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Dissertations / Theses on the topic 'Mikhail Bakhtin'
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Flanagan, Martin James. "Mikhail Bakhtin and Hollywood film." Thesis, University of Sheffield, 2000. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.366117.
Full text
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Camargo, Junior Ivo di. "Mikhail Bakhtin na linguagem cinematográfica." Universidade Federal de São Carlos, 2018. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/10852.
Full textAbstract:
Submitted by Ivo Junior (side_amaral@hotmail.com) on 2019-01-02T12:57:58Z
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TESE - IVO DI CAMARGO JUNIOR - VERSÃO FINAL APROVADA - 2019.pdf: 2927688 bytes, checksum: 30489fdb3501415940b810da1e9b3a61 (MD5)Rejected by Eunice Nunes (eunicenunes6@gmail.com), reason: Bom dia Ivo, Verificamos que faltou enviar a Carta comprovante assinada pelo orientador. Por favor, solicite o modelo em sua Secretaria de Pós-graduação, preencha e colete a assinatura com o orientador e acesse novamente o sistema para fazer o Upload. Fico no aguardo para finalizarmos o processo. Abraços Eunice on 2019-01-21T13:52:05Z (GMT)
Submitted by Ivo Junior (side_amaral@hotmail.com) on 2019-01-21T15:02:21Z No. of bitstreams: 2 TESE - IVO DI CAMARGO JUNIOR - VERSÃO FINAL APROVADA - 2019.pdf: 2927688 bytes, checksum: 30489fdb3501415940b810da1e9b3a61 (MD5) CARTA ORIENTADOR - APROVAÇÃO.pdf: 190730 bytes, checksum: 17f41132e6ae8f9abd30cd53173945c0 (MD5)
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Approved for entry into archive by Eunice Nunes (eunicenunes6@gmail.com) on 2019-01-21T19:36:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 TESE - IVO DI CAMARGO JUNIOR - VERSÃO FINAL APROVADA - 2019.pdf: 2927688 bytes, checksum: 30489fdb3501415940b810da1e9b3a61 (MD5) CARTA ORIENTADOR - APROVAÇÃO.pdf: 190730 bytes, checksum: 17f41132e6ae8f9abd30cd53173945c0 (MD5)
Made available in DSpace on 2019-01-21T19:37:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 TESE - IVO DI CAMARGO JUNIOR - VERSÃO FINAL APROVADA - 2019.pdf: 2927688 bytes, checksum: 30489fdb3501415940b810da1e9b3a61 (MD5) CARTA ORIENTADOR - APROVAÇÃO.pdf: 190730 bytes, checksum: 17f41132e6ae8f9abd30cd53173945c0 (MD5) Previous issue date: 2018-12-11
Não recebi financiamento
This thesis aims to bring together some of the various concepts of Mikhail Bakhtin's broad range of studies and to correlate them with film language. On the studies carried out in a broad and unorganized manner completely by Robert Stam, a North American researcher dedicated to both Bakhtin and cinema, both as aesthetics and as language, we developed the junction of theories in a dialogical work. In this thesis we bring together the most diverse forms of expression of Bakhtinian thought and try to exemplify them, to demonstrate them, to give them a more understandable form of understanding, using the cinematographic language as another in this intellectual theoretical dialogue. Knowing that cinema and its language were never the intellectual goal of Bakhtin, we approach his theory in a dialogical way, in the pursuit of cinema as alterity. It was observed the polyphony present in the cinematographic works and of Mikhail Bakhtin, among other possible dialogues. A study was developed which sought to further enrich Bakhtinian studies in our country and which is presented as a thesis that addresses the dialogue, understanding and convergence between the forms of study, with a common objective, to demonstrate the feasibility and of Bakhtinian concepts in a living, multidisciplinary and dialogic art that is cinema.
Esta tese tem como objetivo oferecer suporte para relações dialógicas entre a ampla rede de conceitos desenvolvidos por Mikhail Bakhtin e a linguagem cinematográfica, ao discutir, operacionalizar e reunir, ética e esteticamente, a obra bakhtiniana a um grupo variado de filmes. Para isto, partimos da experiência comprovada do pesquisador estadunidense Robert Stam e seus estudos sobre cinema e Bakhtin, com o qual se buscou estabelecer diálogo para o desenvolvimento de um trabalho dialógico tanto como linguagem quanto esteticamente na busca de desenvolver em maior grau ideias que o pesquisador ofereceu como proposta, porém não como análise profunda. Dessa forma, buscou-se também expor nesta tese as mais variadas formas de expressão do pensamento bakhtiniano de modo a exemplificá-los, comprová-los e dar-lhes uma forma de entendimento sempre buscando a compreensibilidade dentro da linguagem cinematográfica, assumindo relação de alteridade para com esta dentro do diálogo intelectual. Ao considerar que o cinema e sua linguagem não foram objeto de análise ou pesquisa de Bakhtin, tendo sido somente objeto de entretenimento para o mesmo, esta tese se propõe dialogicamente relacionar sua teoria junto à linguagem cinematográfica em relação clara de alteridade, observando a polifonia presente nas obras fílmicas e outros conceitos como carnavalização, dentre outros possíveis. Por fim, desenvolveu-se um trabalho que buscou enriquecer o legado intelectual de Mikhail Bakhtin e seu círculo em nosso país, propondo uma tese sobre o diálogo, o entendimento e as convergências entre as formas de estudo realizadas, com o objetivo de comprovar a viabilidade e atualidade dos conceitos do filósofo russo em uma arte viva, multidisciplinar e dialógica que é a sétima arte ou o cinema.
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Beasley-Murray, Timothy. "Mikhail Bakhtin and Walter Benjamin : experience and form." Thesis, University College London (University of London), 2006. http://discovery.ucl.ac.uk/1445314/.
Full textAbstract:
This thesis is a study of the thought of two philosophers and literary and cultural critics: Mikhail Bakhtin (1895-1975) and Walter Benjamin (1892-1940). Despite the elements of incommensurability that exist between them, I argue that the thought of the one may be brought to revitalize and reilluminate the thought of the other. Bakhtin's and Benjamin's thought centres on the problems that arise from a dislocation of the nature of experience from the forms which enable human beings to make sense of that experience. Setting their work in the context of their times and of the philosophical tradition that they inherit, I examine their response to this dislocation through a discussion of their conceptions of habit, tradition, language and art. Closed forms (epic and monologue, for example, in the case of Bakhtin the traditional auratic work of art or the Romantic symbol, for example, in the case of Benjamin) provide a completion of experience that fixes experience within the flux of life. Nevertheless, forms such as these, both thinkers conclude, are implicated in social and political hierarchies and result in an objectification of human beings and the world that they inhabit. The thesis examines Bakhtin's and Benjamin's development of theories of open forms which challenge completion: dialogue and the novel, in the case of Bakhtin allegory and montage, in the case of Benjamin. I argue that the two thinkers' conceptions of such forms promote the preservation of (inter)subjectivity, the dismantling of authoritarian hierarchies and a responsible relationship between the conferring of form and the integrity of experience. Finally, I suggest that Bakhtin's and Benjamin's promotions of openness might be provisional positions which are predicated on a future completion that will come on either the eschatological or the revolutionary plane.
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Handley, William R. "A poetics of freedom : Virginia Woolf and Mikhail Bakhtin." Thesis, University of Oxford, 1994. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.260632.
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5
Al-Ali, Mohammad Riyad. "Mikhail Bakhtin, Jacques Derrida, and the dialogics of answerability." Thesis, University of Essex, 2005. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.418331.
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6
Antinora, Sarah Hill. "Frank Zappa and Mikhail Bakhtin: Rabelais's carnival made contemporary." CSUSB ScholarWorks, 2008. https://scholarworks.lib.csusb.edu/etd-project/141.
Full textAbstract:
For this project, the author uses Bakhtin's theory of carnival to illuminate Zappa's sound and rhetoric. The author hopes that by using this theoretical lens allows audiences to understand Zappa's choices in subject matter. Those who can see his work as satire and understand the use of carnivalesque techniques in challenging authority see the genius in his work.
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Zbinden, Karine Gilberte Verena. "The cross-cultural transmission of works by Mikhail Bakhtin and the Bakhtin circle : missing sociality." Thesis, University of Sheffield, 2001. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.369837.
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8
Poddar, Prem K. "Mikhail Bakhtin`s theories: reception, revisions, (Re) Readings, and (Re) deployments." Thesis, University of North Bengal, 1991. http://hdl.handle.net/123456789/1192.
Full text
9
Andrade, Ecchio Claudia. "Mikhail Bakhtin e Iuri Lotman: dos pensadores de la posmodernidad." Tesis, Universidad de Chile, 2006. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108896.
Full textAbstract:
Dentro del contexto de los estudios literarios actuales, las figuras más reconocidas de la eslavística rusa son Mikhail Mijáilovich Bakhtin (1895–1975) e Iuri Mijáilovich Lotman (1922–1993). Por una parte, ambos han sido gestores de críticas profundas a los llamados “grandes metarrelatos modernos”, entre ellos el formalismo ruso, el marxismo, la lingüística tradicional, etc.; y, por otra, han elaborado nuevas concepciones teóricas que han sido capaces de transformar, de manera radical y definitiva, la forma de ver y estudiar tanto la literatura como el arte. En este estudio, por tanto, se redescubre a un brillante pensador como Bakhtin y se conoce a un relevante semiótico como Lotman, teórico prácticamente desconocido en los círculos académicos chilenos. La idea fundamental de esta tesis es dar cuenta del desarrollo histórico y del cambio epistemológico producido en la época posmoderna, desde el punto de vista de las contribuciones realizadas tanto por Bakhtin como por Lotman a los estudios literarios. De esta manera, se muestra, a través de un estudio descriptivo–comparativo, que dicha importancia radica en que ambos pensadores permiten la constitución de una línea de pensamiento que devela, en primer término, las transformaciones producidas en la época posmoderna y, en segundo término, los cambios acontecidos en la teoría literaria durante el siglo XX.
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Hicks, Jeremy Guy. "Mikhail Zoshchenko and the poetics of 'Skaz'." Thesis, University College London (University of London), 2000. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.322812.
Full text
11
Bittenbender, J. Christopher. "Beyond the antisyzygy : Bakhtin and some modern Scottish writers." Thesis, University of St Andrews, 1997. http://hdl.handle.net/10023/15186.
Full textAbstract:
This dissertation shows how beneficial the ideas of the Russian literary theorist Mikhail Bakhtin are when used to investigate both classical and more recent Scottish writing. An exploration of how a desire for a Scottish literary identity early in this century became inextricably bound up with a sense of historical necessity and psychological division, known as the Caledonian Antisyzygy, forms the basis for the first section of this work. The limitations of this mode of thinking and its failure as a 'theory' are then exposed and compared with the greater benefits of Bakhtinian thought. Succeeding chapters lead the reader from the vision of an historically centered and 'fixed' perception of Scottish literature that dominated the early decades of this century, to one which offers the possibility of endless interpretation. Close analysis of works by Robert Burns, James Hogg, Robert Louis Stevenson, and Hugh MacDiarmid investigate how useful Bakhtin's theories are for reinterpreting classic Scottish texts. The remaining chapters analyze works by a selection of contemporary Scottish poets and novelists (Alasdair Gray, James Kelman, Tom Leonard, Edwin Morgan, Liz Lochhead, and Muriel Spark) in an effort to display both the continuity of a literary tradition and the applicability of Bakhtin's ideas of dialogic interaction and carnival response to recent fiction and poetry that is concerned with the preservation of unique yet pluralistic community identities. It will be shown how Bakhtin's work lends itself to the project of freeing cultural identity from the bonds of a linguistic, historical, and geographical determination that is based on sterile oppositional constructs.
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Jesus, Rosa João. "Intertexto e identidade cultural em aquele um, de Benedicto Monteiro." Universidade Federal de Pernambuco, 2003. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/7929.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2003Esta dissertação discute regionalismo e identidade cultural, com o objetivo de demonstrar que através da literatura é possível se estabelecer um diálogo entre cultura local e a cultura global. Para tanto, procura-se comprovar, a partir da teoria da intertextualidade, de Mikhail Bakhtin e dos estudos interculturais e interdisciplinares, que o romance Aquele um, de Benedicto Monteiro, partindo do imaginário social da Amazônia paraense, estabelece um diálogo com outros textos e com outras culturas e reafirma a identidade cultural da região
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Oliveira, Silva Beclaute. "A cognição no mandado de segurança sob o prisma dialógico de Mikhail Bakhtin." Universidade Federal de Pernambuco, 2011. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/3794.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011A teoria do enunciado dialógico desenvolvido por Mikhail Bakhtin se apresenta como modelo teórico apto a justificar a produção judicial do direito, já que esta se coloca em ambiente discursivo, em que o outro se apresenta como integrante do processo de comunicação, atuando de forma responsiva. No mandado de segurança, a decisão judicial é posta com base na cognição feita pelo magistrado. O modelo de cognição acolhido na doutrina pátria, apesar de explicar a mudança entre a liminar (cognição sumária) e a sentença (cognição exauriente), não explica a mudança quando esta ocorre entre a sentença (cognição exauriente) e o acórdão (cognição exauriente). Isso se dá porque o modelo clássico parte da premissa equivocada de utilizar no direito as categorias próprias das ciências naturais. Sob o prisma dialógico tal problema não ocorre, já que o ato decisório, seja ele qual for, por ser um enunciado dialógico, goza do atributo da conclusividade e da exauribilidade, que o torna completo, mas aberto a resposta na cadeia discursiva. Assim a decisão que julga a liminar é um enunciado completo, pleno de sentido, que se coloca para o outro, tal qual a sentença e o acórdão. O modelo de análise de Mikhail Bakhtin compreende a mudança não como um problema, mas como algo inerente ao processo enunciativo. Mesmo quando a decisão é confirmada, a confirmação é uma resposta elaborada pelo outro na cadeia do enunciado
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Lathy, Edward Daniel. "Metaphor, symbol, and utterance : the reality of relation in Susanne Langer and Mikhail Bakhtin /." The Ohio State University, 1985. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1384881035.
Full text
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Pearce, Lynne. "John Clare and Mikhail Bakhtin : the dialogic principle readings from John Clare's manuscripts, 1832-1845." Thesis, University of Birmingham, 1987. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.432016.
Full text
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Miller, David. "Economies of time and allegory in the major works of Fedor Dostoevskii and Mikhail Bakhtin." Thesis, University of Sheffield, 1999. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.312364.
Full text
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Sharp, Duncan A. "When the carnival is over : Peter Barnes' Red Noses and the theories of Mikhail Bakhtin." Thesis, Edith Cowan University, Research Online, Perth, Western Australia, 2004. https://ro.ecu.edu.au/theses/837.
Full textAbstract:
Peter Barnes, acknowledged as one of Britain's most important contemporary playwrights, writes plays that are of an enormous scale, both physically and intellectually. Red Noses is one such play. Like Barnes' other works, Red Noses makes great technical demands on directors, designers, actors and audiences. As with all of Barnes' plays, Red Noses is, moreover, informed by a wide variety of theatrical styles. As Bernard Dukore (1990, p. 65) states, actors may be required to quickly "switch from intellectual discourse, to period argot, to poetry, to modern slang, to rhetoric, to musical comedy, to ritual, to dance, to opera, to slapstick. .. " Furthermore, all of Barnes' plays operate, as Stephen Weeks (1996, p.46) points out, "as much through the boldness of their visual imagery as through the inventiveness of their language." All plays in performance are polysemic, with the various systems of signs in dialogical relation. Barnes' play Red Noses foregrounds the polysemic process. The systems of signs that operate within any play in performance may be defined as discrete languages. Some of these languages are non-verbal, such as the use of theatrical space and the movement of bodies within that space, scale of settings and sound and visual effects. This project looks at the verbal and non-verbal polysenic texts in Red Noses in performance. Mikhail Bakhtin's theories are usually applied to verbal and, in particular, printed texts. Indeed, Bakhtin (1981, p.266) himself has stated that the organisation of languages in drama does not allow for the dialogic interpenetration of one language by another. Nevertheless, this project will examine whether the non-verbal language systems of production and performance challenge or extend Bakhtin' s theories of language. Barnes' plays are often referred to as anarchic or carnivalesque. with his theatrical style working as an analogue to his stated aim of seeking to disrupt the social order of contemporary society (Barnes, 1996a, p. viii; Barnes, 1996b, p. x). Some critics have defined Barnes as an iconoclastic writer, but this begs the question as to whether Barnes' iconoclasm is conservative or radical. Is there a reaffirming of the hierarchies of social and political power as a result of the upside-down world created in Red Noses, or is there the promise of a new and ongoing process of change? The object of this project is to explore these questions through the rehearsal and performance processes of a production of Barnes' play Red Noses. The play will be reassessed through Bakhtin's theories of carnival, polyphonic discourse and dialogics, taking particular account of rehearsal and performance processes. In addition to problems of interpretation this project enters the debate about problems of texts in performance. The project can also be expected to generate useful research into performance itself as research.
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Leone, Matthew J. (Matthew Joseph). "The shape of openness : Bakhtin, Lawrence, laughter." Thesis, McGill University, 1992. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=39750.
Full textAbstract:
How is Bakhtin's conception of novelistic openness distinct from modernist-dialectical irresolution or open-endedness? Is Women in Love a Bakhtinian "open totality"? How is dialogic openness (as opposed to modernist indeterminacy) a "form-shaping ideology" of comic interrogation?This study tests whether dialogism illuminates the shape of openness in Lawrence. As philosophers of potentiality, both Bakhtin and Lawrence explore the dialogic "between" as a state of being and a condition of meaningful fiction. Dialogism informs Women in Love. It achieves a polyphonic openness which Lawrence in his later fictions cannot sustain. Subsequently, univocal, simplifying organizations supervene. Dialogic process collapses into a stenographic report upon a completed dialogue, over which the travel writer, the poet or the messianic martyr preside.
Nevertheless, the old openness can be discerned in the ambivalent laughter of The Captain's Doll, St. Mawr or "The Man Who Loved Islands." In these retrospective variations on earlier themes, laughing openness of vision takes new, "unfinalizable" shapes.
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Nekrashevich, Yulia O. "Language of Carnival: How Language and the Carnivalesque Challenge Hegemony." Scholar Commons, 2019. https://scholarcommons.usf.edu/etd/7868.
Full textAbstract:
Does the phenomenon of carnivalesque challenge hegemony and inspire social change? Mikhail Bakhtin coined the term “carnivalesque” to describe the concept of Carnival. During Carnival, social norms were overturned and ignored in favor of a chaotic atmosphere, briefly breaking down the boundaries between class, gender, and other hegemonic perspectives. Modern Carnivals, such as the Rio Carnival, still contain a semblance of the carnivalesque, as well as other holidays that celebrate the grotesque and macabre, like that of the Day of the Dead. The LGBT Pride Parade can also be seen as a modern Carnival, for it focuses heavily on sexual and gender identities that have been suppressed in most of the world. When celebrating these carnivalesque events, one can dress up and change their identity to something less tolerated in an oppressive hegemony. For example, some participants may cross-dress or act in less traditional ways, while others will dress in ways that mock the social standards of royalty or religion. Many of these identities challenged the status quo of society and slowly became accepted. This thesis explores the role the carnivalesque has in celebrating alternative identities and its use as a rhetorical tool for inspiring social change, as well as examine how Carnival uses dialogic language. The methods of exploring this topic include reading Bakhtin’s texts on language and rhetoric, analyzing other sources that also explore language and carnivalesque elements, and considering the history of Carnival and its influence on people and society.
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Gomes, Izabele Caroline Rodrigues. "O TEXTO E O LEITOR EM MACHADO DE ASSIS:INTERSECÇÕES TEÓRICAS COM O CÍRCULO DE MIKHAIL BAKHTIN." UNIVERSIDADE ESTADUAL DE PONTA GROSSA, 2016. http://tede2.uepg.br/jspui/handle/prefix/413.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2016-02-19Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This dissertation approaches Dom Casmurro and Memorial de Aires, Machado de Assis’ novels, aiming to set the reader’s role in the dialogical process triggered by the narratives, each one by its own way. For this, we have used some theoretical notions from Mikhail Bakhtin, like dialogism and plurilingualism, conceptions developed mainly, but not exclusively, in the texts from Questions of Literature and Aesthetics: Theory of the Novel (2010) and Aesthetics of Verbal Creation (2010). In this research, the reader’s figuration can be theorized as part of an interaction process with the novel’s narrator, the text itself and with the authorial figure. Thus, we have linked the Bakhtin’s concepts with Umberto Eco’s propositions, especially the idea of Model Reader, Empirical Reader, Model Author and Empirical Author, considering that this association can help us to analyze the two chosen novels. Machado de Assis starts a process of figuration of an active reader to his texts, leading a new reading procedure and initializing a route to train the ideal reader to understand the meanings that literature texts can create. Because of this, we have dedicated some analysis to the digressions, parodies, irony and metalinguistic effects from the novels studied.
Este trabalho aborda os romances Dom Casmurro e Memorial de Aires, de Machado de Assis, com vistas a estabelecer o lugar do leitor no processo dialógico desencadeado pelas narrativas, cada uma delas a seu modo. Para tanto, lançamos mão das noções teóricas mais destacadas da produção de Mikhail Bakhtin, quais sejam, dialogismo e plurilinguismo, desenvolvidos principalmente, mas não exclusivamente, nos textos reunidos em Questões de Literatura e Estética: A Teoria do Romance (2010) e em Estética da Criação Verbal (2010). Neste trabalho, a figuração do leitor pode ser entendida como parte de um processo de interação com o narrador das obras, com o próprio texto e com a figura autoral, daí nosso interesse também em articular os conceitos bakhtinianos às proposições de Umberto Eco sobre leitor modelo, leitor empírico, autor modelo e autor empírico, na medida em que a articulação dessas proposições nos ajudará na abordagem das interações realizadas nos dois romances em estudo. Machado de Assis inicia um processo de figuração de um leitor ativo, processo esse que orienta um novo procedimento de leitura e inicia um processo de formação de leitores para os sentidos que o texto pode criar. Daí o nosso interesse nas estratégias narrativas com efeitos digressivos, paródicos, irônicos e metalinguísticos dos dois romances em estudo.
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Shires, Victor Jeffrey. "Medium, message and ideology : Mikhail Bakhtin's architectonic and contemporary media criticism /." free to MU campus, to others for purchase, 1998. http://wwwlib.umi.com/cr/mo/fullcit?p9904868.
Full text
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Silveira, Andre Luis Marques da. "Sistema Diálogos : por uma experiência museológica dialógica em realidade aumentada." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2011. http://hdl.handle.net/10183/48917.
Full textAbstract:
Esta tese envolve o desenvolvimento de um sistema informatizado para ser utilizado em atividades dialógicas na arte (em consonância com os Parâmetros Curriculares Nacionais de Artes de 1998, a Política Nacional dos Museus e o Art. 29 da Subseção II da Lei nº 11.904). A partir do estudo da teoria de Mikhail Bakhtin, o sistema foi pensado como possuidor de uma Pragmática Comunicacional que se alicerça em conceitos trabalhados pelo autor. Esses conceitos foram incorporados ao Modelo Semântico/Formal do Sistema e compreendem o locutor e o interlocutor, os enunciados proferidos, a alternância entre vozes, dentre outros. A partir deles, registramos o percurso discursivo do público de Museus, Centro Culturais, Institutos Culturais, Galerias de Arte, Memoriais Artísticas e Culturais, dentre outros espaços expositivo, durante o ato de se expressar sobre obras de arte (produção de sentidos na arte). Mediante a formulação de enunciados verbais, imagéticos e sonoros - como efeitos da interação entre os interlocutores - buscou-se dar visibilidade a pontos de vista múltiplos, que envolvem o conteúdo do ato, seu processo e sua valoração. Cabe ressaltar que o objetivo do sistema é fomentar uma ação de diálogo entre todos os sujeitos envolvidos, na medida em que concebe meios tecnológicos para o registro e a exposição de enunciados acerca de obras de arte, a partir da adoção de tecnologia de Realidade Aumentada, no próprio espaço expositivo. Para avaliar a eficácia do sistema, realizamos uma série de atividades que envolveram Museus de Arte e Instituições de Ensino. Após, analisamos os enunciados proferidos durante as atividades, tendo em vista o locutor e o interlocutor, as vozes proferidas, a compenetração e o acabamento de sentido. Durante essa etapa, buscamos detectar elementos de linguagem, presentes nos registros dos participantes, que sinalizassem a produção de sentidos na arte.This thesis involves the development of a computerized system for use in dialogical activities in Art (according to the National Arts Curricular Parameters of 1998, the National political Museum and Art. 29 of Subsection II of Law nº 11,904). Based on the study of Bakhtin's theory, the system was developed as a means of Pragmatic Communication which is based on concepts of the author. These concepts were incorporated into the Conceptual Model of the system and involves the speaker and interlocutor, the statements given, the alternation of voices, among others. From them, we registered the speech of the visitors to the Museum, Cultural centers, Cultural Institutes, Art Galleries, Cultural and Artistic Memorials, among other exhibition spaces, when interacting with works of art. The registration of the verbal statements, images and sound and also the effects of the interaction that occurred between the interlocutors presenting multiple viewpoints, involving the contents of the act, its process and its evaluation. The aim of the system is to promote a dialogue among all actors involved, by designing technologies which register and make it visible the statements about the works on display in the museum. Augmented Reality technology is used in the exhibition space. We have evaluated the efficiency of the system through a range of activities, involving art museums and educational institutions. We also analyzed the statements made during the activities, considering the speaker and interlocutor, the voices, the comprehension and the sense of completion. At this stage, we focused on the detecting language elements present in the statements of participants that indicate the production of senses in art. These records were exposed by the Augmented Reality technology in the museum space. At this moment, we understand that a new dialogue was initiated by the public, who had access to the system from tablet computers. From the analysis of these statements and impressions of the statements of participants of the dialogue, we believe that the system provides a means, which when used correctly, contributes to the production of meanings in art.
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Camargo, Júnior Ivo de. "A memória de futuro analisada pela linguagem cinematográfica: diálogos entre a teoria do cinema e Mikhail Bakhtin." Universidade Federal de São Carlos, 2009. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/5672.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2009-02-18The present study aims to analyze the representations of future in four science fiction movies launched at random during the past thirty years. Blade Runner,by Ridley Scott, Artificial Intelligence, by Steven Spilberg, Idiocracy, by Mike Judge and Children of Men by Alfonso Cuarón, compose our selected corpus for discussion and dialogue. For that purpose, we some concepts have been borrowed as Memory of Future, Dialogism and Intertextuality. The first science fiction film placed in the future we have ever seen was Terminator and the war between Humans and Machines. The child´s innocence made us count the days for the fatidic 1997, but there was no background to feel the film was reconstructing the present of that time, the Reagan era and his technological pyrotechnics war. If each era represents the future according to its own contradictions, in these movies the dialogues are marked above all by political, ideological and even existential ruptures. On the selected movies the world is always in transformation, reflecting the contexts of their times. Another goal of this thesis is to reflect upon the transposition process of literary tradition texts to the motion pictures language aiming the work production to the great audience via movie- theaters and television. At last there is an intent to contribute to the language and cultural studies, applied to the science fiction movies, and leave something relevant about the filmic representations of the future presented on movie-theaters screens.
O presente trabalho tem como objetivo analisar as representações de futuro contidas em quatro filmes de ficção cientifica lançados aleatoriamente nos últimos 30 anos. Blade Runner: o caçador de andróides , de Ridley Scott, Inteligencia Artificial, de Steven Spielberg, Idiocracia, de Mike Judge e Filhos da Esperança, de Alfonso Cuarón,compõem nosso corpus selecionado para discussão e diálogo. Para isso trabalhamos alguns conceitos como Memória de Futuro, Dialogismo e Intertextualidade. Se tentamos puxar pela memória o primeiro filme de ficção ambientado no futuro que assistimos, logo nos vem os robôs assassinos de O exterminador do Futuro e a guerra entre Humanos e Máquinas. A inocência da criança nos fez contar os dias para o 1997 fatídico, mas não havia embasamento para sentir que aquele filme reconstruía o presente de então, a era Reagan e suas pirotecnias tecnológicas de guerra. Se cada época representa o futuro de acordo com suas próprias contradições, nestes filmes os diálogos são marcados, sobretudo pela ruptura: política, ideológica e até existencial. Nos filmes selecionados o mundo está sempre em transformação, refletindo os contextos de sua época de realização. Um outro objetivo desta dissertação é refletir sobre o processo de transposição de textos da tradição literária para a linguagem cinematográfica, com vistas à produção de obras destinadas ao grande público de veículos como o cinema e a televisão. Por fim pretendemos contribuir para os estudos de linguagem e cultura, aplicados ao cinema de ficção científica, e dizer algo de relevante sobre as representações cinematográficas dos futuros apresentados nas telas do cinema.
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Rollins, Benjamin O. "Carnival's Dance of Death: Festivity in the Revenge Plays of KYD, Shakespeare, and Middleton." Digital Archive @ GSU, 2012. http://digitalarchive.gsu.edu/english_diss/79.
Full textAbstract:
Through four hundred years of accumulated disparaging comments from critics, revenge plays have lost much of the original luster they possessed in early modern England. Surprisingly, scholarship on revenge tragedy has invented an unfavorable lens for understanding this genre, and this lens has been relentlessly parroted for decades. The conventional generic approach that calls for revenge plays to exhibit a recurring set of concerns, including a revenge motive, a hesitation for the protagonist, and the revenger’s feigned or actual madness, imply that these plays lack philosophical depth, as the appellation of revenge tends to evoke the trite commonalities which we have created for the genre. This dissertation aims to rectify the provincial views concerning revenge tragedies by providing a more complex, multivalent critical model that makes contemporary the outmoded approaches to this genre. I argue that Mikhail Bakhtin’s theory of carnival, and the ways in which it engages with new historical interpretations of early modern drama, functions as a discursive methodology to open up more creative interpretative possibilities for revenge tragedy. Carnival readings expose gaps in new historicism’s proposed systems of omnipresent power, which deny at every turn the chance for rebellion and individuality. Rather than relegating carnival to an occasional joke, quick aside, or subplot, revenge plays explore carnivalesque concerns, and revengers plot their vengeance with all the aspects of a carnival. In these plays, revengers define subjectivity in terms of the pleasure-seeking, self-serving urges of unofficial culture; negotiations for social change occur in which folk culture avoids a repressive, hierarchal order; and carnival play destabilizes courtly systems that track, classify, pigeonhole, and immobilize individuals.
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Chen, Shu-I. "The dialogicality of interior monologue in 'Ulysses'." Thesis, Royal Holloway, University of London, 2000. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.327048.
Full text
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Santos, Júnior Reginaldo José dos. "A Plausibilidade da Interpretação da Religião pela Literatura Uma proposta fundamentada em Paul Ricoeur e Mikhail Bakhtin exemplificada com José Saramago." Universidade Metodista de São Paulo, 2008. http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/454.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2008-02-29Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
Religion and literature is the general theme of this Doctoral dissertation. However, the specific question is the plausibility of the interpretation of religion by literature. This is a concern because scholars in this area usually consider this plausibility to be evident. For this reason, generally few think of or concern themselves with the basis of it. The precise propose of this research is to develop a theoretical basis that will help to supply this lack. Therefore, this thesis has as its basic concern an epistemological question. To carry out this project, this thesis presents the hypothesis that indirect speech in literature characterized by the metaphor, especially the novel with polyphonic and carnivalesque possibilities, has the capacity of revealing specific traces of religious phenomenon in a different manner than do the direct speeches of philosophy and of the sciences, in such a way that it gives to literature the conditions of proceeding to a plausible interpretation and knowledge of religion. The development of the hypothesis is based on Paul Ricoeur s theory of metaphor, text and narrative and on Mikhail Bakhtin s concepts of dialogism, poliphony, and on carnivalesque and prosaic literature. With the purpose of exemplifying in practice the pertinence of the developed theoretical material, the novel The Gospel According to Jesus Christ, by José Saramago is interpreted. In methodological terms, this work will be developed in three steeps: first, literature and the knowledge of the reality; second, literature as interpreter of the religion and third, an example of the interpretation of the novel.(AU)
Religião e literatura é o tema geral desta tese de doutoramento. Contudo, a preocupação específica é a plausibilidade da interpretação da religião pela literatura. Isso porque os estudiosos dessa área têm normalmente partido da pressuposição de que essa plausibilidade existe. Por isso geralmente não a problematizam e nem se preocupam em fundamentá-la. A proposta desta pesquisa é justamente desenvolver um embasamento teórico que ajude a suprir essa lacuna. Portanto, esta tese mantém como preocupação de fundo uma questão epistemológica. Para levar adiante esse projeto, levanta-se a hipótese de que o discurso indireto da literatura caracterizado pela metáfora, especialmente o romance com a sua possibilidade polifônica e carnavalesca, tem a capacidade de revelar traços específicos do fenômeno religioso de modo diferente do que fazem os discursos diretos da filosofia e das ciências, de tal forma que dá à literatura condições de proceder a uma interpretação plausível e heurística da religião. A fundamentação teórica para o desenvolvimento da hipótese é baseada na teoria da metáfora, do texto e da narrativa de Paul Ricoeur e nos conceitos de dialogismo, polifonia, carnavalização e literatura prosaica de Mikhail Bakhtin. Com a finalidade de exemplificar, na prática, a pertinência do material teórico desenvolvido, o romance O Evangelho Segundo Jesus Cristo, de José Saramago é interpretado. Metodologicamente, o trabalho está dividido em três pontos: primeiro a literatura e o conhecimento da realidade; segundo a literatura como intérprete da religião e terceiro, a interpretação exemplar do romance.(AU)
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Castro, Gilberto de. "Em busca de uma linguistica sociologica." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2010. http://hdl.handle.net/1884/24382.
Full text
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Souza, Marcius Fabiani Barbosa de. "A representação do adultério feminino em Dalton Trevisan." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2011. http://repositorio.unb.br/handle/10482/8839.
Full textAbstract:
Dissertação(mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, 2011.Submitted by Jadiana Paiva Dantas (jadi@bce.unb.br) on 2011-06-28T23:25:38Z No. of bitstreams: 1 2011_Marcius Fabiani Barbosa de Souza.pdf: 683392 bytes, checksum: d137f27c39c77d1b6fdf5d2711b0916a (MD5)
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Este trabalho investiga a representação da mulher adúltera e do marido traído nos contos do autor paranaense Dalton Trevisan. O trabalho apoiou-se, fundamentalmente, nos conceitos de polifonia e dialogismo, conforme desenvolvidos pelo pensador russo Mikhail Bakhtin. Buscou-se identificar a ocorrência da polifonia e de interações dialógicas nos doze contos estudados, em uma perspectiva tanto intra quanto intertextual, bem como as implicações ideológicas da representação do adultério feminino pelo autor em relação à evolução histórica do sistema patriarcal. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT
This work investigates the representation of the adulterous woman and the betrayed husband in the short stories of Brazilian author Dalton Trevisan. The work is based mainly upon the concepts of polyphony and dialogism, both of them developed by Russian theorist Mikhail Bakhtin. One has aimed to identify the occurrence of polyphony and dialogical interactions in 12 selected short stories from both intratextual and intertextual perspectives, as well as the ideological implications of the representation of female adultery in the works of Dalton Trevisan as compared to the historical developments of the patriarchal system.
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BEZERRA, Cláudio Roberto de Araújo. "Tradição e ruptura no audiovisual: Um estudo de linguagem do vídeo popular em Pernambuco na década de 1980." Universidade Federal de Pernambuco, 2001. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/3275.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2001Este trabalho é um estudo de linguagem dos vídeos populares de Pernambuco produzidos na década de 1980. Analisamos dois programas, Quem vê a cara vê a AIDS e A nossa história e a história de Cabo Gato, realizados por grupos distintos e em diferentes processos de produção, para identificar elementos comuns que compõem a materialidade expressiva deles. Trata-se de um estudo interdisciplinar, fundamentado a partir de três categorias de análise do filósofo russo Mikhail Bakhtin: dialogismo, polifonia e carnavalização. De acordo com os dados levantados e analisados na pesquisa, constatamos que os programas foram realizados a partir de dois modelos de produção, videoprocesso e videoproduto, que implicavam um determinado grau de dependência em relação aos movimentos sociais e objetivos específicos quanto ao uso do vídeo numa perspectiva social. Em termos de linguagem, o vídeo popular pernambucano seguiu as tendências da arte contemporânea e mostrou-se essencialmente híbrido, pois a sua materialidade expressiva se constitui a partir do diálogo e da contaminação entre o erudito, o massivo e o popular. Constatamos, também, que a produção de vídeos populares, em Pernambuco, surgiu da iniciativa de setores médios da população, mais ou menos articulados com os movimentos sociais. Ao mesmo tempo em que procurava dar visibilidade positiva às lutas populares, então pouco divulgadas nos mass media, os grupos de realizadores também revelaram aspectos do cotidiano e da cultura dos setores menos favorecidos da população, contribuindo para o fortalecimento de identidades locais e o crescimento da auto-estima
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Touchette, Martine. "Analyse dialogique de l'activité interprétative chez Freud et Bakhtine." Thesis, McGill University, 1995. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=22631.
Full textAbstract:
Even if they rely on apparently quite different investigation domains and ideologies, both Freud and Bakhtin participate to that current which in the XXth century would upset the foundation of the positivist thought and would modify profoundly the traditional conception of science, language and the cartesian vision of the conscience and of the human subject. The thought of one as of the other, therefore, surpasses largely the principal reason of their research: If Freud applies the principles of the interpretation of dreams to the study of literary works, Bakhtin expands on the novel theory and questions polyphony and dialogism of all language. In conception of the literary speech of Bakhtin and of the dreams of Freud, the signs, the speeches and the multiple intentions or affects that animate them are constantly in dynamic interaction and obey it seems, to mechanism of similar transformation. The problem of interpretation is at the center of their works. The two authors are at the same time theoreticians and analysts of whom the theory of literature, of speeches, of work and dreams, pass necessarily by an act of interpretation. We are aware of the role played by the novels of Dostoievski on the theoretical work of Bakhtin. For Freud also, the principles of the work on dreams, according to his own affirmation develop with the interpretation process. We have to think that for him as for the Russian researcher, the theory is always in a link of active complicity with the interpretation; that one and the other are constantly mutually reflected and determined. A compared analysis of their texts can put in evidence the proximity of the thought processes of the thinkers, but can reveal also the differences, with their consequences from the point of view of ideology, ontology, even ethics.
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Enrique, Gras Germán. "Aspectos dialógicos da composição musical Pontos de Partida." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2014. http://hdl.handle.net/10183/97658.
Full textAbstract:
Esta pesquisa estuda o processo composicional sob um enfoque dialógico, tendo como exemplificação minhas próprias composições. No intuito de entender em que se fundam as decisões tomadas por este compositor, no Capítulo 1 é proposta uma aplicação do conjunto de conceitos relacionados àquele de dialogismo proposto por Bakhtin na composição, uma vez que tais conceitos tratam da relação entre a orientação dos diferentes participantes na comunicação discursiva. Através dos capítulos 2 e 3 são abordados diferentes casos referentes às peças escritas durante o doutoramento, em que as diferentes situações dialógicas foram percebidas. Já nas considerações finais, é destacado que o aspecto dialógico que se evidencia ao longo de toda a prática musical, em todas suas demissões (ensaios, apresentações e apreciações e valorações, por exemplo) sustenta e orienta as decisões composicionais, pelo menos em parte. Finalmente, arrisca-se propor que, em seu o aspecto dialógico, a composição pode ser entendida como uma proposição fundada nos valores de uma pessoa, que no acontecer musical, dialoga com os valores de outras. Ou seja, é como uma constante de propostas e respostas entre as posições emocional e volitiva dos participantes do acontecer musical.This research studies my own compositional process in a dialogic approach. In order to understand on what are based the decisions made by the composer, in Chapter 1 an application on composition of a set of concepts related to Bakhtin’s dialogism are proposed, since such concepts deal with the relationship between the orientation of different participants in discursive communication. Through the chapters 2 and 3 different cases relating to pieces written during my PhD, in which different dialogical situations were perceived are discussed. Already in the final considerations, it is highlighted that the dialogical aspect that are evidenced throughout the musical practice, in all its dimensions (rehearsals, presentations, appreciations and valorizations, for example) supports and guides the compositional decisions, at least in part. Finally, some risk are taken by proposing that, in a dialogical aspect, the composition could be understood as a proposition founded on the values of a person, that dialogues with the values of others in the musical-occurrence. In other words, it is like a constant of proposals and responses between the emotional and volitional positions of the participants of musical-occurrence.
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Costa, Claudiana Nair Pothin Narzetti [UNESP]. "O percurso das ideias do círculo de Bakhtin na análise do discurso francesa." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2012. http://hdl.handle.net/11449/100085.
Full textAbstract:
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narzetti_cnp_dr_arafcl.pdf: 1168238 bytes, checksum: aea8bd6c8360884aafbb7f53945c7594 (MD5)Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas (FAPEAM)
Ce travail aborde le parcours des idées du Cercle de Bakhtine dans le champ de l’Analyse du discours française dans la période de son émergence et expansion, les années 1970-80. C’est, ainsi, un travail d’histoire. D’une part, histoire de l’Analyse du discours française, donc traite du processus historique à la fin duquel le Cercle de Bakhtine est devenu une référence nouvelle et globale pour ce domaine. D’autre part, histoire du Cercle de Bakhtine, parce que c’est un chapitre de ce qu’on pourrait appeler l’histoire de ses réceptions et appropriations dans les plus différentes « chronotopes ». Le travail souligne les questions théoriques et politiques impliqués dans ce processus, en suivant une perspective épistémologique et généalogique. Il est proposé que ce parcours a été marqué par deux réceptions distinctes des idées du groupe de Bakhtine, caractérisées par des différences significatives non seulement dans ce que concerne à l’amplitude de la référence aux concepts du Cercle de Bakhtine dans les travaux pratiques, mais aussi dans ce que concerne aux effets de l’appropriation de ces concepts. La première réception, l’inaugural, se caractérise par : une référence quasi exclusive à une seul oeuvre d’un des membres du Cercle – Le marxisme et la philosophie du langage, de Volochinov ; aussi par une divergence profonde, entre les tendances de l’analyse du discours sociolinguistique et l’analyse du discours de Pêcheux, concernent à la pertinence de l’appropriation des concepts formulés dans cette oeuvre pour le développement théorique et méthodologique de l'Analyse du discours ; et, enfin, par une application/appropriation de ces concepts aux problèmes et aux objets des analystes du discours, application dans laquelle, dans... (Résumé complet accès életronique cidessous)
Este trabalho versa sobre o percurso trilhado pelas ideias do Círculo de Bakhtin no campo da Análise do discurso francesa no período de sua emergência e expansão, isto é, os anos 1970-80. Apresenta-se, assim, como um trabalho de história. Por um lado, história da Análise do discurso francesa, pois trata do processo histórico ao fim do qual o Círculo de Bakhtin tornou-se uma nova e generalizada referência para o referido campo. Por outro, história do Círculo de Bakhtin, pois trata de um capítulo daquilo que poderíamos chamar de história de suas errâncias ou de suas andanças pelos mais diferentes “cronotopos”. O trabalho destaca as questões teóricas e políticas envolvidas nesse processo, seguindo uma perspectiva epistemológica e genealógica. Propõe que esse percurso foi marcado por duas recepções distintas das ideias do grupo de Bakhtin, caracterizadas por diferenças significativas não apenas quanto à amplitude da referência aos conceitos do Círculo nos trabalhos práticos, mas também quanto aos efeitos da apropriação desses conceitos. A primeira recepção, a inaugural, caracteriza-se por: uma referência praticamente exclusiva a uma obra de um dos membros do Círculo – Marxismo e filosofia da linguagem, de Voloshinov; também por uma divergência profunda, entre as tendências da análise do discurso sociolinguística e da análise do discurso de Pêcheux, quanto à pertinência da apropriação dos conceitos formulados na referida obra para o desenvolvimento teórico e metodológico da Análise do discurso; e, enfim, por uma aplicação/apropriação desses conceitos aos problemas e objetos dos analistas do discurso, aplicação na qual eram, na maioria das vezes, articulados a outros formulados no interior do campo, cujo efeito poderia ser definido como um incremento do corpo conceitual e da metodologia da...
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Litenski, Andriele Caroline de Lima. "Processos de subjetivação em práticas de letramento acadêmico : oficina com estudantes de psicologia da UFPR." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2016. http://hdl.handle.net/1884/45058.
Full textAbstract:
Orientadora: Profª. Drª. Miriam A. Graciano de Souza PanDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Defesa: Curitiba, 13/06/2016
Inclui referências : f. 111-119
Resumo: Ler e escrever são atividades essenciais no cotidiano universitário, e neste cenário, muitos são os universitários que se sentem inseguros em relação à qualidade de suas leituras e produções textuais. Esta dissertação investiga os efeitos subjetivos produzidos pelas práticas de letramento acadêmicas em estudantes universitários do curso de graduação em Psicologia da UFPR. Este estudo se orientou, sobretudo, por uma perspectiva bakhtiniana de produção do conhecimento, cuja concepção discursiva da linguagem permite compreender as práticas de leitura e escrita enquanto práticas sociais que produzem diferenciados modos de subjetivação. Realizou-se uma pesquisa de campo na modalidade pesquisa intervenção, por meio de oficinas de leitura e de escrita, as quais buscaram discutir os sentidos de tais práticas para os estudantes de graduação em Psicologia em um projeto de extensão universitária denominado "PermaneSendo". As oficinas se fundamentaram numa concepção estética de intervenção da Psicologia no Ensino Superior, e visaram ressignificar as práticas de letramento na universidade através de um caminho alternativo às práticas psicológicas tradicionais, que se caracterizam predominantemente por ações individualizadas. A metodologia da presente pesquisa se caracterizou por uma análise discursiva fundamentada na filosofia dialógica da linguagem do círculo de Bakhtin. As oficinas mostraram que as práticas de leitura e escrita preponderantes na universidade têm se baseado em uma dimensão instrumental de uso dessa linguagem, norteadas pela ideia da reprodução e produtividade. Além disso, os enunciados dos estudantes indicaram discursos institucionais de identidade que se baseiam em um contraditório modelo idealizado de estudante universitário como sujeito competente que domina de antemão os gêneros acadêmicos e por isso dispensa explicações do professor. Estes discursos de identidade estudantil permitem interpretações sobre as dificuldades que produzem sentidos de incompetência e patologia bem como produzem modos de subjetividade normalizadores e homogeneizados, ou seja, a formação de produtos universitários, adaptáveis, competitivos, flexíveis para a inserção no mercado de trabalho. Como subversão à essa ordem, as oficinas serviram como estratégia para a redução do sofrimento do estudante, dado que desestabilizaram os sentidos naturalizados das dificuldades com os gêneros acadêmicos, permitindo a criação de um espaço de aprendizagem entre pares, indicando inclusive, possibilidades de intervenção para a Psicologia no Ensino Superior. Palavras chave: Letramentos acadêmicos; ensino superior; subjetividade; círculo de Bakhtin.
Abstract: Reading and writing are essential activities in the university everyday life, and in this scenario, there are many students who feel insecure about the quality of their reading and textual production. This dissertation investigates the subjective effects produced by the practices of academic literacy in university students of undergraduate course of Psychology at UFPR. This study was guided mainly by a Bakhtinian perspective of knowledge production, whose discursive conception of language allows us to understand the practices of reading and writing as social practices that produce different modes of subjectivity. It was performed a field survey in the form of intervention research through reading and writing workshops, which looking for discuss the meanings of these practices for undergraduate students in psychology at a university extension project called "PermaneSendo". The workshops were based on an aesthetic conception of psychology intervention in higher education, and aimed at reframing literacy practices in the university through an alternative way to traditional psychological practices, which are characterized predominantly by individual actions. The methodology of this research is characterized by a discursive analysis based on dialogic philosophy of language from Bakhtin Circle. The workshops showed that the reading and writing practices prevalent in the university have been based on an instrumental dimension of use of this language, guided by the idea of reproduction and productivity. In addition, the statements of the students indicated institutional discourses of identity that is based on an adversarial and idealized model of college student as competent subject that dominates in advance the academic genres and therefore, dispenses teacher explanations. These student identity discourses allow interpretations about the difficulties that produce meanings of the incompetence and the pathology, well as produces standardized and homogenized modes of subjectivity, that is, the formation of university products, adaptable, competitive, flexible for integration into the labor market. As subversion to this order, the workshops served as a strategy to reduce the suffering of students, given that, destabilized the senses naturalized of the difficulties with academic genres, allowing the creation of a peer-learning space, indicating including intervention possibilities for Psychology in Higher Education. Key words: Academic literacies; higher education; subjectivity; the Bakhtin Circle
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Cronemberger, Flávia Fialho. "Aspectos da formação do estudante de graduação em fonoaudiologia na clínica da voz: por uma abordagem enunciativa Bakhtiniana." Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2014. http://hdl.handle.net/10923/6932.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2014Analysis of the academic and scientific history of speech therapy within the field of voice therapy revealed the predominant presence of three different theoretical conceptions in its foundation: clinical therapy from a more positivist/organicist approach, clinical therapy from a more psychoanalytical perspective, and clinical therapy from within the perspective of Bakhtin’s philosophy, or “intersubjective therapy” (MASINI, 2004). An analysis of the relevant literature published in Brazil revealed the predominance of an organicist social-historical memory in voice therapy, an approach that focuses on the disorder rather than on the subject/patient. This analysis raised questions regarding which theoretical conceptions underlie the work of professors who currently teach voice courses and, principally, those supervising training courses. What kind of speech therapists are being prepared to work in voice therapy: therapists who focus exclusively on the disorder and/or those who recognize the patient in his/her individual complexity? If professors are indeed working with a more organicist conception of clinical therapy, what are the consequences of this type of action in the preparation of students/future speech therapists?Therefore, the principal objective of this study was to observe and analyze aspects related to the training process of a group of undergraduate speech therapy students during supervised practice in the field of voice therapy, with a view towards reflecting on the importance of being attentive, within this learning space, to the constitutive socio-historicity of the subjects participating in it. This was a longitudinal, qualitative study based on Bakhtinian principles as applied to studies in the field of human sciences. The study included filmed recordings of supervised sessions and of some clinical visits, as well as interviews held with a group of female students, two professors and two patients, all of whom participated in a supervised training course for one semester (the second semester of 2011) in an institute of higher education. Of the recordings and observations made, utterances made by one of the professors, a group of female students and one of the patients during a clinical visit were selected and analyzed. Based on this analysis, intertwined voices (of the academic-scientific history of speech therapy, of the professor, of the students, of the patient, etc. ) were found, reflecting more valuations of the organicist/technicist conception throughout the training period analyzed. It was found that the student speech therapists gave little importance to listening to the voices of the patient during therapy, either in their understanding of clinical treatment as a space in which the organicist theory is strengthened or when attempting to observe the subject in a fragmented (biologizing) manner rather than in his/her constitutive complexity. It was found that the student speech therapists gave little importance to listening to the voices of the patient during therapy, since they understood clinical treatment as a space in which the organicist theory is given greater weight; hence they observed the subject in a fragmented (biologizing) manner rather than in his/her constitutive complexity. It is possible that, when incorporated into voice therapy training, the Bakhtinian concepts of discourse and utterance will help improve students understanding of the singularities and complexities involved in each therapeutic process, including those that deal with the biologizing approach of each subject, thus contributing towards rendering clinical visits and supervisions more effective.
Analisando a história acadêmico-científica da Fonoaudiologia na área da clínica da voz, verifica-se a predominância da presença de três diferentes concepções teóricas embasando-a: a clínica estudada por um viés mais positivista/organicista, a clínica com uma perspectiva mais psicanalítica e a clínica compreendida pela filosofia bakhtiniana, nomeada como “clínica da intersubjetividade” (MASINI, 2004). Reconhecendo, por meio de análises de periódicos nacionais, o predomínio de uma memória sócio-histórica organicista no horizonte fonoaudiológico na área da clínica da voz, questiona-se a partir de quais concepções teóricas, nos dias atuais, os professores que ministram as disciplinas em voz e, principalmente, os estágios supervisionados estão trabalhando. Que terapeutas/fonoaudiólogos estão sendo formados para trabalhar na clínica da voz? Aquele que só vê a doença e/ou aquele que percebe o sujeito em sua complexidade?Caso o professor esteja trabalhando com uma concepção mais organicista de clínica, quais as consequências desse tipo de ação na formação dos estudantes/futuros fonoaudiólogos? Nesse sentido, o objetivo principal desta pesquisa é observar e analisar aspectos constituintes do processo de formação de um grupo de alunos de graduação em Fonoaudiologia em um estágio supervisionado na área da voz, visando refletir sobre a importância de se estar atento, nesse espaço de formação, à sócio-historicidade constitutiva dos sujeitos dele participantes. Este estudo é uma pesquisa longitudinal de caráter qualitativo que segue princípios bakhtinianos concernentes à pesquisa no campo das ciências humanas. Foram filmadas supervisões, alguns atendimentos clínicos e realizadas entrevistas com um grupo de alunas, uma professora e duas pacientes que compuseram por um semestre letivo (2011/2) um estágio supervisionado em uma instituição de ensino superior. Das gravações e observações realizadas, foram selecionados e analisados enunciados de uma professora, de um grupo de alunas e de uma paciente em atendimento.A partir das análises, verificou-se um entrecruzamento de vozes (da história acadêmico-científica da Fonoaudiologia, da professora, das estudantes, da paciente etc. ) que refletiu, ao longo das observações e análises, maiores valorações à concepção organicista/tecnicista. Observou-se que o fonoaudiólogo em formação, ao compreender mais a clínica como um espaço em que se amplia a teoria organicista e observar o sujeito de forma fragmentada (biologizante), não em sua complexidade constitutiva, pouco valorizou a escuta das vozes da paciente no processo terapêutico. Pondera-se que a abordagem enunciativo-discursiva bakhtiniana, quando incorporada à formação do aluno na área da voz, pode ajudar o estudante a compreender mais as singularidades e complexidades que envolvem cada processo terapêutico, inclusive as que remetem ao lado biologizante de cada sujeito, contribuindo para a realização de atendimentos clínicos e supervisões mais efetivas.
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Sullivan, Lindsay M. "'The ethics of art' : incarnation, revelation and transcendence in the aesthetics and ethics of George Eliot and M.M. Bakhtin." Thesis, University of St Andrews, 2003. http://hdl.handle.net/10023/14748.
Full textAbstract:
This thesis offers an analysis of George Eliot's aesthetics and ethics from the interdisciplinary perspective of literature and theology. I examine the role that religious motifs play in Eliot's "ethics of art," and argue that the motifs of incarnation, revelation, and transcendence are central to Eliot's aesthetic aim of extending her reader's sympathies. Eliot's ethics of art is designed to help her reader transcend his or her inherent egoism, and to improve the way her reader understands his or her own self in relation to the world and to others. An exploration of the religious motifs of incarnation, revelation, and transcendence explains how Eliot achieved this aim without resorting to didacticism or preaching. In order to demonstrate this, the thesis offers a reading of Middlemarch and Daniel Deronda in which I employ three concepts that are present in the early philosophical writings of Mikhail Bakhtin; non-alibi in being, excess of seeing, and self/other relations. The motif of incarnation is central to each of these concepts and forms a bridge between Bakhtin's aesthetics and ethics. In applying these concepts to a reading of Middlemarch and Daniel Deronda, I demonstrate the way in which Eliot's "ethics of art" relies on theological motifs.
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Marques, Maria Celeste Said Silva. "Entre a origem e a maquina estrutural : o sujeito constitutivo e inventivo nos caminhos de Mikhail Bakhtin e de Michael de Certeaul." [s.n.], 2001. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/268908.
Full textAbstract:
Orientador : Sirio PossentiTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudo da Linguagem
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Resumo: Esta tese é uma investigação sobre o trabalho inventivo do sujeito. A autora analisa panfletos políticos produzidos pelas duas principais frentes político-ideológicas, que disputaram as eleições no Brasil em 1998, centrando o enfoque no processo discursivo para verificar o trabalho realizado pelo sujeito panfleteiro. Sem voltar a velha hipótese do sujeito produtor e considerando o princípio dialógico bakhtiniano e a concepção de inventividade como desenvolvida por Michel de Certeau, a pesquisa busca mostrar que o panfleto é um gênero e um lugar onde o sujeito "trabalha". Esta tese destaca as táticas discursivas do sujeito que são demonstradas a partir da grande diversidade e particularidades na construção do panfleto. Contrariamente à Escola de Análise do Discurso francesa (AD) que diz que o sujeito é assujeitado pela formação ideológica que impõe o que pensar, pela formação discursiva que determina o que deve dizer, as manipulações e subversões apresentadas são resultados do trabalho de um sujeito constitutivo e inventivo como previstos por Bakhtin e por De Certeau. Em suma, a tese mostra que o sujeito é constituído por outros discursos, ou seja, pela ideologia, pelo inconsciente, pela história, mas que não é assujeitado por eles. Com efeito, entre o sujeito origem e o sujeito assujeitado pela maquinaria discursiva, há um sujeito tático que trabalha com materiais lingüísticos
Doutorado
Doutor em Linguística
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Santos, Geraldo Severino dos. "Rompendo as fronteiras do saber : o documentário interativo Caramuru a Invenção do Brasil sob a ótica da matriz teórica de Mikhail Bakhtin." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2007. http://repositorio.unb.br/handle/10482/1270.
Full textAbstract:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2007.Submitted by Luis Felipe Souza (luis_felas@globo.com) on 2008-12-16T16:41:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_2007_GeraldoSantos.pdf: 797047 bytes, checksum: a4cae3c7b1572184c6a0db13bc5c07a8 (MD5)
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No processo de comunicação tradicional observamos um distanciamento entre a produção do conhecimento e a realidade do mundo, uma assintonia entre autor – texto – leitor. A rigidez do discurso escolar tradicional, notadamente marcado pelo viés monológico, nos levou a repensar este discurso sob a realidade social e tecnológica atual, no sentido de apontar uma alternativa mais flexível que reconheça as múltiplas redes de conexão na produção do conhecimento. Desse modo, esta pesquisa busca questionar o modo como o conhecimento é concebido e organizado e contrapõe o pensamento positivista que ainda norteia os paradigmas da educação tradicional, procurando evidenciar como a inserção das tecnologias na educação pode imprimir uma lógica mais aberta e flexível nas relações educativas. Essa indagação nos remete ao currículo e à formação de professores e seus significados na sociedade contemporânea na qual se torna necessário questionar e criticar nossas próprias produções e nossa ação educativa, tornando possível um processo de inovação e uma mudança de postura na produção do conhecimento. Para esse fim, apoiados nos conceitos bakhtinianos, buscamos reconhecer a diversidade de gêneros discursivos em Caramuru: a invenção do Brasil, suas dimensões dialógicas, intertextuais, hipertextuais e a heterogeneidade constitutiva da obra, para entender que esta proposição nos incita a repensar a formação – inicial ou continuada – dos professores, de forma a elaborar uma visão mais crítica e contextualizada que se oponha ao discurso unificado e reducionista ainda freqüente no discurso pedagógico atual. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT
In the process of comunication we watch a disruption between the production of formal knowledge and the common, establishing a untunning between the school and the current standards of organization of the society. The rigidity of the traditional school speech, mainly marked for the monological bias, took us to rethink this speech under the social reality and technological current, in the direction to search an alternative more flexible that recognizes the nets of possible connections in the production of knowledge. In this way, this research intends to question the way as the knowledge is conceived and organized and to oppose the positivist thought that guides the paradigms of the traditional education, searching to evidence as the insertion of the technologies in the education can print a more open and flexible logic in the educative relations. This questioning sends us to the resume and to the teachers formation and its meanings in the society contemporary in which it becomes necessary to question and to criticize our own productions and our educative action, being become possible a process of innovation and a change of position in the production of knowledge. For this end, supported in the bakhtinian concepts, we search to recognize the diversity of speech’s kinds in Caramuru: the invention of Brazil, its dialogic dimensions, intertexts, hipertexts, and the constituent heterogeneity of the workmanship, to understand that this proposal stirs up us to rethink the formation - initial or continued - of the teachers, in the direction to elaborate a more critical and contextualized vision that opposes to the unified and reduchianist speech still frequent in the current pedagogical speech.
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Zonin, Carina Dartora. "- Toc-toc! eis que o ‘outro’ bate à porta e o ‘eu’ atende? Bandeira, Drummond, Cabral e a polifonia de Mikhail Bakhtin." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2018. http://hdl.handle.net/10183/174517.
Full textAbstract:
O grande tempo revela o potencial inesgotável da voz conceitual, ensaística, ficcional, a vitalidade inerente, que reitera e transcende o próprio contexto de produção, que reitera e transcende o próprio berço investigavo, sobre o qual concentra o teórico suas divagações filosófico-conceituais. Assim, neste estudo, regressa ao campo estético-literário, o visionário alcance dos pressupostos teóricos de Mikhail Bakhtin, uma vez inovadores no romance, agora, também, excêntricos no campo da poesia. Imbuídos dessa perspectiva, de tendência evolutiva e renovadora, através de uma releitura dos princípios bakhtinianos, da dialogia, da polifonia e dos gêneros discursivos, postos em diálogo com a renovação formal, deflagrada pelo Modernismo Brasileiro, observaremos, sobretudo, a percepção de características comuns que promovam, enfim, o feliz encontro entre a prosa e a poesia, na promoção das vozes do verso. Em seguida, ao centro da escuta, por intermédio de poetas e da própria poesia, o chamado da voz que se desprende da criação, para melhor poder avaliar os meandros da composição, ou, ainda, que, de dentro, reflete o próprio método, ou, ainda, que, totalmente de fora do ambiente criativo, na condição de crítico experimentado do texto literário, reflita acerca do trabalho da arte, do fazer poético, inspiração de todo-o-dia, impasse subjetivo, entre recusa e aceitação, o ‘eu-outro’ da escritura. Só, então, partiremos, aquecidos, para a escuta polifônica, em poesias representativas: vozes da rua, entre cantigas e risos, as nebulosas recordações d’ Evocação do Recife e Cunhantã, de Manuel Bandeira; vozes beirando ao asfalto, na relutância insistente, núcleo tenso e dramático d’O operário no mar, distensão vociferante de Caso do vestido, de Carlos Drummond de Andrade; vozes da roça, na fluidez da pedra, d´Morte e vida severina, de João Cabral de Melo Neto. Por fim, via abertura estética do Modernismo Brasileiro, sinalizaremos, com Mikhail Bakhtin, a legitimidade de um novo gênero literário, então nomeado ‘poesia polifônica’, núcleo tenso e dramático, a ressonância lírica da multidão que fala, clama e protesta, a voz poética, na vida, submersa! - Toc-toc, ao chamado do ‘outro’, o ‘eu’ do discurso, mais especificamente, Bakhtin, via Bandeira-Drummond-Cabral.The great time reveals the inexhaustible potential of the conceptual, essayistic, and fictional voice, the inherent vitality, which reiterates and transcends the very context of production, which reifies and transcends the researcher's own cradle, on which the philosopher-centered theorist concentrates. Thus, in this study, he returns to the aestheticliterary field, the visionary reach of the theoretical presuppositions of Mikhail Bakhtin, once innovative in the novel, now, also, eccentric in poetry. Imbued with this perspective, with an evolutionary and renewing tendency, through a re-reading of Bakhtin's principles, dialogue, polyphony and discursive genres, put in dialogue with the formal renewal, triggered by Brazilian Modernism, we will observe above all the perception of common characteristics to promote, finally, the happy encounter between prose and poetry, in promoting the voices of verse. Then, to the center of listening, through poets and poetry itself, the call of the voice that comes from creation, in order to be able to better evaluate the intricacies of composition, or even, from within, reflects the method itself, who, totally outside the creative environment, as experienced critic of the literary text, reflects on the work of art, of poetic making, of all-day inspiration, of subjective impasse, between refusal and acceptance, the 'other-self 'of writing. Only then will we leave, heated, for polyphonic listening, in representative poetry: street voices, between songs and laughter, the nebulous memories of Manuel Bandeira, of Evocação do Recife and Cunhantã; voices bordering on the asphalt, in the insistent reluctance, tense and dramatic nucleus of the worker at sea, vociferous distension of the Caso do Vestido, by Carlos Drummond de Andrade; voices of the countryside, in the fluidity of the stone, of Morte e Vida Severina, by João Cabral de Melo Neto. Finally, through the aesthetic opening of Brazilian Modernism, we will signal, with Mikhail Bakhtin, the legitimacy of a new literary genre, then called 'polyphonic poetry', a tense and dramatic nucleus, the lyrical resonance of the multitude that speaks, cries out and protests, poetic, in life, submerged! - Toc-toc, to the call of the 'other', the 'I' of the speech, more specifically, Bakhtin, via Bandeira-Drummond- Cabral.
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Siqueira, Sena Aparecida de. "Representações sociais da literatura e a confluência de ideias entre Moscovici e Bakhtin : um estudo com professores alfabetizadores no Distrito Federal." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2013. http://repositorio.unb.br/handle/10482/14269.
Full textAbstract:
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2013.Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-10-07T11:20:41Z No. of bitstreams: 1 2013_SenaAparecidadeSiqueira.pdf: 2038257 bytes, checksum: 5a7ac7e1173e7ebce7739d70ad37fb7c (MD5)
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Este estudo investigou as representações sociais da literatura entre professores atuantes no Ciclo Básico de Alfabetização e letramentos (1º ao 5º ano) do Ensino Fundamental em escolas públicas no Distrito Federal. Os pressupostos teóricos que fundamentaram a pesquisa, tanto no campo da Literatura quanto das Representações Sociais, evidenciaram confluências entre as ideias de Bakhtin e Moscovici. Desta forma, a pesquisa, além dessas confluências, mostrou a concepção que os professores têm sobre literatura e, consequentemente, a leitura de textos literários. A literatura, aqui, é vista como um produto de criação poética, ficcional ou dramática, como obra da imaginação criadora em todos os níveis de uma sociedade, em todos os tipos de cultura, considerando o texto, como gênero literário, desde as manifestações mais populares até as formas mais complexas e difíceis da produção escrita. Literatura como fabulação e também como um bem incompressível, um bem que não pode ser negado a ninguém. Compreender as representações sociais da literatura entre aqueles que são responsáveis pela alfabetização e o início do letramento não só em Língua Portuguesa, mas também nos diversos campos do conhecimento, significou compreender o pensamento, as ideias daqueles que são os formadores das primeiras impressões da criança sobre a leitura, a escola e sua relação com a arte literária, sua importância, sua abrangência e sua função social. A metodologia utilizada na investigação é mista, visto que nela se entrecruzaram pesquisa bibliográfica e pesquisa de campo. A pesquisa bibliográfica se sustentou teoricamente no trabalho de vários autores, mas, entre eles se destacaram dois, o sustentáculo de todo o trabalho: Mikhail Bakhitin, com sua Teoria do Conteúdo, do Material e da Forma na Criação Literária, questões relacionadas à literatura, ao estilo, à estética, o discurso, o dialogismo etc. e Serge Moscovici, com sua Teoria das Representações Sociais. Michel Pêcheux, com a Teoria da Análise do Discurso (AD), serviu de base apenas para a leitura e o exame da fala dos professores entrevistados. A pesquisa de campo, que possibilitou as conclusões sobre as representações sociais dos professores sobre literatura, foi realizada por amostragem e abrangeu 334 professores, distribuídos por todas as Coordenadorias Regionais de Ensino do Distrito Federal. Os dados foram coletados por meio de aplicação de questionários e entrevista semiestruturada. Sob a óptica da Teoria das Representações Sociais, com a orientação do pensamento bakhitiniano e com o auxílio da AD, o discurso dos professores foi estudado para que se compreendesse o sujeito discursivo - o sujeito inserido na conjuntura social - e as suas representações sociais sobre a literatura, suas ações no processo de assimilação das teorias de ensino contidas nos Parâmetros Curriculares Nacionais, os PCN, e na utilização da Literatura como um produto cultural e como entidade ôntica e ontológica. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This study investigated the social representations of literature of teachers who work in Literacy Basic Cycle (1st to 5th grade) of public elementary schools in the Federal District. The theoretical assumptions underlying this research, both in the field of Literature as Social Representations, showed convergences between the ideas of Bakhtin and Moscovici. Thus, the research, beyond these confluences, showed teachers’ notions about literature and, consequently, the reading of literary texts. Literature here is seen as a product of poetic creation, fictional or dramatic, as the work of creative imagination at all levels of society, in all types of culture, considering the text as a literary genre, since the more popular expressions to the most complex and difficult forms of written production. The literature is regarded as fable and it is an incompressible good, a good that cannot be denied to anyone. To understand the social representations of literature between those who are responsible for literacy and early literacy not only in Portuguese, but also in the various fields of knowledge, means understanding the ideas of those who are the makers of the first impressions of the child about reading, about the school and its relationship with the literary art, its importance, its scope and its social function. The methodology used in the research is mixed, as it tangles literature and field research. The literature search was theoretically based on the work of several authors, but two of them were the mainstay of the work: Mikhail Bakhitin with his Discourse Theory, dialogism, etc; Serge Moscovici, with his Social Representations Theory. Michel Pêcheux, with Discourse Analysis Theory (AD), only was the basis for reading and examination of the speech of the teachers interviewed. The field research, which allowed conclusions about the social representations of teachers on literature, was conducted by sampling and included 334 teachers distributed over all Regional Education Coordination of the Federal District. Data were collected through questionnaires and semi-structured interviews. From the perspective of social representations theory, with the guidance of bakhitinian thought and with the help of AD theory, the teacher’s speech is studied in order to understand the discursive subject - the subject into social circumstances - and their social representations of literature, their actions in the process of assimilation of teaching theories, contained in the Parâmetros Curriculares Nacionais, the PCN, and the use of literature as a cultural product and as an entity ontic and ontological. _______________________________________________________________________________________ RESUMEN
Este estudio investigó las representaciones sociales de la literatura de los docentes que trabajan en alfabetización del Ciclo Básico (1º a 5 º grado) de las escuelas públicas primarias en el Distrito Federal. Los supuestos teóricos que subyacen a esta investigación, tanto en el campo de la literatura como de las Representaciones Sociales, mostraron convergencias entre las ideas de Bakhtin y Moscovici. Por lo tanto, la investigación, más allá de estas confluencias, mostró las nociones de los profesores sobre la literatura y en consecuencia la lectura de textos literarios. Literatura aquí se ve como un producto de la creación poética, de ficción o dramáticos, quizás el trabajo de la imaginación creadora en todos los niveles de la sociedad, en todos los tipos de cultivo, teniendo en cuenta el texto como un género literario, ya que las expresiones más populares a las más complejas y de formas difíciles de la producción escrita. La literatura es considerada como fábula y como un incompresible bien, un bien que no se puede negar a nadie. Para comprender las representaciones sociales de la literatura entre los que son responsables de la alfabetización y la alfabetización temprana no sólo en portugués, sino también en los diversos campos del conocimiento, significa comprender las ideas de quienes son los creadores de las primeras impresiones de los niños sobre la lectura, acerca de la escuela y su relación con el arte literario, su importancia, su alcance y su función social. La metodología utilizada en la investigación es mixto, ya que el estudio bibliográfico se mezcla con la investigación de campo. La búsqueda bibliográfica se basa teóricamente en el trabajo de varios autores, pero hay, entre ellos, dos que son el pilar de toda la obra. Ellos son Mikhail Bakhitin, con su teoría del discurso, dialogismo etc. y Serge Moscovici, con su Teoría de las Representaciones Sociales. Michel Pêcheux, con la Teoría del Análisis del Discurso (AD), solamente fue la base para la lectura y estudio de la expresión de los docentes entrevistados. La investigación de campo, lo que permitió conclusiones acerca de las representaciones sociales de los profesores de literatura, se llevó a cabo mediante un muestreo e incluyó 334 profesores distribuidos en toda la Coordinación Regional de Educación del Distrito Federal. Los datos fueron recolectados a través de cuestionarios y entrevistas semi-estructuradas. Desde la perspectiva de la teoría de las representaciones sociales, con la orientación del pensamiento de Bakhtin y con la ayuda de la teoría de AD, el discurso de los maestros se estudia con el fin de entender el tema discursivo - el tema en las circunstancias sociales - y sus representaciones sociales de la literatura, de sus acciones en el proceso de asimilación de las teorías de la enseñanza, que figuran en los Parámetros Curriculares Nacionais, el PCN, y el uso de la literatura como un producto cultural y como una entidad óntica y ontológica.
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Suguimati, Luiza Naome. "Elementos para uma critica aos fundamentos da teoria dos atos de fala." [s.n.], 2010. http://hdl.handle.net/1884/24464.
Full text
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Pereira, Ana Paula. "O discurso da justiça como equidade: significados contraditórios em conflito." Universidade Federal de São Carlos, 2010. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/5690.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2010-04-14Secretaria da Educação do Estado de São Paulo
Our research examined the question of the meanings of Justice; Do we live in a social group where Justice has the fundamental principle of equity among all of its participants? Is this notion of equity an eternal truth? Perhaps it is only an idealism in language or an idealism of the laws which control our social organisations? Exploring the meanings of Justice, our focus was on speech construction, developed by the magazines Veja and Isto é when they reported on the Primeiro Comando da Capital in May 2006.Our objective was to examine how social groups recognise and value themselves at times of social instability. Do all the members of the social group consider themselves as equals? Our epistemology was Dialogism, developed by the Russian philosopher, Mikhail Bakhtin. Using his methodology we identified in the corpus, the construction of two speech genres: one creating fear, and the other, pedagogic. On the one hand, the magazine reports displayed the development of a speech full of fear for the destabilisation of the dominant social group s order. We also identified the construction of a pedagogic speech which instructed the State to resolve the problems from social destabilisation. In both speech genres, we identified the presence of ideologies which indicated the lack of social equity among all the members of the group.
Nossa pesquisa se detém sobre a questão dos sentidos de justiça. Vivemos em um grupo social onde a justiça tem por princípio a equidade entre todos os indivíduos? Trata-se de uma verdade corrente entre todos os cidadãos ou apenas uma idealidade pertencente ao mundo das palavras e das leis que criam organizações sociais ideais? Para pensarmos esse assunto, focamo-nos nas formas de construção discursiva que as revistas Veja e Isto é registraram sobre os eventos referentes às ações do Primeiro Comando da Capital, em maio de 2006. Nosso objetivo foi de observar como os grupos sociais consideram a si próprios: em momentos de instabilidade social todos os indivíduos de um mesmo grupo social são considerados iguais uns aos outros? Nossa base epistemológica é a do Dialogismo, teoria essa, desenvolvida pelo filósofo russo Mikhail Bakhtin. Com ela, pudemos verificar no material selecionado, a construção de dois gêneros discursivos: um baseado no terror, e outro baseado na pedagogia. De um lado, os registros nos mostram a criação de um discurso que veicula o terror, por ter a ordem social do grupo social dominante desestabilizada. Por outro lado, verificamos a criação de um discurso pedagógico que procura mostrar quais ações o Estado deveria tomar para reverter a situação de desestabilização. Em ambos os casos, fica patente, que o enunciador reflete as ideologias de uma organização social que não entende que todos os indivíduos são iguais.
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Serrano, Vincenz. "'Eskinita' and other poems, and, Form, historiography, and nation in Nick Joaquin's 'Almanac for Manileños'." Thesis, University of Manchester, 2011. https://www.research.manchester.ac.uk/portal/en/theses/eskinita-and-other-poems-and-form-historiography-and-nation-in-nick-joaquins-almanac-for-manilenos(0e55ceea-e7ad-4075-b4a5-3a9a9ace1729).html.
Full textAbstract:
Eskinita and Other Poems Eskinita and Other Poems is a collection of poems and sequences with Manila as its context and the city walker as its key figure. An eskinita - a Tagalog diminution of the Spanish word esquina, which means "corner" - is a term used to refer to sidestreet so narrow that even a car would find it hard to maneuver there; an eskinita that leads to a dead end, moreover, is called an interior. Grounded in, yet taking flight from, the language and imagery of Manila, the manuscript draws on the city's history and its present moment as it juxtaposes personal experiences and scholarly sources to portray a city whose development - considered in works like Nick Joaquin's Manila, My Manila, Manuel Caoili's The Origins of Metropolitan Manila, and Robert Reed's Colonial Manila - is bound up with political, social, economic, and postcolonial structures. Through this space goes the city walker, a figure considered in literary and theoretical texts like Walter Benjamin's study on the flâneur, Michel de Certeau's analysis of walking, and psychogeographic writings of the Situationists. The poems are concerned with formal strategies that take their cues from Anglo-American Modernism - collages of texts in lyric and prose, serial structures, and line splicings - and aim to express the complex experience of walking in Manila, of writing Manila: juxtapositions and interpenetrations between interior and exterior, scholarly and demotic language, past and present. The long poem Eskinita extends the use of these devices: apart from prose and verse combinations, it incorporates quotation, parataxis, and photography. Although the overt aim is to offer, using the aesthetic resources of poetry, multiple and refracted views of Manila, Eskinita nevertheless endeavours to express - by constraining words, lines, and page layout - a sense of containment and limit. By counterpointing multiple textual and visual modes - and including various sources and formal devices - Eskinita and Other Poems explores and sometimes rejoices in the tensions between polyphonic and disjunctive elements, and the way their structures generate resonance and dialogue between unlikely familiars. Form, Historiography, and Nation in Nick Joaquin's Almanac for Manileños This thesis argues that the Almanac - when contextualised within the long-standing tradition of the almanac genre, and examined using the theoretical underpinnings of Mikhail Bakhtin's notion of heteroglossia, Walter Benjamin's views of fragmentary historiography, and intertwining aspects of literary form and nation formation - expresses the multiple, not singular, temporalities that constitute and complicate the Filipino nation. Produced in 1979, during Martial Law in the Philippines, the Almanac's formal strategy - demonstrated by the accommodation of discrepant genres, compression and correspondence in the calendars, and fragmentation in the essays - is a kind of non-linear historical emplotment. Such an aesthetic - derived in part from Modernism - is distinct from, and critically interrogates, fixed and linear articulations of national history. The focus of the analysis is a reading of the Almanac's calendars and essays. The distinctions and interactions between these subgenres result in a text that is both cohesive and stratified: calendrical entries which are comprised of national and religious elements and have past and future orientations inhabit the same space as temporally disjunctive essays. Despite fragmentation, the Almanac is nevertheless held together by correspondences and associations. The Almanac's oblique and tangential strategy of representing Philippine history - when seen in the light of the obsolescence of a now-moribund but then-vital genre - critiques linear historiography. By accommodating accounts of missed chances and foregrounding seemingly irrelevant details, Joaquin's Almanac interrogates historical narratives which, in the name of progress, fail to incorporate materials that are aberrant and inconsequential.
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PIVATTO, PRISCILA MADDALOZZO. "DISCOURSES ON THE STATE OF SIEGE DURING BRAZIL S FIRST REPUBLIC: AN APPROACH THROUGH THE LANGUAGE THEORIES OF MIKHAIL BAKHTIN AND PIERRE BOURDIEU." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2006. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=9343@1.
Full textAbstract:
COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIORO estado de sítio constitui uma figura constitucional essencial à compreensão das estruturas políticas democráticas. Se por um lado é mecanismo de proteção da sociedade, alargando os limites da autoridade estatal para rápida ação em situações excepcionais, por outro pode ser instrumento legitimador de arbitrariedades e abusos intervencionistas. As freqüentes decretações de estado de sítio durante a Primeira República brasileira servem como um indicativo das vicissitudes que permeavam os poderes estatais e das tentativas de consolidar o regime republicano federativo no país. A partir da compreensão de que o fenômeno normativo jurídico do estado de sítio pode ser visto como um fenômeno lingüístico, o presente trabalho analisa o instituto constitucional, durante o referido período histórico, com base nas teorias de linguagem de viés culturalista desenvolvidas por Mikhail Bakhtin e Pierre Bourdieu. Para tanto, foram examinados discursos sobre o sítio produzidos nas esferas dos três poderes públicos federais, registrados, principalmente, nos anais da Assembléia Constituinte, do Senado Federal e da Câmara dos Deputados, em mensagens redigidas pelos Presidentes da República e em decisões do Supremo Tribunal Federal. O estudo desses materiais, que leva a concluir que as disputas pelos sentidos do estado de sítio foram marcadas por relações lingüísticas de poder simbólico e que o instituto funcionou como meio de configuração das estruturas políticas e jurídicas da Primeira República, está estruturado em três partes: a primeira dedicada aos trabalhos constituintes, a segunda ao processo de concretização dos dispositivos constitucionais e a terceira à reforma da Constituição aprovada em 1926.
Understanding the constitutional precept of the state of siege is essential to understanding the democratic political structures. If, on the one hand, it is a mechanism for the society s protection, thus broadening the limits of the state authority for a quick action in exceptional situations, then on the other hand it can be a legitimizing instrument of arbitrariness and interventionist abuses. The frequent declarations of state of siege during Brazil s First Republic can indicate the vicissitudes that used to permeate the state powers and the attempts to consolidate the federative republican regime in the country. Given that the normative juridical phenomenon of the state of siege can be seen as a linguistic phenomenon, the current work analyses the constitutional institution during the aforementioned period, based on the language theories of Mikhail Bakhtin and Pierre Bourdieu and their culturalist bias. Discourses on the state of siege produced by the three branches of the federal powers - mostly registered in the annals of the Constituent Assembly, the Senate and the House of Deputies, presidential messages and Supreme Court decisions - have been examined. The study of these materials is structured in three parts - the first, dedicated to the making of a new constitution, the second, concerning the solidification process of the constitutional rules and the third, dealing with the 1926 constitutional reform - and leads to the conclusion that the disputes on the meanings of state of siege were characterized by linguistic relations of symbolic power and that this institution worked as a means to configure the political and juridical institutions of the First Republic.
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Lima, Anna Paula Rolim de 1983. "A argumentação oral no contexto do agrupamento multietário da educação infantil do município de Campinas." [s.n.], 2013. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/250836.
Full textAbstract:
Orientador: Luci Banks-LeiteDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Made available in DSpace on 2018-08-23T17:16:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_AnnaPaulaRolimde_M.pdf: 3114322 bytes, checksum: d0172d756ebf68e170a61fb077a634d1 (MD5) Previous issue date: 2013
Resumo: Esta dissertação tem como finalidade analisar o discurso oral de crianças entre 3 e 6 anos no contexto do agrupamento multietário. A fim de demonstrar a inegável presença da argumentação nos enunciados infantis, busca-se explicitar e analisar tanto os recursos linguísticos, como os princípios sociais evocados nos enunciados. As relações sociais e os posicionamentos das crianças nas interações discursivas também são analisados aqui. A partir dos objetivos e hipóteses levantados, assumiram-se como teoria que embasa este trabalho, os princípios da semântica argumentativa de Ducrot e, recorreu-se ainda ao conceito de dialogismo de Bakhtin. O desenvolvimento do trabalho tornou possível detectar uma grande semelhança entre os termos Topos e Vozes sociais presentes, respectivamente, nas teorias de Ducrot e Bakhtin. Nas análises verificou-se o todo dos discursos analisados, ou seja, a relação entre os enunciados, a consistência dos discursos e a continuidade dos temas abordados (nível macro). E ao mesmo tempo, destinou-se atenção às marcas linguísticas presentes nos enunciados infantis, as quais são responsáveis pela orientação argumentativa (nível micro). Assim como proposto por Nølke (1993), as análises foram centradas no material linguístico e em sua repercussão no nível macro. No nível da microargumentação, o foco da atenção incidiu sobre os operadores argumentativos e os encadeamentos argumento/conclusão, o que permitiu a visualização das diferentes estratégias argumentativas usadas pelas crianças na condução de seus interlocutores a uma determinada conclusão. No que se refere à macroestrutura argumentativa, o foco das análises manteve-se sobre a coordenação das ideias expressas nos diálogos infantis e a coerências das respostas. Os resultados apontaram para a forte presença da argumentação nos enunciados infantis.
Abstract: This dissertation aims to analyze the oral speech of children between 3 and 6-years-old in the context of a group of various ages. In order to demonstrate the invariable presence of the argumentation set out in children, seeks to explain and analyze both linguistic resources, such as social principles evoked in the utterances. Social relations and placements of children in discursive interactions are also analyzed here. From the objectives and hypotheses raised, it was assumed as theory behind this work, the principles of argumentative semantics of Ducrot and, even resorted to the concept of dialogism of Bakhtin. The development work has made it possible to detect a great similarity between the terms Topos and Social Voices present respectively in the theories of Ducrot and Bakhtin. In the analysis it was found the whole the discourse analyzed, namely, the relationship between utterances, consistency and continuity of the discourse and themes (macro level). At the same time, attention was aimed at linguistic marks present in children's utterances, which are responsible for the argumentative orientation (micro level). As proposed by Nölke (1993), the analysis was focused on the linguistic material and its impact on the macro level. In argumentation micro level, the attention was focused on the argumentative operators and the threads argument / conclusion, allowing the visualization of different argumentative strategies used by children in the conduct of their interlocutors to a particular conclusion. As regards the macrostructure argumentative, the focus of the analysis was maintained over coordination of the ideas expressed in the dialogues and coherence of children's responses. The results pointed to the strong presence of the argumentation set out in children.
Mestrado
Psicologia Educacional
Mestra em Educação
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Oliveira, Sheila da Costa. "A interlocução na graduação a distância : processo, ferramenta e resultado em transição paradigmática." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2007. http://hdl.handle.net/10183/13292.
Full textAbstract:
L’éducation à distance se devellope très vite dans le monde et au Brésil, de tel sorte qu’elle est présente, aujourd’hui, dans touts les niveaux educationnels. Au Brésil, spécialement, nous voyons un offre chaque fois plus grande de cours de graduation virtuelle, accompagné de l’augmentation du nombre de personnes qui doivent travailler ensembles pour les préparer. Puis que la graduation est un point de base à la formation académique des étudiants et des professionels, nous avons choisi cet univers de recherche pour étudier comennt sont developpés les procès de construction, offre et réformulation de cours virtuels de graduation, à partir de l’interlocution – façon tipiquement humaine d’intération. Nous parlons, au long du rapport refléxive qui a resulté de cette recherche, de quelques aspects historiques de l’éducation à distance como modalité éducationnelle, comunicative e organizationelle, pour la réintégrer à la chaîne d’événements qui composent l’histoire humaine, aspects qu’on minimize ou qu’oublie, grâce à la vitesse de son developpement. Au même temps, en observant les réseaux conversationnels qui se forment entre les personnes qui composent la grille administrative, téchnologique et pédagogique responsable par un cours de graduation virtuelle, nous voulons comprendre comment chaque personne et chaque équipe se posent dans cette structure, en exerceant ses droits d’intervention et d’autorie, qui sont conséquentes de la pratique interlocutive. En utilisant le référentiel théorique de Mikhail Bakhtil (dialogisme et polyphonie, deux concepts beaucoup travaillés par la PhD Margaret Axt, orientatrice de cette recherche, dans le PGIE – UFRGS - Brésil) et Edgar Morin (compléxité et altérité), nous voulons reprendre les dimensions emotionnelles qui se cachent sous les différents niveaux intelectuels, téchnologiques et administratifs qui composent un cours de graduation par l’web, en constatant que, même qu’elle soit construite et intermédiée par les machines, et née des besoins propres du context industriel/commercial, la graduation à distance continue à être un proces intératif humain, et qu’elle doit être vue et comprise de cette forme par ceux qui la vivent, pour qu’elle puisse accomplir son rôle de promotion des humains par des humains.A educação a distância vem se expandindo no mundo e no Brasil de maneira rápida, alcançando cada vez mais todos os níveis de educação. No Brasil, em especial, observamos uma oferta cada vez maior de cursos de graduação virtual, com conseqüente aumento do número de pessoas que se envolvem na preparação de cursos dessa natureza. Como a graduação constitui um ponto nevrálgico na formação acadêmica de estudantes e profissionais, escolhemos esse universo de pesquisa para estudar como esses processos de construção, oferta e reformulação de cursos virtuais são desenvolvidos neles, tomando a interlocução – modo tipicamente humano de interação – como eixo organizador. Abordamos, durante o relato/reflexão que resultou da pesquisa, aspectos da historicidade da educação a distância como modalidade educacional, comunicacional e organizacional, para vinculá-la à cadeia de eventos da história humana, aspecto que tende a ser minimizado e/ou esquecido, devido à velocidade de sua progressão. Ao mesmo tempo, observando as redes conversacionais que ocorrem entre as pessoas que compõem a malha administrativa, pedagógica e tecnológica responsável por um curso de graduação virtual, procuramos compreender como cada pessoa e cada equipe se posicionam nessa estrutura, no exercício da intervenção e da autoria, decorrentes das práticas interlocutivas. Utilizando os referenciais teóricos de Mikhail Bakhtin (dialogismo e polifonia, dois conceitos profusamente trabalhados pela Prof. Dra. Margarete Axt, no PGIE da UFRGS, e sob cuja orientação se desenvolveu esta pesquisa) e Edgar Morin (complexidade/alteridade), procuramos resgatar as dimensões emocionais que se ocultam nas diferentes camadas intelectivas, tecnológicas e administrativas que compõem um curso de graduação via web, constatando que, mesmo construída e intermediada pela máquina, e nascida de necessidades próprias do contexto industrial/comercial, a educação a distância, na qual os cursos virtuais de graduação se inserem, continua sendo um processo interacional humano, e que assim deve ser vista por seus vivenciadores, para que cumpra o seu papel de promoção dos humanos que dela participam, de alguma forma.
The e-learning is growing fast, in the world and in Brazil and it is present in every education levels. In Brazil, we observe the offer more and more significant of graduation on-line courses, and a growing number of people that work to prepare and develop them. The on-line graduation is a very important step in the academic formation of students and professionals, and we chose this research’s universe to study how this process of construction, offer and reformulation courses are developed, taking interlocution – typical human interactive way - by organizational axe. We discuss, during this report/reflection resulting of this research, historic aspects of e-learning that we minimize or forget, to reconnect it to the historic events chain of human history, because it is developed so fast and lots of people don’t know, even more, its origins. In the same time, we want to understand how every person and team works in these administrative, pedagogic and technological net, using interlocutive practices. Mikhail Bahktin’s (dialogism and polyphony, two concepts worked for a long time by PhD Margaret Axt, in the PGIE – UFRGS program) and Edgar Morin’s (complexity and alterity) theories are used by references, to rescue emotional dimensions hided in the different intellectual, pedagogical and administrative procedures that make up a web graduation course, which should be understood as a human interactive process to promoting humans, by humans.
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Rufo, Alline Duarte. "Melkor, o inimigo do mundo : a constituição do vilão em o Silmarillion de J. R. R. Tolkien." Universidade Federal de São Carlos, 2016. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/7817.
Full textAbstract:
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Não recebi financiamento
O bem é mau e o mal é bom, assim, o vilão, não é de todo, um sujeito mal. Direcionar novos olhares para os conceitos de feio e belo, bem e mal a partir da reflexão sobre a constituição do inimigo e como este se torna o vilão foi a proposta deste trabalho, por isso, ele tem como objetivo principal compreender como se constitui o vilão, Melkor, em O Silmarillion de J. R. R. Tolkien, obra esta que narra o surgimento de Arda – mundo ficcional do autor, onde se passam as histórias de sua mitologia – os acontecimentos de sua Primeira Era, surgimento do bem e do mal e as constituições morais e éticas dos sujeitos com base nessa dicotomia. Refletir sobre estas questões levou a percepção de que é na alteridade, na relação eu-outro, que se constitui o sujeito valorado como vilão. Para tanto, recorreu-se as teorias preconizadas pelo filosofo da linguagem russo Mikhail Bakhtin e o Círculo, como caminho metodológico, conjuntamente com a jornada do herói desenvolvida por Joseph Campbell em O Herói de Mil Faces. Esse exercício se dá na tentativa de demonstrar que o vilão não é apenas um antagonista do herói e detentor de todo o mal, mas sim um sujeito singular e único na sua vida que se constitui na relação com o outro. Ele é valorado socialmente de forma negativa, seja pelos seus atos ou estética, a partir do olhar do outro e do seu posicionamento moral na realidade em que faz parte, tendo assim, seus atos considerados como perversos e sua estética como feia, monstruosa ou grotesca. Conclui-se que o vilão, assim como herói, é bem e mal, feio e belo e a sua constituição se dá na relação com o outro. O herói também comete ações contra o vilão, também é monstruoso e grotesco, no entanto ele é aquele que concorda com um discurso dominante. E é quando herói se coloca na relação com o vilão, aquele que questiona, que ambos se constituem como bons e maus; belos e feios.
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Wertheimer, Ana Maria Coelho Silva. "Uma abordagem tripartida do dialogismo na leitura de A jangada de pedra, O Evangelho segundo Jesus Cristo e Ensaio sobre a cegueira, de Jos? Saramago." Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, 2018. http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/8362.
Full textAbstract:
Submitted by PPG Letras (letraspg@pucrs.br) on 2018-11-27T16:11:46Z
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Made available in DSpace on 2018-11-28T12:16:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wertheimer Ana Maria TESE.pdf: 2097323 bytes, checksum: cad8fb9418167a5eb2fb432f32536371 (MD5) Previous issue date: 2018-09-28
This thesis proposes a tripartite approach to dialogism for the analysis of three novels by Jos? Saramago (1922-2010), namely, A jangada de pedra, O Evangelho segundo Jesus Cristo and Ensaio sobre a cegueira, which were selected by the reason that they approach political, religious and social issues, respectively. Based on the theories of Mikhail Bakhtin (1895-1975), whose intellectual production lasted for about sixty years ? which may justify the use of the term dialogue in different contexts and with distinct concepts ?, this study is guided by three possible meanings within dialogism: the dialogue in the theory of language, the dialogue in the novel and the dialogue in the genre memory. Without ignoring the vast critical reviews of the Portuguese writer?s work, this thesis intends to answer a question: how are dialogic relationships established in Saramago's novels? Searching for an answer, a second, more complex question arises: is it possible that the dialogic relationships in the narrative structure of Saramago?s characters and narrator represent his process of literary creation? The hypothesis is that the artistic form of the writer represents, besides a tendency, a renewal of the genre itself. This study is, therefore, divided into three parts: the first is dedicated to the dialogue at the level of language, regarding the ideological sense of the linguistic sign and the different types of the reported speech; the second part approaches the dialogue in the novel, focusing on the plurilingual and polyphonic features of the discourse in the novel; and the third part, in the sphere of the memory of the genre, investigates aspects of carnival literature and chronotopic structures that constitute the narratives. It is added to this study the ideas of researchers such as Michael Holquist, Gary Saul Morson, Caryl Emerson and, from Brazil, Irene Machado, Beth Brait, Carlos Alberto Faraco, and Cristov?o Tezza, among others who seek to understand and systematize Bakhtin?s concepts. It is expected that a study that examines Saramago's writing can contribute both to a reflection on his creative process and also to a (re)reading of Bakhtin's dialogic principle in Literature.
Esta tese prop?e uma abordagem tripartida do dialogismo para a an?lise de tr?s romances de Jos? Saramago (1922?2010), quais sejam, A jangada de pedra, O Evangelho segundo Jesus Cristo e Ensaio sobre a cegueira, selecionados por tratarem, respectivamente, temas de cunho pol?tico, religioso e social. ? luz das teorias de Mikhail Bakhtin (1895?1975), cuja produ??o intelectual se prolongou por cerca de sessenta anos ? o que pode justificar o uso do termo di?logo em contextos e com conceitos distintos ?, este estudo ? orientado por tr?s poss?veis acep??es dentro da teoria do dialogismo: o di?logo na teoria da linguagem, o di?logo no romance e o di?logo na mem?ria dos g?neros. Sem fazer t?bula rasa da vasta fortuna cr?tica do escritor portugu?s, esta tese pretende responder a uma quest?o: como as rela??es dial?gicas se constituem nos romances de Saramago? Na busca por uma resposta, surge uma segunda quest?o, mais complexa, ? ? poss?vel que as rela??es dial?gicas na tessitura do discurso das personagens e do narrador saramaguiano representem uma teoria do processo de cria??o liter?ria? A hip?tese norteadora ? a de que a forma art?stica do escritor, precisamente a prosa polif?nica, constitua, para al?m de uma tend?ncia, uma renova??o pr?pria do g?nero. Este trabalho, portanto, est? organizado em tr?s partes: a primeira dedica-se ao di?logo no n?vel da linguagem, no que tange ao sentido ideol?gico do signo lingu?stico e aos diferentes tipos de discurso citado; a segunda parte aborda o di?logo no romance, o que corresponde ? heterogl?ssia e ? polifonia no discurso romanesco; e a terceira parte, na esfera da mem?ria dos g?neros, investiga aspectos da literatura carnavalesca e das estruturas cronot?picas que constituem as narrativas. Acrescenta-se ? leitura das teorias bakhtinianas, considera??es de pesquisadores como, Michael Holquist, Gary Saul Morson, Caryl Emerson e, do Brasil, Irene Machado, Beth Brait, Carlos Alberto Faraco, Cristov?o Tezza, entre outros que buscam compreender e sistematizar as concep??es do te?rico russo. Estima-se que um trabalho que atente para a an?lise da escrita de Saramago possa contribuir tanto para um estudo de seu processo criativo quanto para uma (re)leitura do princ?pio dial?gico de Bakhtin nos dom?nios da Teoria da Literatura.
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Gonçalves, Tamiris Machado. "Vozes sociais em confronto: sentidos polêmicos construídos discursivamente na produção e recepção de charges." Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2015. http://hdl.handle.net/10923/7160.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2015Broadcasted in the press, usually via newspaper, the cartoon is a genre whose complexity is set as an interesting object of analysis to observe how the senses are constructed themselves in the discourse. Considering this complexity and based on the Bakhtinian theory, this thesis wants to answer the following question: How is the dialogical construction of senses made, considering the production and reception of the discourse in cartoons that are said to be controversial? The overall objective of this thesis is to analyze how the dialogical construction of the senses happens, considering the enunciative project from the cartoons and the reading of its interlocutors, mainly in those considered to be controversial, thus, cartoons that presented discrepancies between the production and the reception of the senses and that had a repercussion in the media due to a diversity of readings. As specific objectives, we had (a) investigate how the different social voices that go through controversial cartoon engender themselves and reflect and refract senses in the discourse and (b) talk about discourse-response that come out from controversial cartoons. We chose to work with four controversial cartoons and eleven discourse-response from these cartoons, all of them broadcasted on-line between 2011 and 2014, referring to the facts in Brazilian media in between these years. As a theoretical framework, we use the ideas postulated by Mikhail Bakhtin and his Circle, to whom every discourse is dialogic, in other words, the discourse establishes a necessary relation with other discourses, unleashing different senses. Thus, the methodology of analysis is based on the methodological guidance provided in Marxism and Philosophy of Language ([1929] 2009, p. 45). That is to say, the discourse is taken into account from the bond with its socio-historical context, which refers to the need of the analysis to be made from the limits of a particular culture in order to understand the discursive issues engendered in the social spheres from which they emerge. After doing the analysis, we can notice that the discrepancy - between the production and reception of the senses from the controversial cartoons picked - is due to the different valuation by the interlocutors in relation to the project of saying from the cartoon. In addition to that, there seems to be no understanding of what this genre is, which prevents a critical reading. We hope that with the discussions about the constructed senses in the observed discourses, we can contribute with reflections aimed at the teaching of reading and textual production in Portuguese classes, considering the importance of the study of language in use, materialized in different discursive genres.
Veiculada na mídia, geralmente em jornais, a charge é um gênero cuja complexidade se configura como um interessante objeto de análise para se observar como os sentidos se constroem no discurso. Esta dissertação, ponderando tal complexidade e tendo como base a teoria bakhtiniana, visa responder a seguinte questão: Como se dá a construção dialógica de sentidos, considerando a produção e recepção do discurso, em charges tidas como polêmicas? O objetivo geral desta dissertação é analisar como acontece a construção dialógica dos sentidos, considerando o projeto enunciativo das charges e as leituras de seus interlocutores, especificamente naquelas consideradas polêmicas, isto é, charges que apresentaram discrepâncias entre a produção e a recepção dos sentidos e que tiveram repercussão na mídia, devido à diversidade de leituras. Como objetivos específicos, buscamos (a) examinar de que forma diferentes vozes sociais que atravessam charges polêmicas se engendram e refletem e refratam sentidos no discurso e (b) discutir sobre discursos-resposta que emergem a partir das charges polêmicas em questão. Delimitamos como recorte de pesquisa quatro charges polêmicas e onze discursos-resposta dessas charges, todos veiculados em meio digital entre 2011 e 2014, que fizessem referência a fatos divulgados pela mídia brasileira também entre esses anos. No que tange ao embasamento teórico, recorremos às ideias postuladas por Mikhail Bakhtin e seu Círculo, para quem todo discurso é dialógico, isto é, todo discurso estabelece uma necessária relação com outros discursos, desencadeando diferentes sentidos. A metodologia de análise está alicerçada nas orientações metodológicas apresentadas em Marxismo e filosofia da linguagem ([1929] 2009, p. 45). Assim, o discurso é considerado a partir do vínculo com seu contexto sócio-histórico, o que remete à necessidade de as análises serem desenvolvidas a partir dos limites de determinada cultura, de modo a compreender as questões discursivas engendradas às esferas sociais de onde emergem. A partir das análises efetuadas, podemos perceber que a discrepância, entre a produção e a recepção dos sentidos das charges polêmicas selecionadas, dá-se na medida em que há valoração diferente por parte dos interlocutores em relação ao projeto de dizer da charge. Outra consideração é que parece não haver um entendimento do que seja esse gênero, o que inviabiliza realizar uma leitura crítica. Esperamos que, com as discussões em torno dos sentidos construídos nos discursos observados, seja possível contribuir para reflexões voltadas ao ensino de leitura e produção textual nas aulas de língua portuguesa, considerando-se a importância do estudo da linguagem em uso, materializada em diferentes gêneros discursivos.
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Sosnowski, Katyúscia. "Telecolaboração, arte e educação : diálogos interculturais e a negociação da autoria em vídeos coletivos sob uma perspectiva bakhtiniana." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2015. http://hdl.handle.net/10183/131347.
Full textAbstract:
Sob um princípio dialógico e à luz de uma perspectiva teórico/metodológica ético-estética bakhtiniana, apresentamos nesta tese um estudo realizado com dois grupos de estudantes de licenciatura em Artes Visuais. Os estudantes, situados em contextos culturais diferentes, comunicam-se e produzem colaborativamente objetos estéticos com a linguagem videográfica. Promovemos um diálogo intercultural entre esses sujeitos (estudantes brasileiros e norte-americanos) por meio do Projeto AprenDi 2.0 em conexão com a 9ª Bienal do Mercosul | Porto Alegre, um projeto de extensão concomitante ao currículo universitário. O objetivo foi aproximar estudantes de licenciatura para um diálogo sobre a cultura local e sobre arte contemporânea, bem como experimentar modos de trabalhar colaborativamente à distância. O projeto foi organizado em três modos de dialogar: a) Diálogos sobre cada um de nós, que teve o objetivo de promover o primeiro contato entre os participantes do projeto, através da produção e compartilhamento de videocartas. b) Diálogos sobre arte contemporânea, que objetivava o compartilhamento das experiências estéticas e a compreensão mútua da arte contemporânea vigente, nos dois contextos, por meio da troca de vídeos autorais produzidos pelos estudantes; e c) Diálogos com a 9ª Bienal do Mercosul, que teve como objetivo a criação coletiva à distância de um vídeo e a participação, propriamente dita, na 9ª Bienal do Mercosul | Porto Alegre, submetendo este vídeo à chamada pública "Invenções Caseiras". Construído o campo, o objetivo principal da pesquisa foi investigar como ocorrem as negociações ético-estéticas de autoria nessa experiência de trocas e produções colaborativas presencialmente e à distância. Na intenção de contribuir para a compreensão do discurso na linguagem videográfica, buscamos explorar o potencial analítico dos conceitos e da metodologia de Mikhail Bakhtin e sua teoria do dialogismo. Numa escuta ética e responsiva, demos atenção especial aos enunciados produzidos por esses dois grupos de estudantes, em relações comunicativas e estéticas por meio de videocartas e vídeos colaborativos. A partir das análises, foi possível inferir que o vídeo pode ser visto como um enunciado verbo-áudio-visual e como elo da cadeia dialógica. O vídeo como um objeto estético híbrido que se constitui como uma voz construída a partir de outros enunciados, um disparador da discussão, um estado, um processo no intercâmbio contínuo de vozes.From a dialogical foundation, under the light of a Bakhtinian ethical-aesthetic theoretical/methodological perspective, we present in this thesis a study made with two participant groups of the Project AprenDi 2.0 connected to the 9th Mercosul Biennial | Porto Alegre. These students are situated in different cultural contexts, and comunicate with each other and create aesthetic objects in a collaborative fashion using videographic language. We launched an intercultural dialogue among the participants of these study, through a learning project concurrent to the curriculum of their classes. The aim was to bring together preservice art teacher students, in order to foster dialogue about local culture and contemporary art, as well as to experiment with ways of collaborative remote group working. The project was planned in three dialogue modes; a) Dialogues about each of us, which aimed to promote the first contact between project participants, through the production and sharing of videoletters. b) Dialogues about 9th Mercosul and contemporary art, which aimed mutual understanding of contemporary art on display at that moment, in both contexts, through the sharing of copyright videos produced by the participants; and c) Dialogues with 9th Biennalle of Mercosul, with the aim of create, in a collective process, a video, and after that, to participate in the 9th Mercosul Biennial | Porto Alegre, uploading this video to the public call "Home Inventions". In order to contribute with the comprehension of the discourse in the videographic language, we discuss the concept of verbal-audio-visual utterance, that we developed after Mikhail Bakhtin’s perspective. All the data presented are part of a research that was done with undergraduate students of in Visual Arts, concerning the identification of how the authorship processes occur in collaborative experiences either personally or at a distance. Listening from an ethical and responsive position, we pay attention to the utterances produced by these two groups of students (Brazilian and North American students), that consist in communicative and aesthetic relationships through video letters and colaborative videos. From the analysis we can infer that the video can be seen as a voice built from other utterances, a trigger point of the discussion and an enabler of the communication. The video as an hybrid aesthetic object is constituted as a voice from other utterances, a trigger of discussion, a state, a process in a continuous interchange of voices.
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Nunes, Aline 1980. "A palavra-corpo : um estudo das vozes que compõem a discursividade do ator." [s.n.], 2015. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/284991.
Full textAbstract:
Orientador: Mario Alberto de SantanaDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes
Made available in DSpace on 2018-08-26T18:42:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nunes_Aline_M.pdf: 7800220 bytes, checksum: 1060c0c513828e6e0a06e16da0104e2a (MD5) Previous issue date: 2015
Resumo: Esta investigação quer refletir a respeito da discursividade do ator em cena partindo do conceito de Dialogismo. Consideramos discurso como o resultado da interação dialógica de "vozes" e, para compreender tal interação, pedimos o auxílio dos filósofos do chamado "Círculo de Bakhtin". Além desta diretriz filosófica, há, aqui, também, o desejo de procurar, no pensamento produzido pelo próprio teatro, lastro para o aprofundamento em tal matéria. Segundo a óptica empregada neste estudo, toda palavra enunciada em cena assume três componentes distintas e concomitantes: a componente gestual, entonacional e verbal. Da interação destas componentes é que nasce o sentido do enunciado e o que chamaremos de palavra- corpo. Na visão desta investigação, um enunciado é algo que vai muito além do logos da mensagem; ele se faz presente e manifesta-se por meio do corpo do enunciador, transformando o próprio corpo em enunciado concreto. Aqui as principais vozes que constituem a palavra-corpo são chamadas de voz da "materialidade", voz do "imaginário", voz da "ideologia" e voz da "intuição". Segundo Bakhtin, as vozes de um discurso dialógico podem interagir de forma Heteroglóssica (ou Plurilinguista), e, nesta forma, as potências vocais são diferentes, estabelecem hierarquias; ou Polifônica, em que as mesmas vozes dialogam em equipotência. Para analisar o processo de composição de tais "palavras" escolhi como objeto os discursos empreendidos pelos intérpretes de "Primus", da "Boa Companhia" de Campinas (SP), e "Prometheus ¿ a tragédia do fogo", da paulistana "Cia. Teatro Balagan". Busco, assim, compreender o processo de composição discursiva do ator a partir de suas técnicas corporais, do jogo e da imaginação, de suas influências culturais, éticas e teóricas e, por fim, por meio de sua relação com a intuição, com o instintivo e o saber que não passa pela racionalidade
Abstract: The present investigation aims to reflect upon the discursiveness of the actor on the scene based upon the concept of Dialogue. The term discourse is herein understood as the upshot of the dialogic interaction of voices. In order to comprehend this interaction we call upon the philosophers of the Bakhtinian Circle. Besides the mentioned philosophical guidelines, there is also the desire to search within the knowledge produced inside the realm of theatre itself, for foundations that enable further delving into the matter. Conforming to the standpoint adopted in the present study, every word uttered on the scene assumes three distinct and concomitant components: gestural, intonational and verbal. It is from this interaction that arises the meaning of the enunciation and what we shall call body-word. In the perspective of the present investigation, enunciation is something that goes far beyond the Logos of the message; it is present and unfolds itself through the body of the enunciator, transforming the body itself in a concrete enunciation. The preeminent voices that constitute the Body-word are herein defined as: voice of "materiality"; voice of the "imaginary"; voice of "ideology", voice of "intuition". According to Bakhtin, the voices of a dialogic discourse may interact Heteroglossically (or Plurilinguistically) ¿ whereby the power of the voices is unequal and hierarchies are established ¿ and Polyphonically through which voices are put into dialogue in equipotent manner. In order to analyse the compositional process of the mentioned words I chose as object, the discourses put forth by the interpreters in "Primus" by a theatrical company established in Campinas (SP), and "Prometheus ¿ a tragédia do fogo" by "Cia. Teatro Balagan" a company based in São Paulo. I therefore aim to comprehend the actors¿ process of discursive composition stemming from their corporal techniques, the play of imagination, cultural, ethical and theoretical influences and lastly by virtue of their relationship with intuition, with what is instinctive and what is not rationally known
Mestrado
Teatro, Dança e Performance
Mestra em Artes da Cena