Journal articles on the topic 'Mobilità transfrontaliera'

Avant le changement de régime de 1989, les disparités économiques entre les deux côtés de la frontière slovaquo-hongroise étaient importantes. Elles étaient particulièrement frappantes dans le cas des villes de Komárom (en Hongrie) et Komárno/Révkomárom (en Slovaquie) qui avaient été brutalement divisées par la frontière hongro-tchécoslovaque en 1920. Après une séparation de près de sept décennies, les conditions politiques et économiques sont à nouveau réunies pour un développement urbain coordonné et commun. Le rapprochement entre les deux villes s’est matérialisé sous plusieurs formes : croissance du tourisme traditionnel et d’achat, croissance de la mobilité quotidienne transfrontalière, renouvellement des relations personnelles, etc. Cet article examine plus spécifiquement les habitudes de consommation des habitants dans un contexte transfrontalier marqué par la restructuration du tissu commercial.

Cet article présente le développement transfrontalier de la Regio Insubrica (RI) située en partie dans le canton du Tessin (CH) et dans la Région Lombardie (I), en particulier dans le triangle engendré par les pôles de Lugano-Como-Varese. Après la présentation des principaux enjeux liés à la métropolisation et à l’ouverture des frontières en Europe, le développement transfrontalier de la RI sera analysé sous l’angle politico-institutionnel (mutation du rôle et de la fonction de la frontière) et de la mobilité (en particulier l’évolution des flux de pendulaires).

La mobilité transfrontalière a toujours été une ressource qu’utilise la population en vue d’améliorer ses conditions de vie. L’exploitation de la culture d’anacarde dans le Fogny-Kombo, est, au-delà d’une stratégie d’adaptation aux aléas climatiques et de reconstruction d’un territoire balkanisé, un phénomène d’illustration de la relation mobilité/sécurité alimentaire. Le cumul des facteurs naturels (rareté des pluies, la salinisation des terres) et socio anthropique (le fort taux de scolarisation et d’exode rural) ont rendu impossible le développement des cultures céréalières et arachidières. Dans ce contexte, grâce à la filière anacarde, la population du Fogny-Komboarrive à une sécurité alimentaire. En réalité, les mobilités transfrontalières constituent un facteur essentiel du grand essor de cette arboriculture, garant d’un équilibre alimentaire. Pour analyser la relation sécurité alimentaire/mobilité transfrontalière dans le Fogny-Kombo, une méthodologie mixte à la fois qualitative et le quantitative est convoquée. Ainsi, au-delà de la littérature, 50 producteurs ont été mobilisés pour répondre au guide d’entretien semi-directif. Le résultat tiré de cet exercice montre une relation réelle entre les mobilités transfrontalières et le développement de la filière anacarde, source de sécurité alimentaire en Fogny-Kombo.

Cette contribution s’intéresse à la mobilité résidentielle transfrontalière au sein de l’Arc jurassien franco-suisse. Elle analyse les profils, trajectoires et motivations des ménages qui font le choix résidentiel de franchir la frontière. Les résultats montrent le rôle central de la position dans le parcours de vie et des différentiels en termes d’accession à la propriété de part et d’autre de la frontière. Les migrants qui déménagent en Suisse sont généralement de jeunes adultes qui s’orientent vers les centres urbains et valorisent le mode de vie qui leur est associé. Dans l’autre sens, on identifie en premier lieu des couples avec enfants qui accèdent à la propriété d’une maison individuelle et recherchent une qualité de vie périurbaine.

La Côte d’Ivoire est un pays ouvert à la transhumance transfrontalière du fait de son climat et du potentiel de son marché dans l’espace ouest-africain. Le partage d’espaces, les contacts et les activités socioéconomiques induisent l’émergence et la transmission de plusieurs maladies infectieuses dont la brucellose. L’objectif de cette étude a été d’explorer la répartition spatiale de la brucellose induite par la transhumance en Côte d’Ivoire. Des analyses sérologiques ont été effectuées sur 885 bovins, 83 ovins, 14 caprins et 63 bouviers dans sept régions, dont cinq recevant le bétail transhumant et deux n’en recevant pas. Les séroprévalences individuelles ont été de 4,86 % (intervalle de confiance [IC] 95 % : 3,18‒6,53) chez les bovins, 4,82 % (IC95 % : 0‒10,27) chez les ovins et 7,14 % (IC95 % : 0‒23,11) chez les caprins ; aucun cas n’a été relevé chez les bouviers. La transhumance en provenance des pays limitrophes n’a pas augmenté la séroprévalence de la maladie dans les élevages sédentaires. Les bovins de la zone de transhumance étaient moins infectés (4,1 %) que ceux de la zone où ce type de mobilité n’était pas pratiqué (7,8 %). Les taux de séroprévalence élevés du bétail sédentaire en zone hors transhumance suggèrent d’intensifier le contrôle de la brucellose au niveau des élevages sédentaires.

The increasing presence of the private sector in public health care systems has made social partners question the effectiveness of existing national social dialogue arrangements. The emergence of issues such as patient mobility, workers' mobility and cross-border health care, which all required action at European level, led social partners at European level to build an informal process of social dialogue. This article examines the process of developing an informal sectoral social dialogue committee for the hospital sector at EU level, from 2000 until 2006, drawing on an analysis of documents, key informant interviews and participant-observer reflections. The findings show that developing the content of social dialogue is as important as the process itself and adequate representation is central to success. The most outstanding achievement of the informal process of social dialogue was that partners became more articulate about developing shared positions and gradually gained access to European institutions. La présence grandissante du secteur privé dans les systèmes publics de soins de santé a conduit les partenaires sociaux à s'interroger sur l’efficacité des accords de dialogue social existant au niveau national. L’émergence de questions telles que la mobilité des patients, la mobilité des travailleurs et les soins de santé transfrontaliers, qui toutes exigent une action au niveau européen, a conduit les partenaires sociaux à construire un processus informel de dialogue social au niveau européen. Cet article examine le processus de développement, entre 2000 et 2006, d’un comité sectoriel informel pour le dialogue social dans le secteur hospitalier au niveau de l’UE. Il se base sur une analyse des documents, des entretiens avec des informateurs clés et des réflexions en tant que participant/observateur. Il montre que le développement du contenu du dialogue social est aussi important que le processus lui-même, et qu’une représentation adéquate est un facteur clé de succès. Le résultat le plus frappant de ce processus informel de dialogue social est que les partenaires sont devenus plus enclins à développer des positions communes et qu’ils ont obtenu progressivement accès aux institutions européennes. Angesichts der zunehmenden Präsenz privater Leistungsanbieter in den öffentlichen Gesund-heitsversorgungssystemen haben die Sozialpartner die Wirksamkeit der bestehenden Regelungen für den sozialen Dialog auf nationaler Ebene hinterfragt. Das Aufkommen von Themen wie Patientenmobilität, Arbeitnehmermobilität und grenzüberschreitende Gesundheitsversorgung, die auf europäischer Ebene angegangen werden mussten, brachte die Sozialpartner dazu, auf europäischer Ebene einen informellen Prozess für den sozialen Dialog einzurichten. Dieser Beitrag untersucht anhand von Dokumenten, Interviews und Beobachtungen von Teilnehmern, wie der Ausschuss für den informellen sozialen Dialog im Krankenhaussektor auf europäischer Ebene im Zeitraum 2000 bis 2006 aufgebaut und entwickelt wurde. Diese Untersuchung zeigt, dass die inhaltliche Entwicklung des sozialen Dialogs ebenso wichtig ist wie der Aufbauprozess selbst und dass die Frage der angemessenen Interessensvertretung eine maßgebliche Rolle für den Erfolg dieses Dialogs spielt. Die wichtigste Errungenschaft des informellen sozialen Dialogs besteht darin, dass die Partner sich deutlicher für die Entwicklung gemeinsamer Positionen eingesetzt und schrittweise Zugang zu den europäischen Institutionen erlangt haben.

Cet article a pour objectif de faire réfléchir sur la place de la science dans la gestion des eaux souterraines du Système Aquifère Guarani – aquifère transfrontalier qui traverse quatre pays différents, à savoir : le Brésil, l'Argentine, le Paraguay et l'Uruguay. Cette réflexion sera élaborée dans les niveaux global et local fondés en deux moments historiques différents, où les actions du premier niveau portent sur la dimension locale du dernier. En niveau global, nous soulignons la construction du Projet Protection Environnemental et Management Durable Intégré du Système Aquifère Guarani, connu comme Projet Aquifère Guarani (PSAG), entre les années de 2003 à 2009. En niveau local, nous observons la mobilisation (et non mobilisation) du discours scientifique pour la gestion des eaux souterraines dans la région de Ribeirão Preto, une ville située dans l'État de São Paulo au Brésil, qui a une relation complexe avec les ressources souterraines possédant sur son territoire une zone d'affleurement de cette nappe phréatique. La science, donc, doit être comprise comme un discours récursif, soit pour les scientifiques, soit pour les autres agents en différents moments, afin de légitimer un positionnement particulaire. Du point de vue théorique, ce travail mobilise les concepts de la sociologie de Pierre Bourdieu pour étudier la construction des discours dans ces deux échelles et pour apprendre la prise de position des agents en ce qui concerne les sujets abordés.

Ce travail constitue le premier volet d’un large programme de recherche interdisciplinaire sur la contribution des immigrants franco-américains au patrimoine génétique de la population des Cantons de l’Est, et plus particulièrement à celui de la population de La Patrie fondée en 1875 dans le cadre du mouvement de rapatriement des Canadiens français émigrés aux États-Unis. Afin de bien comprendre les interactions entre les facteurs biodémographiques et socioculturels qui ont façonné les pools géniques de celle-ci, nous avons fait une première analyse transversale et comparative des recensements nominatifs canadiens de 1881 et 1891. Ces derniers suivent de près la création de la colonie de rapatriement et leur analyse permet d’identifier les premiers fondateurs biologiques de la population et d’obtenir une première estimation du nombre de familles fondatrices franco-américaines qui représentent plus du tiers des ménages à chaque recensement. Les structures démographiques montrent une population jeune et un rapport de masculinité élevé pour le groupe d’âge des 10-39 ans qui suggère que les familles immigrantes sont arrivées avec plus de fils que de filles en âge de travailler au défrichement et à l’ensemencement des lots concédés. Les alternances dans la déclaration du lieu de naissance des membres du ménage révèlent une mobilité importante d’un nombre de familles immigrantes, qui font de fréquents allers-retours transfrontaliers. Les professions sont plus diversifiées au recensement de 1891, avec toujours une prédominance de l’agriculture alors que le travail lié à la coupe de bois offre une soupape de sûreté importante pour les familles.

Costa Rica es actualmente el mayor exportador de piña fresca en el mundo (Harvard’s Growth Lab 2020) y más de la mitad de su producción se ubica en la región fronteriza con Nicaragua. Con base en el trabajo etnográfico realizado en dos comunidades costarricenses que se localizan en dicha zona, en este artículo argumentamos que la frontera entre ambos países cumple tres funciones que la hacen fundamental para explicar tanto la expansión del cultivo como su ubicación en esta región: 1) separa los espacios de producción piñera de los espacios de reproducción social de la fuerza de trabajo; 2) vulnera a los trabajadores migrantes nicaragüenses en Costa Rica, debido a su ingreso irregular al país, y 3) dificulta la organización laboral, tanto por el alto nivel de movilidad de la fuerza de trabajo como por convertir conflictos de clase en conflictos entre naciones. Abstract: Costa Rica is the largest exporter of fresh pineapple in the world (Harvard’s Growth Lab 2020), with more than half of its production located in the border region with Nicaragua. Based on ethnographic research carried out in two Costa Rican communities located near the border, we argue in this article that the border line between both countries accomplishes three functions that are crucial to explain both the expansion of the crop and its location in this region: 1) it separates the spaces of pineapple production, of those of social reproduction of the labor force; 2) it renders migrant Nicaraguan workers in Costa Rica vulnerable, due to their irregular entry into the country; 3) it hinders labor organization, due to both the high mobility of the labor force, and by turning class struggle, into conflicts between nations.Keywords: borders; plantations; transborder labor; pineapple production; Central America. Résumé : De nos jours, le Costa Rica est le plus grand exportateur d’ananas au monde (Harvard’s Growth Lab 2020), plus de la moitié de cette production est située dans la zone frontalière avec le Nicaragua. En nous basant sur le travail ethnographique effectué dans deux communautés costariciennes de cette région frontalière, dans cet article nous démontrerons que la frontière entre les deux pays remplit trois fonctions qui la rendent incontournable ayant pour but d’expliquer, d’une part l’expansion de l’exploitation agricole et d’autre part leur localisation dans cette région : 1) elle sépare les espaces de production d’ananas comme ceux de la reproduction sociale de la force de travail ; 2) elle affaiblit les travailleurs migrants nicaraguayens au Costa Rica à cause de leur entrée irrégulière au pays, 3) elle complique l’organisation du travail en raison de la grande mobilité des ouvriers et transforme les conflits de classe en conflit entre les nations.Mots-clés : frontière ; plantations ; travail transfrontalier ; production d’ananas ; Amérique Centrale.

Abstract In this article, we briefly present the results of a multifaceted investigation of the book Ce que le jour doit à la nuit. We examine the effects produced on the novel by the transgression of multiple frontiers: identity, geographic, interlinguistic, translation, semiotic, etc. These are frontiers that both the writer, Yasmina Khadra, and her novel transgress. A necessary look at the circumstances in which the book was created will allow us to survey the types of frontier transgression: of the self, of the civilian and artistic identity, in order to concentrate on the crossing of interlinguistic frontiers (the translation into Romanian of the novel Ce que le jour doit à la nuit in this case), semiotic (its cinema adaptation and its subtitles).

Abstract How do labor migrants serve as instruments of leverage against countries of destination across the Global South? Although international studies scholars are paying increasing attention to the interplay between power politics and cross-border mobility, scant work exists on the intricacies of South–South migration. This article expands research on migration interdependence by examining the range of strategies available to countries of origin, and the factors that determine their success. The argument put forth is two-fold. First, weaker countries of origin can use two sets of strategies to coerce stronger countries of destination, namely “restriction,” the curbing of the outflow of labor migrants, or “repatriation,” the forced return of labor migrants. Second, target countries’ degree of compliance is determined by their migration interdependence vulnerability, with repatriation being more potent than restriction. We test this empirically by drawing on a variety of primary and secondary sources as we examine how the Philippines successfully coerced the United Arab Emirates and Kuwait between 2014 and 2021. Selected within a least likely research design, the two cases demonstrate how a weaker country of origin may use labor migration as a successful instrument of leverage against two stronger countries of destination. Overall, the article adds a missing component to existing theorization of migration interdependence, enhances existing understandings of cross-border mobility and power politics, and provides original insights into overlooked processes of South–South migration. ¿Cómo sirven los migrantes laborales como instrumentos de presión contra los países de destino en el sur global? A pesar de que los especialistas en estudios internacionales prestan cada vez más atención a la interacción entre las políticas de poder y la movilidad transfronteriza, apenas existen trabajos sobre los entresijos de la migración Sur-Sur. En este artículo se amplía la investigación sobre la interdependencia migratoria analizando las diversas estrategias de que disponen los países de origen y los factores que determinan su eficacia. El argumento planteado tiene un doble enfoque. Por una parte, los países de origen más vulnerables pueden utilizar dos tipos de estrategias para coaccionar a los países de destino más poderosos, en concreto, la “restricción,” es decir, el freno a la salida de inmigrantes en busca de trabajo; o la “repatriación,” es decir, el retorno forzoso de los inmigrantes en busca de trabajo. Por otra parte, el grado de cumplimiento de los países de destino depende de su vulnerabilidad de interdependencia migratoria, siendo la repatriación más eficaz que la restricción. Para comprobar esto, nos basamos en diversas fuentes primarias y secundarias y analizamos el modo en que Filipinas logró coaccionar a los Emiratos Árabes Unidos y a Kuwait entre 2014 y 2021. En los dos casos, seleccionados en el marco de un diseño de investigación poco probable, se demuestra cómo un país de origen más vulnerable puede utilizar la migración por motivos de trabajo como instrumento de influencia contra dos países de destino más poderosos. En general, en este artículo se incorpora un componente que faltaba a la teorización existente sobre la interdependencia de las migraciones, se mejora la comprensión actual de la movilidad transfronteriza y la política de poder, y se aportan ideas originales sobre los procesos de migración Sur-Sur que se han dejado de lado. Comment les migrants du travail servent-ils d'instruments de levier contre les pays de destination dans les pays du sud? Bien que les chercheurs en études internationales accordent une attention croissante à l'interaction entre politiques de pouvoir et mobilité transfrontalière, peu de travaux existent sur les intrications entre migrations sud-sud. Cet article étend la recherche sur l'interdépendance migratoire en examinant l’éventail des stratégies à disposition des pays d'origine et les facteurs qui déterminent la réussite de ces stratégies. L'argument avancé a un double enjeu. D'une part, les pays d'origine plus faibles peuvent employer deux ensembles de stratégies pour exercer une coercition sur les pays de destination plus forts, à savoir des stratégies de « restriction » consistant en une limitation de l'exode des migrants du travail, ou des stratégies de « rapatriement » consistant en un retour forcé des migrants du travail. Et d'autre part, le degré de conformité des pays cibles dépend de leur vulnérabilité à l'interdépendance migratoire, le rapatriement étant une stratégie plus puissante que la restriction. Nous mettons cet argument à l’épreuve de manière empirique en nous appuyant sur diverses sources primaires et secondaires en examinant la manière dont les Philippines ont réussi à exercer une coercition sur les Émirats arabes unis et le Koweït entre 2014 et 2021. Choisis dans le cadre d'un modèle de recherche du cas le moins probable, les deux cas montrent comment un pays d'origine plus faible peut utiliser la migration du travail comme un instrument de levier efficace contre deux pays de destination plus forts. Globalement, cet article ajoute une composante manquante à la théorisation existante de l'interdépendance migratoire, améliore les compréhensions existantes de la mobilité transfrontalière et des politiques de pouvoir et offre des renseignements originaux sur les processus négligés de migration sud-sud.

L’anthropologie des espaces frontaliers et des espaces-frontières est un champ relativement récent, développé dans la littérature anglo-saxonne dans les années 1990 en lien avec la problématique de la construction des nations et des États. La visibilité de ce champ thématique dans l’anthropologie francophone est plus tardive (années 2000), restant principalement investi par les géographes. Si le travail de Fredrik Barth est pionnier sur la question des frontières (boundaries) identitaires posant les bases d’une perspective non-essentialiste des groupes (Barth 1969), une anthropologie des espaces-frontières va au-delà des frontières symboliques et culturelles afin de considérer ensemble les deux sens de la notion de frontière : d’une part, les frontières physiques (borders, frontiers), établies généralement par des pouvoirs et, d’autre part, les frontières sociales, symboliques (boundaries) traduisant un rapport à l’espace matériel. La spécificité d’une étude anthropologique des frontières repose sur une approche ethnographique des pratiques ordinaires des individus et des « communautés locales situées aux frontières étatiques », sur une attention focalisée sur les constructions culturelles, matérielles et symboliques qui donnent sens à ces frontières (Wilson et Donnan 1998), autrement dit sur les négociations et les constructions « par le bas ». Ces travaux rappellent que les entités politiques « sont faites par les individus et non seulement par les images et les imaginaires construits sur ces individus via les représentants de l’État, les médias, les scientifiques » (Wilson et Donnan 1998 : 4). L’une des implications de cette orientation dans le champ d’études sur les frontières a été l’idée, omniprésente dans les travaux ultérieurs, que les frontières sont avant tout des espaces avant d’être des lignes et, qu’au-delà des ruptures instituées par les dispositifs de marquage et de contrôle de l’espace, ces frontières sont tout autant des espaces-ressources où se déploient des solidarités, des opportunités économiques et sociales. Parmi ces travaux nous pouvons signaler les contributions réunies par Bromberger et Morel (2001), ou par les numéros thématiques sur les frontières de la revue « Cultures et conflits » (2008, 2009). Au-delà de leur fonction d’espace-ressource, les zones-frontières sont des lieux de production et de négociation des cohabitations et des voisinages, dans des situations de vie multilinguistiques, multiconfessionnels et plus largement multiculturels. (Berdhal 1999 ; Botea 2013 a). C’est notamment dans les contextes de changement (crise politique ou économique, changement de frontières étatiques, etc.) que les espaces-frontières se montrent des haut-analyseurs des transformations vécues par les sociétés. Il convient de noter une évolution à plusieurs titres du champ d’études anthropologiques sur la frontière. Tout d’abord, le champ thématique s’agrandit, de la problématique des constructions nationales et étatiques et des pratiques de mobilité à des ritualités et des politiques identitaires (confessionnelles, linguistiques, de genre, de sexualité), à des problématiques environnementales et de développement, à des questions patrimoniales et mémorielles, etc. D’autres dynamiques au sein des études sur la frontière sont également à signaler. Selon Wilson et Donnan, une certaine conception « localiste, territoriale et particulariste de la frontière », tributaire d’une approche localiste de la culture et du travail de terrain (2012 : 8), persisterait dans les travaux des années 1990. On passe ainsi d’une frontière considérée comme contexte − une frontière qui définit le cadre social et géographique de l’enquête, la recherche se focalisant sur les expériences de la « communauté » vivant à la frontière − à une frontière vue comme objet d’étude, relevant des dynamiques comparables ailleurs. On s’oriente aussi vers des approches « multisites », vers des analyses des expériences des individus des différents côtés (sites) d’une frontière. En outre, une des mutations des plus importantes est l’intérêt grandissant pour considérer la frontière comme un processus, les analyses mettant l’accent sur les pratiques de faire frontière (bordering). Situées à l’opposé d’une approche qui considère le caractère « donné » ou territorialisé de la frontière (donnée politique ou naturelle), les pratiques ethnographiques tentent d’identifier les lieux (et les sites), les pratiques sociales à travers lesquelles des frontières adviennent et sont vécues dans des multiples sens : non seulement par des limites tracées par des dispositifs de marquage et de contrôle mais aussi par des objets plus incertains, performant des frontières tout aussi vives, comme l’usage d’une langue, une pratique confessionnelle, des savoir-faire, une pratique touristique, etc. Une perspective attentive à la frontière comme processus peut s’affranchir d’une approche territorialisée de la frontière qui associe celle-ci à des lieux géographiques précis, généralement à des marges et des confins. La frontière est mobile, changeante, elle peut produire des effets qui se localisent ailleurs, voire même dans des zones de centralité géographique. Alors que des territoires qui ne se trouvent pas aux confins peuvent fonctionner comme des espaces -frontières (dans le sens d’espaces négociés ou contestés, jouant des ambivalences ouverture/fermeture), les espaces-frontaliers peuvent ne pas entrer dans cette catégorie (Kotek 2001). C’est aussi vers des questions méthodologiques et épistémologiques que ce tournant pragmatiste dans les approches de la frontière nous amène (perspective qui considère cette dernière comme un effet de pratique), avec tout d’abord l’idée qu’une ethnographie (multisite) en contexte frontalier n’est pas forcément une ethnographie menée de part et d’autre de cette frontière comme nous pourrions le penser habituellement. Cela traduirait une approche toujours localiste du terrain frontalier, déplacée cette fois-ci à l’échelle transfrontalière. Nous avons par exemple des territoires frontaliers qui ne produisent pas d’espaces sociaux de voisinage dans le transfrontalier proche, mais qui agissent comme des commutateurs importants opérant des liens avec des territoires plus lointains (Botea 2013 b). Par conséquent, ce sont les réseaux de sites constitués par les différentes pratiques de connexion entre les individus, lesquels se déploient sur des espaces-temps mobiles (par forcément situés dans le voisinage proche), qui forment les contours du « terrain ». Les crises politiques actuelles dans le monde arabe et les manifestations du problème des réfugiées et de sa gestion dans les différentes sociétés européennes montrent bien les reterritorialisations permanentes des dispositifs politiques voire civils de « faire frontière », ainsi que les espaces sociaux mobiles créés afin de les contourner. Cette double qualité de la frontière, d’une part comme frontière-mur d’autre part comme frontière traversée et poreuse, caractérise le régime sous lequel fonctionne toute frontière, aussi bien au niveau des pratiques ordinaires des individus que comme mode de gouvernance. Enfin, les études sur les frontières amènent leurs auteurs à se questionner sur les frontières des disciplines qui investissent ce champ, elles-mêmes traversées (pensons ici au seul exemple de la démarche ethnographique adoptée de plus en plus par la sociologie, la géographie, etc.). Nous assistons désormais à la constitution des travaux qui montrent une volonté de réunir et faire converger les points de vue disciplinaires (Anteby-Yemini et al. 2014 ; Chavarochette et al. 2015), certains auteurs pionniers dans cette perspective (Donnan et Wilson 2012) s’interrogeant sur la constitution d’un champ pluridisciplinaire, voire postdisciplinaire, du Border Studies.