Journal articles: 'Medieval'

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Sousa, Giovanne Santos de. "O mundo medieval no Brasil do século XXI visto através da série de cartas colecionáveis Dracomania." Epígrafe 7, no. 7 (August 28, 2019): 187–207. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2318-8855.v7i7p187-207.

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Abstract:

Este artigo tem como fim compreender a forma como elementos do mundo medieval e construções acerca deste, produzidos durante ou após o período, são valorizados e retomados na sociedade brasileira e no imaginário acerca do medievo, e como são materializados em obras iconográficas, e para tal se usará como fonte a série de cartas colecionáveis da Elma Chips intitulada Dracomania. Partindo dos estudos de Jacques Le Goff sobre o imaginário medieval e de José Rivair Macedo sobre os conceitos de "reminiscências medievais" ou “residualidades medievais” e "medievalidade", se buscará analisar como as cartas Dracomania são, por um lado, o resultado de um processo de revivalismo medieval, apresentando personagens que são representadas de acordo com uma Idade Média imaginada, com seres maravilhosos e humanos com aspectos sobrenaturais ou estereotipados, se encaixando no conceito de medievalidade e, por outro, são também o produto do imaginário medieval, criado e reproduzido por meio de suas lendas orais, obras literárias e criações artísticas e que sobreviveram e permanecem como fontes na atualidade.

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Parrilla, Carmen. "Alan Deyermond." BOLETÍN DE LA BIBLIOTECA DE MENÉNDEZ PELAYO 85, Único (December 10, 2009): 649–52. http://dx.doi.org/10.55422/bbmp.509.

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Abstract:

Se conmemora el fallecimiento del hispanista inglés Alan Deyermond, especializado en literatura medieval española. Fue el creador del Medieval Hispanic Research Seminar y de él se han propuesto coloquios que traen la atención de investigadores, jóvenes y especializados. Algunos de sus libros se han utilizado en universidades como manuales principales. Estudió y escribió sobre obras medievales importantísimas, como La Celestina, El libro del Buen Amor, Libro de Apolonio, etc., e incluso se centró en la poesía cancioneril en los diversos idiomas que se hablaban en la península durante el medievo.

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Pérez Rodríguez, Francisco Javier. "El coto de Casasoá (Maceda, Ourense) en la Edad Media: estudio y colección documental." Cuadernos de Estudios Gallegos 68, no. 134 (July 22, 2021): 157–86. http://dx.doi.org/10.3989/ceg.2021.134.05.

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Abstract:

Se editan los tres pergaminos medievales que forman parte del archivo familiar correspondiente al pazo de Casasoá (Santiago de Zorelle, Maceda, Ourense). La publicación de esta documentación inédita se aprovecha para elaborar la historia medieval de un señorío de pequeñas dimensiones que, nacido en la edad media, logrará pervivir hasta la edad contemporánea. [gl] Edítanse os tres pergameos medievais que forman parte do arquivo familiar correspondente ao pazo de Casasoá (Santiago de Zorelle, Maceda, Ourense). A publicación desta documentación inédita aprovéitase para elaborar a historia medieval dun señorío de pequenas dimensións que, nacido na Idade media, logrará sobrevivir ata a Idade Contemporánea.

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Wood, Rega. "Walter Burley on Motion in a Vacuum." Traditio 45 (1990): 191–217. http://dx.doi.org/10.1017/s0362152900012733.

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Abstract:

We all ‘know’ that medieval Aristotelians did not believe that a vacuum was possible, and we are complacent in our ‘knowledge’ that they were wrong. Even if we have an inkling of the sophistication of much medieval thinking on this topic, we are unlikely to suppose that anything medievals had to say on the subject is worth the trouble to study. What we may not realize is that not all medievals thought a vacuum or motion in a vacuum was impossible; following Avempace, in fact, many medieval philosophers argued that motion in a vacuum was possible, at least in theory.

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Santos, Dominique Vieira Coelho dos. "AS NARRATIVAS “CÉLTICAS” DE VIAGEM PARA O OUTRO MUNDO (ECHTRA; IMMRAM; LONGES E FÍS): FONTES HISTÓRICAS PARA UMA HISTÓRIA CULTURAL DA IRLANDA ANTIGA E MEDIEVAL." Sæculum – Revista de História 38, no. 38 (June 30, 2018): 65. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2317-6725.2018v38n38.33679.

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Abstract:

As nomenclaturas utilizadas para sistematizar as narrativas literárias produzidas em língua irlandesa na Antiguidade e no Medievo tem sido as mais variadas. Na modernidade, são recorrentes as divisões em ciclos (Ulster, Feniano, Mitológico e Histórico), aventuras, viagens, visões e poesia. Nas duas maiores listas medievais contendo classificações deste mesmo material, denominadas na historiografia específica da área como “lista a” e “lista b” , todavia, outras nomenclaturas são utilizadas, gerando uma percepção distinta destas narrativas. Considerando a sistematização medieval, este artigo aborda as narrativas “célticas” de viagens para o outro mundo, denominadas na “lista a” e na “lista b” como: “Echtra”, “Imram”, “Longes” “Fís”, apontando como elas podem ser utilizadas como fontes históricas para a escrita de uma História Cultural da Irlanda Antiga e Medieval.

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Rezakhani, Khodadad, Luciano José Vianna, Otávio Luiz Vieira Pinto, and Rodrigo Bragio Bonaldo. "Decolonizar a historiografia medieval." História da Historiografia: International Journal of Theory and History of Historiography 13, no. 33 (July 28, 2020): 19–37. http://dx.doi.org/10.15848/hh.v13i33.1671.

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Abstract:

Nesta introdução, que apresenta o dossiê da revista História da Historiografia dedicado à Historiografia Medieval, buscamos problematizar o modo como a escrita da história na Idade Média foi conceituada pela sensibilidade histórica ocidental. Desde o século XVIII, com o surgimento do “regime de historicidade moderno” (HARTOG), a historiografia medieval tendeu a ser tratada como anacrônica, fantasiosa, desconcertantemente não confiável, se não essencialmente inexistente. Alternativamente, sugerimos que as representações medievais do passado se tornaram, aos olhos da razão ocidental, “passados subalternos” (CHAKRABARTY). Mas em que medida podemos falar de uma historiografia medieval? A decolonização é uma maneira de pluralizar a consciência histórica para além de um privilégio moderno e ocidental? Ou, por outro lado, inscrever os gêneros narrativos medievais sob o guarda-chuvas genérico de “historiografia” é manobra intelectual que apenas reforça o universalismo? As oito contribuições incluídas neste número da História da Historiografia apontam para possíveis soluções para esses questionamentos. Indo além desse cenário, oferecem um amplo inventário de gêneros e ferramentas analíticas consideradas úteis para enfrentar os desafios levantados pelo engajamento com os passados dos medievais. A diversidade de perspectivas também demonstra como o estudo das representações medievais do passado e seus usos no presente podem mobilizar e fazer coexistir a análise erudita das fontes com abordagens teoricamente orientadas.

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Vieira Pinto, Otávio Luiz. "Made in Medieval: a ‘exportação’ do Medievalismo e a compreensão da História Africana." Antíteses 13, no. 26 (December 9, 2020): 126. http://dx.doi.org/10.5433/1984-3356.2020v13n26p126.

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Abstract:

Este artigo objetiva construir uma discussão acerca da viabilidade de se pensar a África ao Sul do Saara enquanto um espaço possuidor de uma “Idade Média”. Para tal, apresento uma breve discussão da genealogia do termo Medieval, Estudos Medievais e Medievalismo. Esta digressão é importante para que se perceba a relação íntima entre a historiografia sobre a Idade Média e a Europa. A partir disso, discuto as propostas “des-eurocentralizadoras” que vem com a abordagem pós-colonial dos Estudos Medievais e, a partir disso, discuto as implicações de se pensar um Medievo fora da Europa, em especial na África ao Sul do Saara. A partir destas reflexões, concluo que a tentativa de enquadrar espaços africanos na cronologia de uma Idade Média atua como uma forma de exportação de um Medievalismo Acadêmico: a África ao Sul do Saara se torna, mais do que um objeto de análise, um campo de criação de imagens idealizadas, romantizadas e instrumentalizadas com implicações epistemológicas e políticas para a compreensão histórica do continente. Portanto, o termo “África Medieval” não é neutro e precisa ser constantemente repensado e problematizado.

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Federici Vescovini, Graziella. "La storia della filosofia medievale dei secoli XIII e XIV." Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 6 (December 31, 2001): 53–86. http://dx.doi.org/10.1075/bpjam.6.04ves.

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Abstract:

An overview of current medieval philosophical and scientific studies would seem justified at the beginning of the 21st century. While no part of the history of philosophy has been so much despised as the Middle Ages (this period having been called until the beginning of the 20th century the ›dark ages‹), numerous internationally signi;cant studies on this topic have recently been published. Essays and monographs, critical editions, anthologies and reviews have addressed many facets of medieval thought, particularly the medieval institutional context and the intellectual life of the Middle Ages along with the history of medieval philosophy and science. This essay looks at studies of different philosophical tendencies from the end of the 13th century to the 15th century, not restricting itself to medieval Aristotelianism.

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Godoi, Pamela Wanessa, and Angelita Marques Visalli. "Estudos sobre imagens medievais: o caso das iluminuras." Diálogos 20, no. 3 (September 1, 2016): 129. http://dx.doi.org/10.4025/dialogos.v20i3.33666.

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Abstract:

Campo ainda recente, os estudos das iluminuras medievais tem se apresentado como uma opção importante para pensar a imagem na Idade Média. Nas pesquisas de Jérôme Baschet, a identificação da imagem-objeto é fundamental para pensar os diversos tipos dessas imagens, feitas e vistas pelos homens, e indícios de seus sentimentos. A linguagem visual se apresentou como uma expressão frutífera para a compreensão da sociedade medieval. Com características próprias, as imagens do medievo são chamadas para a discussão a partir da historiografia, nesse trabalho, buscando apresentar os principais conceitos da imagética medieval, e identificando-os a um tipo específico: a imagem dos livros. Esse tipo imagético, essencialmente vinculado ao seu suporte é localizado nas relações de estudos específicos como a ornamentalidade, o simbolismo e a materialidade. Os trabalhos identificados aqui são colocados em questão para discutir as funcionalidades fundamentais da visualidade que identificam a imago dos manuscritos.

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Lopes, Paulo Catarino. "The Importance of the Periphery." Fronteiras: Journal of Social, Technological and Environmental Science 7, no. 1 (May 11, 2018): 159–78. http://dx.doi.org/10.21664/2238-8869.2018v7i1.p159-178.

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Abstract:

Reflectindo sobre a representação do oceano na Cristandade tardo-medieval, o presente artigo debruça-se sobre duas interrogações fundamentais: de que modo o cristão deste período de encruzilhada concebia o elemento oceânico? Qual o peso desta “mundividência” no contacto directo e quotidiano com o oceano, sobretudo no litoral sudoeste da Cristandade? Durante os séculos medievos prevaleceram no território ibérico (e também na orla mediterrânica da Europa) duas concepções do oceano. A primeira, herdada das autorictas medievais e em conformidade com a visão mais continental e rural da Europa medieval, tendia a eliminar do horizonte - ou a reduzir ao máximo - o elemento aquático. A segunda, mais positiva e optimista, tornou-se preponderante sobretudo no sul da Cristandade, estando por isso mais próxima da herança clássica e muçulmana. Na Península Ibérica, e mais particularmente em Portugal, chegados os séculos de viragem da Idade Média para a era Moderna, prevaleceu a segunda concepção. No entanto, sempre penetrada por vestígios da visão continental e mais adversa ao mar…

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De Oliveira Coelho, Núbia Challine. "A EXTREMA DIREITA E OS MEMES DE CAVALEIROS MEDIEVAIS: POSSÍVEIS IMPACTOS NO ENSINO DE HISTÓRIA MEDIEVAL." Convergências: estudos em Humanidades Digitais 1, no. 03 (December 4, 2023): 437–55. http://dx.doi.org/10.59616/cehd.v1i03.316.

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Abstract:

O presente texto representa as reflexões inseridas no contexto de uma pesquisa no âmbito do ProfHistória/UFNT, que se propõe a analisar como os memes de internet com temática de cavaleiros medievais podem interferir na construção do conhecimento histórico dos estudantes do Ensino Médio acerca do medievo Ao utilizar referências medievais, a extrema direita brasileira se apropria desse imaginário e tais apropriações são representadas de diversas formas, mas uma em específico chama a atenção: os memes de internet (CHAGAS, 2020). Desta forma, busca-se identificar as possibilidades de atuação do ensino de História nesse contexto marcado pelo uso do passado medieval por grupos de extrema direita em ambientes digitais (em específico as redes sociais).

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Soto-Bruna, María Jesús. "Medieval Hermeneutic." Anuario Filosófico 49, no. 2 (June 24, 2016): 273–76. http://dx.doi.org/10.15581/0049.2.273-298.

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Zygmunt, Karolina. "El descubrimiento de la fauna exótica en los relatos de viajes: de las descripciones medievales a las imitaciones en la novela histórica contemporánea." Lectura y Signo, no. 11 (December 20, 2016): 59. http://dx.doi.org/10.18002/lys.v0i11.4753.

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Abstract:

El objetivo de este artículo es analizar los rasgos fundamentales de la descripción medieval de algunos animales exóticos y compararla con la descripción de estos mismos animales en la novela histórica. Del cotejo entre textos medievales y actuales se intentará extraer conclusiones en torno al aprovechamiento, a modo de herramientas, que hacen los escritores contemporáneos al mimetizar casi literalmente esas descripciones medievalizantes de animales exóticos. Su objetivo sería obligar al lector moderno a tomar una posición de lectura, produciendo efectos de identificación (con la poética del relato medieval) y a la vez distanciamiento (respecto a las formas narrativas actuales). Palabras clave: animales exóticos, bestiario, descriptio, relatos medievales de viaje, novela histórica. The aim of this article is to discuss the fundamental characteristics of the medieval description of several exotic animals, and to compare it with descriptions of these animals in the contemporary historical novel. From the comparison between medieval and contemporary works, conclusions about the tools used by contemporary writers will be extracted. In particular, it will be shown how they benefit from the imitation, almost literal, of the medieval-style descriptions of exotic animals. The intention of this method, would be to constrain the modern reader to a reading perspective, by producing identification effects (with the medieval poetics) as well as distancing (with respect to the current narrative forms). Key Words: exotic animals, bestiary, descriptio, medieval travel narrative, historical novel

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Macedo, Jaqueline Silva de. "A Fortuna no Roman de Fauvel e sua relação com a tradição literária e religiosa da Civitate Dei e da Consolatio philosophiae na Idade Média." Revista Discente Ofícios de Clio 4, no. 7 (January 24, 2020): 105. http://dx.doi.org/10.15210/clio.v4i7.16969.

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Abstract:

Este trabalho versará acerca da interação da tradição cristã e não cristã na representação da deusa no medievo e sob a ótica da Civitate Dei de Agostinho e da Consoloatio philosiphae de Boécio, mostrando a distinção entre "naturezas" entre Fauvel e Fortuna, esta, descrita como a própria Providência divina e equalizada à Sabedoria, sua irmã.Herdeira de divindades grega e romana, a Fortuna na Idade Média será vista como auxiliadora da providência divina perdendo o caráter deífico que lhe era próprio e sendo a ocasião e a sorte características de seu poder. Uma das narrativas poéticas medievais, no entanto, retoma a divindade de Fortuna retratando-a como filha de Deus e encarregada de governar o mundo, mas recuperando características da Antiguidade. Trata-se do Roman de Fauvel, poema elaborado na França do século XIV.Palavras-chave: Literatura medieval, Fortuna, Roman de Fauvel. AbstractThis paper will deal with the interaction of Christian and non-Christian tradition in the representation of the medieval goddess and from the perspective of Augustine's Civitate Dei and Boethius' Consolatio philosophiae, showing the distinction between "natures" Fauvel and Fortune, which is described as divine Providence itself and equalized to Wisdom, his sister.Heiress of Greek and Roman deities, Fortune in the Middle Ages will be seen as a helper of divine providence losing its deific character proper and accentuating the occasion and luck as characteristics of its performance. One of the medieval poetic narratives, however, takes up the deity of Fortune, portraying her as a daughter of God and charged with ruling the world, but recovering characteristics of antiquity. It is the Roman de Fauvel, a poem written in 14th century France.Keywords: Medieval literature, Fortune, Roman de Fauvel.

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Santos, Bento Silva. "A Destruktion heideggeriana da ontologia medieval em Die Grundprobleme Der Phänomenologie (§§ 10-12)." Trans/Form/Ação 35, spe (2012): 141–60. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-31732012000400010.

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Abstract:

Em primeiro lugar, (1) examinarei a chamada Destruktion fenomenológica da ontologia medieval, componente básico do método a partir da história da ontologia. Nessa seção, coloco algumas questões sobre a apropriação da Idade Média com base na escolástica tardia, como se esta fosse o "cume" das reflexões precedentes! Em segundo lugar, (2) apresento a reflexão de próprio Heidegger sobre a ontologia medieval tal como se expõe no curso de semestre de verão de 1927 ("Os problemas fundamentais da fenomenologia"), ministrado na Universidade de Marburg. Igualmente nessa parte, faço algumas reflexões críticas sobre a leitura heideggeriana dos medievais, que se presta muito mais para conhecer o próprio modo de pensar de Heidegger do que os medievais em si mesmos, ou seja, pela leitura cursiva dos textos em seu contexto histórico e cultural: sem o élan espiritual, consubstancial aos escritos de Tomás de Aquino, por exemplo, a organização conceitual deste último não pareceria um sistema assaz grandioso e seco? Esta não terá sido a compreensão de Heidegger, fruto da separação metodológica feita entre mística medieval e filosofia escolástica desde o curso não proferido intitulado "Fundamentos filosóficos da Mística Medieval" (1918-1919)?

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Azevedo, Sílvia Maria. "Diabo e cultura popular." Trans/Form/Ação 8 (January 1985): 61–70. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-31731985000100006.

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Abstract:

O presente trabalho focaliza a figura do diabo participando de duas expressões da chamada cultura popular medieval. Por meio de espetáculos como o Carnaval, a Festa dos Loucos, a Festa do Asno, procurei aprender, através da figura demoníaca, o intercâmbio entre duas formas de cultura - uma, séria, religiosa, feudal - relacionada com o mundo das instituições medievais - outra, cômica, irreverente, profana - ligada ao mundo medieval não institucionalizado.

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Barros, José D'Assunção. "A poética do amor cortês e os trovadores medievais – caracterização, origens e teorias." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 25, no. 1 (November 12, 2015): 215–28. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.25.1.215-228.

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Abstract:

Entre os séculos XI e XIV – no contexto do desenvolvimento do trovadorismo medieval – o Ocidente Europeu conheceu uma nova forma de sensibilidade que logo ficaria conhecida pelo nome de Amor Cortês. A poesia trovadoresca, os romances corteses e as próprias vidas dos trovadores medievais foram os principais veículos deste novo sistema de práticas e representações. Diversas teorias têm buscado compreender a origem e o significado deste singular fenômeno medieval. O objeto deste artigo será discutir e examinar as relações entre a poesia dos trovadores medievais e o Amor Cortês, bem como as posições teóricas relacionadas com esta questão.

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Vianna, Luciano J. "UMA PROPOSTA DE APROXIMAÇÃO TEÓRICOMETODOLÓGICA AO LIVRO MEDIEVAL * A PROPOSE OF THEORETICAL AND METHODOLOGICAL APPROACH TO THE MEDIEVAL BOOK." História e Cultura 4, no. 3 (December 16, 2015): 388. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v4i3.1380.

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Abstract:

Resumo: O presente artigo apresenta a proposta teórico-metodológica de nossa tese de doutorado sobre o estudo do livro como objeto político no medievo. Nossas investigações nos fizeram perceber o livro como um dos objetos representativos e centrais da cultura política medieval. Apresentamos algumas questões como as abordagens e perspectivas sobre o livro medieval, o livro como objeto da historiografia medieval e os diversos momentos da vida dos textos, principalmente considerando a representatividade do livro como objeto político e de legitimação em um determinado contexto histórico. Como resultados, propomos uma aproximação holística na realização do estudo do livro medieval, proporcionada não somente pelas propostas teóricas das recentes tendências historiográficas, mas também pela perspectiva metodológica que considera todas as características do livro medieval.Palavras-chave: Livro medieval; Proposta teórico-metodológica; Significado Histórico Abstract: This article show the theoretical and methodological propose about the study of the book as political object in the Middle Ages. Our investigations made us notice the book as one of the representatives and centrals objects of the medieval political culture. In this sense, we show some questions such as the study and perspectivies about the medieval book, the book as object of the medieval historiography and the several moments of the life of the texts, mainly concerning the representativity of the book as political object and legitimation in a historical context. As results, we propose a holistic approach to analyze the medieval book, provided not only by the theoretical proposes of the recent historiographical perspectives, but also by methodological perspective, which consider the characteristics of the medieval book in all.Keywords: Medieval Book; Theoretical and Methodological Propose; Historical Meaning

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Zamperetti Martín, Deidamia Sofía. "IX Jornadas de Estudios Clásicos y Medievales “Diálogos Culturales”: El tiempo en la literatura antigua y medieval: Orígenes, Ciclos, Edades." Synthesis 26, no. 2 (December 13, 2019): e068. http://dx.doi.org/10.24215/1851779xe068.

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Davies, Owen. "Roadworks: Medieval Britain, Medieval Roads." Landscapes 18, no. 1 (January 2, 2017): 95–96. http://dx.doi.org/10.1080/14662035.2017.1318604.

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Pinto Milhomem, Thiago Damasceno. "O MEDIEVALISMO BRASILEIRO EM ONZE TEXTOS ESSENCIAIS." Revista Mosaico - Revista de História 14, no. 1 (June 9, 2021): 209. http://dx.doi.org/10.18224/mos.v14i1.8517.

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Gomes, Saul Antonio. "Um Tesouro da Cultura Ocidental." História, histórias 7, no. 14 (July 22, 2019): 87–106. http://dx.doi.org/10.26512/hh.v7i14.23471.

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Abstract:

Este artigo tem por objetivo tecer algumas considerações relativamente aos três manuscritos medievais que se encontram na Biblioteca Central (BCE) da Universidade de Brasília (UnB), a saber: Diálogos de S. Gregório, Vidas de Santos e Livro das Aves. Esses manuscritos tiveram origem no universo do livro religioso medieval em território português. Esta é uma característica fundamental neste património, isto é, o da sua condição e dependência do universo cultural do medievo português, universo em que o religioso, como por todo o Ocidente cristão, ocupa o lugar central. Os manuscritos medievais da UnB não intermedeiam um texto originariamente em latim, mas antes um texto traduzido em língua portuguesa para melhor compreensão dos leitores a que se destinavam, no caso, e, sobretudo, um público clerical, regular ou secular, mas sem eliminar o acesso de possíveis utilizadores leigos.

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Souza, Gustavo Lopes de. "Maravilha e ideologia na bande dessinée medievalista." Revista VIS: Revista do Programa de Pós-Graduação em Arte 16, no. 2 (December 2, 2017): 486–510. http://dx.doi.org/10.26512/vis.v16i2.20777.

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Abstract:

Este artigo discute a presença de elementos literários e iconográficos da Idade Média na história em quadrinhos (HQ) Les Compagnons du Crépuscule, de François Bourgeon. Apontam-se, inicialmente, as especificidades dos quadrinhos francófonos no que toca à sua abordagem do medievo, discutindo-se também como tais especificidades são devedoras de abordagens mais antigas da Idade Média pela cultura francesa. Em seguida, discute-se como essas abordagens se combinam com o gênero literário fantasy, de origem britânica, para moldar o medievo de algumas HQ francesas, entre as quais se incluem Les Compagnons du Crépuscule. Discute-se, por fim, como seu autor, apoiando-se na fantasy, na tradição medievalista francófona e no domínio do imaginário medieval conhecido por maravilhoso, os combina de modo a emprestar novos sentidos a suas fontes medievais e a transcender suas influências.

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Gamallo, Pablo, José Ramom Pichel, José Martinho Montero Santalha, and Marco Neves. "Uso de tecnologias linguı́sticas para estudar a evolução dos sufixos -ÇOM e -VEL no galego-português medieval a partir de corpora históricos." Linguamática 13, no. 2 (December 30, 2021): 3–17. http://dx.doi.org/10.21814/lm.13.2.347.

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Abstract:

O trabalho apresentado neste artigo tem dois objectivos. Por um lado, descreve a adaptação de duas ferramentas de processamento da língua natural ao galego-português medieval, nomeadamente um analisador morfossintático e um reconhededor de variedades medievais, e por outro, visa testar hipóteses linguísticas sobre a evolução de sufixos medievais mediante o uso dessas ferramentas em corpora históricos. Apesar de o desempenho das ferramentas ser inferior do que quando utilizadas para variedades modernas mais estandardizadas e com menos variabilidade formal, mostramos que é possível usá-las com grande fiabilidade para estudos quantitativos baseados em corpus. O estudo linguístico baseado em corpus permite-nos conferir que, pela sua distribuição de frequências, a presença dos sufixos -CION e -BLE nos textos medievais da Galiza foi provavelmente influenciada pelo castelhano baixo medieval.

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Morán, José Alberto Moráis. "El estilo neomedieval veneciano en la historia de la arquitectura chilena (1906-1916)." Estudos Ibero-Americanos 44, no. 3 (December 21, 2018): 563. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2018.3.29287.

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Abstract:

Este trabajo analiza la aplicación del término estilístico neomedieval veneciano a ciertos edificios construidos por los arquitectos Ettore Petri, Arnado Barison y Renato Schiavon, en Valparaíso y Viña del Mar (Chile), durante los años 1906 y 1916. Se valora el carácter ambiguo de este concepto asumido por la historiografía, defendiendo la imposibilidad de considerar sus construcciones como meras evocaciones positivistas de la arquitectura medieval de Venecia. Al contrario, se describe un fenómeno más complejo y rico, basado en el uso de modelos edilicios de finales del siglo XIX y principios del XX, contrayendo una visión idealizada de la Edad Media, a partir del conocimiento de los diseños y textos de John Ruskin y Camillo Boito y la inspiración en construcciones medievales fuertemente restauradas. *** O estilo veneziano neo-medieval na história da arquitetura chilena (1906-1916) ***Este artigo analisa a aplicação do termo estilístico neomedieval veneziano a certos edifícios construídos pelos arquitetos Ettore Petri, Arnado Barison e Renato Schiavon, em Valparaíso e Viña del Mar (Chile), nos anos de 1906 e 1916. O caráter ambíguo deste conceito, assumido pela historiografia, é investigado, defendendo a impossibilidade de considerar suas construções como meros evocações positivistas da arquitetura medieval de Veneza. Pelo contrário, é descrito um fenômeno mais complexo e rico, baseado no uso de modelos de construção do final do século XIX e início do século XX. Este fenômeno foi concebido numa visão idealizada da Idade Média, baseada no conhecimento dos desenhos e textos de John Ruskin e Camillo Boito e a inspiração em construções medievais fortemente restauradas.Palavras-chave: neomedieval; gótico veneziano; palácio; Petri; Barison; Schiavon.

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Pinto, Ana Marta Silva. "O Livro de Naturas, uma fonte manuscrita para o estudo da medicina medieval em Portugal." LaborHistórico 6, no. 1 (March 24, 2020): 288–314. http://dx.doi.org/10.24206/lh.v6i1.31765.

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Abstract:

O presente artigo tem por base a minha dissertação de mestrado e a procura de uma incursão pelo mundo da medicina medieval em Portugal, através da análise de uma parte do Códice Eborense CXXI/2-19, um manuscrito do século XV composto por uma série de tratados médicos traduzidos para vernáculo. Através dele, procurámos familiarizar-nos com uma amostra das doenças que acometiam o homem medieval, da mesma forma que o Livro de Naturas, fonte do nosso estudo, atribuído a Frei Gil de Santarém, físico português e frade dominicano, nos proporciona um conhecimento abrangente sobre a composição de diversas mezinhas medievais. Pretendemos, desta forma, dar a conhecer uma fonte medieval, pouco conhecida e não editada, encontrada no Catálogo da Biblioteca Pública de Évora.

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Grzybowski, Lukas Gabriel. "A ESCANDINÁVIA NA IDADE MÉDIA EM SUAS MÚLTIPLAS LEITURAS." SIGNUM - Revista da ABREM 16, no. 3 (December 28, 2015): 1. http://dx.doi.org/10.21572/2177-7306.2015.v16.n3.01.

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Abstract:

Este texto apresenta o dossiê temático "Leituras da Escandinávia Medieval" que busca compreender como se dão as interações entre o continente e a região escandinava e quais os mecanismos utilizados pelos autores medievais em suas diversas leituras do Norte; isso nos fornece não somente uma melhor compreensão dos processos históricos, mas também das mentalidades medievais, que propiciam tais leituras. A partir das contribuições almejadas pelo grupo de pesquisa pretende-se, em cooperação com os grupos já existentes no Brasil, aumentar a difusão do conhecimento sobre a Escandinávia medieval no contexto nacional, bem como consolidar os esforços de internacionalização da produção brasileira sobre o tema, através de uma clara proposta de cooperação com especialistas de diversas tradições historiográficas.

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Braga Junior, Antonio Djalma, and Ivanildo Luiz Monteiro Rodrigues dos Santos. "FILOSOFIA DA EDUÇÃO NO PERÍODO MEDIEVAL." Basilíade - Revista de Filosofia 3, no. 6 (July 31, 2021): 97–106. http://dx.doi.org/10.35357/2596-092x.v3n6p97-106/2021.

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Abstract:

Sabe-se que todo o pensamento no período da era medieval estão conectados de uma forma ou outra com o grande debate entre Fé e Razão. Vários foram os autores que procuraram conciliar ou abrir ainda mais o abismo entre estes dois conceitos. O acontecimento decisivo neste período foi a apropriação do termo Logos pelo cristianismo que passa a partir de então não mais a fazer uma teologia, mas também uma reflexão filosófica. Diante desse cenário, o presente artigo tem como objetivo apresentar uma filosofia da educação no período medieval a partir da análise de alguns textos clássicos escritos nesse período histórico. Nessa perspectiva, pretende-se compreender a problemática da formação humana no medievo através de concepções éticas e políticas, bem como a influência de tais ideias no campo da educação. Para atingir este intento, utilizaremos como base principalmente os textos de autores como Bernardo de Claraval, São Boaventura, Hugo de São Vítor e Tomás de Aquino. Espera-se que ao fim desse artigo reste clara a importância desses autores para delinearmos uma filosofia da educação durante o período medieval, de modo que os pré-conceitos que ainda persistem em evocar a expressão “idade das trevas” sejam deixadas de lado para reconhecermos a imensa riqueza que perpassa os mais variados campos do conhecimento no medievo, inclusive a área da filosofia da educação.

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Nogueira, Maria Simone Marinho. "Mística feminina medieval: um ensaio de categorização." Revista Perspectiva Filosófica - ISSN: 2357-9986 48, no. 2 (November 1, 2021): 69. http://dx.doi.org/10.51359/2357-9986.2021.249029.

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Abstract:

Neste artigo pretendemos mostrar um pouco do que nomeamos por mística feminina medieval. Além do que, queremos pensar um pouco sobre o tema para apresentá-lo como um conjunto de ideias que, apesar de não se realizar como um todo unívoco ou como uma única escola de pensamento, pode ser categorizado no seu conjunto por suas semelhanças que podem ser problematizadas. Desta forma, chamamos a atenção para dizer que qualquer investigação que seja feita sobre a mística feminina medieval, como indicam muitas estudiosas, deve levar em conta a necessidade de prestarmos atenção à perspectiva de gênero dos documentos existentes, afinal, é a partir deles que as mulheres místicas medievais falam. Assim, o artigo está divido em três partes: 1. uma abordagem da relação entre mística e filosofia; 2. uma apresentação da mística na Idade Média; e 3. a mística feminina medieval. Para realização do artigo, nos utilizamos de autores e autoras que estudam a mística, sobretudo a medieval, como Certeau (2015), Ruh (2002), McGinn (2017), Bingemer (2010), Cirlot e Gari (1999) e Troch (2013).

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Boehm, Barbara Drake. "Medieval." Metropolitan Museum of Art Bulletin 53, no. 3 (1995): 12. http://dx.doi.org/10.2307/3258789.

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Dameron, George. "Medieval." Catholic Historical Review 106, no. 3 (2020): 490–91. http://dx.doi.org/10.1353/cat.2020.0053.

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Whittington, K. "Medieval." TSQ: Transgender Studies Quarterly 1, no. 1-2 (January 1, 2014): 125–29. http://dx.doi.org/10.1215/23289252-2399803.

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Iborra, Joan. "Entre la coronació de Ramon Berenguer IV i la dotalia de Catalunya. Edició crítica del ms. 280 de la Biblioteca de Catalunya." SCRIPTA. Revista Internacional de Literatura i Cultura Medieval i Moderna 5, no. 5 (June 12, 2015): 105. http://dx.doi.org/10.7203/scripta.5.6379.

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Abstract:

Resum: Aquest còdex del segle xvi és un aplec de sis textos de procedència diversa ordenats aleatòriament sense cap criteri cronològic. Es tracta d’uns fragments copiats d’altres cròniques medievals que presenta uns interessants punts de contacte amb la Crònica i dietari del capellà d’Alfons el Magnànim, el ms. d.III.2 del Escorial de Martí de Viciana el Vell, avi de l’historiador i el Sumari d’Espanya de Berenguer de Puigpardines. Paraules clau: Història de Catalunya, historiografia, llegendari medieval, cròniques catalanes Abstract: This XVI century codec gathers six texts from varied sources without any chronological criterion. The document consists of extracts copied from other medieval chronicles that links interesting contact points with the Crònica i dietari del capellà d’Alfons el Magnànim, the ms. d.III.2 of El Escorial by Martí de Viciana el Vell – grandparent of the historian – and the Sumari d’Espanya by Berenguer de Puigpardines.Keywords: History of Catalonia, historiography, medieval legendary, Catalan chronicles

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Resnick, Irven Michael. "Medieval Automata and Later Medieval Judeophobia." Journal of Medieval Religious Cultures 48, no. 1 (January 1, 2022): 1–20. http://dx.doi.org/10.5325/jmedirelicult.48.1.0001.

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Abstract:

ABSTRACT A widely shared sense among later medieval Christians that Jews represented a growing threat led to efforts to clearly mark or distinguish Jews. These efforts often demanded special garments or distinguishing marks on Jews' clothes, or sought natural signs visible in the Jews' body that would identify them. When these measures failed, some fifteenth-century Spanish Christians placed their hopes on mechanical devices or automata that could clearly identify Jews, conversos, or crypto-Jews in order to effect a separation between Christian and Jewish communities. This article examines Alonso Tostado's description of a “talking head” or automaton, inspired by one previously fashioned by Albertus Magnus, which identified any Jew who attempted to enter the town of Tábara. It traces this tradition through early modern Spanish and French literature to demonstrate the special concern to safeguard Christian “purity of blood” in Spain but absent in French sources.

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Wickham, Chris. "Medieval studies and the British School at Rome." Papers of the British School at Rome 69 (November 2001): 35–48. http://dx.doi.org/10.1017/s0068246200001756.

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Abstract:

GLI STUDI MEDIEVALI E LA ‘BRITISH SCHOOL AT ROME’Le ricerche in campo medievale hanno costituito uno dei tratti distintivi dell'attività della ‘British School at Rome’ sin dagli esordi, con la pubblicazione di consistenti ricerche storico artistiche (Rushforth) e di storia amministrativa (Jamison) nella prima decade del ventesimo secolo. Successivamente, però, fino al secondo dopoguerra, itemi medievali vennero trattati in maniera piuttosto discontinua. Negli anni '50 l'attenzione si concentro sugli studi storici, mentre quelli archeologici iniziarono negli anni '60. Questi ultimi conobbero un intenso sviluppo in seguito alla ricognizione dell'Etruria meridionale (‘South Etruria Survey’) condotta dalla ‘British School at Rome’, concentratasi sul periodo romano ma che sollevo numerose questioni relative al periodo successive All'inizio degli anni '60, gli scavi di Santa Cornelia furono tra i primi scavi medievali in Italia. A meta del decennio, le ricerche di David Whitehouse sulla ceramica resero possibile per la prima volta datazioni accurate. Da queste premesse scaturirono tre decenni di lavoro intenso sull'archeologia medievale italiana, nel quale gli archeologici britannici, di solito legati alla ‘British School at Rome’, ebbero un ruolo importante. I decenni piu recenti hanno inoltre contributo allo sviluppo delle discipline storiche è storico-artistiche; John Osborne e stato particolarmente attivo nello sviluppo degli studi sulla cultura visiva altomedievale romana.

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García-Fernández, Miguel. "Las mujeres como fazedoras y guardianas de la cultura escrita en la Galicia medieval. Una aproximación preliminar." Madrygal. Revista de Estudios Gallegos 25 (August 8, 2023): 115–36. http://dx.doi.org/10.5209/madr.90527.

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Abstract:

Las mujeres establecieron un amplio conjunto de relaciones con la cultura escrita en el seno de la sociedad medieval gallega. No obstante, más allá de insistir una vez más en las dificultades que se presentan a la hora de documentar su alfabetización y su papel como escritoras o autoras, e incluso como lectoras –los temas que han estado más presentes en los estudios socio-literarios sobre las mujeres medievales–, el objetivo de este trabajo es ofrecer, a partir de las fuentes gallegas, una aproximación preliminar a esa más compleja y, sobre todo, más heterogénea red de relaciones que existieron entre las mujeres y la cultura escrita, presentándolas, fundamentalmente, como fazedoras (o hacedoras) y guardianas de la cultura escrita medieval en su condición de promotoras, impulsoras, mecenas, propietarias, transmisoras o custodias de textos documentales, literarios o epigráficos. Se trata, por tanto, de ofrecer una propuesta global para repensar la relación de las mujeres medievales gallegas con la cultura escrita en clave de iniciativa, promoción o “agencia” (agency) femeninas, y de insistir en la participación activa de las mujeres en la producción y conservación del patrimonio documental de la Galicia medieval.

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Gomez Aranda, Mariano. "La figura del ciervo en la cultura judía medieval." Revista de Poética Medieval 37 (October 19, 2023): 149–78. http://dx.doi.org/10.37536/rpm.2023.37.1.97409.

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Abstract:

La figura del ciervo en la cultura judía medieval tiene sus orígenes en los textos bíblicos, a partir de los cuales los exegetas medievales desarrollaron varias imágenes de este animal haciendo uso de otras tradiciones. En la poesía judía, las metáforas sobre el ciervo que aparecen en los libros de Proverbios y Cantar de los Cantares, fueron utilizadas para representar a la persona amada. Aunque con menos frecuencia, también se usó la imagen de este animal en la narrativa judía medieval como expresión de la sagacidad y la inteligencia.

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Vianna, Luciano José, and Italúzia Pereira De Castro Santos. "ensino de História Medieval e as mídias digitais." Revista Territórios e Fronteiras 16, no. 2 (December 10, 2023): 140–63. http://dx.doi.org/10.22228/rtf.v16i2.1301.

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Abstract:

Neste artigo, refletimos sobre o ensino de História Medieval a partir do uso das mídias digitais. Para isso, utilizamos a metodologia da pesquisa bibliográfica com base em recentes reflexões sobre o tema. Observamos a existência de uma multiplicidade de canais de informação a respeito do Medievo, uma associação entre o período medieval e discursos políticos contemporâneos e um distanciamento entre os medievalistas e o cenário escolar. Como conclusão, destacamos a necessidade de investimento na formação inicial e continuada de docentes em História a partir de um diálogo mais próximo com as mídias digitais.

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Castiñeiras López, Javier. "Game Studies. Aproximaciones metodológicas desde la Historia del Arte Medieval." Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte, no. 9 (October 15, 2021): 397–418. http://dx.doi.org/10.5944/etfvii.9.2021.30141.

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Abstract:

En el presente artículo se ofrece un estado de la cuestión actualizado acerca de la relación del videojuego con el mundo de la cultura y de las disciplinas históricas. De manera concreta, se tratará de abordar el papel que la Historia del Arte Medieval puede ofrecer en el análisis y valoración de estos objetos culturales a partir de una doble vía definida, de una parte, por la Edad Media histórica y, de la otra, por el Medievo recreado. La saga Assassin´s Creed y títulos como Bloodborne o A Plague Tale: Innocence ofrecen visiones muy particulares de la arquitectura medieval y neomedieval, susceptibles todas ellas de formar parte del canon de obras medievalizantes de la cultura contemporánea y, por lo tanto, de ser objeto de estudio para la Historia del Arte Medieval.

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Vidotte, Adriana, and Adailson José Rui. "floresta no espaço cristão ibérico medieval." Antíteses 16, no. 31 (September 18, 2023): 143–71. http://dx.doi.org/10.5433/1984-3356.2023v16n31p143-171.

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Abstract:

O presente artigo apresenta reflexões sobre o sentido, a exploração e o aproveitamento da floresta ibérica medieval. O texto se divide em três partes. Na primeira, trataremos das concepções dos homens medievais de Natureza. Na segunda, discutiremos a presença da floresta na vida cotidiana. Na terceira parte, abordaremos o controle da exploração das áreas florestais em documentos jurídicos ibéricos, especialmente as Ordenanzas de Ávila y su tierra.

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Campos, Luciana. "O CÓDICE DE STELLA. PROPOSTA DE ANÁLISE DA OBRA “AMANHECÊNCIA” DE STELLA LEONARDOS." Medievalis 4, no. 1 (September 23, 2015). http://dx.doi.org/10.55702/medievalis.v4i1.44264.

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Abstract:

Resumo: O presente trabalho pretende realizar uma análise da obra “Amanhecência” escrita pela poetisa e tradutora brasileira Stella Leonardos que, inspirada nas cantigas de amor, amigo, pastorelas e barcarolas medievais galego-portuguesas dos séculos XII, XIII e XIV, recria essa atmosfera poética conservando elementos da métrica, da rima e da própria língua portuguesa do medievo, criando assim uma poesia contemporânea de temática medieval. Essa obra insere-se no movimento poético denominado “Neo-trovadorismo” que procura resgatar não somente a temática, mas todas as regras e formas do “fazer poético” medieval apresentando aos leitores da contemporaneidade uma nova poesia mas que obedece às regras da lírica trovadoresca galego-portuguesa. Para essa análise utilizaremos como suporte teórico os estudos de Paul Zumthor sobre a análise da poesia e da importância da performance oral medieval e a sua repercussão na poesia do neo-trovadorismo e Octávio Paz com a análise das questões acerca da literatura e da literalidade medievais revisitadas na contemporaneidade.

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Sampedro, Roque. "Mercados medievales y orden social: una aproximación austriaca al caso inglés." REVISTA PROCESOS DE MERCADO, September 27, 2018, 189–228. http://dx.doi.org/10.52195/pm.v15i2.51.

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Abstract:

In this article we will attempt to analyze, from an austrian perspective, the main traits of late medieval English socioeconomic history, taking in account the so-called «commercialization model», which is an interpretative trend that highlights the importance of trade and markets in medieval economy. Thus, in the first place, we will explain the fundamental features of this model and, afterwards, some theoretical elements of the austrian perspective (institutions, spontaneous order, social space) will be presented. Starting from this, in the second place, the origins and development of medieval markets, understood as social spaces, will be explained. Afterwards, we will analyze the process of price-formation in these markets and, finally, we will study the emergence of a catallactic order and its main traits (economic calculation and market networks). Keywords: medieval markets, commercialisation model, social space, Austrian theory of institutions, catallactic medieval order. JEL Classification: N01, N93, P16, Z13 Resumen: En este artículo nos proponemos analizar, a partir de una perspec-tiva austríaca, los rasgos principales de la historia socioeconómica inglesa de la Edad Media, teniendo en cuenta especialmente el llamado «commercialisa-tion model», una línea interpretativa que insiste en la importancia del comercio y los mercados en la economía medieval. Así, en primer lugar se explicarán las características fundamentales de este modelo, y a continuación, se presenta-rán algunos elementos teóricos (instituciones, orden espontáneo, espacio social) de la perspectiva austríaca. A partir de estas cuestiones, en segundo lugar, se pasará a explicar los orígenes y desarrollo de los mercados medieva-les, entendiéndolos como espacios sociales. A continuación, se analizarán los procesos de formación de precios en estos mercados y, finalmente, se estu-diará la emergencia de un orden cataláctico y sus rasgos principales (cálculo económico y redes de mercados). Palabras clave: mercados medievales, commercialisation model, espacio social, teoría austríaca de las instituciones, orden cataláctico medieval. Clasificación JEL: N01, N93, P16, Z13

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Barros, José D’Assunção. "O trovadorismo medieval ibérico e a violência simbólica – séculos XIII e XIV." Estudos Ibero-Americanos 32, no. 2 (December 19, 2006). http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2006.2.1355.

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Abstract:

O objetivo deste artigo é discutir a violência simbólica presente nas sociedades medievais ibéricas dos séculos XIII e XIV, examinando a poesia e práticas trovadorescas do período. Dentro do contexto histórico da centralização régia do período medieval, o texto analisa algumas cantigas trovadorescas galego-portuguesas nas quais podem ser vistas as tensões sociais entre trovadores oriundos de diferentes categorias sociais, e também envolvendo trovadores em oposição ao rei. Abstract The subject of this article is to discuss the symbolic violence in the Iberian medieval societies from the XIII and XIV centuries, examining the troubadours practice and poetry of this period. In the historical context of the medieval centralization around the kingdom, the text analyses Galego-Portuguese chants in witch ones we can see the social tensions between troubadours from different social categories, and also troubadours in opposition in relation to the king. Palavras-chaves: Trovadores medievais ibéricos. Violência simbólica. Centralização política. Key words: Iberian medieval troubadours. Symbolic violence. Political centralization.

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Guerrero Navarrete, Yolanda. "Las mujeres y la guerra en la edad media: mitos y realidades. Women and war in the middle ages: myths and realities." Journal of Feminist, Gender and Women Studies, no. 3 (April 26, 2016). http://dx.doi.org/10.15366/jfgws2016.3.002.

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Abstract:

La sociedad medieval, y especialmente la hispánica medieval constituida en una sociedad de frontera, se presenta como articulada y vertebrada en función de la guerra. La violencia y la guerra, sublimadas y legitimadas por la ideología eclesiástica medieval, se constituyen en la función por excelencia de la elite de la sociedad feudal, indisolublemente vinculadas al ejercicio del poder y al prestigio y preeminencia social. Y, en este sentido, la guerra es una prisión cultural y emocional de la que difícilmente pueden escapar las mujeres; impregna el mundo de las ideas, de las representaciones, de las mentalidades y, también, el de la realidad cotidiana de todas las mujeres medievales -al igual que la de los hombres-, ya sean campesinas, burguesas o damas de la nobleza. Las mujeres medievales, viven la guerra, la sufren, la protagonizan y la representan. Y, además, como veremos, protagonizan la mediación y la construcción de la paz. De nuevo, profundizar en la investigación y el conocimiento de la realidad histórica y social desde miradas diferentes a las convencionales, hace brotar a las mujeres en escenarios insospechados.Palabras clave: Mujeres, guerra, paz, mitos mujeres guerra, España medieval.AbstractThe medieval society, and especially the medieval Hispanic incorporated in a frontier society, is presented as articulated and vertebrate depending on the war. Violence and war, sublimated and legitimized by the medieval ecclesiastical ideology, constitute the quintessential role of the elite of feudal society, inextricably linked to the exercise of power and prestige and social prominence. And in this sense , war is a cultural and emotional prison from which women can hardly escape; permeates the world of ideas, representations, mentalities and also the everyday reality of all -at the same medieval women than for men, whether peasant, bourgeois or noblewomen. Medieval women, live war, suffering, and represent the star. And besides, as we shall see, star mediation and peacebuilding. Again, further research and knowledge of the historical and social reality from different perspectives to conventional, brings out women in unexpected places.Keywords: Women, war, peace, myths of war women, Spain middle ages.

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Cracco Junior, José Walter, and Jaqueline Aparecida Martins Zarbato. "O ensino de História medieval no Ensino Fundamental: entre jogos e novas experiências a partir do Pibid." Ensino & Pesquisa 15, no. 1 (March 30, 2017). http://dx.doi.org/10.33871/23594381.2017.15.1.1164.

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Abstract:

Este artigo tem por intuito desenvolver uma possibilidade de abordagem do medievo que não se paute apenas no livro didático ou em uma abordagem tradicionalista do medievo que, por muitas vezes, se consiste em concentrar apenas os ditos "grandes" feitos. De modo diferente, nos cabe ir além de tal perspectiva e apresentar aos alunos conceitos e contextos fulcrais que concernem as heranças culturais, as razões sensíveis, ao poder eclesiástico, e o modo de produção do sistema feudal, isso de forma conjunta, sem separar a Idade Média em caixinhas estruturadas onde com a abertura do conteúdo desejado o encontra pronto e sistematizado. Assim, este artigo contém críticas à algumas práticas educacionais voltadas ao ensino de história medieval, porém, contém também sugestões e modos de superar tais questões. Nesse sentido, se caracteriza como cerne deste artigo a metodologia que o mesmo conseguiu fundar a partir da realidade dos alunos, no entanto, sempre estivemos respaldados por autores que nos serviram de bússola nessa empreitada, como Rüsen (2006;2009), Paul Ricoeur (1997), Benjamin (1987), Eco (2010) e outros. Além disso, o nosso trabalho abarcou o uso de jogos que cuidaram de elucidar contextos medievais para os estudantes com criticidade e um trabalho norteador com fontes históricas do próprio período medieval.

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":Monotheistic Kingship: The Medieval Variants.(CEU: Medievalia.)." American Historical Review 110, no. 3 (June 2005): 918. http://dx.doi.org/10.1086/ahr.110.3.918b.

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Mariano Pires, Felipe Augusto. "O núcleo argumentativo da Filosofia Política Medieval e a transição para a modernidade." Saberes: Revista interdisciplinar de Filosofia e Educação 18, no. 2 (August 8, 2018). http://dx.doi.org/10.21680/1984-3879.2018v18n2id14393.

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Abstract:

Este trabalho analisou as funções atribuídas à vontade e à virtude na teoria das formas de governo medieval e de transição para a Modernidade em relação com a possibilidade de participação do povo no poder. A análise partiu de quatro pilares, a teoria das formas de governo, a ideia do bem comum, a ideia de tirania do povo e o que foi chamado de núcleo argumentativo da filosofia política. Através da comparação dos autores selecionados, chegamos ao núcleo argumentativo desta época. O núcleo medieval realiza uma pequena alteração no núcleo antigo, identificando a virtude com a vontade de Deus, colocando, desta forma, a Igreja Católica acima dos poderes terrenos, como detentora da virtude. A transição do núcleo medieval para o moderno começou ainda no medievo e se aprofundou através da desconfiança na virtude, da valorização da vontade terrena e do ataque à virtude da Igreja. PALAVRAS-CHAVES: Política – Medievo – poder – povo.

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Santos, Amanda Basilio. "ESTUDOS MEDIEVALISTAS DO NORTE EUROPEU E O ESTADO DA ARTE NO BRASIL." RELACult - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura e Sociedade 4 (February 28, 2018). http://dx.doi.org/10.23899/relacult.v4i0.826.

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Abstract:

Este artigo pretende abordar o estado da questão dos estudos medievais que se dedicam à análise histórica do norte europeu no período medieval, assim como discutir o aprofundamento do entendimento destas regiões através da ampliação das fontes utilizadas pelos historiadores. Faremos um breve apanhado do desenvolvimento da historiografia europeia neste sentido, assim como discutiremos a ampliação do interesse dos pesquisadores brasileiros por esta área em questão nos últimos anos, destacando a criação de núcleos de pesquisas direcionados ao estudo do norte da Europa na Idade Média, em especial o NEVE (Núcleo de Estudos Vikings e Escandinavos) e o NEIBRAM (Núcleo de Estudos Interdisciplinares das Ilhas Britânicas: Antiguidade e Medievo).

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Sande Siaba, Lucía. "Peculiaridades das soldadeiras no universo feminino da Idade Média." Medievalis 8, no. 1 (April 10, 2021). http://dx.doi.org/10.55702/medievalis.v8i1.44305.

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Abstract:

Desde as últimas décadas do século passado, os estudos literários desde uma perspectiva de gênero têm aumentado consideravelmente. No âmbito da literatura medieval, hoje são abundantes os trabalhos que abordam diversos aspectos relacionados com a participação ou representação das mulheres nos circuitos culturais e literários. No caso da lírica medieval galego-portuguesa, o estudo da representação feminina, principalmente nos gêneros amorosos (as cantigas de amor e as cantigas de amigo), tem sido muito prolífico pois a mulher é a figura central desse universo literário. Mas também no outro grande gênero lírico, as cantigas de escárnio e maldizer, a imagem da mulher tem uma especial importância, já que é construída, na maioria dos casos, por oposição à mulher nos gêneros amorosos. No presente trabalho nos questionaremos sobre a reprodução dos modelos femininos nos trabalhos que estudam a imagem da mulher na literatura medieval, perpetuando os estereótipos medievais e uniformizando o universo feminino. Isto nos levará a refletir sobre a pertinência da aplicação de uma perspectiva interseccional nos estudos literários medievais.

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"Despre Transilvania, București, Basarabia, slavi medievali și multe altele… Interviu cu profesorul Florin Curta, Universitatea din Florida, SUA / About Transylvania, Bucharest, Bessarabia, Medieval Slavs, and Much More… An Interview with Professor Florin Curta, University of Florida, USA (Iurie Stamati, Sergiu Musteață)." PLURAL. History, Culture, Society 5, no. 1 (June 30, 2017): 190–215. http://dx.doi.org/10.37710/plural.v5i1_11.

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Abstract:

Despre Transilvania, București, Basarabia, slavi medievali și multe altele… Interviu cu profesorul Florin Curta, Universitatea din Florida, SUA / About Transylvania, Bucharest, Bessarabia, Medieval Slavs, and Much More… An Interview with Professor Florin Curta, University of Florida, USA (Iurie Stamati, Sergiu Musteață)

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