Books: 'Mujeres Creando'

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Zafra, Remedios. (h)adas: Mujeres que crean, programan, prosumen, teclean. Madrid: Páginas de Espuma, 2013.

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Creada a su imagen: Una pastoral integral para la mujer. Nashville: Abingdon, 2012.

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(Organization), Synergia. Pedagogías de género: Aportes a la reflexión sobre prácticas educativas. Bogotá: Synergia, Fundación para la Cooperación, 2003.

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4

Mujeres creando futuro: Catalogo : la mujer dibuja a la mujer. [Santiago de Chile]: Fundación para la Promoción y Desarrollo de la Mujer (PRODEMU), 1993.

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de, Miguel Pilar, ed. E n qué creen las mujeres?: Creyendo y creando. Bilbao: Editoral Desclée de Brouwer, 2007.

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Verna, Zaida. Creando una Vida Que Amo: Para Mujeres Poderosamente Conscientes. Independently Published, 2019.

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7

Schreiner, Flávia Hardt, ed. ARTICULANDO A LUTA PELOS DIREITOS HUMANOS ATRAVÉS DA ARTE: O EXEMPLO FEMINISTA DE MUJERES CREANDO. Editora Inovar, 2022. http://dx.doi.org/10.36926/editorainovar-978-65-5388-062-7.

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8

Cuando Las Mujeres Adoran/ When Women Worship: Creando Una Atmosfera De Intimidad Con Dios/ Creating an Atmosphere of Intimacy With God. Vida Publishers, 2007.

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9

Articles on Queer Anarchism: Including: Queercore, John Henry MacKay, Adolf Brand, Black Laundry, Gay Shame, Mujeres Creando, Dumba, Queer Mutiny, Der Eigene, Homotopia, Homocore (Zine), Bash Back! Hephaestus Books, 2011.

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10

BGMI, Sara. Hecho en 1999 - 22 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 22 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 22 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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11

BGMI, Sara. Hecho en 2007 - 14 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 14 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 14 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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12

BGMI, Sara. Hecho en 1981 - 40 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 40 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 40 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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13

BGMI, Sara. Hecho en 1956 - 65 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 65 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 65 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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14

BGMI, Sara. Hecho en 1955 - 66 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 66 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 66 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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15

BGMI, Sara. Hecho en 1975 - 46 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 46 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 46 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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16

BGMI, Sara. Hecho en 1970 - 51 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 51 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 51 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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17

BGMI, Sara. Hecho en 1942 - 79 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 79 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 79 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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18

BGMI, Sara. Hecho en 2008 - 13 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 13 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 13 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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19

BGMI, Sara. Hecho en 1957 - 64 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 64 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 64 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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20

BGMI, Sara. Hecho en 1983 - 38 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 38 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 38 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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21

BGMI, Sara. Hecho en 1986 - 35 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 35 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 35 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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BGMI, Sara. Hecho en 1998 - 23 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 23 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 23 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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23

BGMI, Sara. Hecho en 1987 - 34 años Creando un Mito: Regalo de Cumpleaños de 34 años para Mujeres Hombre Mama Papa, Regalo de Cumpleaños para niñas Tía Novia niños, Cuaderno de Cumpleaños 34 años, 15. 24x22. 86 Cm. Independently Published, 2021.

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24

Cantoral Cantoral, Guadalupe. Mujeres y varones en búsqueda de cambio. El malestar como vía. Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica, 2018. http://dx.doi.org/10.29043/cesmeca.rep.943.

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Abstract:

El malestar, concepto eje del estudio, propuesta de la psicóloga social argentina Mabel Burin, es la herramienta que permite a Guadalupe Cantoral abordar qué sucede con las mujeres y los varones de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, ante los cambios en su vida familiar y laboral. La autora trabaja este concepto desde la perspectiva de las identidades de género a partir de lo que llama “las normatividades de género” —que están presentes en las identidades y prácticas sociales de las mujeres y varones—, para encontrar las tensiones que se crean desde las contradicciones entre el considerado “deber ser” como mujer o como hombre. Identificando el malestar y siguiendo sus huellas, la autora quiere encontrar qué tanto esta sensación lleva a las personas a encontrar rutas que abren caminos para la construcción de ideas distintas acerca del ser mujeres y hombres.

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Ruisanchez, Marta Garrido. Mujer Realizada: Un Libro Creado para el Empoderamiento de la Mujer. Independently Published, 2020.

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Sepulveda, Rebecca. Mujer Perfecta: No Fuimos Creados para Ser Perfectos, Sino Felices. Independently Published, 2020.

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Mujer Dios Te Hizo Libre: Fuiste Creada para Vivir en Libertad. Independently Published, 2020.

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Adams, Michelle Medlock, Katherine Anne Douglas, and Ramona Richards. Maravillosamente Creada: Pensamientos Devocionales para Convertirte en una Hermosa Mujer de Dios. Barbour Publishing, Incorporated, 2013.

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Maravillosamente Creada: Pensamientos Devocionales para Convertirte en una Hermosa Mujer de Dios. Barbour Publishing, Incorporated, 2013.

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Adams, Michelle Medlock, Katherine Anne Douglas, and Ramona Richards. Maravillosamente Creada: Pensamientos Devocionales para Convertirte en una Hermosa Mujer de Dios. Barbour Publishing, Incorporated, 2013.

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Association for Hispanic Theological Education. Creada a Su Imagen : Ministerio Series AETH: Una Pastoral Integral para la Mujer. Abingdon Press, 2014.

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32

Fuentes del Río, Mónica. Femenino singular: Revisiones del canon literario iberoamericano contemporáneo. Edited by Elia Saneleuterio. Ediciones Universidad de Salamanca, 2021. http://dx.doi.org/10.14201/0aq0318.

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Abstract:

¿Un libro sobre mujeres escrito por mujeres? En Femenino singular. Revisiones del canon literario iberoamericano contemporáneo, doce autoras y un autor de distintos continentes diseccionan, con perspectiva de género, la obra de otras tantas escritoras españolas e hispanoamericanas relativamente actuales, aunque también, en dos ocasiones, textos y personajes femeninos creados por sendos escritores varones, tan diferentes entre ellos como lo son Antonio Gala y Pablo Simonetti. Entre las escritoras analizadas, se incluyen algunas emergentes, que están alcanzando prestigio en los últimos años, junto con otras que ya consolidaron renombre internacional en el siglo xx o en lo que llevamos del xxi: María Zambrano, Esther Tusquets, Alfonsina Storni, Montserrat Roig, Elena Poniatowska, Rosa Montero, Ana Merino, Carmen Martín Gaite, Rebeca Lane, Beatriz Guido, Rosario Castellanos, Nellie Campobello y Odette Alonso son las poetas, novelistas y ensayistas —algunas también dramaturgas, cuentistas, filósofas e, incluso, cantautoras— a las que se dedican los capítulos. Concretamente, las tres secciones en que se divide el volumen abordan las relaciones entre la identidad y lo otro en sus obras, aspectos como la vivencia del espacio, el cuerpo, la sexualidad, la maternidad y la infancia, así como el compromiso y la amplitud del sujeto. Esta renovada revisión del canon pretende contribuir a la educación literaria aportando una nueva mirada sobre la literatura desde el punto de vista de la identidad femenina, sin renunciar a aceptar sus singularidades.

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Betancur Arias, Juan Diego, and Omar Amador Sánchez, eds. Violencias basadas en género: la otra tragedia de Colombia: Planteamientos académicos. Fondo Editorial Universidad Católica Luis Amigó, 2022. http://dx.doi.org/10.21501/9789588943787.

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Abstract:

Este libro, producto de la actividad académica y discursiva, desarrolla cinco capítulos de divulgación científica en los cuales presenta un análisis interdisciplinario de los fenómenos que se extienden en las violencias basadas en género en contra de la mujer. El primer capítulo trabaja las circunstancias fácticas para la imputación del feminicidio en Colombia; el segundo construye una aproximación clínica psicológica del feminicida, el tercero establece un análisis del feminicidio desde las lógicas de la psicología evolutiva y del desarrollo, el cuarto refiere las urdimbres a propósito de la marca de violencia en contra de la mujer; el quinto capítulo analiza los elementos culturales, sociales y educativos del machismo hegemónico como factor precipitador, mantenedor y creador de las violencias en contra de la mujer. Con esta publicación se busca contribuir a la expansión social, académica y científica de las violencias basadas en género como otra de las tragedias más atroces de Colombia que requieren de miradas afinadas por parte del pensamiento divergente y crítico fundamentado.

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Guiu, Francesc Orteu. ¿Por qué las mujeres preguntan tanto y los hombres no contestan nunca?: Las frases-trampa que crean problemas en todas las parejas. LA ESFERA DE LOS LIBROS, S.L., 2013.

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Partera de Sueños: Mujer, fuiste creada para dar a luz los sueños tuyos y los de otros. Casa Creación, 2011.

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Font, Omayra. Partera de Sueños: Mujer, Fuiste Creada para Dar a Luz Los Sueños Tuyos y Los de Otros. Charisma Media, 2011.

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Jaunarena, Jorge, ed. Guardianas de la memoria colectiva. Editorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP), 2016. http://dx.doi.org/10.35537/10915/52081.

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Abstract:

Guardianas de la Memoria Colectiva fue creado y producido por docentes de una universidad pública, un dato fundamental que da cuenta de la historia viva de nuestro país y del compromiso político y académico de esta institución educativa. Así, este trabajo se constituye en un aporte valioso para la sociedad, para comprender nuestra historia, promover su reflexión y conocimiento a través del ejemplo de lucha de nuestras Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, esas mujeres que engrandecen nuestra historia y que son reconocidas en el mundo entero. La Universidad Nacional de La Plata fue una de las instituciones más desbastadas por la última dictadura cívico militar. Todavía nos encontramos recorriendo la incesante lucha por recuperar la Memoria, la verdad y la justicia, repudiando a aquella dictadura que instaló un plan sistemático genocida, que se propuso aniquilar las ideas y terminar con cualquier tipo de proyecto o práctica social basada en acciones de solidaridad y justicia social. En este marco, una de las unidades académicas que más se caracterizó por su participación política fue la Escuela Superior de Periodismo, que en marzo del 76 fue cerrada y en el mes de octubre puesta bajo la dependencia de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales. El entonces interventor de la UNLP, Capitán de Navío Eduardo Luis Saccone, dispuso en junio de ese año la conformación de una Comisión Especial destinada a delinear el nuevo proyecto educativo de la institución, debido a que consideraba que el anterior propiciaba la formación de “subversivos”, era una “cueva de bolches”, un “nido de marxistas”, afirmaba. Este libro se propone relevar y compilar los testimonios de las madres y abuelas de víctimas de aquel terrorismo de Estado en Argentina en las ciudades de La Plata, Berisso y Ensenada.

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Ait, libro de cocina. Mis Recetas Favoritas: Cuaderno de Recetas con 100 Páginas para Rellenar, un Libro de Cocina Personalizado Donde Puedes Escribir Las Recetas de Los Mejores y Más Deliciosos Platos Que Has Creado, Hombres, Mujeres, Tamaño Grande A4. Independently Published, 2020.

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Salud, riesgo ambiental y territorio. Teseo, 2018. http://dx.doi.org/10.55778/ts874289919.

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Abstract:

A partir de un estudio cualitativo realizado con mujeres de un barrio de clase popular del conurbano norte de Buenos Aires, se analizan en este libro sus percepciones sobre los riesgos ambientales a los que están expuestas ellas y sus familias, y la atribución de responsabilidades por las condiciones ambientales físicas y sociales en las que viven. También se analiza cómo operan algunos mecanismos de estigmatización y las desventajas territoriales que crean y reproducen desigualdades sociales en salud, especialmente en las zonas más relegadas del barrio, y a partir de los cuales se erigen y resisten identidades colectivas e individuales deterioradas.Se aborda teóricamente la problemática integrando debates de la sociología médica, la epidemiología social crítica, la salud colectiva latinoamericana y los estudios de la salud de la población (population health). Asimismo, se incorpora de la sociología urbana y ambiental, y de la geografía humana, el concepto de estigmatización territorial para dar cuenta de la experiencia subjetiva y colectiva de la segregación socioterritorial y su impacto en la salud psicofísica. Los datos provienen de grupos focalizados que se realizaron durante los años 2015 y 2016. De manera complementaria, se incluyen entrevistas realizadas con referentes barriales sobre la problemática socioambiental del barrio.

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Fajardo, Luis. El crimen de tortura en Colombia: entre lo simbólico y lo real. Universidad Libre Sede Principal, 2020. http://dx.doi.org/10.18041/978-958-5578-57-9.

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Abstract:

La presente obra es un avance del proyecto de investigación “El Crimen de Tortura en Colombia” realizado en el marco del Grupo de Investigación Estudios de Bioética, Ecología Humana y Ecología Política - Consciencia - de la Facultad de Derecho de la Universidad Libre. La tortura en Colombia ha existido, incluso antes del nacimiento de nuestra nación, si bien es cierto el tipo penal de tortura es más reciente, su práctica ha sido un factor común en el transcurrir de estos más de dos siglos. El primer capítulo del texto realiza una aproximación histórica a la tortura como técnica corporal de dominación y control social en Colombia desde la época de la colonia, donde la narración que hizo Bartolomé de Las Casas en su Brevísima relación de la destrucción de las Indias, pone de manifiesto las diversas formas de tormentos a las que fueron sometidos los indígenas que poblaban estas tierras. A partir de ese momento, se han escrito en los cuerpos de miles de personas los lenguajes más despiadados y crueles y las páginas más nefastas de la historia de nuestro país, este capítulo también analiza el período de consolidación del proyecto republicano y las guerras civiles decimonónicas. Ulteriormente, se detiene en la época de la llamada Violencia, donde las clases dominantes del país indujeron a los sectores más pobres de la sociedad a enfrentar de manera violenta a sus vecinos, amigos e incluso parientes. Hicieron creer a los sectores populares que el país estaba dividido en dos bandos y necesariamente cada familia debida escoger uno de ellos: Liberal o Conservador. Se presentaron formas de violencia incompresibles y el empleo de “rituales macabros, como el descuartizamiento de hombres vivos, las exhibiciones de cabeza cortadas y la dispersión de partes de cuerpos por los caminos rurales, que aún perviven en la memoria de la población colombiana, le imprimieron su sello distinto a ese periodo” (Uribe, 2004). Varios investigadores han desentrañado la fórmula de extrema crueldad que se utilizó en muchas regiones del país “Matar, rematar, contramatar”, matar con el mayor dolor para la víctima, luego colocar todo tipo de marcas sobre los cuerpos, muchas veces aún con vida y luego colocar sus órganos o algunas de sus partes en algún sitio y creando montículos con sus viseras para enviar mensajes de terror a los demás miembros de ese colectivo. Pero no era suficiente destrozar el cuerpo, prolongar la muerte, hacer sufrir a la víctima e insultarla El cuerpo de la víctima, aún parecía un escenario de inmensas ritualidades dispuestas a causar terror. “Los muertos debían quedar bien muertos, y por ello se decapitaba a los cadáveres ya que se creía que «el muerto no estaba muerto mientras tuviera la cabeza sobre los hombros»” (Uribe, 2004). Por otro lado, los centros carcelarios y penitenciarios de nuestro país son diariamente escenarios de actos de tortura contra los reclusos y reclusas. Prácticas como las golpizas; el uso de armas taser y bombas de gas; internamientos prolongados en las llamadas Unidades de tratamiento Especial UTEs; la negación a los servicios médico-asistenciales ante enfermedades que requieren tratamiento especial; la violación sexual, etc., se han convertido en algo cotidiano en todos los centros de reclusión. Este tipo de prácticas se producen a gran escala incluso en los centros de reclusión para menores infractores. En el centro detención de menores El Redentor, ubicado en el sur occidente de Bogotá, el 8 de octubre de 2018 fueron grabados en video siete (7) servidores públicos de la Policía Nacional sometiendo a golpizas y tratos crueles, inhumanoS y degradantes que la Fiscalía General de la Nación calificó inicialmente como tortura (Fiscal, 2018). Por lo anterior, el segundo capítulo del libro se centra en los hechos de tortura que se cometen en los centros de reclusión y cárceles del país, particularmente, alrededor de los esfuerzos de las organizaciones colombianas que promueven los derechos de la población privada de la libertad, puntualizando en la labor de la Defensoría del Pueblo como la entidad que defiende y garantiza el derecho de los reclusos a no ser sometidos a tratos crueles, inhumanos y degradantes u otros constitutivos de tortura. De esta manera, el doctor José Manuel Díaz caracteriza las estrategias de la Defensoría del Pueblo desde un enfoque cuasiconstructivista de la garantía de los Derechos Humanos que reconoce el valor de las acciones conjuntas entre autoridades estatales y actores sociales nacionales (sub-estatales) en la generación de estándares mínimos para su prevención y protección. Con este propósito, el texto brinda una aproximación conceptual a la tortura y los tratos crueles, inhumanos y degradantes y describe el fenómeno generalizado de la tortura en algunos centros penitenciarios y carcelarios del país, para luego, exponer la funcionalidad y eficacia de planes de acción con enfoque cuasi-constructivista –como el mecanismo de denuncia implementado en el establecimiento penitenciario y carcelario de máxima seguridad de la ciudad de Valledupar–, en la defensa de los derechos humanos de las personas privadas de la libertad. En el tercer capítulo del libro, la doctora Bolívar aborda uno de los temas más inquietantes y menos trajinados, desde el punto de la calificación jurídica, de lo que podemos considerar un acto constitutivo de tortura; en qué circunstancias la violencia sexual –en este caso la que se ejerce por razón de género– puede considerarse como una forma de tortura, esto es, qué características debe revestir una agresión sexual para que podamos considerarla –jurídicamente– a partir de tratados internacionales de derechos humanos, conceptos de órganos internacionales y pronunciamientos judiciales de tribunales internacionales de derechos humanos, como mecanismo de tortura. Lo anterior le permitirá al lector reconocer en qué circunstancias este tipo de violencia contra las mujeres “se constituye como expresión instrumental de la tortura, y puede denominarse, tramitarse procesalmente y resolverse judicialmente como tortura sexual”. Finalmente, incluimos en uno de los anexos el concepto del Ministerio de Justicia y del Derecho donde señala las razones jurídicas por las cuales el Estado colombiano debe ratificar el Protocolo Facultativo a la Convención Contra la Tortura. En este sentido, no se entiende cómo el órgano del Estado competente en los temas de política criminal y penitenciaria emite un concepto favorable y el Ministerio de Relaciones Internacionales se niega sistemáticamente a acatar este concepto e iniciar los procesos para la ratificación del Protocolo. Miles de Personas Privadas de la Libertad víctimas de tortura esperan del Gobierno Nacional una decisión humanitaria, centrada solo en el principio “Pro Homine” y no en consideraciones de oportunidad política. Esperamos que este texto sea el primero de una serie de publicaciones para visibilizar este crimen que efectivamente se encuentra tipificado en el artículo 178 del Código Penal, pero sobre el que existen un escaso número de sentencias condenatorias.

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Rosboch, María Eugenia. La rebelión de los abrazos. Tango, milonga y danza. Editorial de la Universidad Nacional de La Plata (EDULP), 2006. http://dx.doi.org/10.35537/10915/72162.

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Abstract:

Cuando se estudian fenómenos culturales o socioculturales, con frecuencia el analista es absorbido por la tendencia a realizar generalizaciones que diluyen el hecho analizado en tramas de características macroestructurales perdiendo, en consecuencia, las particularidades de su problema de estudio; o bien corre el riesgo de enraizarse en la especificidad de su objeto negando aquellos factores que lo imbrican en complejidades mayores. Tales sesgos tienen su origen en la dificultad que aún persiste, en el campo académico, de superar la dicotomía entre perspectivas metodológicas cuantitativas y cualitativas, problemática que se agudiza cuando se abordan estudios inscriptos en procesos globales de construcción de sentidos. La rebelión de los abrazos es una investigación que se propone y logra superar esos sesgos. Partiendo del análisis de la milonga como espacio de danza se aborda el estudio del tango desde la práctica que le da su origen, esto es, desde la interacción entre las personas que lo crean y recrean en sus espacios de producción. La autora nos conduce así por el largo trayecto que conforma al tango tal como lo vivimos hoy en día, transitando por carnavales, piringundines, prostíbu,los, conventillos, cabaret, club sociales y escenarios nacionales y transnacionales, resaltando en cada momento y lugar las adscripciones identitarias y los sentidos que inviste la danza para quienes la practican; es así como muestra la importancia que en la actualidad tienen las milongas como espacios de interacción social para la reconstrucción de lazos sociales quebrantados por las políticas represoras de las últimas dictaduras militares y atomizados por la implementación del régimen neoliberal. Finalmente, mediante ese recorrido, nos permite vivenciar cómo desde una práctica concreta, la milonga en la ciudad de La Plata, se pueden apreciar las transformaciones de sentido por las que el tango atraviesa, proceso que nos permite dimensionarlo como práctica de rebeldía: en sus orígenes de reivindicación de órdenes de dominación masculinos donde la marginalidad reta mediante la danza las pautas victorianas de división de género, para luego, a lo largo de su procesos de producción y reproducción, leer en él la otra trama, la que vislumbra la paulatina liberación de la mujer.

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