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Academic literature on the topic 'Modernidad Temprana'

Author: Grafiati
Published: 14 March 2023

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Journal articles on the topic "Modernidad Temprana"

1

Cuadra Rojas, Álvaro. "Ciudad y modernidad." Textos y Contextos (segunda época), no. 17 (December 1, 2017): 11–28. http://dx.doi.org/10.29166/tyc.vi17.608.

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Abstract:
El trabajo de investigación que nos hemos propuesto quiere continuar y profundizar aquella hipótesis, inspirada en los escritos de Walter Benjamin, que ya hemos explorado en una publicación reciente, a saber: La emergencia de una modernidad temprana, en tanto mutación del ethos en las sociedades burguesas durante la segunda mitad del siglo XIX.
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2

Torrijos-Castrillejo, David. "Poder divino y libertad creada en la modernidad temprana." Scripta Theologica 54, no. 1 (February 7, 2022): 9–34. http://dx.doi.org/10.15581/006.54.1.9-34.

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Abstract:
El artículo reflexiona sobre el recelo moderno respecto de Dios como amenaza para la libertad humana. La doctrina sobre la relación entre la libertad y la gracia sostenida por el teólogo español Luis de Molina presenta algunos rasgos que podrían estar emparentados con dicho recelo. La providencia divina resulta salvada en su sistema mediante una concepción algo determinista de la psique humana. Así, no se preserva del todo la libertad, pero, sin embargo, se introduce cierta sospecha respecto del poder de Dios. El autor propone empero una reflexión tomista como una alternativa para contemplar la relación entre Dios y hombre en armonía.
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3

Esteve, Cesc. "Teorías de la prosa histórica en la temprana modernidad." Criticón, no. 120-121 (July 1, 2014): 117–36. http://dx.doi.org/10.4000/criticon.807.

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4

Egío García, José Luis. "Los conceptos de aequitas y epieikeia en la modernidad temprana." Rechtsgeschichte - Legal History 2021, no. 29 (2021): 317–20. http://dx.doi.org/10.12946/rg29/317-320.

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5

Recchia, Juan. "Carolina Martínez, Mundos perfectos y extraños en los confines del Orbis Terrarum. Utopía y expansión ultramarina en la modernidad temprana, Miño y Dávila, Ideas en debate, 2019, 299 páginas." Orbis Tertius 25, no. 32 (November 6, 2020): e182. http://dx.doi.org/10.24215/18517811e182.

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6

Rizo-Patrón, Rosemary. "Entre la inmanencia y la "cosa misma": en torno a la quinta investigación lógica de Husserl (continuación)." Areté 3, no. 1 (January 30, 1991): 63–145. http://dx.doi.org/10.18800/arete.199101.004.

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Abstract:
Entre los múltiples temas de la fenomenología, el de la intencionalidad es un concepto clave que permite tentar una interpretación del significado del pensamiento husserliano respecto de su difícil relación con la modernidad y de su puesto en la filosofía contemporánea. La presente contribución sigue las huellas de ese concepto en la obra temprana de Edmund Husserl. Paralelamente, aborda la posición de Husserl respecto de la equívoca noción de "conciencia" o "subjetividad" la que, siguiendo ciertas concepciones de la modernidad, se venía entendiendo hacia fines del siglo XlX como "inmanencia" o "presencia a sí". Algunos textos tempranos de Husserl son puestos en relación con la primera edición de su "Quinta Investigación Lógica" (1901), por ser éste el "lugar" en el que se halla expuesta, de modo quizás privilegiado, la tensión husserliana entre la "tradición" y la "cosa misma"
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7

Rizo-Patrón, Rosemary. "Entre la inmanencia y la "cosa misma":en torno a la quinta investigación lógica de Husserl." Areté 2, no. 2 (January 15, 1990): 217–59. http://dx.doi.org/10.18800/arete.199002.005.

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Abstract:
Entre los múltiples temas de la fenomenoogía, el de la intencionalidad es un concepto clave que permite tentar una interpretación del significado del pensamiento husserliano respecto de su difícil relación con la modernidad de su puesto en la filosofía contemporánea. La presente contribución sigue las huellas de este concepto en la obra temprana de Edmund Husserl. Paralelamente, aborda la posición de Husserl respecto de la equivoca noción de conciencia" o "subjetividad" la que, siguiendo ciertas concepciones de la modernidad, se venía entendiendo hacia fines del siglo XIX como inmanencia" o "presencia a si'. Algunos textos tempranos de Husserl son puestos en relación con la primera edición de su Quinta Investigación Lógica" (1901), por ser este el "lugar" en el que se halla expuesta, de todo quizás privilegiado, la tensión husserliana entre la "tradición" y la "cosa misma".
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8

Freijomil, Andrés G. "Carolina Martínez, Mundos perfectos y extraños en los confines del Orbis Terrarum. Utopía y expansión ultramarina en la modernidad temprana (siglos XVI-XVIII)." Prismas - Revista de historia intelectual 24, no. 1 (June 1, 2020): 301–3. http://dx.doi.org/10.48160/18520499prismas24.1139.

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Abstract:
Carolina Martínez, Mundos perfectos y extraños en los confines del Orbis Terrarum. Utopía y expansión ultramarina en la modernidad temprana (siglos XVI-XVIII), Buenos Aires, Miño y Dávila Editores, 2019, 299 páginas
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9

Toledo Marín, Leonel, Samuel Herrera-Balboa, and Carmen Silva. "La agenda naturalista de las pasiones en la filosofía de la modernidad temprana." Asclepio 70, no. 1 (June 21, 2018): 216. http://dx.doi.org/10.3989/asclepio.2018.09.

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Abstract:
En este artículo trataremos de caracterizar las principales razones teóricas del cambio de perspectiva del escolasticismo a la filosofía de la modernidad temprana en lo concerniente al estudio de las facultades cognitivas y emotivas. Para lograr nuestro objetivo, sintetizaremos el contexto intelectual del estudio de las pasiones; después, distinguiremos dos grandes corrientes del pensamiento naturalista: en primer lugar, la tesis reduccionista que fue adoptada, entre otros, por Thomas Hobbes, Pierre Gassendi y René Descartes; en segundo lugar, el proyecto de establecer y describir la “dinámica de la vida mental” que fue desarrollado por Thomas Hobbes, John Locke y David Hume. Al dar cuenta de esto, esperamos también obtener una comprensión más clara sobre los cambios de perspectiva que fueron propuestos por algunos filósofos de la modernidad temprana, cuyas ideas avanzaron hacia la naturalización de la antropología filosófica.
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10

Esteve Mestre, Cesc. "La idea del mal historiador en la temprana modernidad (1530-1651)." Cuadernos de Historia Moderna 47, no. 1 (March 16, 2022): 9–33. http://dx.doi.org/10.5209/chmo.71463.

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Abstract:
Mi propósito es examinar la reescritura de los tópicos sobre los vicios y errores del mal historiador en el discurso teórico hispánico de los siglos XVI y XVII para explicar cómo se definieron, clasificaron y jerarquizaron las faltas de la profesión. Quisiera, con ello, trazar la evolución de esta crítica en un corpus representativo de tratados de doctrina histórica del tardorenacimiento y de la edad de la Contrarreforma y poner en evidencia que los tópicos clásicos sobre el error historiográfico se reescribieron y actualizaron a la luz de las condiciones en que se desarrolló la disciplina en la monarquía hispánica y en la Europa de la temprana modernidad.
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Dissertations / Theses on the topic "Modernidad Temprana"

1

Muñoz, Bravo Meridalba. "Urbe en palabras: la otra ciudad venezolana: imaginarios literarios de la urbanización en la temprana modernida." Doctoral thesis, Universitat Politècnica de Catalunya, 2007. http://hdl.handle.net/10803/48760.

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Abstract:
The new image that the Venezuelan city acquired thanks to radical transformations operated from the first half of the XX century, image of disorder and chaos, was dramatically foreseen and/or registered by our narrators and novelists of the period. This thesis rakes in the imaginary literary of that modern urbanization, in order to understand the reasons exposed by our intellectuals, and that explain in part the mistake in the materialization of our modernity. It offers a constant interconnection between the literature content and the material experiences in the construction of the Venezuelan modern city. The thesis tries to recreate three big scenarios: the traditional city that grows and its transformation; the city of the oil and the one based on a supposed anti-urban attitude. Three scenarios although apparently disconnected, but they are linked to obey all one desired and necessary modernization. The novels constitute the primary sources in which it is based the investigation, also supported by the same novelists' exemplary essays and for specialized references about the urbanism in Venezuela. From the first scenario the city spaces that the writers exalt as principal constituents of the city highlight and that them experiment radical changes. In the second one, a comparison among literary references of oil towns in foreign countries, in order to know if the previous experience in those countries influenced in the materialization of our towns. And finally, in the third one and last imaginary, it is highlighted the contradiction between an apparent anti-urban literature attitude and the deep urban vocation of the inhabitants and the writers of the country. Therefore, city and literature are conjugated to give body to this thesis.
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Books on the topic "Modernidad Temprana"

1

Bautista, Francisco. Estudios sobre la Edad Media, el Renacimiento y la temprana modernidad. San Millán de la Cogolla [Spain]: Fundación San Millán de la Cogolla, 2010.

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2

El hombre atemperado: Autocontrol, disciplina y masculinidad en textos españoles de la temprana modernidad. New York: P. Lang, 2005.

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3

Gandini, María Juliana. Dominio y reflexión: Viajes reales y viajes imaginarios en la modernidad temprana, siglos XV a XVIII. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, 2011.

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4

La imagen y la risa: Las pathosformeln de lo cómico en el grabado europeo de la modernidad temprana. Caceres: Editorial Periférica, 2007.

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5

Burucúa, José E. La imagen y la risa: Las pathosformeln de lo cómico en el grabado europeo de la modernidad temprana. Cáceres: Periférica, 2007.

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6

Escritura Somática: La Materialidad de la Escritura En Las Literaturas Ibéricas de la Edad Media a la Temprana Modernidad. Brill, 2020.

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7

Uncal, Lucía. Buenos vientos. Teseo, 2020. http://dx.doi.org/10.55778/ts878642000.

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Abstract:
<p>Este libro es producto del trabajo colectivo de múltiples investigadores e investigadoras que concentran sus estudios en la historia atlántica, y que se cristalizó a través de las discusiones, debates y propuestas compartidos en las <em>Primeras Jornadas de Historia Atlántica en la Modernidad Temprana</em>, que se llevaron a cabo en la Universidad Nacional de La Plata en 2018. Este encuentro consolidó una línea de trabajo que se expresa en las producciones aquí seleccionadas y da cuenta de las investigaciones realizadas desde hace algunos años por el Programa interinstitucional “El Mundo Atlántico en la Modernidad Temprana”. Esta red académica nuclea proyectos de diecinueve universidades de América Latina y Europa, y así construye lazos que pretenden romper con el aislamiento propio de la especialidad científica. Es a través de este contacto que nuestras prácticas se tensionan y transforman, habilitando, en ese mismo devenir, los proyectos, programas y vínculos que nos convocan.</p><p>El desafío de esta empresa, atravesada por la pluralidad de orígenes, territorios y concepciones del Atlántico, es trazar los puentes necesarios para la producción conjunta. El diálogo entre investigadores e investigadoras que propone este libro, que navega entre Argentina, España, Portugal y Brasil, es sólo una primera muestra de los resultados posibles.</p>
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8

Gavirati, Pablo. La naturaleza del japonismo. Teseo, 2022. http://dx.doi.org/10.55778/ts878833019.

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Abstract:
<p style="text-align: right;"><span>“El amor de la naturaleza <br />es como una religión nacional de este pueblo”<br />(Enrique Gómez Carrillo, <i>El alma japonesa</i>, 1907)</span></p><p></p><p class="no-indent">¿De qué modo los estudios japoneses pueden contribuir al entendimiento de la crisis ecológica? Este libro ofrece un primer estudio sistematizado sobre los discursos que se enuncian desde Occidente acerca de la naturaleza del Japón. No se trata solo de geografía y vegetación, sino de las representaciones en torno a la “armonía con la naturaleza” que tendría el pueblo japonés. Para ello ampliamos la noción del japonismo como una gramática interpretativa de esta nación, en donde el dualismo moderno naturaleza/cultura aparece tematizado y problematizado.</p><p>Los capítulos abordan diferentes casos de estudio: 1) las representaciones jesuita y naturalista en la modernidad temprana, 2) las primeras crónicas de viajeros publicadas en Argentina, 3) las percepciones sobre los floricultores japoneses y nikkei en Buenos Aires, 4) los discursos sobre la flor de sakura y el hanami.</p>
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Book chapters on the topic "Modernidad Temprana"

1

Bauer-Funke, Cerstin, Wilfried Floeck, and Manfred Tietz. "Espacios en el teatro español de la Temprana Modernidad. Siglos XVI–XVIII." In Aspectos actuales del hispanismo mundial, edited by Christoph Strosetzki, 395–402. Berlin, Boston: De Gruyter, 2018. http://dx.doi.org/10.1515/9783110450828-030.

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2

"Subjetividad y el imaginario literario en la temprana modernidad. De la novela pastoril al Quijote." In La modernidad de Cervantes, 27–50. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2013. http://dx.doi.org/10.31819/9783964566478-003.

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3

"LOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DEL DERECHO DE GENTES EN LA MODERNIDAD TEMPRANA." In En camino de una justicia global, 17–32. Marcial Pons, ediciones jurídicas y sociales, 2010. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv10rrbxb.3.

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4

Romano, Antonella. "Ciencia y saberes en la edad moderna: un espejo para reflexionar sobre el panorama historiográfico en la era de la mundialización." In Epistemología histórica e historiografía, 209–56. Universidad Autónoma Metropolitana. Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2017. http://dx.doi.org/10.24275/uama.9365.9374.

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Abstract:
Se presenta un minucioso recorrido de la recepción de las obras, escritas en el mundo anglófono, sobre la historia de las ciencias, puestas en relación con la propia producción de tradición francesa. Su artículo, que en un momento nos pone al día de la producción francesa sobre el tema, en su segunda parte es un diálogo con Simon Schaffer, quien, en sus últimos artículos, ha venido investigando sobre las conexiones, recepción y aportaciones de las culturas "colonizadas" (el subcontinente asiático, India, principalmente) a la ciencia europea. En suma, podríamos decir, que desde Europa hace una dura crítica al eurocentrismo que postula haber construido la ciencia de la modernidad (siglos XVII y XVIII) aisladamente. Al lado de la obra de Schaffer, la autora (especialista en historia de las ciencias en la modernidad temprana y las relaciones con el mundo chino) devela el intercambio con estos mundos y las abre a la perspectiva mundial.
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5

Hartog, François. "Entre la fuente y el texto." In Epistemología histórica e historiografía, 23–31. Universidad Autónoma Metropolitana. Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2017. http://dx.doi.org/10.24275/uama.9365.9367.

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Abstract:
Se reflexiona sobre las historias de Heródoto es hacerlo sobre el texto que funda la tradición histórica occidental. El regreso a su espejo de Heródoto ofrece pensar cómo la integralidad de un texto se disuelve en la temprana modernidad, en "fuentes para la historia". La metáfora es indicativa de que se iba al "origen", este movimiento que marcaría mucho después el uso que hará la "ciencia de la historia", aquélla surgida en el siglo XIX, con la pretensión de empiricidad que ofrecía su "método" de trabajo. Desde luego, sabemos que desde los bolandistas, en el siglo XVII y la diplomática maurista, se instauró esta "metodología", pero con otra finalidad. El régimen de historicidad, nos diría Hartog, era otro.
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6

"EL SABER COMO CONFLICTO: CURIOSIDAD HERÉTICA Y SABERES INMODERADOS EN LA TEMPRANA MODERNIDAD." In Saberes humanísticos, 153–84. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2014. http://dx.doi.org/10.31819/9783954878086-009.

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7

de la Luz Rodríguez, Gabriel. "Una crítica al eurocentrismo invertido: Enrique Dussel y la invisibilidad del Caribe hispánico en la modernidad temprana." In Colección General, 85–104. Universidad de los Andes, 2014. http://dx.doi.org/10.7440/2014.21.

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