Dissertations / Theses on the topic 'Politique et gouvernement – Moyen-Orient – 2011-'

Le sujet de recherche est une approche interdisciplinaire du Proche et du Moyen-Orient aux confins des Sciences Economiques, Politiques, Historiques et Géopolitiques. Il présente « l'état de la question » du Moyen-Orient : l'existence de conflits permanents régionaux au Moyen-Orient est-elle une fatalité ou une volonté délibérée ? La montée puis le déclin de l'Empire Ottoman et sa décomposition puis son démembrement ont provoqué des conséquences tant économiques que politiques dont les effets se font encore ressentir aujourd'hui en 2013 ! La Première Guerre Mondiale 1914-1918 et la période 1919-1939 provoquent le morcellement de la Région et une instabilité de celle-ci sous l'influence et la présence des Britanniques et des Français. La « problématique » montre les facteurs essentiels et explicatifs des conflits permanents régionaux au Moyen-Orient : en effet, sont-ils des causes ou des enjeux à des déséquilibres géostratégiques ? La Deuxième Guerre Mondiale 1939-1945 et le partage de la Palestine ne sont qu'un prélude à de nouveaux conflits régionaux de 1948 à 2012 ! La présence du pétrole et de l'eau dans la Région sont source de revenus, source de l'Economie, source de Vie, source de conflits, source de guerres ! Des solutions sont possibles au règlement des conflits régionaux du Moyen-Orient, non utopiques mais pragmatiques, qui semblent passer désormais par une « intégration économique et politique du Moyen-Orient » grâce à une stratégie de développement régional tenant compte des Communautés distinctes (ethniques, linguistiques, religieuses, culturelles) dans le cadre d'une Fédération et/ou d'une Union Moyen-Orientale !
The subject of research is an interdisciplinary approach of the close relation and the Middle East in the borders of the Economic, Political, Historic and Geopolitical Sciences. It presents " the state of the question " of the Middle East : is the existence of regional permanent conflicts in the Middle East a fate or a deliberate will ? The rise ascent then the decline of Ottoman Empire and its decomposition then its dismemberment caused consequences so economic as political whose effects even are felt today in 2013 ! The World War I 1914-1918 and the period 1919-1939 cause the division of the Region and an instability of this one under the influence and the presence of the British Government and the French Government. The "problem" shows the essential and explanatory factors of the regional permanent conflicts in the Middle East : indeed, they are causes or stakes in geostrategic imbalance ? The World War II 1939-1945 and the partition of Palestine are only a prelude to new regional conflicts from 1948 till 2012 ! The presence of the oil and the water in the Region are revenue stream, source of the Economy, source of Life, source of conflicts, war source ! Solutions are possible for the regulation of the regional conflicts of the Middle East, not utopian but pragmatic, which seem to cross from now on by a " economic and political integration of the Middle East " thanks to a strategy of regional development taking into account different Communities (ethnic, linguistic, religious, cultural) within the framework of a Federation and/or of a Middle-Eastern Union !

La thèse traite de l'action des organisations internationales au Moyen Orient. La première partie traite de l'action de l’ONU à l'égard des problèmes suivants : le problème palestinien ; la question de Jérusalem ; la guerre entre l’Irak et l’Iran ; la crise et la guerre du golfe de 1990-1991. La deuxième partie dresse un bilan de la ligue des états arabes, les tentatives de sa réforme ; le conseil de coopération du Golfe ; l'union du Maghreb arabe. Dans les deux parties l'accent est mis sur le rôle des états qui façonne d'une manière déterminante le bon ou le mauvais fonctionnement de l'organisation internationale
The theses is made of two parts. The first deals with the action of an universal organization. The U. N, concerning the Palestinian problem ; the question of Jerusalem ; the Iraq-Iran was ; the Iraq Kuwait affair. The second part covers the creation, the structure and the action of Arab regional and sub-regional organizations : the league of arab states, the gulf cooperation conseil and the union of Arab Maghreb. Through the entire study, an emphasis is put on the role of states which determines the performance of any organization

Le mondialisme est un mouvement qui tend à édifier une fédération mondiale, laquelle pourra atténuer le spectre de la guerre entre les hommes, tout en respectant leurs spécificités culturelles. Néanmoins, cette perspective implique préalablement le parcours d'une étude : celle de la mise en place de fédérations, dans des sphères comportant des éléments unificateurs. Ce travail est consacré à une région du globe, où l'unité revêt une importance majeure. Il s'agit d'une tentative de réflexion permettant au phénomène fédératif de connaître le jour et de subsister. Il fait appel à des outils scientifiques (droit public, sciences politiques) et culturels (tempérament arabe). Le travail constitue une manière de penser l'unité arabe d'une façon plus ou moins concrète, sous une optique non point nationaliste, mais mondialiste
The "mondialisme" is a movement which tends to build a world wide federation which will be able to erase the specter of war between people, while respecting their cultural specificities. However this prospect implies firts : the study of the setting up of the federations, in spheres comprising unifiying elements. This work is devoted to a region of the globe where unity is a major importance. It is an attempt of reflection allowing the rederative phenomenan to come into being and to survive. It requires scientific tools (public law, politics) as well as cultural tools (the arab nature). This work constitutes a way of seing the arab unity in a more or less concrete way, in a viewpoint which is not nationalist

Cette thèse étudie les expériences que constituent la guerre et l’exil pour les réfugiés syriens à travers leur mise en récit au Liban entre 2012 et 2016. À partir d’une centaine de récits et de plusieurs observations ethnographiques, la recherche décrit un aspect peu traité de l’exil en situation de conflit à savoir la souffrance dans ses dimensions éthique et existentielle. La description s’organise autour de quatre types de récits : les récits politiques de la guerre en Syrie, les récits d’exil sur les conditions de vie au Liban, les récits de souffrances. Ces derniers sont ensuite approfondis à travers trois situations existentielles limites : la maladie, la torture et le combat armé. Une perspective post-moderne sur ces récits met en lumière les relations de pouvoir entre savoir religieux et savoir séculier dans la formation d’éthiques de la souffrance. L’étude s’appuie ensuite sur la notion de pratique d’exercices spirituels (ou pratiques de soi) pour montrer qu’elles permettent à certains réfugiés la capacité d’agir sur leurs douleurs et, dans certains cas remarquables, de transformer leur environnement par l’engagement. Elle distingue finalement deux régimes de subjectivation éthique qui articulent souffrance et engagement, l’un non-violent et l’autre violent
This dissertation studies experiences of war and exile as Syrian refugees recount them in Lebanon between 2012 and 2016. It is based on an ethnography composed of over one hundred interviews as well as field notes and observations. The research aims to vulnerabilities, narratives of suffering and describe suffering in its ethical and existential dimensions. It analyses four types of narratives: political narratives of war in Syria, narratives of exile in Lebanon, narrative of suffering which are divided into three instances of existential limit-situations: illness, torture and combat.Using a postmodern perspective, this work unveils power relations between religious and secular discourses on pain shaping suffering ethical subjectivities. It then argue that spiritual exercises (practice of the self) enable incorporation of ethical virtues as a way of acting on their suffering to change themselves and their social environment. This thesis concludes that studying agency on suffering allows us to distinguishing between two ethics of political suffering: violent and non-violent

Le Moyen-Orient représente un « Sud » souvent occulté dans l’analyse de la politique étrangère de la Russie. Or, la politique de Moscou au Moyen-Orient constitue un indicateur souvent révélateur des dynamiques, des atouts et des limites de la puissance russe. Sur la période étudiée (2000-2013), la poursuite d’objectifs « rationnels » – maximisation de la sécurité de l’État dans un système international perçu comme anarchique – n’exclut pas une quête identitaire éclairant la manière dont la Russie se perçoit au monde, souvent en opposition à l’Occident. Notre recherche interroge ainsi le réinvestissement du Moyen-Orient par la Russie de Vladimir Poutine en se penchant sur les logiques internes et extérieures de la politique russe. D’une part, à sa prise de fonctions, Vladimir Poutine est ainsi confronté au double défi d’éviter la polarisation ethnique et religieuse de la population russe et d’améliorer l’image de la Russie dans le monde arabo-musulman après les guerres de Tchétchénie. D’autre part, le Moyen-Orient reste le lieu traditionnel de l’affirmation de la puissance russe. À travers les grands dossiers sécuritaires de la région, Moscou jauge celle-ci à l’aune de l’Occident, en particulier des États-Unis, tout en faisant le pari, depuis la crise financière internationale et la guerre de Géorgie en 2008, d’un déclin inexorable de la puissance américaine. À partir de 2011, les « printemps arabes » révèlent une politique russe conservatrice par instinct, prudente dans son exécution, faite de manœuvres et de compromis si nécessaire et privilégiant les partenariats tactiques aux alliances contraignantes
A highly and recurrent belligerent region, the Middle East represents a “South” which is often neglected in the study of Russian foreign policy. However, Moscow’s policy in the Middle East constitutes a particularly relevant indicator of the dynamics, assets, and limits of the Russian power. In our study period (2000-2013) the pursuit of “rational” objectives – the maximization of the state’s security within an international system perceived as anarchic – does not exclude an identity quest which enlightens the way Russia sees itself in the world, often in opposition to the West. Our research thus questions the reinvestment of the Middle East by Vladimir Putin’s Russia by addressing both the domestic and external rationales of Russian policy there. Once elected president in 2000, Vladimir Putin faced the twofold challenge of preventing an ethnic and religious polarization of the Russian population, and of improving Russia’s image in the Arab-Muslim world after the two wars fought in Chechnya. On the other side, the Middle East remains the traditional area for asserting Russia’s power. Through the main security issues in the region, Moscow mainly gauges the Middle East with regard to the West, most notable the United States, while betting, since the world financial crisis and the Georgia war in 2008, an inexorable decline of the American power. Since 2011, the “Arab Spring” uprisings have revealed a conservative by instinct and a cautious in its execution Russian policy, made of maneuvers and compromises if necessary and favoring tactic partnerships to constraining alliances

Issu de l’islam politique turc, le Parti de la Justice et du Développement [Adalet ve Kalkınma Partisi, AKP], arrivé au pouvoir en 2002, a suscité l’intérêt des observateurs internationaux par une politique étrangère active. Si celle-ci semble répondre à une certaine cohérence, elle a aussi connu, entre 2002 et 2016, de nombreuses évolutions. L’AKP tire sa vision stratégique et diplomatique des expériences de gouvernement antérieures, des idéologies conservatrices qui ont marqué le pays au XXe siècle et de la pensée de plusieurs intellectuels, dont le plus influent est Ahmet Davutoğlu, conseiller du Premier ministre puis ministre des Affaires étrangères (2009-2014). Le premier mandat de l’AKP (2002-2007) voit ce parti explorer différentes options stratégiques. Puis se met en place une doctrine qui s’appuie sur quelques grands principes, comme la pacification des relations de voisinage, une diplomatie pro-active et l’utilisation de tous les outils à disposition pour rayonner à l’échelle régionale puis globale. L’objectif est de mettre la Turquie au cœur des échanges commerciaux locaux, en s’appuyant sur son influence grandissante au Moyen-Orient pour peser auprès de ses partenaires internationaux. Les révolutions arabes de 2011 poussent l’AKP à repenser sa doctrine. Le pays se veut désormais un exemple au sein duquel valeurs traditionnelles et démocratie conservatrice peuvent cohabiter, ainsi qu’un soutien des Frères Musulmans, qui portent cette vision dans le monde arabe. Mais en 2013, plusieurs crises fragilisent cette vision et poussent la Turquie à renoncer à la doctrine élaborée par l’AKP
The Justice and Development Party [Adalet ve Kalkınma Partisi, AKP], which emerged from the Turkish political Islam in 2002, has aroused the interest of international observers through an active foreign policy. While this seems to be consistent, it also underwent many changes between 2002 and 2016. The AKP's strategic and diplomatic vision derives from past government experiences, the conservative ideologies that marked the country in the 20th century and the thoughts of several intellectuals, with Ahmet Davutoğlu, advisor to the Prime Minister and later Minister of Foreign Affairs (2009-2014) being the most influential of them. The first mandate of the AKP (2002-2007) witnessed a series of strategic options being explored within the party. This was followed by the establishment of a doctrine based on a few major principles, such as the pacification of neighbourly relations, pro-active diplomacy and the use of all the tools at hand to influence the regional and subsequently the global level. The objective was to put Turkey at the heart of local trade, using its growing influence in the Middle East to influence its international partners. The Arab revolutions of 2011 pushed the AKP to rethink its doctrine. The country yearns now for being an example within which traditional values and conservative democracy can coexist, as well as support from the Muslim Brotherhood, which brings this vision to the Arab world. But in 2013, several crises weakened this vision and forced Turkey to renounce the doctrine developed by the AKP

Depuis les attentats du 11 septembre 2001, le galvaudage intensif du concept d’« islamisme » par les sphères médiatiques et politiques a eu pour effet de catégoriser de manière simpliste et illusoire des phénomènes sociaux très différents de par le monde, dans le registre du terrorisme. Dans ce contexte, le Hezbollah libanais -pourtant chiite et farouchement opposé à Al-Qaïda- a acquis un statut particulier dans la mesure où le Secrétariat d’Etat américain l’a désigné comme la principale menace terroriste dès 2002. Nous proposons ici une recherche casuistique sur le « Parti de Dieu ». Etude longitudinale retraçant l’évolution de ce mouvement milicien devenu parti politique, notre travail vise à mieux cerner ce « fait social » et à situer celui-ci au sein du vaste spectre des islams politiques. Nous synthétisons ici les phases de maturation idéologique que celui-ci a connues depuis son émergence et retraçons l’évolution structurelle de ce parti politique avant tout caractérisé par son projet de « société résistante ». Chacun de ces deux volets (idéologique et structurel) laisse entrevoir les interactions bilatérales qui se sont créées, dans la diachronie, entre le religieux et le politique au sein du Hezbollah, mais illustre surtout la soumission polymorphe de l’un comme de l’autre à la cause inébranlable de la résistance face à Israël. L’élément fondamentalement nouveau que nous apportons à la littérature scientifique spécialisée est une grille d’interprétation du cheminement global d’une grande partie de la communauté chiite du Liban. Celle-ci a pour point de départ le concept -initialement psychologique- de « résilience », et propose la transposition de ce dernier dans le champ sociopolitique. L’analyse qui en découle met en perspective l’« idéologie résiliente » et la « structure résiliente » que le Hezbollah a progressivement développées dans une optique stratégique.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
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Depuis l'accession au pouvoir de l'Emir Sheikh Hamad Bin Khalifa Al Thani en 1995, le Qatar a considérablement évolué pour devenir un acteur incontournable dans la médiation internationale. Ce travail a pour objet d'étudier et d'analyser les évolutions de la politique étrangère qatarie depuis 1995, la nouvelle place de l'Émirat dans les relations internationales, ainsi qu'au sein des pays du Golfe. Il permet d'observer que le Qatar joue un rôle désormais prépondérant tant dans la médiation que dans les relations internationales

La Russie entretient avec l’Iran des relations séculaires. Depuis l'effondrement de l'URSS (1991) on observe le rapprochement politique et le développement des échanges économiques entre ces deux États idéologiquement et politiquement très différents. L’alliance russo-iranienne est basée sur la communauté de perception des nombreuses questions régionales et internationales. Elle est révélatrice des nouvelles dynamiques géopolitiques dans le monde «d’après-guerre froide» et indéniablement liée à la question de la place de la Russie, mais aussi des pays émergents, sur ce « nouvel échiquier ». Cette collaboration ébranle en quelque sorte l’avenir énergétique du monde. À travers cette étude qui porte sur la période 1991-2014, on a essayé de comprendre et d’éclaircir un certain nombre de questions : Pourquoi la coopération russo-iranienne prend-elle aujourd’hui une ampleur jamais observée auparavant? Quelle sont les raisons qui ont poussé ces deux pays à se rapprocher ? S’agit-il vraiment d’un partenariat stratégique, comme le prétendaient à différents moments, les dirigeants des deux pays, ou faut-il plutôt parler d’un « mariage de convenance » et d’une entente tactique ? Quel rôle jouent les facteurs extérieurs dans les relations russo-iraniennes actuelles? Assistons-nous à la formation d’un axe Moscou-Téhéran basé exclusivement sur la logique antiaméricaine? Quelles sont les causes politiques et économiques réellement partagées par la Russie et l’Iran, et où se trouvent les limites de leur partenariat ? Quelle position adopte la Russie face aux ambitions atomiques de Téhéran, en tant que seul pays collaborant avec l’Iran dans le domaine du nucléaire ?
Russia has a very long relation with Iran. Since the collapse of the USSR (1991) there has been a political rapprochement and the development of economic exchanges between these two states, ideologically and politically very different. The Russian-Iranian alliance is based on the community of perception of many regional and international issues. It is indicative of the new geopolitical dynamics in the post-Cold War world and undeniably linked to the question of the place of Russia, but also of the emerging countries, on this “new chessboard”. This collaboration is in a way affecting the energy future of the world. Through this study, which covers the period 1991-2014, we have tried to understand and clarify a number of questions: Why is Russian-Iranian cooperation now on a scale never seen before? What has caused the two countries get closer? Is it really a strategic partnership, as the leaders of the two countries have claimed at different times, or should we talk about a "marriage of convenience" and a tactical agreement? What roles do external factors play in the current Russian-Iranian relations? Are we witnessing the formation of a Moscow-Tehran axis based exclusively on anti-American logic? What are the political and economic causes actually shared between Russia and Iran, and where are the limits of their partnership? What position does Russia take in the face of Tehran's atomic ambitions as the only country collaborating with Iran in the nuclear field?

L'unite islamique demeure, aujourd'hui encore, un mythe. Cet echec est imputable a des facteurs politiques (la resistance opposee jusqu'ici par les etats arabo-musulmans a toute tentative d'integration), mais aussi a des facteurs proprement culturels: le clivage linguistique entre le monde arabe et une large fraction du monde musulman et, surtout, les divergences qui opposent, au sein de l'islam, chiites, sunnites et alaouites. Mais c'est aussi du rapport de forces entre ces trois courants que dependent l'avenir du monde islamique et, a travers lui, les rapports entre l'islam et l'occident, le facteur culturel est ainsi au coeur d'un debat dont l'enjeu pourrait bien etre (compte tenu de la localisation des ressources petrolieres) la remise en cause de l'equilibre mondial
The islamic unity still remains, nowadays, a myth. The failure is due to political factors (the resistance opposed until now by moslim-arabics states to all attempt of integration), but also to cultural factors : the linguistic cleavage between the arabic-world and a large fraction of the islamic-world and, particulary, the differences which oppose within the islamic community; chiites, sunnites and alaouites. However, the futur of the islamic-world will depend of the balance of power between these three forces, and of the relationship between islamic and the west. Therefore the cultural factor is at the heart of a debate whose issue could well be (because of the location of todays oil ressources) a new balance of world powers

L'idée de la décentralisation administrative n'est pas nouvelle dans les Etats du Moyen Orient mais sa consécration, tout au long des années, est restée modeste.L'étude comparative de l'organisation administrative en Jordanie, au Liban et en Syrie se place à un double niveau, structurel (déconcentralisation et décentralisation) et fonctionnel. Elle se fondera donc sur un plan d'observations organisées à trois dimensions qui offre la possibilité d'une évaluation des trois expériences en recourant aux mêmes critères.Dans la structuration actuelle de l'organisation administrative territoriale, force a été de constater que le pouvoir exécutif occupe une place très prééminente dans le système politico-administratif. L'extension des circonscriptions administratives déconcentrées sur lesquelles le pouvoir central exerce le contrôle hiérarchique au détriment des collectivités locales est, à ce titre, significative. Les recherches menées sur l'organisation des structures administratives déconcentrées au Moyen Orient, ont confirmé que l'unité du modèle ottoman hérité de l'histoire a, pour l'essentiel, éclaté.S'agissant des échelons des unités décentralisées dans les trois Etats étudiés, la municipalité est le seul dénominateur commun entre les collectivités locales depuis l'époque ottomane. Mais, facteur de différenciation, elle est la seule strate décentralisée au Liban et en Jordanie. En Syrie, outre la municipalité, trois autres niveaux de collectivités locales décentralisées se superposent ou se juxtaposent : la Mohafaza à la fois une circonscription administrative de l'Etat et collectivité locale, la ville et la Balda. Pour autant, il n'est pas certain que le nombre d'échelons décentralisés (soit unité soit pluralité) soit facteur de réussite ou vecteur d'efficacité dans la réalisation attendue des missions dévolues.Le poids de l'autorité centrale dans la création et le fonctionnement des collectivités locales influe sur la relation entre la structure locale et ses habitants. Tout changement brusque des structures administratives locales, sans prendre en compte la volonté des citoyens locaux, aboutit à une rupture ou à un déséquilibre entre la structure locale établie et les besoins réels des habitants.L'analyse du degré d'efficacité dans le fonctionnement des collectivités locales révèle que la présence des éléments nécessaires à l'identification d'un régime décentralisateur est insuffisante. Ce régime dans les Etats du Moyen Orient peut donc être qualifié de « semi-décentralisation » ou d'une décentralisation inaboutie entre autonomie et contrôle
The idea of administrative decentralization is not new in the states of the Middle East but his consecration, throughout the years, remained modest.The comparative study of the administrative organization in Jordan, Lebanon and Syria stands at two levels, structural (déconcentralisation and decentralization) and functional. It's based on a plan of observations held in three dimensions that offers the possibility of an evaluation of three experiments using the same criteria.In the current structure of the territorial administrative organization, it was clear that the executive Authority a very prominent place in the political-administrative system. The extension of decentralized administrative units on which the central government apply hierarchical control at the expense of local authorities is, as such, significant. Research on the organization of decentralized administrative structures in the Middle East, confirmed that the unity of the Ottoman model inherited from the history, essentially erupted..Regarding levels of decentralized units in the three states studied, the municipality is the only common denominator between local units since Ottoman times. But the differentiating ingredient, it is the only decentralized stratum in Lebanon and Jordan. In Syria, in addition to the municipality, three other levels of decentralized local units are juxtaposed or superimposed: the Mohafaza in the same time is administrative district of the state and local unit, the city and Balda. However, it is not certain that the number of decentralized levels (either unit or plurality) either to success or effectiveness in achieving expected Target of assigned missions.The Status of the central authority in the establishment and operation of local units influences the relationship between the local structure and its inhabitants. Any sudden change in local administrative structures, without taking into account the willingness of local citizens, leads to a breakdown or an imbalance between the local structure established and the real needs of the inhabitants.The analysis of the degree of efficiency in the functioning of local units shows that the presence of the elements necessary for the identification of a decentralizing system is insufficient. This regime in the Middle East states can be described as "semi-decentralized" or uncompleted decentralization between autonomy and control

A l'encontre d'une historiographie héritée de l'âge des révolutions, le présent travail vise à restituer toute l'importance du parlementarisme en Irak et en Syrie entre 1946 et 1963. En déplaçant le regard, en nous situant résolument dans l'analyse des pratiques et des configurations politiques, il nous a été possible de montrer comment de nouveaux États se construisent et tentent de répondre diversement à de très nombreuses demandes sociales. Nous avons retracé la trajectoire des deux parlementarismes en cinq étapes. Après une étude sur le temps long, nous nous sommes concentré sur les premières années qui suivent la Seconde Guerre mondiale. Les expériences parlementaires se révèlent déterminantes pour la conquête d'une réelle souveraineté pour les deux pays. Mais les crises de l'année 1948 imposent une nouvelle sémantique du pouvoir dans laquelle l'efficacité et la cOJ;lcentration des pouvoirs priment. Deux formules autoritaires sont brièvement essayées. Leur remise en cause en 1954 conduit à des nouvelles configurations des parlementarismes. Un gouvernement par consensus se met en place qui vise à unifier des forces politiques extrêmement fragmentées. Néanmoins, ce système se paralyse et les deux régimes sont emportés par des vagues révolutionnaires. Les nouveaux régimes tentent de réaliser un véritable parlementarisme libéral sans y parvenir. En 1963, la formule constitutionnaliste semble être épuisée et les coups d'État du hizb al-ba 'ath (Parti Ba'ath) détruisent tout fondement à l'État de droit. Nous avons tenté de préciser la manière dont la notion de parlementarisme ne devait pas être réduite à un simple agencement institutionnel. Au contraire, en rendant compte des architectures de pouvoir d'un point de vue dynamique, il a été possible de montrer la manière dont la fabrique des' politiques publiques opérait. Au-delà d'une lecture limitant le parlementarisme à la sphère du politique, nous avons tenté de saisir les interactions multiples entre État et société. Enfin, nous avons proposé un ensemble de pistes pour comprendre la disparition de cette forme de pouvoir. Le parlementarisme se révèle une réalité foisonnante et extrêmement riche. Cette séquence méritait un réexamen à l'aune d'une documentation renouvelée par l'accès aux sources arabes
Contrary to an historiographical trend which denounces the parliamentary system as a corrupted period, our work aims at shedding a new light on its importance in the understanding of Iraqi and Syrian history between 1946 and 1963. Thanks to an analysis of political practices and political configurations, we managed to show how new states emerged and tried to face -very differently -numerous social demands. In a five-step study, we have retraced the trajectory of these two parliamentary systems. After providing a background of this regime in itself, we have chosen to focus on the first years that followed the Second World War. For both countries, the parliamentary experiences appeared as determining in the conquest of a real sovereignty. However, the crises that the year 1948 experienced imposed a new semantics of power in which efficiency and concentration of powers were of primary importance: Two authoritative formulas were briefly tried out. They were questioned in 1954; this calling into question led to new parliamentary configurations. A consensus government, aiming at unifying extremely fragmented political forces, was set up. Nevertheless, this system paralyzed and both regimes yielded to revolutionary waves. The new regimes intended to implement a real liberal parliamentary system but failed. In 1963, the constitutionalist formula seemed to run dry and the coups d'Etat by hizb al-ba 'ath (Ba'ath party) destroyed every foundation principle of the rule of law in both countries. We have tried to explain the extent to which the notion of parliamentary system could not be confined to a mere institutional arrangement. On the contrary, as we studied the dynamics which affect architectures of powers, we managed to show how the making process of public politics worked. Going beyond an approach which limited parliamentary system to the political sphere, we intended to seize the numerous interactions that exist between states and societies. Finally, we have proposed a set of ways to comprehend the disappearance of this form of power. Parliamentary system is an abundant and extremely rich reality. Thanks to hitherto non-studied Arabic sources, we were able to re-establish and to reassess the importance of this period

La présente thèse sur les positions et actions du Gabon sur l'apartheid et le Moyen-orient et la Palestine a pour objectif, d'abord de recenser les termes des discours que le Gabon a prononcés sur ces questions et les positions défendues par le Gabon sur ces sujets. L'objectif étant d'assurer la lisibilité entre les discours, les votes ,des résolutions, et les actions du Gabon. Les comportements du Gabon sur l'apartheid, au travers des votes de résolutions, et des actions auront-ils été rendus à l'identique, au regard des discours tenus? De même pour les questions du « Moyen-orient et de la Palestine », la lisibilité ou la complémentarité sera-t-elle une entre les positions et actions et les discours tenus par le Gabon sur ces sujets? Enfin, quel aura été le niveau d'engagement du Gabon sur « l'apartheid» et sur le « Moyen-Orient et la Palestine» ? et auprès de laquelle des organisations internationales, l'engagement du Gabon aura-t-il été le plus marqué: à l'Organisation des Nations Unies, a. N. U ,à l'Organisation de l'Unité Africaine, O. U. A. Devenue Union Africaine, U. A. Ou à la Francophonie?

Un règlement de la question palestinienne à travers la création d'une entité politique dans les territoires de Cisjordanie et Gaza (sans préjuger de son statut définitif) conduit à un éclatement de facto de la question palestinienne en plusieurs fragments. Il apportera une solution territoriale à un peu plus du tiers du peuple palestinien qui compte au total 5,5 millions d'individus. Les autres composantes du peuple devront faire chacune l'objet d'un règlement séparé. Ce travail examine la situation de ces communautés dans la perspective d'un règlement et évalue les critères qui décrivent des processus parallèles mais très différenciés d'intégration dans les pays où ils résident, parmi lesquels la place que ces communautés occupent dans les économies de la région, les liens qu'elles entretiennent avec les sociétés et les gouvernements des pays "hôtes", leurs relations avec les autres composantes du peuple palestinien et le rôle central de l'OLP dans la renaissance d'une société palestinienne en exil, l'émergence d'une minorité qui peut être qualifiée de "diaspora" tandis que la majorité conserve les caractéristiques de refugiés, les dilemmes que l'OLP doit affronter, une fois opérée sa "territorialisation", et enfin les conditions régionales nécessaires pour garantir un règlement viable englobant, d'une manière ou d'une autre, le plus grand nombre possible de palestiniens
A settlement for the Palestinians through the establishment of a political entity in the West Bank and Gaza leads to a de facto fragmentation of the Palestinian issue as a "national question". The settlement will provide a territorial solution for little more than a third of the 5. 5 million Palestinians. The communities outside these territories will each be subject to a specific treatment. This study examine the situation of these different communities in light of the projeced settlement which aims at integrating them outside their original homes. It describes the various patterns of integration (or exclusion) by looking into their economic, social, legal and political characteristics, their relationships with "host" governments and societies, their links with other Palestinian communities and with the PLO. It discusses the notion of a Palestinian "diapora" in the making and assesses the future of the PLO as a federating body given its priorities and the challenges it will face as a result of its "territorialisation" once it takes direct responsibility for the government of the Palestinian entity. It also attempts to define the appropriate framework for guaranteeing a viable settlement by involving the largest possible number of Palestinians

Ce travail de recherche retrace la rivalité des puissances occidentales au Liban entre 1940 et 1958, qui découle d’un affaiblissement progressif de ses anciennes puissances colonisatrices, la France et la Grande-Bretagne. Nous essaierons de dérouler au cours de cette étude le nouvel ordre imposé au Moyen-Orient. Nous analyserons la manière dont les États-Unis ont cherché à supplanter les anciennes puissances coloniales.Pour la période suivante, de 1947 à 1958, qui voit au Moyen-Orient un bouleversement politique majeur avec la fin des Mandats, la création de l’État d’Israël et la montée du nationalisme arabe, nous nous pencherons sur l’apparition sur la scène moyen orientale d’une nouvelle superpuissance, l’Union soviétique. Nous détaillerons la position du Liban vis à vis des alliances, de la crise de Suez et de la cirse libanaise de 1958. Nous essaierons d’apprécier dans quelles mesures elles ont contribué à accélérer la chute des anciennes puissances colonisatrices supplantées par les deux nouvelles super puissances.Dans ce nouveau contexte, le Liban apparaîtra au cœur de ces événements, dépassé par les enjeux et tiraillé par l’opposition interne entre musulmans pro nassériens et chrétiens pro-occidentaux. Nous verrons notamment comment, pour contrer l’influence soviétique au Moyen-Orient après la crise du canal de Suez, Eisenhower remania sa politique dans la région profitant de la perte d'influence franco-britannique.Nous arriverons à la conclusion que ces dix années apparaissent comme déterminantes dans l’histoire de la rivalité américano-européenne au Moyen Orient et tout en dessinant un affaiblissement définitif des autres puissances occidentales, scellé par l’échec de Suez, elles déterminent pour la décennie à venir, jusqu’en 1967, les règles du jeu de cet Orient complexe…
This research, traces the rivalries, between the year 1940 and 1958, amid the Western powers within Lebanon, which is the result of the gradual weakening of their former colonial powers, France and Great Britain. Through this study, we will expose the new order imposed on the Middle East, and we will analyze how the United States sought to supplant the former colonial forces.Furthermore, during the years 1947 to 1958, the Middle East witnessed a major political upheaval with the end of the mandate, the establishment of the State of Israel, the rise of Arab nationalism and the rise of a new superpower in that region: the Soviet Union. Moreover, we will specifically detail the causes and consequences of the Suez Canal crisis and we will try to assess its extent on the accelerated collapse of the former colonial forces, superseded by their two new challengers. In the light of these events, Lebanon will appear overwhelmed by the challenges, and torn by the internal opposition between pro-Nasserite Muslims and pro-Western Christians. It will be shown in detail how, to counter the Soviet influence in the Middle East after the Suez crisis, Eisenhower reshuffled his policy in the area, taking advantage of the decreasing influence of France and Great Britain.Eventually, we come to the conclusion, that the decade spanning from 1947 to 1958 is decisive to the history of the US-European rivalry in the Middle East, where the weakening of all other Western powers is definitive, and where the rules of the game, in the extremely complex region, became determined for the following decade

A la lumière de la guerre civile en Irak et en Syrie, la réflexion de ce travail de thèse s’interroge sur la question de "légitimité" et tourne autour le rapport entre l’ordre et le droit et la crise théorique et pratique de la normativité au sein du système étatique et constitutionnel des Etats du Moyen-Orient. Cette thèse se situe donc aux frontières indéterminées et incertaines de la logique du droit et de sa fonction organisatrice, car elle oscille entre le champ méthodologique de l’ordre et le champ expérimental de l’observation de l’exception et de l’indétermination. En effet, l’étude d’un contexte post-étatique -ou pré-étatique- nécessite la mobilisation de théories et de concepts issus du territoire de l’exception, ceci rend inévitable de se trouver au carrefour de plusieurs disciplines et de plusieurs domaines académiques.La rupture territoriale en Irak et en Syrie et la disponibilité spatiale pour la rébellion imposent une visibilité et une historicité de l’état de nature que traduit cette guerre civile et transfrontalière. Devant ces événements, les présupposées juridiques du caractère finalisé de l’Etat et de la continuité de l’ordre constitutionnel en sortent profondément ébranlées, ce qui rappelle, surtout sur le plan méthodologique et doctrinaire, les deux conceptions de l’ordre, celle du temps normal attribué à Hans Kelsen et celle du temps d’exception attribuée à Carl Schmitt.Ainsi notre texte de thèse se divise-t-il en trois parties :La première porte sur le statut juridique de l’Etat à partir de la norme internationale de la reconnaissance interétatique. Ceci nous a permis de décrire la fragilité de l’ordre spatial lorsque s’opposent diverses conceptions de la légalité et de la norme. Avec Hans Kelsen, chez qui se dessine une conception interne et externe de la norme pure et de la fonction nomologique du droit, nous avons voulu mettre en lumières les contradictions profondes de l’ordre concret au levant avec les présupposées théoriques et abstraites de l’Etat constitutionnel.Dans notre deuxième partie, où il s’agit de ‘rupture métaphysique et spatiale’, nous avons fait recours à la pensée de Carl Schmitt, chez qui la légitimité ne se réduit pas à la légalité ni l’Etat à la constitution. Le Moyen-Orient moderne offre une illustration concrète des concepts schmittiens. D’abord par la contradiction des données de cet ordre interétatique avec celui du Jus publicum europaeum, produit de l’ordre spatial et physique européen, puis en raison de la rupture totalitaire durant laquelle l’Etat se réduit au Parti et le politique à la religiosité et à l’unicité. Le destin de l’Etat post-totalitaire, tel celui de l’Irak et de la Syrie, invoque également les travaux d’Arendt sur le totalitarisme et ceux de Gauchet sur la métaphysique de l’unité et l’expression politique du phénomène religieux. En fait, la Potestas indirecta, notion hobbesienne et schmittienne, pourrait expliquer à l’occasion de cette crise de l’unité les logiques de continuité et de rupture dont il est question chez ces trois auteurs. A la lumière de cette association théorique, nous définissons l’Exception comme la crise de la Décision et non comme l’appel de recouvrement sollicitant la Décision.Notre troisième partie porte sur le Katechon, le principe théologico-politique de la continuité et de la conservation. Nous définissons d’abord la valeur conceptuelle de cette notion chez Hobbes et chez Schmitt, puis nous la prolongeons à la condition hégélienne de la société civile et aux aspirations actuelles des sociétés arabes au sujet du changement politique. Cette partie revient d’abord sur la crise de légalité, plutôt que de légitimité, qui caractérise le projet politique islamiste (surtout l’islamisme modéré). Puis elle évoque le nominalisme politique et le rapport dialectique qu’il définit entre idées et action d’une part et projet de changement de l’autre
The reflection of this thesis work questions the idea of 'legitimacy', in the light of the civil war, and revolves around the relationship between order and law and the theoretical and practical crisis of normativity within the state and constitutional system of the Middle East.This thesis therefore lies at the indeterminate and uncertain boundaries of the logic of the law and its organising function, as it oscillates between the methodological field of order and the experimental field of observation of exception and indeterminacy. . Indeed, the study of a post-State context - or pre-State - requires the mobilization of theories and concepts originating from the territory of the exception, this makes it inevitable to be at the crossroads of several disciplines and several academic fields.The territorial rupture in Iraq and Syria and the spatial availability for the rebellion impose a visibility and historicity of the state of nature reflected in this civil and cross-border war. In the face of these events, the legal présupposées of the finalised character of the State and the legal continuity of the constitutional order come out deeply shaken, which reminds, especially from doctrinal perspective, of both conceptions of the order, that of the ‘normal and legal time’ attributed to Hans Kelsen and that of the ‘exceptional moment” attributed to Carl Schmitt.Thus our thesis text is divided into three parts:The first is the legal status of the State based on the international standard of interstate recognition. This allowed us to describe the fragility of the spatial order when various conceptions of legality and norm are opposed. With Hans Kelsen, in whom an internal and external conception of the pure norm and the nomological function of law is emerging, we wanted to highlight the profound contradictions of the concrete order in the rising with the theoretical hypotheses and abstract conception of the constitutional State.In our second part, which is about 'metaphysical and spatial rupture', we have resorted to the thought of Carl Schmitt, for whom legitimacy is not limited to legality nor the State to the constitution. The modern Middle East offers a concrete illustration of Schmittian concepts. Firstly by the contradiction between this interstate order with that of the Jus publicum europaeum, a product of the European spatial and physical order. Then because of the totalitarian rupture during which the State is reduced to the Party and politics to religiosity and uniqueness. The fate of the post-totalitarian State, such as that of Iraq and Syria, also invokes Arendt's work on totalitarianism and Gauchet's work on the metaphysics of unity and political expression of the religious phenomenon. In fact, the Potestas indirecta, a Hobbesian and Schmittian notion, could explain on the occasion of this crisis of unity and religion the logics of continuity and rupture that are discussed by these three authors. In the light of this theoretical association, we define the Exception as the crisis of the Decision and not as the appeal for recovery requesting the Decision.Our third part deals with the Katechon, the theological-political principle of continuity and conservation. We first define the conceptual value of this concept at Hobbes and Schmitt thoughts, and then extend it to the Hegelian condition of civil society and the current aspirations of Arab societies about political change. This part returns first to the crisis of legality, rather than legitimacy, that characterizes the Islamist political project (especially moderate Islamism). Then it evokes political nominalism and the dialectical relationship it defines between ideas and action on the one hand and the project of change on the other

À travers son alliance avec Israël, à travers son soutien économique militaire et politique, l'État américain a fait de l'État israélien la seule grande puissance régionale. Parallèlement, les États-Unis n'ont pas pu procéder au règlement du conflit de manière pacifique et ce, en exerçant des pressions sur l'État d'Israël et les États arabes; exception faite, aux accords de paix israélo-égyptienne. C'est en ce sens, qu'une étude de la politique américaine serait un modeler d'une étude de la stratégie des États-Unis dans le monde. Au terme de cette étude, dans une première partie concernant la structure de la politique américaine, nous tenterons de donner au lecteur une réponse sur les fondements externes et internes de la politique des États-Unis face au conflit israélo-arabe : les éléments de l'impact du conflit soviéto-américain, des intérêts économiques, de l'influence des groupes de pression américains, de l'opinion américaine et des mass-médias nous seront d'un grand secours. Par-là, l'étude de l'encadrement institutionnel à travers la présidence, la bureaucratie et le Congrès, nous permettra d'une part, de percevoir l'aptitude et la manière dont le pouvoir américain appréhende le conflit et se représente sa solution dans un cadre stratégique qui englobe tous les enjeux dans la région. D'autre part, le contenu de cette politique, c'est-à-dire son aspiration vers la domination et vers le règlement pacifique du conflit utilisant -pour ce faire- des instruments économiques, militaires et diplomatiques, nous aidera à éclairer de manière objective, la mise en œuvre de la politique des États-Unis a l'égard du problème moyen-oriental
Across israelo aliance, across military economic's support and politic, the united-states of america do of the israelian-states, the only regional's big power. Paralely, the united-states dont process to the conflict regulation with pacific's manner and arabe's-states; exception to the israelo-egyptian's peace agreement. It's in this sence an america politic's study will be an study model of the states strategie in the world. This study end, in a first part concerning the american politic's structure, we try to give to the readers an answer on the intern and extern's fondment of the israelo-arab's conflict : the impact's element of the soviet-american's conflict, economic's interest, influence groups of the american's pressure, american's opinion and the medias will be an big help. There, the institution frament's study across the presidence, the officy and the assembly, will permit a part, to collect the aptitude and the manner whose the american's supply apprehend the conflict and represant it self it's solution in the stategie frame who include all the stakes in the region. Any way the content of this politic, it's this aspiration toward the domination and toward the conflict pacific's reglement using for to do economic's instruments, militarys and diplomatics, we'll help to light of objective manner, the work putting, of the united-state's politic as for middle oriental's problem. For this to bearing, gave to learm the consequence of the american's stategie to the american's levels international and regional, think who we'll permit to have a look on the future united-state's politic as for israelo-arab's conflict

Vers fin de 2002 et début 2003, la Turquie a adopté une diplomatie active au Moyen-Orient dans un cadre de désordre et de déséquilibre de force entre les différentes puissances. Notre point de départ est l'arrivée d'une nouvelle élite en tant qu'événement instigateur et accélérateur de la reconstruction du rôle de puissance régionale. L'analyse de la politique arabe de la Turquie a recours aux notions du «rôle national» et de «puissance régionale» comme un binôme complémentaire visant à déterminer les préceptes fondateurs de la politique régionale turque en termes de source de projection, de dynamiques d'action et d'intérêt national. A partir de ce cadre théorique et de notre enquête de terrain, nous présentons une analyse critique de la littérature et une reconsidération des fondements épistémologiques et ontologique du processus de conceptualisation en Relations Internationales, notamment du terme de « puissance régionale ». L'apport de cette thèse au niveau méthodologique, en termes de définition d'un cadre conceptuel approprié à la théorisation et aux spécificités des études de cas traités, permet de reformuler la politique arabe en tant que dynamique de renaissance d'une nouvelle Turquie. En affirmant un rôle de puissance régionale, l'AKP dispose d'un répertoire d'action plus affirmé et autonome qui concilie les exigences du rôle régional avec ses alliés occidentaux et voisins d'une part ainsi que ses intérêts nationaux d'autre part. La politique arabe présente un microcosme de la politique étrangère turque et détermine comment la Turquie a émergé en tant que puissance régionale au niveau global, à partir de l'embryon militaro-séculier
By the end of 2002 and the beginning of 2003, Turkey adopted an active diplomacy in the Middle East in a context of instability and persistent rivalry between different powers. This study considers the arrival of a new political “conservative” elite as an instigator and accelerator event in the reconstruction of the Turkish role as a regional power. The analysis of the Arab policy of Turkey is based on a conceptual framework that relies on two complementary notions, the “national role” and the “regional power.” Both determine the founding precepts of the Turkish regional policy in terms of source of projection, dynamics of action and national interest. In light of this theoretical framework and the field work undertaken on the Arab policy, this study adopts a critical analysis of the literature. By reconsidering the conceptualization process in the International Relations discipline, the thesis focuses on the term of “regional power role” in order to conceal the epistemological and ontological deficiencies in different theoretical concepts that aim to understand world politics like “regional power.” Accordingly, this study provides a different method in theorizing by formulating a conceptual framework that is more adapted to global politics' reality in terms of considering the specificities of the different cases and the various configurations of regional powers. By relying on the “regional power role”, the Arab policy analysis reveals the emergence of a new Turkey. A more assertive and autonomous diplomacy is adopted by the AKP that conciles the exigencies of this role with its Western allies and neighbours from one side and its national interests from the other side

En France, il existe une certaine vision réductrice des relations franco-syriennes. L’opinion publique ainsi que les médias ne s’intéressent guère à la Syrie en tant que telle mais systématiquement à travers le prisme de dossiers régionaux, principalement libanais ou dans une moindre mesure, israélo-palestinien. Il est vrai que depuis l’indépendance de l’Etat syrien, les relations bilatérales franco-syriennes semblent difficilement échapper à l’impact des interactions entre les rapports de force internes, régionaux et internationaux caractérisant le Proche-Orient. Toutefois, ces représentations ne contribuent-t-elles pas, en partie, à occulter les véritables enjeux attachés aux relations franco-syriennes ? On ne peut en appréhender la complexité sans examiner la question sur la longue durée, à l’image du rapport ancien de la France au « Levant » et sur des temps très courts, à l’image des derniers événements en cours au Liban. Dans un premier temps, nous nous intéressons à l’ancrage historique des relations franco-syriennes, sans lequel on ne saurait analyser la mobilisation actuelle de nombreuses représentations territoriales syriennes et françaises. Dans un second temps, nous abordons la complexité de la période post coloniale, avec l’apparition de nouvelles données structurelles qui ont contribué à façonner la nature actuelle des relations géopolitiques franco-syriennes. Enfin, après avoir analysé les différents paramètres de la stratégie de pénétration française en Syrie, nous avons cherché à en identifier l’impact en termes de constitution et d’activation des réseaux franco-syriens en France
In France, Franco-Syrian relations tend to be seen simplistically. Public opinion and the media show much interest in Syria not as such, but rather systematically through the prism of regional issues, mainly Lebanese or, to a lesser extent, Israeli-Palestinian. Since the Syrian state became independent, the Franco-Syrian bilateral relations have indeed hardly escaped the impact of interactions between the internal, regional and international power struggles which characterize the Near East. However, do these perceptions not, partially, conceal the real stakes of the Franco-Syrian relations? Their complexity cannot be addressed without assessing the issue both from a long term perspective, such as the old relation of France to the « Levant », and on very short terms, such as the latest pending events in Lebanon. First, we will assess the historical roots of Franco-Syrian relations, without which the current mobilization of numerous French and Syrian territorial representations cannot be analyzed. Then, we will address the complexity of the post-colonial period, with the arising of new structural elements, which have contributed to shaping the present nature of Franco-Syrian geopolitical relations. Finally, after having analyzed the different parameters of the French penetration strategy, we have tried to evaluate its impact in terms of constitution and activation of Franco-Syrian networks in France

This dissertation looks at Northeast Asia as a region composed of China, Japan and South Korea in order to understand the regional dimension of international cooperation. It takes the Tripartite Environment Ministers’ Meeting and the China-Japan-Korea Meeting on

Information and Telecommunication Standards cases for comparative analysis. Its aim is to

examine cooperation and decision-making under uncertainty and to explore how they affect

institutional development and enhanced regional cooperation. Analysis of current cooperation activities as well as development of chosen cases illustrates interactions between individuals, organizations and states. Risks associated with decision-making affect

behaviors of actors and self-reinforcement mechanisms of institutions creating path

dependence.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished

Si les relations soviéto-égyptiennes n'ont jamais été exemptes de crises, du vivant de Nasser même, c'est sous le président Sadate que Le Caire finit par glisser hors de l'influence soviétique. Les séquelles de la défaite de juin 1967 et l'opposition entre les intérêts égyptiens et ceux de l'U. R. S. S. Représentent les causes principales de ce changement. La détérioration des relations entre Le Caire et Moscou prend une autre ampleur au lendemain de la guerre d'octobre. Les succès du médiateur américain H. Kissinger dans la conclusion des accords intérimaires entre Le Caire et Tel-Aviv, scellent le rapprochement égypto-américain et précipitent la rupture entre Moscou et Le Caire. Cette mutation politico-stratégique découle de la politique de paix du président Sadate pour qui "Washington détient 99 p. C. Des cartes du Moyen-Orient". À ce titre le rais prend toute une série de mesures sur le triple plan intérieur, régional et international, représentant autant de gages de bonne volonté à l'endroit de l'occident et d'Israël. Les accords de camp David et le traité de paix israélo-égyptien en représentent l'aboutissement logique. Cependant le refus arabe des accords de camp David et la crise de légitimité du régime de Sadate limitent considérablement l'impact de la "pax americana" au Proche-Orient. Pour sortir l'Égypte de son isolement, le président Moubarak engage son pays dans un processus de "normalisation" tendant aussi bien à rapprocher l'Égypte des pays arabes qu'à équilibrer ses relations entre les différents blocs. Ce d'autant plus que la politique de son prédécesseur a manifestement échoué, que les Etats-Unis ont perdu de leur crédibilité aux yeux du monde arabe et que l'U. R. S. S. S'est avérée incontournable dans tout ce qui se décide au Moyen-Orient.

Depuis 2003, la nouvelle donne politique au Kurdistan irakien a engendré des évolutions sans précédent au niveau régional. L’autonomie grandissante du Kurdistan irakien a fait émerger, dans un Moyen-Orient toujours aussi instable, de nouvelles dynamiques et enjeux géopolitiques. Les pays de la région, et en particulier la Turquie, attachent une grande importance aux relations bilatérales qu’ils entretiennent avec cet Etat embryonnaire. Suite à l'intervention militaire de la coalition américano-britannique en Irak, l'Etat turc a dû redéfinir sa politique étrangère dans la région du Moyen-Orient. Afin de contribuer à l'élaboration d'une analyse critique, nous développerons notre réflexion en deux grands axes. Dans un premier temps, nous analyserons avec une approche historique, les relations bilatérales entre la Turquie et le Kurdistan irakien, afin que nous puissions resituer au mieux les évolutions qui sont en train de se produire actuellement dans la région. Puis, dans un second temps, nous veillerons à apporter une réflexion approfondie sur la question des échanges économiques entre ces deux parties. Nous examinerons les investissements des entreprises turques qui sont faits dans le marché kurde, pour que nous puissions évaluer concrètement le potentiel économique de celles-ci au niveau régional. Dans notre étude, l'analyse de la dimension historique et celle de l'approche économique, nous permettront de mieux comprendre les évolutions et les enjeux qui émanent de cette région
Since 2003, the new political situation in Iraqi Kurdistan has led to unprecedented developments at the regional level. The growing autonomy of Iraqi Kurdistan has given birth to new dynamics and geopolitical issues in a currently unstable Middle East. The countries of the region, particularly Turkey, attach great importance to bilateral relations with this embryonic state. Following the military intervention led by the coalition of USA and Great Britain in Iraq, the Turkish state has had to redefine its foreign policy in the Middle East. In order to contribute to the development of critical analysis, we develop our thesis in two main areas. Firstly, in order to better situate the developments currently taking place in the region, we analyze the bilateral relations between Turkey and Iraqi Kurdistan with a historical approach. Secondly, we deal with in detail the question of economic exchanges between the two parties. In order to evaluate effectively the economic potential of Turkish companies at the regional level, we will analyze their investments in the Kurdish market. In our study, the analysis of the historical dimension and the economic approach will allow us to better understand the changes and challenges in the region

Etude du rôle des banquiers piémontais au service des ducs de Brabant et de leurs rapports avec les différents pouvoirs: Prince, noblesse et villes.

Estimation de leur fonction économique et sociale au sein de la société urbaine brabançonne.
Doctorat en Histoire, art et archéologie
info:eu-repo/semantics/nonPublished

Considéré comme un tournant dans l'histoire de la Syrie moderne, les raisons qui ont conduit Housni al-Zaim, Commandant des Forces Armées Syriennes en 1949, à effectuer son coup contre le président Kouatli, ce qui l’a conduit à prendre les décisions qui ont été les siennes sur le plan syrien mais surtout au niveau de la géopolitique moyen-orientale, restent ouvertes aux interprétations. L'objectif de cette thèse de doctorat est de fournir une nouvelle interprétation historique de l'interaction entre le principal protagoniste du premier coup d’Etat en Syrie, Housni al-Zaim, d'une part, et les acteurs moyen-orientaux et internationaux d'autre part, à travers l'étude de sources précédemment inexploitées et le réexamen de certaines déjà étudiées. Méthodologiquement, nous employons l'approche de Collingwood, « l’histoire étant le vécu, par l’historien, des pensées passées de son sujet d’étude », en nous penchant ainsi sur la reconstruction progressive des expériences de tous ceux qui furent impliqués dans les évènements du premier coup d’Etat de 1949, pour pouvoir nous prononcer sur la nature de la relation et de l’interaction, tout au long du régime d’al-Zaim avec les puissances étrangères, et jusqu’à quel point cette relation et interaction a-t-elle influencé le déroulement des événements. Notre étude s'appuie sur un large éventail de sources qui compose ainsi notre inventaire, et qui comprendra le plus grand nombre de mémoires et témoignages de personnalités et d'acteurs-clés rédigés en langue arabe, complétés par des rapports des services de renseignements libanais et américains, ainsi que par des documents d’archives diplomatiques françaises, britanniques et américaines
Although considered to be a turning point in the history of modern Syria, the reasons that led Housni al-Zaim, the commander of the Syrian Armed Forces in 1949, to effectuate his coup against President Kouatli, as well as the reasons that led him to take the decisions he did in the course of his reign, decisions that both impacted Syria and Middle Eastern geopolitics, remained open to speculation. The objective of this doctoral dissertation is to provide a new historical interpretation of the interaction between Syria’s first coup d’Etat’s main protagonist – Husni al-Zaim, on one hand, and the regional and international actors on the other, an interaction that has long been a matter of discussion and speculation, through the study of previously untapped sources and the re-examination of some that have already been studied. Methodologically, we are employing Collingwood’s approach of history as the historian’s re-living of his subject’s past experience, by using a select number of sources to understand al-Zaim’s approach towards regional and international relations, in an attempt to first reconstruct the personal experiences of al-Zaim, and as much as possible, all of those of the protagonists of the events that his rule witnessed, so as to finally give our verdict on the extent to which this interaction with foreign actors influenced the turn of the events that his rule witnessed. Our study draws on a wide range of sources making up our inventory, which includes the largest number of memoirs and testimonies of key figures and actors written in Arabic, complemented with Lebanese and American intelligence reports, as well as with French, British and American diplomatic documents

Cette thèse analyse les interactions entre logique sécuritaire et logique économique qui guident l'appareil étatique et les acteurs socioéconomiques en Turquie dans leurs rapports au Moyen-Orient, en relevant l'hétérogénéité du pays dans l'OTAN. Elle s'axe sur l'articulation des dynamiques nationales et régionales avec l'échelle globale. Il s'agit en somme d'étudier les rapports dialectiques entre les domaines économique, politique et militaire en Turquie à travers ces trois échelles. La période traitée commence par la fondation républicaine et va jusqu'à la fin du XXe siècle. La thèse décrypte la place de la conflictualité dans l'identité stratégique du pays. Les interactions entre stratégie économique et stratégie militaire sur le plan global ne relèvent pas, dans le cas de la Turquie, de la prédation coloniale, mais d'une vision sécuritaire dont l'objectif est d'éviter de participer aux guerres dans un système territorial pour parvenir au développement économique. A travers ce rapport particulier entre conflictualités régionale et globale, la politique à long terme de l'État turc consiste en une instrumentalisation des antagonismes entre protagonistes tiers, sans que l'un d'eux soit forcément son 'ennemi' ou 'une source de menace imminente'. L'exploitation des conflits ne ressortit pas seulement aux considérations sécuritaires mais devient une stratégie à multiples vues : de développement économique et social ; permettant de garantir une stabilité interne ; et servant à renforcer l'idéologie officielle. Ces phénomènes sont analysés à travers les concepts de « paradigme conflictualiste » et d '« État rentier stratégique »
This thesis analys of the interactions between the logic of security and the economic logic that bring to bear on state apparatus and socio-economic agents in Turkey, with regard to Middle Eastern relations and concentrating in particular on Turkey's heterogeneity within the NATO. It consists, fundamentally, of a study of the dialectical relationship between the economic, political and military fields in Turkey on the national, regional and global scales. The thesis's period of analysis stretches from the foundation of the Turkish Republic up to the end of the twentieth century. Within this framework, the thesis attempts to decrypt the role of conflictuality in strategic identity. Interactions between economic and military strategy on the global level do not, in the case of Turkey, stem from colonial considerations. They stem, rather, from a conception of security that aims to avoid participation in territorially-constituted wars in order to achieve economic development. Through this particular relationship between regional and global conflictualities, the Turkish state's long-term policy can be said to consist of instrumentalising antagonisms of third-party protagonists, without any one of those third parties assuming the role of an 'enemy' per se or a 'source of immediate threat'. This exploitation of conflicts leads not only to security considerations, it becomes a multi-view strategy: for economic and social development, to guarantee internal stability, serving also to reinforce official ideology. These phenomena are analysed by means of the concepts of the "conflictualist paradigm" and the "strategic rentier state. "

Depuis 2004 et la résolution 1559 appelant au retrait syrien, le Liban est l’objet d’une action internationale extrêmement intense. En effet, le Conseil de sécurité des Nations unies (CSNU), face à la nouvelle configuration libanaise et levantine, a déployé des mécanismes issus de la sécurité collective afin de renforcer les attributs régaliens de l’État libanais. Le maintien de la paix, à travers le renforcement de la Force intérimaire des Nations unies au Liban (Finul), et la justice internationale, à travers la création du Tribunal spécial pour le Liban (TSL), sont les deux principaux outils visant à maintenir la paix et la sécurité internationales par le prisme libanais. Dans les deux cas, la France, que ce soit militairement ou diplomatiquement, a été singulièrement active.Partant de ce constat, notre thèse vise, dans un premier temps, à déconstruire les mécanismes onusiens mis en oeuvre dans le cas libanais. Il s’agira, plus précisément,d’appréhender les différentes logiques qui sont constitutives de l’action du CSNU au Liban.Que ce soit en matière de maintien de la paix ou de justice internationale, les résolutions onusiennes et les organes qui en découlent font face à la souveraineté nationale et reflètent ainsi l’éternelle opposition entre les chapitres VI et VII de la Charte des Nations unies. Or,nous verrons que dans le cas libanais, le CSNU met en oeuvre une action hybride oscillant entre une logique coercitive et une logique consensuelle.Dans un second temps, notre thèse analysera la tension permanente de l’État libanais,qualifié de quasi-État, entre des dynamiques supra-étatiques traduites par les résolutions onusiennes et des dynamiques infra-étatiques incarnées par des acteurs communautaires et confessionnels, parfois transfrontaliers, et propres au système consociatif libanais. Nous tenterons alors de mesurer le degré de consolidation de deux des attributs régaliens du quasi-État libanais : la défense et la justice. Plus largement, il s’agira de s’interroger sur la possibilité pour l’action internationale, héritière du système westphalien, de remplir ses objectifs dans un environnement national et régional qui questionne plus que jamais la possibilité de maintenir et de conforter des États-nations.À l’aune de la régionalisation des conflits depuis 2004, et particulièrement depuis2011 au Levant, nous conclurons à la difficulté pour le CSNU de faire face à des États déliquescents ainsi qu’à des conflictualités d’interface qui non seulement sont en plein essor,mais qui sont par ailleurs de plus en plus liées les unes aux autres
Since 2004 and Resolution 1559 demanding Syrian withdrawal, Lebanon has been subjected to an exceptionally intense international action. Facing a new configuration both in Lebanon and the Levant, the United Nations Security Council (UNSC) has indeed implemented mechanisms of collective security aimed at strengthening national sovereignty.Peace-keeping through United Nations Interim Force in Lebanon (Unifil) enhancement and international justice through the creation of the Special tribunal for Lebanon (STL) are the main tools for maintaining international peace and security in a Lebanese perspective. In both cases, France has been particularly active, be it militarily or diplomatically. Setting out from this premise, our thesis, to begin with, will aim at deconstructing the UN mechanisms implemented in the Lebanese case. More precisely, we shall try to apprehend the constitutive logics of the Security Council’s action in Lebanon. Whether in peace-keeping or in international justice, UN resolutions and the bodies created by them are faced with national sovereignty and, therefore, reflect the eternal opposition between chapters VI andVII of the United Nations Charter. Nevertheless, it will be shown that, in the Lebanese case,the UNSC has developed a hybrid action, fluctuating between coercion and consensus.Then, our thesis will show how the Lebanese State, which we will describe as a “quasi-State”, has to face an ongoing tension between supra-State dynamics expressed by UN resolutions and sub-State dynamics embodied by communitarian and religious representatives, sometimes cross-border, which are specific to the Lebanese consociationalist system. We shall later determine the extent to which two of the Lebanese quasi-State’s attributes, defense and security, have been consolidated by international action. More broadly, we will wonder whether international action, as an heir to the Westphalian system,can achieve its goal in a national and regional environment that challenges, today more than ever, the possibility to maintain and support nation-States. In a context of regionalization of conflicts since 2004, and especially since 2011 in the Levant, we shall come to the conclusion that the Security Council still has problems indealing with deliquescent States and with what we will call “interface conflicts”, which not only are booming, but also are more and more inextricably connected to one another

Ce travail propose une sociologie historique du Parti démocrate turc, qui est fondé en 1946, arrive au pouvoir en 1950, et y reste jusqu’à un coup d’Etat de l’armée, en 1960. La sociologie de ce parti permet d’éclairer la compréhension du passage d’un régime de parti unique à un système de compétition partisane en Turquie. Pour cela, nous avons choisi une séquence chronologique longue, qui va de la fondation du parti en 1946 à sa chute en 1960. En effet, observer la création, puis la structuration du Parti démocrate nous permet de voir le rôle qu’il joue dans l’acculturation à la civilisation électorale, la promotion de nouvelles élites, mais aussi les continuités avec le parti unique, et le verrouillage progressif du champ politique, pour retourner à une situation autoritaire vers la fin des années 1950. Une sociologie fine du parti nous permettra ainsi de comprendre comment il se constitue en parti dominant. Pour ce faire, nous étudions le parti à travers ses implantations locales dans quatre départements de Turquie, Adana, Diyarbakır, Erzurum et Izmir, en portant une attention aux aspects informels de son fonctionnement. A partir de sources variées, archives de la presse locale, mémoires d’hommes politiques locaux, rapports diplomatiques, et divers témoignages, nous montrons que le Parti démocrate s’est imposé comme parti dominant sur la scène politique, en s’appuyant sur divers groupes sociaux, dont les hommes d’affaires et les petits commerçants conservateurs (esnaf). Dans ce processus, la capacité du parti à recruter des hommes politiques locaux, qui pouvaient mobiliser une large clientèle, a joué un rôle essentiel
The aim of this study is to make a social history of the Turkish Democrat Party from 1946 to 1950. There are many essays about the Turkish Democrat Party in political history. Mainly, these works are based on macro and state-centered sources: state archives, national press, and parliamentary debates. Very few studies attempt to assess the social dynamics that led to the Democrat Party coming to power and holding it for a 10-year period. My claim is that to understand the social dynamics that led to the Democrat Party’s rise, we must look at its grassroots organizations and local recruitment. Therefore, I examine four different areas of Turkey—Izmir, Erzurum, Diyarbakir, and Adana—in order to better understand the Democrat Party’s social base. I use sources like the local press and memoirs of local politicians, as well as diplomatic reports, sociological works, and oral interviews with eyewitnesses from the period. This work aims to paint a comprehensive picture of the Democrat Party’s social base by revealing the important role that rural elite, artisans, and small-town shop-keepers played in shaping the party's conservative character

Co-tutelle de thèse Université Paris I Panthéon-Sorbonne / Université Libre de Bruxelles, sous la direction conjointe de Michel KAPLAN (Université Paris I Panthéon-Sorbonne) et de Jean-Marie SANSTERRE (Université Libre de Bruxelles)

L’épiscopat constitue un fondement essentiel mais méconnu de l’Église mésobyzantine. Malgré la relative rareté des sources, il est possible d’en retracer l’histoire et les grandes évolutions :une part importante de l’hagiographie de l’iconoclasme et post-iconoclaste concerne en effet métropolites et évêques, témoignant du lien fort existant entre ceux-ci et le peuple des cités dont ils ont la charge, particulièrement quand ils sont considérés saints par la population. De nombreuses sources épistolaires, ecclésiastiques et sigillographiques, émanant des évêques eux-mêmes, permettent d’approcher les réalités du corps épiscopal et celles de la société provinciale qu’il représente auprès des autorités centrales. L’évêque apparaît également comme le relais des volontés impériale et patriarcale dans les provinces de l’Empire. Dans un contexte de compétition de pouvoir avec les autorités locales, l’évêque tente ainsi d’imposer le sien propre, dans ses aspects spatiaux, sociaux, religieux et symboliques.

L’approche collective et les approches individuelles de l’épiscopat doivent permettre de comprendre les réalités sociales d’un Empire de plus en plus centré sur sa capitale et dont sont progressivement détachées, du moins dans les sources, les périphéries. Une histoire décentrée de l’Empire byzantin passe dès lors par des études régionales mais aussi par des études consacrées à des groupes sociaux enracinés dans tout l’Empire, surtout lorsque, comme les évêques, ils revendiquent la spécificité de leur région et leur attachement à une société provinciale qui constitue le socle de l’Empire.

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The episcopate is an essential structure of the middle-Byzantine Church ;however, it remains little known. Although sources are limited, its history and evolution can still be reconstructed, as a large portion of the iconoclastic and post-iconoclastic hagiography deals with metropolitans and bishops. The sources reveal the strong connection between bishops and the inhabitants of the cities under their responsibility, especially when the population considers them as saints. Numerous epistolary, ecclesiastic and sigillographic documents issued by bishops themselves partially unveil the realities of the episcopal group and the provincial society that bishops represent to the central authorities. The bishop also serves as relay of both imperial and patriarchal wills to the provinces of the Empire. Competing with local authorities, the bishop thus tries to impose his own influence in its spatial, social, religious and symbolic dimensions.

Both collective and individual approaches of the episcopate make the social realities of the Empire more understandable, as it becomes more and more focused on its capital city while its peripheries gradually move away, which documentation seems to imply. Regional studies, but also studies focused on social groups established across the whole Empire, are the fundamentals of a decentred history of the Byzantine Empire. This is especially true since social groups such as bishops claim the specificity of their regions and their link to a provincial society that represents the cornerstone of the Empire.
Doctorat en Histoire, art et archéologie
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Le Tribunal spécial pour le Liban (TSL) est établi en vertu d’un accord bilatéral conclu entre l’ONU et le Gouvernement libanais; mais ses instruments constitutifs ne sont entrés en vigueur qu’en vertu de la résolution 1757 (2007) du Conseil de sécurité adoptée sur la base du Chapitre VII de la Charte. Le TSL, siégeant aux Pays-Bas, composé de juges étrangers et libanais, s’avère un tribunal pénal internationalisé sui generis. Son mandat principal consiste à poursuivre les responsables de l’attentat du 14 février 2005 ôtant la vie à l’ancien Premier Ministre libanais Rafic HARIRI et de 22 autres personnes ; toutefois la compétence du TSL peut être élargie pour couvrir des attentats connexes. Plusieurs caractéristiques distinguent le TSL du fait qu’il est le premier tribunal pénal créé sous les auspices des Nations Unies, sans appartenir à la discipline du droit international humanitaire, et qui ne juge que des crimes de terrorisme en temps de paix à la lumière du droit national libanais ; comme il est le premier tribunal pénal international qui mène des procès in absentia; et le premier qui est doté d’un Bureau pour la Défense - comme organe autonome du TSL – sur un même pied d’égalité avec le Bureau du Procureur en conférant des pouvoirs larges aux conseils de la Défense. Le TSL fonctionne selon son propre Règlement de procédure et de preuve - adopté par ses juges - associant à la fois le système romano-germanique et le système anglo-saxon. Le fonctionnement du TSL confronte des défis juridiques, de par son financement mixte assuré à travers la contribution conventionnelle du Gouvernement libanais et les contributions volontaires des États membres, ou de par sa primauté restreinte qui est juste limitée aux juridictions libanaises, générant une coopération problématique avec les États tiers et hésitante avec le Liban. Également, le Statut du Tribunal est réticent sur la question des immunités. La mise en place du TSL a créé une grande polémique politique au Liban, son fonctionnement au cœur d’un cadre géopolitique instable provoque des enjeux stratégiques pertinents ayant des impacts sur la scène politique au Liban et au Moyen-Orient. Le TSL encourt des enjeux stratégiques du fait que son premier acte d’accusation incrimine des membres appartenant au Hezbollah - une résistance armée contre Israël - allié de l’Iran et de la Syrie. Le Printemps arabe et ses implications sur la révolte syrienne générèrent une instabilité politique et sécuritaire au Liban, alertant une nouvelle série d’attentats terroristes. La mission principale du TSL consiste à mettre fin à l’impunité au Liban, principalement celle relative aux assassinats politiques. Du fait que le TSL est établi juste pour juger un seul attentat et un nombre restreint de crimes connexes dans un cadre temporel et spatial restreints, alors qu’un grand nombre de crimes graves de droit international humanitaire et de crimes politiques et terroristes restent impunis au Liban, le TSL est conçu comme un instrument de justice sélective. Pour ses détracteurs, le TSL concrétise le dilemme entre « paix civile » et « justice internationale », bien que sa finalité consiste à consolider la réconciliation nationale à travers la découverte de la vérité
The Special Tribunal for Lebanon (STL) is created through a bilateral agreement concluded between the UN and the Lebanese Government; but its essential instruments didn’t come into force until the adoption of the binding resolution 1757 (2007) of the Security Council adopted under Chapter VII of the UN Charter. The STL, sitting in the Netherlands, composed of foreign and Lebanese judges, is an internationalized criminal tribunal sui generis. Its primary mandate consists on prosecuting those responsible for the 14th February 2005 attempt which caused the death of the former Lebanese Prime Minister Rafic HARIRI and 22 other people; nevertheless the STL’s jurisdiction can be extended to cover connected attacks. Many features distinguish the STL, since it is the first criminal tribunal that was created under the UN’s framework outside of the International humanitarian law’s discipline; it judges terrorism crimes in peace time under the Lebanese domestic law; moreover, it is the first international criminal tribunal which holds trials in absentia, establishes an Office for the Defense as an autonomous organ equally with the Office of the Prosecutor giving the defense counsel large powers. The STL works according to its proper Rules of Procedure and Evidence – adopted by its judges – associating the civil law system and the common law system. The STL’s functioning confronts legal challenges due to its combined funding mechanism, assured by the conventional contribution of the Lebanese Government as by the voluntary contributions of member States; or due to its restricted primacy limited only to Lebanese courts, arising a problematical horizontal cooperation. In addition, the STL’s Statute expresses reluctance on the immunities’ question. The implementation of the STL has created a large political controversy in Lebanon; its work in an unstable geopolitical framework triggers relevant strategic issues having impacts on the political scene in Lebanon and Middle-East. The STL incurs strategic challenges since its first indictment incriminates Hezbollah members – an armed resistance against Israel – ally of Iran and Syria. The Arab spring and its implications on the Syrian revolution generate instability to the political and security conditions of Lebanon, alerting a new series of terrorist attempts. The main mission of the STL consists to end impunity in Lebanon related first and foremost to political assassinations. The STL is considered as an instrument of selective justice since it is established only to judge a single attempt and a small number of connected crimes in a restricted spatiotemporal framework, whereas a large number of serious crimes of International humanitarian law and political crimes perpetrated in Lebanon are still unpunished. For its detractors, the STL embodies the dilemma between "civil peace" and "international justice", although its finality seeks to consolidate the national reconciliation through the discovery of the truth

Ce travail se concentre sur comment un acteur justifierait ses actions dans des 'environnements hétérogènes et fragmentés. Le but est de démontrer qu’en l’absence d’un principe d’accord contraignant les actions des acteurs, les relations entre les partenaires d’action égaux basculeraient dans la polyarchie et celles entre les partenaires d’action inégaux basculeraient respectivement dans l’arrangement, la discorde et finalement, la violence. A cette fin, cette recherche se concentre sur les politiques mandataires britanniques en Irak à travers une étude de traitement du mouvement nationalitaire kurde dans la wilaya de Mossoul dans une période s’étendant du 30 octobre 1918 au 5 juin 1926. Le 30 octobre 1918 est la date à laquelle l’Armistice de Moudros a été signée entre les Alliés et l’Empire ottoman (à la fin de la Première Guerre mondiale) suite à laquelle les Britanniques occupèrent Mossoul. Le 5 juin 1926 correspond à la date de la signature du Traité d’Angora qui devait régler la question de la frontière turco-irakienne, connue aussi comme la Question de Mossoul
This study focuses on how an actor justifies its actions in heterogenous and fragmented environments. It aims at proving that in the absence of a principle of agreement constraning the actors’ actions, the relations between equal partners of action turn into polyarchy whilst those between inequal ones end in arrangement, contention and finally, violence. To this end, this research concentrates on the British mandatory policies in Iraq through the management of Kurdish nationalist movement in the wilaya of Mosul from 30rd October 1918 to 5th 1926. The 30rd October 1918 is the date of the signature of Armistice of Mudros between the Allies and the Ottoman Empire at the end of the First World War. It is in the aftermath of this armistice that the British occupied Mosul. In 5th 1926, Turkey and Great Britain signed the Treaty of Angora which settled the question of frontier between Turkey and Irak, a question which is also known as Question of Mosul