômeur assisté, et correspond à leur " ethos " (psychologisation, individualisme, rationalisation), mais l'étude de sa mise en pratique rappelle l'hétérogénéité des cadres, notamment en terme de diplôme, d'âge et de type de professions/secteurs d'activité. Pour comprendre les carrières et les transitions professionnelles des cadres, il faut enfin se situer à l'articulation sphère professionnelle / sphère privée. Les cadres ne sont pas des " nomades ", définis comme individus légers, mobiles, pour qui le chômage est un événement banal. Ce sont des individus sexués inscrits dans une configuration familiale : les hommes essayent dans cette épreuve de garder leur place, tandis que les femmes essayent de conserver leur autonomie. La place centrale du travail reste en définitive confirmée par l'épreuve du chômage, qui parfois génère même une resacralisation du travail, notamment pour ceux qui cherchent désormais une vocation et un sens à la vie à travers leur nouvel emploi.
36

Laverger, Cyril. "La société dans le cinéma français de 1975 à 1985 : approche sociologique des données filmiques." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010572.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Dans quelle mesure une société se retrouve-t-elle dans sa cinématographie ? Après une réflexion théorique sur la nature du réel en art (reflet, réfraction, effet de réel, etc. ) et sur l'apport de la sociologie dans ce domaine, l'analyse des données extraites de l'ensemble des films français distribués entre 1975 et 1985 tente d'y répondre. L'évolution des genres permet de dégager les orientations d'une cinématographie surtout dominée commercialement par les films d'humour, les drames, les comédies dramatiques et les films policiers ; les documentaires, les films politiques et les essais perdent au changement de décennie une place relativement importante qui caractérisait en partie les années 1970. Les epoques auxquelles se deroulent les intrigues montrent une réelle préférence pour le XXeme siècle, source de souvenirs intimes et de quelques regards sur l'histoire récente (des années 1930 aux années 1960). Les lieux visités trahissent une nette domination des lieux "attractifs" (Paris, Côte d'Azur, "exotisme", etc. ), un effort d'authenticité étant assez rare. La très forte suprématie des personnages masculins ainsi que certaines tranches d'âge (20/50 ans pour les hommes, 20/30 ans pour les femmes) et la propension au célibat déssinent les constantes diégétiques des fictions. Quant aux activités des personnages principaux, comparées aux proportions observables dans la société, elles révèlent des distorsions stigmatisant des profils stéréotypes souvent valorisants. La nature des films (de l'avant-garde aux films "ringards") et la structure narrative imposent des contraintes récurrentes au sein des données sociales filmiques qui sont parfois perméables à des effets de modes médiatiques (thèmes liés aux moeurs, aux faits divers, etc. ) et laissent une petite place à des points de vue plus originaux qui peuvent s'avérer plus proches d'une certaine réalité sociale
To what extent is a society depicted in its cinematography ? After a theoretical reflection over reality in art (reflection, refraction, reality effect, etc. ) and over the contribution of sociology into this field, the analysis of facts taken from all the french movies distributed between the years 1975 and 1985 tries to answer to this question. The evolution of genres allows to say that cinematography is above all commercially dominated by humoristic movies, dramas, dramatic comedies and detective films ; when the decade changed, documentaries, political films and essays lost the rather important place which was the characteristic of the 1970's. The plots take mainly place in the 20th century which is the source of intimate remembrance and of some viewpoints on recent history (from the 1930's to the 1960's). The places where scenes take place show a real domination of "attractive" places (paris, french riviera, "exoticism", etc. ), authenticity being rather rare. The supremacy of male characters and of some age brackets (20/50 years for men, 20/30 years for women) and the propensity for celibacy define the constants in the universe of fictions. The activities of the main characters compared to data found in society reveal differences which show stereotyped profiles, often valorizating. The nature of movies (from avant-garde to third-rate films) and the narrative structure impose constraints within social film data which are sometimes open to media fashion (themes linked to morals, trivial events, etc. ) and leave little room for more original points of view which turn out to be closer to some social reality
37

Sitzenstuhl, Charles. "Jacques Chirac, Nicolas Sarkozy et l'adhésion de la Turquie à l'Union européenne : pour une approche psychologique de la décision." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2016. http://www.theses.fr/2016IEPP0026.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
La thèse analyse la politique de la France vis-à-vis de l’adhésion de la Turquie à l’Union européenne entre 1995 et 2012 en se concentrant sur l’influence des personnalités des présidents Jacques Chirac et Nicolas Sarkozy sur cette politique. Cette recherche de psychologie politique s’inspire de la théorie sociocognitive de la personnalité d’Albert Bandura. Après des développements appelant à une meilleure prise en compte des décideurs individuels en science politique, la thèse montre que la politique française vis-à-vis de l’adhésion turque se distingue par un processus de décision centralisé autour de la personne du président de la République. Le soutien de la France à l’adhésion turque entre 1995 et 2007, à rebours de l’opinion publique, s’explique par la personnalité de Jacques Chirac : son système de croyance, sa détermination, son indépendance d’esprit. L’élection de Nicolas Sarkozy en 2007 est une rupture dans la position française envers la Turquie. En raison d’un calcul de politique intérieure qui correspond à son système de croyance, le nouveau président prend la décision de ne plus soutenir l’adhésion turque, bien que la France ne mette pas de veto à la poursuite des négociations entre l’UE et la Turquie. Malgré ce compromis initial, Paris et Ankara connaissent une sévère détérioration de leurs relations bilatérales entre 2007 et 2012 en raison de la personnalité de Nicolas Sarkozy. Ce dernier mène une politique de rejet de la Turquie sur plusieurs dossiers (Union pour la Méditerranée, Saison de la Turquie en France, intervention en Libye). Aussi, son tempérament désinhibé irrite les autorités turques
The thesis analyzes the policy of France towards Turkey’s accession to the European Union between 1995 and 2012 by concentrating on the influence of Presidents Jacques Chirac and Nicolas Sarkozy’s personalities on this policy. This political psychology research is inspired by Albert Bandura’s social cognitive theory of personality. After developments calling for a better consideration of the individual decision-makers in political science, the thesis shows that French policy towards Turkish accession distinguishes itself through a centralized decision-making process around the President of the Republic. The support of France for Turkish accession between 1995 and 2007, against the public opinion, is explained by the personality of Jacques Chirac: his belief system, his determination, and his independence of mind. The election of Nicolas Sarkozy in 2007 is a rupture in the French position towards Turkey. Because of a domestic politics calculation corresponding to his belief system, the new President decides not to support Turkish accession anymore, even though France does not veto the pursuit of negotiations between the European Union and Turkey. In spite of this initial compromise, Paris-Ankara relations are severely damaged between 2007 and 2012, a situation that can be explained by the personality of Nicolas Sarkozy. The latter has a policy of rejection of Turkey on several topics (the Union for the Mediterranean, the Season of Turkey in France, the intervention in Libya). What is more, his uninhibited temperament irritates the Turkish authorities
38

Prognon, Nicolas. "La diaspora chilienne en France : l'exil et le retour, 1973-1994." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20087.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
A la suite du pronunciamiento militaire du 11 septembre 1973, des milliers de Chiliens fuient leur pays vers la France ; en raison, notamment, du courant de sympathie dont jouissait le gouvernement de Salvador Allende. Rapidement, les premiers exilés arrivent et ce flux migratoire, hors normes pour un pays d'Amérique latine, perdure jusqu'en 1994, année où, le statut de réfugié politique n'est plus accordé aux ressortissants chiliens par le ministère des Affaires étrangères français. En exil, les Chiliens doivent d'abord apprendre à survivre, puis ils acceptent de s'intégrer, tout en poursuivant un important travail de dénonciation. A partir de la fin des années 70, s'amorce le phénomène du retour pour une minorité d'exilés ; mais avec la publication des listes par les autorités de Santiago, en 1982, de nombreux Chiliens peuvent espérer rentrer. Cependant malgré certaines réformes, le retour de la démocratie en décembre 1989 ne signifie pas la résolution du problème de l'exil
After the military pronunciamiento on the eleventh of September 1973, thousands of Chileans fled from their country, to France mainly because of a warm feeling toward Salvador Allende's government. The first exiled arrived rather quickly and this flow, rather unusual for a South American country, lasted until 1994 when the status of political refugees was no longer granted by the French Foreign Affairs. Once into exile the Chileans had to learn how to survive first before getting integrated. In the mean time they carried out an important work of denunciation. By the end of the 70's there were signs of homecoming for a minority. But in 1982, the publication of lists by the Santiago Authorities gave many Chileans the hope of a return back. Nevertheless, in spite of a number of reforms, the return of democracy in December 1989 did not bring a solution to the probleme of exile
39

Berthaud, Julien. "L’intégration sociale étudiante : relations et effets au sein des parcours de réussite en Licence." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2017. http://www.theses.fr/2017UBFCH021/document.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Depuis les années 70-80, avec les travaux de Tinto (1975) notamment, la recherche en éducation révèle l’importance des processus interactionnels dans l’explication des parcours étudiants, démontrant l’influence significative de l’intégration sociale sur la persévérance à l’université. Les effets sur la réussite académique des étudiants sont à l’inverse peu explorés. De plus, la conceptualisation de ce facteur explicatif ne fait pas consensus, donnant à voir différentes dimensions de l’intégration sociale. A partir d’une collecte de données réalisée auprès de 1365 étudiants inscrits en 1ère, 2ème et 3ème année de Licences généralistes, cette recherche propose ainsi, dans un premier temps, une mesure affinée de l’intégration sociale étudiante rendant compte de son caractère multidimensionnel. Puis, dans un deuxième temps, les sources et conditions de cette intégration sont interrogées à travers l’influence de facteurs contextuels, institutionnels et individuels, parmi lesquels sont considérées les compétences transversales qui illustrent, entre autres, les aptitudes sociales des étudiants. Les analyses montrent ainsi que des besoins différents en matière de sociabilité étudiante s’expriment notamment en fonction de l’âge, du genre et des raisons d’étudier, alors que le contexte de formation détermine en premier lieu les opportunités offertes aux étudiants pour s’intégrer socialement. Il apparaît en outre que certaines compétences relatives à la gestion des émotions et à la collaboration constituent des ressources favorisant l’intégration sociale. Nos résultats permettent ainsi de dégager quatre profils distincts de la sociabilité étudiante en Licence. En dernier lieu, la place occupée par l’intégration sociale et les compétences transversales étudiantes au sein des parcours étudiants et des déterminants de leur réussite académique est questionnée. Les analyses révèlent à ce titre que l’intégration sociale étudiante présente des effets bruts et positifs sur la probabilité de réussir les examens et sur les notes obtenues par les étudiants, au travers des interactions studieuses et du sentiment d’intégration. En tenant compte des déterminants classiques de la réussite étudiante, l’influence « toutes choses égales par ailleurs » de ce facteur apparaît en revanche faible sur la réussite académique, bien que le sentiment d’intégration diminue les risques d’abandon chez les étudiants. A l’inverse, les compétences transversales renvoyant au goût de l’effort et à la confiance en soi se révèlent être de puissants prédicteurs de la réussite et des performances des étudiants. Si l’intégration sociale étudiante ne semble pas être un facteur clé et médiateur de la réussite académique, elle s’ajoute néanmoins, sous certaines formes, aux facteurs caractérisant les profils de réussite à l’université. En outre, elle influe de manière indirecte sur les performances des étudiants au travers de leur investissement académique
Since 1970’s and 1980’s, educational research reveals the importance of interactional process in the explanation of student careers, especially with Tinto’s work (1975), by demonstrating the significant influence of social integration on student persistence in university. However, the effects on students’ academic success are rarely explored. Moreover, there is no consensus on the conceptualization of this explanatory factor since it shows different dimensions of social integration. From data collected from 1365 students enrolled in 1st, 2nd and 3rd grade of common “Licence”, this research proposes firstly to improve measurement of student social integration as a multidimensional concept. Then the sources and conditions of social integration are examined through the influence of contextual, institutional and individual factors. In this context, the transversal skills are considered as an illustration of student social abilities, among others. Statistical analyses show that students have different needs for social integration, depending on their age, gender and reasons for study. First, the academic context defines the opportunities offered to students for social integration. Moreover, it appears that some skills related to emotional management and collaboration turn into resources that promote social integration. Results lead to identify four different profiles of student social integration in “Licence” course. Lastly, questions arise about the role of social integration and transversal skills in student careers and factors of student achievement. Our results reveal that student social integration has a raw and positive effect on the probability of success and performances, through academic interactions and feeling of integrating. When the classical factors of student achievement are taking into account, the influence of social integration appears to be weak or lost. Only the feeling of integrating reduces the risk of student drop-outs. On the other hand, the transversal skills including the taste for work and the self-confidence prove to be powerful predictors of students' success and performances. While student social integration doesn’t seem to be a key factor with mediating effects on academic achievement, it appears to be another feature of student success profiles. Moreover, student social integration produces indirect effect on performances through academic commitment
40

Haase, Sarah. "Zivilgesellschaftliches Engagement im Wandel – Deutsch-französische Vereine (1989-2013) als soziales Kapital und ihr Nutzen im transnationalen Raum." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA040.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Cette thèse porte sur l'engagement de la société civile dans les relations franco-allemandes entre 1989 et 2013, avec une ouverture portant jusqu'à l'année 2017. Son objectif est d'étudier le rôle, l'organisation et le caractère transnational de six initiatives franco-allemandes face à l'intégration européenne et à la mondialisation. Tout en démontrant l'importance de l'engagement citoyen, cette thèse s'interroge sur la place de la relation franco-allemande dans nos sociétés actuelles. L'interdisciplinarité du travail nécessite la mobilisation de plusieurs méthodes de recherche. L'exploitation des archives propres à chaque association se révèle particulièrement importante, pour pouvoir illustrer l'évolution des initiatives citoyennes sur la base de données empiriques. Dans un premier temps, l'analyse procède par catégories : (1) communication, (2) conception des programmes/orientation thématique, (3) réseautage et (4) professionnalisation/potentiel d'innovation. Ensuite, la thèse explore l'importance du capital social individuel (Bourdieu) des personnalités clés au sein d'une association ainsi que le capital social collectif (Putnam) généré par ces associations. Les relations que les associations entretiennent au sein du réseau franco-allemand et les liens qu'entretiennent les personnages clés avec d'autres acteurs situés en dehors de cet espace binational sont deux éléments importants pour la visibilité, le poids et l'utilité sociale des initiatives (Gadrey). Enfin, le travail pose la question de savoir si ces associations constituent des hétérotopies (Foucault) qui suscitent un habitus particulier tout en créant une conscience franco-allemande. Ainsi, cette thèse s'emploie à démontrer l'importance d'un réseau associatif transnational
This thesis discusses the civil society engagement in the relationship between France and Germany between 1989 and 2013, with an outlook until 2017. Its objective is to study the role, the organisation and the transnational character of six Franco-German associations in the face of European integration and globalisation. By showing the importance of civil society engagement, this thesis questions the place of the Franco-German relationship in our contemporary society. The multidisciplinarity of this thesis demands the application of different methodological approaches. The analysis of empirical data through the examination of the associations' archives is particularly important in order to show the development of the initiatives. First, the material is analysed by the categories (1) communication, (2) program conception/main topics, (3) networking and (4) professionalization/innovation potential, which reveal different challenges such as the ageing of the members. Then, the thesis explores the importance of individual social capital (Bourdieu) for an association disposed by key personalities as well as the collective social capital (Putnam) generated by these associations. Not only the relations the associations are maintaining within the Franco-German network but also the connections key personalities have outside of the binational space are important for the visibility, wages and social utility of the initiatives (Gadrey). Finally, the thesis asks if these associations could be characterized as heterotopy (Foucault), which evokes a particular habitus by creating a Franco-German self-conception. The analysis therefore attempts to show the importance of a transnational association network
41

Fraisse, Laurent. "Un parcours de recherche au coeur de la construction de l’économie sociale et solidaire : innovation, institutionnalisation et comparaison." Thesis, Paris, CNAM, 2019. http://www.theses.fr/2019CNAM1265.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Ce doctorat en sociologie revient sur un parcours de vingt années de recherche. La première partie le décrit sous les trois angles : biographique, méthodologique et bibliographique. La seconde partie de la thèse présente un panorama des travaux de recherche (articles, chapitres, rapports) regroupés selon trois thématiques. La premier thème porte sur la dimension sociopolitique de l’économie solidaire et revient sur la définition de notions clés (initiatives locales, espaces publics de proximité, organisation en réseau, changement social) qui précisent son répertoire d’action politique. L’économie sociale et solidaire comme domaine spécifique de politiques publiques est ensuite étudiée aux échelles locale et européenne. Le deuxième thématique revient sur les recompositions de l’action associative. Les transformations des modes de contractualisation et de financement (subvention et commande publique) entre associations et pouvoirs publics ont fait l’objet d’études qualitatives et quantitatives. Les ambivalences conceptuelles des notions d’utilité sociale et d’innovation sociale sont mises en perspective historique. Mobilisées à l’origine par les acteurs associatifs pour faire valoir la singularité de leurs contributions, elles ont été progressivement utilisées pour légitimer l’élargissement du périmètre de l’ESS en France, notamment aux entreprises commerciales à finalité sociale. La dernière thématique porte sur l’accueil des jeunes enfants et l’aide aux personnes âgées en France et en Europe. Le passage de l’aide à domicile aux services à la personne est analysé comme un enchevêtrement de régulations qui rend problématique la construction d’un quasi-marché et interroge la place et les stratégies des associations comme acteurs historiques du secteur. La comparaison, à l’échelle européenne, des systèmes locaux d’accueil des jeunes enfants apporte un éclairage complémentaire aux typologies des régimes de care élaborées à l'échelle des États
This PhD in sociology through looks back onto a twenty-year professional research career. The first part describes my research journey, from three different angles : biographical, methodological, bibliographical. The second part of the thesis gives an overview of my research work (articles, chapters, studies) put into perspective with regard to the state of current knowledge. The first topic concerns the socio-political dimension of solidarity economy through an in-depth discussion of several concepts (local initiatives, local public spheres, the network organization of non-profit sector, conceptions of social change). In addition, social and solidarity economy as a specific object within public policies is studied at local and European levels. The second topic explores the transformations of the role of non-profit organizations in society. The current changes of contractualization and financing methods between associations and governments (public procurement and subsidies) have been the subject of qualitative and quantitative studies. The conceptual ambivalences of the notions of social utility and social innovation are highlighted. Historically claimed by non-profit representatives to emphasize the specificities of their economic activities, social utility has gradually become a criterion for extending the scope of social and solidarity economy in France. The last topic concerns early-years childcare and elderly care policies. The transition from home care for dependent elderly person to personal services is analyzed as a tangle of regulations that makes it problematic to build a quasi-market and questions the place and strategies of non-profit organizations as historical actors in the sector. The comparison, on a European scale, of local childcare systems provides additional insight into the typologies of care systems elaborated at a national level
42

Goudard, Philippe. "Arts du cirque, arts du risque : instabilité et déséquilibre dans et hors la piste." Montpellier 3, 2005. http://www.theses.fr/2005MON30017.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
Abstract:
Il existe un modèle de la prise de risque et de ses conséquences au cirque : la chute mortelle du funambule, le dompteur dévoré par ses fauves. Mais cette modélisation suffit-elle à rendre compte des arts du cirque, ou de la réalité et de l'ensemble des risques pris par les artistes? En se fondant sur l'histoire, l'étude du terrain, l'expérience du métier et la confrontation quotidienne à la pratique, ce travail restitue l'histoire récente des arts du cirque en France et ses sources archaïques, et propose, en suivant la piste du risque, une nouvelle approche du cirque. La notion de prise de risque est élargie à celles d'instabilité et de déséquilibre, et rapprochée de l'impermanence des formes artistiques et économiques, du processus de composition, des risques physiques et sociaux induits par la pratique. Ces modalités d'expression et d'existence où l'artiste s'expose en permanence au déséquilibre, fonde l'hypothèse d'une esthétique du risque au cirque
There is a model pattern for risks taken in circus, and their conséquences : the fatal fall of the tightrope walker, liontamer devoured by his felines. But does this model sufficiently consider the arts of the circus, or the reality of all the risks taken by the artistes ? Drawing upon the history, studies on the ground, professional experience and daily confrontation with the practice, this work recreates the recent history of the circus arts in France and it's archaic sources, and proposes, following the risk factor, a new approach to the circus. The risk taking notion of instability and loss of balance is expanded upon, and considers the fluctuations of the artistic forms and economics, of the formation process, and of the physical and social risks that result from this practice. These types of expression and existence where the artist is permenantly exposed to loss of balance, are the basis for the hypothesis of the aesthétic of circus risks

To the bibliography