Academic literature on the topic 'Plural socialisation'

Avoir des enfants lesbiennes, gays, bi sexuel·les et trans’ (LGBT) transforme-t-il les manières d’être, de faire et de penser des parents concernés ? Cet article examine comment les parcours des minorités sexuelles et de genre peuvent rejaillir sur leurs parents et engendrer des processus de resocialisation. À partir d’une enquête qualitative menée auprès de personnes LGBT adultes et de leurs parents, il montre que ces processus vécus par les parents débouchent sur des transformations de leurs socialisations majoritaires hétéronormatives. En mobilisant la notion interactionniste de carrière, l’article analyse les phases communes par lesquelles passent les parents de LGBT et dégage les formes de socialisation indirecte et partielle à l’expérience minoritaire qui en découlent. Pour saisir les rouages de ces resocialisations, il explore ensuite la pluralité des effets de la carrière de parents de LGBT, en distinguant les cas où les parcours des enfants engendrent des transformations individuelles assez poussées, de ceux où le coming-out ne fait pas événement dans les trajectoires parentales. Développées à partir des minorités sexuelles et de genre et de leurs parents, ces analyses renseignent les effets socialisateurs des écarts à l’hétéronormativité ; elles permettent aussi, plus largement, de saisir des socialisations familiales qui se déploient de manière ascendante, des enfants vers les parents.

Dans le champ de la psychologie sociale du travail et des organisations, c’est à l’articulation de deux thématiques de recherche - la santé au travail et le risque professionnel – que se situe notre recherche visant à analyser la question, encore peu documentée, des inégalités de santé au travail entre hommes et femmes.Notre thèse s’intéresse à une insertion professionnelle contre-stéréotypique pour les femmes – il s’agit en l’occurrence de conductrices de bus – pour examiner ; d’une part, si l’on peut établir des différences de santé psychique entre ces conductrices et leurs homologues masculins ; d’autre part, si ces différences peuvent être mises en lien avec des rapports genrés au risque professionnel, omniprésent dans ce métier.C’est sous l’angle d’une approche psychosociale des rapports entre domaines de vie, étayée sur le modèle d’une socialisation plurielle développé dans le Laboratoire LPS-DT, que cette analyse est menée : il s’agit d’élargir le regard au-delà de la seule sphère professionnelle des sujets (en prenant en compte les expériences de risque vécues en d’autres domaines de vie) pour comprendre aussi bien la construction de la santé au travail que la construction du rapport au risque professionnel et leurs interrelations.L’approche clinique retenue pour cette recherche mobilise plusieurs méthodologies : l’observation de l’activité en situation, à bord des bus ; une tâche d’association verbale autour des notions de risque et de risque professionnel ; la réalisation d’entretiens individuels (trois par sujet). Cette approche en profondeur est appliquée à un échantillon de six conducteurs/trices de bus salariés d’une même société de transport.L’analyse des données recueillies a montré que les différences identifiées entre hommes et femmes ne concernent pas tant le niveau de santé psychique au travail que les processus de construction de celle-ci.Nous sommes aussi parvenus à établir l’existence de différences dans le rapport au risque professionnel, caractérisé à partir d’articulations singulières entre plusieurs de ses dimensions (représentation du risque ; stratégies de faire face au risque ; conduites de prise de risque) : ainsi avons-nous repéré une "consonance masculine" et une "dissonance féminine" internes à ces rapports.L’étude des processus d’intersignification pour rendre compte de la construction de tels rapports genrés au risque professionnel a montré que l’extension du champ d’intersignification est, elle aussi, différente entre conductrices et conducteurs ; champ étendu pour les unes, champ « limité » aux expériences professionnelles pour la plupart des autres, pouvant avoir des incidences sur l’attitude à l’égard du risque et/ou sur la santé psychique au travail.Pour autant, au-delà de ces différences genrées, c’est aussi des positions singulières à l’égard du risque, présentées par tel ou tel sujet au sein de chaque sous-groupe d’appartenance - hommes/femmes – que les processus d’intersignification des expériences de risque en différents domaines de vie peuvent éclairer ; la personnalisation ouvrant ici des perspectives qui – sans nier les effets d’une acculturation genrée, permet de les dépasser.Les résultats de cette thèse invitent à reconsidérer la place du risque professionnel dans le métier de conducteur de bus, en vue du développement des pratiques de prévention. Au-delà d’une variable objective liée à la situation de travail, le risque doit aussi être considéré dans sa dimension subjective – le rapport au risque -, construit au niveau individuel comme nous l’avons montré, mais aussi au niveau du collectif de travail, où il pourrait faire l’objet d’un travail spécifique dans le cadre d'une démarche de prévention
In the field of the social and occupational psychology, it is at the crossroads of two research themes - health at work and occupational risk - that our research is situated, with the aim of analysing, the as yet little-documented, issue of inequalities in health at work between men and women.Our thesis looks at a counter-stereotypical occupational integration for women - in this case, female bus drivers - to examine, firstly, whether it is possible to establish differences in psychological health between these female bus drivers and their male counterparts, and secondly, whether these differences can be linked to gendered relationships to occupational risk, which is omnipresent in this profession.This analysis is being conducted from the angle of a psychosocial approach to relationships between spheres of life, based on the model of plural socialisation developed in the LPS-DT Laboratory: the aim is to look beyond the subjects' professional sphere alone (by taking into account experiences of risk in other spheres of life) in order to understand both the construction of health at work and the construction of the relationship to occupational risk and their interrelationships.The clinical approach adopted for this research mobilizes several methodologies: observation of the activity in situation, on board the buses; a task of verbal association around the notions of risk and occupational risk; individual interviews (three per subject). This in-depth approach was applied to a sample of six bus drivers employed by the same transport company.Analysis of the data collected showed that the differences identified between men and women do not so much concern the level of psychological health at work as the processes by which it is constructed.We were also able to establish the existence of differences in the relationship to occupational risk, characterised on the basis of singular articulations between several of its dimensions (representation of risk; coping strategies with risk; risk-taking behaviour): we also identified a 'male consonance' and a 'female dissonance' within these relationships.The study of intersignification processes to account for the construction of such gendered relationships to occupational risk showed that the extension of the field of intersignification also differs between female and male bus drivers; an extended field for women, a field 'limited' to professional experience for most of the men, which can have an impact on attitudes towards occupational risk and mental health at work.However, beyond these gendered differences, it is also the singular positions towards risk, presented by this or that subject within each sub-group - men/women - that the processes of intersignification of risk experiences in different areas of life can shed light on; personalisation opens up perspectives here which – without denying the effect of gendered acculturation – make it possible to go beyond them.The results of this thesis invite us to reconsider the place of occupational risk in the bus driver's job, with the aim to developing preventive practices. As well as being an objective variable linked to the work situation, risk must also be considered in its subjective dimension - the relationship to risk -, constructed at individual level, as we have shown, but also at the level of the work group, where it could be the subject of specific work as part of a prevention approach

Cette thèse se propose d’interroger les genèse(s) des significations «de sens commun» liées à la santé per se. Une attention particulière sera portée à l’inscription des systèmes sanitaires et socio-culturels dans les contenus et processus de mise en sens de ce phénomène. Elle a aussi pour objectif d’explorer le rapport entre sexe/genre et santé dont les enjeux sont encore relativement invisibilisés. Motivée par les objectifs de cette thèse et par les caractéristiques de l’objet de recherche, une approche socio-représentationnelle «intégrative» et pluri-méthodologique a été adoptée. Ainsi, cette thèse se propose d’étudier les significations liées à la santé tout en développant une réflexion théorico-méthodologique dans le champ des représentations sociales. Neuf études ont été menées auprès de diverses populations. Les résultats ont permis de mettre en évidence l’étroite articulation entre éducation en santé et santé pour l’éducation. De façon générale, les participants disposent de savoirs liées à la santé à la fois polysémiques et polyphasiques, et ce dès l’enfance. Cet apprentissage actif est issu d’expériences vécues et de savoirs «scientifiques» relayés par divers acteurs. Les savoirs associés à la santé sont in-corporés dans et par les places et rôles sociaux que les personnes occupent, notamment en lien avec leurs identités imposées tels que le sexe/genre et la classe d’âge. À un niveau théorico-méthodologique, cette thèse nous invite à considérer la pertinence d'une approche socio-représentationnelle intégrative pour penser les phénomènes complexe ainsi que la nécessité d’articuler caractéristiques des méthodes et caractéristiques des objets de recherche étudiés
This thesis aims to question the genesis of the “common sense” meanings associated with health per se. Particular attention will be paid to the integration of health systems and socio-cultural systems into the content and processes of this phenomenon. It also explores the relationship between sex/gender and health, the issues of which are still relatively invisible. Motivated by the objectives of this thesis and by the characteristics specific to our research subject, “integrative” socio-representational approaches and pluri-methodological approaches were adopted. Thus, this thesis seeks to study the meanings associated with health while developing a theoretical-methodological reflection on the field of social representations. Nine studies were conducted with various populations. Results enabled to highlight the close link between health education and health for education. In general, participants have health-related knowledge that is both polysemic and polyphasic, and this from childhood. This active learning is the result of real-life experiences and “scientific” knowledge relayed by various actors. Health-related knowledge is embodied in and through the social roles and places that people occupy, particularly in relation to their imposed identities such as sex/gender and age group. At a theoretical-methodological level, this thesis invites us to consider the relevance of using an integrative socio-representational approach to think about complex phenomena as well as the need to articulate characteristics of the methods and characteristics of the research objects studied

Dans ce travail, « nation » et « diversité » sont pensées et questionnées ensemble, depuis le champ de l'éducation. Cette thèse apporte des éléments qui expliquent comment se construisent et se naturalisent les formes d'identification à une catégorie nationale. Les réflexions visent à décentrer l'idée qu'une nation est « une et homogène » et à questionner la place que les différences culturelles occupent, en termes d'inclusion et d'exclusion, dans les discours sur la nation. Ici, le concept de « nation », composant du modèle politique de l'État-nation, est compris comme une construction politique et sociale. Il est question du Belize (historiquement colonisé par la Grande-Bretagne et indépendant depuis 1981) qui, comme de nombreuses « nouvelles » nations après les décolonisations, a été légitimée par un pouvoir mondial et a été définie, délimitée et « manufacturée » depuis « le haut » par un État. L'éducation est un outil largement investi par les États pour diffuser des représentations et des symboles qui contribuent à la construction d'identifications nationales. Les écoles sont aussi des espaces de socialisations multiples où les individus se socialisent et construisent des identifications selon des catégories sociales. Cette recherche examine les manières dans lesquelles les acteurs du système éducatif (institutions et espaces scolaires) mobilisent et transforment, dans les récits historiques (textes, paroles, images, etc.), des catégories raciales et ethniques qui participent, dans les écoles, aux processus d'incorporation et d'identification à la nation. Pour appréhender la complexité des processus de « nationalisations » des écoliers, cette recherche combine trois axes d'analyses : l'histoire sociale de l'institutionnalisation de l'école coloniale ; une sociologie des acteurs d'institutions éducatives chargés d'écrire l'histoire nationale ; une ethnographie des pratiques éducatives dans des écoles primaires. Ainsi, ce travail considère les dimensions historiques, institutionnelles, idéologiques et sociales qui participent à la socialisation des acteurs qui font l'école. Depuis des perspectives locales et globales, les analyses montrent que le développement de l'éducation coloniale a contribué à façonner des identités raciales et ethniques propres au Belize, qui se réarticulent, aujourd'hui, à l'école nationale. La thèse met en lumière les liens entre les institutions de l'État (ministère de l'Éducation, université) avec une organisation ethnique et avec les écoles primaires, dans l'élaboration et l'implantation de programmes éducatifs. Elle rend compte de reproductions, de transformations et d'appropriations ethnopolitiques de l'histoire coloniale qui font évoluer, non seulement, les discours historiques sur la nation, mais qui éclairent aussi la diversité des significations que les acteurs construisent sur les différences. Enfin, les voix des écoliers nuancent et questionnent les discours schématiques et stéréotypés des institutions. Le poids de l'histoire est conséquent, néanmoins, les expressions des enfants recueillies dans le cadre de cette étude montrent à quel point les imaginaires nationaux sont fluides et pluriels, les élèves s'approprient et réinterprètent les discours, en faisant preuve qu'il n'existe pas « une nation », mais bien une multiplicité de perceptions et de vécus qui donnent du sens à des identifications qualifiées de nationales
In this work, “nation” and “diversity” are thought and questioned together from the Education field. This dissertation brings elements that explain how identifications to a national category are constructed and naturalized. The reflections aim to decenter the idea that a nation is “one and homogenous” and to question the place that cultural differences occupy, in terms of inclusion and exclusion, in the discourses about the nation. Here, the concept of nation, as part of the Nation-state political model, is understood as a political and social construction. It is about Belize, historically colonized by Great Britain and independent from 1981, that like many other “new” nations after decolonization, were legitimized by an international power and was defined, demarcated, and “manufactured” from a State. The Education is a tool largely invested by States to diffuse representations and symbols that contribute to constructions of national identifications. The schools are also spaces where children socialize daily and construct identifications according to social categories. This research studies the ways in which actors of the educative system (institutions and schools) mobilize and transform, in historical accounts (texts, speeches, images, etc.) racial and ethnic categories which participate, in the schools, to the process of national incorporation and identification. In order to understand the complexity of the process of “nationalization” of students, this study combines three analytical approaches: the social history of the institutionalization of the colonial education; a sociology of actors in educational institutions responsible to write the national history; an ethnography of educational practices in primary schools. In this way, this work considers the historical, institutional, ideological, and social dimensions that contribute to build national socializations in schools. From local and global perspectives, the analyses show that the development of the colonial education participated to shape racial and ethnic identities specific to Belize that are rearticulated today in the national school. The dissertation enlightens the links between governmental institutions (ministry of Education, University) with an ethnic organization and primary schools, in the elaboration and implementation of educational programs or projects. It reports on reproductions, transformations and ethnopolitical appropriations of the colonial history that make evolved, not only the historical stories of the nation, but also shows the diversity of significations that actors construct about differences. Finally, the voices of the children nuance and question the schematical and stereotypical discourses of the institutions. The weight of history is significant, however, the student expressions collected in this study, show how far the national imaginaries are smooth and plural, the pupils appropriate and reinterpret the discourses, proving that there is no “one nation”, but a multiplicity of perceptions and backgrounds that give meanings to identifications qualified as nationals

A partir d'une enquête de terrain effectuée sur un quartier périphérique de la ville de Cayenne, la thèse met en relief la manière dont les Créoles investisssent différents champs sociaux pour asseoir leur position culturelle et sociale. Empruntée à P. Bourdieu, la notion est ici repensée en fonction des réalités du terrain qui conduisent à souligner l'interdépendance des cinq champs de stratégie identitaire que l'on peut retenir: l'espace urbain, la religion, les fêtes, l'école et la politique. C'est l'appel au réseau familial élargi qui permet l'intégration dans ces champs. L'identité créole se construit en fonction des différents types de relations que les Créoles entretiennent , au sein de ces espaces de stratégie, avec les autres groupes culturels. Cette identité est ancrée dans la diversité des relations et des circonstances quotidiennes. De même, elle est variable au fil de l'histoire puisque, selon les intérêts du moment, les Créoles choisissent leurs alliés face aux opposants, qui occupent, eux aussi, une position mobile. Dès lors, les Créoles prennent part à des interactions sociales intégrées dans un contexte historique, social, économique et politique. . .

Cette recherche vise à apporter une contribution à la controverse scientifique sur la variabilité des effets du soutien social, développée à partir d'études qui mettent en évidence des effets délétères du soutien social. Qu'est ce qui peut expliquer qu'un même soutien social puisse avoir des effets positifs pour certains de ses destinataires et des effets négatifs pour d'autres ?C'est au regard du modèle théorique d'une socialisation plurielle et active, que nous posons l'hypothèse du rôle des conduites d'appropriation du soutien dans l'explication de cette variabilité.Afin d'étudier les conduites d'appropriation dans leurs dimensions individuelle et collective, un dispositif de recherche-action a été mis en place dans le cadre de la consultation " Souffrance au Travail " du Service des Pathologies Professionnelles et Environnementales du CHU Purpan à Toulouse.L'approche longitudinale et la comparaison de deux Groupes d'Analyse des Situations de Travail ont permis d'analyser et de modéliser les conduites individuelles et collectives d'appropriation de ce soutien, mises en œuvre par les participants à ces deux groupes, à savoir des personnes en situation de souffrance au travail adressées à la Consultation et volontaires pour contribuer à cette recherche.Les relations observées entre appropriation individuelle, appropriation collective et effets du soutien étayent des propositions au plan théorique ainsi qu'au plan des pratiques de soutien en direction des personnes en situation de souffrance au travail.

Cette recherche vise à apporter une contribution à la controverse scientifique sur la variabilité des effets du soutien social, développée à partir d’études qui mettent en évidence des effets délétères du soutien social. Qu’est ce qui peut expliquer qu’un même soutien social puisse avoir des effets positifs pour certains de ses destinataires et des effets négatifs pour d’autres ?C’est au regard du modèle théorique d’une socialisation plurielle et active, que nous posons l’hypothèse du rôle des conduites d’appropriation du soutien dans l’explication de cette variabilité.Afin d’étudier les conduites d’appropriation dans leurs dimensions individuelle et collective, un dispositif de recherche-action a été mis en place dans le cadre de la consultation « Souffrance au Travail » du Service des Pathologies Professionnelles et Environnementales du CHU Purpan à Toulouse.L’approche longitudinale et la comparaison de deux Groupes d’Analyse des Situations de Travail ont permis d’analyser et de modéliser les conduites individuelles et collectives d’appropriation de ce soutien, mises en œuvre par les participants à ces deux groupes, à savoir des personnes en situation de souffrance au travail adressées à la Consultation et volontaires pour contribuer à cette recherche.Les relations observées entre appropriation individuelle, appropriation collective et effets du soutien étayent des propositions au plan théorique ainsi qu’au plan des pratiques de soutien en direction des personnes en situation de souffrance au travail
This study aims at contributing to the scientific controversy about the variability of social support effects, based upon studies which highlight deleterious effects of social support. How can we explain that a same social support can generate positive effects for some of its recipients while generating negative effects for others? According to the plural and active socialization theoretical model, we assume that social support appropriation behaviors play a role in explaining this variability. In order to examine the appropriation behaviors in their individual and collective components, a research action program has been drawn within the Suffering at Work Counseling of the occupational and environmental pathologies service of Purpan’s University Hospital, in Toulouse. The longitudinal approach and the comparison of two ‘workplace situations analysis’ groups have enabled us to analyze and model the collective and individual social support appropriation behaviors processed by the members of both groups who volunteered to participate in the study. These individuals have been experiencing work-related suffering and were thus referred to the counseling service. The observed relationships between individual appropriation, collective appropriation and social support effects support theoretical and practical proposals about the prevention of work-related suffering

Tu ne t’aimes pas (1989), sans ignorer le risque d’un éclatement induit par un excès de modernité réflexive, loue la plasticité d’un Je/Nous et la richesse de la pluralité intrapsychique. Fiction spéculative, le roman expérimental de Sarraute questionne le rôle de la socialisation et de la communication intersubjective dans la construction psychique. À l’idéal d’un Moi fort , maître de ses pulsions comme de son discours, représentation fantasmatique répondant à l’injonction d’être soi, elle oppose un Tu étoilé, planétaire, incommensurable et vivant , capable d’intégrer du jeu dans le Je .