Relevant bibliographies by topics / Los gozos y las sombras

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  2. Dissertations / Theses
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  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Los gozos y las sombras'

Author: Grafiati
Published: 10 March 2023
Last updated: 11 March 2023

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Journal articles on the topic "Los gozos y las sombras"

1

Casajuana Brunet, J. "10 minutos: los gozos y las sombras." FMC - Formación Médica Continuada en Atención Primaria 11, no. 8 (January 2004): 476–81. http://dx.doi.org/10.1016/s1134-2072(04)76180-0.

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2

Disalvo, Santiago. "Los VII goyos de la Virgen en las Cantigas de Santa María y la tradición de los gaudia en la poesía medieval latina y vernácula." Revista do Centro de Estudos Portugueses 32, no. 47 (June 30, 2012): 39. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.32.47.39-66.

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Abstract:
<p>El subgénero lírico de los gozos fue cultivado con mucha frecuencia durante la Edad Media como himnos litúrgicos y, más tarde, como poemas de tipo popularizante muchas veces y, otras, en la poesía cortesana, hasta entrar en la modernidad con diversas formas folklóricas. Desde antes del año 1000 la cristiandad había evocado y celebrado el gozo de la Madre de Dios en variadas formas poéticas. Este gozo era cantado en el <em>Akáthistos </em>griego y mencionado en la poesía anglosajona de Cynewulf a María. A partir del siglo XI ya encontramos conformado un subgénero lírico particular, los <em>gaudia </em>de la Virgen (“<em>Gaude, Virgo Mater Christi</em>”). Con diferentes reformulaciones, hasta entrar en los siglos XIV y XV con la pluma de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, y del Marqués de Santillana, entre otros, el subgénero él se manifiesta asimismo en España. En una evolución textual en la que se intervienen también la práctica de la “corona franciscana” y el culto mariano de los servitas, los <em>gaudia </em>estarán así presentes en la poesía latina y vernácula (inglesa, francesa, catalana, castellana), alternando el número de los “gozos” principalmente entre 5 y 12. En las <em>Cantigas de Santa María</em>, los gozos son siete y aparecen ya en el inicio del cancionero, en la cantiga 1. Finalmente, aunque sean considerados poesía lírica, entrarán también en las narraciones de milagros marianos, en las que los protagonistas cantan los gozos de la Virgen (en las colecciones de milagros latinos y, más tarde, en los <em>Miracles de Nostre Dame </em>de Gautier de Coinci, en las <em>Cantigas de Santa María </em>de Alfonso X y en los <em>Milagros de Nuestra Señora </em>de Gonzalo de Berceo.).</p> <p>O subgênero lírico dos “gozos” foi cultivado muito freqüentemente durante a Idade Média como hinos litúrgicos e, mais tarde, como poemas de tipo popularizante muitas vezes e, outras vezes, na poesia cortesã, até entrar na modernidade sob diversas formas folclóricas. Desde antes do ano 1000 a cristandade tinha evocado e comemorado o gozo da Mãe de Deus em variadas formas poéticas. Este gozo era cantado no <em>Akáthistos </em>grego e mencionado na poesia anglo-saxônica de Cynewulf a Maria. A partir do século XI já é possível encontrarmos conformado um subgênero lírico particular, os <em>gaudia </em>da Virgem (“<em>Gaude, Virgo Mater Christi</em>”). Com reformulações diferentes, até entrar nos séculos XIV e XV sob a pluma de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, e do Marquês de Santillana, entre outros, o subgênero manifesta-se igualmente na Espanha. Sob uma evolução textual na qual intervêm a prática da “coroa franciscana” e o culto mariano dos servitas, os <em>gaudia </em>estarão presentes assim na poesia latina e vernácula (inglês, francês, catalão, castelhano), alternando o número dos “gozos” principalmente entre 5 e 12. Nas <em>Cantigas de Santa Maria</em>, os gozos são sete e aparecem já no início do cancioneiro, na cantiga 1. Finalmente, embora sejam considerados poesia lírica, ingressarão também nas narrações dos milagres marianos, em que os protagonistas cantam os gozos da Virgem (nas coleções de milagres latinos e, mais tarde, nos <em>Miracles de Nostre Dame </em>de Gautier de Coinci, nas <em>Cantigas de Santa Maria </em>de Alfonso X e nos <em>Milagros de Nuestra Señora </em>de Gonzalo de Berceo).</p>
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3

Barbezat, Eugénie. "Sombras." Hommes & migrations, no. 1300 (November 1, 2012): 158–59. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.950.

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4

Bergmann, Emilie Louise, and Vicente Muñoz Puelles. "Sombras paralelas." World Literature Today 64, no. 4 (1990): 611. http://dx.doi.org/10.2307/40146899.

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5

Medina, Alex. "Sombras negras." HYBRIDA, no. 4 (June 29, 2022): 259. http://dx.doi.org/10.7203/hybrida.4.24762.

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6

Conway, Christopher. "SOMBRAS SUBLIMES." SIGLO DIECINUEVE (Literatura hispánica), no. 13 (May 7, 2007): 75–95. http://dx.doi.org/10.37677/sigloxix.vi13.219.

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7

Ai, Qing. "SOMBRAS CHINESCAS." SIGLO DIECINUEVE (Literatura hispánica), no. 17 (May 7, 2011): 175–90. http://dx.doi.org/10.37677/sigloxix.vi17.159.

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Abstract:
Las páginas que siguen constituyen un breve análisis de la crónica de viaje de Luis Valera, Sombras chinescas: Recuerdos de un viaje al Celeste Imperio (1902). Se intentará mostrar como el diplomático y escritor presenta una imagen de China entre el colonialismo y el exotismo, con el fin de revelar una mirada complicada hacia este país oriental en el fin de siglo XIX en España.
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Belchior, Jessica Dias, Danielle Belo Lamarca, Carolina Santos Cavalcante, and Catarine Souza. "Para-além da Histeria... O gozo feminino." Revista de Psicanálise Stylus, no. 38 (October 7, 2019): 147–53. http://dx.doi.org/10.31683/stylus.v0i38.413.

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Abstract:
O objetivo do presente trabalho é distinguir e demarcar os encontros e desencontros entre a histeria, gozo fálico, e a feminilidade, Outro gozo. Sobretudo, elucidar a singularidade de cada forma de gozar. Comumente, confunde-se a estrutura histérica com o gozo feminino; entretanto, a histeria não anula a feminilidade. Pelo contrário, encontramos fenômenos clínicos que demonstram esses entrecruzamentos dos dois gozos. Por isso, os fenômenos do feminino na histeria serão diferentes dos da neurose obsessiva. Além disso, há os que pressupõem que só existem mulheres histéricas, mas sabemos que também há os homens histéricos. Diante disso, já sabemos que existem pontos congruentes entre elas, pois % Mulher comunica-se tanto com o gozo fálico quanto com o Outro gozo. Esta pesquisa teórica busca, por meio dos fenômenos clínicos, percorrer a interseção entre esses dois gozos. Por conseguinte, mostra-se também que, na psicanálise, a histeria é diferente do senso comum, que a entende como uma alteração de emoções, descontrole e gritaria.
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9

Lippi, Silvia. "Os percursos da transgressão (Bataille e Lacan)." Ágora: Estudos em Teoria Psicanalítica 12, no. 2 (December 2009): 173–83. http://dx.doi.org/10.1590/s1516-14982009000200001.

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Abstract:
Transgressão é uma noção que com muita frequência é esquecida, estigmatizada, ou atribuída pela doxa psicanalítica a uma estrutura em particular: a perversão. A transgressão faz pensar na infração, na desordem, na liberdade. Essa liberdade, contudo, depende paradoxalmente da lei, ao ponto de lei e transgressão algumas vezes poderem se confundir. Veremos como a transgressão se liga aos conceitos de desejo, fantasma e gozo, por meio das contribuições de Bataille e de Lacan, destacando os pontos de encontro e os de divergência entre esses dois autores, 'transgressores', sem sombra de dúvida.
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Araújo, André Luís de. "ANA CRISTINA CESAR: O DEVIR DE UM CORPO." Em Tese 9 (December 31, 2005): 21. http://dx.doi.org/10.17851/1982-0739.9.0.21-30.

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Abstract:
Compreender o fazer poético de Ana Cristina é entrarteoricamente em seu mundo, sua dinâmica, pelo viés da poesia.E, tomando-a por inteiro, acompanhar a velocidade de suapassagem, sua performance corpo-voz, enquanto disseca suasalucinações, gozos e anseios em busca da palavra múltipla,abstraindo a morte dia a dia.
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Dissertations / Theses on the topic "Los gozos y las sombras"

1

Quaranta, Bruno. "Torrente Ballester, Los gozos y las sombras: tradizionalismo realistico e sperimentazione." Doctoral thesis, Universita degli studi di Salerno, 2011. http://hdl.handle.net/10556/230.

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Abstract:
VIII n.s.
L’esegesi dell’opera Los gozos y las sombras è stata preceduta da un capitolo che ha cercato di ripercorrere l’esperienza umana, letteraria e intellettuale di Gonzalo Torrente Ballester, intitolato Torrente Ballester par lui-même. L’uomo e lo scrittore, allora, sono diventati un pretesto per allargare lo sfondo e cercare di rendere più comprensibile un paese passato attraverso le grandi speranze e le grandi tragedie della politica; in più tale capitolo ci ha dato la possibilità di guardare più da vicino le modalità narrative che Torrente ha utilizzato nell’arco della sua lunghissima attività di scrittore. Successivamente si è passati all’analisi della trilogia Los gozos y las sombras, che ha fatto leva essenzialmente sul nesso inscindibile che legava il reale con l’immaginario descritto dalla trilogia, la Pueblanueva del Conde letteraria con la Galizia reale, la storia con la geografia, nella ipotesi, anzi, che la geografia, nei suoi aspetti più significativi, potesse potenziare le suggestioni della storia. Non abbiamo tralasciato di considerare che il congegno letterario in cui si dispiegavano le vicende di Carlos Deza e della galleria di personaggi che attorno si muovevano era collocato non in uno spazio qualsiasi, ma in uno spazio da sempre caratterizzato da una sua grammatica comportamentale: la provincia. La provincia ancora una volta descriveva e usava implacabilmente sulla vita dei suoi abitanti la clava dei suoi mali, mali che, ovviamente, risultavano essere sempre gli stessi: conformismo, immobilismo, noia, frustrazione, solitudine. [a cura dell'autore]
2008 - 2009
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2

Castro, Rivas Jessica. "Los gozos y las sombras de Gonzalo Torrente Ballester: el realismo trascendido y la configuración de lo humano." Tesis, Universidad de Chile, 2007. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108976.

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Abstract:
[...] En este sentido, la idea fundamental de la presente investigación es dar cuenta de la importancia de Los gozos y las sombras en el contexto general de la narrativa torrentina, la cual se ve evidenciada en la determinación de la concepción realista presente en la obra. Dado que la trilogía ha sido considerada dentro de la tendencia realista, será necesario preguntarse en qué medida el texto responde a dicha filiación, ya que no existe un concepto unívoco de lo real y, por consiguiente, tampoco existe una única literatura realista, a pesar de la recurrencia con que ésta ha sido identificada con la tendencia narrativa decimonónica. De esta manera, se debe demostrar, a través de un estudio pormenorizado de las diferentes teorías literarias referentes al realismo, que la importancia de la trilogía radica en la proposición de una nueva manera de entender lo real, la que no se circunscribe ni a la potencialidad imitativa o reproductiva que tiene la obra de arte verbal con respecto a la realidad exterior (realismo genético), ni a la presentación de un mundo creado por el texto literario como una construcción independiente de lo real, como un mundo autónomo (realismo formal)
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Parra, Eloísa de la. "Sombras blancas." To access this resource online via ProQuest Dissertations and Theses @ UTEP, 2008. http://0-proquest.umi.com.lib.utep.edu/login?COPT=REJTPTU0YmImSU5UPTAmVkVSPTI=&clientId=2515.

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4

Paulino, Rosana. "Imagens de sombras." Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/27/27159/tde-05072011-125442/.

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Abstract:
O objetivo desta tese é construir, através de trabalhos realizados na área de poéticas visuais, uma reflexão que procure compreender como a mulher negra é vista na sociedade brasileira atual e o modo pelo qual as sombras lançadas pela escravidão sobre esta população se refletem nas negrodescendentes ainda hoje, criando e perpetuando locais simbólicos e sociais para este grupo. Este questionamento será realizado tendo como base uma investigação que transita entre diferentes manifestações artísticas, que vão da instalação à gravura, sempre procurando os meios plásticos adequados para a produção das obras que irão tratar do problema. Uma breve análise sobre os motivos que levam à opção por determinados procedimentos técnicos necessários à realização dos trabalhos, a escolha e aplicação de diferentes meios artísticos e suas adaptações ao pensamento visual também fazem parte desta investigação. É ainda intenção do trabalho pensar sobre a forma de apresentação do texto que acompanha as obras produzidas e esclarecer os motivos da eleição por uma escrita de artista para o relato apresentado em conjunto com as imagens executadas.
The goal of this thesis is to offer, through artworks in the field of visual art, a reflection that seeks to comprehend how black women are seen in current Brazilian society and the way that shadows cast by slavery over this population is still reflected in female black descendants today, creating and perpetuating social and symbolic places for that group. This issue will be tackled on the basis of a research that moves across different art forms, ranging from installations to printmaking, and always looks for suitable art materials to produce the works that will address the problem. A brief analysis of the reasons for choosing certain technical procedures necessary to create the artworks, the choice and application of different artistic media, and the adaptation of them to the visual thinking are also part of this investigation. The work is also intended to think about the text format accompanying the artworks and give grounds for plumping for an \"artist writing\" to deliver the reports associated with the images.
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Jardim, Rafael Peruzzo. "O livro das sombras." Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2010. http://hdl.handle.net/10923/4089.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2013-08-07T19:01:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000421743-Texto+Completo-0.pdf: 578574 bytes, checksum: 16b4670d18f3458601019f5cf74d1dae (MD5) Previous issue date: 2010
This dissertation is composed of a fictional narrative and a theoretical essay. The story, entitled O Livro das Sombras, follows the path of Roberto Landell de Moura. It is divided into five sections: O Telefone, As sombras, A proposta, Um exorcismo and Vallumbrosius. These sections tell of, respectively, the formation of Landell, from childhood to the first invention; the hostile reaction to inventions, culminating in the destruction of the workshop; the time spent in New York, including the registration of patents; the experiences during the execution of an exorcism ritual; episodes experienced in maturity in Porto Alegre. The essay, entitled Procurando Landell, explains the role of language to promote the meeting, lists the intertexts the work, discusses the construction of a literary character, reveals the link between Galileo and Landell in science, and points to associations between Landell and Daedalus in terms of myth. The aim is to rescue the memory of the social trajectory of Landell de Moura, recreating it fictionally. We highlight the role of creativity and language to promote the meeting. It discusses the literary character from the works of Mikhail Bakhtin and Antonio Candido. It is demonstrated intertextual dialogue with classical and contemporary authors. The discovery of this biographical study is the association to Galileo made by Landell de Moura, from the pen Vallumbrosius.
Esta dissertação é composta por uma narrativa ficcional e um ensaio teórico. A narrativa, intitulada O livro das sombras, acompanha a trajetória de Roberto Landell de Moura. Ela está dividida em cinco seções: O telefone, As sombras, A proposta, Um exorcismo e Vallumbrosius. Tais seções narram, respectivamente, a formação de Landell, desde a infância até o primeiro invento; a reação hostil aos inventos, culminando na destruição da oficina de trabalho; o período vivido em Nova Iorque, incluindo o registro de patentes; as experiências vividas durante a realização de um ritual exorcista; os episódios vividos na maturidade em Porto Alegre. O ensaio, intitulado Procurando Landell, explicita o papel da linguagem para a promoção do encontro, elenca os intertextos da obra, discute a construção da personagem literária, revela o vínculo entre Landell e Galileu no campo da ciência, e aponta associações entre Landell e Dédalo no plano do mito. Pretende-se resgatar a memória social da trajetória de Landell de Moura, recriando-a ficcionalmente. Destaca-se o papel da criatividade e da linguagem para a promoção do encontro. Discute-se a personagem literária a partir das obras de Mikhail Bakhtin e Antonio Candido. Evidencia-se o diálogo intertextual com autores clássicos e contemporâneos. A descoberta biográfica desse estudo está na associação a Galileu feita por Landell de Moura, a partir do pseudônimo Vallumbrosius.
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Tridapalli, Nilton Cezar. "De luzes e de sombras." reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2010. http://hdl.handle.net/1884/24529.

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Pinheiro, Duarte Manuel Carvalho. "Além-sombras: Ana Teresa Pereira." Doctoral thesis, [s.n.], 2010. http://hdl.handle.net/10284/1521.

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Abstract:
Tese de Doutoramento apresentada à Universidade Fernando Pessoa como parte dos requisitos para obtenção do grau de Doutror em Ciências da Informação.
Partindo do que foi dito, no âmbito académico, acerca de Ana Teresa Pereira, a presente dissertação identifica a solidão e a identidade como os principais temas da sua obra narrativa e discorre sobre eles. Essa análise temática tem por base dois elementos narrativos essenciais, o espaço e a perspectiva narrativa, com os quais mantém uma relação de grande relevância hermenêutica. É pelo estudo destes tópicos formais textuais, e ainda visualizando imagens e outras referências que pelo seu uso são obsessivas e sobressaem nas suas histórias, que descortinámos todo um universo artístico subjacente àquele literário de Ana Teresa Pereira. De modo a que este ensaio comparativo fosse mais estruturalizante escolhemos como ponto de partida os livros que pensamos marcarem os principais ciclos literários da autora, a saber, Matar a imagem, O rosto de Deus, Se nos encontrarmos de novo e O verão selvagem dos teus olhos. Por outro lado, Henry James, Joseph L. Mankiewicz, Daphne du Maurier e ainda Iris Murdoch e Rilke são os autores que perfazem um outro „corpus‟ deste ensaio. Colocando em contraponto algumas obras destes autores e aquelas pereirianas, através de uma dissecação temática e formal de todo este contexto narrativo, foi possível rascunhar uma teoria do conhecimento que, e inicialmente pensávamos ser de mera índole estética, Ana Teresa Pereira foi defendendo de forma coerente ao longo da sua carreira literária e que nos obriga, sob o ponto de vista filosófico, a recuar até aos tempos imemoriais da Antiguidade Clássica. A partir de ce qui a été dit, dans le domaine scientifique, sur Ana Teresa Pereira, cette thèse identifie la solitude et l'identité comme les thèmes principaux de son oeuvre narrative tout en les discutant. Cette analyse thématique se base sur deux éléments narratifs essentiels, l'espace et la perspective narrative, avec lesquels entretient une relation d'une grande importance du point de vue herméneutique. C'est l'étude de ces thèmes formels du texte et la visualisation des images et même des autres références, des thèmes qui à cause de leur utilisation sont obsessionnels et excellent dans ses histoires, qui révèle tout un monde artistique sous-jacente aux travaux littéraires de Ana Teresa Pereira. Pour que cet essai de comparaison soit plus structurant nous avons choisi comme point de départ les livres que nous considérons les marqueurs de grands cycles de cette autrice, sois Tuer l'image, Le visage de Dieu, Si nous nous rencontrions encore et L'été sauvage de tes yeux. D'autre part, Henry James, Joseph L. Mankiewicz, Daphne du Maurier et même Iris Murdoch et Rilke sont les auteurs qui constituent une autre section de cet essai. En opposant certaines oeuvres de ces auteurs aux oeuvres "pereiriennes", grâce à une dissection thématique et formelle de l'ensemble du contexte narratif, il a été possible d'esquisser une théorie de la connaissance que, et au début nous pensions qu‟elle était d‟un caractère simplement esthétique, Ana Teresa Pereira a défendu constamment tout au long de sa carrière littéraire et qui nous oblige, du point de vue philosophique, à procéder à rebours jusqu'aux temps imémorial de l'antiquité classique. Starting from the studies about Ana Teresa Pereira, this thesis identifies and discusses loneliness and identity as the main themes in her literary oeuvre. This thematic analysis is based on space and narrative perspective, two essential narrative elements of the greatest hermeneutic relevance. Through the study of these textual elements and the visualization of images and other references obsessively used in her stories, we can reveal an artistic universe lying beneath the literary universe of Ana Teresa Pereira. To lend more structure to this comparative essay, we chose as a starting point the books that we regarded as landmarks in the author‟s main literary cycles: Killing the Image, The Face of God, If We Do Meet Again and The Wild Summer In Your Gaze. Another part of this essay analyzes authors such as Henry James, Joseph L. Mankiewicz, Daphne du Maurier, as well as Iris Murdoch and Rilke. By juxtaposing some works of the aforementioned authors to the works of Ana Teresa Pereira, we managed to sketch a cognition theory, which Ana Teresa Pereira substantially defended throughout her literary career. This theory, initially regarded as a mere aesthetic position, forced us, from a philosophic point of view, to go back to the imemorable times of Ancient Classicism.
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Rodrigues, Victor Silva. "Das sombras das mangueiras às sombras daqueles eucaliptos: um caminho possível para formação de leitores autônomos." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2017. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/3398.

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Abstract:
Submitted by Giovanna Brasil (1154060@mackenzie.br) on 2017-11-07T16:18:07Z No. of bitstreams: 2 Victor Silva Rodrigues.pdf: 2377728 bytes, checksum: 47857f14d00d266d8e1e549d5f868523 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This piece of work presents a description on reading strategies which are used for the training of autonomous young readers at school. The main objective of this work is to present strategies for both reading and reading intervention for elementary and junior high school students. In this sense, this work has as specific aims: a) Cross-checking different traditional practices of reading intervention against “solidarity” practices of reading intervention; b) Verifying in which way the relationships teacher-student-book-teacher are established during reading practices; c) Demonstrating how the practices and strategies of reading occur in a critical-reflexive proposal (in analogous ways to what occurs in Student Academy Of Letters); and d) Outlining strategies that can be incorporated into teaching practices. For such, we reflect upon the conceptions of reading presented in this work, and compare them with practices of solidarity reading which reveal to us another possible path towards the training of readers from a critical-reflexive educational practice, that instigates and develops epistemological curiosity within reading communities. This research is theoretically based upon Freire (2013), Silva (1996), Kleimann (2004) and Solé (1998) who address the teaching and training of the student as a critical and reflexive subject. Keywords:
O presente trabalho trata da descrição de estratégias de leitura voltadas à formação de sujeitos leitores autônomos, tendo como objetivo geral apresentar estratégias de leitura e de intervenção leitora direcionadas ao Ensino Fundamental II. Nessa direção, foram definidos como objetivos específicos: a) comparar diferentes práticas de intervenção leitora tradicionais com práticas de intervenção leitora “solidárias”; b) verificar de que forma as relações professor x aluno x livro x professor se estabelecem nas práticas de leitura; c) mostrar de que forma ocorrem as práticas e as estratégias de leitura numa proposta crítico-reflexiva (como a Academia Estudantil de Letras) e d) levantar estratégias que possam ser incorporadas às práticas docentes. Para tanto, refletimos sobre as concepções de leitura tradicionais e comparamos com práticas de leitura solidárias que nos revelam um outro caminho possível para a formação de leitores a partir de uma prática educativa crítico-reflexiva que instiga e desenvolve a curiosidade epistemológica dentro de comunidades leitoras. Apoiamos teoricamente esta pesquisa nas obras de Freire (2013), Silva (1996), Kleimann (2004) e Solé (1998) que abordam sobre o ensino e a formação do sujeito leitor crítico e reflexivo .
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Silva, Josirley Maria Menezes da 1977. "Liturgia cinematografica : luzes e sombras nazistas." [s.n.], 2006. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/251573.

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Abstract:
Orientador: Milton Jose de Almeida
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Made available in DSpace on 2018-08-08T12:43:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_JosirleyMariaMenezesda_M.pdf: 29768864 bytes, checksum: 2dcb63f4e7a5cd98841db0e021aeae79 (MD5) Previous issue date: 2006
Resumo: Nesta dissertação apresentam-se interpretações para a Luz cinematográfica: políticas e manipulações dos momentos em luz no cinema. E suas sombras: as inscrições guardadas nos espaços escuros da tela: interpretações e significados. Essas interpretações dão-se em torno do filme "O triunfo da vontade", de Leni Riefenstahl, lugar em que se coloca o olhar, buscando, nas transparências e opacidades da imagem, remontar os vitrais que constituem as imagens nazistas e seus valores de ordem, pureza, poder e sacralização: uma transparência controlada em luz e difusa em sombras; sugerida nas sombras e opacas na luz. Através de um caminho - os dias e os lugares em que acontece o Congresso Nazista - procuram-se as imagens latentes em construção.
Abstract: I explored interpretations for the "light" as it appears in the movies: politics and manipulations of light moments, and its shadows: interpretations and meannings. These interpretations are presented in a major production: "The triumph of will", by Leni Riefenstahl, as a counterface of Dürer's stained glasses in Nürenberg: images of order, purety, power and religious values: a ligth control and uncontrol shadows: during the Nazi Congress, 1934.
Mestrado
Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte
Mestre em Educação
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Ceballos, Galvis Jacquelin del Carmen 1978. "Testemunho de um peregrino entre sombras." [s.n.], 2014. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270056.

Full text
Abstract:
Orientador: Márcio Orlando Seligmann Silva
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-25T05:04:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CeballosGalvis_JacquelindelCarmen_M.pdf: 1724864 bytes, checksum: b81a44b406654ec17c343685bfa4b2d5 (MD5) Previous issue date: 2014
Resumo: A partir da obra Necrópole do escritor esloveno Boris Pahor, aborda-se a questão do testemunho e pesquisa-se, na narração da experiência traumática, o mal-estar dos modelos tradicionais de representação. Por meio de uma leitura interdisciplinar e levando em conta as artes e as reflexões críticas de pensadores como Jacques Derrida, Georges Didi-Huberman, Emmanuel Levinas, e Walter Benjamin, entre outros, propõe-se um encontro que permitirá que mais de uma voz passe outros traços na abertura do pensamento às artes, no intuito de perceber as implicações e tensões de narrar o trauma, entre a sua impossibilidade e a sua necessidade. Com o propósito de estabelecer diálogos e traduções entre os limiares da imagem e da literatura que, por sua vez, levam ao aprofundamento das questões postas, aborda-se a obra do fotógrafo Evgen Bavcar, a partir da exposição intitulada: Une lumiere dificile, dedicada ao seu encontro com Boris Pahor e a imagem sombria do horror, ao redor dos vestígios do campo de concentração de Natzweiler-Struthof. Assim, diante da (im)possibilidade de representação da catástrofe, revaloriza-se os elementos escriturais da imagem e as dimensões imagéticas da escrita. Finalmente, a partir das propostas de alguns artistas colombianos contemporâneos, trata-se de pensar nas políticas e poéticas do testemunho da violência, pois o pensamento não pode ser indiferente, aos restos, ruínas, vestígios, memórias de resistência, que deixam vir, acontecer traços, instalações, que solicitam aprender a sentir e pensar de outro modo, em fim, assumir a fragilidade dos corpos expostos a realidades desmedidas, catástrofes que, ainda que pareçam impossíveis, são reais
Abstract: From the work of the writer Boris Pahor, Necropolis, it addresses the question of the testimony and is made research in the narration of the traumatic experience, the malaise of traditional models of representation. Through an interdisciplinary reading and considering the arts and critical reflections of thinkers such as: Jacques Derrida, Georges Didi-Huberman, Emmanuel Levinas, Walter Benjamin, inter alia, it is proposed an encounter that will allow that one more voice transmits others lines at the opening of thought to the arts, with the intention to understand the implications and tensions to narrate the trauma, between its impossibility and its necessity. For the purpose to establish dialogues and translations between thresholds of the image and literature, that allows to deepen the questions proposed, it addresses the work of the photographer Evgen Bavcar, from the exhibition titled: Une lumiere dificile, dedicated to his meeting with Boris Pahor and the sober picture of horror around the traces of the concentration camp Natzweiler-Struthof. So in front of the catastrophe's representation, it revalued book elements of the image and the magnetic dimensions of written. Finally, according to the proposals of some contemporary Colombian artists, it comes to thinking about the political and the poetic witness of violence, because the thought cannot be indifferent to the remains, ruins, traces, memories resistance, allowing happen traits, installations, requesting to learn to feel and to think otherwise, take on the fragility of the bodies exposed to excessive realities, disasters that seem impossible, but they are real
Mestrado
Teoria e Critica Literaria
Mestra em Teoria e História Literária
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Books on the topic "Los gozos y las sombras"

1

Gozos y sombras del gobierno progresista: Aportes al balance. Montevideo, Uruguay: DEDOS, 2008.

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Solas: Gozos y sombras de una manera de vivir. Madrid: Temas de Hoy, 1999.

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3

Gómez, Luis E. La sombra de los gozos: Modernidad y crisis del estado del bienestar. Mexicali, Baja California, México: Universidad Autónoma de Baja California, 1993.

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4

Cantor, Roberto Burgos. De gozos y desvelos. Bogotá, Colombia: Planeta, 1987.

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5

Millás, García Juan José. Sombras sobre sombras. Barcelona: Ediciones Península, 2007.

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6

El libro de los gozos. San José, Costa Rica: Editorial San Judas Tadeo, 2001.

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7

Comida: Prazeres, gozos e transgressões. Salvador, BA: EDUFBA, 2006.

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8

Padial, Juan Gutiérrez. Entre asombros y gozos, la palabra. Granada: Ediciones A. Ubago, 1993.

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9

illustrator, Artem, and Martín Olga, eds. Sombras. Bogotá: Grupo Editorial Norma, 2008.

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10

Sombras. Jesús María, Lima, Perú: Alfaguara, 2005.

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Book chapters on the topic "Los gozos y las sombras"

1

Rodríguez López-Vázquez, Alfredo. "Del mito de Don Juan a las sombras del Tenorio." In Estudios hispánicos serbios y retos de la contemporaneidad, 187–99. Beograd: Filološki fakultet Univerziteta u Beogradu, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/hispserb.2019.2.ch10.

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2

"EN TORNO A LA NOVELÍSTICA DE GONZALO TORRENTE BALLESTER: LOS GOZOS Y LAS SOMBRAS Y EL CONCEPTO DE REALISMO." In El realismo en Gonzalo Torrente Ballester, 213–24. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2013. http://dx.doi.org/10.31819/9783954870912-014.

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3

Loyo, Engracia. "GOZOS IMAGINADOS, SUFRIMIENTOS REALES." In Tradiciones y conflictos, 349–84. El Colegio de México, 2007. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv47wbxj.15.

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4

Nascimento, Angelina Bulcão. "Aspectos literários e simbólicos." In Comida: prazeres, gozos e transgressões, 82–92. EDUFBA, 2007. http://dx.doi.org/10.7476/9788523209070.0006.

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5

Nascimento, Angelina Bulcão. "Considerações finais." In Comida: prazeres, gozos e transgressões, 247–50. EDUFBA, 2007. http://dx.doi.org/10.7476/9788523209070.0018.

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6

Nascimento, Angelina Bulcão. "Apresentação." In Comida: prazeres, gozos e transgressões, 21–28. EDUFBA, 2007. http://dx.doi.org/10.7476/9788523209070.0002.

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7

"Sombras y espejos." In Lope de Aguirre, o la vorágine de Occidente, 169–202. Universidad del Externado de Colombia, 2013. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv31zqcm8.6.

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8

"SOMBRAS DEL SOL." In El artista caribeño como guerrero de lo imaginario, 55–62. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2004. http://dx.doi.org/10.31819/9783964565228-006.

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9

"ENTRE LAS SOMBRAS." In Ilegal, 1–27. University of Illinois Press, 2019. http://dx.doi.org/10.5406/j.ctvh9vvfn.5.

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10

Fernández-Relucio, Carlos, and David Suárez-Iglesias. "“SOMBRAS DE CINE”:." In Innovación e investigación educativa para la formación docente., 413–28. Dykinson, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv2gz3t2s.37.

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Conference papers on the topic "Los gozos y las sombras"

1

Freitas, Nivaldo Alexandre de. "Luzes e sombras na relação entre arte e psicanálise." In Encontro da História da Arte. Universidade Estadual de Campinas, 2006. http://dx.doi.org/10.20396/eha.2.2006.3697.

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Abstract:
Este artigo visa expor algumas relações entre arte e psicanálise a partir da Teoria Crítica da Escola de Frankfurt. A psicanálise é uma teoria que possui elementos para iluminar não apenas o momento do artista no processo de elaboração da arte, mas também para apontar como a arte se encontra enredada em dificuldades, como a ameaça de se transformar em mera mercadoria, como mais um meio da indústria cultural. Por outro lado, às vezes a psicanálise é usada seguindo as tendências das reduções biográficas que dão ao artista a total responsabilidade por sua obra, quando a sociedade também se faz presente em sua composição. A psicanálise como ciência ainda pode deixar para trás achados importantes que a arte traz a tona, pois esta é considerada menos fiel à descrição do indivíduo e de sua relação com a sociedade: quem quiser saber sobre o psiquismo não recorrerá a artistas que tem muito a falar sobre ele, mas à ciência que se consolida como a mais apropriada para tal, e que encerra a arte na sombra de seus conceitos.
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2

Figueredo, Dr Marcos Batista, and Eugenio Rocha Silva Junior. "MÉTODO HÍBRIDO PARA DETECÇÃO E REMOÇÃO DE SOMBRAS EM IMAGENS." In V Simpósio Internacional de Inovação e Tecnologia. São Paulo: Editora Blucher, 2019. http://dx.doi.org/10.5151/siintec2019-84.

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3

M. B., N. "TEATRO DE SOMBRAS: UMA TECNOLOGIA À LUZ DE PAULO FREIRE." In ANAIS DO II CONGRESSO INTERNACIONAL PAULO FREIRE: O LEGADO GLOBAL. Galoa, 2018. http://dx.doi.org/10.17648/paulofreire-2018-89550.

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Soares, Renan. "Quimeras e Farsa: Uma produção poética a partir das sombras." In 31º Encontro Nacional da ANPAP - EXISTÊNCIAS. ,: Even3, 2022. http://dx.doi.org/10.29327/31enanpap2022.513568.

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"A PROPÓSITO DE UN CASO: ESKETAMINA INTRANASAL, LUCES Y SOMBRAS." In 23° Congreso de la Sociedad Española de Patología Dual (SEPD) 2021. SEPD, 2021. http://dx.doi.org/10.17579/sepd2021p086s.

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Abstract:
En este trabajo nos hemos propuesto dos objetivos principales: En primer lugar, realizar una revisión bibliográfica del uso de la Esketamina intranasal como agente antidepresivo en pacientes que presentan una depresión resistente, atendiendo al perfil de eficacia y efectos adversos; En segundo lugar, hacer un seguimiento y un análisis de un caso de una paciente con depresión resistente en el que se utilizó Esketamina intranasal con el fin de realizar una descripción de la eficacia y los efectos secundarios, atendiendo principalmente a su potencial adictivo. De cara a realizar la revisión bibliográfica, hemos utilizado el buscador NCBI de la base de datos Pubmed, con los códigos Esketamine AND Depression AND Side Effects. En relación al caso clínico presentado, se ha realizado un seguimiento en Hospital de día por parte de psiquiatría, psicología y enfermería, atendiendo a los principales efectos adversos y realizando exploraciones psicopatológicas para evaluar la respuesta clínica. Los resultados de la revisión bibliográica determinan el impacto positivo de la molécula Esketamina sobre la neurogénesis y la neuroplasticidad cerebral, lo cual abre un interesante campo de estudio en pacientes con depresión resistente que puede servir de complemento y suplir algunas de las limitaciones de la hipótesis monoaminérgica clásica. Por otro lado, los estudios analizados determinan además, que el perfil de seguridad del fármaco es adecuado y los efectos adversos son, en la mayor parte de los casos, transitorios, por lo que pueden prevenirse y manejarse asegurando un control en las dos horas posteriores a la administración. En el caso analizado logramos observar una respuesta parcial al tratamiento, sin embargo, se objetivaron desde el inicio efectos secundarios tras su administración. Se siguieron inicialmente las pautas de posología indicadas, que tuvieron que ser modificadas más tarde por evidenciarse dependencia por parte de la paciente.
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6

Vidal Meló, Anna, Francisco J. Boigues, and Vicente Estruch. "Luces y sombras del Flipped Teaching con estudiantes de primero de turismo." In IN-RED 2017: III Congreso Nacional de Innovación Educativa y Docencia en Red. Valencia: Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/inred2017.2017.6788.

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Abstract:
ResumenEl Aula Invertida o Clase Flip es un método pedagógico que modifica el orden tradicional de la enseñanza. En este artículo se describe una experiencia Flip desarrollada con estudiantes del primer curso del Grado de Turismo, y se analiza el impacto de la nueva metodología, tanto en el rendimiento como en la actitud hacia las tareas matemáticas realizadas con la ayuda del programa Microsoft Excel©. Los resultados no indican una mejora en el rendimiento. Sin embargo, sí indican una mejora en la actitud hacia las actividades matemáticas.Palabras clave: flip, rendimiento, actitud, matemáticas, Microsoft Excel
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Barrera, Ricardo. "Metáfora del ciclo de vida o modelos de madurez: luces y sombras." In 16º CONGRESSO BRASILEIRO DE SISTEMAS. Recife, Brasil: Even3, 2021. http://dx.doi.org/10.29327/155054.16-14.

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Fernandes, Leandro C., Jose M. V. Grzybowski, Anderson A. G. A. Ribeiro, Andréia Saugo, and Eduardo L. Krüger. "Análise do erro na projeção de sombras em heliodon com raio e mesa fixos." In Encontro Nacional de Tecnologia do Ambiente Construído. Marketing Aumentado, 2014. http://dx.doi.org/10.17012/entac2014.467.

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Barbosa Reis Filho, Raimundo, and TÁCITO FREIRE BORRALHO. "O TEATRO DE FORMAS ANIMADAS NA EDUCAÇÃO NÃO-FORMAL – AÇÕES ESPECÍFICAS COM BONECOS E SOMBRAS." In Colóquio Internacional De Pedagogia Do Teatro. Campinas - SP, Brazil: Galoa, 2018. http://dx.doi.org/10.17648/colipete-2018-86114.

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Martínez Navarro, José María, and Carmen Vázquez Varela. "Desarrollo rural endógeno, comunidad, participación e identidad: luces y sombras en el marco de la iniciativa LEADER." In IX Coloquio Nacional de Desarrollo Local del GTDL-AGE. Servicio de Publicaciones de la UA, 2016. http://dx.doi.org/10.14198/ixcongresodesarrollolocal-44.

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Reports on the topic "Los gozos y las sombras"

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Vázquez Sande, P., P. Pineda-Martínez, and T. Fernández Lombao. Interactividad en las salas de prensa online de los Parlamentos autonómicos españoles: luces y sombras. Revista Latina de Comunicación Social, November 2017. http://dx.doi.org/10.4185/rlcs-2017-1227.

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Alberti, Juan, Óscar Mauricio Beltrán Real, Rodrigo Juárez, and Andrés Pereyra. Líneas A y B del Metro de Medellín: luces y sombras de un megaproyecto transformador. Banco Interamericano de Desarrollo, October 2022. http://dx.doi.org/10.18235/0004509.

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Abstract:
El Metro de Medellín es el resultado de un largo proceso de planificación llevado a cabo en la ciudad de Medellín ubicada en el Valle de Aburrá, en el departamento de Antioquia, en Colombia. La selección de los terrenos necesarios para el desarrollo de un sistema de transporte masivo comenzó a darse en 1950, no obstante, fue recién en 1977 que surgió un proyecto concreto para la construcción de un tren metropolitano, en el Plan Metropolitano de Medellín. Este documento aboga que las líneas A y B del Metro de Medellín han transformado orgánicamente el transporte de la ciudad. Sin embargo, para ello la sociedad debió asumir costos mayores a los esperados; algo usual en proyectos complejos. En las etapas iniciales de desarrollo, los líderes que impulsaron este megaproyecto asumieron riesgos sustantivos para viabilizarlo políticamente. La planificación se llevó a cabo con un enfoque cerrado, con casi nula participación de la sociedad, y, con el fin de avanzar rápidamente, se hicieron estudios de poca profundidad antes de la contratación. También se cometieron errores evitables, especialmente en la gestión de riesgos inicial y en la estructuración contractual debido, principalmente, a la falta de experiencia en proyectos de esta naturaleza. Como contrapartida, se ha producido una mejora continua de los resultados obtenidos debido a la creciente profesionalización en la gestión del capital humano y la muy destacable política de la Cultura Metro la cual es transversal, en la actualidad, a todas las áreas de gestión de la empresa. A continuación, se desgranan las lecciones aprendidas y buenas prácticas recabadas en cada etapa, de modo de presentar las luces y sombras de este megaproyecto profundamente transformador.
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Faundes Peñafiel, Juan Jorge. Una Nueva Constitución Plurinacional. Bases para la discusión. Comisión 1. Sistema Político, Gobierno, Poder Legislativo y Sistema Electoral. Universidad Autónoma de Chile, September 2022. http://dx.doi.org/10.32457/12728/10148202264.

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Abstract:
El Estado de Chile no ha reconocido a los pueblos indígenas en su Constitución a 30 años del retorno a la democracia y sus derechos solo se fueron incorporando por la vía de la ratificación de instrumentos internacionales en materia de derechos humanos. Desde esa perspectiva, el “control de convencionalidad” de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) adquirió un rol central, más allá de sus luces y sombras en el debate doctrinario. Tras la “crisis social” de octubre de 2019 y el proceso constituyente que desencadenó, se instaló la cuestión del reconocimiento de los pueblos indígenas como uno de los ejes del debate constituyente. En este trabajo se plantean, varias premisas relevantes de discutir sobre el reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas durante en el proceso constituyente −con plena participación indígena− se espera sean un insumo en la deliberación constituyente de la Convención Constitucional.
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