Dissertations / Theses on the topic 'Personnalités'

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Mallard, Marie Aubenas Sylvie Foucart Bruno. "Etude de la série de Dornac : nos contemporains chez eux, 1887-1917 : personnalités et espaces en représentation /." Paris : M. Mallard, 1999. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370789188.

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Jarrige, Michel. "L'antimaçonnerie en France à la Belle époque : personnalités, mentalités, structures et modes d'action des organisations antimaçonniques, 1899-1914 /." Milano : Paris : Archè ; diff. Edidit, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40155417q.

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Hugot, Florence Tychey Claude de. "Maniement de l'agressivité et passage à l'acte hétéro ou auto agressif chez les personnalités criminelles approche clinique comparative à travers l'épreuve projective du Rorschach /." Nancy : Université Nancy 2, 2004. http://cyberdoc.univ-nancy2.fr/THESE.

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Ferchaud, Dominique. "Humour et personnalité." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376050190.

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5

Compain, Jean-Marie. "La Personnalité de Montaigne." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375967980.

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Schoenacker, Françoise. "La Personnalité des enfants myopathes." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376097861.

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Pernot, Denis. "La Société sans personnalité morale." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37617505c.

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Malandain, Claude. "Scolarité et développement de la personnalité." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37615579f.

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9

Hagen, Helmut Peter von. "Validierung von Persönlichkeitskontrukten am Beispiel des Freiburger Persönlichkeitsinventars /." Frankfurt a. Main : P. Lang, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376444170.

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10

Dondero, Bruno. "Les groupements dépourvus de personnalité juridique en droit privé : contribution à la théorie de la personnalité morale /." Aix-en-Provence : Presses universitaires d'Aix-Marseille, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb401698426.

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Tricot-Chamard, Isabelle. "Contribution à l'étude des droits de la personnalité : l'influence de la télévision sur la conception de la personnalité /." Aix-en-Provence : Presses Univ. d'Aix-Marseille, 2004. http://www.gbv.de/dms/sbb-berlin/476910250.pdf.

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Salha, Habib. "Cohésion et éclatement de la personnalité maghrébine /." Tunis : Publ. de la Faculté des lettres de la Manouba, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb357476113.

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Damiens-Elkaim, Marguerite. "Diagnostic de personnalité à travers quatre instruments." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37596881j.

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Lucas-Schloetter, Agnès. "Droit moral et droits de la personnalité : étude de droit comparé français et allemand /." Aix-en-Provence : Presses universitaires d'Aix-Marseille, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39924099f.

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Pikus, Jean-Pierre. "Pour une approche thérapeutique de la personnalité alcoolique." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376004532.

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Bentahar, Mustapha. "La personnalité morale des sociétés en droit fiscal marocain /." [S.l. : s.n], 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35771595v.

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Do-Huu, Dong. "Pérennité et développement de la personnalité politique dai-vietnamienne." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37597234m.

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Gragui, Brahim. "Représentation du corps et personnalité de l'aveugle de naissance." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37598005q.

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Baruchel, Nathalie. "La personnalité morale en droit privé : éléments pour une théorie /." Paris : L.G.D.J, 2004. http://www.gbv.de/dms/spk/sbb/recht/toc/392163071.pdf.

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Boucher, Karine. "Prédiction de l'intention de se trouver un emploi chez les finissants et finissantes en ingénierie à l'aide de facteurs subjectifs inhérents à la personne." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 1997.

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Guillou, Landréat Morgane Venisse Jean-Luc. "Etude de la personnalité de joueurs pathologiques en demande de soins au service d'addictologie de Nantes." [S.l.] : [s.n.], 2007. http://castore.univ-nantes.fr/castore/GetOAIRef?idDoc=16401.

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Bouquet, Natacha. "Le travail comme constitutif d'une identite individuelle, culturelle et/ou personnelle (questionnement dans le cadre post-moderne)." Grenoble 2, 1998. http://www.theses.fr/1998GRE29013.

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Abstract:
Afin d'elucider le role du travail dans l'edification de l'identite individuelle dans les cultures post-modernes, on cherche a savoir si l'identite individuelle se trouve impliquee dans et par le travail post-moderne, et de quelle(s) facon(s) celui-ci collabore a sa construction et/ou deconstruction. Le presuppose au fondement de ce lien est l'idee selon laquelle un certain type de travail, celui de production, constitue bien toujours un des principes fondamentaux des cultures post-modernes. C'est dans cette mesure meme qu'il interfere dans le processus identitaire de maniere a la fois positive et negative. En effet, si l'identite et le travail sont humains dans leur fait d'etre, ils sont culturels et personnels dans leur mode d'etre. Or, ces deux dimensions ne se realisent pas de maniere equilibree ni du point de vue de l'identite ni de celui du travail. Le travail presente une configuration particuliere dans les cultures post-modemes, de par sa primaute et ses caracteristiques memes. Se deployant dans l'espace social et obeissant a la rationalite economique, il renvoie aux dimensions de la production et de la consommation, traversees par des valeurs identiques relevant des rationalites technique et economique. Un tel travail est considere comme exercant une influence positive sur l'identite individuelle. Mais ceci n'est le cas qu'au niveau de la seule dimension culturelle de l'identite. Il y a oubli de la dimension personnelle de l'identite, lequel se manifeste dans la nature meme des problemes denonces et des reactions consecutives. On ne cherche qu'a renforcer l'identite dans sa dimension culturelle en pensant regler les problemes que pose le travail, alors que les reels malaises identitaires se situent essentiellement au niveau de la dimension personnelle de l'identite. Les perceptions et reactions obeissent ainsi au processus de l'illusion. Or, il est possible d'y echapper en s'interrogeant sur l'oubli de cette dimension personnelle et donc sur les causes profondes des problemes personnels. Ces causes sont inherentes a la soumission de l'etre a l'avoir, dont le fondement est l'essence de la technique. Dans ce cadre, l'identite se concevrait en termes d'avoir et non plus d'etre
For study the function of the work in the individual identity construction in the post-modern cultures, we want to know if the individual identity is implied in and by the post-modern work, and how it collaborate on his construction. We think that a certain work, the production work, is fundamental in the post- modern cultures. It's for this reason that it influence the identity, positively and negatively. Identity and work are human fact; but their realisation is cultural and personal. The work is a production work, and is in relation with the production and the consumption. This work influence the individual identity, but only on his cultural dimension. The personal dimension of the identity is forgotten. The reactions at the problems in relation with the work exist only at the level of the cultural dimension of the identity. They are subjected to the illusion process. It is possible to find a solution by questioning the reels reasons of personal problems. These reasons are in relation with the submission of + be ; to + have
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LEFEUVRE, MARIE EMMANUELLE. "Les conventions relatives aux droits de la personnalite." Paris 11, 1998. http://www.theses.fr/1998PA111001.

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Abstract:
Apres avoir tente de demontrer l'existence de veritables droits subjectifs protecteurs des attributs moraux de la personnalite, nous avons cherche a mesurer l'etendue du domaine du principe postulant leur indisponibilite pour voir avec quelles conventions, celui-ci pouvait se concilier. A la reflexion, le principe d'indisponibilite n'ayant d'autre but que d'assurer la conservation au profit de la personne de prerogatives essentielles au respect de sa dignite et a l'epanouissement de sa personnalite, seules les conventions ayant pour effet d'operer leur detachement de la personne de leur titulaire sont entachees de nullite. Par contre, l'article 1128 du code civil qui postule l'extracommercialite des droits n'empeche nullement la disponibilite des attributs et donc leur commercialite, en temoignent les conventions portant sur l'usage d'un attribut comme signe distinctif et celles portant sur un attribut en tant qu'element de la personnalite. Par ailleurs, se degage une autre serie de conventions dont l'originalite reside dans le fait que le titulaire des attributs decide d'en commercialiser la valeur. Notre analyse tiree de l'economie des contrats qui consiste a y voir des conventions assurant le transfert d'un droit patrimonial d'exploitation est confortee par la reconnaissance jurisprudentielle de l'existence de tels droits sur le nom, l'image et la vie privee. Aussi, s'agissait-il pour nous de reconsiderer la theorie classique des droits de la personnalite postulant leur extrapatrimonialite, en optant, comme en droit americain, pour une theorie dualiste de la nature des droits sur les attributs : des droits extrapatrimoniaux coexistant avec des droits patrimoniaux d'exploitation
Through a description of actual people's individual rights, this work studies the compatibility of the present contractual practice with a governing principle under which they are unavailable. The principle of unavailability of people's individual rights has been built in order to protect the individuals from damages which could be caused to their dignity. The aim of this principle allows to state that only the contract which separates a person from its rights is deemed to be void. However, article 1128 of the civil code, which states the principle, does not preclude the right to contract about the attributes of people's individual rights. This can be seen in the practice of contracts dealing with an attribute as a distinctive sign or as an element of the personality. There are even some contracts which deal with the value of the attributes. Our opinion that such contracts operate the transfer of patrimonial rights is confirmed by case law. Many cases have already enforced such individual right to contract about the name, the image and privacy. This thesis brings a modem view of people's individual rights. The classical theory built on the principle of unavailability must be re-considered in a modem theory, similar to the present north american law, which would be dualist in the way that people's individual rights would be combining the principle together with patrimonial rights
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Soto-Kohler, Martina. "A propos des notions de personnalité "comme si" et faux self /." Genève, 2008. http://opac.nebis.ch/cgi-bin/showAbstract.pl?sys=000253999.

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Guingouain, Gérard. "Structuration des théories implicites de la personnalité et pratiques éducatives familiales." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37598126z.

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Anwar, Mohammed Sidad Gelas Bruno. "L'autre vie dans l'univers romanesque de Didier van Cauwelaert." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2008. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2007/anwarmohammed_s.

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Moquet, Anne Merieu Philippe. "Pédagogie et développement personnel." [S.l.] : [s.n.], 1998. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1998/aparavy.

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Provencher, Madeleine. "Le soutien social des personnes qui présentent de trouble de personnalité limite /." Thèse, Trois-Rivières, Université du Québec à Trois-Rivières, 2001. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/resume/03-2228265R.html.

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Rolland, Jean-Pierre. "Contribution à l'étude des relations entre attitudes pédagogiques et dimensions de personnalité." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376094010.

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Cazenave, Nicolas Le Scanff Christine. "Profils de personnalité, états émotionnels et prise de risques chez les femmes." Reims : S.C.D. de l'Université, 2006. http://scdurca.univ-reims.fr/exl-doc/GED00000523.pdf.

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Do-Huu, Dong. "Perennite et developpement de la personnalite politique dai-vietnamienne." Nantes, 1986. http://www.theses.fr/1986NANT4006.

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Abstract:
L'histoire et le patrimoine national du viet-nam pluri-millenaire (qualifie traditionnellement par nos ancetres de "dai" ou "grand") attestent la puissance morale et l'esprit dialectique de ce peuple tenace. Traversant ainsi la nuit des temps (a partir de 2879 avant j. -c. ) et guide par la "pensee mythique ancestrale", le peuple dai-vietnamien arrive toujours a conjuguer les antinomies apparemment insolubles: vie ou mort devant la nature inclemente et les envahisseurs (1. 000 ans de domination chinoise: 111 av. J. -c. A 938 ap. J. -c. , 3 invasions mongoles au xiiie siecle), servilite ou independance vis-a-vis des cultures differentes ou opposees, rejet ou accueil des ethnies entrant en contact avec lui, stagnation ou developpement, tradition ou modernite, repli sur soi ou ouverture, etc. , face a un monde qui bouge sans arret. En tout cas, tous ces dilemmes et oppositions ont ete "fondus" dans le creuset du viet-nam eternel pour son plus grand enrichissement. . . A la lumiere de la science politique, on constate que l'indestructibilite de ce peuple provient surtout de ses pouvoirs de synthese, de renouvellement et de son temperament a la fois idealiste et realiste. Tout ceci s'est cristallise en une dynamique toujours en devenir: la pensee-action dai-vietnamienne. . . Le viet-nam traditionnel a notamment assimile la quintessence de l'asie a travers l'inde (bouddhisme) et la chine (confucianisme & taoisme). La tache la plus ardue du viet-nam moderne consiste a effectuer la synthese entre les 2 faces opposees de l'occident: le liberalisme et le marxisme. Apres avoir utilise magistralement le marxisme-leninisme comme complement de son genie pour vaincre le colonialisme francais (1954) et le capitalisme americain (1975), le peuple dai-vietnamien continue a s'affirmer dans les epreuves, en attendant de se servir toujours dialectiquement du liberalisme afin de maitriser a son tour le communisme sovietique. . . Dans sa quete permanente de perfection, ce peuple propose egalement a l'univers une sorte de sagesse multiforme: la do-ambivalence, synthese des valeurs opposees. .
THE HISTORY AND THE NATIONAL INHERITANCE OF VIETNAM (TRADITIONALLY CALLED "DAI" OR "LARGE" BY OUR FOREFATHERS) VOUCH FOR THE MORAL strength AND THE EDUCATIONAL FRAME OF MIND OF THIS TENACIOUS PEOPLE. WHILE IT CROSSED THE MISTS OF TIME (FROM 2879 B. C. ONWARDS) GUIDED BY THE "ANCESTRAL MYTHICAL THOUGHT", THE DAI-VIETNAMESE PEOPLE HAS ALWAYS SUCCEEDED IN MASTERING APPARENTLY UNSOLVABLE ANTINOMIES: LIFE OR DEATH WHEN FACED WITH INCLEMENT NATURE AND INVADERS (1000 YEARS CHINESE DOMINION: 111 B. C. UNTIL 938 A. D. , 3 MONGOLIAN INVASIONS IN THE XIII TH CENTURY), SERVILITY OR INDEPENDANCE TOWARDS DIFFERENT CULTURES, REJECTION OR GREETING OF THE ETHNIC GROUPS WHICH MADE CONTACT WITH IT, STAGNATION OR DEVELOPMENT, TRADITION OR MODERNITY, WITH DRAWAL INTO ITSELF OR OVERTURE, ETC. , IN A WORLD ALWAYS ON THE MOVE. HOWEVER, ALL THESE OPPOSITIONS HAVE BEEN FUSING TOGETHER IN THE CRUCIBLE OF THE EVERLASTING DAI-VIET-NAM TO SERVE ITS ENRICHMENT. . . - IN THE LIGHT OF POLITICAL SCIENCE, ONE REALIZES THAT IF THIS PEOPLE CANNOT BE DESTROYED, IT IS BE- CAUSE IT HAS A POWER OF SYNTHESIS, AND A SPECIFIC NATURE, IDEALISTIC AND REALISTIC AT THE SAME TIME. ALL THIS HAS CRYSTALLIZED IN A PERMANENT- LY IN THE MAKING PROCESS: "DAI-VIETNAMESE THOUGHT-ACTION", BASE OF THE WISDOM "DO-AMBIVALENCE" (SYNTHESIS OF OPPOSED VALUES). . . TRADITIONAL VIET-NAM HAS NOTABLY ASSIMILATED THE QUINTESSENCE OF ASIA THROUGH INDIA (BUDDHISM) AND CHINA (CONFUCIANISM & TAOISM). THE MOST STRENUOUS TASK LEFT FOR MODERN VIET-NAM CONSISTS IN ACHIEVING A SYNTHESIS BETWEEN THE 2 OPPOSED ASPECTS OF WESTERN CIVILIZATION: LIBERALISM AND MARXISM. AFTER HAVING BRILLIANTLY USED MARXISM-LENINISM AS A COMPLEMENT TO ITS GENIUS IN ORDER TO OVERCOME FRENCH COLONIALISM (1954) AND AMERICAN CAPITALISM (1975), THE DAI-VIETNAMESE PEOPLE HAS KEPT STRENGTHENING ITS ORIGINALI- TY AT A TIME OF HARDSHIPS, WAITING FOR A CHANCE TO USE LIBERALISM DIA- LECTICALLY IN ORDER TO OVERCOME SOVIET COMMUNISM. .
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ALDHWAYYAN, FAHAD. "Les attributs de la personnalite morale de droit public." Rennes 1, 1993. http://www.theses.fr/1993REN11018.

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Abstract:
Dans l'etat actuel du droit francais, personne ou presque ne se trouve plus a la place qui lui convient en raison de sa nature propre : les services et organes non personnalises se comportent comme des personnes morales et les personnes morales de droit prive se confondent parfois avec les personnes morales de droit public. Dans la seconde alternative, le juge utilise la methode des faisceaux d'indices mais, qu'en est-il dans la premiere? la doctrine est consciente du probleme puisqu'on parle actuellement de l'atomisation de la personnalite morale publique. Dans cette these, nous adoptons, pour distinguer la personne publique des autres organes proches de celle-ci, la methode des attributs. Une methode qui, selon nous, apparait comme un outil permettant de sauver l'unite et l'indivisibilite de la personnalite morale juridique. Ces attributs interdependants et solidement etages sont au nombre de trois : la personnalite juridique, les attributs de personne publique (les prerogatives) et les contraintes de puissance publique. Qu'en est-il alors des groupements d'interet public qui, apparemment, n'ont pas de prerogatives de puissance publique? voici un exemple de question que nous utiliserons pour orienter notre pensee et notre conviction
In present state of french law, almoste nobody is in the place because of his own individual nature. Non personalised services and organs behave like moral persons and private law moral person, sometimes, play the same role a public law moral person. In the second option, the judge employs the due gathering method but what about the first alternative? the law doctrine is conscious of this problem as one is currently falking about the atomisation of the public law moral personality. In this thesis, the author adopts the attribute method in order to distinguish the public person from other similar organs. A method which in his opinion appears to be a fool capable of saving the unity and indivisibility of the moral public parsonality. These interdependent and firmly stacked attributes are three in number : the juridical personality, the attributes of public power (the prerogatives). So what about public interest groups who apparently have no public power prerogatives. This is an exemple of a question that the author will use in order to orientate his thinking and his conviction
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Morrissette, Éric. "Enjeux intrapsychiques des personnalités limites ayant commis des comportements autodestructeurs." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2010. http://depot-e.uqtr.ca/1360/1/030153730.pdf.

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Taglialatela, Carla. "Conscience de rôle et personnalités pathologiques : analyse de la désinvolture." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC073/document.

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Abstract:
L’étude qui s’ouvre se propose d’explorer, de définir et de valider une question d’un grand intérêt épistémologique transdisciplinaire, celui de l’existence des rôles, de la conscience de rôle et des relations de rôles. Elle veut donner un statut et une fonction à cette notion de rôle pour les sciences humaines, cela en prêtant attention aux évolutions de ces rôles au cours des derniers siècles. Partant de l’idée que nous sommes toujours en rôle, qu’il n’y a pas d’hors-rôle possible, que la rencontre intersubjective se fait toujours à travers des rôles, transitoires ou pérennes, cette recherche veut voir les aspects positifs et structurants, et aussi ses écueils, autant pour l’individu que pour le corps social, de ce système ou dispositif des rôles. La constitution de ces rôles et de leurs contenus réalise en effet un dispositif médiateur d’une importance particulière, définissant selon diverses modalités les attentes et accords que nous avons les uns vis-à-vis des autres, régulant l’organisation des liens et des tâches. Nous verrons comment les rôles se constituent, s’édifient, se redéfinissent et se réinventent constamment. Cette question du partage des rôles et de l’adhésion de chacun aux rôles, éventuelle et toujours problématique, doit être pensée dans la perspective du vivant. Un regard phylogénétique permet d’inscrire la formation du système des rôles comme une nécessité du vivant : pour confirmer cette thèse, on a eu recours non seulement à l’observation du monde animal mais on a voulu considérer également l’hypothèse de la néoténie humaine. S’approchant des implications psychologiques et psychopathologiques de la question, il revient à cette recherche d’explorer les différentes manières et modalités par lesquelles on se rapporte aux rôles. Sommes-nous toujours conscients du fait que nous occupons un ou plusieurs rôles et que c’est à nous d’en élaborer ou concevoir le cahier de charge ? Comment et pourquoi y adhérer ? C’est à partir de ces questions que s’est imposée l’analyse de la désinvolture, attitude qui porte la marque d’une légèreté ou négligence dans l’engagement et l’investissement de ces rôles que chacun s’est assigné d’occuper : par cette légèreté, par des impensées ou des négligences, faute d’une conscience de rôle pas ou peu élaborée, l’individu est souvent amené à échouer dans son rôle, à le manquer, sans lui restituer de réponses de substitutions. Une analyse anthropo-phénoménologique de la désinvolture montrera comment cette attitude, très proche de l’immaturité au point d’en être, dans certains cas, considérée comme une ultime manifestation, est présente, de manières différentes, aussi dans divers contextes pathologiques (personnalités pathologiques ou parfois pathologies véritables) soit par excès ou par défaut (chez le Typus Melancolicus, la désinvolture est totalement absente). Entre normalité et pathologies (pathopsychologiques aussi bien que pathoéducatives), le statut de la désinvolture est complexe car cette attitude est également associée à de nombreuses transgressions, que ce soit volontairement ou involontairement, par les nombreux impensés de rôle qui la caractérisent : le domaine de la sécurité routière exprime bien la dynamique désinvolte par le grand nombre de fautes d’imprudences, imprévoyances, inconséquences ou négligences ressortissant à ce registre des comportements désinvoltes. L’étude des liens entre désinvolture et transgressions alimente ainsi l’analyse formelle de la transgression (transgressologie générale). Une transgressologie générale se doit de mettre en évidence les modalités et raisons primaires de ces transgressions, quels que soient les accords préalables et la nature de ce qui est transgressé
This study aims to explore, define and validate a topic of great epistemological transdisciplinary interest, which is the existence of roles (anthropological, emotional and social roles), the role-consciousness and the role relationships. Indeed, the study aims to provide a status and a function to the notion of role for the human sciences, paying attention to the evolution of roles over the latest centuries. Taking into the account that we are always in the role (thrown to roles), the out-role is not possible, the inter-meeting is carried out through transient or everlasting roles, this research aims to consider its positive and its structuring aspects but also its obstacles, both referred to the individual and the social body. In fact, the establishment of roles and their contents outlines a particularly important mediator device, defining, in different ways, expectations and agreements that might have both elements, adjusting the organization of ties (benefits, obligations and constraints) and tasks. We will analyze whether this system of roles allows a limitation of the conflicts and an optimization of ergonomic or emotional subdivision, whether these roles can receive adaptations, redefinitions and necessary modulations. We will see how the roles are constantly built, redefined and reinvented. The issue of the partition of roles and the compliance of each person to his own role, if any and always problematic, must be analyzed from the living perspective. A phylogenetic perspective allows us to look at the formation of the system of roles as one of the living necessities: to confirm this thesis, we have observed not only the animal world, but we have also considered the possibility of human neoteny.Approaching the psychological and psychopathological implications of the matter, the task of this research is to explore the different ways by which we relate to the roles. Are we always aware of the fact we play one or more roles, and that we are in charge of elaborating the relevant tasks? How and why to join them? Starting from these questions, an analysis on nonchalance has emerged. The nonchalance, also defined as ease or calmness, is the attitude of carelessness or negligence in the commitment and investment of the roles that each person has chosen to play: through this carelessness or negligence, through what has not been thought (or evaluated) the individual is often led to fail in his role, to miss it, without giving him alternative answers. This happens due to a little or not elaborate role-consciousness. An anthropological-phenomenological analysis will show how this attitude of nonchalance - very close to immaturity to the point of being considered, in some cases, as a last manifestation of immaturity - is present in a different ways, also in various pathological contexts (pathological personality or sometimes true pathologies), both for defect and for excess (the Typus melancolicus does not express nonchalance at all).Stuck between normality and pathology, the status of nonchalance is complex since this attitude is associated with numerous voluntary or involuntary transgressions, due to the many aspects that have not been previously taken into account and that characterize it: the field of road safety shows the ease dynamic works, because of the many errors committed by imprudence, improvidence, incoherence or negligence that belong to the register of nonchalant behavior. The study of the links between confidence and transgressions feeds the formal analysis of the transgression (General transgressology). A general trasngressology has the task of highlighting the mode and the primary reasons for these transgressions, whatever the agreement and nature of what has been transgressed is
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Fofana, Losséni Hautekèete Nina-Coralie. "Evolution des schémas cognitivo-émotionnels chez des patients anxio-dépressifs en fonction d'une prise en charge en psychothérapie cognitive." Lille : ANRT, 2007. http://documents.univ-lille3.fr/files/pub/www/recherche/theses/FOFANA_Losseni.pdf.

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Vandamme, Michel Jacques Nandrino Jean-Louis. "Pertinence d'une approche biosociale de la personnalité dans la compréhension du comportement violent individuel application à des patients schizophrènes et des patient dépendants à des substances /." Lille : A.N.R.T, 2006. http://documents.univ-lille3.fr/files/pub/www/recherche/theses/VANDAMME_MICHEL.pdf.

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Chartier, Jean Antoine. "La Restructuration de la personnalité après un coma prolongé essai de médiation somatique." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37594631z.

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CUSSEY-VITALI, ISABELLE. "Hypothese sur l'existence d'une personnalite predependante : a propos de six observations de patients alcooliques etudies au chs du departement du jura." Besançon, 1993. http://www.theses.fr/1993BESA3051.

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Caubarrus, Hadjadj Evelyne. "Personnalité : psychologie et psychopathologie : part de l'axe ii du dsm iii dans un trouble psychiatrique : à propos de 100 cas." Bordeaux 2, 1988. http://www.theses.fr/1988BOR25138.

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Pérez, Pabon Carmen Patricia. "Étude phonostylistique de personnalités politiques hispanophones : le cas de Hugo Chávez." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC107/document.

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Abstract:
Cette thèse a pour objectif de décrire les caractéristiques prosodiques du phonostyle particulier de l’ex-Président du Vénézuéla Hugo Chávez dans le phonogenre «discours public ‘spontané’» ainsi que dans trois autres phonogenres. J’analyse également le phonostyle d’autres personnalités politiques de l’Amérique hispanophone et de l’Espagne dans le même phonogenre «discours public».Dans une étude préliminaire de reconnaissance perceptive utilisant de la parole filtrée et naturelle, 12 personnalités politiques ont été décrites (d’abord en choix libre puis en choix forcé) et ensuite classées dans quatre groupes différents allant du plus ‘tribun’ ‘révolutionnaire’, ‘fort’ et ‘autoritaire’ jusqu’au plus ‘traditionnel’ ‘calme’ et ‘formel’. Chávez est classé à l’extrême des ‘tribuns’ et l’ex-Premier ministre espagnol José Zapatero à l’extrême des ‘traditionnels’.L’analyse acoustique montre que Chávez a un phonostyle très particulier, caractérisé par la répétition régulière d’un type de contour en fin de groupe intonatif (GI). Ce contour est montant sur la syllabe accentuée et descendant d’une octave sur la dernière syllabe inaccentuée du mot, qui est d’ailleurs allongée de façon significative. À l’extrémité opposée, du classement perceptif, Zapatero, a un phonostyle caractérisé par l’utilisation d’un contour montant sur la syllabe accentuée continuant la montée sur la syllabe inaccentuée suivante, en fin de GI, et par le découpage des énoncés en petits blocs. Les différentes expériences, utilisant la parole synthétique (TTS Synthesis), confirment les résultats de l’analyse acoustique et auditive.Toutes les autres personnalités politiques ont été analysées et classées dans un ‘dégradé’ allant du plus ‘tribun’ au plus ‘traditionnel’, de la même façon qu’en perception, entre les deux extrêmes, Chávez et Zapatero. Ce classement en production correspond globalement à celui effectué préalablement en perception
The aim of this thesis is to describe the prosodic characteristics of the peculiar phonostyle used by the ex-President of Venezuela, Hugo Chávez, in the “spontaneous public speech” phonogenre, as well as in three other speaking styles. The phonostyles of other Spanish-speaking politicians from Hispanic America and Spain are also assessed in the same public speech phonogenre.In a preliminary perceptual study using both filtered and natural voices, participants were asked to describe 12 politicians first using a free choice paradigm and then forced choice. Based on the results of this perceptual study, the politicians were then classified into four different groups from the most “powerful orator”, “revolutionary”, “strong” and “authoritarian” to the most “traditional”, “quiet” and “formal”. Chávez is classed in the extreme group of “power orators” and the Spanish ex-Prime Minister, José Zapatero, is placed in the opposing traditional group.Acoustic analysis shows that Chávez has a very peculiar phonostyle, characterized by the regular repetition of a certain type of contour at the end of Intonation Phrases (IP). This contour rises on the stressed syllable and falls by one octave on the last unstressed syllable of the word, which is also lengthened in a significant way. On the opposite end of the perceptual scale, Zapatero’s phonostyle is characterized by the use of a rising contour on the stressed syllable, which continues to rise into the following unstressed syllable at the end of the IP. He also cuts utterances into small chunks. Various experiments using voice synthesis (TTS Synthesis) confirm the findings of the acoustic and perceptual analysis.The productions of the other politicians were analyzed and classified in the same ranking as in the perception study, from the most “powerful orator” to more “traditional” between the two extremes, Chávez and Zapatero. This production ranking generally corresponds to the one previously carried out in perception
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Paquin, Jean-François. "Comparaison des profils de personnalité de policiers recommandés et non recommandés à une promotion /." Trois-Rivières : Université du Québec à Trois-Rivières, 2004. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/resume/18221352R.pdf.

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Langevin, Francis. "Lire la connivence et l'ironie savoirs du narrateur et personnalité narrative chez Jean Echenoz /." Thèse, [Rimouski, Québec] : Université du Québec à Rimouski, 2004.

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Abstract:
Thèse (M. A.) - Université du Québec à Rimouski, 2004.
Titre de l'écran-titre (visionné le 5 novembre 2007). Mémoire présenté à l'Université du Québec à Rimouski comme exigence partielle de la maîtrise en études littéraires. CaQRU CaQRU Bibliogr.: f. 101-107. Publié aussi en version papier. CaQRU
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Munger, Ginette. "Prédiction de l'envie à partir de l'estime de soi et le la personnalité créative /." Thèse, Trois-Rivières, Université du Québec à Trois-Rivières, 1998. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/resume/03-2188269R.html.

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East, Louise. "Préoccupations de carrière et traits de la personnalité d'un groupe d'adultes: description et relation." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 2000.

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5Mainville, Josée. "Conséquences d'une modification de la personnalité d'un survivant d'AVC sur l'adaptation du conjoint aidant." Sherbrooke : Université de Sherbrooke, 2004.

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Hamel, Chantale. "Les personnes qui ont été adoptées : une évaluation de leurs habiletés intellectuelles à l'âge adulte /." Chicoutimi : Trois-Rivières : Université du Québec à Chicoutimi ; Université du Québec à Trois-Rivières, 2005. http://theses.uqac.ca.

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Abstract:
Thèse (M.Ps.) -- Université du Québec à Chicoutimi, programme en extension de l'Université du Québec a Trois-Rivières, 2005.
La p. de t. porte en outre : Mémoire présenté à l'Université du Québec à Chicoutimi comme exigence partielle de la maîtrise en psychologie offerte à l'Université du Québec à Chicoutimi en vertu d'un protocole d'entente avec l'Université du Québec à Trois-Rivières. Comprend des réf. bibliogr. : f. 85-94. Document électronique également accessible en format PDF.
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Stroß, Rudolf. "Selbstveränderung : Ressourcen, Modelle, Methoden /." Frankfurt am Main : P. Lang, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb388186599.

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BOURGUELLE, MARIE-SOPHIE. "Personnalite et lupus erythemateux dissemine : une etude psychometrique de 115 patients." Besançon, 1991. http://www.theses.fr/1991BESA3003.

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MILBERT, FRANCOIS. "A propos d'un cas de dedoublement de la personnalite : contribution a l'etude linguistique des psychoses." Nice, 1989. http://www.theses.fr/1989NICE6824.

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BORGNE, JEAN-YVES. "Validation de la version francaise de l'inventaire de dependance interpersonnelle d'hirscheld et al. : application a l'etude de la dependance affective chez les alcooliques." Amiens, 1993. http://www.theses.fr/1993AMIEM042.

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