Academic literature on the topic 'Medicina tradizionale'

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Journal articles on the topic "Medicina tradizionale"

1

Lodi, Giovanni. "Medicina tradizionale." Dental Cadmos 81, no. 1 (January 2013): 1. http://dx.doi.org/10.1016/s0011-8524(13)70004-7.

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2

Carrasco De Paula, Ignacio. "La comunicazione medico-paziente: elementi per una fondazione etica." Medicina e Morale 51, no. 4 (August 31, 2002): 609–16. http://dx.doi.org/10.4081/mem.2002.687.

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Abstract:
L’articolo prende in esame gli aspetti etici di un tipo particolare di comunicazione, quella tra il medico e il suo paziente. L’Autore introduce l’argomento con alcune osservazioni di natura storicodottrinale (dialettica tradizione-modernità) e prosegue con una riflessione sulle categorie e condizioni etiche pertinenti ad una attività specificamente umana e, pertanto, morale, quale è la comunicazione tra il medico e il paziente. In particolare, vengono trattate le seguenti questioni: a. pregi e limiti della comunicazione medico-paziente nella medicina tradizionale (Corpus Ippocratico); b. l’avvento della tecnologia nella medicina della modernità (conquiste e insidie); c. le basi etiche della comunicazione medico-paziente nel contesto clinico.
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3

Selvi, Valeria, and Franco Cracolici. "Agopuntura e Medicina Tradizionale Cinese nel Parkinson: evidenze e clinica." PNEI REVIEW, no. 2 (November 2022): 57–65. http://dx.doi.org/10.3280/pnei2022-002006.

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Abstract:
In questo articolo vengono riportate, dopo un breve excursus su inquadramento e trattamento della malattia di Parkinson in medicina occidentale, alcune delle più importanti evidenze sull'efficacia del trattamento con agopuntura in questo ambito. È documentato in letteratura che in questo contesto molti pazienti affetti da Parkinson si rivolgono alle medicine complementari nell'ottica di ottenere dei miglioramenti sintomatologici e di contenere gli effetti avversi della farmacoterapia occidentale. Viene inoltre affrontato l'inquadramento della malattia di Parkinson in Medicina Tradizionale Cinese e i possibili approcci terapeutici.
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4

Fiore, Barbara. "Categorie nosologiche della medicina tradizionale dogon (Mali). parte prima. Modalita di classificazione." La Ricerca Folklorica, no. 26 (October 1992): 89. http://dx.doi.org/10.2307/1479835.

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5

Coppo, Piero. "Categorie nosologiche della medicina tradizionale dogon (Mali). parte seconda. I disturbi psichici." La Ricerca Folklorica, no. 26 (October 1992): 98. http://dx.doi.org/10.2307/1479836.

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6

Vattimo, A., L. Burroni, P. Bertelli, D. Volterrani, and A. Vella. "Metastasi spinali: Ruolo della medicina nucleare." Rivista di Neuroradiologia 8, no. 2 (April 1995): 157–60. http://dx.doi.org/10.1177/197140099500800204.

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Abstract:
Per lo studio delle metastasi scheletriche ed in particolare del rachide la medicina nucleare riesce a dare il suo apporto mediante la scintigrafia scheletrica con MDP-Tc99m e gamma-camera tradizionale e con F-18 e PET. Il midollo osseo può a sua volta essere indagato con microcolloidi marcati con Tc99m. Siccome numerosi tumori (mammella, prostata, polmone, rene e tiroide) metastatizzano frequentemente nello scheletro e prevalentemente nel midollo rosso, con il rachide come segmento più spesso coinvolto, la scintigrafia scheletrica rappresenta una indagine fondamentale per la stadiazione della malattia. Tale metodica presenta infatti una sensibilità molto elevata (maggiore del 95%) nel rilevare le lesioni ossee ed una specificità egualmente alta quando si tratta di lesioni multiple. Per le metastasi del rachide, la tecnica SPET è più sensibile e più accurata nel rilevare la lesione. Scarsa sensibilità e specificità si hanno invece nel mieloma multiplo. Dal punto di vista scintigrafico la lesione ossea si manifesta come un aumento focale di fissazione dell'indicatore radioattivo, dovuto alla reazione osteoblastica, alla neoformazione di osso ed all'aumento del flusso ematico. Meno frequentemente la lesione si manifesta come riduzione di fissazione dell'indicatore per la sostituzione di minerale in assenza di rimaneggiamento osseo circostante. Nel caso di una lesione unica, in cui la specificità della metodica è meno elevata, si procede alla esecuzione di una scintigrafia del midollo osseo per valutare il grado di invasione midollare. Alcune metastasi (carcinomi tiroidei, surrenalici, intestinali) possono infine essere studiate con indicatori positivi, in grado di legarsi alle cellule tumorali per le loro caratteristiche fisico-chimiche e/o fisiopatologiche.
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7

Gambino, Gabriella. "Il corpo de-formato tra cultura diagnostica e “geneticizzazione” della medicina." Medicina e Morale 50, no. 3 (June 30, 2001): 477–90. http://dx.doi.org/10.4081/mem.2001.725.

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Abstract:
Nei Paesi anglo-americani la tradizionale concezione antropologica ed ontologica della corporeità, proveniente dall’eredità classica del continente europeo, sta gradualmente subendo una profonda e radicale trasformazione, che si sta manifestando nell’approvazione sociale di pratiche bio-mediche di intervento e manipolazione della capacità riproduttiva dell’uomo e della vita prenatale, come la fecondazione artificiale, la clonazione, la diagnosi e la terapia genica. Tali pratiche, lungi dal condurre a risultati efficaci per la cura delle innumerevoli patologie che ancora affliggono l’umanità, contribuiscono piuttosto a modificare il rapporto dell’uomo moderno con la propria corporeità, con i concetti di salute, di malattia, di procreazione e genitorialità. In particolare, tra le svariate possibilità bio-mediche che la genetica offre alle coppie che desiderano un figlio, la diagnosi genetica prenatale di malformazioni congenite nel concepito è diventata negli ultimi decenni una pratica “di routine”, che sta radicalmente modificando il rapporto della donna con la propria maternità e con il figlio desiderato. Le conseguenze di questa trasformazione non sono sempre positive: essa si colloca, infatti, nell’ambito di un contesto socio-culturale dominato dall’immagine antropologica di una corporeità biologicamente e geneticamente perfetta, funzionale e pienamente rispondente ai bisogni indotti dalla società produttivistica del nostro tempo. La letteratura scientifica anglo-americana evidenzia in maniera peculiare questo fenomeno, che in termini epistemologici e culturali incide sui concetti di “normalità”, di malattia, di qualità della vita, aprendo facilmente la strada ad una medicina “eugenetica” e selettiva nei confronti degli individui geneticamente imperfetti. La genetica diviene così, sempre più, la lente attraverso la quale osservare l’uomo, lo strumento potente che riduce l’individuo ai suoi geni e ai suoi tratti genetici difettosi. In questo contesto, diventa allora fondamentale far riemergere la coscienza di una dimensione etica della conoscenza diagnostica, che possa guidare lo scienziato e il medico nel lungo e difficile cammino per scoprire e combattere le malattie genetiche che affliggono l’umanità, nella piena consapevolezza del valore inestimabile di ogni esistenza umana, per quanto colpita dalla sofferenza e dalla malattia.
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8

Dell'Amico, Shady. "Miti che curano. Il ruolo della memoria religiosa nella psicologia analitica di Carl Gustav Jung." STUDI JUNGHIANI, no. 51 (July 2020): 54–75. http://dx.doi.org/10.3280/jun51-2020oa8511.

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Abstract:
Nel seguente articolo vorrei analizzare filosoficamente in quali termini la psicologiaanalitica di Carl Gustav Jung si ponga come erede della tradizione spirituale occidentale,addirittura come un "cristianesimo post-religioso". Nel farlo vorrei anzitutto evidenziare irapporti fra la tradizione ebraico-cristiana e la psicologia analitica, valutando il peso specificoche Jung attribuisce alla memoria religiosa e alla sua capacità terapeutica di fornire un canale diespressione alle forze agenti nell'uomo. Metterò in luce come lo psichiatra svizzero ritengaopportuna una ri-formulazione dello scenario mitico tradizionale così da offrire una baseimmaginale all'esternazione dei processi psichici dell'occidentale moderno. Cercherò in questomodo di mostrare come per Jung «la perdita delle radici e l'abbandono della tradizionenevrotizzino le masse e le predispongano all'isteria collettiva» (Jung 1982).
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9

Cristina, D'Onofrio, Marta Fojanesi, Carla Granese, Stefano Ierace, and Luigi Onnis. "La pratica terapeutica all'interno di un modello integrato di salute mentale. Resoconto di una esperienza nel territorio cubano." PSICOBIETTIVO, no. 2 (July 2012): 95–114. http://dx.doi.org/10.3280/psob2012-002006.

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Abstract:
In questo lavoro viene presentato un resoconto di una ricerca etnografica e antropologica sulle medicine tradizionali presenti sul terreno specifico dell'Havana, Cuba. Questa ricerca č stata condotta avendo come riferimento teorico gli attuali orientamenti dell'antropologia medica e dell'etnopsichiatria. Queste discipline affermano che ogni cultura costruisce un proprio ideale di salute e di benessere seguendo la cosmovisione d'appartenenza, e crea coerentemente delle pratiche e dispositivi di cura atti a mantenere l'equilibrio psicofisico. Si riconosce pari dignitŕ a queste metodiche di cura quando queste risultano efficaci e capaci di rinforzare l'identitŕ culturale di chi ne usufruisce. La presente ricerca ha compiuto un censimento e catalogazione delle medicine tradizionali presenti sul territorio cubano, rilevando anche come, e se, il loro uso venisse integrato con la medicina occidentale.
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10

Micaela Coppola, Maria. "“I AM DISAPPEARING/ INTO THE UNCERTAIN LIGHT”: LA PAROLA COME STRUMENTO DI CITTADINANZA E AUTODEFINIZIONE NELLE POESIE DI JACKIE KAY." Revista Internacional de Culturas y Literaturas, no. 15 (2014): 246–61. http://dx.doi.org/10.12795/ricl.2014.i15.21.

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Abstract:
L’opera di Jackie Kay è un’esplorazione della materia intricata e complessa dell’identità. Al centro delle sue narrazioni spesso vi è un soggetto che non si può definire in base alle singole categorie di cittadinanza, nazionalità o razza. D’altronde, la stessa identità di Kay, così come emerge dalle sue opere dichiaratamente autobiografiche (la raccolta di versi The Adoption Papers e il racconto Red Dust Road) appare di non facile catalogazione: di origine afro-scozzese (nata a Edimburgo nel 1961 da madre scozzese e padre nigeriano), ed è cresciuta in un ambiente sociale tradizionale (a Glasgow) da genitori tutt’altro che tradizionali (è stata adottata da una coppia di bianchi pacifisti e comunisti radicali).
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Dissertations / Theses on the topic "Medicina tradizionale"

1

De, Stefano Gabriella. "Medicina tradizionale cinese." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2014. http://amslaurea.unibo.it/7155/.

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Abstract:
Questo elaborato si divide in diversi capitoli che hanno come tema principale la medicina tradizionale cinese (MTC): si parte dalla nascita della MTC e la sua evoluzione durante le varie dinastie, per poi procedere alla presentazione delle dottrine filosofiche e dei principi fondamentali che ne stanno alla base. In seguito, viene spiegata l’origine della malattia, la sua diagnosi e le possibili cure. Inoltre, viene presentato il ruolo che la medicina tradizionale cinese ha avuto nel 900 e ha tuttora sia in Cina che in Occidente. Durante l’analisi si metto in risalto anche le differenze che emergono tra la medicina tradizionale cinese e la medicina occidentale. Infine, si conclude con delle traduzioni dal cinese all’italiano di alcuni episodi tratti dalle biografie di Hua Tuo e Bian Que, ricordati ancora oggi come due straordinari medici del passato.
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2

Zanardi, Noemi <1994&gt. "Chiara Vigo: da maestro di tessitura a guaritore tradizionale. Un particolare caso di medicina tradizionale a Sant'Antioco." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2020. http://hdl.handle.net/10579/17438.

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Abstract:
Questa tesi è il frutto di una ricerca svolta nel paese di Sant'Antioco, nella punta sud- occidentale della Sardegna. La figura presa in esame è Chiara Vigo, che utilizza, per nominarsi il termine maestro. Questo termine, legato alle sue competenze in ambito tessile la inserirebbero, ad un primo sguardo, nel campo dell'artigianato. Osservando più attentamente, tuttavia, ci si accorge che le sue competenze tecniche non hanno nessuno scopo di vendita ma, al contrario, sono volte alla creazione di oggetti che potremmo chiamare amuleti e che le sue conoscenze soprattutto in ambito erboristico, permettono che diventi un punto di riferimento per chi ha bisogno di consigli o di aiuti. E' dunque possibile allontanarci dall'ambito artigianale dimostrando come Chiara Vigo possa essere riconosciuta, in realtà, come una guaritrice tradizionale.
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3

Bandiera, Linda <1994&gt. "L'emicrania e la medicina tradizionale cinese: proposta di traduzione di tre saggi medici." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2019. http://hdl.handle.net/10579/14111.

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Abstract:
Il presente elaborato propone la traduzione di tre saggi medici presenti in alcune delle riviste scientifiche più importanti della Cina. La tesi si articola in quattro capitoli. Il primo è una introduzione a quelli che sono gli elementi fondamentali della medicina tradizionale cinese e di quelle che sono le tecniche e le patologie trattate nei testi tradotti. il secondo capitolo è un excursus sulla storia della MTC. Il terzo contiene la proposta di traduzione dei testi e il quarto capitolo presenta il commento traduttologico con l'analisi dei testi tradotti e le relative problematiche incontrate durante il processo di traduzione.
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4

Luo, Ying <1994&gt. "Terapia del tè secondo la teoria delle costituzioni corporee della medicina tradizionale cinese." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2019. http://hdl.handle.net/10579/15501.

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Abstract:
Since ancient times, Chinese people have been pursuing health and wellness, and tea therapy is one of the best way to maintain them. Tea therapy aims to use tea as a substitute of Chinese medicine, to prevent the disease and stay in health. Tea is considered to be China's hometown, and many Chinese people will get a cup of tea every morning. There are many types of tea in China, and each type of tea has different properties. Which kind of tea is more suitable for which kind of body, this is the focus of this paper, and also the main direction and goal of this paper. This paper consists of four sections. The first section is a brief introduction to tea therapy. It briefly describes the history and development of tea therapy, the division and origin of nine constitutions proposed by Chinese medicine, and how tea therapy can be used as a preventative of disease. The last part of the first section will explain the selection of the original texts. The second section and the third section of the paper present the translation from Chinese to Italian of two practical books regarding tea therapy. These two tea therapy books have different focuses, which help readers to understand tea therapy from multiple perspectives. At the same time, translator hopes to bring more knowledge of Chinese medicine and tea therapy to Italian readers through the translation. The fourth section is the commentary on the above translation. From the macrostrategies to the microstrategies, the translation is analysed step by step. The commentary will not only explain the strategy adopted by the translator but also present the idea of traslatore, who insist on maintaining the characteristic of the Chinese culture, Chinese medicine and Chinese tea contained in the originale text.
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5

La, Spina Federica <1994&gt. "Medicina tradizionale cinese e sclerosi multipla: proposta di traduzione di due articoli medici." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2019. http://hdl.handle.net/10579/16173.

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Abstract:
Il presente elaborato propone la traduzione di due articoli medici che descrivono i metodi alternativi della medicina tradizionale cinese (MTC) impiegati nel trattamento della sclerosi multipla. La tesi è suddivisa in tre capitoli. Il primo capitolo introduce i principi della medicina tradizionale cinese, nonché le soluzioni terapeutiche trattate negli articoli tradotti. Il secondo capitolo presenta la proposta di traduzione dei testi. Nello specifico, il primo articolo riassume la conoscenza della MTC sull'eziopatogenesi della sclerosi multipla ed espone i benefici dell’agopuntura e dei decotti a base di erbe e ingredienti naturali. Il secondo articolo propone l’agopuntura come metodo per alleviare il sintomo della fatica nei pazienti con sclerosi multipla recidivante-remittente, e mette a confronto i risultati di un gruppo di controllo e di un gruppo sperimentale. Il terzo capitolo consiste nel commento traduttologico e nell'analisi delle problematiche riscontrate durante il processo traduttivo. La tesi si conclude con un glossario dei termini tecnici individuati nei testi.
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6

Budriesi, Laura <1978&gt. "Sulle tracce di Michel Leiris: possessione e medicina tradizionale nell’Etiopia settentrionale. Dimensione teatrale, religiosa, terapeutica, socio-politica." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2012. http://amsdottorato.unibo.it/4907/1/Laura_Budriesi_tesi_di_dottorato.pdf.

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Abstract:
La tesi si divide in due parti: nella prima si esamina l'esperienza etnografica condotta da M. Leiris durante la missione Dakar-Gibuti (1931-33) con riferimento alla studio della possessione a Gondar. Nella seconda parte si dà conto del lavoro sul terreno condotto dalla dottoranda nel Wollo a contatto con guaritori. Seguono appendici documentarie e iconografiche.
The thesis is divided into two parts: the first examines the ethnographic experience led by M. Leiris during the Dakar-Djibouti mission (1931-33) with reference to the study of possession in Gondar. The second part gives an account of the fieldwork conducted by PhD student in Wollo in contact with healers. Iconographic and documentary appendices follow.
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Budriesi, Laura <1978&gt. "Sulle tracce di Michel Leiris: possessione e medicina tradizionale nell’Etiopia settentrionale. Dimensione teatrale, religiosa, terapeutica, socio-politica." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2012. http://amsdottorato.unibo.it/4907/.

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Abstract:
La tesi si divide in due parti: nella prima si esamina l'esperienza etnografica condotta da M. Leiris durante la missione Dakar-Gibuti (1931-33) con riferimento alla studio della possessione a Gondar. Nella seconda parte si dà conto del lavoro sul terreno condotto dalla dottoranda nel Wollo a contatto con guaritori. Seguono appendici documentarie e iconografiche.
The thesis is divided into two parts: the first examines the ethnographic experience led by M. Leiris during the Dakar-Djibouti mission (1931-33) with reference to the study of possession in Gondar. The second part gives an account of the fieldwork conducted by PhD student in Wollo in contact with healers. Iconographic and documentary appendices follow.
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8

Nadembega, Pascal <1966&gt. "Studio delle caratteristiche botaniche, fitochimiche, farmacologiche e delle relative attività biologiche di alcune piante della medicina tradizionale africana." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2010. http://amsdottorato.unibo.it/2678/1/Nadembega_Pascal_Tesi.pdf.

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Nadembega, Pascal <1966&gt. "Studio delle caratteristiche botaniche, fitochimiche, farmacologiche e delle relative attività biologiche di alcune piante della medicina tradizionale africana." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2010. http://amsdottorato.unibo.it/2678/.

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10

TANG, HUIJUAN. "The role of Solasonine and Solamargine on colon cancer cells: molecular and morphological analyses." Doctoral thesis, Università Politecnica delle Marche, 2021. http://hdl.handle.net/11566/289579.

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Abstract:
Scopo dello studio: Osservare gli effetti di solasonina e solamargina, alcaloidi estratti da Solanum nigrum, sulla proliferazione di cellule tumorali del colon ed esplorare le possibili vie di segnalazione correlate. Metodi: Sono state utilizzate 3 differenti linee cellulari di adenocarcinoma del colon HT-29, HCT116 e SW620, che presentano livelli crescenti di invasività. Il test MTT è stato utilizzato per rilevare l'effetto di solasonina e solamargina sulla proliferazione cellulare, le tecniche di colorazione Hoechst 33342 e pSIVA-IANBD / PI sono state utilizzate per rilevare la presenza di apoptosi, il Western blotting è stato utilizzato per rilevare l'espressione di Caspase-3, Caspase-9, Bcl-2, IκB-α, p-IκB-α, p-NFκB P65 nel citoplasma e NFκB P65 nel nucleo dopo il trattamento con solasonina e solamargina; infine, l'immunocitochimica è stata utilizzata per osservare gli effetti delle due molecole sulla fosforilazione di NFκB P65 e sulla traslocazione nucleare nelle cellule HT-29 e nelle cellule HCT116. Risultati: Sia la solasonina che la solamargina sono risultate in grado, in vitro, di: 1) inibire la proliferazione delle cellule HT-29, HCT116 e SW620 in modo dose-dipendente; 2) indurre l'apoptosi delle cellule HT-29, HCT116 e SW620, con una correlazione positiva con l'aumento della concentrazione del farmaco; 3) diminuire l'espressione di p-IκB-α, p-NFκB, aumentare l'espressione di IκB-α e modificare l'espressione di Caspase-3, Caspase-9 e Bcl-2; 4) ridurre la fosforilazione di NFκB P65 nelle cellule HT-29 e HCT116 e inibire la traslocazione del nucleo di NFκB P65 nelle medesime cellule. Conclusioni: Entrambe le molecole testate sono risultate in grado, in vitro, di inibire la proliferazione e indurre l'apoptosi delle cellule del cancro del colon in maniera dose dipendente e il loro effetto è correlato al pathway NFκB.
Purpose of the study: To observe the effects of solasonine and solamargine, alkaloids extracted from Solanum nigrum, on the proliferation of colon cancer cells and explore the possible related signaling pathways. Methods: Three different colon adenocarcinoma cell lines HT-29, HCT116 and SW620, with increasing levels of invasiveness, were used. MTT was used to detect the effect of solasonine and solamargine on cell proliferation; Hoechst 33342 and pSIVA-IANBD / PI staining techniques were used to detect the presence of apoptosis; Western blotting was used to detect the expression of Caspase-3, Caspase-9, Bcl-2, IκB-α, p-IκB-α, p-NFκB P65 in the cytoplasm and NFκB P65 in the nucleus after treatment with solasonine and solamargine; finally, immunocytochemistry was used to observe the effects of the two molecules on NFκB P65 phosphorylation and nuclear translocation in HT-29 cells and HCT116 cells. Results: Both solasonine and solamargine were able, in vitro, to: 1) inhibit the proliferation of HT-29, HCT116 and SW620 cells in a dose-dependent manner; 2) induce apoptosis of HT-29, HCT116 and SW620 cells, with a positive correlation with increasing drug concentration; 3) decrease the expression of p-IκB-α, p-NFκB, increase the expression of IκB-α and modify the expression of Caspase-3, Caspase-9 and Bcl-2; 4) reduce NFκB P65 phosphorylation in HT-29 and HCT116 cells and inhibit NFκB P65 nucleus translocation in the same cells. Conclusions: Both tested molecules were capable, in vitro, to inhibit the proliferation and induce apoptosis of colon cancer cells in a dose-dependent manner and their effect is related to the NFκB pathway.
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Books on the topic "Medicina tradizionale"

1

Aluigi, Mario C. Le altre medicine: Compendio di medicina omeopatica e medicina tradizionale cinese : in appendice, discorso sul cancro. San Marino (RSM): AIEP, 2000.

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2

Cossu, Nando. A luna calante: Vitalità e prospettive della medicina tradizionale in Sardegna. Lecce: Argo, 2005.

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3

1950-, Venturi Ferriolo Massimo, ed. Mater herbarum: Fonti e tradizione del giardino dei semplici della Scola medica salernitana. Milano: Guerini, 1995.

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4

Brandolini, Giorgio V. Medicine etniche e tradizionali: Erbe e rimedi dei popoli indigeni. Diegaro di Cesena: Macro edizioni, 2008.

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5

Marolda, Raffaele. La trottola di Dio: La medicina, l'uomo, il sacro nella tradizione. Milano: Nuovi orizzonti, 1997.

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6

Salvatore, Pezzella, ed. Un erbario inedito (sec. XV) dell'Italia centrale svela i segreti delle piante medicinali: La tradizione degli erbari marchigiani nella storia della medicina. Perugia: Orior, 2000.

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7

Antonio, Scarpa. Pratiche di etnomedicina: I fattori psicosomatici nei sistemi medici tradizionali. Como: Red edizioni, 1988.

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8

Centini, Massimo. Nascere, vivere, morire: Magia, medicina, superstizione e credenze nella tradizione popolare piemontese. Pavone Canavese, Torino, Italy: Priuli & Verlucca, 2001.

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9

Oglio di cranio umano: Magia, medicina e religiosità nella tradizione popolare garganica. Foggia: C. Grenzi, 2010.

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10

Il De mirabilibus mundi tra tradizione magica e filosofia naturale. Firenze: SISMEL- edizioni del Galluzzo, 2011.

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Book chapters on the topic "Medicina tradizionale"

1

Montinaro, Antonio. "La tradizione romanza del De medicina equorum di Giordano Ruffo. Varianti strutturali e testuali." In Actas del XXVI Congreso Internacional de Lingüística y Filología Románica, edited by Emili Casanova and Cesáreo Calvo, 323–34. Berlin, Boston: DE GRUYTER, 2013. http://dx.doi.org/10.1515/9783110300017.323.

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2

Monaco, Giulia. "Il Laurenziano Pluteo 42, 3 e la tradizione caratterizzante del Decameron." In Intorno a Boccaccio / Boccaccio e dintorni 2020, 97–108. Florence: Firenze University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-5518-510-3.06.

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Abstract:
The aim of this article is to illustrate the most relevant results of the philological and textual analysis that I accomplished on a witness of Boccaccio’s Decameron, MS. Firenze, Bibl. Medicea Laurenziana, Plut. 42, 3. The work consisted in an integral collation, based on two Giornate and some loci critici, between Plut. 42, 3 and the most authoritative tradition of Decameron (MSS. Berlin, Staatsbibl., Ham. 90, Paris, Bibl. nationale de France, It. 482 and Firenze, Bibl. Med. Laur., Plut. 42, 1). On one hand, the purpose of this work is to demonstrate that the text transmitted by Plut. 42, 3 is contaminated and altered by errors and innovations, therefore unusable for a new critical edition of the work; on the other hand, it leads us to an investigation into the existence of a «characterizing tradition» of Decameron.
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3

Montinaro, Antonio. "2. Il De medicina equorum o Hippiatria." In La Tradizione del De Medicina Equorum di Giordano Ruffo, 15–62. Ledizioni, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.ledizioni.2130.

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4

Coluccia, Rosario. "Presentazione." In La Tradizione del De Medicina Equorum di Giordano Ruffo, 4–8. Ledizioni, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.ledizioni.2112.

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5

Montinaro, Antonio. "Premessa." In La Tradizione del De Medicina Equorum di Giordano Ruffo, 7–8. Ledizioni, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.ledizioni.2120.

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6

Montinaro, Antonio. "1. Giordano Ruffo." In La Tradizione del De Medicina Equorum di Giordano Ruffo, 9–14. Ledizioni, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.ledizioni.2124.

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7

Montinaro, Antonio. "3. Censimento dei testimoni manoscritti e a stampa e delle edizioni moderne." In La Tradizione del De Medicina Equorum di Giordano Ruffo, 63–241. Ledizioni, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.ledizioni.2135.

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8

Montinaro, Antonio. "Indice dei manoscritti citati." In La Tradizione del De Medicina Equorum di Giordano Ruffo, 247–50. Ledizioni, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.ledizioni.2139.

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9

Montinaro, Antonio. "Riferimenti bibliografici." In La Tradizione del De Medicina Equorum di Giordano Ruffo, 251–73. Ledizioni, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.ledizioni.2145.

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10

"Ripresa della tradizione e innovazione compositiva: la medicina nei Posthomerica di Quinto Smirneo." In Quintus Smyrnaeus: Transforming Homer in Second Sophistic Epic, 159–84. De Gruyter, 2007. http://dx.doi.org/10.1515/9783110942507.159.

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