Journal articles on the topic 'Parole distante'
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1
Bishop, Michael, and Pierre Chappius. "Distance aveugle précédé de L'invisible parole." World Literature Today 75, no. 3/4 (2001): 178. http://dx.doi.org/10.2307/40156885.
2
Prado, Anna Lia Amaral de Almeida. "O lógos de Tucídides sobre a guerra." Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos 2, no. 1 (February 3, 2018): 9–19. http://dx.doi.org/10.24277/classica.v2i1.620.
Abstract:
Le lógos de Thucydide, historien de la grande guerre au cours de laquelle Sparte et Athènes se sont affrontées, transparaît, en général, dans la sélection et dans la trame des différentes chaînes d’événements belliqueux et dans la structuration de son oeuvre, puisque très raremente l'historien renonce à la distance que les moyens d’expression choisis lui assurent: le récit des faits et la parole déléguée aux personnages de l’Histoire. Un passage privilégé pour entendre le lógos de l’historien est celui de la Pathologie de la Guerre (III 82-3). En abandonnant le niveau des faits singuliers, Thucydide y parle, non pas de la guerre des Péloponnésiens et des Athéniens, mais de la Guerre en soi. Dans l’optique de ce texte, on peut dire que le sujet essentiel de Thucydide est la réflexion au sujet de la guerre et de la nature humaine, à partir des données procurées par l’étude d’une guerre prise comme paradigme.
3
Journet, Nicolas. "Question à... Zbignew Smoreda. La parole à distance." Sciences Humaines N°159, no. 4 (April 1, 2005): 28. http://dx.doi.org/10.3917/sh.159.0028.
4
Grossen, Michèle. "parole de l'autre dans l'entretien clinique." Travaux neuchâtelois de linguistique, no. 60 (January 1, 2014): 97–107. http://dx.doi.org/10.26034/tranel.2014.2878.
Abstract:
As a method, clinical interview has given way to numerous publications and is taught to future practitioners in various professions. However, it is not only a method: as a shared professional practice, it is also a genre based upon legitimised practices and contributing to create a community of practice. In this respect, it echoes the voices of others. Moreover, clinical interview is a communication situation between two or more participants. Nevertheless, it cannot be reduced to face-to-face interactions. From a dialogical standpoint, it consists of a dialogue, which develops between present participants but also with absent third parties. Hence, it expands beyond the present instant of the encounter. The interweaving of a dialogue between present participants and a distant dialogue with absent third parties creates a complex dialogical space, which is part of the therapeutic process.
5
Guerraoui, Zohra. "La paternité chez des fils de migrants d’origine maghrébine – Une construction plurielle." Diversité 170, no. 1 (2012): 46–51. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2012.3632.
Abstract:
Cet article propose d'examiner la figure du père, des pères d''origine maghrébine : absents, démissionnaires, défaillants, distants, peu affectueux, intolérants… Il s'agit ainsi de remédier à la pénurie d'écrits sur la paternité des fils de migrants d'origine maghrébine, et de donner la parole à ces pères et, à partir d'entretiens exploratoires, entrouvrir des pistes pour mieux cerner cette problématique.
6
Howes, David. "Le sens sans parole : vers une anthropologie de l'odorat." Anthropologie et Sociétés 10, no. 3 (September 10, 2003): 29–45. http://dx.doi.org/10.7202/006362ar.
Abstract:
Résumé Le sens sans parole : vers une anthropologie de l'odorat L'article adopte l'idée que le symbolisme des odeurs occupe un espace à mi-distance entre le sensoriel et l'intelligible, entre le stimulus pur et simple et la représentation culturelle (le concept). Une distinction est faite entre les cultures odoriphiles, qui valorisent l'odorat comme source importante de connaissances systématiques, et les cultures odoriphobes, qui s'occupent moins d'interpréter le signe olfactif que de le dominer, le domestiquer et l'éliminer, sauf dans certains contextes particuliers. Dans ces deux sortes de cultures, toutefois, la position de l'olfaction dans le sensorium tient également à sa fonction esthétique.
7
Danglades, Mylène. "Édouard Glissant, une parole ouverte sur le monde." Letras Escreve 9, no. 2 (March 2, 2020): 87. http://dx.doi.org/10.18468/letras.2019v9n2.p87-96.
Abstract:
<span>Édouard Glissant, dans son<em> Traité du Tout-monde</em> paru en 1997 nous propose sa vision d'un monde changeant qui oriente la pensée, le regard humain et génère par-là même une parole ouverte mettant en exergue des identités culturelles inédites. Cette parole cherche à extirper des miasmes de la conscience, du chaos de la mémoire une histoire créatrice. Il s'agit, par le biais de l'écriture, de la langue ou des langues, de percevoir le mystère du vivant ou d'en approcher. </span><span lang="EN-US">Mais l’humain dans “un monde chaos” peut-il se raccrocher à une identité stable en lien avec sa nation, sa langue, sa race, sa religion ou son ethnie? </span><span>Autrui ne s’inscrit-il pas contre son gré dans ce scénario? La relation à l’autre ne vient-elle pas remettre en question ces fondamentaux, ce principe unique? L’Altérité s’organise autour d’un “je” et d’un “nous, d’un jeu entre ces différentes entités, entérinées ou tenues à distance. La poétique de la relation repose sur une opposition que l’auteur qualifie de “bénéfique”, mais si nous sommes plongés dans l’obscurité, en proie à de mystérieuses sensations, mais il importe avant tout d’extraire de tout cela “de nouvelles possibilités créatrices”.</span>
8
Gamar, Kahina. "« Vous m’avez dit, vous me dites, vous me direz » : l’orchestration de la parole d’autrui dans les Lettres de Madame de Sévigné." SHS Web of Conferences 46 (2018): 01011. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184601011.
Abstract:
Contrairement à un dialogue en face à face, le dialogue épistolaire est décalé dans l’espace et le temps. C’est une interaction in absentia basée sur le principe de l’alternance. Pour qu’il y ait un échange, il faut qu’il y ait au moins deux coénonciateurs qui s’écrivent à tour de rôle. Ce principe de l’alternance est la base de l’échange épistolaire, chaque épistolier est à son tour énonciateur et coénonciateur, il est auteur de sa lettre et lecteur de la lettre de l’autre. La correspondance résulte d’un désir d’échange partagé, c’est un « lieu actif où s’exercent et se renouvellent constamment connivence et complicité, c’est d’abord le lieu de plaisir d’un échange équilibré, du plaisir de s’écrire et de se lire » (Bray, 1996 : 389). Pour Madame de Sévigné, la lettre est envisagée comme une conversation à distance : « Ma fille, votre commerce est divin, ce sont des conversations que nos lettres : je vous parle, et vous me répondez » (Madame de Sévigné, 410, II : 39). Madame de Sévigné cite son destinataire, l’interpelle, le questionne, imagine ses réponses, répond à sa place, mais aussi le présentifie, notamment grâce à de nombreuses formes nominales d’adresse et à des procès qui mettent en scène une parole incarnée, comme dire. L’échange épistolaire, qui utilise toutes les ressources du dialogue, repose sur un phénomène qui lui est essentiel et qu’on peut désigner par « dialogisme ». Je me propose de développer ce point dans le cadre de cet article, en m’appuyant sur les Lettres de Madame de Sévigné. Ce corpus offre un champ très vaste pour l’analyse de l’orchestration des différentes voix que font entendre implicitement ou explicitement les Lettres, ainsi que les différentes stratégies mises en oeuvre par l’énonciatrice pour faire entendre la voix de l’autre, et mettre systématiquement en avant la singularité de sa propre voix.
9
Coxson, Darwyn, Curtis Björk, and Marie Danielle Bourassa. "The influence of regional gradients in climate and air pollution on epiphytes in riparian forest galleries of the upper Fraser River watershed." Botany 92, no. 1 (January 2014): 23–45. http://dx.doi.org/10.1139/cjb-2013-0151.
Abstract:
Epiphyte diversity and abundance were examined along the Fraser River and its tributaries in central-interior British Columbia at varying distances from point-source air pollution discharges. Black cottonwood (Populus balsamifera L. ssp. trichocarpa (Torr. & A. Gray ex Hook.) Brayshaw trunks near discharges in Prince George had comparatively low epiphyte diversity and supported an unusual acidiphilic lichen community, including Tuckermannopsis chlorophylla (Willd.) Hale, Usnea lapponica Vain., and Vulpicida canadensis (Räsänen) J.-E. Mattsson & M.J. Lai. At a greater distance from air pollution sources, a more characteristic flora was observed, including Collema Wigg. spp., Lecidea erythrophaea Flörke, Leptogium (Ach.) Gray spp., Lobaria pulmonaria (L.) Hoffm., Nephroma parile (Ach.) Ach., Peltigera Willd. spp., and Strangospora moriformis (Ach.) Stein. These changes were accompanied by large differences in bark pH; mean values ranged from 3.7 in Prince George to 6.7 in upriver stands for black cottonwoods, from 3.5 to 5.4 for live spruce branches (Picea glauca (Moench) Voss), and from 3.1 to 4.9 for dead spruce branches, respectively. Epiphyte communities proximal to Prince George were characterized by many nitrophilous species. Our data showed a strong covariate influence of climate, with Lobarion community lichens more abundant in the easternmost high-precipitation plots. Numerous provincial- and global-level conservation priority species were found, including Collema quadrifidum D.F. Stone & McCune, newly discovered for Canada; Collema coniophilum Goward, a Species at Risk Act listed species; and provincially at risk Heterodermia speciosa (Wulf.) Trev., Physcia tribacia (Ach.) Nyl., and Santessoniella saximontana T. Sprib., P.M. Jørg. & M. Schultz, mostly in sites distant from air pollution sources.
10
Barbe, Faustin, and Anca Boboc. "Intégration de la réalité virtuelle dans une formation à distance en contexte de crise sanitaire : étude de l’hybridation d’un parcours de formation." Phronesis 11, no. 4 (September 19, 2022): 57–74. http://dx.doi.org/10.7202/1092334ar.
Abstract:
L’article s’intéresse à un nouvel outil pédagogique de formation, la réalité virtuelle, embarquée dans l’hybridation d’un parcours de formation, durant de la crise sanitaire. À partir d’une étude d’usage sur son introduction dans une formation pour la prise de parole en public, l’article interroge les conditions dans lesquelles la réalité virtuelle peut permettre aux salariés de se former, et ce dans un contexte de télétravail contraint. Il développe une double perspective : d’une part, autour du design capacitant, en s’appuyant sur les sciences de l’éducation et la sociologie des usages, et d’autre part, une approche sociologique autour des environnements capacitants.
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Lepage, Élise. "Lucie Hotte et Guy Poirier (dirs),Habiter la distance. Études en marge de la distance habitée, Sudbury, Prise de parole, 2009. (Agora.)." Recherches sociographiques 51, no. 3 (2010): 598. http://dx.doi.org/10.7202/045501ar.
12
Beyen, Marnix. "Entre clientélisme, électoralisme et distance parlementaire." Parlement[s], Revue d'histoire politique 3, no. 1 (2005): 18. http://dx.doi.org/10.3917/parl.003.0018.
13
Ivanova, Irina. "Le dialogue dans la linguistique soviétique des années 1920-1930." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 14 (April 9, 2022): 157–82. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2003.1649.
Abstract:
Notre attention a été attirée par le fait que ces travaux de Jakubinskij et de Vološinov ont été écrits et publiés à la même époque avec une distance de six ans seulement, et par la ressemblance de certains principes dans leurs théories.
Nous poserons alors les questions suivantes : 1) existe-t-il des liens entre ces deux travaux et, 2), pourquoi l'intérêt pour la parole dialogale est-il apparu en Russie précisément à cette époque-là? Pour répondre à la première question, nous devons comparer la théorie du dialogue formulée dans l'article de Jakubinskij avec la conception du dialogue chez Vološinov, présentée dans ses différents travaux. Cette analyse constituera la première partie de notre article. Pour obtenir la réponse à la deuxième question, il faut étudier non seulement les travaux de cette période où l'on mentionne la parole dialogale, mais aussi les œuvres des linguistes et des critiques littéraires russes dans lesquelles on aborde le problème des différentes formes et fonctions du langage. Il s'agit essentiellement de travaux sur la langue poétique, écrits par les formalistes russes et par leurs critiques. Tel était l'entourage scientifique de Jakubinskij et de Vološinov. Cette analyse sera présentée dans la deuxième partie de notre article.
14
Abba, Hachimi. "De la méfiance à la défiance: Nos démocraties souffrent-elles d'un déficit de confiance ?" Acta Europeana Systemica 6 (July 12, 2020): 1–6. http://dx.doi.org/10.14428/aes.v6i1.56753.
Abstract:
La gouvernance des Etats modernes traverse une crise jusque-là peu connue. Les scandales en tous genres (politico-financiers, judiciaires, religieux etc.) ont contribué à mettre de la distance entre les gouvernants et les gouvernés. On est passé de la méfiance(doute sur la fiabilité , peur de me fier) à la défiance( véritablement une confrontation entre les deux parties).La confiance est devenue donc centrale dans cette relation désormaisconflictuelle.L'objectif de cet papier est une contribution à la compréhension du phénomène de confiance en général et, de son importance dans la viabilité de la démocratie moderne.Comment ce phénomène de confiance, si vital dans les relations humaines et sociales, a-t-il connu une aussi profonde érosionconduisant de nos jours,à la confrontation voire à la violence: les manifestations autrefois pacifiques deviennent un véritable champ de bataille, par exemple. Les gouvernés se contentaient jadis de douter de la parole politique en manifestant trèspeu d'intérêt à aller voter (baisse progressive des taux de participation à chaque grande élection); ces dernières années cette parole est purement et simplement rejetée,la classe politique avec. Accepter d'être gouverner devient alors une véritable gageure.La confiance ne sera pas présentée comme une solution dans ce papier,mais plutôt comme une réponse possible à la réduction de la complexité sociale etpolitiqueque nous vivons.
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Roy, Paul-Émile. "L’écriture comme expérience de la culture chez Pierre Vadeboncoeur." Études littéraires 29, no. 2 (April 12, 2005): 11–17. http://dx.doi.org/10.7202/501155ar.
Abstract:
L'écriture, chez Pierre Vadeboncoeur, est un acte artistique. Elle est un engagement face à l'être, face au monde. Elle se déploie dans cet espace particulier qui constitue l'essence de la culture. Elle n'est pas discours sur la culture mais expérience de la culture. C'est pourquoi les idées sont moins importantes que la langue, que l'écriture. Vadeboncoeur parle des oeuvres d'art comme il parle de l'amour. Il n'a d'autres critères d'interprétation que les oeuvres elles-mêmes. Il est un artiste à l'oeuvre quand il lit, quand il regarde une peinture, et nous fait partager son étonnement. Son domaine propre : l'espace crée par la distance qui existe entre le signe artistique et l'être, l'es pace de la culture.
16
Émond, Bernard-Richard. "Une morale de la transparence." Médias communautaires ou médias libres, no. 6 (February 1, 2016): 62–64. http://dx.doi.org/10.7202/1034962ar.
Abstract:
Arthur Lamothe, cinéaste québécois a entrepris de constituer depuis 1973 une Chronique des Indiens du Nord-Est du Québec. Il réalise cette oeuvre considérable de façon indépendante. Le cinéma direct ne produit pas le réel, il produit, à partir de lui, autre chose. Lamothe en est extrêmement conscient et son parti-pris de simplicité fait que cet « autre chose » reste conforme à la culture amérindienne tout en témoignant du processus d’aliénation et de dépossession auquel elle se trouve confrontée. Lamothe tient à la transparence de ses interventions. En établissant une distance entre le dit des Amérindiens et sa propre parole, il veut échapper au jeu de miroirs du cinéma direct.
17
Combet-Galland, Corina. "L’amour, au jeu de la loi et du hasard. La parabole du «bon Samaritain» et le débat qu’elle bouscule (Lc 10/25-37)." Études théologiques et religieuses 71, no. 3 (1996): 321–30. http://dx.doi.org/10.3406/ether.1996.3414.
Abstract:
Une parabole de Jésus vient distraire la volonté inquiète de trouver réponse à la question «Qui est mon prochain ?» Corina Combet-Galland montre que, par un fin jeu de rôles, qui implique à l’excès, la parabole brise la transparence, elle impose aussi distance. Aimer l’autre comme soi-même dispenserait-il de devenir soi-même comme un autre ?
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Dusaillant-Fernandes, Valérie. "Comment résister à l’imposture ? Des voix engagées au cœur de la tourmente." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 1 (November 6, 2017): 56–74. http://dx.doi.org/10.29173/af29338.
Abstract:
C’est sous la forme romanesque qu’Ousmane Diarra, écrivain contemporain et bibliothécaire à l’Institut français du Mali, dénonce l’invasion d’islamistes radicaux dans son pays natal, de même que leurs méthodes d’asservissement et de contrôle (endoctrinement, violence verbale et physique, humiliation, destruction des corps). Écrit en réaction aux événements de 2013 au Mali, La Route des clameurs (2014) met en scène un jeune garçon, Bassy, dont la vie quotidienne bascule, lorsque le « Calife Mabu Maba dit Fieffé Ranson Kattar Ibn Ahmad Almorbidonne et sa horde de Morbidonnes ramassés dans les caniveaux » imposent leur nouvel ordre religieux (La Route des clameurs 19). Ainsi, dans les onze chapitres qui composent ce conte romanesque, l’enfant-narrateur, enrôlé de force dans le djihad, raconte ce qu’il a vécu, vu ou entendu, rapportant aussi les paroles d’autres personnages, notamment celles de son père. En nous basant sur les théories bakhtiniennes sur la polyphonie et la voix de l’auteur dans le roman, nous allons nous intéresser non seulement à la parole libérée de cet enfant-narrateur au patronyme inconnu, mais aussi à la voix de son père, un artiste-peintre fier et bravant l’ennemi fanatique par la création artistique. Si ces voix narratives se font entendre à l’intérieur du roman, une autre voix – celle de l’auteur implicite –, dissimulée dans les voix du jeune garçon et du père, a toute sa place. En effet, l’écrivain malien s’efface devant le langage de l’enfant pour se libérer de son trop-plein de douleur face à l’instrumentalisation des enfants et à la dislocation des familles, s’engageant ensuite, tout en tenant ses distances, dans une résistance à l’intolérance et à l’obscurantisme par l’entremise du personnage du père. Ce collage de voix et de perspectives suscite tantôt du dégoût, tantôt de la compassion. Finalement, par ces procédés narratifs et énonciatifs, Ousmane Diarra pousse-t-il le lecteur à prendre part à sa démarche scripturale en le conviant à « dire non à l’imposture » ?
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Toma, Toma, Bunyamin Rizki Abdillah, and Murni Marlina Simarmata. "Pentingnya Pengukuran Pupil Distance (PD) Secara Tepat Untuk Menjaga Akurasi Distance Vitror (DV) Kacamata." Jurnal Mata Optik 2, no. 2 (July 31, 2021): 19–27. http://dx.doi.org/10.54363/jmo.v2i2.35.
Abstract:
Pupil Distance (PD) is measured in millimetres and even a slight variation can cause a number of vision and eye health problems due to inacurately fitting of Distance Vitror (DV). PD must be paralel to DV, therefore PD measurements must be committed throughtly. It requires comprehensive knowledge and technical skill. With the popularity of buying glasses online, a number of websites have come up with do-it-yourself measurements or apps that will take this measurement for you. The problem is that these are not scientifically accurate measurements and are not being performed by professionals. There is a large margin of error and buyers could end up with glasses that hurt their vision—not correct it.This research is aimed to show ideal procedure that must be committed in producing glasses to avoid inacurate PD measurement. The researcher uses library aprroach to gain related data and informations, then discuss the problem and solution in descriptive approach.
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Charron, Marc. "Habiter la distance : études en marge de La distance habitée, Lucie Hotte et Guy Poirier (dir.), Sudbury, Prise de parole, coll. « Agora », 2009, 191 p." Revue du Nouvel-Ontario, no. 37 (2012): 173. http://dx.doi.org/10.7202/1012733ar.
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Gern, Laetitia. "Commenter sur Youtube: un positionnement politique complexe." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 59 (June 14, 2022): 75–89. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2019.49.
Abstract:
En reconfigurant un potentiel débat, la fonction des commentaires sur YouTubeoffre aux internautes « ordinaires » un lieu d’expression et de confrontation de leursopinions politiques. Nous nous pencherons sur les commentaires d’une interviewd’Eric Zemmour de décembre 2017 au sujet des limites de l’application de la laïcité.Dans la première partie de notre texte, on s’intéressera au positionnement politiquedes internautes en réaction à la vidéo. En tant que « followers » ou « insulteurs », ilsexpriment leur rattachement ou leur distance par rapport aux personnages politiqueset les idéologies qu’ils incarnent. Dans la deuxième partie de notre texte, on seconcentrera sur la justification d’une parole politique dans les fils de commentairespour montrer comment les internautes revendiquent une forme d’expertise. Deséléments multimodaux seront dégagés afin de rendre compte de la complexité de cespositionnements.
22
Naugrette, Catherine. "Quand tout fait théâtre." Samuel Beckett Today / Aujourd’hui 33, no. 2 (September 14, 2021): 254–67. http://dx.doi.org/10.1163/18757405-03302008.
Abstract:
Résumé L’ œuvre théâtrale de Samuel Beckett présente une belle diversité d’ écritures dramatiques, parmi lesquelles quatre pièces muettes, dont certaines présentent un fort potentiel de théâtralité, telles Acte sans paroles 1 et Quad. De ces deux textes, écrits à une trentaine d’ années de distance (en 1956 et en 1980), le premier présente un dispositif ouvert, qui permet de multiples interprétations, du côté du théâtre comme de celui des autres arts du spectacle. En ce début de XXIe siècle, deux mises en scène en sont une belle démonstration : l’ interprétation marionnettique de François Lazaro (2007) et la double chorégraphie de Dominique Dupuy (2013), qui en appelle à la danse et au cirque. Chacun de ces deux artistes, à sa manière et avec son langage propre, parvient ainsi à renouveler notre perception du premier Acte sans paroles de Beckett, mettant à jour son hybridité profonde en même temps que sa très grande plasticité.
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Glanville, Luke. "The Refugee and the Sovereign State." International Journal of Public Theology 14, no. 4 (November 18, 2020): 456–74. http://dx.doi.org/10.1163/15697320-12341633.
Abstract:
Abstract Some Christian political theorists and theologians counter calls for greater generosity toward refugees by appealing to the prerogatives of state sovereignty, the preferential love for fellow-citizens, and the priority of loving nearby neighbours over distant strangers. This article responds to each argument, arguing that the right to exclude outsiders is not an immutable aspect of sovereignty, the construction of a social contract among fellow-citizens does not justify abandoning duties to non-citizens, and, in a highly globalized world, the obligation to love one’s neighbour is not rightly circumscribed by geography. It further argues that Jesus’s parable of the good Samaritan serves as a foil through which it can be seen that many sovereign states not only fail to love the displaced neighbour by providing refuge, but, like the priest and the Levite, go out of their way to keep refugees at a distance—and, like the robbers, even contribute to their vulnerability and suffering.
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Canzi, P., M. Manfrin, G. Locatelli, P. Nopp, M. Perotti, and M. Benazzo. "Development of a novel Italian speech-in-noise test using a roving-level adaptive method: adult population-based normative data." Acta Otorhinolaryngologica Italica 36, no. 6 (December 2016): 506–12. http://dx.doi.org/10.14639/0392-100x-1133.
Abstract:
Negli ultimi anni, il crescente sviluppo di dispositivi acustici ha condotto a unanalisi critica dei metodi standard che sono stati impiegati per valutare la funzione uditiva. Gli esami audiologici tradizionali, basati sulla soglia audiometrica tonale e sulle liste di parole mono/ bisillabiche nel silenzio, si sono nel tempo dimostrati inadeguati perché troppo distanti dalla realtà. Un test audiometrico vocale nel rumore, che utilizza un metodo roving-level adattivo, adopera segnali target e segnali competitivi modificabili con lo scopo di riprodurre le condizioni di eloquio della vita quotidiana, quindi esplorare un più ampio range uditivo. A oggi, solamente pochi test roving-level adattivi sono disponibili in letteratura. Gli autori hanno condotto un test roving-level adattivo in adulti italiani sani, al fine di ottenere nuovi dati normativi in una lingua di origine latina.
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Ferraguto, Federico. "LA GROTTESCA E IL RITRATTO. IMMAGINE E COSTRUZIONE DI SÉ NEI SAGGI DI MONTAIGNE." Síntese: Revista de Filosofia 50, no. 157 (August 31, 2023): 219. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v50n157p219/2023.
Abstract:
L’articolo analizza la funzione dell’immagine nei Saggi di Montaigne individuato da un duplice movimento, che è di presa di distanze dall’esistente e di ridefi nizione dell’esistente nei termini di nuove forme, criticamente consapevoli, di abitare il mondo. A tal fine, l´articolo prende in considerazione alcuni temi-chiave che possono essere riscontrati nei Saggi (l´autodescrizione, la critica al sapere sensibile, la deformità e la critica all´abitudine) con l´obiett ivo di riflett ere sul potenziale ontologico della immagine come Bildung e sul modo in cui tale potenziale si riverbera nella concezione montaigneana dell´arte di vivere e in particolare di come, non la teoria, ma la pratica dell’immagine apra lo spazio per una definizione creativa, ma non arbitraria, dell’esistente. Parole-Chiave: Montaigne. Immagine. Arte di vivere.
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Vivès, J. M. "Qu’est-ce qu’entendre une voix ?" European Psychiatry 28, S2 (November 2013): 91. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.243.
Abstract:
L’envahissement du patient halluciné par ses « voix » le confronte à la douloureuse expérience d’être traversé par la voix et le discours de l’Autre sans pouvoir aucunement s’en prémunir. Il se fait alors « porte voix » ou « porte parole » de l’Autre, se dépossédant ou ne pouvant accéder ainsi à sa propre voix et à sa propre parole. Cette position subjective signe chez lui l’impossibilité d’avoir pu se séparer, d’avoir pu s’assourdir à la voix primordiale qui, à partir de là, continue à le poursuivre de ses implacables injonctions. Nous avons pu tous repérer, au cours de nos rencontres avec ces patients hallucinés, comment ils tentent spontanément d’élaborer des stratégies pour tenir à distance ces phénomènes intrusifs. Cris poussés pour tenter d’ériger des murailles sonores, transistors – il y a quelques années… – vissés à l’oreille ou baladeurs déversant de façon continue de la musique permettant de circonscrire l’espace la voix, textes « anodins » répétés à haute voix sans fin pour introduire un effet de signification là il n’y a que vocifération… sont autant de tentatives de venir enchaîner des voix hors la loi. A partir de la reprise du récit de la rencontre de Jason et des argonautes avec les sirènes, du dispositif inventé par le célèbre castrat Farinelli au xviiie siècle pour soigner le roi d’Espagne et enfin de séquences cliniques issues de ma pratique, je m’attacherai à montrer comment un dispositif musicothérapeutique peut se constituer, dans certaines conditions, en « piège à voix » permettant aux patients de pacifier leur voix dans une relation thérapeutique où la musique est le médium du transfert.
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Sørensen, Birgitte Refslund, and Thomas Pedersen. "Hjemkomstparader for danske soldater - ceremoniel fejring af krigeren og den krigsførende nation." Slagmark - Tidsskrift for idéhistorie, no. 63 (March 9, 2018): 31–48. http://dx.doi.org/10.7146/sl.v0i63.104082.
Abstract:
Within the last two decades Denmark has increasingly manifested itself as a fighting nation. Consequently, Denmark has become the home of a growing population of war veterans, and with inspiration from Britain and the US, ‘traditions’ are now invented to show Danish veterans respect and honor. In this article, we explore one of these new ‘traditions’: homecoming parades. We study the case of the homecoming parade for DANCON ISAF 10 in Copenhagen, February 2011. We approach the parade as a complex and ambiguous ritual that does not only mark the return of veterans to Denmark, but which also brings the distant war in Afghanistan closer to home. We show how the parade celebrates the veterans, pays thanks to their relatives, manifests the fighting nation, and inspires comical as well as critical voices. We argue that the parade domesticates the veterans, socialises the Danish society, and normalises Denmark at war.
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Barbalato, Beatrice. "Introduction à Le récit de soi, écouter, entendre, ouïr, ‘oreiller’." Mnemosyne, no. 3 (October 11, 2018): 11. http://dx.doi.org/10.14428/mnemosyne.v0i3.12053.
Abstract:
Nietzsche a consacré plusieurs exposés aux formes de la transmission du savoir institutionnel. En distinguant grande oreille et petite oreille, il a voulu marquer la distance entre espionner/oreiller versus écouter/entendre. : « L’étudiant écoute […] Une bouche qui parle, beaucoup d’oreilles et moitié de mains qui écrivent – voilà l’appareil académique extérieur, voilà la machine à culture de l’Université mise en activité.
Pour tout le reste le possesseur de cette bouche est séparé et indépendant des détenteurs des nombreuses oreilles […] »
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ABIK, Mounia. "Du e-Learning au e-Learning 2.0." Journal of Quality in Education 5, no. 5BIS (November 11, 2014): 9. http://dx.doi.org/10.37870/joqie.v5i5bis.85.
Abstract:
Dernièrement avec la génération native appelé aussi génération Y on trouve de plus en plus de difficulté à imposer aux apprenants d'utiliser les plates-formes à distance. C'est une génération qui arrive aujourd'hui avec de nouvelles habitudes de vie différente de la notre. Ils ont appris à communiquer, collaborer et partager à distance en constituant des communautés autours des centres d'intérêts. En parallêle, on parle de plus en plus du e-Learning 2.0 qui se base sur le Web 2.0. Ce dernier apporte à la génération Y des environnements personnalisés pour vivre en société à distance. L'objectif de ce papier est de répondre aux questions suivantes : quelle est la motivation pour basculer vers le e-Learning 2.0? Quel est l'impact de cette nouvelle façon de se former sur la qualité d'apprentissage? Quel est le rôle de l'enseignant dans ce nouvel environnement d'apprentissage ? Quels sont les défis pédagogiques et techniques à relever?
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Glikman, Viviane, and Cathia Papi. "Technologies éducatives et apprentissages : l’histoire de TECFA, une unité de recherche et d’enseignement de l’Université de Genève - Entretien avec Daniel Peraya." Médiations et médiatisations, no. 6 (June 24, 2021): 119–30. http://dx.doi.org/10.52358/mm.vi6.203.
Abstract:
Chercheur renommé dans le domaine des technologies éducatives, Daniel Peraya parle dans cet entretien de l’histoire de TECFA (Technologies de formation et apprentissage), une unité de recherche et d’enseignement de l’Université de Genève qui a joué un rôle important dans de nombreux projets de formation hybride et à distance en Suisse, en Europe et dans les pays du Sud. Il explique comment cette unité a été créée et a évolué en termes de recherche et d’enseignement et offre ainsi un éclairage sur la manière dont les nombreuses collaborations avec des partenaires ou financeurs suisses, européens et internationaux ont permis à TECFA d’impulser de nouveaux programmes et de favoriser le développement de la formation à distance, devenant ainsi un centre de référence dans le domaine.
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Fábián, Zsuzsanna. "PAROLE DI ORIGINE ITALIANA NELLA LINGUA UNGHERESE: BREVE STORIA DELLA QUESTIONE E INSERIMENTO DEL MATERIALE NEL PROGETTO OIM." Italiano LinguaDue 15, no. 1 (June 26, 2023): 548–57. http://dx.doi.org/10.54103/2037-3597/20417.
Abstract:
È un fatto generalmente noto che molte parole di origine italiana sono state inserite in molte lingue europee, quindi anche in ungherese: questa lingua è utilizzata nel bacino dei Carpazi dalla fine del X secolo e tra lItalia e l’Ungheria i rapporti politico-economici-culturali (grazie anche alla distanza geografica relativamente ridotta) erano e sono, in ogni tempo, molto vivaci e stretti. La presenza di italianismi nella lingua ungherese nell’importante progetto lessicale comparativo denominato OIM, promosso dall’Accademia della Crusca di Firenze, è testimoniata, da un lato, dalle molte centinaia di parole (in molti casi polisemiche) di origine italiana presenti nella lingua ungherese e, dall’altro, dal gran numero di studi che descrivono l’argomento in generale e in molti casi concreti. In questa breve sintesi vengono trattati i più importanti studi linguistici su singole parole italiane “importate” nella lingua ungherese (par. 3) e vengono proposti anche alcuni punti di vista e criteri (par. 4) per controllare e rendere più omogenee le descrizioni semantiche elaborate dai linguisti - esperti delle lingue, incluse nel progetto OIM.
Words of Italian origin in the Hungarian language: brief history of the issue and inclusion of material in the OIM project
It is a generally known fact that many words of Italian origin has been entered in many European languages, so in Hungarian too: this language is used in the Carpathian Basin from the end of the X century and between Italy and Hungary the political-economic-cultural relations (thanks of the relatively little geographical distance, too) were and are, in all times, very lively and close. The presence of italianismi in the Hungarian language in the important comparative lexical project named OIM, promoved by the Accademia della Crusca in Florence, gives evidence, on the one hand, from the many hundreds of (in many cases polysemous) words of Italian origin in the Hungarian language, and on the other, from the great number of studies describing the argument in generally and many concrete cases, too. In this short summary are briefly treated the most important linguistic studies about single Italian words “imported” in the Hungarian language (par. 3.) and there are proposed some point of views and criteria, too (par. 4), to control and to make more homogeneous the semantic descriptions elaborated by the linguists - experts of the languages, included in the OIM-project.
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Houser, Kimberly, Eric S. McCord, and Jason Nicholson. "The Influence of Neighborhood Risk Factors on Parolee Recidivism in Philadelphia, Pennsylvania." Prison Journal 98, no. 3 (April 3, 2018): 255–76. http://dx.doi.org/10.1177/0032885518764899.
Abstract:
Recidivism research has largely addressed individual-level attributes, neglecting the role of the neighborhood context. Following a sample of 4,851 parolees returning to the City of Philadelphia in 2007 and 2008, the current study examines the role of the neighborhood context and nonresidential land uses (both risk and protective factors) in reincarceration and time to reincarceration. Although our findings suggest limited support for the neighborhood context in explaining reincarceration, we found that the presence of beer bars and liquor outlets within walking distance of a parolee’s home increased their likelihood of reincarceration and reduced their time in the community.
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Lapointe, Martine-Emmanuelle. "Leçons de clochardise. Lectures d’Agonie et d’Il n’y a plus de chemin de Jacques Brault." Tangence, no. 98 (September 26, 2012): 73–86. http://dx.doi.org/10.7202/1012488ar.
Abstract:
Agonie et Il n’y a plus de chemin de Jacques Brault mettent en scène des clochards qui ont choisi de quitter la vie sociale, qui « vivent en partie ailleurs », qui ne « sont plus tout à fait dedans », pour reprendre les mots de l’auteur. Préférant le détournement, le silence et le retrait aux discours engagés, ils mettent au jour les insuffisances d’une transmission culturelle qui, loin de reposer sur des certitudes, se révèle profondément aporétique à l’époque contemporaine. Quels héritages ces deux textes livrent-ils, sinon le détachement, le décalage, la distance et l’anachronisme qui, de toute façon, ne s’enseignent ni ne s’apprennent ? Quelle conception du vivre-ensemble contemporain élaborent-ils ? Afin de répondre à ces questions, le présent article s’attache à examiner les figures de l’anachronisme qui donnent lieu à une conception singulière de la transmission des savoirs et des affects, laquelle est partagée entre legs impossible et parole déliquescente.
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Arentsen, María Fernanda. "Sous la direction de Lucie Hotte et Guy Poirier, Habiter la distance : études en marge de La distance habitée, Sudbury, Prise de parole, 2009, 191 p., collection « Agora »." Francophonies d'Amérique, no. 29 (2010): 161. http://dx.doi.org/10.7202/1005423ar.
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Bourassa, Lucie. "Économie, résistance et prodigalité*." DOSSIER 28, no. 3 (July 17, 2003): 69–82. http://dx.doi.org/10.7202/006755ar.
Abstract:
La démarche des premiers recueils de Gilles Cyr a souvent été comparée à celle du phénoménologue. On a vu dans Sol inapparent et Ce lieu un promeneur qui affrontait les éléments en se délestant de tout concept, pour les laisser apparaître dans la nudité de l’expérience perceptive. La présente étude, sans remettre en cause cette lecture, commence par la nuancer. Elle a surtout pour objet de montrer la distance que prennent les livres ultérieurs de Cyr face à toute tentative « grave » de « retour aux choses mêmes », car diverses torsions du discours y créent un nouveau rapport entre l’observation et la parole. Plutôt que le sujet cherchant à remonter aux sources de son être-au-monde, ces poèmes mettent en scène un quidam appelé à se dépatouiller dans un univers de forces sur lequel il a un point de vue limité, mais qui prend acte de cette situation et compose avec elle, non sans une bonne dose de scepticisme et d’ironie.
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Madray-Lesigne, F. "Lucien Tesnière et la Slovénia à travers sa correspondence." Linguistica 34, no. 1 (December 1, 1994): 243–49. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.34.1.243-249.
Abstract:
Je voudrais d'abord dire à quel point je suis émue de prendre la parole aujourd'hui dans votre université, pour vous entretenir des rapports de Lucien Tesnière avec la Slovénie, tels qu'on peut les appréhender à travers sa correspondance. Ces rapports, en effet, sont très étroits et complexes. Il ne s'agit pas seulement d'apprécier la portée heuristique, considérable pour le jeune chercheur qu'il était, de ses premiers travaux de linguiste sur le duel en slovène. Lors de son séjour de près de trois ans à Ljubljana, Tesnière découvre à travers l'expérience slovène, - et c'est un fait moins connu - la tragédie des minorités linguistiques et culturelles. Face à ce drame, il prend parti pour le droit des minorités à sauver leur patrimoine, pour leur droit à la vie. À soixante ans de distance, certaines de ses lettres font écho, de façon directe et poignante, à l'actualité brutale de l'horreur qui nous environne, nous qui sommes si près de Gorazde et de Sarajevo.
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Ségur, Céline. "Le participatif à la télévision en France." Recherches en Communication 52 (September 8, 2021): 9–31. http://dx.doi.org/10.14428/rec.v52i52.55103.
Abstract:
L’évolution de la télévision et des pratiques des publics invite à considérer la communication télévisuelle au XXIe siècle sous l’angle du participatif, c’est-à-dire un modèle dans lequel les producteurs et les consommateurs de médias sont en interactions les uns avec les autres. Si le modèle de l’usager passif semble bel et bien révolu, les modalités précises de la participation médiatique et l’imaginaire communicationnel qu’elle suscite appellent à nuance. Cet article questionne les manifestations et les enjeux de l’idéal participatif à la télévision en France. La construction cathodique de la place des téléspectateurs dans la fabrique de la télévision de l’après-guerre a donné naissance à une culture de la participation qui n’est pas sans ambivalences : appel à témoignage vs instrumentalisation, communication à distance vs interaction, vote vs stratégie de fidélisation. En d’autres termes, les publics sont régulièrement invités à s’exprimer, débattre, jouer ou encore voter, c’est-à-dire à prendre part aux dispositifs télévisuels, mais leur parole est filtrée, instrumentalisée, voire insignifiante.
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Ségur, Céline. "Le participatif à la télévision en France." Recherches en Communication 52 (September 8, 2021): 9–31. http://dx.doi.org/10.14428/rec.v52i52.55103.
Abstract:
L’évolution de la télévision et des pratiques des publics invite à considérer la communication télévisuelle au XXIe siècle sous l’angle du participatif, c’est-à-dire un modèle dans lequel les producteurs et les consommateurs de médias sont en interactions les uns avec les autres. Si le modèle de l’usager passif semble bel et bien révolu, les modalités précises de la participation médiatique et l’imaginaire communicationnel qu’elle suscite appellent à nuance. Cet article questionne les manifestations et les enjeux de l’idéal participatif à la télévision en France. La construction cathodique de la place des téléspectateurs dans la fabrique de la télévision de l’après-guerre a donné naissance à une culture de la participation qui n’est pas sans ambivalences : appel à témoignage vs instrumentalisation, communication à distance vs interaction, vote vs stratégie de fidélisation. En d’autres termes, les publics sont régulièrement invités à s’exprimer, débattre, jouer ou encore voter, c’est-à-dire à prendre part aux dispositifs télévisuels, mais leur parole est filtrée, instrumentalisée, voire insignifiante.
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Charest, Nelson. "Mallarmé et Claudel : quelle voix pour la prose ?" Études françaises 52, no. 3 (November 21, 2016): 77–91. http://dx.doi.org/10.7202/1038058ar.
Abstract:
Cet article entend analyser le rôle de l’écriture en prose dans la rencontre entre Mallarmé et Claudel. Nous voulons démontrer que la prose, située généralement à l’abri de la « crise de vers », permet au contraire le développement d’une esthétique nouvelle dans ces deux oeuvres. La prose devient ainsi un vecteur de la « voix » qui unit les deux poètes, par-delà la distance géographique notamment, Claudel se trouvant, pour une majeure partie des années 1890, en Orient. On le voit dans la correspondance qu’ils s’échangent alors, mais aussi dans l’écriture de leurs proses, dont ils sont des témoins privilégiés. C’est ainsi que les deux poètes intègrent la parole dans leurs poèmes en prose qu’ils écrivent en miroir à cette époque, le Maître en donnant la voix au peuple, le disciple en se mettant à l’écoute des bruits, des sons et de l’Esprit orientaux qui lui semblent si neufs. En définitive, c’est par la voix de leur prose que ces deux poètes peuvent se dire : « Séparés, on est ensemble. »
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Felker, Emily, Annie Tremblay, and Peter Golato. "Traitement de l’accord dans la parole continue chez les apprenants anglophones tardifs du français." Arborescences, no. 5 (August 13, 2015): 28–62. http://dx.doi.org/10.7202/1032662ar.
Abstract:
Cette étude examine le traitement de l’accord dans la parole continue chez les apprenants anglophones tardifs du français, langue seconde/étrangère (L2). Elle cherche à faire le tri entre trois théories qui tentent d’expliquer pourquoi le traitement de la morphologie flexionnelle est difficile chez les apprenants tardifs de L2. Des locuteurs natifs de l’anglais ayant commencé à apprendre le français aux alentours de l’âge de douze ans et des locuteurs natifs du français ont fait une tâche de jugement d’acceptabilité auditive en français dans laquelle la dépendance d’accord en nombre entre le sujet et le verbe était courte (positions adjacentes) ou longue (positions non adjacentes). Les participants ont également fait une série de tests pouvant servir de mesures de variabilité individuelle : un test de compétence en français (test de closure), deux tests de mémoire de travail auditive (un en français l’autre en anglais), un questionnaire de familiarité aux verbes employés dans la tâche de jugements et deux tests d’aptitude verbale non spécifiques au français ni à l’anglais (mémoire phonologique et déduction grammaticale). Les résultats de la tâche de jugement d’acceptabilité montrent une sensibilité à l’accord moins élevée chez les apprenants de L2 que chez les locuteurs natifs et un effet de distance entre le sujet et le verbe seulement chez les apprenants de L2. Des analyses de régression révèlent que le niveau de compétence en français et la mémoire phonologique expliquent une partie de la variance dans les jugements d’acceptabilité. Nous discutons des implications de ces résultats quant aux trois théories qui tentent d’expliquer le manque de sensibilité à l’accord chez les apprenants tardifs de L2.
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Mouni, Meryem, and Abdallah Boumalek. "Les interactions en ligne et la construction du savoir dans les dispositifs de formation complètement à distance: Quels rapports?" ITM Web of Conferences 39 (2021): 03007. http://dx.doi.org/10.1051/itmconf/20213903007.
Abstract:
Cette contribution se propose d’étudier la relation entre les interactions en ligne et la construction collaborative du savoir dans trois MOOC. Son objectif principal est l’examen, dans l’ingénierie pédagogique adoptée, du rôle envisagé pour les interactions en ligne dans le processus d’apprentissage. Elle tentera également de comprendre comment les forums de discussion contribuent à une co-construction des savoirs entre les participants. Le modèle d’analyse des interactions adopté dans ce travail est l’analyse conversationnelle d’inspiration ethnométhodologique qui renvoie aux actions. Elle étudie les conversations dans un espace écologique et tâche de comprendre leur organisation séquentielle. Ce modèle est foncièrement centré sur les interactions, en vue de décrire les stratégies adoptées par les participants présents lors des tours de paroles. Dans cette perspective, ce travail n’ambitionne pas l’étude des aspects iconographiques que véhiculent les interactions en ligne. Le corpus d’étude est composé de forums de discussion enregistrés sur des MOOC dans le but de répondre à notre objectif de recherche.
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Mieusset, R. "Enfin, on parle du périnée chez l’homme: la distance anogénitale, un marqueur biologique de l’action des androgènes ?" Basic and Clinical Andrology 21, no. 1 (February 1, 2011): 1–3. http://dx.doi.org/10.1007/s12610-011-0120-9.
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Alpatov, Vladimir. "De Saussure à Sapir: la linguistique russe récente." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 57 (November 7, 2018): 179–96. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2018.123.
Abstract:
La linguistique russe contemporaine se caractérise par un nombre de traits particuliers.Le générativisme en URSS et en Russie ne s’est pas largement propagé.Dans le même temps, on se distancie des principes promulgués par F. de Saussure,qui, tout en élargissant la sphère d’étude de la linguistique au profit de la synchronie,l’a restreinte, en attribuant le fonctionnement de la langue [jazyk] à la parole[reč’], dont le rôle a, dans sa conception, une place périphérique. Dans la linguistiquerusse contemporaine, au contraire, les questions du fonctionnement de lalangue [jazyk] se trouvent au centre de l’attention: on peut se référer à la pragmatique,à l’étude des différentes «visions du monde» [kartina mira], etc. Si, avec unetelle approche, les frontières de la linguistique s’élargissent, il reste difficile de savoiroù les linguistes doivent s’arrêter lors d’un tel élargissement; le niveau de rigueuret de vérifiabilité des résultats a été revu drastiquement à la baisse.
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Jaquier, Joanne, and Jean-Luc Kuenlin. "Biosphères : mesure de résilience à visée d’insertion sociale et professionnelle en nature et sur le marché du travail réel en faveur des jeunes en difficulté." Cortica 1, no. 2 (September 20, 2022): 332–54. http://dx.doi.org/10.26034/cortica.2022.3184.
Abstract:
Comment agir sur la motivation des jeunes à s’en sortir, s’émanciper et prendre place en société ? Constat : il existe des jeunes pris dans la spirale de la marginalisation sociale et professionnelle à risque de dépendance chronique des systèmes de protection sociale (aide sociale, AI et autres). Problématique : Les jeunes en situation de grande difficulté d’insertion ne voient pas d’issues à leur situation complexe et se sentent, tout comme les professionnels qui les accompagnent, démunis. À force d’échecs successifs, ils perdent espoir et confiance en eux. Ils ne voient plus de sens à l’avenir. Souvent, pour se protéger ou en lien avec des difficultés personnelles, ils ont tendance à se couper de leurs propres émotions qu’ils vont mettre à distance par des comportements et des consommations à risque (drogue, alcool). Ils activent des mécanismes de défense (croyances limitantes, trouble du comportement) et finissent pas se distancer ou être distancé des systèmes d’intégration sociale (travail, famille, formation, société) qui révèlent ses failles. Lorsqu’on leur donne la parole, ils disent avoir besoin d’être attendus quelque part par quelqu’un, pour une activité sociale ou professionnelle valorisante et valorisée, qui procure un statut et une fonction sociale. En bref, ces jeunes ont besoin d’appartenance. C’est pourquoi, souvent, ils se rapprochent des milieux marginaux dans lesquels ils ont une place et sont reconnus par les pairs qui partagent la même réalité de « mise à la marge ». Enjeux : Comment amener les jeunes en (risque de) rupture d’insertion sociale et à la prise de conscience de leur capacité d’agir sur soi ? Depuis 2020, la Fondation de Fribourg pour la jeunesse élabore un concept d’accompagnement spécifique aux jeunes en (risque de) rupture d’insertion sociale et professionnelle, intitulé : « mentorat à haut seuil de tolérance en nature et sur le marché du travail réel ».
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Marc’hadour, Germain. "Deux fabulistes fabuleux : Thomas More et Jean de La Fontaine." Moreana 45 (Number 174), no. 2 (October 2008): 211–35. http://dx.doi.org/10.3366/more.2008.45.2.11.
Abstract:
More est un raconteur si coté que des recueils de ses bonnes histoires ont paru dans plusieurs langues. Quant à La Fontaine, ce qui le caractérise par rapport à Esope et Phèdre, c’est le soin qu’il prend du récit, parfois dialogué, porteur de la morale. Bien que séparés par une mer, une langue et un siècle et demi de distance, nos deux auteurs ont beaucoup en commun. Leur bestiaire, marqué au coin de leur génie, demeure néanmoins dans la tradition de l’Occident, dominé qu’il est par le triumvirat lion-loup-renard. Ils abordent les mêmes sujets et aboutissent à des conclusions souvent identiques. Ils sont tous deux avocats de métier. Que la note chrétienne et l’inspiration biblique soient moins présentes chez La Fontaine est dû en partie à l’esthétique du Grand Siècle, qui ne mélange pas la Parole de Dieu au discours profane. Mais il a reçu une bonne formation religieuse et même théologique par son noviciat oratorien, comme More auprès des chartreux, et il a comme lui le culte de l’amitié.
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Chakri, Lekbir, and My Lhassan Riouch. "Apports des TIC dans l'enseignement et l’apprentissage des mathématiques : Scénarisation pédagogique et pratiques de l'enseignement à distance." ITM Web of Conferences 39 (2021): 03012. http://dx.doi.org/10.1051/itmconf/20213903012.
Abstract:
L’intégration des TICE (technologie d’information et de communication dans l’enseignement) nécessite une réflexion profonde sur l’évolution des pratiques de classe. Elle nécessite surtout l’innovation dans le choix et dans la conception des situations des apprentissages qui utilisent d’une façon progressive et rationnelle les ressources numériques. Le choix adéquat des approches pédagogiques et didactiques de l'enseignant et des ressources numériques à utiliser ont un impact direct sur l’amélioration de la qualité des apprentissages mathématiques. Dans notre contribution nous réservons une place pour l’impact de la scénarisation et le film éducatif notamment dans l’apprentissage et l’enseignement à distance pour assurer la continuité pédagogique. Nous nous concentrons aussi sur la classe inversée et le e-learning pour leurs rôles dans l’auto-apprentissage des apprenants. Toutefois, il faut signaler que la conception de nouvelles ressources éducatives numériques et leur mise en oeuvre présentent un défi majeur pour les enseignants ; pour produire une nouvelle ressource numérique, il faut combiner les fonctionnalités de plusieurs logiciels. On parle alors des concepts liés à la genèse et l’orchestration instrumentale [1, 12].
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Certini, Rossella, and Christian Distefano. "Relazioni fragili: dalla scuola dell’accoglienza alla comunicazione virtuale. Come sono cambiati i significati delle parole e delle emozioni nell’epoca post Covid." Studi sulla Formazione/Open Journal of Education 25, no. 2 (December 31, 2022): 13–26. http://dx.doi.org/10.36253/ssf-14200.
Abstract:
There are already many writings on how much the Covid19 pandemic has affected relationships and interpersonal communication. School has been one of the main players in this problematic and painful context, leaving many doubts about the quality of learning and relationships, increasingly conditioned by technological and virtual tools. There is already a lot of literature on this issue, but there remains the essential task of continuing to reflect on the future of our school which is struggling to find credibility, especially from a social and educational point of view. Is the school able, today, to respond to the new frailties that have arisen in the phases of the “non-dialogue” imposed by medical isolation? Are there margins for recovery to restore the etymological and narrative centrality of the word linked to emotions and dialogue? Does addressing issues such as “Educational care”, “solidarity”, “welcome”, “mutual knowledge” still have a constructive and phenomenological value for the school and the many activities that should develop within it? Many educational projects have moved in this direction: experimenting with new techniques and practices of inclusion and interpersonal relationships, to rediscover the value of closeness and mutual knowledge. The Erasmus KA2 WIN (Writing for Inclusion) project is about to end, after a two-year course, characterized by the virtual teaching imposed by the pandemic and the primary schools involved, students and teachers, have experimented with digital storytelling as a tool for establishing relationships “a distance” and reflect on the quality of learning. This article reconstructs and attempts a qualitative assessment of two years of "virtual" writings dedicated to school inclusion, conducted by 4 European primary schools, to highlight the lights and shadows of an experiment conducted exclusively at a distance.
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Letendre, Daniel. "Faire entendre sa voix. L’adolescent en crise et le roman québécois récent." Tangence, no. 98 (September 26, 2012): 101–21. http://dx.doi.org/10.7202/1012490ar.
Abstract:
Depuis les années 1960, la littérature québécoise tente de se mettre au monde dans un perpétuel recommencement du geste fondateur. Ce rapport ambigu avec l’héritage, l’histoire et la mémoire se manifeste dans le roman des années 2000 par l’entremise du personnage de l’adolescent en crise qui tente de détourner le legs transmis par le père. Par l’analyse des personnages d’adolescents en lutte contre leur père écrivain, notamment dans les derniers romans de Marie-Claire Blais et dans La bête du lac de Martin Thibault, cet article décrit, dans un premier temps, les héritages contre lesquels se braquent les adolescents, les stratégies que ces personnages adoptent pour détourner le legs paternel et leur efficacité. Dans un deuxième temps, il soumet l’hypothèse selon laquelle cette crise d’adolescence, qui se caractérise par un détournement de l’héritage de la parole et du silence du père, serait peut-être aussi celle de la littérature québécoise d’aujourd’hui, qui désire prendre ses distances par rapport à l’héritage imposant des figures tutélaires des lettres d’ici.
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Grellier, Isabelle. "L’écart, lieu et chance pour la théologie pratique." La théologie pratique 60, no. 2 (February 9, 2005): 269–81. http://dx.doi.org/10.7202/010346ar.
Abstract:
Résumé Il existe inévitablement une distance entre les pratiques ecclésiales et le Dieu auquel elles s’efforcent de rendre hommage. Comment nos paroles et nos gestes humains pourraient-ils témoigner de façon juste du Dieu parfait ? Cet écart est le lieu même de la théologie pratique, sa tâche étant bien sûr d’aider à le réduire. Mais cet écart n’est pas seulement la réalité de la vie ecclésiale, il en est aussi la chance ; car il fait entendre, au sein des institutions ecclésiales, l’appel à vivre dans la confiance en Dieu plutôt que par leurs propres forces. Aussi la première tâche de la théologie pratique est-elle de mettre en évidence la réalité de cet écart et l’appel dont il est porteur.
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Fazio, Alessandra, and Claudia Cremasco. "Distance learning and the development of speaking skills: Challenges and opportunities." Ripensare l’insegnamento delle lingue straniere a partire dall’esperienza della didattica a distanza 8, no. 2 (November 30, 2021): 70–86. http://dx.doi.org/10.21283/2376905x.14.251.
Abstract:
Based on data from the GRAAL group's questionnaire on remote teaching, caused by the Covid-19 emergency as reported in Conti (2021, this issue), it emerges that oral production practice was neglected by both high school and college students. Aim of this paper is to reflect on how to promote and sustain speaking from the beginning of the language learning process, during in-person, remote and/or hybrid teaching. The framework presented indicates task-based language teaching (TBLT) as an effective approach to help learners participate in successful communication. The paper provides: 1. an overview of current literature on the subject; 2. applicable examples integrated with Flipgrid; 3. data analysis of students’ performance. Key words: REMOTE TEACHING; HYBRID TEACHING; TASK-BASED LANGUAGE TEACHING; SPEAKING SKILLS; TECHNOLOGY-SUPPORTED LEARNING De los datos del cuestionario del grupo GRAAL sobre la enseñanza virtual, causada por la emergencia Covid-19, como se informa en Conti (2021, este número), surge que la práctica de la producción oral fue descuidada tanto por los estudiantes de secundaria como por los universitarios. El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre cómo promover y sostener el habla desde el inicio del proceso de aprendizaje del idioma, durante la enseñanza presencial, virtual y / o híbrida. El marco presentado indica que la enseñanza de idiomas basada en tareas (TBLT) es un enfoque eficaz para ayudar a los alumnos a participar en una comunicación exitosa. Este presente artículo ofrece: 1. una descripción general de la literatura actual sobre el tema; 2. ejemplos aplicables integrados con Flipgrid; 3. análisis de datos del rendimiento de los estudiantes. Palabras clave: ENSEÑANZA VIRTUAL; ENSEÑANZA HIBRIDA; ENSEÑANZA DE IDIOMAS BASADO BASADA EN TAREAS; APRENDIZAJE CON TICS Dai dati del questionario realizzato dal gruppo GRAAL sulla didattica a distanza dovuta dall'emergenza da Covid-19, riportati in Conti (2021, in questo numero), emerge che l’abilità di produzione orale è stata trascurata sia dagli studenti delle scuole superiori che nei corsi universitari. Il presente contributo si prefigge di riflettere su come promuovere e supportare la produzione orale fin dall'inizio del processo di apprendimento della lingua durante l'insegnamento in presenza, a distanza e/o ibrido. Il quadro proposto definisce il task-based language teaching (TBLT) quale approccio ideale per favorire strategie e pratiche efficaci al fine dello sviluppo del parlato. Il presente contributo fornisce: 1. una revisione della letteratura sull'argomento; 2. esempi applicativi integrati attraverso l’uso di un opportuno strumento digitale Flipgrid; 3. un’analisi dei dati sulle prestazioni degli studenti. Parole chiave: DIDATTICA A DISTANZA; DID; TBLT; ABILITÀ DI PRODUZIONE ORALE; TIC PER L’APPRENDIMENTO LINGUISTICO A