Academic literature on the topic 'Noblesse – Portugal'

Resumo: D. Duarte (1433-1438) reinou apenas cinco anos, mas deixou um importante legado: a ampliação da cultura letrada em Portugal. Esta foi uma das estratégias da Dinastia de Avis para legitimar sua corte e sua linhagem como aqueles que fariam o reino crescer em importância econômica, política e cultural. Neste sentido, a propagação das traduções foi um dos instrumentos utilizados para que as obras escritas alcançassem um número maior de pessoas, notadamente os nobres. Este artigo pretende apontar o início da língua vulgar em Portugal Medieval focando, principalmente, no rei D. Duarte, um dos grandes incentivadores da produção e guarda de livros no período, demonstrando a importância dessas obras para a consolidação de uma nova nobreza que ascendeu ao poder.Palavras-chave: D. Duarte; Portugal Medieval; Livros; Biblioteca; Português. Abstract: D.Duarte (1433-1438) reigned only five years, but he left an important legacy: the expansion of literacy inPortugal. That was one of the strategies of the Avis Dinasty to to legitimize his court and his lineage as those that would make the kingdom grow in economic, political and cultural importance. In this sense, the spread of the translations was one of the instruments used for the books reached a larger number of people, especially the nobles. This article pretends to show the beginning of the vernacular in Medieval Portugal, focusing mainly on the king D. Duarte, one of the supporters of the production and custody of books in the period, demonstrating the importance of these Works for the consolidation of a new nobility who came to power.Keywords: D. Duarte; Medieval Portugal; Books; Library; Portuguese.

The overview of the causes of the early colonial conquests of Portugal was carried out by using the basic scientific methods of historical research and analyzing sources and literature. The Portuguese expansion was not caused by immediate needs of its economic development unlike the colonial expansion of England and Holland. The article attempts to understand the specifics of Portuguese colonialism and the historical conditions in which it developed. Colonial expansion was carried out in the interests and under the leadership of the fidalgu (nobles). Consequently, the enormous funds coming from the colonies were not spent on the development of production, but on the strengthening of the feudal organization of society. Special attention is paid to the discovery of the sea route to India in 1498, because after that Portugal became a leading world power, controlling the most important trade routes linking Europe and Asia. The novelty of the study can be seen in the fact that the considered topic was a prologue to globalization and the creation of a single world market, and Portugal was at the origins of this process, providing a basis of Western European expansion to the East. Portugal was able to build an empire, controlling vast territories located in the Indian Ocean basin, but could not retain the palm, finding limited material and human resources. The study of Portuguese expansion leads to the conclusion that there were several reasons that influenced the phenomenon of Portuguese colonialism: subjective internal and objective external. Some of these reasons are highlighted in this article.

Para todos los materiales (dichos) nobles, la cultura artística temprano se encargó de encontrar forma, técnicas y soportes variados de aplicación. A lo mejor, el oro desde siempre fue usado por las más diversas artes, de las más eruditas a las de la artesanía. Por razones de orden variable en la Edad Moderna, Portugal adoptó como una de las expresiones artísticas más significativas del uso del oro: la Talla Dorada.
 Desde la obra de arte del siglo XVIII denominada “Urna del Santísimo” en madera entallada, dorada y policromada, se nos da la posibilidad de hacer trabajos de laboratorio por un método de análisis de la hoja de oro por microscopía electrónica de barrido y análisis de elementos por espectroscopia de rayos X por dispersión en energía, SEM-EDX. Estos análisis laboratoriales abren caminos de investigación sobre el origen, la técnica y la calidad de los materiales; en comparación, se nos dan pistas sobre la confluencia técnica, geográfica y temporal de los talleres de producción. Los resultados de estos procesos de análisis son esenciales para una verdadera identificación de las obras de arte, en este caso, preservadas en el Museo de Aveiro, Santa Juana (Portugal).

Resumo: O objetivo do presente artigo é analisar algumas construções, escritas em língua vernácula, acerca do ataque português, de 1437, à cidade de Tânger, localizada no norte da África. Em tal ataque, não se cumpriu o propósito esperado pelos portugueses e, como desfecho, o infante D. Fernando ficou cativo dos mouros. Assim, contar essa história exigiu diversos mecanismos narrativos por parte dos homens que intencionavam relatar os feitos gloriosos dos nobres portugueses. Para entender como esse episódio infeliz foi sendo pensado e narrado ao longo do século XV e início do XVI, serão analisados, aqui, dois grupos de documentos: os escritos anteriores e posteriores ao ataque. Palavras-chave: Idade Média; Portugal; Tânger; Guerra; Mouros. Abstract: The intent of this article is to analyze some portuguese writings about the battle of Tangier, 1437. In this event, the Portuguese purpose did not take place and the infant D. Fernando stand prisoner of the moors. In this way, tell the story of this event wasn’t easy for the men that narrate the glorious deeds about the portuguese nobles. To understand how this event was thought, here, will be analyzed two groups of documents: the earlier and later written about the attack. Keywords: Middle Ages;Portugal; Tangier; War; Moors.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-08-05T19:08:39Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Hugo David Gonçalves - 2014.pdf: 1495815 bytes, checksum: a609376034aa54cce23cc5e18a320e1f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)<br>Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-08T14:32:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Hugo David Gonçalves - 2014.pdf: 1495815 bytes, checksum: a609376034aa54cce23cc5e18a320e1f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-08-08T14:32:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Hugo David Gonçalves - 2014.pdf: 1495815 bytes, checksum: a609376034aa54cce23cc5e18a320e1f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-11-06<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>Cette étude a defendu la thèse où l’idée de noblesse s’est ausi forgé, dans lequel moment de l’histoire portugaise, a partir de modèles de comportement sexuel envisagé dans les chansons satiriques. Les subjects choisi ont rapporté le quotidien de la cour, à partir de traces recueilli aux satires, avec la législation produit par Dom Dinis et quelques constants aperçu au discurs des Chroniques. Penser l’humeur dans ce contexte signifique chercher des practiques et comportement accept ou rejeté par celle societé, spécialement dans l’ambience coutoi. Rois, fonctionnaires et d’autres ricos-homens que se sont aventuré à composer des satires constituaient, pour l’insulte, de la blague et de la rire, modèles d’action et de contention sexuelle qui passeraient, avec quelques differences, à constituer des examples d’attitude pour les autres groupes sociales. Ces constructions identitaires ont supposé de différencier les nobles à partir de la négation des actions considerée dégoûtantes. De toute façon, on a discuté ce qui s’est appelé statut de l’humeur et culture de l’insulte, en rélation aux grupes constitutifes de la societé médiévale portugaise dans lequel période, en tenant pour paramètre comparatif les practique de la sexualité. Des questions autour du caractère éminemment oral des productions sont allés évoquer pour comprendre des malentendus qui ont emmené à multiples interpretations. Leurs liaisons avec la législation procédant de l’ambiant urbain qui parfois les productions ont possédé, ainsi que des thèmes évoquées, ont été évalué, pour l’approche des thèmes juridiques présentes au Livro das Leis e Posturas.<br>The study sought to defend the thesis that the idea of nobility also forged, at the time of Portuguese history, from models on expected sexual behavior in satirical songs. The listed topics related to everyday court from evidences collected in skits with the legislation produced by Dom Dinis and perceived by some constants chronistical speech. Think the humor in this context means seeking practices and behaviors or not supported by that society, especially in courtly environment. Kings, officials and other ricos homens who ventured to compose these satires, constructed through the discourse of mockery and laughter, models of behavior and sexual. Dike that would, with some fluctuations, constitute examples of attitudes toward other social groups. These identity constructions assumed distinguish nobles from the denial of actions considered degrading. Thus, attempts to discuss what he called status mood and culture of insult, compared to constituent groups of Portuguese medieval society of that period, taking as a comparative parameter practices related to sexuality. Issues surrounding the eminently oral character of those productions were evoked in order to understand the mistakes that led to interpretations multiples. His connection with the law stemmed from the urban ambiance that many of these productions contain and evoked themes, approaching the legal issues in the Livro das Leis e Posturas.<br>O estudo procurou defender a tese de que a ideia de nobreza também se forjou, naquele momento da história portuguesa, a partir de modelos de comportamento sexual antevistos nas cantigas satíricas. Os temas elencados relacionaram o cotidiano da corte, a partir de indícios recolhidos nas sátiras, com a legislação produzida por Dom Dinis e algumas permanências, percebidas pelo discurso cronístico. Pensar o humor neste contexto significa buscar práticas e comportamentos corroborados ou não por aquela sociedade, em especial no ambiente cortesão. Reis, funcionários e outros ricos homens que se aventuravam a compor essas sátiras construíam, através do insulto, da pilhéria e do riso, modelos de comportamento e de contenção sexual que passariam, com algumas flutuações, a constituir exemplos de atitudes para outros grupos sociais. Essas construções identitárias pressupunham diferenciar os nobres a partir da negação de ações consideradas degradantes. Assim sendo, procurou-se discutir o que se chamou de estatuto do humor e de cultura do insulto, em relação a grupos constituintes da sociedade medieval portuguesa daquele período, tomando como parâmetro comparativo as práticas ligadas à sexualidade. Questões em torno do caráter eminentemente oral daquelas produções foram evocadas a fim de compreender os equívocos que levavam a múltiplas interpretações. Sua ligação com a legislação advinha da ambientação urbana que muitas dessas produções continham, bem como das temáticas evocadas, que se aproximavam de temas legais presentes no Livro das Leis e Posturas.

Cette etude, qui se fonde sur l'analyse d'imprimes et de manuscrits recueillis a travers les archives nationales et les bibliotheques de plusieurs pays (portugal, france, pays-bas, angleterre), est une tentative de rehabilitation de dom afonso vi, roi du portugal (1643-1683). Notre recherche revele, au-dela du portrait stereotype de dom afonso vi, legue par l'historiographie, l'existence d'un conflit a l'interieur de la noblesse portugaise dont les implications sont europeennes<br>This study based on the analysis of printed books and manuscripts collected through the public records and lirairies of several countries (portugal, france, holland, great britain), is an attempt to rehabilite d. Afonso vi, king of portugal (1643-1683). Our investigation reveals, beyond the stereotyped portrait of d. Afonso vi handed on by historiography, the existence of a conflict inside the portuguese nobility, with european implications

La perception de la façon dont les groupes familiaux prémodernes se régulaient, s'organisaient, s'identifiaient et se reproduisaient est modelée par les archives organisationnelles qu'ils créaient, usaient et conservaient. Partant de cette prémisse, cette étude a analysé les archives des vicomtes de Vila Nova de Cerveira et d’un ensemble de générations familiales qui ont contribué à leur création et à leur conservation entre le XIVe et le XVIIe siècle, à savoir les générations des Lima, des Brito Nogueira et des Lima Brito Nogueira. Cette analyse a cherché à comprendre comment les générations familiales se sont documentées, comment elles ont transformé leurs documents en archives et comment elles les ont utilisées pour se consolider en tant que groupe doté d'un patrimoine, d'une mémoire et d'une identité propres. En bref, nous nous sommes demandé comment les usages des archives ont contribué à la consolidation institutionnelle de la Maison des vicomtes de Cerveira jusqu'au XVIIe siècle. Dans ce but, nous avons utilisé une approche en archivistique historique, qui cherche à croiser théories et méthodologies de l'histoire, de l'archivistique, des sciences de l'information et de l'anthropologie historique dans l'analyse des archives. La recherche est partie du présent, en interrogeant le fonds Visconde de Vila Nova de Cerveira et des Marques de Ponte de Lima et en cartographiant la documentation dispersée dans d'autres collections et qui, jadis, appartenant aux archives organisationnelles de ces groupes familiaux. Nous cherchons à comprendre les différentes intertextualités qui se sont accumulées au fil du temps et qui affectent l'intelligibilité du passé représenté dans ces documents. Afin de contextualiser les documents cartographiés pour les générations familiales étudiées, nous avons construit un cadre organique, selon le modèle systémique proposé par Malheiro da Silva, qui est mis à disposition, avec la description archivistique standardisée d'une partie de la documentation analysée, sur le logiciel AtoM. Nous avons également recueilli la documentation disparue entre-temps, mais mentionnée dans des inventaires produits par les familles elles-mêmes. Parallèlement, on a tenté de clarifier les différentes limites de la reconstitution réalisée, constituée par documentation existante et perdue, les options prises et les opérations effectuées sur la documentation. À la fin, une analyse qualitative du corpus reconstitué a été menée et elle a permis de conclure que les groupes étudiés se sont institutionnalisés principalement par la transmission des seigneuries et des vínculos, tout en formant une famille-institution ou Maison organisée, pour chaque génération, sous l'autorité d'un pater familias. Ces générations utilisaient leurs archives comme lieux de preuve de la possession de biens et de privilèges, comme facilitateurs de la gestion quotidienne des propriétés et de leurs revenus et, surtout à partir des générations Lima Brito Nogueira, comme support de récits sur la (les) mémoire(s) et l'(les) identité(s) du groupe. Nous avons constaté que les familles-institutions ont été des entités en constante structuration, tout comme les archives qui les ont soutenues. La consolidation institutionnelle dépendait, donc, d'un effort continu, réalisé par chaque génération, pour transmettre un patrimoine identitaire unificateur et identificateur du groupe à un représentant de la même génération ou de la génération suivante, ainsi que la documentation transformée en archive qui soutenait cette construction<br>The perception of how pre-modern family groups regulated, organized, identified, and reproduced themselves is shaped by the creation, use and maintenance set by the organizational archives. Based on this assumption, this study analyzes the viscounts of Vila Nova de Cerveira archive as well as a group of families' generations that played a role both in its formation and preservation from the 14th to the 17th centuries, namely the Lima, Brito Nogueira, and Lima Brito Nogueira generations. This investigation sought to examine how these generations documented themselves, how they transformed their records into an archive, and how they used them to consolidate one another as a group with a heritage, memory, and identity of their own. Ultimately, it was questioned how these uses played a role in the establishment and strengthening of the house of the viscounts of Vila Nova de Cerveira as an institution until the 17th century. In pursuit of this objective, an Historical Archivistics approach was selected with the purpose of looking for the interchange of theories and methodologies of History, Archival Science, Information Science and Historical Anthropology in the analysis of archives. The research path was presently initiated by questioning the Visconde de Vila Nova de Cerveira e Marqueses de Ponte de Lima fonds and by mapping scattered fonds and collection records which belonged to the organizational archives of the abovementioned groups. With that, an understanding of several intertextualities affecting the intelligibility of the past represented in these records was deemed necessary before any interpretation of its context could be executed. To better contextualize the mapped records associated with the generations in the study, an organic framework was prepared, based on the systemic model proposed by Malheiro da Silva. This classification framework is made available, along with the standardized archival description of a section of the records that were analyzed in this study, through the AtoM software. In addition to the existing records, in the inventories produced by these generations, references to unaccounted records that belonged to their archives, were also collected. Simultaneously, efforts were made to elucidate the numerous constraints associated with the reconstitution of both existing and missing records, the choices that were made, and the operations carried out regarding the records. Finally, the qualitative analysis of the reconstructed corpus allowed us to conclude that the groups under study were institutionalized mainly through the transmission of entails and of properties and rights granted by the Crown. They formed a family-institution or House, organized by each generation under the authority of a pater familias. These generations used their archives to prove ownership of property and privileges, as well as to facilitate property management and its income. The archives also served as a foundation for narratives concerning the collective memory(ies) and identity(ies) of the group, especially for the Lima Brito Nogueira generations. The families as institutions were entities in constant configuration, as was the archive supporting them. Consequently, institutional consolidation depended on ongoing efforts made by each generation in order to transmit a cohesive cultural legacy to a representative of the same or next generation and forge a sense of group identity, as well as to convey the records turned into an archive that supported this construction<br>A forma como os grupos familiares da época pré-moderna se regulamentavam, organizavam, identificavam e reproduziam é percetível através dos arquivos organizacionais que criaram e conservaram, assim como através dos usos que lhes deram. Partindo deste pressuposto, no presente estudo, analisou-se o arquivo dos viscondes de Vila Nova de Cerveira e um conjunto de gerações familiares que contribuíram para a sua constituição e preservação entre o século XIV e o século XVII, nomeadamente os Limas, os Britos Nogueira e os Lima Brito Nogueira. Nesta análise, procurou-se compreender como estas gerações se documentaram, como transformaram a sua informação documentalizada em arquivo e como a usaram para se consolidarem enquanto grupo, com um património, memória e identidade próprios. Em suma, questionou-se como esses usos do arquivo contribuíram para a consolidação institucional da Casa dos Viscondes de Cerveira até ao século XVII. Para tal, recorreu-se a uma abordagem em Arquivística Histórica, que busca o cruzamento de teorias e metodologias da História, da Archival Science, da Ciência da Informação e da Antropologia Histórica na análise dos arquivos. O percurso de investigação partiu do presente, do questionamento do fundo Visconde de Vila Nova de Cerveira e Marqueses de Ponte de Lima e do mapeamento de documentação que se encontra dispersa por outros fundos e coleções e que pertenceu aos arquivos organizacionais dos referidos grupos, procurando-se compreender várias intertextualidades que se acumularam ao longo do tempo e que afetam a inteligibilidade do passado representado nestes documentos. Para a contextualização da informação documentalizada reconstituída para as gerações em estudo, aplicou-se o modelo sistémico proposto por Malheiro da Silva num quadro orgânico que é disponibilizado, com a descrição arquivística normalizada de uma parte da documentação utilizada na análise, através do software AtoM. Procedeu-se, ainda, à recolha de documentação que, entretanto, desapareceu, mas que é referida em inventários elaborados pelos seus membros. Ao mesmo tempo, procurou-se esclarecer as várias limitações desta reconstituição, da documentação existente e desaparecida, as opções tomadas e as operações realizadas sobre a documentação. Por fim, foi feita uma análise qualitativa do corpus reconstituído que permitiu concluir que os grupos em estudo se institucionalizaram principalmente através da transmissão de senhorios e de vínculos, formando uma família-instituição ou Casa que se organizava, a cada geração, sob a autoridade de um pater familias. Constatou-se igualmente que estas gerações usaram os seus arquivos como lugares de prova da posse de bens e privilégios, como facilitadores da gestão corrente das propriedades e dos seus rendimentos e, sobretudo a partir das gerações dos Lima Brito Nogueira, como suporte a discursos sobre a(s) memória(s) e identidade(s) do grupo. As famílias-instituição eram entidades em constante estruturação assim como o arquivo que as sustentava. A consolidação institucional dependeu, assim, de um esforço contínuo, realizado a cada geração, para transmitir um património identitário unificador e identificador do grupo a um representante da mesma geração ou da seguinte, juntamente com a documentação transformada em arquivo que apoiava essa construção