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Dissertations / Theses on the topic 'Ontologie'

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1

Jean, Grégori. "Quotidienneté et ontologie : essai de non-ontologie fondamentale." Nice, 2008. http://www.theses.fr/2008NICE2013.

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Abstract:
Être et temps s’ouvrait sur la nécessité de répéter la « question de l’être », mais « commençait » par une analytique de la « quotidienneté ». Si notre époque est peu encline à entendre le projet ontologique-fondamental, du moins s’est-elle emparée du « quotidien » jusqu’à l’ériger en authentique paradigme philosophique : des recherches sur le « monde de la vie » aux « philosophies du langage ordinaire », des « sociologies de la vie quotidienne » aux diverses tentatives de la constituer en enjeu éthico-politique, la « quotidienneté » est au-jourd’hui à la croisée de nos chemins théoriques et pratiques. Le présent travail prend acte de ce paradigme, mais pour le projeter, sur un mode critique, vers ce qui chez Heidegger en constituait le « lieu » : la Différence ontologico-quotidienne. Il montre en effet, par une lec-ture interne de l’histoire de la phénoménologie, et plus spécifiquement de l’ontologie fonda-mentale, que ce problème, constituant comme son point aveugle, y introduit certaines failles architectoniques dans lesquelles une pensée comme celle de Wittgenstein et une sociologie comme celle de Goffman s’engouffrent, mettant implicitement en question ce qui lui permet-tait d’assurer, entre les deux « termes » de cette Différence, la continuité requise par son geste d’auto-fondation : le « faktum » de la « compréhension moyenne et vague de l’être ». C’est ainsi la voie d’une « non-ontologie fondamentale » qu’il se propose de suivre ; non certes pour elle-même mais bien — en écho cette fois à la pensée du « second » Heidegger — en tant que ce « hors-être » de la quotidienneté constitue le (non)fondement sur lequel la « question de l’être » exige d’être à nouveau répétée
Being and Time opened on the need to repeat the « question of being », but « started » with an analysis of « everydayness ». If our time is not very inclined to hear the ontological-fundamental project, at least it seized the « everyday » until setting it up into an authentical philosophical paradigm : from researches on the « life-world » to « ordinary language phi-losophies », from « everyday life sociologies » to various attempts to constitute it as a genuine ethical-political claim, it crosses today all our theoretical and practical ways. This work takes note of this paradigm, but projects it, on a critical mode, towards what, according to Heideg-ger, constituted its proper « place »: the ontological-daily Difference. It shows indeed, through an internal reading of the history of phenomenology, and more specifically of funda-mental ontology, that this problem represents somehow its blind focal point, and introduces certain architectonic faults in which a thought like Wittgenstein’s and a sociology like Goff-man’s are engulfed, insofar as they question implicitly what enabled it to ensure, between the two « terms » of this Difference, the continuity required by its gesture of auto-foundation : the « faktum » of « average and vague understanding of Being ». Consequently, this work pro-poses to follow the path of a « fundamental non-ontology » ; not however for itself but — echoing the « second » Heidegger — to the extent that such an « out-being » of everyday life constitutes the (non)basis from which the « question of being » requires to be asked again.
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Luan, Dong. "Ontologie esthétique." Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010612.

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Loebe, Frank. "Ontological Semantics." Doctoral thesis, Universitätsbibliothek Leipzig, 2015. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-166326.

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Abstract:
The original and still a major purpose of ontologies in computer and information sciences is to serve for the semantic integration of represented content, facilitating information system interoperability. Content can be data, information, and knowledge, and it can be distributed within or across these categories. A myriad of languages is available for representation. Ontologies themselves are artifacts which are expressed in various languages. Different such languages are utilized today, including, as well-known representatives, predicate logic, subsuming first-order (predicate) logic (FOL), in particular, and higher-order (predicate) logic (HOL); the Web Ontology Language (OWL) on the basis of description logics (DL); and the Unified Modeling Language (UML). We focus primarily on languages with formally defined syntax and semantics. This overall picture immediately suggests questions of the following kinds: What is the relationship between an ontology and the language in which it is formalized? Especially, what is the impact of the formal semantics of the language on the formalized ontology? How well understood is the role of ontologies in semantic integration? Can the same ontology be represented in multiple languages and/or in distinct ways within one language? Is there an adequate understanding of whether two expressions are intensionally/conceptually equivalent and whether two ontologies furnish the same ontological commitments? One may assume that these questions are resolved. Indeed, the development and adoption of ontologies is widespread today. Ontologies are authored in a broad range of different languages, including offering equally named ontologies in distinct languages. Much research is devoted to techniques and technologies that orbit ontologies, for example, ontology matching, modularization, learning, and evolution, to name a few. Ontologies have found numerous beneficial applications, and hundreds of ontologies have been created, considering solely the context of biomedical research. For us, these observations increase the relevance of the stated questions and close relatives thereof, and raise the desire for solid theoretical underpinnings. In the literature of computer and information sciences, we have found only few approaches that tackle the foundations of ontologies and their representation to allow for answering such questions or that actually answer them. We elaborate an analysis of the subject as the first item of central contributions within this thesis. It mainly results in the identification of a vicious circularity in (i) the intended use of ontologies to mediate between formal representations and (ii) solely exploiting formal semantic notions in representing ontologies and defining ontology-based equivalence as a form of intensional/conceptual equivalence. On this basis and in order to overcome its identified limitations, we contribute a general model-theoretic semantic account, named \\\"ontological semantics\\\". This kind of semantics takes the approach of assigning arbitrary entities as referents of atomic symbols and to link syntactic constructions with corresponding ontological claims and commitments. In particular, ontological semantics targets the avoidance of encoding effects in its definition. Therefore we argue that this semantic account is well suited for interpreting formalized ontologies and for defining languages for the representation of ontologies. It is further proposed as a fundament for envisioned novel definitions of the intensional equivalence of expressions, in potential deviation from only being formally equivalent under set-theoretic semantics. The thesis is defended that a particular usage of a formalism and its respective vocabulary should be accompanied by establishing an ontological semantics that is tailored to that use of the formalism, in parallel to the formal semantics of the language, in order to capture the ontological content of the formal representation for adequate reuse in other formalisms. Accordingly, we advocate ontological semantics as a useful framework for justifying translations on an intensional basis. Despite all deviations of ontological semantics from its set-theoretic blueprint, close relationships between the two can be shown, which allow for using established FOL and DL reasoners while assuming ontological semantics.
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Hazuza, Petr. "Ontologie přístupnosti budov." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2014. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-202106.

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Abstract:
Within the project Maps without Barriers realized under Charta 77 Foundation - Barriers Account, in 2015 we intend to map accessibility of buildings and its premises from the perspective of people with limited mobility. We plan to inspect nearly 600 castles, palaces and other tourist attractions in the Czech Republic. The acquired data will be gathered and published as an on-line map in form of open and machine-readable data. It will also appear as Linked Open Data. However, the project will not end with mapping premises, the main objective is to provide a solid foundation for a unified database of accessibility of buildings and its premises. Negotiations with institutions and organizations interested in mapping are in progress and we try to offer them our project platform for publication of their data. The required RDFS vocabulary will be designed and carried out as part of this diploma thesis. It will be tested on the data from a number of forms describing existing objects. The data will be gathered by means of services designed in terms of this theses and provided for purchasers and users equally.
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Siegemund, Katja. "Contributions To Ontology-Driven Requirements Engineering." Doctoral thesis, Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2015. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa-162704.

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Abstract:
Today, it is well known that missing, incomplete or inconsistent requirements lead to faulty software designs, implementations and tests resulting in software of improper quality or safety risks. Thus, an improved Requirements Engineering contributes to safer and better-quality software, reduces the risk of overrun time and budgets and, most of all, decreases or even eliminates the risk for project failures. One significant problem requirements engineers have to cope with, are inconsistencies in the Software Requirements Specification. Such inconsistencies result from the acquisition, specification, and evolution of goals and requirements from multiple stakeholders and sources. In order to regain consistency, requirements information are removed from the specification which often leads to incompleteness. Due to this causal relationship between consistency, completeness and correctness, we can formally improve the correctness of requirements knowledge by increasing its completeness and consistency. Furthermore, the poor quality of individual requirements is a primary reason why so many projects continue to fail and needs to be considered in order to improve the Software Requirements Specification. These flaws in the Software Requirements Specification are hard to identify by current methods and thus, usually remain unrecognised. While the validation of requirements ensures that they are correct, complete, consistent and meet the customer and user intents, the requirements engineer is hardly supported by automated validation methods. In this thesis, a novel approach to automated validation and measurement of requirements knowledge is presented, which automatically identifies incomplete or inconsistent requirements and quality flaws. Furthermore, the requirements engineer is guided by providing knowledge specific suggestions on how to resolve them. For this purpose, a requirements metamodel, the Requirements Ontology, has been developed that provides the basis for the validation and measurement support. This requirements ontology is suited for Goal-oriented Requirements Engineering and allows for the conceptualisation of requirements knowledge, facilitated by ontologies. It provides a huge set of predefined requirements metadata, requirements artefacts and various relations among them. Thus, the Requirements Ontology enables the documentation of structured, reusable, unambiguous, traceable, complete and consistent requirements as demanded by the IEEE specification for Software Requirement Specifications. We demonstrate our approach with a prototypic implementation called OntoReq. OntoReq allows for the specification of requirements knowledge while keeping the ontology invisible to the requirements engineer and enables the validation of the knowledge captured within. The validation approach presented in this thesis is capable of being applied to any domain ontology. Therefore, we formulate various guidelines and use a continuous example to demonstrate the transfer to the domain of medical drugs. The Requirements Ontology as well as OntoReq have been evaluated by different methods. The Requirements Ontology has been shown to be capable for capturing requirements knowledge of a real Software Requirements Specification and OntoReq feasible to be used by a requirements engineering tool to highlight inconsistencies, incompleteness and quality flaws during real time requirements modelling.
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Ziani, Mina. "Conception d'une ontologie hybride à partir d'ontologies métier évolutives : intégration et alignement d'ontologies." Thesis, Lyon 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO30081.

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Abstract:
Cette thèse se situe dans le champ de la gestion des connaissances à l’aide de modèles ontologiques. Pour représenter les connaissances de domaine, nous avons conçu une ontologie hybride à deux niveaux : au niveau local, chaque groupe d’experts (du même métier) a construit sa propre ontologie, au niveau global une ontologie consensuelle regroupant les connaissances partagées est créée de façon automatique. De plus, des liens sémantiques entre les éléments de différentes ontologies locales peuvent être ajoutés.Nous avons construit un système d’aide pour guider les experts dans le processus de création de liens sémantiques ou mises en correspondance. Ses particularités sont de proposer des mesures de similarité en fonction des caractéristiques des ontologies à aligner, de réutiliser des résultats déjà calculés et de vérifier la cohérence des mises en correspondances créées.Par ailleurs, les ontologies locales peuvent être mises à jour. Cela implique des changements au niveau de l’ontologie globale ainsi que des mises en correspondances créées. De ce fait, nous avons développé une approche, adaptée à notre domaine pour gérer l’évolution de l’ontologie hybride. En particulier, nous avons utilisé la notion de versions d’ontologies afin de garder trace de toutes les modifications apportées au niveau des ontologies et de pouvoir revenir à tout moment à une version précédente.Nous avons appliqué notre travail de recherche à la géotechnique qui est un domaine complexe impliquant des experts de différents métiers. Une plateforme logicielle est en cours de réalisation et permettra de tester la faisabilité de nos travaux
This thesis concerns the scope of knowledge management using ontological models.To represent domain knowledge, we design a hybrid ontology on two levels: In a local level, each experts’ group has designed its own ontology. In a global level, a consensual ontology containing all the shared knowledge is automatically created.We design a computer-aided system to help experts in the process of mapping creation. It allows experts to choice similarity measures relatively to the ontology characteristics, to reuse the calculated similarities and to verify the consistency of the created mappings.In addition, local ontologies can be updated. This involves modifications in the global ontology and on the created mappings. A relevant approach of our domain was developed.In particular, ontology versioning is used in order to keep a record of all the occurred modifications in the ontologies; it allows to return at any time a previous version of the hybrid ontology.The exploited domain is geotechnics which gathers various business experts. A prototype is in progress and currently does not still captures ontology evolution
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Ducros, Paul. "Ontologie de la psychanalyse." Nice, 2001. http://www.theses.fr/2001NICE2001.

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Abstract:
La psychanalyse a pu susciter l'interrogation philosophique, mais peu d'approches ont pu considérer qu'il pouvait y avoir une "philosophie du freudisme". Cette thèse est ainsi une approche phénoménologique de la psychanalyse, qui a pour but de montrer qu'elle possède, peut-être même à son insu, une ontologie, c'est-à-dire une pensée des formes d'apparaître des étants et de leurs conditions. A partir de la philosophie de Merleau-Ponty, la thèse s'efforce de révéler une pensée de la subjecivité comme processus d'individuation, qui s'édifie par couches allant de l'inconscient au conscient. Celui-ci consiste en un moi percevant, qui est porté par des processus qui s'ouvrent à des étants sans qu'ils soient donnés en pure présence. Ce que Freud baptise processus primaire est un ensemble d'actes psychiques qui ne visent ni des objets absoluments présents, ni le pur néant de l'absence, mais un mixte d'être et de non-être. Ce processus ne peut être pensé qu'à partir d'une philosophie du corps et de la Chair telle que Merleau-Ponty peut la thématiser. C'est à partir du concept de Chair que le monde freudien, en tant qu'il est constitué d'un mélange d'absence et de présence, peut être pensé dans sa dimension ontologique. Les concepts-clés de la métapsychologie et de la clinique (refoulé, phallus, relations oedipienne, etc. . . ) s'expliquent par une pensée du mixte. Cette ontologie du lien de l'être et du non-être est le fondement de la pensée de la finitude propre à la psychanalyse, qui culmine dans le concept de mélange des pulsions et de pulsion de mort.
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Eichler, Marc. "Extraktion einer OWL-Ontologie." [S.l. : s.n.], 2004. http://www.bsz-bw.de/cgi-bin/xvms.cgi?SWB11482143.

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Le, Bihan Baptiste. "Un espace-temps de contingences." Thesis, Rennes 1, 2015. http://www.theses.fr/2015REN1S133.

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Abstract:
La théorie qui sert de point de départ à ce travail en métaphysique du temps est la théorie de l’univers-bloc, théorie fortement suggérée par la physique selon laquelle nous vivons dans un espace-temps à quatre dimensions. Selon cette théorie, le présent n’est pas la seule réalité : le passé et le futur sont tout aussi réels que le présent. Or, si le futur est aussi réel que le présent, l’avenir semble alors déterminé. Cette thèse explore certaines pistes pour montrer au contraire que le futur peut à la fois exister et être contingent dans le cadre de la théorie de l’univers-bloc. Après avoir exploré la solution qui consiste à réifier une pluralité de futurs possibles, sorte de réalisme modal, je proposerai une solution actualiste alternative basée sur une théorie conventionnaliste des modalités métaphysiques. Selon cette dernière théorie, les modalités métaphysiques sont purement conventionnelles. Je montrerai que la nécessité de l’occurrence du futur dans le cadre de la théorie de l’univers-bloc est une nécessité conventionnelle, fondée dans le langage. Couplée à un réalisme des modalités naturelles (les modalités causales et/ou nomologiques), cette théorie permet de défendre que le futur est conventionnellement fermé et naturellement ouvert dans la mesure où il existe, indépendamment du langage, des relations de contingence naturelle entre le présent et le futur. Cette solution a pour coût, à travers le conventionnalisme modal, de rejeter les essences et donc les objets ordinaires et les particules physiques. Je montre cependant que ce coût est acceptable et qu’il s’agit même d’une conséquence bienvenue
I begin by giving reasons to accept the block-universe view, the strongly supported by physics view that we live in a four-dimensional world. According to it, the past and the future are as real as the present. But then, it seems that the future is determined in the sense that what will be the case will necessarily be the case. In the dissertation, I want to examine whether we have to accept this consequence. I show that we do not have to bite the bullet: the future might be both real and contingent. I first start to consider modal realism (possible futures are real) as a possible solution. However, I propose then another account, actualist (positing the reality of only one possible world: the space-time we live in). This solution relies on a conventionalist theory about metaphysical modality. It states that modal modality is purely conventional. In combination with a realist interpretation of natural modality (causal and/or nomological), this framework allows me to propose that the future is conventionally closed and naturally contingent. In this view, the necessity of the future holds in virtue of linguistic conventions and then is conventionally necessary. But this is a distinct phenomenon from the natural contingency of the future: the future is naturally contingent because there are mind-independent probabilistic relations holding between the present and the future. This solution has strong consequences: most importantly, an anti-realist view about ordinary objects and physical particles. I end up by presenting and arguing in favor of the general image of the world that comes out from these views
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Kleb, Joachim [Verfasser]. "Ontologie-basierte Monosemierung / Joachim Kleb." Karlsruhe : KIT Scientific Publishing, 2015. http://www.ksp.kit.edu.

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Ahouma, Adaye. "Technoscience-ontologie : la"rupture systématique"." Reims, 2000. http://www.theses.fr/2000REIML002.

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Abstract:
Structure : 1) => ontologies : ruptures et connexions 2) => ontophénomenologie- science 3) => résistances- "rupture systématique" : de l'anamnèse de khem ces trois grandes parties disent respectivement la configuration dynamique de la notion de "rupture systématique" à travers les scansions de l'histoire de la philosophie et de la technique. En effet, nous voulons analyser dans ce travail le rapport technoscience-ontologie dans un dispositif inédit et ce, par l'entremise de la "rupture systématique" qui dans notre acception est une des déterminations de la technoscience jamais évoquée. Elle s'accorde avec l'irrépressible mouvement de tout étant, et par ricochet la vitesse qui caractérise en propre la technoscience. Celle-ci est "rupture systématique" dans le sens ou elle "rompt" toutes les systématiques quasi stables orientées par des perspectives circulaires peu changeantes quant à leurs structures internes, et au rang desquelles figure l'ontologie dans ses traits essentialisants. Mais c'est surtout le caractère systématique, c'est-à-dire toujours actualisé et nécessairement aéré de cette "rupture" qui avalise notre interprétation de l'aspect fondamentalement mouvant et déstabilisant de la technoscience. Cette thèse s'appuie essentiellement sur Martin Heidegger et Gilbert Simondon (tous deux auteurs du XXe siècle) dont les postures sur l'ontologie et/ou la technique axent et consolident les déterminités de cette "rupture systématique".
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Kouagou, Pascal. "Ontologie heideggérienne et théologie contemporaine." Dijon, 1997. http://www.theses.fr/1997DIJOL007.

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Abstract:
Le but de notre recherche est de montrer comment Heidegger intente un procès à la métaphysique classique d'origine platonicienne. Laquelle serait à l'origine d'un dieu causa-sui celui de l'onto-théologie. Il s'agit pour Heidegger comme l'a si bien montré Nietzsche de proclamer "la mort de Dieu" valeur suprême qu'engendre la métaphysique. Dans un premier temps il a été question de formuler les grands thèmes de l'ontologie existentiale chez Heidegger pour en arriver à l'usage qu'en ont fait les théologiens. Dans un second temps, il s'est agi de montrer comment l'approche du sacré chez Heidegger pouvait être favorable à une nouvelle formulation théologique. Le but ultime de notre thèse vise à montrer que Heidegger n'est pas un athée, et que sa pensée permet mieux que les sciences humaines à l'articulation de la foi
The aim of our research is to show how Heidegger challenges classical metaphysics of platonic origin, which can be considered as the origin of a causa-sui god, the god of onto-thelogy. For Heidegger, as Nietzsche showed so well, it is a question of proclaiming "the death of God", a supreme value stemming from metaphysics. In the first place, we will deal with the major thems of existential ontology in Heidegger’s work and then show how they have been used by theologians. Secondly we will show how Heidegger’s approach to that is sacred could lead to a new theological formulation. The ultimate aim of our thesis is to show that heidegger is not an atheist and that his thought allows a greater expression of faith than that of the human sciences
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Okwa-Ondo, Peter Abraham. "Nouvel humanisme et ontologie africaine." Thesis, Lyon 3, 2013. http://www.theses.fr/2013LYO30026.

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Abstract:
A travers les faits et manifestations considérés comme irrationnels par l’entendement scientiste et positiviste, on décèle du point de vue de la philosophie de l’esprit, une rationalité poétique qui est à l’œuvre dans tout esprit humain. Ce super- rationalisme qui intègre en même temps le sensible et le rationnel obéit à une logique du symbolisme qu’on retrouve dans l’Ontologie africaine. L’africanisme ontologique induit une philosophie de l’invisible où la connaissance intuitive libère l’esprit du dogmatisme rationaliste. Il permet d’appréhender l’Être dans sa totalité en examinant la question du rapport à soi, et du rapport à l’autre à travers la figure du sage africain.Aujourd’hui, la rencontre des cultures et des civilisations permet un croisement des rationalités et une pluralité de valeurs qui sont le fondement du nouvel humanisme dont nous nous réclamons. Un humanisme spirituel basé sur le respect et la compréhension de l’autre par la différence de sa pensée et de ses attributs socio-psychologiques
In facts and manifestations watched as irrationals by the scientist and positivist understanding, one can detect from the point of view of the philosophy of Being, a poetic rationality which is at work in every human spirit. This “super-rationalism” able to integrate at the same time both the perceptible and the rational obeys a logic of symbolism we find in the African Ontology.The ontological Africanism leads into a philosophy of the finiteness where the intuitive knowledge frees the spirit from the rationalist dogmatism. It enables a comprehension of the Being as a whole looking at the question of the relationship to the self, and the relationship to the other through the figure of the African sage.Today, the encounter of cultures and civilizations allows a crossing of rationalities and a plurality of values that are the foundation of the new humanism we claim as ours. An humanism based on the respect and the understanding of the other by accepting the difference of his own thought as well as his socio-psychological attributes
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Lamontagne, François. "Pour une ontologie du corps /." Thèse, Chicoutimi : Université du Québec à Chicoutimi, 1994. http://theses.uqac.ca.

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Abstract:
Mémoire (M.A.)-- Université du Québec à Chicoutimi, 1994.
Résumé disponible sur Internet. Diapositives à la fin du v. en pochette. CaQCU CaQCU Document électronique également accessible en format PDF. CaQCU
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Hignette, Gaëlle. "Annotation sémantique floue de tableaux guidée par une ontologie." Phd thesis, AgroParisTech, 2007. http://pastel.archives-ouvertes.fr/pastel-00003799.

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Abstract:
Nous pr´esentons dans ce m´emoire une m´ethode d'annotation de tableaux guid´ee par les connaissances d'un domaine d'application formalis´ees dans une on- tologie. Apr`es avoir pr´esent´e le contexte applicatif et une ´etude bibliographique sur l'annotation s´emantique et l'extraction d'information, nous pr´esentons les diff´erentes ´etapes de notre syst`eme : annotation des cellules, des colonnes puis des relations repr´esent´ees par le tableau. Nous traitons diff´eremment les donn´ees selon qu'elles sont num´eriques ou symboliques. Nous commen¸cons par d´eterminer si une colonne d'un tableau contient des donn´ees num´eriques ou symboliques. Les donn´ees symboliques sont annot´ees avec les termes de l'ontologie, en utilisant une comparaison mot `a mot des termes employ´es dans le tableau avec ceux d´efinis dans l'ontologie. Les donn´ees num´eriques sont extraites, ainsi que les unit´es de mesure employ´ees, et compar´ees avec les unit´es et intervalles de valeurs possibles d´efinis dans l'ontologie pour les types de donn´ees num´eriques. Le type de donn´ees repr´esent´e par chaque colonne du tableau est alors d´etermin´e, en utilisant `a la fois le contenu de la colonne (deux m´ethodes diff´erentes sont employ´ees suivant que la colonne contient des donn´ees num´eriques ou symboliques) et le titre de la colonne. Une fois le type des colonnes reconnu, les relations s´emantiques repr´esent´ees par le tableau sont identifi´ees en utilisant `a la fois le titre du tableau et la signature du tableau, qui est compar´ee avec la signature des relations s´emantiques d´efinies dans l'ontologie. Les relations reconnues sont ensuite instanci´ees pour chaque ligne du tableau. Les annotations que nous manipulons sont floues, c'est-`a-dire qu'au lieu de faire un lien direct entre un ´el´ement du tableau et un ´el´ement de l'ontologie, nous proposons plusieurs valeurs possibles pour l'annotation, en as- sociant `a chaque valeur un degr´e repr´esentant la confiance que l'on accorde `a cette valeur. Les diff´erentes ´etapes de notre m´ethode d'annotation de tableaux ont ´et´e ´evalu´ees exp´erimentalement, en prenant comme domaine d'application la microbiologie alimentaire.
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Amdouni, Emna. "Représentation sémantique des biomarqueurs d’imagerie dans le domaine médical." Thesis, Rennes 1, 2017. http://www.theses.fr/2017REN1S124/document.

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Abstract:
En médecine personnalisée, les mesures et les descriptions radiologiques jouent un rôle important. En particulier, elles facilitent aux cliniciens l’établissement du diagnostic, la prise de décision thérapeutique ainsi que le suivi de la réponse au traitement. On peut citer à titre d’exemple, les critères d’évaluation RECIST (en anglais Response Evaluation Criteria in Solid Tumors). De nombreuses études de corrélation en radiologie-pathologie montrent que les caractéristiques d'imagerie quantitative et qualitative sont associées aux altérations génétiques et à l'expression des gènes. Par conséquent, une gestion appropriée des phénotypes d'imagerie est nécessaire pour faciliter leur utilisation et leur réutilisation dans de multiples études concernant les mesures radiologiques. En littérature, les mesures radiologiques qui caractérisent les processus biologiques des sujets imagés sont appelées biomarqueurs d'imagerie. L'objectif principal de cette thèse est de proposer une conceptualisation ontologique des biomarqueurs d'imagerie pour rendre leur sens explicite et formel, améliorer le reporting structuré des images. La première partie de la thèse présente une ontologie générique qui définit les aspects fondamentaux du concept de biomarqueur d'imagerie, à savoir : les caractéristiques biologiques mesurées, les protocoles de mesure et les rôles des biomarqueurs imagerie dans la prise de décision. La deuxième partie de la thèse traite des problèmes de modélisation sémantique liés à la description des données d’observation en neuro-imagerie en utilisant les connaissances biomédicales existantes. Ainsi, elle propose des solutions ''pertinentes'' aux situations les plus typiques qui doivent être modélisées dans le glioblastome
In personalized medicine, radiological measurements and observations play an important role; in particular they help clinicians in making their diagnosis, selecting the appropriate treatment and monitoring the therapeutic response to an intervention as for example the Response Evaluation Criteria in Solid Tumors (RECIST). Many radiology-pathology correlation studies show that quantitative and qualitative imaging features are associated to genetic alterations and gene expression. Therefore, suitable management of imaging phenotypes is needed to facilitate their use and reuse in multiple studies regarding radiological measurements. In litterature, radiological measurements that characterize biological processes of imaged subjects are called imaging biomarkers. The main objective of this thesis is to propose an ontological conceptualisation of imaging biomarkers to make their meaning explicit and formal, improve structured reporting of images. The first part of the thesis presents a generic ontology that defines basic aspects of the imaging biomarker concept, namely; measured biological characteristic, measurement protocols and role in decision making application. The second part of the thesis adresses important semantic modeling challenges related to the description of neuro-imaging data using existing biomedical knowledge, as well as it proposes some “relevant” solutions to the most typical situations that need to be modeled in glioblastoma
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Zamazal, Ondřej. "Pattern-based Ontology Matching and Ontology Alignment Evaluation." Doctoral thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2006. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-77051.

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Abstract:
Ontology Matching is one of the hottest topic within the Semantic Web of recent years. There is still ample of space for improvement in terms of performance. Furthermore, current ontology matchers mostly concentrate on simple entity to entity matching. However, matching of whole structures could bring some additional complex relationships. These structures of ontologies can be captured as ontology patterns. The main theme of this thesis is an examination of pattern-based ontology matching enhanced with ontology transformation and pattern-based ontology alignment evaluation. The former is examined due to its potential benefits regarding complex matching and matching as such. The latter is examined because complex hypotheses could be beneficial feedback as complement to traditional evaluation methods. These two tasks are related to four different topics: ontology patterns, ontology transformation, ontology alignment evaluation and ontology matching. With regard to those four topics, this work covers the following aspects: * Examination of different aspects of ontology patterns. Particularly, description of relevant ontology patterns for ontology transformation and for ontology matching (such as naming, matching and transformation patterns). * Description of a pattern-based method for ontology transformation. * Introduction of new methods for an alignment evaluation; including using patterns as a complex structures for more detailed analysis. * Experiments and demonstrations of new concepts introduced in this thesis. The thesis first introduces naming pattern and matching pattern classification on which ontology transformation framework is based. Naming patterns are useful for detection of ontology patterns and for generation of new names for entities. Matching patterns are basis for transformation patterns in terms of sharing some building blocks. In comparison with matching patterns, transformation patterns have transformation links that represent way how parts of ontology patterns are transformed. Besides several evaluations and implementations, the thesis provides a demonstration of getting complex matching due to ontology transformation process. Ontology transformation framework has been implemented in Java environment where all generic patterns are represented as corresponding Java objects. Three main implemented services are made generally available as RESTful services: ontology pattern detection, transformation instruction generation and ontology transformation.
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Morena, Luca. "Word or object? : a study of disagreement in ontology /." Milano : Albo versorio, 2007. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=016234905&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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Noordraven, Andreas Albertus. "Kants morele ontologie historische oorsprong en systematische betekenis = Kants moralische Ontologie : historischer Ursprung und systematische Bedeutung /." [Nijmegen : Rotterdam : de auteur] ; Erasmus University [Host], 2005. http://hdl.handle.net/1765/7013.

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Zarebski, David. "Ontologie naturalisée et ingénierie des connaissances." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H232/document.

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Abstract:
«Qu’ai-je besoin de connaître minimalement d’une chose pour la connaître ?» Le fait que cette question aux allures de devinette s’avère cognitivement difficile à appréhender de par son degré de généralité explique sans peine la raison pour laquelle son élucidation demeura plusieurs millénaires durant l’apanage d’une discipline unique : la Philosophie. Dans ce contexte, énoncer des critères à même de distinguer les composants primitifs de la réalité – ou le "mobilier du monde" – ainsi que leurs relations revient à produire une Ontologie. Cet ouvrage s’attelle à la tâche d’élucider le tournant historique curieux, en apparence anodin, que constitue l’émergence de ce type de questionnement dans le champ de deux disciplines connexes que constituent l’Intelligence Artificielle et l’Ingénierie des Connaissances. Nous montrons plus particulièrement ici que leur import d’une forme de méthodologie ontologique appliquée à la cognition ou à la représentation des connaissances ne relève pas de la simple analogie mais soulève un ensemble de questions et d’enjeux pertinents tant sur un plan appliqué que spéculatif. Plus spécifiquement, nous montrons ici que certaines des solutions techniques au problème de la data-masse (Big Data) – i.e. la multiplication et la diversification des données en ligne – constitue un point d’entrée aussi nouveau qu’inattendu dans de nombreuses problématiques traditionnellement philosophiques relatives à la place du langage et des raisonnements de sens commun dans la pensée ou encore l’existence d’une structuration de la réalité indépendante de l’esprit humain
«What do I need to know about something to know it ?». It is no wonder that such a general, hard to grasp and riddle-like question remained the exclusive domain of a single discipline for centuries : Philosophy. In this context, the distinction of the primitive components of reality – the so called "world’s furniture" – and their relations is called an Ontology. This book investigates the emergence of similar questions in two different though related fields, namely : Artificial Intelligence and Knowledge Engineering. We show here that the way these disciplines apply an ontological methodology to either cognition or knowledge representation is not a mere analogy but raises a bunch of relevant questions and challenges from both an applied and a speculative point of view. More specifically, we suggest that some of the technical answers to the issues addressed by Big Data invite us to revisit many traditional philosophical positions concerning the role of language or common sense reasoning in the thought or the existence of mind-independent structure in reality
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Laplane, Lucie. "Cellules souches cancéreuses : ontologie et thérapies." Thesis, Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100119/document.

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Abstract:
Une nouvelle théorie du cancer s’est récemment imposée dans la communauté scientifique. Selon cette dernière, les cancers se développeraient à partir d’une sous-population bien particulière de cellules cancéreuses, appelées « cellules souches cancéreuses » (CSC). Les partisans de la théorie des CSC soutiennent que les rechutes seraient causées par ces cellules, plus aptes à échapper aux thérapies classiques. En conséquence, ils soutiennent que l’élimination de toutes les CSC, dans un cancer donné, est nécessaire et suffisante pour guérir le patient. Dans cette thèse, je propose d’examiner cette stratégie thérapeutique de ciblage des CSC et je montre que sa capacité à guérir les cancers dépend de la façon dont on envisage la nature de la propriété souche. En effet, les cellules souches cancéreuses sont définies par la possession de la propriété souche, c’est-à-dire par leur capacité à s’auto-renouveler et à se différencier. Cependant, cette propriété elle-même reste obscure quant à sa nature. S’agit-il d’une propriété catégorique ou d’une disposition ? Une cellule non-souche (cancéreuse ou non) peut-elle acquérir la propriété souche et sous quelle condition ? En me basant sur une analyse de la littérature scientifique, je montre que quatre conceptions distinctes de la nature de la propriété souche sont aujourd’hui possibles et que, si la théorie des CSC est vraie, déterminer la nature exacte de la propriété souche est capital pour le traitement des cancers
A new theory of cancer has recently gained importance in the scientific community. According to this theory, cancers develop from a particular sub-population of cancer cells, named “cancer stem cells” (CSCs). The proponents of the CSC theory argue that relapses are caused by CSCs because they escape classical therapies. Consequently, they claim that eliminating all the CSCs of a given cancer is a necessary and sufficient condition to cure the patient. In this dissertation, I scrutinize this therapeutic strategy and I argue that its ability to cure cancers will depend on our understanding of the nature of stemness. Indeed, cancer stem cells are characterized by this property, that is, the capacity to self-renew and to differentiate. However, the nature of stemness is rather obscure. Is it a categorical property or a disposition? Can a non-stem cell (cancerous or not) acquire stemness, and under which conditions? On the basis of analysis survey of the scientific literature, I distinguish four possible concepts of the nature of stemness. I contend that if the CSC theory is true, determining the exact nature of stemness is essential for cancers treatments
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Mugneret, Mikaël. "Ontologie, sciences cognitives et identité personnelle." Nancy 2, 2006. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc234/2006NAN21012.pdf.

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Abstract:
Ce travail se propose de décortiquer quelques-uns des problèmes attenants à la notion nébuleuse et pourtant si fondamentale d'identité personnelle. Nous confrontons d'abord les perspectives antiréductionnistes et réductionnistes de l'identité personnelle. Puis, nous focalisant sur le réductionnisme non-éliminativiste, nous explorons les mérites respectifs des critères psychologiques et corporels. Enfin, nous discutons des conceptions internalistes et externalistes de l'esprit, et en dégageons les conséquences concernant les questions de l'identité personnelle et de l'unité de la conscience. Notre discussion s'achève par une présentation et analyse des critiques opposées à l'usage des expériences de pensée dans le cadre des réflexions sur le moi. Nous concluons sur la définition de critères de l'identité personnelle qui intègrent, dans une continuité temporelle et spatiale, les dimensions somatiques, puis psychologiques, de l'individu
The purpose of this work is to proceed at the examination of some problems related to the nebulous but so fundamental notion of personal identity. At first, we confronted both antireductionist and reductionist views upon self identity. Then, we focalise on non eliminative reductionism. We explore respective worth of psychological and corporeal criterions. Finally, we discuss internalist and externalist conceptions of mind, and drawn out some consequences about the questions of self identity and consciousness unity. Our discussion takes end with the review and the analysis of some critics, opposed to the use of thought experiments in the scope of reflections about the self. We conclude in defining some criterions of self identity which integer, through a temporal and spatial continuity, the somatic then psychological dimension of the individual
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Delooz, Thierry. "Pour une ontologie de la relation." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1993PA040217.

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Abstract:
On a voulu développer une mise en perspective intégrale de ce que l'expérience et la raison confirment ensemble : rien n'est qui ne soit relié, de sorte que la relation est au cœur de l'être. Sont donc explorés successivement : l'être-mondain et la relation fondamentale de création en méditant sur la renaissance et le déploiement contemporains de la cosmologie, l'être-divin et cette "suscitation chrétienne de la philosophie" particulièrement paradigmatique qu'est la trinité intérieure de dieu, l'être-humain dont la clef herméneutique est la relation personnelle à l'absolu qu'il ne trouve ni dans le monde ni en lui-même mais dont pourtant il perçoit la nécessité. Ainsi convergent cosmologie, théologie, anthropologie en direction d'une ontologie universelle de l'être-en-relation
The purpose of the author is to take an integral perspective upon a fact confirmed together by experience and reason : every being is connected, so that relation is at the heart of being. Consequently are successively explored : the wordly-being with the fundamental relation of creation through a meditation upon the contemporary revival and development of cosmology, then the divine-being with the "Christian rise of the philosophy" particularly paradigmatical which is god's internal trinity, lastly the human-being whose hermeneutical key is the personal relation to the absolute, which he does not find either in the world or in himself, but the necessity of which he discerns however. Thus cosmology, theology, anthropology converge towards a universal ontology of the being-in-relation
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Arnichand, Jean-François. "Représentations et ontologie de la jeunesse." Aix-Marseille 1, 1991. http://www.theses.fr/1991AIX10007.

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Abstract:
Les multiples regards qui convergent vers la jeunesse ne seraient-ils pas a relier au passage progressif d'un ordre social domestique (la famille en tant que "pilier de la societe", garante de la transmission des valeurs et des savoirs pratiques) a un ordre social plutot fonde sur les cycles de vie, ou se dessinerait une juvenilisation de la societe ? la premiere partie de ce travail est constituee par une interrogation sur les differentes approches de cet "etre jeune" (ontologie) qui s'efforce de reperer les permanences et les mutations des discours sociaux et sociologiques sur la jeunesse. Les "jeunes" constituent une realite "phenomenale" esthetique aux multiples consequences, economiques, politiques, festives. La "culture jeune" est ensuite situee par rapport a d'autres ensembles culturels comme la "culture populaire" et la "culture de masse". Les relations entre les jeunes et la musique font plus specifiquement l'objet de la troisieme partie. L'approche de l'ecoute musicale (esthesique) nous a ainsi confronte a diverses formes d'appropriation de la musique qui ne differencient pas seulement des individus entre eux. En effet, selon les espaces-temps dans lesquels la musique est vecue (domicile, concert) un meme individu peut adopter diverses formes subjectives. Ce travail est partiellement constitue d'une enquete par entretiens realisee en 1987-88 aupres d'etudiants d'aix en provence
Through the analysis of youth, a new social order appears to us : is there a "young way of life" ? the first part of this work is an interrogation about different approaches of "being young", permanences and changings of social and sociological discourses about youth. Young are an esthetic reality. We try to compare "youth culture" with "popular-culture" and "mass-culture" in a second part. The third part is more specifically about youth and music : different ways of feeling music in different spaces (home, concert) even for the same individual
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Loth, François. "Causalité mentale et ontologie des propriétés." Rennes 1, 2007. http://www.theses.fr/2007REN1PH03.

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Abstract:
Le problème de la causalité mentale, selon la tradition, est celui de l’interaction entre une substance mentale et une substance physique. Si aujourd’hui, un grand nombre de philosophes rejette les esprits immatériels, le problème de la causalité mentale demeure. La focalisation contemporaine du problème consiste à se demander comment les propriétés mentales peuvent être pertinentes dans la cause du comportement. Ce travail examine le problème et analyse les diverses solutions ponctuant la littérature. Des objections sont apportées aux solutions standard et une orientation est dégagée : la clarification ontologique des entités sous-jacentes. Particulièrement analysées, les propriétés mentales doivent permettre de rendre compte de la causalité à l’intérieur du monde physique. La solution défendue, ici, fait appel à la notion de propriétés particulières ou tropes, entendues comme manières d’être particularisées, et préconise une identité des instances mentales et physiques
The problem of mental causation is traditionally the problem of understanding how a mental substance could interact with a physical substance. Many philosophers these days reject immaterial minds but the problem of mental causation has not gone away. The focus is on how mental properties can be causally relevant to behaviour. This work examines the problem of mental causation and analyses various solutions offered by the literature on the subject. It brings objection to standard resolutions, and establishes a point of reference: the clarification of the underlying ontology. It focuses on mental properties and argues that they should justify causality inside the physical world. The answer offered here, applies the concept of particular properties (i. E. Trope) considered as particularized ways of being, and suggests an identity for mental and physical instances
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Mugneret, Mikaël Pouivet Roger. "Ontologie, sciences cognitives et identité personnelle." Nancy : Université Nancy 2, 2006. http://cyberdoc.univ-nancy2.fr/htdocs/docs_ouvert/doc234/2006NAN21012.pdf.

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Falco, Riccardo. "Generazione di ontologie da rappresentazioni grafiche." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2014. http://amslaurea.unibo.it/6465/.

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Abstract:
La produzione ontologica è un processo fondamentale per la crescita del Web Semantico in quanto le ontologie rappresentano i vocabolari formali con cui strutturare il Web of Data. Le notazioni grafiche ontologiche costituiscono il mezzo ideale per progettare ontologie OWL sensate e ben strutturate. Tuttavia la successiva fase di generazione ontologica richiede all'utente un fastidioso cambio sia di prospettiva sia di strumentazione. Questa tesi propone dunque GraMOS, Graffoo to Manchester OWL Syntax, un motore di trasformazione da modelli Graffoo a ontologie formali in grado di fondere le due fasi di progettazione e generazione ontologica.
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Idoudi, Rihab. "Fouille de connaissances en diagnostic mammographique par ontologie et règles d'association." Thesis, Ecole nationale supérieure Mines-Télécom Atlantique Bretagne Pays de la Loire, 2017. http://www.theses.fr/2017IMTA0005/document.

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Abstract:
Face à la complexité significative du domaine mammographique ainsi que l'évolution massive de ses données, le besoin de contextualiser les connaissances au sein d'une modélisation formelle et exhaustive devient de plus en plus impératif pour les experts. C'est dans ce cadre que s'inscrivent nos travaux de recherche qui s'intéressent à unifier différentes sources de connaissances liées au domaine au sein d'une modélisation ontologique cible. D'une part, plusieurs modélisations ontologiques mammographiques ont été proposées dans la littérature, où chaque ressource présente une perspective distincte du domaine d'intérêt. D'autre part, l'implémentation des systèmes d'acquisition des mammographies rend disponible un grand volume d'informations issues des faits passés, dont la réutilisation devient un enjeu majeur. Toutefois, ces fragments de connaissances, présentant de différentes évidences utiles à la compréhension de domaine, ne sont pas interopérables et nécessitent des méthodologies de gestion de connaissances afin de les unifier. C'est dans ce cadre que se situe notre travail de thèse qui s'intéresse à l'enrichissement d'une ontologie de domaine existante à travers l'extraction et la gestion de nouvelles connaissances (concepts et relations) provenant de deux courants scientifiques à savoir: des ressources ontologiques et des bases de données comportant des expériences passées. Notre approche présente un processus de couplage entre l'enrichissement conceptuel et l'enrichissement relationnel d'une ontologie mammographique existante. Le premier volet comporte trois étapes. La première étape dite de pré-alignement d'ontologies consiste à construire pour chaque ontologie en entrée une hiérarchie des clusters conceptuels flous. Le but étant de réduire l'étape d'alignement de deux ontologies entières en un alignement de deux groupements de concepts de tailles réduits. La deuxième étape consiste à aligner les deux structures des clusters relatives aux ontologies cible et source. Les alignements validés permettent d'enrichir l'ontologie de référence par de nouveaux concepts permettant d'augmenter le niveau de granularité de la base de connaissances. Le deuxième processus s'intéresse à l'enrichissement relationnel de l'ontologie mammographique cible par des relations déduites de la base de données de domaine. Cette dernière comporte des données textuelles des mammographies recueillies dans les services de radiologies. Ce volet comporte ces étapes : i) Le prétraitement des données textuelles ii) l'application de techniques relatives à la fouille de données (ou extraction de connaissances) afin d'extraire des expériences de nouvelles associations sous la forme de règles, iii) Le post-traitement des règles générées. Cette dernière consiste à filtrer et classer les règles afin de faciliter leur interprétation et validation par l'expert vi) L'enrichissement de l'ontologie par de nouvelles associations entre les concepts. Cette approche a été mise en 'uvre et validée sur des ontologies mammographiques réelles et des données des patients fournies par les hôpitaux Taher Sfar et Ben Arous
Facing the significant complexity of the mammography area and the massive changes in its data, the need to contextualize knowledge in a formal and comprehensive modeling is becoming increasingly urgent for experts. It is within this framework that our thesis work focuses on unifying different sources of knowledge related to the domain within a target ontological modeling. On the one hand, there is, nowadays, several mammographic ontological modeling, where each resource has a distinct perspective area of interest. On the other hand, the implementation of mammography acquisition systems makes available a large volume of information providing a decisive competitive knowledge. However, these fragments of knowledge are not interoperable and they require knowledge management methodologies for being comprehensive. In this context, we are interested on the enrichment of an existing domain ontology through the extraction and the management of new knowledge (concepts and relations) derived from two scientific currents: ontological resources and databases holding with past experiences. Our approach integrates two knowledge mining levels: The first module is the conceptual target mammographic ontology enrichment with new concepts extracting from source ontologies. This step includes three main stages: First, the stage of pre-alignment. The latter consists on building for each input ontology a hierarchy of fuzzy conceptual clusters. The goal is to reduce the alignment task from two full ontologies to two reduced conceptual clusters. The second stage consists on aligning the two hierarchical structures of both source and target ontologies. Thirdly, the validated alignments are used to enrich the reference ontology with new concepts in order to increase the granularity of the knowledge base. The second level of management is interested in the target mammographic ontology relational enrichment by novel relations deducted from domain database. The latter includes medical records of mammograms collected from radiology services. This section includes four main steps: i) the preprocessing of textual data ii) the application of techniques for data mining (or knowledge extraction) to extract new associations from past experience in the form of rules, iii) the post-processing of the generated rules. The latter is to filter and classify the rules in order to facilitate their interpretation and validation by expert, vi) The enrichment of the ontology by new associations between concepts. This approach has been implemented and validated on real mammographic ontologies and patient data provided by Taher Sfar and Ben Arous hospitals. The research work presented in this manuscript relates to knowledge using and merging from heterogeneous sources in order to improve the knowledge management process
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Tittel, Erik. "Refactoring in der Ontologiegetriebenen Softwareentwicklung." Master's thesis, Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2011. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa-69119.

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Abstract:
In der vorliegenden Arbeit wird ein Konzept zur Entwicklung und Evolution ontologiegetriebener Softwaresysteme erarbeitet. Ontologiegetriebene Softwaresysteme sind Softwaresysteme, bei denen Ontologien als zentrale Designdokumente zum Einsatz kommen. Ontologien sind gleichzeitig zentrale Bestandteile des ausführbaren Systems und dienen zur Strukturbeschreibung und Datenhaltung. Dabei werden Teile des Softwaresystems automatisch aus den Strukturbeschreibungen der Ontologie abgeleitet. Diese Arbeit konzentriert sich auf die Weiterentwicklung solcher Systeme und stellt dafür einen Katalog von Ontologie-Refactorings auf. Es werden mehrere Werkzeuge, gemeinsam als OntoMore bezeichnet, implementiert, um die Umsetzbarkeit des aufgestellten Konzepts zu zeigen. OntoMore kann Ontologien in Metamodelle und Modelle des EMF umwandeln und somit in Softwaresysteme integrieren. Außerdem ist es in der Lage, Refactorings auf beiden Strukturen synchron auszuführen. Dieser Prozess wird als Co-Refactoring bezeichnet. Damit wird die konsistente Evolution von Ontologien und Modellen sichergestellt. Die Implementierung wird anhand einer Beispiel-Ontologie zum Freelancer-Management evaluiert
In this thesis an approach is elaborated for the development and evolution of ontology-driven software systems. Ontology-driven software systems are software systems for which ontologies serve as main design documents. Ontologies are furthermore central parts of the running system. They describe the structure of the system and hold data. Parts of the software system are automatically derived from the structure descriptions of the ontology. This work concentrates on the evolution of those systems, thereby defining a catalogue of ontology refactorings. A tool suite called OntoMore is implemented to show the feasibility of the elaborated approach. OntoMore can transform ontologies in metamodels and models of EMF to integrate them in software systems. It can furthermore execute refactorings synchronously on both structures, which is called Co-Refactoring. Hence the consistent evolution of ontologies and models is ensured. The implementation is evaluated with an example ontology about the freelancer domain
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Thiele, Kathrin. "The thought of becoming Gilles Deleuze's poetics of life." Zürich Berlin Diaphanes, 2008. http://d-nb.info/986780715/04.

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Thiault, Dominique. "Définition et opérationnalisation d'une ontologie des processus sociaux - La coopération par engagements et suspensions." Electronic Thesis or Diss., Amiens, 2018. http://www.theses.fr/2018AMIE0014.

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Abstract:
Les interactions sociales occupent une place de plus en plus importante dans les organisations qui doivent s'adapter à un environnement médiatisé et évolutif qui implique une agilité croissante. La plupart des modèles et des outils dont disposent aujourd'hui les organisations adressent les interactions sociales fondées sur la coordination des actions et son travail d'articulation, sans introduire la dimension sociale et en particulier la coopération qui repose sur des processus et des mécanismes sociaux insuffisamment abordés. Dans cette thèse, nous proposons un méta-modèle d'interactions sociales élaboré à partir de la formalisation d'une sociologie des interactions sociales de P. Livet et F. Nef, et la construction d'une extension aux processus et objets sociaux d'une Ontologie Appliquée des Processus et Evénements de G. Kassel
Social interactions are becoming increasingly important in organizations that have to adapt to a mediated and evolving environment that involves increasing agility. Most of the models and tools available to organizations today address social interactions based on the coordination of actions and its articulation work, without introducing the social dimension and cooperation based on social processes and mechanisms insufficiently addressed. In this thesis, we propose a meta-model of social interactions based on the formalization of a sociology of social interactions of P. Livet and F. Nef and the construction of an extension to social processes and objects an Applied Ontology of the Processes and Events of G. Kassel
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Talbot, François. "Phénoménologie, ontologie et réalité : Hegel et Marx." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30720/30720.pdf.

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Abstract:
Le mémoire présente l’analyse de l’expérience de la conscience, la dialectique de la reconnaissance et la construction du concept de raison exposées dans la Phénoménologie de l’esprit. Il les comprend comme moments de la fondation d’une « ontologie de la connaissance » qui fait de la structure logique du rapport d’objectivation, l’Idée absolue, la matrice de production de la réalité en général. Il examine avec une attention particulière la conception de la réalité sociale comme savoir de soi de l’esprit qui accompagne cette construction. Il suit encore les grandes lignes de la critique opérée par Marx de la construction spéculative de l’Idée hégélienne et isole les éléments centraux de l’ontologie de la praxis sur lesquels elle repose. Finalement, le mémoire interroge la signification et la possibilité du passage d’une ontologie de la connaissance à une ontologie de la praxis.
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Crignon, Philippe. "Hobbes et la représentation : une ontologie politique." Paris 8, 2007. http://www.theses.fr/2007PA082718.

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Abstract:
La philosophie politique de Hobbes prend toute son importance avec la catégorie de la représentation qui apparaît dans le Léviathan en 1651. Plutôt qu’une forme de délégation de pouvoir, il faut y voir une condition ontologique pour qu’un peuple soit, pour que la pluralité des hommes puisse posséder son unité et échapper à la contradiction d’une nature qui s’autodétruirait. Hobbes reconfigure les conditions de possibilité de toute communauté en substituant la représentation au schème de l’incarnation qui prévalait jusqu’alors. Une telle refondation implique un travail de rupture avec un héritage à la fois théologique et juridique, et a notamment pour conséquences de disqualifier l’idée de corps politique et d’imposer une redéfinition du concept de personne
Hobbes’s political philosophy reshapes the ontological condition of a human community with the concept of representation. Far from being an other word for delegation, representation deals with the way men unite in one people and avoid the contradiction of the state of nature, where nature nature destroys itself. Hobbes substitutes representation for incarnation, as a model to bring men unto being together. This new foundations for politics split with a theological tradition as well as corporation law. They discredit the idea of a body politic, and opens on a new definition of the person
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Milet, Jean-Philippe. "L'absolu technique : technique et ontologie chez Heidegger." Paris 10, 1995. http://www.theses.fr/1995PA100076.

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Abstract:
Le concept d'"absolu technique" vise à servir de fil conducteur a l'articulation des deux perspectives ouvertes par la pensée de Heidegger sur la technique : la première revient à penser la technique comme la forme de l'assignation à la nature (physis) ; on cherche alors à montrer que c'est par la médiation de la technique que s'accomplit la séparation de l'être et de l'étant, que cette séparation advient comme telle. La seconde revient à penser la technique comme déliaison par rapport à la nature, déterminée à partir de l'interprétation heideggérienne de la physis. Le propos de cette seconde accentuation est d'explorer la possibilité de l'artifice en prenant appui sur les différents champs de la technoscience. L'interrogation directrice porte sur la question de la décision et de l'indécidable. On s'efforce de mettre en lumière le caractère décisoire de la technique (chez Heidegger), en montrant qu'elle accomplit des possibilités pré-tracées dans l'étant, lesquelles correspondent à la présentation du possible comme tel. Dans le contrepoint d'indications données par Heidegger, on s'efforce de dégager un concept alternatif du possible, qui implique, dans l'ordre de l'étant, l'espace ouvert d'un jeu des possibles. C'est dans les champs de la technique que doit se laisser penser le déploie ment de l'indécidabilité du possible
The aim of the concept of technical absolute is to lead the connexion of the two views proposed by Heidegger’s thinking: the first view is to think technical as the form of summon to nature (physis); our purpose is then to show that mediation of technical achieves partition between "to be" and "being", and let the partition come as such. The second view is to think technical as unkindness from nature. The aim of this second accentuation is to explore possibility of artifice, by being grounded upon the different fields of "techno-science", and upon art. The leading interrogation bears on the question of decision and undecidable. The endeavor of inquiry is to make light upon the decision as essence of technical, in Heidegger’s thinking, by showing that it achieves possibilities sketched forward in being, which correspond to the manifestation of possible as such. In counterpoint Heidegger’s indications, the inquiry endeavor to outline an alternative concept of possible, which implies, in field of being, the offended space of a possible game ; the display of possible, as undecidable, must be thought through the fields of technical
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Hong, Ki-Sook. "Problématique du sujet et ontologie chez Deleuze." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA082644.

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Abstract:
Notre travail consiste à traiter du concept de sujet, à la fois qui intervient dans un événement, et qui se doit d’être fidèle à un processus de la nouvelle situation post-événementielle. Nous partons pour cela de l’étude de l’être en tant qu’être, car nous voulons situer la définition du concept de sujet dans un autre champ que l’ontologie. Nous choisissons un philosophe contemporain, G. Deleuze. Autrement dit, notre recherche s’éclaire d’un développement de la pensée de Deleuze concernant l’ontologie et la problématique du sujet. Cette recherche comprend six parties : 1) l’examen du concept de sujet d’aujourd’hui, l’ontologie, et la problématique du sujet et l’ontologie chez Deleuze 2) les multiples hétérogènes comme pur devenir 3) l’événement et le sens 4) le champ du virtuel 5) le temps et sa souveraineté 6) le dedans de la pensée : subjectivation. Notre concept de sujet, à distance de l’ontologie et du sujet de Deleuze, est déterminé dans une topologie singulière où le hasard de l’événement dont se tisse toute la vérité est matière du sujet
Our research consists in analysis about the concept of subject which intervenes in the event and must be faithful in the new situation after the event. We examine most of all the problem of ontology for this analysis, because we want to define the concept of subject as the name which is different than ontology’s term. We choose G. Deleuze who is a philosopher contemporary. That is, our research clarifies in development of Deleuze’s ontology and subject. The study is divided into six sections. 1) Investigation of the concept of subject today, ontology, and the question of subject and ontology in Deleuze 2) multiples heterogeneous as pure becoming 3) event and sense 4) champ of virtual 5) time and its sovereignty 6) inside of thought: “subjectivation”. Our conception of the subject which is distant from Deleuze’s thought is decided by the singular topology where the chance of the event is material of the subject and the truth
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Langlet, Bruno. "Psychologie et ontologie dans l'oeuvre d'Alexius Meinong." Thesis, Aix-Marseille, 2013. http://www.theses.fr/2013AIXM3099.

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Abstract:
On soutient ici que la théorie des relations de Meinong, bien qu’elle s’établisse selon une visée psychologique, a des implications ontologiques fortes en raison d’un aspect propre à la perspective de Meinong. C’est à la lumière des exigences issues du rapport entre psychologie et ontologie que le réalisme meinongien peut être éclairé. Associée à la problématique des complexions que Meinong élabore suite à la découverte des qualités gestaltiques par Ehrenfels, et à certaines applications qui en sont faites dans la théorie de la mesure, sa théorie des relations conduit Meinong à distinguer les activités de l’esprit et les propriétés des objets de ces activités – certaines de ses propriétés ne pouvant ontologiquement dépendre de l’esprit. Dans ces conditions, et au vu des textes, on soutient que la distinction de Twardowski entre contenu et objet n’est pas ce qui détermine la position de Meinong sur les objets, dont les objets dits d’ordre supérieur. Par contre, Meinong semble disposer d’une distinction très semblable à celle de Twardowski dans ses recherches sur les relations et les complexions, encore qu’il semble adopter une posture critique envers les implications de la distinction de Twardowski, cette posture traduisant la spécificité du réalisme meinongien. La théorie des relations conditionne aussi la position de Meinong quant à la distinction entre jugements existentiels et jugements catégoriques. Son refus du représentationnalisme twar-dowskien comme de la perspective Brentano-martyenne sur la réductibilité des jugements catégoriques aux jugements existentiels est intrinsèquement lié à sa thèse sur les assomptions et les objets qui sont « hors-l’être »
In this work, it is claimed that Meinong’s theory of relations, although established in a psychological aim, has strong ontological implications under a particular aspect and peculiar to Meinong’s view. The requirements appearing from this relationship between psychology and ontology enlighten the meinongian realism. Associated with the problem of complexions which Meinong inherited from the discovery of gestalt qualities by Ehrenfels ; and regarding some applications which are made in the theory of the measure ; such a theory of relations leads Meinong to distinguishing the activities of the mind and the properties of the objects of these activities – properties that cannot ontologically depend on the mind. We claim that the distinction of Twardowski between content and object is not what determines the position of Meinong on objects and on objects of higher order. Meinong seems to have conceived a very similar distinction along his researches on relations and complexions. He even seemed to adopt a critical posture toward some implications of the Twardowski’s distinction - this posture clarifying the specificity of the meinongian realism. The theory of relations also grounds the Meinong’s view on the distinction between existential judgments and categorical judgments. His refusal of Twardowski’s representationalism, and his refusal of the Brentano-martyan view on the reducibility of the categorical judgments to existential ones, are internally connected with his thesis on assumptions and on “absistent” objects
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Beqiri, Indrit. "Ontologie per il Web Semantico: un'analisi comparativa." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2012. http://amslaurea.unibo.it/3581/.

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Abstract:
Il lavoro svolto in questa tesi è stato quello di analizzare il Web Semantico e i suoi linguaggi di rappresentazione delle informazioni. Inoltre sono state introdotte le ontologie evidenziando il loro ruolo all’interno del Web Semantico. Infine è stato fatto uno studio riguardo le ontologie attualmente sviluppate, allo scopo di portare a termine un’analisi comparativa delle stesse.
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Amjad, Fahd. "Approche ontologie pour l'intégration des entreprises distribuées." Thesis, Université de Lorraine, 2012. http://www.theses.fr/2012LORR0334/document.

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Abstract:
Dans cette thèse, nous fournissons un examen complet des technologies du Web sémantique et de leurs utilités dans le contexte actuel des petites et moyennes entreprises (PME). Les approches traditionnelles d'intégration des entreprises favorisent essentiellement les grandes entités. Les obligations contractuelles fortes sur les PME, mais en même temps leur volonté de garder leurs compétences individuelles, et ce, dans un environnement limitant leur choix, les obligent à prendre des décisions stratégiques et de conclure des accords sur le long terme avec leurs partenaires, limitant ainsi leur flexibilité aux fluctuations du marché. Nous proposons, donc, une approche ontologique basée sur Web sémantique pour l'intégration de l'information ainsi que des ressources matérielles de l'entreprise distribuée. Cette approche, basée sur le Web, agit comme un système d'aide à la décision pour utiliser des ressources de meilleure qualité ainsi que pour l'intégration de l'information distribuée. Les travaux relatifs à l'ontologie web, pour l'intégration d'information ne sont pas nouveaux, mais l'approche proposée par nous est une valeur ajoutée pour l'entreprise distribuée. De plus, nous avons également proposé l'ontologie Web sémantique comme un système de configuration pour gérer les ressources distribuées de l'entreprise virtuelle. Puis, nous avons modélisé l'ontologie OWL-DL en nous basant sur la sémantique de la norme ISA-95, relative à l'intégration d'entreprises industrielles. Ensuite, nous utilisons cet artefact ontologique comme un artefact de configuration permettant de gérer le matériel de l'entreprise virtuelle distribuée ainsi que les ressources matérielles. C'est la proposition principale de cette thèse : utiliser l'ontologie Web sémantique comme un système d'aide à la décision pour la configuration de l'utilisation des ressources
In this thesis, we have provided a complete review of the semantic web technologies and their corresponding utility in the current environment for small to medium sized enterprise (MSE). The traditional approaches to enterprise integration favour large enterprise entities and force contractual limitations on smaller partners, but at the same time the pressure to guard the individual enterprise competence is ever increasing, the distributed enterprise (MSE) in such an environment have limited number of choices, which forces them to make strategic decisions and enter into a long term agreements with their partners and this limits their flexibility to the market changes. We, in this thesis, propose a semantic web based ontology approach for integrating the information as well as physical resource of the distributed enterprise. This web based approach acts as a decision support for better resources utility as well as distributed information integration. The work related to web ontology?s for information integration is not new, but the approach proposed in this thesis for distributed enterprise is an added value. Similarly, we have also proposed semantic web ontology as a configuration system to manage the distributed resources of the virtual enterprise, for this we have modelled OWL-DL ontology on the semantic of the industrial integration standard ISA-95, and subsequently used this ontology artefact as a configuration artefact to manage the distributed virtual enterprise material and equipment resources this is the main proposition of the thesis of utilizing semantic web ontology as resource configuration decision support
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Amjad, Fahd. "Approche ontologie pour l'intégration des entreprises distribuées." Electronic Thesis or Diss., Université de Lorraine, 2012. http://www.theses.fr/2012LORR0334.

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Abstract:
Dans cette thèse, nous fournissons un examen complet des technologies du Web sémantique et de leurs utilités dans le contexte actuel des petites et moyennes entreprises (PME). Les approches traditionnelles d'intégration des entreprises favorisent essentiellement les grandes entités. Les obligations contractuelles fortes sur les PME, mais en même temps leur volonté de garder leurs compétences individuelles, et ce, dans un environnement limitant leur choix, les obligent à prendre des décisions stratégiques et de conclure des accords sur le long terme avec leurs partenaires, limitant ainsi leur flexibilité aux fluctuations du marché. Nous proposons, donc, une approche ontologique basée sur Web sémantique pour l'intégration de l'information ainsi que des ressources matérielles de l'entreprise distribuée. Cette approche, basée sur le Web, agit comme un système d'aide à la décision pour utiliser des ressources de meilleure qualité ainsi que pour l'intégration de l'information distribuée. Les travaux relatifs à l'ontologie web, pour l'intégration d'information ne sont pas nouveaux, mais l'approche proposée par nous est une valeur ajoutée pour l'entreprise distribuée. De plus, nous avons également proposé l'ontologie Web sémantique comme un système de configuration pour gérer les ressources distribuées de l'entreprise virtuelle. Puis, nous avons modélisé l'ontologie OWL-DL en nous basant sur la sémantique de la norme ISA-95, relative à l'intégration d'entreprises industrielles. Ensuite, nous utilisons cet artefact ontologique comme un artefact de configuration permettant de gérer le matériel de l'entreprise virtuelle distribuée ainsi que les ressources matérielles. C'est la proposition principale de cette thèse : utiliser l'ontologie Web sémantique comme un système d'aide à la décision pour la configuration de l'utilisation des ressources
In this thesis, we have provided a complete review of the semantic web technologies and their corresponding utility in the current environment for small to medium sized enterprise (MSE). The traditional approaches to enterprise integration favour large enterprise entities and force contractual limitations on smaller partners, but at the same time the pressure to guard the individual enterprise competence is ever increasing, the distributed enterprise (MSE) in such an environment have limited number of choices, which forces them to make strategic decisions and enter into a long term agreements with their partners and this limits their flexibility to the market changes. We, in this thesis, propose a semantic web based ontology approach for integrating the information as well as physical resource of the distributed enterprise. This web based approach acts as a decision support for better resources utility as well as distributed information integration. The work related to web ontology?s for information integration is not new, but the approach proposed in this thesis for distributed enterprise is an added value. Similarly, we have also proposed semantic web ontology as a configuration system to manage the distributed resources of the virtual enterprise, for this we have modelled OWL-DL ontology on the semantic of the industrial integration standard ISA-95, and subsequently used this ontology artefact as a configuration artefact to manage the distributed virtual enterprise material and equipment resources this is the main proposition of the thesis of utilizing semantic web ontology as resource configuration decision support
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Cahen, Muriel. "La structure du temps : ontologie et représentation." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0107.

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Abstract:
Dans le cadre d'une conception relationniste et non substantialiste du temps, qui le comprend comme une structure d'événements en relations, nous défendrons le réalisme de la représentation du temps qui est issue de la perception. Nous montrerons que la structure de la dimension temporelle ainsi représentée est isomorphe à la structure ontologique du temps, et nous fonderons cette isomorphie dans une correspondance entre les constructions respectives de ces structures. Nous procéderons en quatre étapes : Dans une première partie, nous examinerons les problèmes posés par les constructions relationnistes du temps, et les exigences concernant leurs éléments de base : les événements et leurs relations. Dans une deuxième partie, nous proposerons un modèle informel de construction du temps susceptible de résoudre ces problèmes, et préciserons la nature des éléments de base qu'il requiert. Dans une troisième partie, nous montrerons que la perception nous donne les éléments de base requis par ce modèle, et permet une construction cognitive du temps conforme à celui-ci. Dans une quatrième partie, nous proposerons une hypothèse ontologique concernant les événements et les relations, qui permettra une construction ontologique du temps également conforme au modèle proposé. Nous en conclurons que les données de la perception permettent de construire une représentation réaliste du temps
In the frame of a relationist and non-substantialist conception of time, understood as a structure of events in relations, I will argue for the realism of the representation of time spawned by perception. I will show the isomorphism between the structure of time thus represented and the ontological structure of time. This isomorphism will be grounded in a correspondence between the constructions of these structures. I will proceed in four steps. The first part is an enquiry into the problems raised by relationist constructions of time and the requisits bearing upon their base elements: events and relations. The second part will propose an informal model of construction of time able to solve these problems, and state the nature of its base elements. The third part will show that perception gives those basic elements, which allows for a construction of time that suits the model. Basing itself on an ontological hypothesis concerning events and relations, the last part will propose an ontological construction of time equally conform to the suggested model. I will conclude that perceptual data generate a realist representation of time
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Talhi, Asma. "Proposition d’une modélisation unifiée du Cloud Manufacturing et d’une méthodologie d’implémentation, basées sur les ontologies d’inférence." Thesis, Paris, ENSAM, 2016. http://www.theses.fr/2016ENAM0017/document.

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Abstract:
Dans ces travaux de recherche, nous proposons une méthodologie pour l’élaboration d’une architecture Cloud Manufacturing. Le CM est un paradigme émergeant dans lequel des ressources dynamiques virtualisées et extensibles sont fournies à un utilisateur comme services à travers internet. Notre architecture est utilisée comme une plateforme pour mettre en correspondance des utilisateurs et des fournisseurs de ressources manufacturières pouvant collaborer ensemble tout au long du cycle de vie du produit tout en réduisant les coûts et le temps de développement. Comme certains vendeurs peuvent décrire leurs services de différentes façons, les technologies du web telles que les ontologies sont des outils robustes pour mettre en correspondance les descriptions des vendeurs avec les requêtes des utilisateurs. Nous utilisons les ontologies pour élaborer le modèle de connaissance du domaine du Cloud Manufacturing. L’ontologie définit les étapes du cycle de vie du produit comme des services et prend en compte les caractéristiques du Cloud Computing (stockage, capacité de calcul, etc.). L’ontologie CM contribue à automatiser la découverte des services et est incluse dans la plateforme pour mettre en correspondance des utilisateurs et les fournisseurs. La méthodologie proposée (ASCI-Onto) est inspirée par le cadre méthodologique ASCI qui a déjà été utilisé pour l’étude de systèmes logistiques, hospitaliers et de production. L’objectif de cette nouvelle méthodologie est de développer facilement une librairie de composants pour un système CM. Un exemple d’application avec un modèle de simulation, basé sur le logiciel CloudSim, est présenté. L’objectif est d’aider les industriels à prendre leurs décisions pour concevoir un système CM
In this research, we introduce a methodology to build a CM architecture. Cloud Manufacturing is an emerging paradigm in which dynamically scalable and virtualized resources are provided to the users as services over the Internet. Our architecture serves as a platform for mapping users and manufacturing resources' providers with the aim of enhancing collaboration within Product Lifecycle Management (PLM) by reducing costs and development time. Since some providers may use different descriptions of their services we believe that semantic web technologies like ontologies are robust tools for mapping providers' descriptions and users' requests in order to find the suited service. Then, we use ontology to build the knowledge model of Cloud Manufacturing domain. The ontology defines the steps of the pro- duct lifecycle as services and also takes in account the Cloud Computing features (storage, Computing capacity, etc.). The Cloud Manufacturing ontology contributes to intelligent and automated service discovery and is included in a platform for mapping users and providers. The proposed methodology ASCI-Onto is inspired by ASDI framework (analysis-specification- design-implementation) which has already been used in supply chain, healthcare and manu- facturing domains. The goal of the new methodology consists of designing easily a library of components for a Cloud Manufacturing system. Finally, an example of application of this methodology with a simulation model, based on the CloudSim software, is presented. The goal is to help industrials to make their decisions in order to design Cloud Manufacturing systems
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Birouste, Clément. "Le Magdalénien après la Nature : une étude des relations entre humains et animaux durant le Magdalénien moyen." Thesis, Toulouse 2, 2018. http://www.theses.fr/2018TOU20009/document.

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Abstract:
Ce travail vise à apporter de nouveaux éléments dans la compréhension de la relation entre humains et animaux dans l'une des cultures emblématiques du Paléolithique supérieur européen, le Magdalénien moyen du sud-ouest de la France, à travers le prisme d'une approche conjointe des figurations animalières (et humaines) et des éléments squelettiques animaux (et humains). Le cadre du naturalisme rigide qui présuppose l'opposition des concepts de nature et de culture, ainsi que l'universalité d'un anthropocentrisme, s'avère être une limitation gênante pour une telle entreprise. Nous observons en effet que ces caractéristiques réduisent le champ d'investigation de l'archéozoologie comme de l'étude de l'art figuratif animalier, empêchant en partie d'accéder à la manière dont les collectivités du passé elles-mêmes appréhendaient leur environnement. Nous nous intéressons donc aux postures théoriques qui autorisent une relativisation de l'ontologie naturaliste en reconnaissant une diversité d'ontologies. Notre projet est de tenter d'identifier le régime ontologique particulier du Magdalénien moyen à travers les vestiges archéologiques qui lui sont attribués – dans le but de préciser la teneur des relations entre humains et animaux pendant le Magdalénien moyen. Le modèle des quatre modes d'identification de Philippe Descola nous semble être le plus adéquat pour entreprendre un tel projet, en raison de la précision de ses définitions et de sa maniabilité. L'art pariétal du Magdalénien moyen se focalise particulièrement sur les distinctions spécifiques, mais aussi sur l'individuation des animaux et les agissements de chacun, donnant à voir une intentionnalité des animaux. Certaines modalités participent à la mise en relation de ces intentionnalités : le dispositif pariétal, l'utilisation des reliefs naturels et la manière de figurer l'humanité, notamment. Une étude portée sur les vestiges osseux animaux des sites du Magdalénien moyen montre que le schéma global des opérations de boucherie et sa ritualisation supposée s'orientent particulièrement vers l'individualité des animaux et leur subjectivité. Le schéma global de la boucherie concernant les animaux semble trouver un écho avec des pratiques concernant le traitement de certains corps humains. Dans les deux cas, une emphase s'observe dans la minutie et l'intensité des procédés et une sur-représentation des crânes dans les sites d'habitat, pointant un équivalence relative entre les statuts d'humains et de non-humains, ainsi qu'une volonté de désubjectiver les individus par une transformation des formes. Les intentions véhiculées par ces diverses pratiques – dans l'art pariétal, le traitement des corps animaux et humains – nous semblent particulièrement représentatives d'un mode d'identification animiste au sens de Descola, et s'avèrent peu compatibles avec d'autres modes d'identification, y compris le totémisme auquel on associe pourtant régulièrement le Paléolithique supérieur européen. Un schéma global à la coloration animiste apparaît, dans lequel se note l'importance de l'individuation des humains comme des animaux, et l'importance de leurs mises en relation. Diverses formes d'interaction entre individus humains et non-humains pourraient trouver leur place au sein de ce qui semble constituer un cycle intégrant des pratiques visant à l'apparition comme à la disparition de subjectivités animales
The aim of this work is to bring new elements to our comprehension of human-animal relationships in one of the emblematic cultures of the European Upper Palaeolithic, the Middle Magdalenian of south-western France, through a two-pronged approach treating animal (and human) depictions and animal (and human) skeletal remains. Rigid naturalism, which presupposes an opposition between nature and culture, as well as the assumed universality of anthropocentrism, are limiting to this endeavor. These intellectual frames of reference confine the realms of investigation of both archaeozoology and the study of figurative art, impeding in part our ability to access the ways in which communities of the past apprehended their own environment. We concentrate therefore on theoretical postures that authorize the relativization of naturalistic ontology while all the same recognizing a diversity of ontologies.Our project is therefore an attempt to identify the specific ontological system of the Middle Magdalenian via its attributed archaeological remains – with the objective of determining the nature of human-animal relationship during the Middle Magdalenian. Philippe Descola’s model of four modes of identification seems to us to be the best adapted approach for such an enterprise, as it provides precise definitions that are easily employed.Middle Magdalenian parietal art focuses particularly on very specific distinctions, but also on the individuation of animals and their respective behaviours, seeming to bring out the depicted animals’ intentionality. Certain methods participate in the linking of these intentionalities: notably the parietal plan, the use of natural reliefs, and the way humanity is represented. A study focusing on skeletal animal remains from Middle Magdalenian sites shows that the general pattern of butchery operations and its supposed ritualization is particularly oriented towards animal individuality and subjectivity. This generalized butchery pattern of animals shows parallels with the treatment of certain human remains. In the two cases, a particular emphasis is seen in the minutia and intensity of procedures and an over-representation of skulls in habitat sites, indicating a relative equivalence between the status of humans and non-humans, as well as a desire to reduce the subjectivity of individuals via the transformation of forms. The intentions conveyed by these diverse practices – in parietal art, and in the treatment of animal and human remains – seem particularly representative of Descola’s animist mode of identification, and appear to be incompatible with other modes of identification, including totemism, which we often associate with the European Upper Palaeolithic. A globalized theme of animist bent appears, in which the individuation of humans as animals seems important, as is their linkage. Diverse forms of interaction between human and non-human individuals may have found their place in what appears to constitute a cycle integrating practices underlining the apparition and disparition of animal subjectivity
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Wiggershaus, Nick. "Mind the Gap : A Historico-Philosophical Investigation of the Ontological Status of Computer Programs." Electronic Thesis or Diss., Université de Lille (2022-....), 2025. https://pepite-depot.univ-lille.fr/ToutIDP/EDSHS/2025/2025ULILH004.pdf.

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Abstract:
Cette thèse examine le statut ontologique des programmes informatiques. De précédentes études ont placé les programmes informatiques dans presque toutes les catégories ontologiques disponibles et ont affirmé qu'ils avaient une « double nature ». Ma principale contribution au débat consiste à proposer un cadre alternatif mettant l'accent sur l'implémentation informatique et ses relata. Je soutiens qu'il n'est pas nécessaire d'approuver le point de vue de la double nature en suggérant que le terme « programme » est un polysème - un terme générique abritant diverses entités couvrant la dichotomie abstrait-concret. L'avantage de ce point de vue est qu'il évite de poser des entités métaphysiquement douteuses. Au lieu de cela, nous pouvons comprendre l'ontologie des programmes comme un réseau de relations entre abstracta et concreta que nous rassemblons par la mise en oeuvre lorsque nous utilisons des machines informatiques comme outils épistémiques. Pour mettre en évidence et explorer les revendications de ce point de vue alternatif, je me plonge d'abord dans la littérature philosophique sur l'implémentation et je taxinomise ses différentes notions. En temps voulu, je propose une théorie unifiée de l'implémentation agentielle, l'UTAI. Plus précisément, l'UTAI préconise le développement d'une série d'études de cas clarificatrices connexes qui suivent trois relations de dépendance différentes entre nous et les constituants ontologiquement différents sous le terme de programme. En conséquence, je discute des implications de la première relation de dépendance entre les programmeurs et les programmes en tant qu'objets abstraits. En adoptant le problème de la création - une question bien connue de la philosophie de l'art - je présente une nouvelle perspective sur les options métaphysiques qui nous permettent de considérer les programmes comme des entités abstraites. Ensuite, je me concentre sur la seconde relation de dépendance entre les agents humains et l'informatique physique. En conséquence, je fournis un nouvel argument pour comprendre l'implémentation informatique comme une relation à trois places et je développe une notion appropriée appelée Implémentation-as (basée sur le compte DEKI de la représentation scientifique). Enfin, j'aborde la troisième relation de dépendance entre les programmeurs et les systèmes matériels utilisés pour l'exécution des programmes. En combinant les idées de l'interventionnisme, des artefacts techniques et de la littérature néo-mécaniste, j'introduis la notion de « programmabilité physique »
This thesis addresses the ontological status of computer programs. Previous studies have placed computer programs in almost every ontological category available and claimed that they have a ‘dual nature.' My primary contribution to the debate is offering an alternative framework emphasizing computational implementation and its relata. I argue that we do not need to endorse the dual nature view by suggesting that ‘program' is a polyseme - an umbrella term hosting various entities spanning the abstract-concrete dichotomy. The advantage of this view is the avoidance of positing metaphysically dubious entities. Instead, we can understand the ontology of programs as a network of relations between abstracta and concreta that we bundle together through implementation when using computing machines as epistemic tools. To flash out and explore the claims of this alternative view, I first delve into the philosophical literature on implementation and taxonomize its different notions. In due course, I offer a unified theory of agential implementation, short UTAI. Specifically, UTAI advocates developing a series of related clarificatory case studies that track three different dependency relations between us and the ontologically different constituents under the term program. Accordingly, I discuss the implications of the first dependency relation between programmers and programs as abstract objects. By adopting the Problem of Creation - a well-known issue from the philosophy of art - I present a fresh perspective on the metaphysical options that allow us to view programs as abstract entities. Next, I focus on the second dependency relation between human agents and physical computation. As a result, I provide a new argument for understanding computational implementation as a three-place relation and develop a suitable notion called Implementation-as (based on the DEKI account of scientific representation). Lastly, I address the third dependency relation between programmers and the material systems used for program execution. By combining the insights of interventionism, technical artifacts, and neo-mechanistic literature, I introduce the notion of ‘physical programmability.'
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Garcia, Pierre. "La souverainete et l'etre : essai sur les fondements speculatifs de la derniere philosophie de schelling." Nice, 1998. http://www.theses.fr/1999NICE2015.

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Abstract:
La derniere philosophie de schelling, exposee a la confrontation avec l'hegelianisme. Tire parti de la crise grave qui paralyse toute philosophie premiere apres kant : son impossibilite d'inclure la facticite de l'experience dans la logique des concepts, son incapacite de concevoir l'inconditionne comme effectif. L'examen du beweisgrund de kant veritable introduction aux enjeux de la derniere philosophie, permet la mise en evidence de l'irreductibilite de l'existence a la sphere logique et de l'impossibilite d'aboutir par la speculation a un absolu effectif, c'est a dire a un absolu qui puisse se poser lui-meme en dehors de son propre concept. Une premiere partie, montrant les implications theologiques de la question de l'etre, se construit selon trois axes. La mise a jour du fondement del'existence, au premier abord irreductible a l'emprise de la raison, permet dans un deuxieme moment de montrer l'impossibilite pour une science logiciste- negative d'atteindre le concept de ce fondement. Enfin, il est expose comment le fondement de la science positive elabore par le schelling tardif, ne peut etre saisi que dans son rapport a l'eternelle liberte, car ce fondement ne se rapporte pas au concept d'un etre possible, mais a celui d'un etre qui, par nature, existe en acte comme etre libre, et dont la liberte doit preceder toute existence seulement contingente. La deuxieme partie est un expose de la methode progressive de schelling, son ultime effort pour parvenir a faire sortir l'absolu de son concept, afin de l'amener a une presence effective a l'etre. Elle montre un rapport deconsecution historique, non-logique entre dieu et etre. Sont etudies successivement le rapport de maitrise de dieu avec l'etre, la difference de l'unicite de dieu et de l'unicite de l'etre, en fin la consecution effective de dieu et des modalites de l'etre.
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Eberhart, Andreas. "Ontology-based infrastructure for intelligent applications." [S.l. : s.n.], 2004. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?idn=972319662.

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Wohner, Wolfgang. "EOS an epistemological ontology-driven system for knowledge processing /." [S.l. : s.n.], 2003. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?idn=97127553X.

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Martins, André. "Le réel et l'illusion : pour une ontologie non métaphysique." Nice, 1995. http://www.theses.fr/1995NICE2001.

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Abstract:
Le réel est ce qui est en question lorsque les philosophes en général parlent d'être ou de vérité, ainsi que lorsque Spinoza parle de la substance, de la nature ou de dieu, ou que Nietzsche parle de la vie ou du tout. Partant du principe que le réel est commun à tout et à tous, nous proposons un modèle de l'univocité, au lieu de celui de l'analogie, comme support d'une compréhension du réel, constituant ainsi une ontologie - et non une métaphysique qui double le réel en réifiant une image de l'être. L'analogie s'ajoute à l'univocité, comme toute illusion s'ajoute au réel. Nous composons notre modèle de l'univocité a l'aide des philosophies de Spinoza, Nietzsche, Heidegger, Gilles Deleuze et Clement Rosset, ainsi qu'à l'aide de la physique quantique. Et nous analysons l'analogie dans les philosophies de Platon, Aristote, Thomas d'Aquin, Descartes et Kant, en les confrontant au réel. En conclusion, la notion de "surhumain", de l'homme en tant qu'individuation accordée au réel, se substitue à l'idée ou à l'image d'un homme illusoirement de la substance unique et non-séparable qui le constitue et dont il est, comme toute chose, un mode
When philosophers in general speak about being or truth, or when Spinoza writes about substance, nature or god, or when Nietzsche discusses life and the all, they are concerned with the real. Taking as a point of departure that the real is common to all persons and objects, this thesis proposes, instead of a model of analogy, a model of univocity as a support for an understanding of the real, thereby constituting an ontology - and not a metaphysics that doubles the real by reifying an image of being. Analogy is added to univocity, just as all illusion is added to the real. This thesis builds the above model of univocity with the aid of the philosophies of Spinoza, Nietzsche, Heidegger, Gilles Deleuze, and Clement Rosset, and with quantum physics. One will analyse analogy in the philosophies of Plato, Aristotle, Thomas Aquinas, Descartes, and Kant by confronting them with the real. In conclusion, the notion of the "superhuman", of humankind as individuation in harmony with the real, is substituted for the idea or the image of man illusorily separated from unique and non-separable substance that constitutes him, and of which he is, like all things, only a mode
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Kirmse, Karoline. "Eine Methode zur Berechnung der Ähnlichkeit zwischen Konzepten unter Berücksichtigung der Modellierungsperspektive." [S.l. : s.n.], 2006. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:352-opus-23629.

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Schneider, Ulrich Johannes. "Zur "Konstruktion des Gegenstandes" in den Geisteswissenschaften." Universitätsbibliothek Leipzig, 2014. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-152587.

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Abstract:
Daß Gegenstand einer Geisteswissenschaft nur sein könne, was dazu gemacht wird, ist selber philosophische Rede von dem, was nicht ist, aber sein soll. Die allgemein unterstellte "uneigentliche" Ontologie der Geisteswissenschaften wird in dem Satz formuliert, sie konstituierten sich und ihren Gegenstand, indem sie diesen konstruierten. Anders als die das "Gegebene" erforschenden Naturwissenschaften stellten sich die Geisteswissenschaften Literatur, Kunst, Musik, Religion und Philosophie vor als etwa geistig "Gemachtes", das - als Vergangenes - gedacht werden müsse. Die philosophische Metapher "Konstruktion" hat in dieser Redeweise den ursprünglichen, rationalistischen Sinn einer Erkenntnis durch schöpferische Vernunft behalten, insofern gesagt wird, daß die Geisteswissenschaften ihre Gegenstände denken müßten, um sie zu haben.
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Puget, Raphael. "Etude de la classification dans un trés grand nombre de catégories." Thesis, Paris 6, 2016. http://www.theses.fr/2016PA066312/document.

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Abstract:
La croissance des données disponibles aujourd'hui génère de nouvelles problématiques pour lesquelles l'apprentissage statistique ne possède pas de réponses adaptées. Ainsi le cadre classique de la classification qui consiste à affecter une ou plusieurs classes à une instance est étendu à des problèmes avec des milliers, voire des millions de classes différentes. Avec ces problèmes viennent de nouveaux axes de recherches comme \deleted{le temps} \added{la réduction de la compléxité} de classification qui est habituellement linéaire en fonction du nombre de classes du problème\deleted{.} \added{, ce qui est problématique lorsque le nombre de classe devient trop important.} Plusieurs familles de solutions pour cette problématique ont émergé comme la construction d'une hiérarchie de classifieurs ou bien l'adaptation de méthodes ensemblistes de type ECOC. Le travail présenté ici propose deux nouvelles méthodes pour répondre au problème de classification extrême. Le premier travail consiste en une nouvelle mesure asymétrique pour le partitionnement de classes dans le cadre d'une classification hiérarchique alors que le second axe explore l'élaboration d'un algorithme séquentiel actif d'agrégation des classifieurs les plus intéressants
The increase in volume of the data nowadays is at the origin of new problematics for which machine learning does not possess adapted answers. The usual classification task which requires to assign one or more classes to an example is extended to problems with thousands or even millions of different classes. Those problems bring new research fields like the complexity reduction of the classification process. That classification process has a complexity usually linear with the number of classes of the problem, which can be an issue if the number of classes is too large. Various ways to deal with those new problems have emerged like the construction of a hierarchy of classifiers or the adaptation of ECOC ensemble methods. The work presented here describes two new methods to answer this extreme classification task. The first one consists in a new asymmetrical measure to help the partitioning of the classes in order to build a hierarchy of classes. The second one proposes a sequential way to aggregate effectively the most interesting classifiers
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