Academic literature on the topic 'Machiavélisme (psychologie) – Dans la littérature'
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Journal articles on the topic "Machiavélisme (psychologie) – Dans la littérature"
1
Didry, Nico, and Jean-Luc Giannelloni. "Les dynamiques émotionnelles collectives. Perspectives pour le marketing." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 34, no. 4 (March 21, 2019): 105–32. http://dx.doi.org/10.1177/0767370119828649.
Full textAbstract:
Cet article s’intéresse aux dynamiques émotionnelles à l’œuvre lors d’une expérience collective. En cela il complète la littérature marketing sur les émotions, généralement abordées dans une perspective individuelle. Sa contribution est double. La première consiste à identifier, définir et caractériser les principaux concepts relatifs aux émotions vécues en contexte collectif. Pour cela, une revue de la littérature en psychologie, psychologie sociale et sociologie a été effectuée. Nous allons au-delà de cette littérature en distinguant les processus de transferts émotionnels des états émotionnels collectifs résultants de ces transferts. La seconde contribution consiste à montrer que la littérature marketing aborde rarement ces sujets, et le fait de façon partielle en se focalisant sur la relation dyadique vendeur–acheteur. Des propositions de recherche axées sur les perspectives d’intégration des dynamiques émotionnelles collectives dans la recherche marketing sont ensuite formulées.
2
Fosse-Gomez, Marie-Hélène. "L'adolescent dans la prise de décisions économiques de la famille." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 6, no. 4 (December 1991): 100–118. http://dx.doi.org/10.1177/076737019100600405.
Full textAbstract:
L'objet du présent article est d'attirer l'attention sur un grand oublié de la littérature en achat familial: l'adolescent. Plus précisément, il s'agit de: — proposer une définition opérationnelle de l'adolescent, qui tienne néanmoins compte des apports de diverses disciplines (psychologie, sociologie, histoire…); — relever dans la littérature marketing les spécificités de l'adolescent par rapport à l'enfant; — proposer, sur base des travaux déjà effectués, des orientations pour les recherches futures.
3
Novello, Samantha, and Héloïse da Costa. "Éléments pour une psychopathologie de la révolte." Perspectives Psy 57, no. 2 (April 2018): 132–39. http://dx.doi.org/10.1051/ppsy/2018572132.
Full textAbstract:
En développant une approche inter- et transdisciplinaire, adoptée depuis quelques années dans le domaine de la recherche bioéthique, l’article propose un « dialogue » critique entre la pratique clinique contemporaine et la phénoménologie de la révolte et de ses pathologies formulée dans l’œuvre philosophique et littéraire d’Albert Camus. La lecture des essais philosophiques du Prix Nobel de Littérature, et notamment de L’Homme révolté (Paris, 1951), « en filigrane » de la situation clinique de Théo, exposée dans la première partie de cette contribution, permet, dans la deuxième partie de l’article, de mettre quelques-unes es pistes thérapeutiques actuelles - de la thérapie neuropsychologique à celle de la psychologie systémique et de la psychologie clinique d’orientation psychodynamique - à l’épreuve de l’analyse camusienne de la psychopathologie de la révolte contemporaine.
4
Tourmen, Claire. "L’évaluation des compétences professionnelles : apports croisés de la littérature en évaluation, en éducation et en psychologie du travail." Mesure et évaluation en éducation 38, no. 2 (June 8, 2016): 111–44. http://dx.doi.org/10.7202/1036765ar.
Full textAbstract:
Cette recension propose de synthétiser les apports croisés de la littérature en évaluation, en éducation et en psychologie du travail sur la question de l’évaluation des compétences professionnelles en formation. En effet, s’il s’agit d’une question nouvelle et d’actualité dans le champ de la formation, nous verrons que des auteurs ont proposé des définitions et des cadres pour modéliser des compétences, tandis que d’autres ont fait avancer la connaissance de l’activité des évaluateurs dans ces situations, ce qui permet d’en tirer certains enseignements. D’autres encore ont étudié les effets positifs mais aussi pervers de ces pratiques. Tout ceci constituera une revue de littérature qui pourra intéresser les praticiens, les enseignants et les formateurs professionnels désireux de connaître les avancées de la recherche sur ces questions.
5
Shirtcliff, Benjamin A. "Offrir aux adolescents des banlieues des expériences d’habitat positives dans leur quartier." Enfances, Familles, Générations, no. 12 (September 10, 2010): 1–23. http://dx.doi.org/10.7202/044390ar.
Full textAbstract:
La population d’adolescents habitant les milieux suburbains est très importante. Cette réalité est cependant encore trop récente pour être prise en compte par les praticiens de l’aménagement, ce qui expliquerait pourquoi l’environnement physique des adolescents est rarement conçu pour répondre à leurs besoins. Le présent article traite des besoins fondamentaux des adolescents vivant en banlieue et suggère aux concepteurs des moyens d’améliorer leur qualité de vie en créant des lieux de repli dans leur quartier. Les valeurs et besoins particuliers des adolescents serviront à évaluer la qualité des espaces ouverts suburbains. Nous nous intéresserons essentiellement à l’environnement physique, en nous appuyant sur des études dans les domaines de la psychologie, de la sociologie, de la psychologie de l’environnement ainsi que sur l’histoire des transformations urbaines et sur les théories et pratiques en architecture de paysage. Une étude de cas portant sur un projet inspiré du nouvel urbanisme servira de fondement critique et permettra l’examen des espaces ouverts à la lumière des critères issus de la littérature.
6
Bergadaà, Michelle. "Le temps et le comportement de l'individu." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 3, no. 4 (December 1988): 57–72. http://dx.doi.org/10.1177/076737018800300403.
Full textAbstract:
A travers l'étude du temps, de son sens profond, et des recherches spécifiquement dirigées vers cet «objet» de recherche, se dessinent des modes de pensées, philosophies et tentatives d'explication de la réalité complémentaires, mais parfois divergentes. Le marketing, discipline dont les sources se trouvent en économie, sociologie, psychologie, et parfois anthropologie, adhère souvent à ces modes de pensées sans discernement. Cette revue de littérature comprehensive du rôle du temps dans le comportement de l'individu, donc du consommateur, est donc aussi une quête de nos herméneutiques spécifiques de recherche, de nos biais et enfin de nos a priori en ce qui concerne la fondamentale question du déterminisme ou/et du volontarisme de l'action humaine. Dans cette première partie les recherches réalisées en économie et sociologie seront analysées. La deuxième partie de cet article (à paraître) traitera des recherches dans les domaines de la psychologie et de l'anthropologie. Elle se conclura par une proposition de voies de recherches à explorer.
7
Bergadaà, Michelle. "Le temps et le comportement de l'individu Deuxième partie." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 4, no. 1 (March 1989): 37–55. http://dx.doi.org/10.1177/076737018900400103.
Full textAbstract:
A travers l'étude du temps, de son sens profond, et des recherches spécifiquement dirigées vers cet « objet » de recherche, se dessinent des modes de pensées, philosophies et tentatives d'explication de la réalité, complémentaires, mais parfois divergentes. Le marketing, discipline dont les sources se trouvent en économie, sociologie, psychologie, et parfois anthropologie, adhère souvent à ces modes de pensées sans discernement. Cette revue de littérature comprehensive du rôle du temps dans le comportement de l'individu, donc du consommateur, est donc aussi une quête de nos herméneutiques spécifiques de recherche, de nos biais et enfin de nos a-priori en ce qui concerne la fondamentale question du déterminisme ou jet du volontarisme de l'action humaine. Dans la première partie les recherches réalisées en économie et sociologie ont été analysées. Cette deuxième partie de l'article traite des travaux dans les domaines de la psychologie et de l'anthropologie. Elle se conclut par une proposition de voies de recherche à explorer.
8
Wathelet, Olivier. "« Le doudou de ma fille, ça pue tellement bon ! »." Hors-thème 36, no. 3 (February 19, 2013): 205–22. http://dx.doi.org/10.7202/1014173ar.
Full textAbstract:
Le statut épistémique des odeurs occupe une place à part dans la littérature scientifique, en particulier en psychologie cognitive et au sein de l’anthropologie des sens. À partir d’une enquête ethnographique conduite en France et en Belgique francophone, nous montrons les limites d’une conception dominante de ces travaux qui consiste à trier les expériences olfactives dans le cadre d’un clivage hédonique, bonnes et mauvaises odeurs s’opposant d’un point de vue affectif, cognitif et normatif. Prenant appui sur une démarche d’ethnographie cognitive des perceptions consistant à étudier les odeurs en tant que résultat d’un processus de jugement dont on peut étudier le déploiement en tant qu’activité mentale située, nous montrons dans un premier temps la place qu’occupent les « mauvaises odeurs » corporelles dans l’intimité de nos informateurs. Puis nous présentons les odeurs oxymorons qui sont jugées à la fois bonnes et mauvaises. Ces deux cas illustrent les limites d’une analyse des odeurs en termes de clivage hédonique. Au-delà de cette question spécifique, nous proposons une analyse ethnographique des jugements cognitifs au coeur de l’intime comme cadre pour le développement de l’anthropologie des sens, et un rapprochement vis-à-vis des travaux de la psychologie cognitive dans ce domaine.
9
Bouche-Florin, Laëtitia, Sara Marie Skandrani, and Marie Rose Moro. "La construction identitaire chez l’adolescent de parents migrants. Analyse croisée du processus identitaire." Santé mentale au Québec 32, no. 1 (October 12, 2007): 213–27. http://dx.doi.org/10.7202/016517ar.
Full textAbstract:
Résumé L’adolescence est la période spécifique où remaniements psychiques et questionnements identitaires sont au premier plan. La question de la construction identitaire s’avérerait d’autant plus complexe dans un contexte transculturel. À partir de leurs interrogations cliniques, les auteurs proposent une revue de la littérature sur le processus de construction identitaire chez les adolescents de parents migrants. Cette réflexion théorique s’appuie sur les conceptualisations de ce processus en psychologie interculturelle, transculturelle et dans la théorie du self dialogique. Mettre en relief ces différentes approches et les ponts qui les relient, permettra alors de mieux comprendre la réalité de l’identité hybride ou métissée à l’adolescence.
10
Karray Khemiri, Amira, and Daniel Derivois. "L’addiction à l’adolescence : entre affect et cognition. Symbolisation, inhibition cognitive et alexithymie." Drogues, santé et société 10, no. 2 (January 16, 2013): 15–50. http://dx.doi.org/10.7202/1013478ar.
Full textAbstract:
Les conduites addictives sont fréquentes chez les adolescents. La littérature montre chez cette population des distorsions cognitives expliquant les tendances impulsives, l’intolérance à la frustration, l’incapacité à contenir son ressenti. La psychologie cognitive pointe la défaillance du contrôle cognitif, à l’image de la défaillance du contrôle de l’action, de l’impulsion et de tout ce qui est en dehors du contrôle mental. La psychopathologie psychodynamique considère ces mêmes conduites comme modalités privilégiées de l’agir, reflétant un fonctionnement d’anti-représentation, de défaillance dans la symbolisation. Cette dernière s’associe aux difficultés d’élaboration des affects et duplique ainsi en termes cognitivistes les caractéristiques de l’alexithymie. Le fonctionnement cognitivo-émotionnel et affectif de l’adolescent et du jeune adulte toxicomane sera étudié. À travers une revue synthétique de la littérature, les auteurs se pencheront sur l’adjonction d’un déficit de l’inhibition cognitive à une défaillance symbolique dans la pathologie addictive de l’adolescence et du jeune adulte.
Dissertations / Theses on the topic "Machiavélisme (psychologie) – Dans la littérature"
1
Roux, Emmanuel. "Théorie et occasion dans l'œuvre de Machiavel." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040099.
Full textAbstract:
La thèse est une tentative pour saisir la portée des concepts machiavéliques (virtu, fortuna, materia, forma, occasio) en les comprenant dans la perspective du " prince " : une théorie est produite afin que la virtu du prince nouveau introduise une forme politique nouvelle dans une matière sociale dérèglée en fonction d'une occasion qui lui est donnée par la fortune.
2
Belot, Gondaud Caroline. "La figure du couple machiavélique." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040178.
Full textAbstract:
La figure du couple machiavélique, présente chez Shakespeare, Laclos, Barbey d'Aurevilly, Henry James, James M. Cain, entre autres, est étudiée selon une triple approche. La première approche, d'inspiration structurale, vise à dégager les éléments constitutifs de la figure et son scénario permanent. L’analyse conduite sur la base de cette approche confirme l'existence de deux matrices, l'une fondée sur le couple Macbeth, l'autre sur le couple de libertins des Liaisons dangereuses. La seconde approche, qui relève d'une démarche herméneutique, met en évidence le substrat biblique de la figure du couple machiavélique dans sa version shakespearienne, qui serait une réécriture du récit de la Chute de la Genèse. La version laclosienne du couple machiavélique serait pour sa part le marqueur de la dégradation des relations amoureuses dans leur conception post-courtoise. Enfin, la troisième approche est esthétique: elle vise à étudier la construction de la figure, son effet sur le lecteur, et sa valeur ajoutée par rapport à la figure canonique du Méchant. Elle s'attache aussi à définir l'esthétique du mal associée à la figure du couple machiavéliqueThe figure of the Machiavellian couple, which appears in Shakespeare, Laclos, Barbey d’Aurevilly, Henry James, James M. Cain, among others, is studied through a three-fold approach. The first one is a structural one and aims at identifying the basic elements of the figure and its scenario. This approach confirms the existence of two matrix, one based on the couple of Macbeth and the other on the pair of libertines of Laclos’ novel Les Liaisons dangereuses. The second approach is interpretative and underlines the biblical basis of the figure of the Machiavellian couple in its Shakespearean version, which is a rewriting of the Fall of Adam and Eve while the couple of Laclos signals the deterioration of romantic relationships in a courtly meaning. The third approach deals with aesthetics and aims at studying the forms and poetics of the figure and its effect on the reader as well as its added value in relation to the “Canon figure” of the Villain. This third approach deals also with the aesthetics of Evil linked to the figure of the Machiavellian couple
3
Sŏ, Sŭng-sŏk. "L'identification dans l'oeuvre de Paul Éluard." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040063.
Full textAbstract:
L'identification, dans l'oeuvre de paul eluard, est une experience fondamentale de l'existence. Elle coincide avec l'acte de la poesie; creer, c'est s'identifier a ce que l'on nomme. Le poete ne cesse jamais de se projeter dans le monde qui l'entoure. C'est au cours de cette quete qu'il se developpe en relation harmonieuse avec autrui et le monde. L'identification, chez lui, consiste non seulement a "sortir de soi" mais aussi a penetrer l'essence des choses, du monde et a participer a la totalite de l'univers afin de mieux communiquer avec l'ame universelle. Les yeux de la femme aimee, dans lesquels l'amant multiplie son reflet sont le lieu privilegie de l'identification. L'echange du regard des deux amants aboutit a un seul regard. L'acte de voir devient l'acte meme de s'identifier. L'identification eluardienne est une maniere de depasser la condition humaine. Par la multiplication de ses ressemblances, qui est une affirmation constante de sa presence, le poete surmonte l'angoisse de la solitude et de la mort. Par la fusion parfaite avec son amour comme androgyne, il devient l'homme total et par sa renaissance incessante comme phenix, il devient immortel. Dans son univers, tout s'unit en une harmonie pour l'eternite et la totalite. Grace a son pouvoir fondateur, il est maitre du temps et invente un libre espace a son usage propre. A travers l'experience poetique de l'identification, l'etre eluardien parvient au depassement total de soi, supreme etat de la liberation, et ouvre ainsi un nouvel horizon de la perfection a l'humanismeIdentification, in the work of paul eluard, is an experience fundamental in one existence. It coincides with the act of poetry; to create is to identify with what one names. The poet never ceases to search for his identity by projecting himself in the world that surrounds him. It is in the course of this quest that he develops in harmonious relation with others and with the world. According to eluard, identification consists not only in "leaving oneself" but also in penetrating the essence of things, of the world, and in participating in the totality of the universe in order to better communicate with the universal soul. The eyes of the beloved woman, in which the lover multiplies his reflection, are the privileged site of identification. The exchange of looks between the lovers results in a single look. The act of seeing becames the act of identification itself. Eluard's identification is a means of going beyand the human condition. Through the multiplication of his likenesses, which consitutes a constant affirmation of his presence, the poet overcomes his fear of solitude and death. Through the perfect fusion with his beloved, he becomes, like androgynus, the total man, and through his ceaseless birth he becames immortal like phoenix. In his universe everything unites in a total, eternal harmony. Thanks to his power to found he is a master of time, and he invents a free space for his own use. Through the poetic experience of identification eluard achieves the total overcaming of himself, the supreme state of liberation, and thus he opens to humanism a new horizon of perfection
4
Dion, Jeanne. "Les passions dans l'oeuvre de Virgile : sémantique, psychologie, humanisme." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040019.
Full textAbstract:
La première partie de ce travail étudie les quatre passions fondamentales, dans l'ordre énoncé par Virgile: crainte et désir, douleur et joie. La seconde partie est consacrée à leur amplification : amour, horreur et malheur, fureurs se succèdent. La recherche part des mots et de leur fréquence. La passion s'y découvre lieu privilégié où l'homme rencontre le sacré, dans la révolte ou l'obéissance. Mais si grande soit-elle, la passion est destinée à s’effacer devant le sourire de la douceurThe first part of this study examines the four fundamental passions, according to the order Virgil himself stated: fear and desire, pain and joy. The second part is devoted to their amplification: love, horror and misfortune, rage, follow one another. This research is founded on words and their frequency: passion is revealed a privileged place where human being deals with "the sacred", both in revolt and obedience. But, however strong it may be, passion is fated to give way to smiling gentleness
5
Bénac, Karine. "Le statut du sujet de la parole dans l'oeuvre de marivaux." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030125.
Full textAbstract:
A partir du constat de la diversite des modes de parole dans l'oeuvre de marivaux, ce travail cherche a mettre en evidence une apprehension neuve, par marivaux du sujet de la parole. Le sujet ne semble plus en effet compris par marivaux comme unifie autour de la raison, mais comme un sujet pluriel, fonde par l'activite conjointe de la raison, de la sensibilite et de l'imagination d'une part ; parle travail inconscient des desirs et l'intersubjectivite d'autre part. Dans quelle mesure un vrai sujet de la parole est-il donc possible ? vrai sujet, c'est-adire un sujet capable de recueillir et de manifester sa diversite dans une parole en premiere personne, une parole aussi qui reconnaisse l'autre comme autre ; une parole enfin qui evite les pieges de l'enfermement dans la specularite, le desir de l'autre ou les attachements oedipiens. Une analyse des rapports entre parents et enfants dans la comedie degage tout d'abord ces pieges qui guettent le sujet desirant a la recherche d'une autonomie. La mise en perspective du role structurant des fantasmes originaires dans la quete de soi permet ensuite de proposer un possible a du sujet. Enfin, l'etude des variations imaginaires dans les journaux et oeuvres diverses, ainsi que des rapports entre des positions antagoniques de la parole au theatre, tente d'esquisser les grandes lignes de l'avenement d'un sujet vrai de la parole, fonde dans et par l'intersubjectivite, et reconciliant en lui unite et diversite, connaissance de soi et reconnaissance de l'autre.
6
Kim, Hee-Kyung. "Expression de l'opinion et du jugement dans un corpus contemporain." Besançon, 1995. http://www.theses.fr/1995BESA1019.
Full textAbstract:
La notion d'opinion et de jugement en tant qu'acte de parole sera au centre de nos recherches. L'approche linguistique que nous avons adoptée est celle de la théorie de l'"argumentation dans la langue" de Jean-Claude Anscombre et Oswald Ducrot. Ce travail sera divisé en quatre chapitres. Dans le premier chapitre "opinion et jugement", nous présenterons le corpus qui justifie la distinction entre l'opinion et le jugement. L'idée selon laquelle le locuteur tente de montrer son désir de convaincre l'interlocuteur et de faire adhérer l'autre à ce qu'il dit est un trait important de l'opinion. Afin de prolonger nos recherches dans la perspective de l'aspect argumentatif de l'opinion, nous avons explore en partant de l'idée dégagée et avancée au premier chapitre l'expression de l'opinion à travers les interjections (chapitre II), les verbes dits d'opinion : croire et penser (chapitre III) et enfin, le dynamisme interne d'une opinion mis en jeu par on croirait, on dirait et l'adverbe bien (chapitre IV). .
7
Lartillot, Françoise. "L'expression subjective dans l'oeuvre poétologique et poétique d'Ernst Meister (1911-1979) : une question d'identité." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040198.
Full textAbstract:
Partant de présupposés herméneutiques historiques et donc d'une redéfinition de la modernité poétique,nous démontrons que l'oeuvre d'Ernst Meister (1911-1979) s'inscrit dans la lignée d'une poésie définie par sa constitution identitaire problématique,constitution subjective et discursive,dont les cadres conceptuel et structurel sont fournis respectivement par F. Schiller et F. Holderlin. Cette inscription permet de renouveler l'interprétation des poèmes de Meister à la lumière du projet que transcrivent ses textes théoriques et d'une lecture qui conjugue le sémantique et le figuratif. Il en résulte que cette poésie veut marquer la fin d'une écriture sentimentale,idéaliste et ontologique au sens classique du terme : elle s'efforce d'élaborer par sa parole un lieu identitaire qui,en conscience de ses propres limites,préserve pourtant la personne et son discours. Trois facettes dont la définition est marquée par l'influence heideggerienne,sont coordonnées suivant des modalités différentes au long de l'oeuvre : donation de l'Etre,espace critique qui met à l'épreuve toutes formations symboliques et espace existentiel dont participe la dimension affective. La tentative de l'auteur témoigne à la fois d'originalité et de réceptivité à l'égard des courants de pensée et d'écriture contemporains dits post-modernesStarting from historical hermeneutical presuppositions and therefore a redefinition of poetical modernity,we demonstrate that the works of Ernst Meister (1911-1979) follow the poetical lineage defined by its problematic,subjective and discursive identity constitution,the conceptual and structural frameworks of which are respectively those of F. Schiller and F. Hölderlin. .
8
Jantzen, René. "Réalités et symbolisme de la montagne dans la littérature." Dijon, 1987. http://www.theses.fr/1987DIJOL003.
Full textAbstract:
Obstacle naturel, la montagne rassemble ceux qui en sont natifs et ceux qui lui témoignent leur passion mais la dure condition des paysans de l'Alpe n'est plus connue qu'à travers certains auteurs. Cette vie à l'état de nature a passé trop souvent pour la confirmation tangible des origines édéniques de l'humanité. Les auteurs du XIXe siècle se projetaient dans ce monde merveilleux propice aux rencontres surnaturelles qu'ils animaient ou peuplaient d'êtres fantastiques. Les plus hardis d'entre eux nous ont traduit les durs combats qu'ils livraient à la recherche d'un hypothétique graal. Les plus sages rejoignaient dieu dans ces vastes déserts. Or, ce milieu privilégié se révèle centre du monde ou se dresse l'axis mundi, voie traditionnelle permettant la liaison entre l'immanent et le transcendant à travers le paradis terrestre, ce cloitre des élus qui recèle les marches célestes permettant au rêveur comme au mystique d'accomplir, à la manière de Dante, l'ultime montée vers le paradis. Si beaucoup d'alpinistes, jusqu'au début de ce siècle, étaient persuadés de rencontrer dieu sur les sommets, ils n'avaient pas souvent conscience que les terrains pentus étaient des lieux propices à une initiation qui les autorisait a connaitre l'illumination après la descente aux enfers, l'anabase après la catabase, le glacier et les pentes abruptes conduisant aux cimes y jouant le rôle du labyrinthe, ce lieu d'épreuve qui permet d'entrer dans la caverne initiatique, image symbolique retournée de la montagne. Selon le même schéma, mystiques et poètes, se passant du support physique de la montagne ou de ses figurations monumentales, vivent une ascension sans cesse renouvelée selon le processus du descensus-ascensus accompli par le fils de l'homme dont, pour la plupart, ils revendiquent la démarcheA natural obstacle, mountains bring together those who originate from them as well as those who display a passion for them. However the hard living conditions of the alpine peasant is now known only through a few writers. That life in a state of nature has been too often considered as the confirmation of the eden-related origins of mankind. 19th century writers projected themselves into that world of wonders propitions to supernatural meetings and animated or peopled by them with fantastic beings. The bravest among them conveyed to us the hard battles they were fighting in their quest for a hypothetical grail. Now then, that privileged environment appears to be the center of the world where the axis mundi rises, a traditional route enabling the connection between the immanent and the transcendental across the earthly paradise, that cloister for the elect which conceals the celestial steps intended to allow the dreamer as well as the mystic to accomplish, in Dante's manner, the ultimate ascent towards heaven. If many climbers, until the beginning of this century, were persuaded they would meet god on these summits, they were not often aware that sloping lands were places propitions to a form of initiation which entitled them to experience enlightenment after the descent to hell they had known, the anabasis after the catabasis; the glacier and the steep slopes that lead to the pinnacles played there the part of the labyrinth, that place of trial which opens the way to the initiatory cave, a symbolic inverted image of the mountain. Following the same movement, mystics and poets, dispensing with the physical support of mountains or their monumental representations, perform in their existence an endlessly renewed ascent in accordance with the descensus-ascensus process achieved by the son of man
9
Emtcheu, André. "Processus, types et rôles psycho-sociaux dans la littérature d'Afrique Noire." Paris 10, 1990. http://www.theses.fr/1990PA100072.
Full text
10
Susani, Jean-Paul. "La question du double dans la psychanalyse et dans les contes : « Ombres et lumières du double »." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://scbd-sto.uni-paris13.fr/secure/ederasme_th_2017_susani.pdf.
Full textAbstract:
Un étrange mouvement, d'une réciprocité motrice et matricielle, anime les rapports du double aux champs de la pensée et de la narration. Avant même le développement de la philosophie et de la psychanalyse, les images des jumeaux et du double apparaissaient autour des grands symboles constitutifs de l'organisation culturelle et se voyaient déjà véhiculés par les contes. Le double est au cœur et à la frontière de la pensée, à l'ouvrage dans les rapports aux miroirs, aux regards, dans la recherche de son propre visage, dans les différenciations identificatoires. Pour certains, le double rejoindra les modalités exprimables par les langages de l'être, et la diversité des figures de ce motif dans les contes, en diffusera les formes classiques, modernes, dans la multiplicité de leurs profils prolifiques. Les théories littéraires et leurs typologies, devront s'examiner à la lueur préalable des doubles traditionnels d'antan, pour observer les cheminements et trouver les axes apportant une cohérence à un ensemble diffracté. Partant d'un positionnement, reconnaissant la convergence et l'interdépendance de la pensée et de la narration, et après avoir intégré les divers apports des théories psychanalytiques et littéraires, le cheminement de cette thèse recherchera les apports créatifs et curatifs du genre pour poursuivre une nouvelle perspective psychanalytique. Les conclusions de ce cheminement par le biais de la clinique des enfants dans ses rapports au double, au compagnon imaginaire et aux contes, permettront d'apporter quelques réflexions sur cette problématique en examinant les points de rencontre entre littérature et psychanalyseAn unusual movement of a retlective reciprocity, impels the relationships between The Double and the fields of thought and narration. Even before the development of philosophy and psychoanalysis, ,mages of the Twins and the Double appeared in the major constituent symbols of cultural organization, and were already clearly conveyed in tales. The Double is both at the heart 9f, as well as, the border of thought. It is also at work in our relationships to mirrors, gazes, in the search for our own faces. For some, The Double joins psychological modalities expressed by the languages of being, and the diversity of these figurations are seen in both classic and modern tales, in multiple and prolific ways. These literary theories and their 1 typologies, should therefore be examined in relation to the traditional meanings of the Double, in orde to fully ml-'Jerstari.d the journey and find the axes that bring coherence to a diffracted enseri1ble. Duality, and the faces of the double will also be the object of a typological proposai combining these two aspects to define the trajectories of the double. Starting in a position of recognizing the convergence and the interdependence of thought and narration, and after integrating the diverse contributions of psychoanalytical and literary theories, this thesis will study the creative and curative contributions of the genre to pursue a new psychoanalytical perspective The conclusions of this journey, illustrated through various children clinical studies and their relationship to the Double, imaginary companions and to tales, will allow a more global view of this problem
Books on the topic "Machiavélisme (psychologie) – Dans la littérature"
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La construction du sens dans les dires autobiographiques. Ramonville Sainte-Agne: Erès, 2003.
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Jardine, Alice. Gynésis: Configurations de la femme et de la modernité. Paris: Presses universitaires de France, 1991.
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Vanasse, André. Le père vaincu, la Méduse et les fils castrés: Psychocritiques d'oeuvres québécoises contemporaines. Montréal, Qué: XYZ, 1990.
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Smart, Patricia. Écrire dans la maison du père: L'émergence du féminin dans la tradition littéraire du Québec. Montréal: Québec/Amérique, 1990.
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Desmeules, Georges. Les personnages du théâtre québécois. Québec, Qué: L'Instant même, 2000.
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Desmeules, Georges. Les personnages du théâtre québécois. Québec: L'Instant même, 2000.
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Desmeules, Georges. Les personnages du théâtre québécois. Québec: L'instant même, 2000.
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Smart, Patricia. Écrire dans la maison du père: L'émergence du féminin dans la tradition littéraire du Québec : essai. Montréal, Qué: XYZ éditeur, 2003.
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Article collectif. "Mieux situer la place de l’Approche Patient Partenaire de Soins en Grande Région." In Pratiques et interventions en psychologie de la santé, 181–93. Editions des archives contemporaines, 2020. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3195.
Full textAbstract:
Au niveau international, l'engagement des patients dans le système de soins est de plus en plus considéré comme un levier pour l'amélioration générale de la santé des populations ainsi que la qualité et la sécurité des soins. Différents modèles de cet engagement ont émergé dans la littérature. Parmi ceux-ci, celui du patient partenaire de soins, développé par l'Université de Montréal, est relativement récent. Ces auteurs le définissent comme l'implication et la prise de décision des patients dans leur processus de soins en leur permettant de développer des compétences et en les impliquant dans l'amélioration en continu de la qualité de soins et des services. Ils plaident pour le dépassement d'une approche dite centrée sur le patient et souhaitent franchir un pas de plus en considérant le patient comme un membre à part entière - un partenaire - de l'équipe de soins, et ce, aux trois niveaux du système de santé: soins directs au patient (micro), organisation des services et de la gouvernance dans les établissements de santé (méso), et élaboration des politiques sanitaires en partenariat avec les patients (macro). L'implication du patient dans les activités d'enseignement et de recherche en santé est également considérée dans le modèle.