Academic literature on the topic 'Mujeres Creando (Organization)'

O início do século XX marca o estabelecimento das faculdades isoladas no Maranhão. Essas escolas de curso superior consagraram-se como espaço majoritariamente masculino, e a partir de década de 1940 há uma maior presença feminina nos cursos superiores, criando um marco de maior participação e interação feminina entre 1940 e 1970. Neste sentido, este trabalho busca escrever a história do ensino superior no Maranhão com ênfase na análise da presença feminina, na condição de alunas e professoras, notabilizando os espaços que ocuparam, suas atuações, conflitos envolvendo questões de gênero e disputas de poder por meio da educação. A presente pesquisa tem por objetivo compreender a organização, o processo e a inserção da mulher no ensino superior, sendo a universidade um espaço de educação, instrução e poder, com ênfase nos três primeiros cursos fundados no Maranhão - Odontologia, Farmácia e Direito. Palavras-chave: Mulheres. Ensino Superior. Maranhão. “THE CULTURED WOMAN HAS MORE POSSIBILITIES FOR A BETTER LIFE”: presence and interaction of women in law schools, pharmacy and dentistry in Maranhão (1940-1970). Abstract: The beginning of the twentieth century marks the establishment of the isolated colleges in Maranhão. These higher education schools were consecrated as a mostly male space and from the 1940s a greater female presence in higher education, creating a milestone of greater female participation and interaction between 1940 and 1970. In this sense, this paperseeks to write the history of higher education in Maranhão with emphasis on the analysis of female presence, as students and teachers, highlighting the spaces they occupied, their actions, conflicts involving gender issues and power disputes through education. This research aims to understand the organization, process and insertion of women in higher education, being the university a space of education, instruction and power, with emphasis on the first three courses founded in Maranhão -Dentistry, Pharmacy and Law. Keywords: Women. University Education. Maranhão. “LA MUJER CULTA TIENE MÁS POSIBILIDADES DE UNA MEJOR VIDA”:presencia e interacción de mujeres en las facultades de derecho, farmacia y odontología enMaranhão (1940-1970) Resumen: El comienzo del siglo XX marca el establecimiento de facultades aisladas en Maranhão. Eses colegios de curso superior fueron consagrados como un espacio mayormente masculino, y desde ladécada de 1940 hay una mayor presencia femenina en la educación superior, creando un marco para una mayor participación e interacción femenina entre 1940 y 1970. En este sentido, este artículo busca escribir la historia de la educación superior en Maranhão con énfasis en el análisis de la presencia femenina, como estudiantes y profesores, resaltando los espacios que ocuparon, sus acciones, conflictos relacionados con cuestiones de género y disputas de poder a través de la educación. Esta investigación tiene como objetivo comprender la organización, el proceso y la inserción de la mujer en la educación superior con énfasis en los primeros tres cursos fundados en Maranhão –Odontología, Farmacia y Derecho. Palabras claves: Mujeres. Enseñanza Superior. Maranhão.

En la provincia de Loja, al sur de Ecuador, desde de los años 90 del siglo pasado, varias familias campesinas han creado organizaciones locales que impulsan territorialidades alternativas como la producción ecológica, finanzas solidarias, gestión comunitaria del agua, defensa de territorios ancestrales, empoderamiento de mujeres, entre otras. Este trabajo se pregunta de qué manera se estructuran estas experiencias, y a partir de la construcción participativa de sociogramas, analiza las dinámicas internas de tres organizaciones, y sus interacciones con otros actores. Se encuentra que estas territorialidades, más que simples prácticas de producción o gestión, son complejas trayectorias de subjetivación política. Abstract In the province of Loja, located south of Ecuador, since the 90s of the last century, several peasant families have created local organizations through which promote alternative territorialities, how ecological production, solidarity finance, community management of water, defense of ancestral lands, empowerment of rural women, amongst other activities. This paper asks how these experiences are structured, and from participatory elaboration of sociograms, analyzes the internal dynamics of three organizations, and its interactions with other actors. These territorialities are more than simple practices of production, or management, these are also complex phats of political subjectivation.

INTRODUCCIÓN. La adolescencia es una etapa en que la mayoría de este grupo etario inicia con su vida sexual, por ende, el problema en los adolescentes no es que sean sexualmente activos a temprana edad, sino que no cuentan con la preparación y orientación para una conducta sexual responsable, a consecuencia de ello se presentan conductas y factores de riesgo. OBJETIVO. Identificar los conocimientos y creencias sobre infecciones de transmisión sexual y embarazos no planificados en adolescentes de una comunidad rural de Querétaro. MATERIAL Y MÉTODOS. Investigación transversal descriptiva, realizada a 63 adolescentes. Se aplicó un cuestionario que consta de 86 preguntas divididas en cuatro secciones que abarcan: datos sociodemográficos, conocimientos sobre las infecciones de transmisión sexual, creencias y antecedentes de salud sexual. Se consideraron aspectos éticos en la investigación en humanos. RESULTADOS. 52,4% fueron del género femenino. Con respecto al nivel de conocimientos, 79,4% contestó erróneamente las preguntas planteadas. En relación a las creencias, llaman la atención afirmaciones como que la sexualidad fue creada para la reproducción, que todas las parejas deben tener hijos, efectos erróneos de los anticonceptivos, que el deber de la mujer es ser madre, entre otros aspectos. CONCLUSIONES. Es necesario reforzar el papel educativo del personal de enfermería en la educación sexual de los adolescentes en las zonas comunitarias.

Resumen: El artículo aborda una faceta poco conocida de la historia de la militancia de las mujeres comunistas españolas en el exilio: su participación en una organización internacional, la Federación Democrática Internacional de Mujeres, creada en Paris en 1945 con el objetivo de federar las organizaciones de mujeres antifascistas del mundo entero. Las comunistas españolas, con Dolores Ibárruri a la cabeza, tuvieron un papel muy importante en la definición de las estrategias y la propia organización de la Federación, la cual representa un caso de movilización femenina transnacional muy importante en el marco de la Guerra fría. El articulo resitúa la creación de organizaciones femeninas antifascistas en la larga duración, describe el papel de las comunistas españolas en el seno de la FDIM, y, finalmente, analiza la relación entre la FDIM y la movilización antifranquista, que incluye la creación de un lenguaje político común en el seno de este movimiento femenino, muy marcado por el materialismo político.Palabras clave: Mujeres, Comunismo, Exilio, Internacionalismo, Antifascismo, Guerra Fría.Abstract: The article addresses a little-known facet of the history of the militancy of Spanish communist women in exile : their participation in an international organization, the Women’s International Democratic Federation, created in Paris in 1945 with the aim of federating anti-fascist women’s organizations worldwide. The Spanish communists, led by Dolores Ibárruri, played a very important role in defining the strategies and organization of the Federation itself, which represents a very important case of transnational women’s mobilization in the context of the Cold War. The article discusses the creation of women’s anti-fascist organizations in the long term, describes the role of the Spanish communists within the FDIM, and finally analyzes the relationship between the FDIM and the anti-Franco mobilization, which includes the creation of a common political language within this women’s movement, very marked by political motherhood.Keywords: Women, Communism, Exile, Internationalism, Anti-fascism, Cold War.

Resumen: Este artículo aborda un colectivo de mujeres tan significativo como poco conocido. La asociación laica creada por José María Escrivá de Balaguer en 1928 no dispuso de sección femenina hasta un simbólico 14 de febrero de 1930. Desde entonces las socias de “la Obra” se cuentan por miles, aunque también son muchas las que han decidido abandonarla. En estas páginas recorreremos su historia a través de fuentes documentales antes reservadas y la bibliografía existente. Analizaremos su estatus interno en el Opus Dei y externo en la vida secular, a través de las categorías de clase y género, tratando de diferenciarlas de las miembros de otras organizaciones similares. Por último, nos plantearemos los atractivos y revulsivos que su libro fundacional Camino y los estatutos o constituciones de la Obra ofrecieron para ellas, teniendo sus propios testimonios como referencia.Palabras clave: Opus Dei, Mujeres, Poder, Subalternidad, Estatus.Abstract: This article addresses a collective of women as significant as little known. The secular association created by José María Escrivá de Balaguer in 1928 did not have a feminine section until February 14, 1930. Since then, the members of "la Obra" count by thousands, although there are also many who have decided to abandon it. In these pages we will go through its history through documentary sources before reserved and bibliography. We will analyze their internal status in Opus Dei and external in secular life, through class and gender categories, trying to differentiate them from members of other similar organizations. Finally, we will consider the attractions and revulsives that “The Father”, his fundational book Camino and La Obra´s statutes or constitutions offered for them, based on their testimonies as a reference.Keywords: Opus Dei, Women, Power, Subalternity, Status.