Dissertations / Theses on the topic 'Paraíso en el Nuevo Mundo'
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1
Carbonell, O. 'Brien Esteban. "El novísimo Sistema Peruano en el nuevo mundo concursal." Derecho & Sociedad, 2017. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/117693.
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2
Pelegrí, Pedrosa Luis Vicente. "El botín del Nuevo mundo : capitales indianos en Extremadura /." Brenes : Múñoz Moya, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb399846384.
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3
Lara, Marcos Rodrigues de. "O que sobrou do paraíso?: o consumo e o reencantamento do mundo juvenil." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. http://tede2.pucsp.br/handle/handle/2943.
Full textAbstract:
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Marcos Rodrigues de Lara.pdf: 895757 bytes, checksum: 405c8827a410b0e3757cb403ad8daf00 (MD5)
Previous issue date: 2009-06-24Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This thesis has as its objective to study the urbane young people of the periphery of the city of Sao Paulo, the capacity of the consumption in enchanting the world. The study is justified by the central and growing paper that the consumption assumed along the modernity in the life of the people and more importantly for the inhabitants of the great metropolises. The point-of-view of the study was directed to the young people since they formed a social stratum of quite different characteristics from the rest as regards material and psychological frailties, since they were in the tense intermediary situation between the childhood and the maturity and since they characterized the constitution of the new generation to assume place in several fields of the social activities. The hypothesis that orientates this theory is that, since the disenchantment of the world is a psychologically unbearable condition for the man, there was a sliding of some religious significant which were accommodated in the area of the consumption, and what this would be the new field, through his elements signified once again, would be able to supply some sense for the life and for the human condition on the land in an enchanted form. Methodologically, it was selected groups of young people of the periphery of the city of Sao Paulo, of the western and of the southern zones who participated in groups discussions. The study shows in its results the capacity of the consumption in establishing elements of social aggregation, of aesthetic and erotic demonstration besides offering elements for the creation of personal and collective identities
Esta tese tem como objetivo estudar, junto aos jovens urbanos da periferia da cidade de São Paulo, a capacidade do consumo em encantar o mundo. O estudo justifica-se pelo papel central e crescente que o consumo assumiu ao longo da modernidade na vida das pessoas e mais emblematicamente junto aos habitantes das grandes metrópoles. O olhar do estudo foi dirigido aos jovens por formarem um estrato social de características bastante distintas das demais no que tange a fragilidades materiais e psicológicas, por se encontrarem na tensa situação intermediária entre a infância e a maturidade e por caracterizarem a constituição da nova geração a assumir lugar nos diversos campos das atividades sociais. A hipótese que orienta esta tese é a de que, por ser o desencantamento do mundo uma condição psicologicamente insuportável para o homem, houve um deslizamento de alguns significantes religiosos que se alojaram na área do consumo, e que esta seria o novo campo, através de seus elementos ressignificados, capaz de fornecer algum sentido para a vida e para a condição humana sobre a terra de forma encantada. Metodologicamente foram selecionados grupos de jovens da periferia da cidade de São Paulo, da zona oeste e da zona sul que participaram de discussões de grupos. O estudo mostra em seus resultados a capacidade do consumo em estabelecer elementos de agregação social, de manifestação estética e erótica além de oferecer elementos para a criação de identidades pessoais e coletivas
4
Contreras, Contreras Marlene Daniella. "Teodoro de Bry, constructor de la imagen del Nuevo Mundo." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/101301.
Full textAbstract:
Como punto de partida para la realización de esta Tesis considero necesario preguntarse
¿cómo pudo Teodoro de Bry haber representado América sin jamás haber viajado a este
continente?
Reflexionando sobre la capacidad de proyección del ser humano, dependiente siempre
de su materialidad y de su experiencia histórica, creo que la creación de la imagen que de
Bry realizó sobre América se constituyó como tal en la reflexión cultural europea del siglo
XVI, imbricando elementos de su pasado y presente con relatos maravillosos que llegaban
desde el Nuevo Mundo.De modo que, las ilustraciones de este grabador constituirían un
aporte fundamental en la formación de la imagen que acompañó el proceso ideológico
de la invención de un continente recién descubierto, entendiendo éste como una entidad
específica con nombre propio: América.
En este sentido, considero que, en sus grabados, Teodoro de Bry expone un discurso
histórico por medio de los acontecimientos que retrata, un discurso ideológico por los temas
que escoge, y un discurso poético por la mezcla perfecta entre dos universos culturales
tan diversos como eran entonces Europa y América. El análisis de estos tres discursos
será fundamental para comprender el valor de su obra en un sentido histórico, ideológico
y artístico.
Es por esta razón que, por medio del análisis de la historia del grabado y el rol que
en ella cumplía Teodoro de Bry, del estudio del soporte visual de la imagen de que creó
de América, y del análisis su discurso teórico-ideológico frente a la conquista de América,
pretendo dar a conocer, a través de su obra, el proceso por medio del cual Europa se formó
una imagen de América
5
Alania, Vera Ricardo Humberto. "Capacidades para un nuevo mundo: un desarrollo de forma exponencial." PERU ECONOMICO S.A, 2014. http://hdl.handle.net/10757/624547.
Full textAbstract:
Explica los paradigmas dentro de las organizaciones: el balance entre procedimientos estructurados y la creatividad de las personas en el interior de una organización. También detalla la importancia de los soft skills en contraposición con los hard skills.
6
Martínez, Martínez María del Carmen. "La emigración castellana y leonesa al Nuevo Mundo (1517-1700) /." [Valladolid] : Junta de Castilla y León, Consejería de cultura y turismo, 1993. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37023437x.
Full textAbstract:
Texte remanié de: Tesis doct.--Departamento de historia moderna, contemporánea y de América--Universidad de Valladolid.Notes bibliogr. Bibliogr. vol. 1 p. 292-298. Index. Le second volume explique la démarche utilisée pour les recherches ainsi que la liste des personnes ayant migré.
7
Palacios, Rojo Gabriela. "¿Queremos ser madres? : vivencias y significados del embarazo adolescente en la comunidad nativa Nuevo Paraíso, Ucayali." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.12404/13878.
Full text
8
Bazán, Huertas Jaime Eduardo. "Simulación termo hidráulica de la línea de flujo Kinteroni-Nuevo Mundo." Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2014. https://hdl.handle.net/20.500.12672/5384.
Full textAbstract:
Publicación a texto completo no autorizada por el autor.Presenta los resultados del estudio termo-hidráulico de la línea de flujo Kinteroni – Nuevo Mundo (Tramo I – Unidad 200) del diseño de ingeniería efectuada por Repsol Exploración Perú S.A.Verifica los espesores de la tubería para constatar de que se encuentran en conformidad con los requerimientos de la norma ASME 31.4. Realiza una simulación termo – hidráulica de la línea de flujo que conforma la Unidad 200 para verificar que la presión, la temperatura, la velocidad de flujo y el volumen de líquido acumulado (Hold up) se encuentran dentro de los parámetros máximos permisibles para todos los escenarios estudiados.
Trabajo de suficiencia profesional
9
Meza, Vidal Elías Jesús. "Cálculo fluidodinámico del Gasoducto Nuevo Mundo – Pagoreni “A”, del proyecto Camisea." Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2016. https://hdl.handle.net/20.500.12672/8730.
Full textAbstract:
El documento digital no refiere un asesorPublicación a texto completo no autorizada por el autor
Realiza el estudio de un proyecto de gas realizado en el Perú, Gasoducto Nuevo Mundo – Pagoreni “A”, del proyecto Camisea, que muestra en su contexto real las fases de diseño del gasoducto utilizando el código de construcción que aplica y los conceptos de mecánica de fluidos. Determina los parámetros de diseño de una tubería de gas: tipo de material, espesor de la tubería, diámetro de la tubería, resistencia a la presión de ensayo y resistencia a la fluencia; y la caída de presión a lo largo del gasoducto considerando el flujo Isotérmico a lo largo de la línea con una longitud de 40 kilómetros y con 6 válvulas de bola instaladas.
Trabajo de suficiencia profesional
10
Grau, Julián. "Factores que determinan el éxito de los países del Nuevo mundo vitivinícola." Bachelor's thesis, Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Económicas, 2013. http://bdigital.uncu.edu.ar/5228.
Full textAbstract:
El presente trabajo de investigación estudiamos la evolución de la
competitividad cambiaria de ocho países, cuatro pertenecientes al Viejo Mundo Vitivinícola y otros cuatro al Nuevo Mundo Vitivinícola; a partir de la cual intentaremos hallar una razonable explicación del éxito logrado por los países del NM en relación a los del VM. En segundo lugar, estudiaremos un cambio en las preferencias de la demanda del mencionado mercado, donde buscaremos probar si existió una mayor preferencia por vinos del NM en contraste con vinos del VM, lo que debería haber desplazado la demanda del NM en mayor proporción que la del VM. Por último, planteamos como tercera hipótesis que la oferta de los países del VM no fue capaz de acompañar el crecimiento en la demanda mundial, debido a factores como la regulación del mercado en dichos países y las denominaciones utilizadas en los vinos elaborados.
Finalmente, en el quinto punto procedemos a reflexionar una conclusión sobre los hechos
estudiados y los resultados hallados como explicación a esos hechos. Concluiremos acerca de los resultados hallados en cada una de las tres hipótesis planteadas, y daremos una conclusión final del trabajo de investigación realizado. Incluimos además una serie de anexos donde analizamos más detalladamente la competitividad cambiaria de países en los que hayamos resultados más llamativos, y también presentamos las tablas de datos a partir de los cuales se trabajó en la construcción de gráficos y variables como precios promedio de exportación.Fil: Grau, Julián. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Económicas.
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Gervásio, Eduardo Vieira. "Paraíso e Inferno: imagens do Novo Mundo na tradição colonial e nos romances de Ana Miranda." Universidade Federal de Goiás, 2013. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/3388.
Full textAbstract:
Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2014-10-17T15:07:49Z
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license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5)Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-20T17:21:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Eduardo Vieira Gervasio - 2013.pdf: 1070897 bytes, checksum: 0ae04a0e29d8726c3a52ead25d470b00 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5)
Made available in DSpace on 2014-10-20T17:21:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Eduardo Vieira Gervasio - 2013.pdf: 1070897 bytes, checksum: 0ae04a0e29d8726c3a52ead25d470b00 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-11-22
This work investigates the myth of the earthly Paradise in Brazilian literature in two moments of Brazilian literature. On the one hand, we go through the travel literature and chronicles of the sixteenth and seventeenth centuries who built the image of Brazil as a terrestrial paradise, and secondly, we analyze the review and remitização this same myth revisited by novelist Ana Miranda in the late twentieth century. For this achievement are important theoretical work of Michel de Certeau, Hayden White that provide a study of the relationship between history and literature, since the corpus of work includes, on de one hand, accounts and chronic and, secondly, the historical narratives novelist. For the study of mythical and symbolic content present in the speeches of these authors are important theoretical contributions of Mircea Eliade, Joseph Campbell and Gilbert Durand. To study the myth of the earthly Paradise in the colonial period the authors Sergio Buarque de Holanda and Laura de Mello e Souza, references that support the theoretical discussion of the thesis were used. The task of literary criticism, the study is a contribution to understanding the critical fortune of travel literature and also of novelistic work of Ana Miranda. In the novels demonstrate the echo of ancient myths in his plost, using the mythical fable of the writer. We note that the narrative structures are compromised whit certain immutable and eternal principles that mediate the benchmark instances of the everyday and imaginary, mythological reprinting the prototypes into new configurations. This reprint Ana Miranda reflect on the paradisiacal landscape that suggests that this is just a mirage, which emerges most strongly denouncing a space before Hell than Heaven. The American Paradise, a constant in colonial tradition, it becomes a nightmare, at which Eden is remitized by the author, becoming a place to reverse this blissful garden.
Este trabalho procura investigar o mito do Paraíso Terrestre na literatura brasileira em dois momentos da literatura brasileira. Por um lado, percorremos a literatura de viagem e crônicas dos séculos XVI e XVII que construíram as imagens do Brasil como Paraíso Terrestre e, por outro, analisamos a revisão e a remitização deste mesmo mito revisitado pela romancista Ana Miranda no final do século XX. Para tal realização são importantes os trabalhos teóricos de Michel de Certeau e Hayden White que proporcionam um estudo das relações entre história e literatura, uma vez que o corpus do trabalho contempla, por um lado, relatos e crônicas e, por outro, as narrativas históricas da romancista. Para o estudo do conteúdo mítico-simbólico presente nos discursos destes autores são importantes as contribuições teóricas de Mircea Eliade, Joseph Campbell e Gilbert Durand. Para o estudo do mito do Paraíso Terrestre no período colonial foram utilizados os autores Sergio Buarque de Holanda e Laura de Mello e Souza, referências que sustentam a discussão teórica da tese. Como tarefa de crítica literária, o estudo pretende ser uma contribuição para compreensão da fortuna crítica da literatura de viagens e, também, da obra romanesca de Ana Miranda. Nos romances demonstramos o ressoar de mitos antigos em suas tramas, utilizando-se da fabulação mítica da escritora. Notamos que as estruturas narrativas estão comprometidas com certos princípios imutáveis e eternos que intermedeiam o referencial cotidiano e as instâncias do imaginário, reimprimindo nos protótipos mitológicos em novas configurações. Esta reimpressão em Ana Miranda se reflete na paisagem que sugere o paradisíaco em que este é apenas uma miragem, onde surge com maior força um espaço que denuncia antes o Inferno do que o Paraíso. O Paraíso americano, uma constante na tradição colonial, transforma-se em pesadelo, momento em que o Éden é remitizado pela autora, transformando-se num lugar às avessas deste jardim venturoso.
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Loyola, Fernando, and Juan Kaneko. "Despertando posibilidades a través de las historias en el nuevo mundo del trabajo." Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2021. http://hdl.handle.net/10757/656603.
Full textAbstract:
Fernando Loyola (Perú) - Panelista /
Juan Kaneko (Perú) - PanelistaEn tiempos de restricciones y escenarios complejos, pensar en posibilidades y oportunidades se hace difícil. El uso de técnicas como el storytelling nos permite repensar la realidad, y generar escenarios alternativos en los que nuestra creatividad y nuestros recursos nos acercarán a la realidad deseada. Las historias pueden abrir distintas posibilidades, desde la persona que está buscando presentar su mejor perfil en una entrevista laboral hasta el gerente que quiere inspirar a su equipo para hacer frente a una crisis.
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Adriano, Filho José 1954. "Combate ao mundo e conquista do paraíso : ficção e alegoria no Compêndio Narrativo do Peregrino da América." [s.n.], 2013. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/269905.
Full textAbstract:
Orientador: Antonio Alcir Bernárdez PécoraTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-22T21:49:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AdrianoFilho_Jose_D.pdf: 1483879 bytes, checksum: 1c475d3bebe19bce85cae920677ad45d (MD5) Previous issue date: 2013
Resumo: "Combate ao mundo e conquista do paraíso: ficção e alegoria no Compêndio Narrativo do Peregrino da América" têm por objetivo o estudo do ficcional e do alegórico do Compêndio Narrativo do Peregrino da América, em que tratão vários discursos espirituais, e moraes com muitas advertências, e documentos contras os abusos, que se achão introduzidos pela malicia diabólica no Estado do Brasil, escrito por Nuno Marques Pereira, e publicado pela primeira vez em 1728. O livro narra a viagem de um Peregrino da Bahia às Minas de Ouro, e o tema da peregrinação justifica o relato da viagem ao longo da qual o Peregrino se vê diante de espaços e personagens fictícios que são objeto de moralização e servem de pretexto para explicar a doutrina cristã. Sua ideia central é o tema do homo viator, isto é, o ser humano está na terra apenas em peregrinação para o céu, sua verdadeira morada. Esta concepção está também ligada a uma consciência de crise, traduzida na visão do mundo como local desordenado e perigoso, no qual, aquele nele viaja, procura encontrar uma saída para o desconcerto reinante na terra. O Peregrino, em grande luta contra as tentações do mundo, segue adiante o seu caminho guiado pela fé e pela graça de Deus, transformando-se num símbolo de persistência e de vitória da vontade sobre as forças do mal. A narrativa é instrumento de demonstração de ideias e meio de exemplificação de doutrinas com uma função persuasiva clara: o autor recorre às auctoritates, a exemplos retirados da experiência cotidiana do século XVIII, além de adequar as alegorias e exemplos ao diálogo, com o objetivo de atrair os infiéis e pecadores que viviam na Colônia para a doutrina católica, fazendo-os renunciar aos maus costumes e levá-los a alcançar à pátria celestial. O livro deve ser lido tendo como pano de fundo as repercussões que o movimento da Contrarreforma e os ecos do Concílio de Trento tiveram em nível da produção artística no mundo católico, e as intenções pedagógico-didáticas subjacentes à sua composição está fundamentado na crença de que a arte poderia constituir um eficaz instrumento de reconversão dos fiéis e de doutrinamento nos valores da fé católica: docere, movere, delectare, visados pela obra de arte deste período, são também os objetivos que o Peregrino da América almeja alcançar
Abstract: "Combating the World and Conquering Paradise: Fiction and Allegory in the Pilgrim of America]" seeks to investigate the fictional and allegorical nature of the Compêndio Narrativo do Peregrino da América, em que tratão vários discursos espirituais, e moraes com muitas advertencias, e documentos contras os abusos, que se achão introduzidos pela malicia diabolica no Estado do Brasil [A Narrative Compendium of the Pilgrim of America, in which are addressed a sundry of spiritual and moral discourses, with a number of admonitions and documents against the abuses which have been introduced by the devilish evil into the State of Brazil], written by Nuno Marques Pereira, and first published in 1728. The book narrates the travel of a Pilgrim from Bahia to the Golden Mines; and the pilgrimage topic underlies the account of the trip during which the Pilgrim is faced with fictional spaces and characters, used for moralizing purposes and which serve as grounds for explaining the Christian doctrine. Its pivotal idea is the theme of homo viator, which means human beings are on Earth basically as pilgrims towards Heaven, their real abode. Such concept is also linked to a consciousness of crisis, which translates into a view of the world as a disorderly and perilous place, in which those who travel through attempt to find a way out of the reigning disarray on Earth. The Pilgrim faces fierce struggles against worldly temptations, and forges ahead on his path guided by Faith and the grace of God; and he turns into a symbol of persistence and victory of will against the powers of Evil. The narrative is an instrument to demonstrate ideas and a means to exemplify doctrines with a clear persuasive function: the author refers to the auctoritates, to examples drawn from the everyday experiences of the 18th century, and also adapts allegories and exempla to the dialogues with the intent of luring infidels and sinners living in the Colony into the Catholic doctrine, steering them away from bad practices and leading them to the heavenly country. When reading this book one must bear in mind the aftermath of the Counter Reformation movement and the echoes from the Council of Trent; and the repercussions they had on the artistic production in the Catholic world; and that the pedagogical-didactic intents underlying its making are grounded on the belief that art could be an effective tool for reconverting the faithful and for indoctrination in the values of the Catholic faith: docere, movere, delectare, aimed by art works of that period, are also the objectives the Pilgrim of America seeks to achieve
Doutorado
Teoria e Critica Literaria
Doutor em Teoria e História Literária
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Dadson, Trevor J. "Libros y lecturas sobre el nuevo mundo en la España del Siglo de Oro." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/122003.
Full text
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Aviles, Loayza Sonia Victoria <1970>. "CAMINOS ANTIGUOS DEL NUEVO MUNDO Bolivia - Sudamérica, Siglos XIV - XVII, através de fuentes arqueológicas y etnohistóricas." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2010. http://amsdottorato.unibo.it/2979/1/Aviles_Sonia_tesi.pdf.
Full textAbstract:
La tesis "CAMINOS ANTIGUOS DEL NUEVO MUNDO Bolivia - Sudamerica, Siglos XV - XVII, através de fuentes arqueológicas y etnohistóricas", expone una compleja red vial en el territorio hoy conocido como Bolivia: corazón de Sudamérica (llamado así por su posición central en el subcontinente. Es el primer estudio arqueológico-histórico sobre el transporte en Bolivia, un vasto territorio, conocido por los Inkas (Siglo XIII) como Antisuyu y Collasuyu, una tierra desconocida, inexplorada, montañosa y selvática, poblada por diversas culturas, que habían desarrollado un sistema de tráfico fluvio-terrestre, que les permitiera recorrer tan extenso y contrastado territorio entre Andes y Amazonía.
Los españoles le llamaban Alto Perú hacia el 1538, creando en 1559 la Real Audiencia de Charcas principal institución del Alto Perú, que pertenecía al Virreinato del Perú hasta 1776, año en el que se crea el Virreinato del Río de La Plata y el Alto Perú pasa a ser parte de este último.
El Alto Perú se independiza de la Corona española en 1826, creándose la República de Bolivia.
Sobre la base del primer mapa de Bolivia de 1859, en el que se hace un primer levantamiento de las redes camineras y la complementación con mapas más antiguos del Archivo General de Indias de Sevilla, se desarrolla el presente estudio, complementado con trabajos arqueológicos en la región e investigaciones en los Archivos Históricos de La Paz, Tarija, Santa Cruz y Buenos Aires que contienen manuscritos coloniales inéditos anexados en la presente tesis .
El estudio es un aporte importante en el estableciemiento del Qapacñan o Caminos reales y sagrados de los Inkas, por cuanto Bolivia siendo un territorio central en Sudamérica fue un enclave cultural no solo en el periodo inka sino también pre inka.
El estudio apunta a conocer la real dimensión del periodo prehistórico inka y pre inka en la región, en cuanto la mayoría de las vías actuales o modernas, se encuentran sobre un trazado antiguo cuyos restos conservan aún la construcción formal de la ingenieria inka o pre inka.
Las fuentes etnohistóricas que complementan la investigación corresponden principalmente a los siglos XV a XVII e información arqueológica concerniente al Periodo Inka (siglos XIV – XV aprox.).
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Aviles, Loayza Sonia Victoria <1970>. "CAMINOS ANTIGUOS DEL NUEVO MUNDO Bolivia - Sudamérica, Siglos XIV - XVII, através de fuentes arqueológicas y etnohistóricas." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2010. http://amsdottorato.unibo.it/2979/.
Full textAbstract:
La tesis "CAMINOS ANTIGUOS DEL NUEVO MUNDO Bolivia - Sudamerica, Siglos XV - XVII, através de fuentes arqueológicas y etnohistóricas", expone una compleja red vial en el territorio hoy conocido como Bolivia: corazón de Sudamérica (llamado así por su posición central en el subcontinente. Es el primer estudio arqueológico-histórico sobre el transporte en Bolivia, un vasto territorio, conocido por los Inkas (Siglo XIII) como Antisuyu y Collasuyu, una tierra desconocida, inexplorada, montañosa y selvática, poblada por diversas culturas, que habían desarrollado un sistema de tráfico fluvio-terrestre, que les permitiera recorrer tan extenso y contrastado territorio entre Andes y Amazonía.
Los españoles le llamaban Alto Perú hacia el 1538, creando en 1559 la Real Audiencia de Charcas principal institución del Alto Perú, que pertenecía al Virreinato del Perú hasta 1776, año en el que se crea el Virreinato del Río de La Plata y el Alto Perú pasa a ser parte de este último.
El Alto Perú se independiza de la Corona española en 1826, creándose la República de Bolivia.
Sobre la base del primer mapa de Bolivia de 1859, en el que se hace un primer levantamiento de las redes camineras y la complementación con mapas más antiguos del Archivo General de Indias de Sevilla, se desarrolla el presente estudio, complementado con trabajos arqueológicos en la región e investigaciones en los Archivos Históricos de La Paz, Tarija, Santa Cruz y Buenos Aires que contienen manuscritos coloniales inéditos anexados en la presente tesis .
El estudio es un aporte importante en el estableciemiento del Qapacñan o Caminos reales y sagrados de los Inkas, por cuanto Bolivia siendo un territorio central en Sudamérica fue un enclave cultural no solo en el periodo inka sino también pre inka.
El estudio apunta a conocer la real dimensión del periodo prehistórico inka y pre inka en la región, en cuanto la mayoría de las vías actuales o modernas, se encuentran sobre un trazado antiguo cuyos restos conservan aún la construcción formal de la ingenieria inka o pre inka.
Las fuentes etnohistóricas que complementan la investigación corresponden principalmente a los siglos XV a XVII e información arqueológica concerniente al Periodo Inka (siglos XIV – XV aprox.).
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Rivara, de Tuesta María Luisa. "José de Acosta (1540-1600). Historia natural y moral de las Indias y la renovación del conocimiento del cosmos, del mundo y del nuevo mundo." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/114252.
Full text
18
Gil, Fernando. "Primeras "doctrinas" del nuevo mundo : estudio histórico-teológico de las obras de fray Juan de Zumárraga (++1548) /." [S.l. : s.n.], 1993. http://www.gbv.de/dms/sub-hamburg/231175574.pdf.
Full text
19
Vale, Ângela Cristina Fernandes do. "Trepar a ladeira : o processo de aprendizagem nos heróis de A escola do paraíso, Esteiros e As sete partidas do mundo." Master's thesis, Porto : [Edição do Autor], 2003. http://hdl.handle.net/10216/15225.
Full textAbstract:
O objecto de estudo deste trabalho incide sobre um conceito, Bildungsroman e a sua presença na literatura portuguesa, nomeadamente na literatura moderna. Para isso, escolheram-se três romances de grande interesse de meados do séc. XX de autores portugueses, obviamente, que tinham obrigatoriamente como protagonistas jovens em fase de desenvolvimento: A escola do paraíso, José Rodrigues Miguéis; Esteiros, Soeiro Pereira Gomes; As sete partidas do mundo, Fernando Namora. Aquilo que se pretende avaliar é em que medida destes pretensos romances de aprendizagem respeitam um determinado número de directrizes que habitualmente define o romance de aprendizagem. Assim, tentaremos verificar se os protagonistas destes romances sofrem, efectivamente, um processo de evolução tal como o espaço envolvente.
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Vale, Ângela Cristina Fernandes do. "Trepar a ladeira : o processo de aprendizagem nos heróis de A escola do paraíso, Esteiros e As sete partidas do mundo." Dissertação, Porto : [Edição do Autor], 2003. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000141684.
Full textAbstract:
O objecto de estudo deste trabalho incide sobre um conceito, Bildungsroman e a sua presença na literatura portuguesa, nomeadamente na literatura moderna. Para isso, escolheram-se três romances de grande interesse de meados do séc. XX de autores portugueses, obviamente, que tinham obrigatoriamente como protagonistas jovens em fase de desenvolvimento: A escola do paraíso, José Rodrigues Miguéis; Esteiros, Soeiro Pereira Gomes; As sete partidas do mundo, Fernando Namora. Aquilo que se pretende avaliar é em que medida destes pretensos romances de aprendizagem respeitam um determinado número de directrizes que habitualmente define o romance de aprendizagem. Assim, tentaremos verificar se os protagonistas destes romances sofrem, efectivamente, um processo de evolução tal como o espaço envolvente.
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Costa, Vinícius Lara da. "América como um todo: o pensamento a as relações de Waldo Frank com a América Latina em sua obra “América Hispana” (1931)." Universidade Federal de Juiz de Fora, 2014. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/542.
Full textAbstract:
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-27T17:23:07Z
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viniciuslaradacosta.pdf: 994952 bytes, checksum: 0dda58fd4114e6b4181d822a4f644f7c (MD5)Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-01-28T10:51:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 viniciuslaradacosta.pdf: 994952 bytes, checksum: 0dda58fd4114e6b4181d822a4f644f7c (MD5)
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Este texto analisa a obra “America Hispana”, publicada pelo escritor e ativista político norte-americano Waldo Frank em 1931. Os objetivos do trabalho englobam o pensamento de Frank em relação às origens e aos destinos da América Latina, bem como os processos através dos quais a obra foi redigida e pode ser considerada como uma espécie descrição da trajetória do próprio Frank enquanto intelectual engajado ansioso por reconhecimento. Segundo as palavras do autor, “America Hispana” pretende escrever “a história de um povo e não de personagens ou grupos de personagens ficcionais” como fizera em trabalhos anteriores. Por isso agrupou-o com outros três volumes sob o título de El nuevo mundo, e nos quais buscava reescrever a história do continente. Partindo da mitologia em torno da formação do continente americano busca identificar as características comuns e complementares entre os povos que habitam a América e construir uma grande narrativa épica em torno deles. As obras de Waldo Frank tiveram grande repercussão no meio intelectual e político da América espanhola até a década de 1950, quando suas ideias entraram em ocaso.
This text analyzes the work “America Hispana”, published by the writer and political activist American Waldo Frank in 1931. The objectives include the thought of Frank in relation to the origins and destinations of Latin America as well as the processes by which the work was written and may be regarded as a kind description of the trajectory of Frank himself while engaged intellectual eager for recognition . In the words of the author, “America Hispana” want to write "the story of a people, not characters or groups of fictional characters" as he had done in previous works. Therefore grouped it with other three volumes under the title El nuevo mundo, and in which he sought to rewrite the history of the continent. Starting from the mythology surrounding the formation of the American continent seeks to identify common and complementary characteristics between people who inhabit America and build a big epic narrative around them. The works of Waldo Frank had great impact on the intellectual and political landscape of Spanish America until the 1950s, when his ideas went into decline.
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Riccò, Isabella. "En busca de un «nuevo mundo mágico». De la medicina popular a las terapias New Age en un Occidente desencantado." Doctoral thesis, Universitat Rovira i Virgili, 2017. http://hdl.handle.net/10803/461159.
Full textAbstract:
Este proyecto de tesis surge tras una investigación previa que realicé sobre medicina popular en Emilia Romagna (Italia) y Cataluña (España) y que confirmó la presencia de rituales terapéuticos similares en los dos países. El objetivo principal de esta nueva investigación era analizar la transformación del «modelo clásico de medicina popular» a través del dialogo con las medicinas alternativas y complementarias (CAM) y las terapias New Age (NA). Asimismo, el estudio pretendía repensar el concepto de pluralismo asistencial en relación a las fuerzas locales y globales y al «sector paralelo de atención a la salud» (SPAS). La metodología empleada fue cualitativa, centrada principalmente en entrevistas, observación participante y grupos focales, además de la herramienta autoetnográfica. Las conclusiones más importantes sostienen que la medicina popular no debe considerarse solo como un hecho, sino como un continuum, dinámico, inscrito en el proceso de medicalización de las sociedades occidentales. Muchas de las terapias y creencias entendidas como «populares» y «tradicionales» en el pasado, han sido recuperadas y readaptadas mediante las CAM – NA, así como a través de Internet y de las redes sociales.
Se ha destacado también la difusión de las CAM – NA en relación a situaciones de sufrimiento social, anomia y «tristeza crónica» generadas por la «nueva crisis de la presencia» de la sociedad capitalista. Los tratamientos alternativos se presentan como una forma de resistencia al sistema y una herramienta de reimplantación de un nuevo «mundo mágico». Sin embargo, tienen también el peligro de acabar reforzando la misma lógica capitalista a través de un «holismo individualista»
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Monsalve, Zanatti Martín. "Bravo Acevedo, Guillermo (editor). Economía y comercio en América hispana. Serie Nuevo Mundo: Cinco Siglos, 5, Santiago, 1990, 194 p." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/122064.
Full text
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Valenzuela, Avaca Eduardo Javier. "Los Angeles Caidos en el Nuevo Mundo : Universalismo y demonologia en la conquista ontologica de los cultos americanos (siglo XVI)." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0729.
Full textAbstract:
Moins évidente que l'imposition des institutions, des langues ou des technologies, et moins visible que la substitution des modèles épistémologiques, la transformation des principes ontologiques en Amérique a été paradoxalement rendue invisible par l'échelle et la simplicité de ses principes; de ces paramètres dépendent nôtres [Sic] modes d'intellection du monde, d'organiser des existants et de construire nos liens avec les non-humains. Cette transformation des prémisses ontologiques d'une culture n'est pas seulement exprimée passivement sous la forme d'une coexistence des frontières, comme ce que l'anthropologie a montré. Certaines transformations particulièrement massives - comme l'expérience analysée dans cette recherche ou la mise en place de la modernité - ont eu lieu dans le contexte d'une expansion coloniale et sont masquées à l'intérieur des projets souenus par une rhétorique civilisatrice. Dans ces cas, l'adoption de nouveaux paramètres ontologiques a lieu dans un contexte où les réalités antérieures sont déclarées incompatibles avec les vérités annoncées, et la rupture de ces anciens schémas est induite par un ensemlble de ressources herméneutiques destinées à la dissolution des régimles locaux. Ce qu'on propose de développer dans cette recherche est une réinterprétation de l'évangélisation de l'Amérique à la lumière de la nature missionnaire du christianisme, et les conséquences de ce mandat; réfléchir sur les ressources et les instruments mis en oeuvre par les évangélisateurs dans leurs premiers contacts avec les communautés américaines et, surtout, sur le potentiel contenu dans la prédication chrétienneLess evident than the imposition of institutions, languages, or technologies, and less perceptible than the processes of substitution of epistemological models, the transformation of ontological pronciples is paradoxically invisible by the magnitude and, at the same time, simplicity of its predicament: of these parameters depends our way of decoding the world, identifying the existing ones and builfding our links with the nonhumans. This transformation of the ontologicalparameters of a culture is not only expressed passively in the form of a border coexistence, as anthropology has contributed to evidence. Some especially massive and dramatic transformations - such as the experience in this research or the establishment of modernity itself - have taken place in contexts of colonial expansion, and masked in the body of project based on a civilizing rheoric. In these cases, the adoption of new ontological parameters takes place in a context where the pre-existing realities are declared incompatible with the truths announced, and the fracture of the old schemas is induced through hermeneutical resources destined to the dissolution of the lacal schemas. In this research it is proposed a reinterpretation of the First Evangelization of America in the light of the missionary nature of Christianity and the consequences of this mandate; to develop a reflection on the resources and instruments used by evangelisers in their first contacts with American communities and, above all, to disclosure the hermeneutical potentials containbed in the Christian preaching against the idolatry
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Valenzuela, Avaca Eduardo. "Los ángeles caídos en el Nuevo Mundo: universalismo y demonología en la conquista ontológica de los cultos americanos (siglo XVI)." Tesis, Universidad de Chile, 2016. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/143133.
Full textAbstract:
Tesis para optar al grado de Doctor en Estudios LatinoamericanosEl proyecto de la evangelización de América, objeto de estudio de la presente investigación, constituye una instancia privilegiada para observar los mecanismos atrás de un proyecto de transformación ontológica a gran escala. Inscrita en el proceso de expansión imperial de las monarquías peninsulares, la evangelización de las comunidades americanas impulsará un conjunto de reformas en las maneras de identificar al conjunto de los existentes, a partir de una redefinición de sus propiedades ontológicas. Este proceso, denominado kerigma, constituye a proclamación de un nuevo régimen de los existentes, una nueva forma de comprender el rol del ser humano en el mundo y de transferir la sacralidad desde las entidades del mundo – ahora, criaturas – hacia la figura intangible de un Dios creador que habita más allá del mundo. El instrumento escogido para este fin será el relato del Génesis. Inserto en este proceso, el kerigma desplegará un conjunto de mecanismos antiidolátricos que tendrán como propósito llevar adelante operaciones especializadas de sustitución ontológica para hacer frente a divinidades particulares, a partir de la aplicación de recursos hermenéuticos cuyos fundamentos se encuentran en cuerpos textuales que preexisten al propio cristianismo. La pregunta sobre los regímenes ontológicos que organizan las formas en que las comunidades humanas identifican a las entidades del mundo y construyen sus vínculos con ellas, constituye uno de los aportes más originales – y arriesgados – de las ciencias sociales en los últimos años. Pese a que estos sistemas de propiedades de los existentes no son descritos como modelos localmente dominantes, es posible identificar episodios – algunos, de larga data y proyección – en los que una determinada ontología ha tendido no solo a inhibir y censurar la eventual irrupción de otros sistemas de propiedades que desde el interior de una cultura puedan disputar su hegemonía, sino también a desarrollar una necesidad de propagar estos fundamentos a otros contextos, estableciendo dinámicas de control sobre otros órdenes ontológicos.
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Herrera, Muñoz Francisco. "Musicoterapia en educación especial : una mirada inclusiva desde el amor y el juego : intervención musicoterapéutica en la Escuela Especial Nuevo mundo." Tesis, Universidad de Chile, 2012. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/115471.
Full textAbstract:
Postítulo en terapias de arte, mención musicoterapiaLa monografía presentada a continuación está basada en un proceso musicoterapéutico llevado a cabo en la Escuela Especial Nuevo Mundo, dependiente de la Asociación Nacional del Discapacitado Mental (ANADIME).Este proceso se realizó con la participación de “M” un niño de ocho años de edad con síndrome de Down que asiste a la Escuela Especial Nuevo Mundo. La intervención musicoterapéutica constó de catorce sesiones realizadas entre el 20 de agosto y el 10 de diciembre del año 2012. En cuanto a lo musicoterapéutico se consideraron fundamentos teóricos desarrollados por el musicoterapeuta Diego Schapira y el conjunto de profesionales que conforman ADIM (Asistencia, Desarrollo e Investigación en Musicoterapia) y que han desarrollado los planteamientos del Abordaje Plurimodal (APM) que entiende al ser humano desde una perspectiva integral como un ser biopsicosocioespiritual. También se consideraron planteamientos del musicoterapeuta Kenneth Aigen, quien ha estudiado en profundidad los fundamentos teóricos del modelo Nordoff-Robins y la importancia de “ser en la música”.
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Molina, Campodónico Ana María. "Del nuevo al viejo mundo : las controversias de la Brevísima relación de la destrucción de las Indias de Fray Bartolomé de las Casas." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2008. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/640.
Full textAbstract:
Cuando cualquier lector (sobre todo contemporáneo) se aproxima a la obra
más difundida, conocida y, sin duda, la más polémica de fray Bartolomé de las
Casas, la Brevísima relación de la destrucción de las Indias (1552) es
bastante probable que sienta un cierto sinsabor. Con esto quiero decir que
llegue a considerar el texto de antihistórico, totalmente exagerado e, incluso,
como señala Menéndez Pidal, “un libelo acusatorio sin valor documental” (cit.
en Siervernich 309). Sin embargo, estas lecturas no toman en cuenta la
verdadera situación sociocultural en la cual fue gestada la obra. De este modo,
al acercarnos a la Brevísima, debemos evitar hacerlo con ojos enteramente
contemporáneos y tener presente que el corpus de textos coloniales, del cual
tal polémico texto forma parte, termina teniendo en la mayoría de casos un
efecto en una sociedad viviente, como es el caso de esta obra.Tesis
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Torrejón, Muñoz Luis. "Gonzales, Osmar. Los orígenes del populismo en el Perú: el gobierno de Guillermo E. Billinghurst, 1912-1914. Lima: Mundo Nuevo, 2005, 330 pp." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/121658.
Full text
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Cuena, Boy Francisco. "Imperio romano e imperio hispano en el nuevo mundo : continuidad histórica y argumentos jurídicos en el tratado comprobatorio de Bartolomé de las Casas." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/114135.
Full text
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Cerrón, Mancco Kenny Rudy. "Eficiencia de medidas de control para mitigar la presión sonora por operaciones de logística en la base nuevo mundo lote 57 Repsol – Cusco en el año 2015." Bachelor's thesis, Universidad Continental, 2017. http://repositorio.continental.edu.pe/handle/continental/3571.
Full textAbstract:
La investigación se realizó en la base Nuevo Mundo, lote, 57 Repsol – Cusco, siendo el objetivo fundamental determinar la manera en que se relacionan las medidas de control aplicadas a las operaciones de logística y a la reducción del nivel de presión sonora ambiental. Para ello se analizó la situación actual de la intensidad de los niveles del ruido en los que se encontraba la empresa; para luego realizar una evaluación del grado de presión sonora ambiental en las operaciones de logística, y de esta manera poder prevenir enfermedades ocupacionales. Para esto era necesario conocer si el nivel de presión sonora excede los estándares de calidad ambiental ECA para ruido, para el caso de zonas
industriales como nuestro estudio, es de 80 decibelios. También se determinó comprobar las medidas de control para mitigar la presión sonora en el ambiente laboral, realizando monitoreos con el fin de poder evaluar y plantear soluciones para la reducción de los decibelios y así lograr mitigar los efectos nocivos en el medio ambiente y en los trabajadores de la empresa.Tesis
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Ruiz, Vasquez Azucena. "Síntesis de la tesis: La figura de Calibán como personaje representativo del Otro encontrado en el Nuevo Mundo desde la mirada europea de principios del siglo XVII." Tesis de Licenciatura, Universidad Autónoma del Estado de México, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11799/110333.
Full textAbstract:
El encuentro de los dos mundos, evento que se conoce más como El descubrimiento de América fue un suceso que cambió la Historia de la humanidad para siempre puesto que fue el inicio de una concepción del Universo completamente diferente a la que las personas de ese tiempo tenían. Este encuentro propició que los aventureros, comerciantes y hombres de ciencia salieran de su lugar de origen para conocer el Nuevo Mundo y lo que en este lugar había.
La tecnología y el avance de la misma, permitió que los interesados en ir al Nuevo Continente pudieran viajar a través del Atlántico. El encuentro fue brutal. A partir de ese momento, se fundó el principio de la conformación territorial y cultural de lo que hoy es América. Este evento no escapó de los oídos de científicos, religiosos y escritores de toda Europa y William Shakespeare manifestó su curiosidad y asombro por el Nuevo Mundo mediante La tempestad. Calibán es el representante de la visión shakespeariana y europea de los nativos de América en principios del siglo XVII.
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Arias, Giovanna. "Donoso, Miguel, Mariela Insúa y Carlos Mata Induráin (eds.). El cautiverio en la literatura del Nuevo Mundo. Madrid/Frank- furt am Main: Iberoamericana/Vervuert, 2011. 287 pp." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/100098.
Full text
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Lozano, Ponce Jhoan Jenrry. "Los estilos de crianza y su relación con los trastornos del comportamiento en niños de 2°a 6° grado de primaria en la I.E.P. Nuevo Mundo, Lima, 2021." Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2021. https://hdl.handle.net/20.500.12672/17465.
Full textAbstract:
Establece la relación entre los estilos de crianza y los trastornos del
comportamiento en niños de 2° a 6° grado de primaria en el I.E.P. “Nuevo Mundo”,
Lima,2021. Realiza un estudio de tipo descriptivo, correlacional, de corte transversal y
prospectivo. Se encuestó a 88 padres de familia de niños de 2° a 6° grado de primaria
en la I.E.P. “Nuevo Mundo” del distrito de Lurigancho-Chosica en el año 2021. Se
utilizó el cuestionario de Capacidades y Dificultades (SDQ) para valorar la variable de
trastorno de comportamiento y el cuestionario de “Parenting Styles and Dimensions
Questionnaire” (PSDQ) para valorar la variable de estilos de crianza. Para medir la
relación existente entre las variables cualitativas de los estilos de crianza y trastorno
de comportamiento, se utilizó las tablas de frecuencias univariada y bivariada
expresadas en cantidad y porcentaje, asimismo se presentó gráficos de barras
expresadas en porcentaje. También para determinar la relación entre las variables, se
usó la prueba de Chi Cuadrado y para determinar la correlación de variables
cuantitativas de escala ordinal, se aplicó la correlación estadística de Spearman para
determinar el grado de significancia de las variables de la presente investigación.
Se evidenció que existe relación entre todas las dimensiones del trastorno
de comportamiento con los estilos de crianza (p<0.05). Esta investigación demuestra que existe relación entre los estilos de crianza y los trastornos de comportamiento.
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Escobedo, Mansilla Ronald. "Francisco Castillo Meléndez, Luisa J. Figallo Pérez y Ramón Serrera Contreras (eds.), Las Cortes de Cádiz y la imagen de América (La visión etnográfica y geográfica del Nuevo Mundo)." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/114100.
Full text
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Rubião, Resendea André. "A "universidade participativa": uma análise a partir do programa Pólos de Cidadania." Paris 8, 2010. http://www.theses.fr/2010PA089999.
Full textAbstract:
Depuis le Moyen Age, l’université subit diverses altérations dues à une relation complexe entre l’enseignement, la recherche et l’ensemble de la dynamique sociale. Si le modèle humboldtien privilégiait la connaissance pure et systématique, la multiversity américaine, elle, a apportée une nouvelle conception d’université, en contextualisant la connaissance et en multipliant ses formes d’actuation. Il y a encore les partisans de l’éducation libérale, inspiré de Newman, qui défendent une université tournée vers la culture générale, et la tradition latino-américaine, idéalisée par le mouvement de Córdoba, qui appuie l’idée d’une université engagée dans la lutte pour la justice sociale. Ayant comme base de réflexion ces modèles historiques d'université, ce travail interroge l'université contemporaine, qui vit une crise d'identité, divisée entre des idées antagoniques en relation à sa forme institutionnelle. Faisant alors une large analyse – surtout épistémologique, économique et politique – ce travail identifie trois idéaux-types d'université qui luttent pour la définition de l’institution : les modèles « utilitaire », « autonomiste » et « participatif ». Montrer la dynamique qui implique ces idéaux-types et questionner à propos des possibilités de s'adopter un point de vue « participatif » sont les principaux objectifs de ce travail, conjointement avec l'analyse du Programme Pôles de Citoyenneté, initiative de l'Universidade Federal de Minas Gerais, travaillant avec l'enseignement, la recherche et l’ensemble de la société, qui apparaît comme étude de cas, en s’élargissant la réflexion autour de quel modèle institutionnel doit être privilégiée dans ce début du XXIe siècleSince Medieval time, the university has been suffering various alterations stemming from an increasingly complex relationship between teaching, research and the entire social dynamic. If the Humboldtian model privileged the “pure” and systematizing knowledge, the American multiversity brought about, more recently, a new conception of the university, contextualizing knowledge and multiplying its forms of acting. We may also cite the upholders of the liberal education, inspired by Newman, who defend a university geared towards elevating the general culture, as well as the Latin-American tradition, idealized by the Cordoba movement, which supports the idea of an university engaged in social justice. Having as base for thought these historical models of university, this work aims to question the contemporary university, currently going through an identity crisis, divided between antagonistic ideas related to its institutional framework. Therefore, by performing an ample analysis – epistemological, economic and political, above all –, this work identifies three ideal types of university that currently fight for the definition of the institution: the “utilitarian”, the “autonomous” and the “participative” models. The main objectives of this work are to show the dynamic that involves these ideal types and to question the possibilities of adopting a “participative” point of view, jointly with the analysis of the Citizen Poles Program, an initiative of the Universidade Federal de Minas Gerais, involving teaching, research and extension, which appears as a case-study, thus amplifying the reflection concerning which institutional model should be privileged in the XXI century
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Hébert, Sara. "José Antonio de Alzate y Ramírez : una empresa periodística “sabia” en el Nuevo Mundo." Thèse, 2011. http://hdl.handle.net/1866/5307.
Full textAbstract:
José Antonio de Alzate y Ramírez (1737-1799) est reconnu aujourd’hui, entre autres choses, comme un des premiers journalistes, scientifiques, critiques littéraires et patriotes mexicains. Ce mémoire présente, dans un premier temps, une introduction à la vie et l’œuvre du personnage et rend compte de la réception globale de celle-ci, de 1831 à nos jours. Nous y montrons que les différents journaux d’Alzate, ses Diario literario de México (1768), Asuntos Varios sobre Ciencia y Arte (1772-1773), Observaciones sobre la física (1787-1788), et Gaceta de literatura (1788-1795), ont été étudiés principalement dans le contexte historique de la création de la nation mexicaine et que les intentions patriotiques ou proto-nationales qui lui ont été prêtées méritent d’être nuancées.
Effectivement, bien qu’il ait publié plusieurs textes susceptibles de contribuer à améliorer certains domaines de l’économie américaine, tels que les activités minières, l’agriculture et les arts manuels, l’auteur révèle à travers son discours un désir de participer, au moyen de ses journaux, au mouvement scientifique européen. En ce sens, nous défendons l’hypothèse qu’Alzate ait choisi de pratiquer un type de journalisme spécifique, inspiré notamment du Journal des Sçavans (1665) et du Journal de Physique (1771-1773), qui lui permettrait de s’adresser autant à ses compatriotes, qu’aux membres de la République des Lettres. Nous présentons une étude comparative des similarités qui existent entre les publications d’Alzate et les deux journaux français ci-haut mentionnés, notamment en ce qui concerne les buts énoncés par leurs éditeurs ainsi que les modalités discursives et les thèmes qui les caractérisent. Dans le même ordre d’idée, nous soutenons que les publications d’Alzate présentent plusieurs des éléments clés qui définissent les journaux savants produits en Europe durant le dix-huitième siècle selon les études réalisées par Jean-Pierre Vittu.
Enfin, nous expliquons comment le modèle du «journal savant» a été adapté par Alzate aux particularités de la Nouvelle-Espagne. Nous abordons, entre autres, les questions de la censure, de la critique et du manque de ressources financières dont il a souffert, facteurs qui, selon nos études, ont façonné l’entreprise du personnage. D’autre part, nous analysons les attitudes scientifiques adoptées par Alzate en tant que membre de la République des Lettres. Nous examinons aussi les principales sources de savoir qu’il a préconisées en tant qu’auteur afin d’accomplir certains devoirs propres aux membres de cette communauté.José Antonio de Alzate y Ramírez is known for being one of the first Mexican journalists, scientists, literary critics and insurgents. The first chapter of this thesis offers a concise presentation of the author’s life and work and an overall review of the studies that were made of his Diario literario de México (1768), Asuntos varios sobre ciencias y artes (1772-1773), Observaciones sobre la física, historia natural y artes útiles (1787-1788) and Gaceta de literatura de México (1788-1795), from the year 1831 until this day. This work shows that his four newspapers have been studied mainly within the historical context of the creation of the Mexican nation and it demonstrates that the patriotic or proto-national intentions that were attributed to him deserve to be reconsidered. This thesis demonstrates that Alzate chose to produce a particular type of journalism somewhat similar to the French Journal des Sçavans (1665-1683) and Journal de Physique (1771-1773) that would allow him to contribute personally to the progress of science. Up to this day, no important study has been made comparing the prestigious French journals and Alzate’s publications. We are taking a first step in this direction as we highlight how his project appears to have been directly inspired by the two French periodicals, comparing the goals their editors shared and the subjects they explored. It will also be shown that Alzate’s periodicals present the essential elements that define most of the learned journals (“journaux savants”) published in Europe during the eighteenth century, as defined by Jean-Pierre Vittu. Finally, this thesis illustrates how Alzate adapted the model of the “journal savant” to the particularities of the society of New Spain. It focuses on the subjects of censorship, criticism and the lack of financial or institutional support that the Mexican journalist had to deal with. It also clarifies Alzate’s scientific attitudes as an author by examining his objective of belonging to the universal Republic of Letters and the specific purposes that its members were trying to achieve. It also presents a new definition of Alzate’s global scientific vision and explores the sources of knowledge he considered to be valuable in order to accomplish his goals as a “savant”.
José Antonio de Alzate y Ramírez es reconocido hoy como uno de los primeros periodistas, científicos, críticos literarios y hasta “insurgentes” mexicanos. En primer lugar, ofrecemos una breve presentación de la vida y obra del autor y damos cuenta de la recepción general que tuvieron sus Diario literario de México (1768), Asuntos varios sobre ciencias y artes (1772-1773), Observaciones sobre la física, historia natural y artes útiles (1787-1788) y Gaceta de literatura de México (1788-1795), desde 1831 hasta nuestros días. Damos a entender, entre otras cosas, que la obra de nuestro personaje ha sido estudiada principalmente dentro del contexto histórico nacional mexicano y que las intenciones patrióticas que se le han prestado merecen ser matizadas. Por nuestra parte, preferimos analizar sus publicaciones e intenciones en relación con su sentimiento de pertenencia a la República de las Letras. En este sentido, en el segundo apartado de nuestra memoria, demostramos que Alzate eligió practicar un tipo de periodismo, inspirado principalmente en el Journal des Sçavans (1665-1683) y el Journal de Physique (1771-1773), que le permitiera participar personalmente en el progreso de la Ciencia. Hasta el momento, no se había hecho ningún trabajo comparativo entre las principales publicaciones sabias francesas y los papeles que produjo Alzate. Damos, pues, un primer paso en esta dirección y señalamos en qué manera se asemejan dichas publicaciones, sobre todo en cuanto a propósitos, contenido y modalidades discursivas. Mostramos, pues, que los papeles periódicos publicados por el novohispano presentan muchos de los elementos fundamentales que caracterizan, según Jean-Pierre Vittu, al “papel periódico sabio” europeo. Luego, ilustramos cómo dicho género de periodismo fue adaptado por Alzate a las particularidades de la sociedad colonial novohispana. Abordamos los temas de la censura, de la crítica y de la falta de recursos económicos que constituyeron los principales obstáculos que nuestro publicista enfrentó a lo largo de su carrera. Volvemos también a definir las actitudes científicas manifestadas por Alzate como productor de saber en función de su sentimiento de pertenencia a la República de las Letras y de los deberes que buscaron cumplir sus miembros. Redefinimos, pues, la visión científica global que adoptó y las fuentes de saber que consideró válidas.
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Cobb, Russell St Clair 1974. "Our men in Paris?: Mundo nuevo, the Cuban revolution, and the politics of cultural freedom." Thesis, 2007. http://hdl.handle.net/2152/3179.
Full textAbstract:
The Paris-based literary magazine Mundo Nuevo disseminated some of the most original and experimental Latin American writing from 1966--the date of its founding--to 1968, the year its editor-in-chief resigned and the magazine moved to Buenos Aires. Despite its fame, the magazine's role in the Boom and the cultural Cold War has been misunderstood by critics, who have either viewed Mundo Nuevo as a tool for CIA propaganda (it was recipient of CIA funds for two years) or non-political, avant-garde magazine. Mundo Nuevo's founding editor, Emir Rodríguez Monegal, saw the magazine as an outlet for turning Latin American literature in world literature. Mundo Nuevo published essays, interviews and fiction from such writers as Gabriel García Márquez, Carlos Fuentes, and Guillermo Cabrera Infante. Because its funding has been traced back to the CIA-sponsored Congress for Cultural Freedom, Mundo Nuevo has also been a lightning rod for political controversy. Since the magazine's inception, Cuban intellectuals denounced Mundo Nuevo as "imperialist propaganda" for the U.S. government. Although Monegal insisted on calling Mundo Nuevo "a magazine of dialogue," it was both financially and ideologically linked to European and American liberalism, which sought, in Arthur Schlesinger's words, to assert "the ultimate integrity, of the individual." Mundo Nuevo's stance toward Cuba became evident in editorials against the repression of artists in Cuba, as well as in the publishing of works by writers who found themselves at odds with the cultural politics of the new regime and in the publication of feature articles highlighting the economic failures of the Revolution. I argue that Mundo Nuevo was neither an instrument of "Yankee imperialism"--as Roberto Fernández Retamar called it in Casa de las Américas--nor a disinterested, politically non-committed "magazine of dialogue," as the journal's editor often claimed. As much of the material from the archives in the Congress for Cultural Freedom demonstrates, Mundo Nuevo was set up by the Congress as a bulwark against the Cuban Revolution, and used the rhetoric of disinterested, cosmopolitan literature to counter the Revolution's model of literature engagée.etext
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Guimarães, Marisa. "Para uma (re) educação dos idosos do grupo “Programa da melhor Idade” de Paraíso/Tocantins, frente às mudanças do mundo contemporâneo." Master's thesis, 2011. http://hdl.handle.net/10437/1531.
Full textAbstract:
Orientação: Emmanuel M.C.B. Sabino ; co-orientação: Áurea AdãoHá mais ou menos duas décadas observa-se um aumento significativo e crescente da população idosa do país. É grande a preocupação do poder publico para encontrar uma maneira eficaz de atender a essa nova comunidade, que precisa carinho e atenção diferenciada e que a passos lentos vem conquistando seu espaço em busca de saúde, qualidade de vida e principalmente respeito aos seus direitos e a sua experiência acumulada por toda uma existência. Com o aumento da expectativa de vida, o idoso se transforma em um ser que necessita acompanhar e participar das mudanças; porem, para não se sentir excluído dessa sociedade preconceituosa em que ainda vivemos se faz necessário que o cidadão preserve ou resgate sua autonomia e consiga gerir sua vida, participando ativamente de tudo que diz respeito a si, procurando se adaptar às mudanças do mundo contemporâneo com qualidade de vida e sem muito sofrimento. Sabe-se que a educação continuada é um dos caminhos mais seguros para combate à exclusão social, pois promove e possibilita a participação desse segmento populacional como cidadão produtivo, além de facilitar o resgate da sua dignidade humana, ampliando horizontes e promovendo sua valorização em todos os sentidos. Neste estudo procuramos estar em contato com idosos do grupo “PROGRAMA DA MELHOR IDADE” da cidade de Paraíso do Tocantins e, através desse contato, colhemos informações que nos direcione e oriente a proporcionar uma melhor qualidade de vida, facilitando adaptação às mudanças do mundo contemporâneo, aos freqüentadores que tanto contribuíram para o desenvolvimento e crescimento desta cidade.
For the last two decades there has been a significant increase in the number of old aged people in the country. Public authority is resolved to find an efficient manner to attend to the needs of this social subdivision which needs attention and differentiated care. This social group has gradually occupied its space in search for better health, better quality of life and especially respect for their rights and lifelong accumulated experience. As life span increases, senior citizens are called to be more aware of and to participate in changes; so as that they do not feel excluded from a hurtful society in which we still live in, it is necessary for old aged citizens to preserve or gain their independence and, thus, be able to manage their own lives, actively participate in all that is directly referent to it and need to adapt to changes in this contemporary world with as little suffering as possible. It is known that lifelong education is one of the safest routs to battle against social exclusion, for it supplies this social segment with the possibility of being productive citizens, makes them feel more dignified and bigger possibilities for them to be more independent, thus making them feel valued in all senses. In this study we aim to be in contact with the old aged group of the “PROGRAMA DA MELHOR IDADE” (Old Age Program) in the city of Paraíso, State of Tocantins and through this contact collect enough information and knowledge so as we will be able to suggest and direct this group in options for better living conditions, making their adaptation to changes in our contemporary world easier, in respect to the people who have given so much of themselves to the growth of the referred to city.
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Azevedo, Soledad de. "El proceso de mongolización en Asia y América: genética cuantitativa y poblacional aplicada al poblamiento del Nuevo Mundo." Tesis, 2013. http://hdl.handle.net/10915/41719.
Full textAbstract:
Ciertos rasgos de la morfología craneofacial que presentan variación regional en las poblaciones humanas han sido asociados históricamente con hipótesis adaptacionistas. En casi todos los trabajos que tratan sobre la adaptación del cráneo humano, se citan por ejemplo los clásicos trabajos de Coon y Beals, entre otros. Sin embargo, en la actualidad existen cada vez más herramientas y desarrollo de conceptos que contribuyen a una mirada más holística de la cuestión adaptativa. La Morfometría Geométrica, con sus ventajas y desventajas respecto de la Morfometría Clásica, pero que sin duda ha permitido un avance importante en la captura, análisis y visualización de las formas biológicas; la aplicación de conceptos y modelos de Genética Cuantitativa y Poblacional, que permiten un abordaje teórico formal al estudio de la adaptación (estudios model free vs. model bound); y finalmente, el enfoque ‘Evo-Devo’ con la aplicación de conceptos como la Integración Morfológica y Modularidad en el estudio de la evolución de fenotipos complejos como el cráneo humano, han permitido encarar la cuestión con una mayor solidez teórica y metodológica. Así por ejemplo, hoy se concuerda en que las fuerzas evolutivas no actúan sobre rasgos anatómicos aislados. La Integración Morfológica y la Modularidad coordinan la variación entre las partes que interactúan de los organismos y por lo tanto garantizan su función, al tiempo que la integración es también una fuente importante de limitaciones evolutivas o constrains. En este trabajo se estudió la adaptación del cráneo humano desde estas tres aproximaciones. Las implicancias de estos conceptos en el contexto del Poblamiento Americano, el paso de las poblaciones por Beringia, y los supuestos eventos de adaptación al frío (v.g. “mongolización”) son importantes y merecen atención e investigaciones futuras. Es decir, es necesaria la discusión de eventos microevolutivos que son claves para entender cómo los patrones de variación moderna observados, como los rasgos craneofaciales, fueron generados durante las fases tempranas de dispersión humana a través del continente Americano. En los últimos años ha crecido considerablemente el número de estudios que emplean la teoría y los métodos derivados de la Genética Cuantitativa y Poblacional para avanzar en nuestra comprensión de la evolución humana y de la diversificación morfológica, en algunos casos intentando establecer la importancia relativa de la Deriva Genética y la Selección Natural como fuerzas generadoras de la variación. La aplicación de este enfoque genético poblacional en estudios previos ha revelado que los procesos evolutivos neutrales (es decir, la acción combinada de la deriva genética y la migración) puede dejar un fuerte rastro en la variación de rasgos fenotípicos humanos. En particular, parece existir un consenso respecto a que la variación craneofacial entre las diferentes poblaciones humanas tiende a reflejar el patrón genético neutral subyacente, hasta el punto de que la morfología del cráneo puede ser utilizada con eficacia para investigar y poner a prueba los últimos acontecimientos demográficos de nuestra especie, tales como las migraciones pasadas y la colonización de nuevas regiones. En el presente trabajo se analizan los patrones de variación de caracteres del cráneo de poblaciones americanas mediante el estudio de la modularidad e integración de diferentes regiones del cráneo; se evalúan distintos modelos de poblamiento de América con el fin de establecer cuál se ajusta mejor a la variación morfológica observada en este continente, y se analiza cuáles fueron los factores evolutivos responsables de la variabilidad fenotípica observada. En el primer capítulo los estudios de modularidad y de integración demuestran cierta organización jerárquica de las regiones anatómicas del cráneo humano, con una especial evidencia modular para la estructura nasal. El comportamiento modular de la región nasal podría favorecer la capacidad evolutiva de esta estructura frente a presiones selectivas, como aquellas que pudieron sufrir las primeras poblaciones humanas durante su dispersión en ambientes árticos y de altitud. En el segundo capítulo la tesis explora los modelos más discutidos acerca del poblamiento americano utilizando técnicas de análisis morfogeométrico. Los resultados obtenidos brindan un mayor apoyo al modelo representado por la hipótesis Flujo Génico Recurrente (RGF) (que a los alternativos: una oleada única de migración, SW; y dos oleadas migratorias, TW), el cual propone que un modelo de una única fuente de origen para los nativos americanos, más una evolución local, y el flujo génico que persistió entre las poblaciones árticas de Asia y América constituye una explicación probable para la evidencia morfológica observada. Finalmente, el último capítulo explora las fuerzas evolutivas que han dado forma a la evolución del cráneo de las poblaciones americanas. En este caso, utilizando modelos de la genética cuantitativa se rechaza la hipótesis de evolución neutral (mutación/deriva) para algunas comparaciones, sugiriendo que no toda la variación observada en el cráneo humano de las poblaciones americanas pueden ser explicada por evolución neutral.
Los tres capítulos de análisis de esta tesis presentan resultados relevantes no solamente para el campo general de los estudios evolutivos en humanos en base a rasgos morfológicos, sino también para áreas de interés científico general como el poblamiento de América por parte de Homo sapiens. En este sentido, los estudios enfocados en rastrear la historia y dispersión de las poblaciones humanas mediante el uso de caracteres craneofaciales (como es el caso de los datos utilizados para formular hipótesis explicativas del poblamiento de América), se benefician ampliamente por la detección y medición de presiones selectivas y respuestas plásticas que pueden potencialmente afectar la diversidad de los marcadores no neutrales. En este contexto, la combinación de una aproximación “Evo-Devo” a los rasgos fenotípicos complejos, sumado a la exploración del rol e importancia relativa de la deriva genética y la selección natural dirigida por presiones ambientales como el clima, contribuyen a un entendimiento más completo de las señales que los procesos microevolutivos en cuestión han dejado sobre los patrones de variación que presentan los cráneos antiguos y modernos de nuestra especie.
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Cuesta, Ilia Mariel Vitkus Daniel J. "Dramatizing the Indian representation of the "other" in Lope de Vega's El Nuevo Mundo descubierto por Cristóbal Colón and Shakespeare's The tempest /." Diss., 2005. http://etd.lib.fsu.edu/theses/available/etd-11192005-193800.
Full textAbstract:
Thesis (M.A.)--Florida State University, 2005.Advisor: Daniel J. Vitkus, Florida State University, College of Arts and Sciences, Dept. of English. Title and description from dissertation home page (viewed Apr. 5, 2006). Document formatted into pages; contains vi, 84 pages. Includes bibliographical references.
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Colaço, Pedro Reis. "Natureza fantástica : representações do outro mundo na obra de Eça de Queirós e Terrence Malick." Master's thesis, 2018. http://hdl.handle.net/10451/37303.
Full textAbstract:
Nesta dissertação estudamos representações fantásticas e representações da natureza
através da crítica comparada a uma selecção de obras de Eça de Queirós e Terrence Malick.
As obras estudadas são o conto Adão e Eva no Paraíso (1897) e a antologia de textos conhecida
como Prosas Bárbaras (1866-67), da autoria de Eça, e também a longa-metragem The
Tree of Life (2011), da autoria de Malick. Argumenta-se a existência de um tema transversal
ao corpus: o outro mundo. Considera-se então a relação deste tema com o conceito de fantástico,
procurando estabelecer uma definição clara desse conceito. Finalmente, estudam-se os
procedimentos artísticos utilizados, nas formas literária e cinematográfica, que constituem o
que pode ser designado como representação fantástica da natureza. O tópico da natureza revela-
se, nestas obras, intimamente relacionado com o problema dos limites da linguagem.The present dissertation considers representations of the fantastic and representations of nature through a comparative critique of a selection of works by Eça de Queirós and Terrence Malick. We examine Queirós’s short-story Adão e Eva no Paraíso (1897) and the collection of texts known as Prosas Bárbaras (1866-67), as well as Malick’s feature film The Tree of Life (2011). We argue for the existence of a common theme throughout the corpus: the other world. We will then examine the relationship between this theme and the fantastic, seeking to establish a clear definition of this concept. We also study the artistic procedures used by the authors, in literary and cinematographic forms, which constitute what might be called a fantastic representation of nature. The subject of nature proves to be, in these works, intimately related to the problem of the limits of language.