Academic literature on the topic 'Marquises (Polynésie française'

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Journal articles on the topic "Marquises (Polynésie française"

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Michaux, Patrick. "L'Organisation Judiciaire en Polynésie Française." Victoria University of Wellington Law Review 32, no. 3 (August 4, 2001): 729. http://dx.doi.org/10.26686/vuwlr.v32i3.5878.

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Abstract:
En Polynésie française le principe d’organisation judiciaire sont les mêmes qu’en France Métropolitaine avec cependant quelques particularités (principalement tribunal de première instance avec deux sections détachées à Raiatea pour les îles sous le vent et à Nuku-Hiva pour les Marquises, présence d’un magistrat professionnel au sein du tribunal de commerce et du tribunal du travail). La Commission de Conciliation Obligatoire en Matière Foncière dont la mission est double (instruction préalable des dossiers de litiges fonciers avant saisine de la juridiction contentieuse et médiation entre les parties, suivie d’un jugement d’homologation de l’accord éventuel) forme avec la justice foraine deux autres éléments fondamentaux et originaux de l’organisation juridictionnelle en Polynésie Française. Statuant en matière civile et pénale, pour l’archipel des îles Australes à Rurutu et à TUBUAI, pour l’archipel des Tuamotu-Gambier à Rangiroa, Hao, Mangareva et Rikitea au Marquises à Nuku-Hiva, Ua Pou et Hiva Oa la justice foraine, bien qu’encore perfectible, répond à une demande que l’on sent très forte dans l’ensemble des archipels de la Polynésie.
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Ottino-Garanger, Marie-Noëlle. "Tatouage et conception du corps aux Marquises, Polynésie française." Journal français de psychiatrie 24, no. 1 (2006): 13. http://dx.doi.org/10.3917/jfp.024.16.

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Charleux, Michel, and Lucien F. Montaggioni. "Présence d’éolianites carbonatées d’âge pléistocène dans les îles Marquises (Polynésie Française)." Géomorphologie : relief, processus, environnement 23, no. 1 (May 22, 2017): 3–14. http://dx.doi.org/10.4000/geomorphologie.11614.

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Leveque, S. "Le secteur de pédopsychiatrie à l’ère du numérique : une expérience en Polynésie française." European Psychiatry 30, S2 (November 2015): S134. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2015.09.262.

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Abstract:
La Polynésie française compte 280 000 habitants, répartis très inégalement sur cinq archipels (Îles du Vent, Îles sous le Vent, Tuamotu-Gambiers, Australes et Marquises), Environ 70 % de la population vit à Tahiti, essentiellement sur Papeete et son agglomération, où sont concentrées les principales structures administratives et sanitaires, dont le centre hospitalier de polynésie française (CHPF). Les 30 % restants sont éparpillés sur le reste des 2,5 millions de km2 du territoire, soit la taille de l’Europe. Le statut d’autonomie de la Polynésie française prévoit que l’organisation des soins relève de la compétence du Pays. Bien que basée sur un modèle métropolitain, la santé possède ses propres particularités législatives et de fonctionnement, héritage du passé colonial et de l’organisation militaire des soins pendant de nombreuses années. L’unité de pédopsychiatrie n’a ainsi été intégrée qu’en mai 2012 au sein du CHPF, avec pour mission officielle la mise en place et le développement d’une politique sectorielle de pédopsychiatrie, selon les principes du service public de gratuité et d’égalité d’accès à des soins médicopsychologiques pluridisciplinaires. Compte tenu du contexte géographique archipélagique, de la grande inégalité de répartition des densités de population et des particularités sociologiques de chacune des îles, l’équipe est confrontée à de réels défis, logistiques, culturels, éthiques et thérapeutiques. Comment faire advenir une alliance et un processus thérapeutique dans la continuité, comment travailler la permanence du lien avec les familles et les institutions partenaires, gage de l’efficacité du travail relationnel au cœur de notre pratique ? Comment nous adapter, inventer et recréer sans cesse de nouvelles façons d’être soignants ? C’est en cheminant autour de ces questions cruciales que nous avons été conduit à nous saisir entre autres de l’outil numérique, et à être acteurs expérimentaux du projet du Pays de développement de la télémédecine, dont l’ambition est de participer au désenclavement sanitaire des populations les plus isolées.
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Séchan, Y., and S. Loncke. "Aspects du cycle d'agressivité deSimulium buissoniRoubaud, 1906 (Diptera : Simuliidae) à Nuku-Hiva, Archipel des Marquises (Polynésie Française)." Parasite 8, no. 1 (March 2001): 31–38. http://dx.doi.org/10.1051/parasite/2001081031.

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Séchan, Y., and S. Loncke. "Tentative de discrimination des femelles adultes de simulies (Diptera : Simuliidae) à Nuku-Hiva (Archipel des Marquises, Polynésie Française )." Parasite 7, no. 4 (December 2000): 291–95. http://dx.doi.org/10.1051/parasite/2000074291.

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Sellier, P. "Différents types de sépulture ou différentes étapes d'une même séquence funéraire ? Un exemple démonstratif de chaîne opératoire mortuaire chez les anciens Marquisiens." Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris 28, no. 1-2 (March 22, 2016): 45–52. http://dx.doi.org/10.1007/s13219-016-0147-8.

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Abstract:
Le site funéraire de Manihina (île de Ua Huka, archipel des Marquises, Polynésie française) a permis de mettre au jour une quarantaine de sépultures d'un ensemble funéraire daté des environs du 15esiècle de notre ère, largement avant l'arrivée des premiers Européens. Les méthodes classiques de l'archéo-anthropologie permettent de mettre en évidence des types très différents de sépulture (dont certains trouvent un parallèle dans les récits ethno-historiques plus tardifs des premiers voyageurs). Dans ce petit ensemble, on peut distinguer des sépultures primaires de plusieurs genres (en pleine terre ou dans des contenants) mais aussi des cas de momification préalable à l'inhumation ainsi que des interventions plus complexes qui, après la réouverture de la tombe, aboutissent à des reprises d'ossement(s), à des regroupements, à des déplacements (type « sépulture secondaire ») et même, dans un cas, à la production et surtout la mise-en-scène d'un « crâne-trophée », ce qui semble renvoyer à un processus « d'ancestralisation » du défunt. Ces différentes pratiques funéraires sont interprétées ici non pas comme des types différents de « sépulture finale » mais comme les étapes successives du long processus d'une chaîne opératoire funéraire particulièrement complexe.
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Séchan, Y., and M. Faaruia. "Répartition deSimulium buissoniRoubaud, 1906 etS . sechaniCraig & Fossati, 1995 (Diptera: Simuliidae) à Nuku-Hiva et Eiao (Archipel des Marquises, Polynésie Française)." Parasite 7, no. 4 (December 2000): 283–90. http://dx.doi.org/10.1051/parasite/2000074283.

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Séchan, Y., and A. Tetuanui. "Caractéristiques du développement larvaire deSimulium buissoniRoubaud, 1906 et deS. sechaniCraig et Fossati, 1995 (Diptera : Simuliidae) dans l'archipel des Marquises (Polynésie Française)." Parasite 8, no. 1 (March 2001): 21–30. http://dx.doi.org/10.1051/parasite/2001081021.

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Ottino-Garanger, Pierre, and Marie-Noëlle Ottino-Garanger. "Toponymie littorale aux îles Marquises, Fenua ‘Enata/Henua ‘Enana, Polynésie orientale (Polynésie française)." Revue d’ethnoécologie, no. 11 (March 27, 2017). http://dx.doi.org/10.4000/ethnoecologie.2975.

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Dissertations / Theses on the topic "Marquises (Polynésie française"

1

Pereira, de Grandmont Pascal-Olivier. "«Négocier les interdépendances» : autonomie, action politique et identité au Henua 'Enana." Master's thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28266.

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Abstract:
Annexées par la France en 1842, les îles Marquises (Henua ‘Enana) font aujourd'hui partie de la Polynésie française, une Collectivité d'Outre-mer s'étendant sur un territoire aussi vaste que l'Europe. Elles se trouvent aujourd'hui encore sous la double tutelle de l'État français et du gouvernement polynésien situé à 1500 km, à Tahiti. Devant une forte centralisation et des velléités indépendantistes polynésiennes, une importante mouvance autonomiste marquisienne a appelé au « rattachement direct » de l'archipel à la France depuis au moins les années 1960. Ce mémoire explore les façons dont se pose la question de l'autonomie politique aux îles Marquises (Henua ‘Enana). Il examine les aspirations, revendications et visions d'avenir d'acteurs impliqués dans les milieux politique et culturel marquisiens. Il examine les structures mobilisatrices à travers lesquelles ces revendications se voient formulées, les diagnostics posés par ces acteurs sur la situation politique et économique actuelle, les différentes solutions qu'ils envisagent et les espoirs qu'ils entretiennent. Ce mémoire interroge les opportunités politiques qui ont façonné les trajectoires du courant autonomiste marquisien. Il souligne l'importance d'un nouvel acteur institutionnel, la Communauté de communes des îles Marquises (CODIM), dans la définition d'un projet d'avenir pour l'archipel qui adopte le langage du développement et de la modernité. Répondant aux espoirs de « rassemblement » et d'autonomisation par rapport au centre du courant autonomiste marquisien, celui-ci place au centre de sa démarche une double volonté de « développement économique » et de « préservation » du patrimoine culturel et environnemental marquisien. Or, les projets portés par l'institution et la perspective qu'elle défend sont loin de faire l'unanimité chez les acteurs rencontrés. Alors que certains critiquent les modalités et les impacts des projets portés par la CODIM, quelques voix discordantes remettent en question de façon plus profonde les principes qui les guident. Plus qu'à un développement mesuré, ceux-là aspirent à un « autre mode vie », à une véritable alternative à la modernité inspirée des anciens. Mots clés : Henua ‘Enana/Fenua ‘Enata (îles Marquises), autonomie politique, anthropologie politique, situation (post)coloniale, développement.
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Ottino, de Bergh Madeleine. "La vie quotidienne des anciens marquisiens d'après les premiers documents européens : un exemple le tatouage." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010564.

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Abstract:
Dans un pays ou l'écrit n'existait pas, le marquisien developpa un codage de sa situation par rapport au sacré et au profane, comme bien d'autres peuple d'océanie, qu'il exprima, plus que d'autres, sur sa peau. Cette pratique concernait l'ensemble des membres de cette société, à des degrés divers, et selon des règles strictes jusqu'au 18e siècle, ceci n'excluant pas des considérations esthétiques. Le répertoire iconographique auquel il est fait appel est le plus riche de polynésie ; il en va de même pour l'éventail des noms qui permettent de définir les motifs. Plus de 400 ont été conservés ; leur approche, par l'étude de la langue, les images et la place de cette pratique dans la vie de l'archipel, devrait contribuer à dessiner les premiers éléments d'une histoire des mentalités, encore inexistante, et à mieux situer la place de l'individu, la perception de son état et des multiples facettes de son être et de l'univers.
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Aussel, Jean-Philippe. "Bio-écologie de Leptoconops (Styloconops) albiventris de Meijere, 1915 (Diptera:Ceratopogonidae) et perpectives de lutte en Polynésie française." Montpellier 2, 1991. http://www.theses.fr/1991MON20174.

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Abstract:
La nuisance provoquee par leptoconops albiventris sur les plages de sable de l'archipel des marquises (polynesie francaise) a motive l'etude de sa bio-ecologie dans le but d'en degager des perspectives de lutte. Des techniques de captures d'adultes et d'extraction des larves du sable sont mises au point. L'activite de piqure des femelles est etudiee ainsi que les facteurs qui l'influencent. Les gites larvaires sont localises dans le sable pres de la vegetation d'arriere-plage et presentent des caracteristiques physico-chimiques strictes. Suite a des tests insecticides au laboratoire et a un traitement experimental, une methode de lutte est proposee. Elle consiste a modifier la conductivite du substrat et a amenager l'arriere-plage. L'etude de la bio-ecologie de l. Albiventris permet d'envisager dans l'avenir un controle efficace des populations
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Molle, Guillaume. "Ua Huka, une île dans l'Histoire : histoire pré-et post-européenne d'une société marquisienne." Polynésie française, 2011. http://www.theses.fr/2011POLF0006.

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Abstract:
Notre étude se propose de suivre la trajectoire historique de la société ancienne de Ua Huka, dans l’archipel des Marquises, depuis les premiers peuplements humains, aux environs de 800-900 apr. J. C. , jusqu’à l’installation des occidentaux au cours du XIXe siècle. Il apparait avant tout nécessaire de reconstruire la séquence chrono-culturelle locale. L’analyse stratigraphique et la datation des enregistrements mis au jour sur des sites dunaires et intérieurs permettent de reconstituer une séquence cumulée couvrant près d’un millénaire. Des marqueurs de natures diverses sont identifiés et divisent la trajectoire en plusieurs segments que nous sommes à même de caractériser d’un point de vue culturel. Dans un second temps, l’histoire de l’île est interprétée au travers de grands thèmes d’investigation. Nous abordons l’organisation et la dynamique de l’habitat en montrant comment se forment les noyaux villageois. C’est aussi l’occasion de comprendre le fonctionnement des systèmes horticoles, lui-même intégré à une synthèse sur les modes de subsistance. La reconnaissance des vestiges de sites communautaires et cérémoniels nous autorise une réflexion quant au phénomène de différenciation qui s’opère de manière unique dans la sphère politico-religieuse marquisienne. Elle est aussi complétée par une étude novatrice de plusieurs dépôts funéraires secondaires qui caractérisent la gestion rituelle des défunts au cours de la dernière période pré-européenne. Enfin, le recours à une méthode archéodémographique fournit pour la première fois une estimation générale de la population ancienne, dont on suit par ailleurs l’évolution après le contact avec les Occidentaux
Our study is the first outcome intending to follow the historical trajectory of the society of Ua Huka in Marquesas, from the first human settlement, around 800-900 AD. To the arrival of Westerners during the nineteenth century. We first propose to reconstruct the local chronological sequence. Stratigraphic analysis and radiocarbon dating of archaeological records (dune and valley sites) allow us to build a combined sequence of long duration, covering nearly a millennium. Some cultural markers of various natures were identified and divide the trajectory into several phases that we are now able to qualify. Subsequently, the island's history is considered through different themes. Based on some examples from well-surveyed valleys, we tackled the settlement pattern and its dynamics by demonstrating how the village clusters were formed. In parallel, we discuss the horticultural systems and the ancient subsistence modes. The recognition of community and ceremonial sites also suggests a new reflection on the process of differentiation that occurred in the political and religious sphere, uniquely so in the Marquesas. This discussion is enriched by an innovative study of secondary funerary deposits discovered on Ua Huka. They qualify the ritual management of the dead during the protohistoric period. Finally, an archaeodémographic method is tested and provides the first general evaluation of prehistoric population whose evolution is tracked even after contact with West
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Le, Dez Alain. "Variations pétrologiques et géochimiques associées à l'édification des volcans-boucliers de Polynesie française : exemples de Nuku Hiva et Hiva Oa (Marquises) et de Moorea (Société)." Brest, 1996. http://www.theses.fr/1996BRES2012.

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Abstract:
L'étude détaillée des variations des compositions chimiques associées a l'édification des volcans-boucliers de Nuku Hiva, Hiva Oa et Moorea a permis de mettre en évidence des variations rapides et parfois importantes des signatures de source des laves que nous interprétons comme résultant de l'intéraction avec le manteau subocéanique de panaches hétérogènes à petite échelle. Ces variations peuvent s'accompagner d'une diminution des taux de fusion au cours du temps et occasionnellement de mélanges magmatiques. Les changements rapides de composition intervenant lors des stades finaux de l'édification des volcans-boucliers étudiés sont difficilement explicables dans le cadre des modèles d'évolution spatiotemporel de points chauds faisant intervenir des panaches montrant une répartition spatiale des composants mantelliques. Il parait nécessaire de concevoir des panaches très hétérogènes à petite échelle pour rendre compte des variations observées.
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Legendre, Christelle. "Pétrogenèse de laves différenciées en contexte intraplaque océanique et hétérogénéité géochimique au niveau du point chaud des Marquises (Polynésie française) : étude des îles de Ua Pou et de Nuku Hiva." Brest, 2003. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00008677.

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Abstract:
La cartographie géologique des îles Ua Pou et de Nuku Hiva a permis un échantillonage détaillé que nous avons exploité du point de vue pétrologie et géochimie. Ua Pou présente une série alcaline avec une distribution bimodale basanites-phonolites interrompues par une lacune de Daly. La prédominance des laves évoluées reflète leur origine par fusion partielle de précurseurs mafiques suivie d'une contamination crustale. Nuku Hiva est constituée d'un volcan externe formé de tholéiites à signature DMM et d'un volcan interne présentant une série alcaline à signature EM II prédominante et continue depuis les basaltes jusqu'aux trachytes. Cette dualité géochimique est attribuée à des variations de fusion partielle d'un manteau-source hétérogène corrélées avec le temps. L'évolution des larves intermédiaires est controlée par la cristallisation fractionnée sous forte pression d'eau. L'origine des laves évoluées met en évidence des interactions lithosphère-asthénosphère. L'hétérogénéité géochimique des laves des Marquises est expliquée par le mélange en proportions variables des pôles EM II, HIMU et DMM. En faisant l'hypothèse que les deux premiers pôles constituent le panache et que le pôle DMM seul est contenu dans la lithosphère océanique, il est possible de faire un modèle de mélange entre ces trois pôles en estimant 1) les proportions des pôles contenus dans les liquides issus du panache et 2) le mélange entre ces liquides et la lithosphère océanique, ce qui conduit à une estimation des interactions entre le panache et la lithosphère océanique. Il en résulte une très forte contribution du pôle DM, modifiant considérablement la composition des liquides issus des panaches
The geological mapping of Ua Pou and Nuku Hiva islands has allowed a detailed sampling which we have used for petrologic and geochemical investigations. Ua Pou displays an alkaline series ranging from basanites to phonolites with a marked bimodal distribution together with a Daly gap. The prominence of evolved lavas reflects their origin from partial melting of mafic precursors followed by crustal contamination. Nuku Hiva is composed of an external volcano formed by tholeiites with a DMM signature and of an inner volcan showing an almost continuous alkaline series ranging from basalts to trachytes, with a prominent EM II signature. Mafic lavas of the inner volcano derive from a mantle source more enriched than that of the external volcano, affected by time_decreasing melting rates. The evolution of intermediate lavas is mainly controlled by fractional crystallisation processes under high water pressure. The origin of evolved lavas evidences lithosphere-asthenosphere interactions. Most of the geochemical heterogeneity of the Marquesan lavas reflects the mixing in various proportions of EM II, HIMU and DMM source end-members. Postulating that the plume only contains the two former components and that DMM is the unique component of the oceanic-lithosphere, a mixing model between these three components allos to estimate 1) the proportions of each end-member in the plume-derived liquids and 2) the mixing patterns between these liquids and the oceanic lithosphere, leading to estimate the interactions between the plume and the oceanic lithosphere. The construction of DMM is quite important and modifies considerably the composition of the plume liquids
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Monconduit, Daniel. ""Gémir n'est pas de mise aux Marquises" : anthropologie du silence polynésien face à la douleur." Polynésie française, 2005. http://www.theses.fr/2005POLF0006.

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Abstract:
Malgré la confrontation des représentations imposées par l'histoire, nos enquêtes ont démontré que le regard traditionnel des Polynésiens envers le monde est prégnant. L'enjeu de la douleur est toujours de savoir si elle est un signe. Parler du silence à travers le thème de la douleur nous aura permis de resituer le silence polynésien en terme de contenant permettant ainsi de restituer toute la richesse des vécus, des savoirs et l'enjeu du surnaturel. Le déni de la douleur par les messagers du Paradis et le rejet missionnaire des représentations traditionnelles ne peuvent qu'avoir renforcé les "mal entendus" et les malentendus à propos de la douleur en Polynésie. Ainsi, nul ne reconnaît la coupure du lien ancestral comme une douleur de l'histoire. Le poids de la religion et les peurs qui lui sont associées laissent la Polynésie dans son silence qui contient toujours les symptômes d'une force ancestrale interdite et une logique d'incertitude dans les parcours thérapeutiques
In spite of the confrontation of representations imposed by History, our enquiries have shown evidence that the traditional Polynesian outlook on the world is deep and powerful. What is at stake concerning suffering is knowing if what hurts is visible. Polynesian silence has to be translated in terms of what it contains iin order to render what is contained in the very variety of life experiences, knowledges and what is at stake when facing the occult. The denial of pain by Messengers of Paradise and the missionary rejection of traditional representations have but only reinforced misunderstandings about Polynesian suffering. Thus, no one acknowledges the separation from the ancestral link as a historical affliction. The weight of religion and its connected fears plunge Polynesia into a renewed silence containing the symptoms of a forbidden ancestral force and a logic playing on uncertainty in the therapeutic history
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Sears, Stéphanie V. "Le Spécialiste Tuhuka : agent de continuité d'une tradition et de changement dans le contexte d'une "renaissance" de la société marquisienne." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0070.

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Abstract:
Une recherche ethnographique portant sur des specialites au sein d'une societe marquisienne contemporaine tend a demontrer la perpetuation d'une tradition au travers de la responsabilite politique et culturelle, du prestige traditionnel de notables specialistes du passe, appeles tuhuka. L'epoque historique des marquises, caracterisee par la degradation spectaculaire de la culture et par la quasi disparition de la population au debut du xxe siecle, a cree un contexte particulier, y compris celui subsequent de "renaissance" culturelle ou le tuhuka prend toute sa valeur d'agent de continuite et de transformation de la tradition. La reinterpretation d'une hierarchie de valeur a place le tuhuka nui ou grand specialiste dans une position de prestige supreme ou, contrairement a la position passee du tuhuka o'oko, statut et pouvoir sont reunis en sa personne. Ce phenomene trouve son explication dans le passe, dans la complementarite essentielle existant entre les roles du chef, representant d'une genealogie divine, du prophete, porte-parole divin et du grand-pretre, officiant des rites
An ethnographic research on marquesan society's contemporary specialists demonstrates the continuation of a tradition through the perpetuation of a political and cultural responsability and through the traditional prestige of an important social group : the tuhuka specialists. The period of contact being, in the marquesas, characterized by the almost complets disappearance of the population at the begining of the xxe century and by the spectacular degradation of the culture, produced a particular context and a following one of cultural renaissance where the contemporary tuhuka acquires his full value as a medium of continuity and of transformation of tradition. The reinterpretation of a hierarchy of value has placed the individual bearing the title of tuhuka nui or master specialist in a position of prestige where power and status are reunited. This evolution finds its explanation in the past, in the essential relation existing between the roles of chief, representative of a divine lineage, of the prophet, spokesman of the gods and of the officiating high priest
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Pechberty, Dominique. "Une étude de la société marquisienne d'après des récits de voyageurs durant la période 1797-1842 : notions de tuku (offrir) et hoko (échanger) ou l'évolution du système d'échanges marquisien." Paris, INALCO, 1993. http://www.theses.fr/1993INAL3743.

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Diraison, Christophe. "Le volcanisme aérien des archipels polynésiens de la sociéte, des marquises et des australes-cook, tephrostratigraphie, datation isotopique et géochimie comparées, contribution à l'étude des origines du volcanisme intraplaque du Pacifique central." Brest, 1991. http://www.theses.fr/1991BRES2017.

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Abstract:
L'objectif principal de ce travail est de mieux comprendre les mécanismes à l'origine du volcanisme intraplaque océanique dans le Pacifique central, grâce à la synthèse générale de la chronologie du volcanisme aérien des alignements polynésiens de la Société, des Marquises et des Australes-Cook. L'étude du volcanisme aérien entreprise pour chaque île des trois alignements comprend d'abord une description de la géologie, puis une discussion de la chronologie aboutissant à la proposition d'une chronostratigraphie, enfin la présentation de données générales sur la géochimie des laves. La chronostratigraphie du volcanisme aérien de ces îles est interprétée à partir d'une compilation de 530 datations isotopiques, dont 153 réalisées durant ce travail par la méthode 40k-40ar. Une synthèse spatio-temporelle de la géochimie des basaltes des trois alignements est présentée. L'examen des caractéristiques géométriques, morphologiques, volcanologiques et la synthèse de la chronologie du volcanisme aérien des alignements de la Société, des Marquises et des Australes-Cook, complétés par les données déjà disponibles sur d'autres alignements (Hawaii, Pitcairn-Gambier, Pâques-Sala y Gomez), montrent que le volcanisme intraplaque océanique du Pacifique central résulte de l'action combinée de trois facteurs selon des degrés variables : 1) le point chaud ; 2) les zones de faiblesse de la lithosphère ; 3) la convection à petite échelle sublithosphérique. Une classification des alignements volcaniques du Pacifique central tenant compte du rôle plus ou moins prépondérant de ces facteurs est proposée.
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More sources

Books on the topic "Marquises (Polynésie française"

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Millerstrom, Sidsel. Gravures rupestres et archéologie de l'habitat de Hatiheu à Nuku Hiva (Îles Marquises, Polynésie française). [Papeete, Tahiti]: Service de la culture et du patrimoine, Ministère de la culture de Polynésie française, 2003.

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Millerstrom, Sidsel. Gravures rupestres et archéologie de l'habitat de Hatiheu à Nuku Hiva (Îles Marquises, Polynésie française). [Papeete, Tahiti]: Service de la culture et du patrimoine, Ministère de la culture de Polynésie française, 2003.

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