Journal articles on the topic 'Littératie seconde'
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1
Fleuret, Carole. "Exploration de la socialisation à l’écrit d’élèves créolophones scolarisés en français langue seconde." Diversité urbaine 14, no. 2 (March 4, 2016): 13–30. http://dx.doi.org/10.7202/1035423ar.
Full textAbstract:
Cet article explore la socialisation à l’écrit de 11 élèves créolophones scolarisés en français langue seconde. Les résultats montrent que les élèves ont des connaissances du code alphabétique, mais qu’elles demeurent fragiles pour certains d’entre eux. Quant à la clarté cognitive du français écrit, une fluctuation plus grande apparaît dans les résultats. Les élèves ont une conscience de l’écrit, mais elle demande aussi à être renforcée. Pour soutenir la socialisation à l’écrit des élèves, nous pensons que la mise en place de programmes de littératie qui tiennent compte de l’habitus culturel de l’élève et de son environnement familial favoriserait le développement de leurs connaissances linguistiques en français langue seconde.
2
LeBouthillier, Josée, and Renée Bourgoin. "Communication orale et évaluation formative pour l’apprentissage dans les centres de littératie en immersion française." OLBI Journal 12 (December 22, 2022): 163–83. http://dx.doi.org/10.18192/olbij.v12i1.5966.
Full textAbstract:
Dans cette étude, de devis de recherche-développement, nous avons examiné la dimension formative de l’évaluation lors de la participation d’élèves de l’élémentaire à des tâches orales dans des centres de littératie en immersion française (IF). Le programme d’IF visant l’acquisition de la langue seconde, fournir aux élèves des occasions de produire de façon étendue est important. Nous avons observé la façon dont les enseignantes recueillaient des traces d’apprentissage auprès de leurs élèves, alors que ceux-ci travaillaient de façon autonome à des tâches orales. Les données ont été recueillies auprès des enseignantes (n = 5) d’IF et de leurs élèves. Ces données consistaient d’observations en classe, d’enregistrements vidéo, de preuves d’apprentissage et d’entrevues avec les enseignantes (n = 15). Les données ont révélé l’importance d’établir des résultats d’apprentissage précis, de recueillir des preuves d’apprentissage tangibles et de se servir de ces évidences d’apprentissage pour maximiser les apprentissages de l’oral dans les centres de littératie.
3
Sabatier, Cecile Nathalie. "Compétence d’interaction et négociation du sens dans une activité de littératie entre pairs en immersion française en Colombie-Britannique (Canada)." Language and Literacy 21, no. 3 (August 27, 2019): 1–17. http://dx.doi.org/10.20360/langandlit29363.
Full textAbstract:
En contexte d’apprentissage du français langue seconde, la compétence d’interaction est une compétence clé à construire. Elle repose sur l’idée que l’apprenant communique et interagit avec ses interlocuteurs, pour la construction des savoirs langagiers et disciplinaires. Alors que les interactions entre enseignant et élèves font l’objet de nombreux travaux, le travail entre pairs reste encore opaque. À partir d’une activité de littératie entre élèves d’immersion sixième année, et en nous appuyant sur une approche sociolinguistique, il s’agit de montrer les rouages du travail collaboratif pour cerner les stratégies linguistiques et cognitives employées par les apprenants dans la résolution d’une tâche.
4
Beaulieu, Suzie, Véronique Fortier, Julie Damiens, Carl Laberge, and Catherine Fillion. "Développer des connaissances lexicales et grammaticales sans support écrit et sans production grâce à une approche par tâches basée sur la compréhension." La Revue de l’AQEFLS 33, no. 1 (September 16, 2021): 12–19. http://dx.doi.org/10.7202/1081265ar.
Full textAbstract:
Dans cet article, nous traitons de l’approche par tâches basée sur la compréhension, un type d’approche qui favorise le développement langagier, notamment du lexique et de la grammaire, en passant essentiellement par la compréhension orale. Selon les études antérieures, menées auprès d’enfants (Shintani, 2012, 2016) et d’adolescents (Erlam et Ellis, 2018, 2019) débutant leur apprentissage d’une langue seconde, l’utilisation de cette approche favoriserait le développement de connaissances lexicales et grammaticales chez les participants des groupes expérimentaux, et ce, davantage que chez les apprenants des groupes témoins qui devaient produire les éléments lexicaux et linguistiques ciblés. Considérant le potentiel de cette approche et le fait qu’elle diffère de nombreuses autres où l’écrit et la production occupent une place importante, elle nous semblait également adaptée pour des apprenants adultes peu scolarisés ou peu alphabétisés, dont la littératie est émergente. Afin d’évaluer la mise en place d’une approche basée sur la compréhension auprès de cette population, nous avons développé un partenariat avec un centre de formation des adultes de la région de Québec. Nous présentons une des séquences développées de concert avec une enseignante du centre. La séquence vise le développement du vocabulaire de l’habitation, des marques de singulier et pluriel et des prépositions de lieu. Afin de rendre compte de l’ensemble du processus de développement et d’implantation de la séquence, nous présentons les points de vue de l’enseignante, des participants et de l’équipe de recherche à cet effet.
5
Roessingh, Hetty. "Culturally Responsive Pedagogy and Academic Vocabulary Teaching and Learning: An Integrated Approach in the Elementary Classroom." TESL Canada Journal 37, no. 1 (October 22, 2020): 51–62. http://dx.doi.org/10.18806/tesl.v37i1.1334.
Full textAbstract:
Culturally responsive pedagogy (CRP) which provides a general framework for working with culturally and linguistically diverse learners has become the reality in the contemporary elementary classroom in Canada and around the world. This theory-to-practice article presents five research-based teaching practices which make a tangible impact on students’ academic vocabulary learning, their academic literacy, and longitudinal educational success. The author illustrates how this vocabulary can be identified, clustered, and contextualized within the frame of a thematic unit. The reader is invited to a classroom in Quebec via a video clip of a dual-language book project that illustrates how principles and practices of CRP can be applied in an FSL setting.
La pédagogie sensible à la culture, fournissant un cadre de travail général quand on travaille avec des apprenants de cultures et de langues diverses, est devenue une réalité dans la salle de classe élémentaire contemporaine au Canada et dans le monde entier. Le présent article, de mise en pratique de la théorie, présente cinq pratiques d’enseignement fondées sur la recherche qui ont un impact tangible sur l’apprentissage du vocabulaire scolaire des élèves, sur leur littératie scolaire et sur leur réussite scolaire à long terme. L’auteur illustre comment on peut identifier ce vocabulaire, le regrouper et le contextualiser dans le cadre d’une unité thématique. Le lecteur est invité dans une salle de classe au Québec grâce à un clip vidéo qui montre un projet de lecture bilingue illustrant comment les principes et les pratiques de la pédagogie qui prend en compte les réalités culturelles peuvent être appliqués dans un contexte de français langue seconde.
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Roy, Véronique. "La réception critique de Charles Guérin de Pierre-Joseph-Olivier Chauveau au XIXe siècle. De l’émergence d’une littérature nationale." Études 26, no. 2 (August 24, 2006): 339–58. http://dx.doi.org/10.7202/201544ar.
Full textAbstract:
Résumé Pour l'abbé Henri-Raymond Casgrain, comme pour ses contemporains, le désir de fonder une littérature nationale, au Canada français, s'assortit d'une volonté d'appréciation des oeuvres littéraires, conformément à l'idéologie ultramontaine véhiculée par les instances ecclésiastiques de l'époque. Le roman de Pierre-Joseph-Olivier Chauveau, Charles Guérin, a contribué à cette effervescence littéraire qui marqua le tournant de la seconde moitié du XIXe siècle, en plus de susciter un vaste mouvement d'intérêt auprès de la critique littéraire. Cet article propose donc une lecture de la réception critique de Charles Guérin afin de déceler les normes esthétiques qui prévalent lors de l'évaluation de la production littéraire dans le contexte d'une littérature en émergence.
7
Szeliga, Dorota. "Les métamorphoses de la critique littéraire : le cas des Grands Rhétoriqueurs." e-Scripta Romanica 8 (November 3, 2020): 125–36. http://dx.doi.org/10.18778/2392-0718.08.10.
Full textAbstract:
L’analyse de l’attitude des critiques à l’égard de la poésie des Grands Rhétoriqueurs permet d’observer les changements intervenus au sein de l’histoire littéraire. Longtemps méprisés et pratiquement exclus de la liste des poètes importants, les Rhétoriqueurs ont enfin su gagner la bienveillance des chercheurs et retrouver, dans la seconde moitié du XXe siècle, leur place dans l’histoire de la littérature française. Ce changement notoire stimulé de nouvelles recherches dans des champs de la littérature complètement oubliés jusqu’alors.
8
Berton, Jean. "Écrivains et raconteurs de l’Écosse septentrionale au XXe siècle." Recherches anglaises et nord-américaines 40, no. 1 (2007): 115–25. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2007.1340.
Full textAbstract:
Cette étude, intitulée ‘Écrivains et raconteurs de l’Écosse septentrionale au vingtième siècle’, explore le statut et les aspects de la littérature de l’Écosse septentrionale au sein à la fois de la littérature écossaise et de la littérature britannique. L’actuelle évolution politique de l’Écosse dans le contexte de l’Union européenne est liée à l’évolution du statut de son expression littéraire où s’émancipent les langues historiquement nationales écossaise et gaélique. Il ne semble désormais plus possible de distinguer écrivains et raconteurs comme les premiers faisant partie de la culture savante et les seconds de cultures populaires en usant de critères datant d’avant la renaissance écossaise où sont nées de nouvelles références littéraires écossaises et non plus exclusivement anglaises.
9
Kom, Ambroise. "Littératures nationales et instances de légitimation : l'exemple du Cameroun." Études littéraires 24, no. 2 (April 12, 2005): 65–75. http://dx.doi.org/10.7202/500968ar.
Full textAbstract:
Quels critères employer pour définir ce qui constitue la spécificité littéraire d'un pays en particulier? La critique africaine s'en est plutôt tenue à retracer les conditions d'émergence d'une littérature locale. De plus, le concept de littérature nationale pose problème en Afrique. La littérature camerounaise, au-delà d'une spécificité certaine, est exemplaire de plusieurs régions du continent. On y perçoit deux pôles de légitimation : l'un interne, l'autre externe. Le second reste privilégié, assurant la reconnaissance la plus souhaitée par les écrivains. Sur le plan interne, l'État a eu tendance à s'emparer de plus en plus du pouvoir de légitimation, en recourant à ses propres instances : ministère de la Culture, presse officielle, système d'enseignement, gênant la mise en place d'institutions littéraires autonomes.
10
Beaudet, Marie-Andrée. "Gilles Marcotte, lecteur du xixe siècle québécois." Études françaises 53, no. 1 (April 19, 2017): 43–57. http://dx.doi.org/10.7202/1039561ar.
Full textAbstract:
Gilles Marcotte fut l’un des plus fidèles et des plus exigeants compagnons de route de la littérature québécoise de la seconde moitié du xxe siècle, mais il s’intéressa également et très tôt à l’histoire de cette jeune littérature et se pencha à maintes reprises, non cependant sans d’importantes réserves, sur la production littéraire du siècle précédent, réserves que le temps et de nombreuses relectures vont contribuer non pas à lever entièrement mais à fortement atténuer. C’est un dix-neuvième siècle fait de pauvreté et d’ambitions littéraires que nous nous proposons d’évoquer, celui de Gilles Marcotte, celui qu’il donne à lire, compose et recompose à partir de quelques figures-phares, notamment celles d’Octave Crémazie et de François-Xavier Garneau.
11
Diaz, José-Luis. "Portrait de Sainte-Beuve en “meneur de spectres”." Revue d'histoire littéraire de la France o 99, no. 2 (February 1, 1999): 215–32. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.g1999.99n2.0215.
Full textAbstract:
Résumé En tant que critique littéraire qui aime à fréquenter les « hommes secondaires », Sainte- Beuve a cet avantage qu’il connaît leur situation de l’intérieur. « Ame seconde », il est à même de nous servir de guide en matière de littérature mineure. Sa défense des écrivains mineurs prend souvent l’allure d’une apologie. Elle comporte une critique déterminée de l’historiographie romantique, accusée de réduire l’histoire au déploiement de quelques grands hommes statufiés, et de négliger les seconds rôles. Notre étude fait l’appel des différents contingents d’écrivains mineurs que Sainte-Beuve aime à racheter : pas tant les « mineurs » au regard des genres, mais les auteurs de mémoires, les écrivains femmes, les « tristes » et les méconnus comme Senancour ou Victorin Fabre, les esprits modérés et classiques comme Horace et Vauvenargues, les critiques. Dans la réaction de Sainte-Beuve contre la « grandhomie » romantique, il y a visiblement une manière de se démarquer de Victor Hugo, rival de haute taille, mais aussi de rappeler ses accointances démocratiques. Combat fécond, pas seulement pour Sainte-Beuve : car cette promotion des mineurs à laquelle il se livre est l’acte de naissance de l’histoire littéraire.
12
Glinoer, Anthony, and Vincent Laisney. "Le cénacle à l’épreuve du roman." Tangence, no. 80 (September 13, 2006): 19–40. http://dx.doi.org/10.7202/013544ar.
Full textAbstract:
Les auteurs proposent de confronter deux oeuvres et deux modes de textualisation du cénacle, considéré comme la forme typique de sociabilité littéraire au xixe siècle. Il s’agit d’abord du « Cénacle de la rue des Quatre-Vents » d’Un grand homme de province à Paris (1839), seconde partie d’Illusions perdues de Balzac. On y étudiera le rôle archétypal que Balzac accorde à ce cénacle porté par les valeurs du Travail et de la Patience, tant face à la littérature facile et au journalisme prostitué, représentés par le dîner orgiaque, que face aux cénacles romantiques fustigés sans cesse depuis 1829 par les journalistes, dont Balzac lui-même. On comparera cette première représentation cénaculaire avec celle que Camille Mauclair donne dans Le soleil des morts (1898), pour montrer qu’à l’inverse de ce qui se produit dans Illusions perdues, le cénacle est entraîné dans le mouvement d’altération générale du monde littéraire : le mythe du « cénacle idéal » vole en éclats, les valeurs cénaculaires font faillite, remplacées par celles que revendiquent les anarchistes (Énergie, Vitesse, Destruction). Entre ces deux romans-repères, publiés à soixante ans d’intervalle, le mythe platonicien de la Littérature, inaltérable et inviolable, réfugiée dans le « ciel des Idées » et symbolisée par le Cénacle, s’est effondré. Dans cette confrontation peuvent se lire l’évolution des imaginaires d’écrivains et la reconfiguration du champ littéraire.
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Heller, Leonid. "Cinéma, cinématisme et ciné-littérature en Russie." Cinémas 11, no. 2-3 (October 31, 2007): 167–96. http://dx.doi.org/10.7202/024852ar.
Full textAbstract:
RÉSUMÉ On a coutume d'envisager les rapports entre cinéma et littérature en postulant l'influence du premier sur la seconde. Le présent article propose un autre point de vue. Il rappelle le débat autour de la « réorganisation du système des arts », qui a fait suite à l'apparition du cinéma. Il montre ensuite qu'une nouvelle sensibilité visuelle naît entre les deux siècles, notamment dans la littérature, avec ou sans un lien univoque avec le cinéma. Eisenstein a appelé « cinématisme » l'ensemble des procédés visuels élaborés par la littérature « précinématographique » qu'il a analysés dans une série d'oeuvres de Pouchkine, Gogol, Zola. Contrairement à Chklovski, qui insiste sur les différences de matériaux entre les deux « médias », Eisenstein distingue dans l'évolution du cinéma des périodes qu'il rattache à l'évolution littéraire. Ces débats sont ici discutés et confrontés à une autre conception du cinématisme, mise en pratique par des auteurs modernistes comme Boulgakov ou Zamiatine.
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Reboul, Marianne, and Alexandre Gefen. "Mesures et savoirs : Quelles méthodes pour l’histoire culturelle à l’heure du big data ?" Semiotica 2019, no. 230 (October 25, 2019): 97–120. http://dx.doi.org/10.1515/sem-2018-0103.
Full textAbstract:
Résumé L’analyse quantitative de l’histoire culturelle a été ouverte par la mise à disposition de corpus de masse tel que celui de Google fbooks (500 milliards de mots, 5 millions d’ouvrages, soit environ 4% de la littérature mondiale) et a été popularisé sous le nom de « culturonomics ». Elle s’ouvre désormais aux chercheurs, en promettant un accès profond aux faits culturels et à leurs évolutions qui affleurent à travers leurs traces textuelles dans les corpus textuelles numérisées. Encore faut-il pouvoir interroger ces corpus dont la taille et la nature posent des problèmes scientifiques nouveaux, leur dimension les rendant illisibles directement et mettant échec les méthodes de fouille et les outils traditionnels d’analyse statistique des données en imposant des méthodes statistiques nouvelles et le saut vers des formes d’intelligence visuelles originales. Dans le cadre d’un projet mené entre le Labex « Obvil » de Paris-Sorbonne et le Literary Lab de Stanford sur l’histoire de l’idée de littéraire (la définition de la littérature comme mot, comme concept et comme champ), et visant à produire une histoire empirique de la littérature, nous avons mené depuis deux ans des expériences de fouille d’un corpus de critique littéraire de 1618 titres, 140 millions de mots (dont plus de 50 000 occurrences du lemme « littérature ») de la fin de l’Ancien Régime à la Seconde Guerre mondiale. En présentant des exemples développés dans cette première expérimentation à grande échelle de mesure de l’histoire des idées, on présentera les méthodes de text mining contemporaines en essayant d’éprouver leur pertinence heuristique et de leur capacité à faire remonter des données signifiantes pour l’histoire et la théorie littéraire. On fera l’hypothèse que toute enquête quantitative sérieuse mobilise désormais non une échelle intermédiaire standard et immédiatement lisible, mais le maniement d’outils statistiques dont l’interprétation en sciences humaines pose des problèmes particuliers qui, paradoxalement, ne peuvent être résolus que par leur articulation étroite à du close reading et à des mesures fines.
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Ausoni, Alain. "Acquérir une littérature seconde." Contemporary French and Francophone Studies 28, no. 2 (March 14, 2024): 258–71. http://dx.doi.org/10.1080/17409292.2024.2311535.
Full text
16
David, Jérôme. "La didactique de la littérature : impasses et promesses." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 27 (April 1, 2022): 77–90. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2010.1343.
Full textAbstract:
L’intervention dans les débats contemporains de la didactique de la littérature peut ainsi se situer à deux niveaux différents : celui des interrogation liées, pour reprendre l’expression de Yves Chevallard (1985), à la «transposition» de «savoirs savants» en un corps de propositions et de pratiques enseignables ; et celui tant du choix du «savoir savant» dont il va s’agir de soumettre les exigences à la logique de l’accessibilité pédagogique, que des justifications attachées au choix de l’un ou l’autre des paradigmes concurrents d’une discipline académique (étant entendu qu’une telle discipline n’est que la somme toujours contestée des groupes de chercheurs qui s’en revendiquent). Dans le premier cas, on postule un objet de savoir indiscuté et préexistant à la didactique, et il revient surtout à cette dernière de le transformer en objet à enseigner et de s’assurer qu’il puisse donner prise à des pratiques effectives dans les classes ; dans le second, on souligne la responsabilité des didacticiens dans la sélection du «savoir savant» de référence, et on restitue les valeurs au nom desquelles un tel choix se justifie.
C’est à ce second niveau que je développerai les réflexions qui suivent, en formulant ce qui me semble être quelques-unes des impasses actuelles de la didactique de la littérature : (i) la pluralité incompatible des «savoirs savants » à disposition des didacticiens, (ii) la notion problématique de «lecture ordinaire» dont on fait souvent le degré zéro indiscuté du rapport à la littérature et (iii) une définition du mode de subjectivation supposé auquel doit conduire la formation littéraire qui pourrait tout aussi bien aujourd’hui, par sa généralité excessive, être pris en charge par des exercices d’argumentation ou des cours d’histoire. A ces trois ordres de problèmes correspondent autant de promesses : la possible intervention critique de la didactique dans l’arène des études littéraires, l’ouverture du savoir enseignable au développement du plaisir de lire et la clarification de la médiation du rapport à soi par la littérature que l’enseignement littéraire est ou serait susceptible d’encourager chez l’élève.
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Jung, Laurence, and Xavier Riondet. "Dans les livres de Clarisse Juranville, la fabrique de la petite Française." Spirale - Revue de recherches en éducation N° 72, no. 2 (September 22, 2023): 33–46. http://dx.doi.org/10.3917/spir.072.0033.
Full textAbstract:
Cet article aborde l’articulation entre la littérature et la formation morale à l’œuvre dans les livres scolaires de la seconde partie du XIX e siècle en l’étudiant par le prisme des femmes autrices et actrices du monde scolaire. En se concentrant sur le cas de Clarisse Juranville (1826-1906), enseignante catholique ayant publié plusieurs dizaines d’ouvrages, cet article s’intéresse à l’évolution de ses publications destinées à la jeunesse et à la manière dont les références poétiques, historiques et littéraires sont utilisées pour contribuer à l’éducation morale et littéraire des jeunes filles et favoriser leur insertion dans la société française.
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Morlin, Isabelle. "Récits de voyages marchands dans la seconde moitié du XVIIe siècle : portrait du négociant en héros." Études littéraires 40, no. 2 (September 14, 2009): 13–29. http://dx.doi.org/10.7202/037960ar.
Full textAbstract:
Résumé Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, pendant le règne de Louis XIV, encouragés par le pouvoir, les voyages connaissent un essor spectaculaire, et avec eux les récits qui en sont faits. Parmi eux, le récit de voyage commercial occupe une place importante. Des voyageurs comme Tavernier (Les six voyages de Jean-Baptiste Tavernier…, 1676) et Chardin (Voyages de Monsieur le Chevalier Chardin en Perse et autres lieux de l’Orient, 1686), tous deux experts en joaillerie, incarnent la figure du négociant cultivé et audacieux, représentatif de cette période. Travaillant pour leur propre compte et fortune, ces voyageurs sont en phase avec l’ambition nationale de conquête. Leur parcours individuel s’inscrit donc dans un contexte d’épopée collective. L’aventure commerciale est marquée par un ennoblissement idéologique et le négociant, soudainement valorisé, y gagne un statut de protagoniste. Avec lui, le monde concret, généralement fort peu présent dans la littérature du XVIIe siècle, fait irruption dans la littérature de voyage : l’argent y est un thème omniprésent associé à celui de l’ascension sociale. Mais le voyage marchand est aussi le contexte d’une valorisation de la notion de « métier », de savoir-faire, et bien sûr de travail et d’effort. Au-delà, on assiste à la promotion littéraire de certaines valeurs « bourgeoises », qui avaient eu jusque-là un statut plutôt marginal. Le récit devient souvent la preuve tangible d’une réussite sociale et matérielle, et la somme de connaissances est à l’image des profits que le voyage a permis d’effectuer : l’exigence de « rendement » intellectuel répond ici à l’impératif de profit commercial.
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Faivre-Duboz, Brigitte, and Karim Larose. "Stylisations de la culture chez Fernand Dumont et Réjean Ducharme." Dossier 27, no. 1 (October 3, 2006): 59–73. http://dx.doi.org/10.7202/201582ar.
Full textAbstract:
Résumé Comparer Le lieu de l'homme de Fernand Dumont à L'hiver de force de Réjean Ducharme révèle qu'au-delà de leurs différences, marquées surtout par le genre et la forme, ces deux oeuvres se rencontrent autour d'une certaine idée de la culture, conçue comme fondation, mémoire et témoignage. Cette lecture croisée, en forçant à considérer l'oeuvre de l'un à la lumière de l'autre, nous aura amenés à réarticuler d'une part, le rapport du sociologue à la littérature, d'autre part, celui du romancier à la sociologie, et à interroger la question de la stylisation « littéraire » qu'appelle et qu'implique tout à la fois l'entrée dans la culture seconde.
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Stagg Peterson, Shelley, Nicola Friedrich, and Christine Portier. "Northern Rural and Indigenous Canadian Children’s Responses to an Open-ended Writing Task: Comparisons of Children in First and Second Year of Kindergarten." Alberta Journal of Educational Research 67, no. 4 (December 2, 2021): 463–82. http://dx.doi.org/10.55016/ojs/ajer.v67i4.70360.
Full textAbstract:
In this study, we offer a unique perspective of time spent in kindergarten and young children’s writing by presenting a multi-dimensional analysis of the writing of 72 children (5-years-old) living in northern communities in two Canadian provinces. We administered the Drawing, Writing, Talking Task (DWTT), a research-based classroom tool, in the fall and spring to children attending kindergarten in seven (six rural and one First Nations) schools. We assessed their writing in terms of their use of letters to write words, their spelling stage, and their intended content. Although the fall writing samples of children in their first year of kindergarten were significantly less developed than those of similar-aged children beginning their second year of kindergarten, by spring, the children’s writing was comparable. Our research adds to the literature on children’s learning and time spent in kindergarten by focusing on characteristics of young children’s writing, rather than test scores. Key words: writing assessment; early literacy; junior and senior kindergarten; Indigenous children’s literacy; rural children’s literacy Dans cette étude, nous offrons une perspective unique du temps passé à la maternelle et de l'écriture des jeunes enfants en présentant une analyse multidimensionnelle de l'écriture de 72 enfants âgés de 5 ans vivant dans des communautés nordiques de deux provinces canadiennes. Nous avons administré le Drawing, Writing, Talking Task (DWTT), un outil de classe basé sur la recherche, à l'automne et au printemps à des enfants fréquentant la maternelle dans sept écoles (six écoles rurales et une école des Premières nations). Nous avons évalué leur écriture en fonction de leur utilisation des lettres pour écrire des mots, de leur stade d'orthographe et du contenu visé. Bien que les échantillons d'écriture de l'automne des enfants en première année de maternelle étaient significativement moins développés que ceux d'enfants d'âge similaire commençant leur deuxième année de maternelle, au printemps, l'écriture des enfants était comparable. Notre recherche s'ajoute à la littérature sur l'apprentissage des enfants et le temps passé en maternelle en se concentrant sur les caractéristiques de l'écriture des jeunes enfants plutôt que sur les résultats des tests. Mots clés: évaluation de l'écriture; littératie précoce; maternelle et jardin d'enfants; littératie des enfants autochtones; littératie des enfants en milieu rural
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Zima, Pierre V. "Idéologie, théorie et altérité : l’enjeu éthique de la critique littéraire." Études littéraires 31, no. 3 (April 12, 2005): 17–30. http://dx.doi.org/10.7202/501242ar.
Full textAbstract:
Dans la première partie de son article, l'auteur s'interroge sur le rôle de l'éthique entre l'engagement idéologique (politique) et la réflexion théorique du discours scientifique. Il conclut, dans un premier temps, que l'éthique théorique résulte d'un équilibre précaire entre l'engagement idéologique et la réflexion autocritique du théoricien. Dans la seconde partie, il montre que, dans le marxisme hégélien et dans la déconstruction littéraire, cet équilibre n'est guère réalisé, dans la mesure où les marxistes et les déconstructivistes tendent à négliger l'altérité de leurs objets en les assimilant à leurs discours, donc à leurs idéologies. Enfin, dans la dernière partie, une théorie dialogique de la littérature est proposée qui respecte l'altérité de ses objets.
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Bloomfield, Camille. "Les manifestes à l’Oulipo." Études littéraires 44, no. 3 (June 9, 2014): 35–46. http://dx.doi.org/10.7202/1025479ar.
Full textAbstract:
L’article étudie les trois manifestes de l’Oulipo (« La Lipo [Le premier manifeste] », « Le second manifeste », et « Troisième manifeste. Prolégomènes à toute littérature future »), à l’aune du lien existant entre leur date de publication et le positionnement du groupe dans le champ littéraire. Pour ce faire, cette étude resitue ces textes dans une perspective plus large, celle de l’histoire des manifestes du XXe siècle, et permet notamment de constater l’anachronisme que suppose la publication du troisième à une époque où l’on produit moins de manifestes. Publié a posteriori dans une anthologie de poésie, ce dernier relègue, par là même, le genre du manifeste au statut de document historique.
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Marchenoir, Sylvie. "Heimatdichterin ou l’ambivalence d’un concept : le cas d’Annette von Droste-Hülshoff." Chroniques allemandes 13, no. 1 (2009): 129–43. http://dx.doi.org/10.3406/chral.2009.920.
Full textAbstract:
Dans les histoires de la littérature allemande et les anthologies, Annette von Droste-Hülshoff a très longtemps fait l’objet d’un classement parmi les poètes ayant chanté leur pays natal, les Heimatdichter. Une grande partie de son œuvre évoque en effet sa région d’origine, la Westphalie, que la poétesse décrit avec minutie, parfois sans complaisance, mais aussi avec humour, laissant transparaître un attachement sans faille à la terre de ses ancêtres. Mais, dans la seconde moitié du XIXe siècle et la première moitié du XXe siècle, ce régionalisme tombe sous le coup d’une critique qui en relève les limites. Cette poésie du terroir, trop attachée au concret et au détail au prix d’une certaine confusion et d’une absence de construction, est censée manquer d’envergure, de spiritualité et d’universalité. Outre que cela revient à ignorer de larges pans de la création artistique d’Annette von Droste-Hülshoff comme la poésie religieuse, les épopées en vers ou le lyrisme des dernières années, cette accusation vise à dénigrer une poésie originale et novatrice, l’oeuvre d’une femme de génie ne relevant d’aucune école littéraire. La dévalorisation du concept Heimatdichterin fournit un bel exemple du mépris avec lequel on a longtemps traité la littérature féminine.
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Rajotte, Pierre. "Aux frontières du littéraire : récits de voyageurs canadiens-français au XIXe siècle." Études 19, no. 3 (August 29, 2006): 546–67. http://dx.doi.org/10.7202/201118ar.
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Résumé Jusqu 'à présent, les récits de voyage de plusieurs étrangers en visite au Canada ont fait l'objet d'une attention particulière de la part des chercheurs, mais il en va tout autrement des récits de voyage des Canadiens à l'étranger, en particulier au cours de la seconde moitié du XIXe siècle. Pourtant, cette période est déterminante non seulement en raison de la vogue extraordinaire que connaît alors le genre, mais aussi parce au 'elle permet, plus qu'aucune autre peut-être, d'observer son "entrée en littérature". L'objet du présent article vise précisément, à l'aide de quelques récits de voyage en Italie, en Orient et un récit à l'île d'Orléans, à décrire comment les voyageurs canadiens-français marquent leur récit, notamment par des procédés d'intertextualité, de façon à ce que leur lien au champ littéraire devienne explicite.
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Nyela, Désiré. "Subversion épique, verve romanesque dans Le devoir de violence de Yambo Ouologuem." Revue de l'Université de Moncton 37, no. 1 (November 7, 2007): 147–61. http://dx.doi.org/10.7202/016717ar.
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Résumé La résurrection littéraire du Devoir de violence de Yambo Ouologuem à travers sa récente réédition par les éditions du Serpent à plumes marque son appartenance à la catégorie des chefs-d’oeuvre de la littérature africaine comme de la littérature tout court. Après une éclipse d’une trentaine d’années, le roman ayant été retiré des librairies à la suite de sombres accusations de plagiat, sa réhabilitation permet de redécouvrir une oeuvre dont la dimension iconoclaste avait suscité la controverse au sein de la critique : inscrit au coeur de l’Histoire du continent africain, le roman est issu d’une perspective inédite, celle des faibles, des vaincus, des marginaux que forme la cohorte d’esclaves et de captifs dont ne parlent jamais les griots de la société africaine traditionnelle. Cet article se propose donc de montrer comment le roman de Ouologuem se construit à partir de la subversion du canon épique et comment, par le fait même, il situe la réception dans une sorte d’indécision pragmatique, le lecteur oscillant entre une réception naïve, au premier degré, et un second protocole de réception basé sur le processus du renversement de l’épopée.
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Rosenberg, Daniel. "Eliciting Deviation." Chiasmi International 21 (2019): 225–38. http://dx.doi.org/10.5840/chiasmi20192121.
Full textAbstract:
In his discussions on literature, Merleau-Ponty often turns to the notion of deviation as a constitutive principle of literary language. Deviation indicates the capacity of a literary work (and other aesthetic objects) to transgress against its own limits and to offer an experience of otherness, or alterity. This alterity is not given in the work, but is constituted by the recipient through the more visceral and physical aspects of literary language. The recipient of the work thus adopts a second voice: that of the author or creator of the work, which is absent from the text yet is reconstructed by the reader in a post hoc manner. The analysis of Merleau-Ponty’s ideas is complemented using the aesthetic insights of Paul Valéry, from which the philosopher was greatly inspired. The essay further explores the way in which the notion of literature as deviation illuminates other aspects in Merleau-Ponty’s theory of language.Dans son examen de la littérature, Merleau-Ponty se penche souvent sur la notion d’écart considérée en tant que principe constitutif du langage littéraire. L’écart indique la capacité d’une oeuvre littéraire (et d’autres objets esthétiques) de dépasser ses propres limites et d’offrir une expérience d’autrui, de l’altérité. Cette altérité n’est pas donnée dans l’oeuvre, mais elle est constituée par le destinataire à travers les aspects les plus viscéraux et les plus physiques du langage littéraire. Le destinataire de l’oeuvre adopte ainsi une deuxième voix : celle de l’auteur ou du créateur de l’oeuvre, qui est absente du texte mais est reconstituée après coup par le lecteur. L’analyse de la réflexion de Merleau-Ponty est complétée à partir des intuitions esthétiques de Paul Valery, dont le philosophe a été largement inspiré. Cet article explore ensuite la manière dont la notion de littérature comme écart nous permet de mettre en lumière d’autres aspects de la théorie du langage de Merleau-Ponty. Nelle sue riflessioni sulla letteratura Merleau-Ponty si rivolge spesso alla nozione di scarto quale principio costitutivo del linguaggio letterario. Lo scarto indica la capacità di un’opera letteraria (o di un altro oggetto estetico) di oltrepassare i propri limiti, offrendo così l’esperienza di un’alterità. Quest’alterità non si dà nell’opera, ma è costituita dal destinatario attraverso gli aspetti più fisici e viscerali del linguaggio letterario. Così il destinatario dell’opera adotta una seconda voce, quella del creatore o dell’autore, che è assente dal testo e tuttavia è ricostruita dal lettore a posteriori. L’analisi delle riflessioni merleau-pontiane è integrata a partire dalle intuizioni estetiche di Paul Valery, da cui il pensiero del filosofo fu ampiamente ispirato. Il saggio esplora inoltre il modo in cui la nozione di letteratura come scarto ci consenta di illuminare altri aspetti della riflessione merleau-pontiana sul linguaggio.
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Jeay, Madeleine. "« Car tot est dit » : parodie, pastiche, plagiat ?" Études françaises 46, no. 3 (December 21, 2010): 15–35. http://dx.doi.org/10.7202/045116ar.
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La complexité et la fluidité des relations transtextuelles au Moyen Âge déjouent, dans une large mesure, les tentatives de définitions qu’on a tenté d’élaborer à partir de textes de la littérature moderne et contemporaine. Dans une période qui a précédé la mise en place de l’institution littéraire et l’émergence d’une figure d’auteur progressivement assimilée à celle d’un créateur, parler de pastiche ne va pas de soi. Ceci d’autant plus que la littérature médiévale relève de la réécriture sous les formes de la réappropriation de motifs et de topoi, de la parodie, et que tout texte est un texte second. Il est cependant possible de repérer des exemples d’imitation qui relèvent du pastiche. À partir d’un corpus dont le point de départ est un groupe de trois sirventes-ensenhamens où un troubadour met au défi les compétences de son jongleur en énumérant le répertoire des oeuvres qu’il devrait connaître et dont le plus ancien sert de modèle attesté, nous observerons comment s’interpénètrent les différents modes de relation entre les textes. Ceux que nous avons retenus dans notre analyse ont en commun de projeter une image précise du passeur de mots à travers leur appropriation d’un topos, celui de la démonstration de son répertoire poétique et de ses autres savoir-faire.
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Debailly, Pascal. "POÉTIQUE DE LA SATIRE." Revista de Estudos Literários 7 (July 19, 2018): 17–36. http://dx.doi.org/10.14195/2183-847x_7_1.
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La satire mêle parole et violence, violence de l’indignation, violence durire. Elle naît d’un décalage, devenu insupportable, entre l’idéal et le réel.Elle convertit en émotion littéraire tout ce qui, dans le spectacle de la vie aujour le jour, suscite de la contrariété et du déplaisir, apparaît comme ridiculeou scandaleux. Elle invite à réfléchir sur le rapport entre littérature etagressivité, sur les enjeux esthétiques de l’indignation et de la dérision, surla possibilité et la portée d’un lyrisme fondé sur le comique et la négativité.La satire témoigne en outre dans l’histoire littéraire de l’émergence d’unsujet libre et critique qui s’affranchit des sources traditionnelles d’autorité.Elle prouve que la beauté poétique peut aussi être inspirée par la noblessede l’indignation et par le pouvoir salvateur du rire. Quatre élémentsapparaissent essentiels. Le premier concerne son origine psychologique :la satire répond à une colère, un malaise, une contrariété ; elle soulage laconscience, la mauvaise humeur ou l’envie de se moquer. Le second, c’estl’agression : une satire est une attaque qui vise à provoquer une blessuremorale. Le troisième élément touche à la norme, à la loi, au principe quel’on a estimé bafoué et piétiné. Le quatrième élément engage la mise enforme du mouvement d’indignation. Ici intervient l’habileté rhétorique,l’art du bon mot, l’arme privilégiée du comique.
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Solecki, Sam. "Some Kicks against the Prick : John Metcalf in his Essays." Recherches anglaises et nord-américaines 20, no. 1 (1987): 23–34. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.1987.1162.
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Le Point sur les Pointes de John Metcalf. Il est possible d’isoler deux sujets essentiels de préoccupation dans Kicking Against the Pricks. Le premier se manifeste dans la position ironique et satirique que Metcalf adopte à l’égard de la société nord-américaine et plus particulièrement canadienne. Littérature, critique et culture expriment des attitudes coloniales et des critères locaux qui en même temps les dominent et dont la fonction dernière est de protéger un produit local de qualité inférieure. L’essai analyse également le second centre d’intérêt de Metcalf -la nouvelle canadienne contemporaine et ses critiques. Si est peut-être justifiée la critique brillante et souvent ambitieuse que Metcalf fait du concept d’une tradition littéraire canadienne, l’essai suggère que son attaque a non seulement pour effet de défaire certaines réputations suspectes mais aussi de remodeler la tradition canadienne de telle sorte que John Metcalf y trouve une place.
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Bessonnat, Daniel, and Catherine Schnedecker. "Pour une littérature de seconde main au collège." Pratiques 67, no. 1 (1990): 35–86. http://dx.doi.org/10.3406/prati.1990.1616.
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Morneau, Marie-Josée, and Daniel Bérubé. "Les effets d’une approche littératiée sur la communication orale en classe de mathématiques de 7e/8e année dans un programme d’immersion française." Language and Literacy 23, no. 3 (October 26, 2021): 19–44. http://dx.doi.org/10.20360/langandlit29508.
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Résumé
Cet article traite des principaux résultats d’une étude ayant comme objectif de mesurer les effets d’une approche littératiée sur les habiletés de communication orale en langue seconde lors d’un cours de mathématique dans une classe de 7e/8e année dans un programme d’immersion française précoce au Manitoba, Canada. Certains tests paramétriques ont démontré un effet positif sur la structure syntaxique à l’oral, ce qui suggère que l’approche littératiée peut jouer un rôle clé dans la facilitation du raisonnement mathématique en contexte immersif.
Abstract
This article reports the primary results of a study exploring the effects of a literacy-based approach on oral accuracy in second language during a Grade 7/8 mathematics class in a French Immersion program in Manitoba, Canada. Some of the parametric tests showed a positive effect on sentence structure in oral communication, which suggests that a literacy-based approach can play a key role in the facilitation of mathematical reasoning in an immersion setting.
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Μίγγα, Νίκη. "Λογοτεχνικός και κινηματογραφικός αφηγητής: Προς τη σύγκλιση λόγου και εικόνας στην Κάθοδο των Εννιά." Σύγκριση 30 (October 30, 2021): 143–52. http://dx.doi.org/10.12681/comparison.26926.
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Narrateur littéraire et cinématographique:Vers la convergence de la parole et de l'image dans La Descente des NeufLa Guerre Civile Grecque a offert au récit historique une particulièrement dure version du drame humain, qui a été transporté dans un text emblématique et son adaptation au cinema. La Descente des Neuf de Thanassis Valtinos et le film de Christos Siopahas sont des exemples typiques de la rencontre des discours histo-riques, littéraires et cinématographiques. L'exploration de la convergence de la littérature et du cinéma acquiert un intérêt particulier lorsque le sujet touche à l'expérience traumatisante de la guerre, mettant en avant l'histoire comme l'inter-texte du récit littéraire et cinématographique.Le récit dans La descente des Neuf, reconstituant des traits du langage oral comme le dynamisme et la mobilité mais aussi sa dimension expérientielle, montre une forte affinité avec les récits autobiographiques populaires. La particu-larité du récit réside dans l'utilisation prudente de la focalisation comme facteur de production de sens. La narration de Valtinos était évidemment un grand défi pour Siopahas, qui a dû trouver des moyens de visualiser un discours qui bouge au bord de l'oralité. Les difficultés du projet se situent sur deux niveaux. L'une est liée à l'incapacité inhérente du cinéma à aborder la narration à la première per-sonne. Le second découle de la grande difficulté à intégrer l'image avec des traits purement linguistiques, afin de donner au récit un sens d'oralité.
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Angay-Crowder, Tuba, Jayoung Choi, and Youngjoo Yi. "Putting Multiliteracies Into Practice: Digital Storytelling for Multilingual Adolescents in a Summer Program." TESL Canada Journal 30, no. 2 (September 26, 2013): 36. http://dx.doi.org/10.18806/tesl.v30i2.1140.
Full textAbstract:
In this article we demonstrate how we created a context in which digital story- telling was designed and implemented to teach multilingual middle school stu- dents in the summer program sponsored by a local nonprofit organization, the Latin American Association, in a city in the southeastern United States. While implementing the notion of multiliteracies (New London Group, 1996) in the Digital Storytelling classroom, we designed tasks and activities that were aligned with the four components of a multiliteracies pedagogy (i.e., situated practice, overt instruction, critical framing, and transformative practice) in order to engage the students in exploring their multiple literacies and identities by using multiple semiotic modes and resources (e.g., texts, images, and sounds). Our digital sto- rytelling lessons show that multiliteracies practices can be a powerful venue for second-language learners and teachers. We further discuss how multiliteracies practices like digital storytelling can be adapted to other educational contexts.Dans cet article, nous expliquons la conception et la mise en œuvre d’une nar- ration numérique pour enseigner à des élèves plurilingues à l’élémentaire dans le cadre d’un programme d’été parrainé par un organisme local à but non-lu- cratif, la Latin American Association, dans une ville du sud-est des États-Unis. Pendant la mise en œuvre de la notion de littératies multiples (New London Group, 1996), nous avons conçu des tâches et des activités conformes aux quatre composantes d’une pédagogie axée sur les littératies multiples (c.-à-d., une pra- tique localisée, une pédagogie ouverte, un encadrement critique et une pratique transformative) de sorte à engager les élèves dans l’exploration de leurs littératies et leurs identités multiples par l’emploi d’une diversité de modes sémiotiques et de ressources (par ex. textes, images, sons). Nos leçons basées sur la narration numérique démontrent que les pratiques axées sur les littératies multiples peu- vent constituer de puissants outils pour les apprenants et les enseignants en langue seconde. Nous terminons par une discussion des possibilités d’adapter les pratiques axées sur les littératies multiples, comme la narration numérique, à d’autres contextes pédagogiques.
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Hanhart-Marmor, Yona. "Le sifflet de Makoko. Pierre Michon et la littérature seconde." Littérature N°195, no. 3 (2019): 33. http://dx.doi.org/10.3917/litt.195.0033.
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Julien, Jacques. "Pierre Falcon : le détournement littéraire d’une tradition orale (Seconde partie)." Francophonies d'Amérique, no. 6 (1996): 61. http://dx.doi.org/10.7202/1004619ar.
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Marcolini, Patrick. "Le style de la négation." Études françaises 54, no. 1 (January 16, 2018): 59–76. http://dx.doi.org/10.7202/1042866ar.
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Le nom de Guy Debord reste aujourd’hui associé au souvenir de Mai 68, à la fois comme événement et comme aventure collective. Mai vit en effet l’Internationale situationniste (IS), dont Debord avait été l’un des principaux animateurs, atteindre au sommet de son influence et de son action historiques. Depuis plusieurs années déjà, l’IS, ayant proclamé la mort de l’art et de la littérature, avait en effet déplacé son action du terrain de la culture à celui de la politique, promouvant la lutte contre la société du spectacle et la révolution de la vie quotidienne. Or le nom de Debord évoque aussi une trajectoire inverse, celle d’un homme qui, après avoir été l’une des principales figures de la sédition politique, se retire dans la littérature à partir de la fin des années 1970, et se transforme peu à peu en un mémorialiste au style si fascinant qu’il finira par être considéré comme l’un des écrivains majeurs de la seconde moitié du xxe siècle. Afin d’éclairer les raisons de cet étonnant contraste, dans lequel on a voulu voir un revirement, cet article portera la réflexion en amont et en aval de l’événement 68. En amont, pour observer comment la conviction d’une péremption historique des formes littéraires a pu amener l’IS à refuser de faire oeuvre et de s’inscrire dans le monde des lettres, formulant au contraire le projet d’une énonciation anonyme et collective mêlée à la praxis sociale ; en aval, pour voir comment Debord, ayant précisément abandonné la philosophie de l’histoire sous-jacente à ces conceptions, en est venu à voir dans le retour au littéraire non pas une régression, mais un dernier recours face à ce qu’il appelait « le malheur des temps ».
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Lefebvre, Marie-Thérèse. "Les Chroniques musicales de Gilles Marcotte." Les Cahiers des dix, no. 70 (January 26, 2017): 203–36. http://dx.doi.org/10.7202/1038748ar.
Full textAbstract:
Gilles Marcotte a été un brillant écrivain et critique des littératures québécoise et française et son oeuvre a marqué plusieurs générations d’étudiants. Il a également été un chroniqueur musical apprécié des lecteurs de la revue Liberté pour laquelle il a publié, entre 1985 et 1999, 73 chroniques sous le titre L’amateur de musique, en plus des références à la musique qui parsèment plusieurs de ses textes journalistiques. D’où lui est venu cet intérêt pour l’art musical ? Comment en parle-t-il ? Quels sont ses liens avec la littérature ? C’est à ces questions que nous souhaitons répondre en proposant dans un premier temps le parcours biographique, depuis Sherbrooke, sa ville natale jusqu’à Montréal où il s’installe en 1948, suivi dans un second temps, de l’analyse des chroniques musicales : l’importance qu’il accorde à la provenance du son, les instruments qu’il affectionne particulièrement, le répertoire fréquenté et ses propos sur la modernité et la musique contemporaine. L’article se termine par quelques observations sur le style littéraire qu’utilise Gilles Marcotte, « l’allure du parler », cette manière toute particulière d’entrer dans l’intimité du lecteur, et sur l’humour qui teinte agréablement plusieurs de ses textes.
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Luffin, Xavier. "La Seconde Guerre mondiale, la guerre de l’Autre ? Le conflit mondial dans la littérature arabe (Égypte et Soudan)." Études littéraires africaines, no. 40 (April 5, 2016): 111–23. http://dx.doi.org/10.7202/1035984ar.
Full textAbstract:
Si la Seconde Guerre mondiale est présente dans la littérature arabe, elle y apparaît toutefois autrement que dans la littérature occidentale, parce qu’il s’agit d’un conflit dont les acteurs principaux sont essentiellement européens, mais aussi parce que, parmi ces acteurs, certains – en l’occurrence la Grande-Bretagne, la France et l’Italie – occupent une partie du monde arabe. Le conflit marque par exemple l’oeuvre de Naguib Mahfouz, notamment dans Le Jardin du passé. Cinquante ans plus tard, il figure aussi dans le roman d’un écrivain soudanais, ‘Adil Sa’ad Yusuf. Si les deux romans présentent bien des points communs, dus notamment à un voisinage culturel et à une occupation britannique commune, le fait notamment que le Soudan a été dominé aussi par l’égypte confère au concept d’impérialisme une dimension particulière.
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Couture-Matte, Robin, Catherine Daigle, and Ingrid Chabot. "La médiation dans le contexte de l’apprentissage d’une langue seconde." Revue internationale du CRIRES : innover dans la tradition de Vygotsky 5, no. 2 (January 28, 2022): 74–85. http://dx.doi.org/10.51657/ric.v5i2.51251.
Full textAbstract:
L’article proposé se veut une recension des écrits traitant de la théorie historico-culturelle de l’activité (CHAT) qui s’inscrit dans la recherche en classes de langues. Plus précisément, la revue de la littérature aborde la médiation dans le contexte de l’apprentissage d’une langue seconde. Concept introduit par Vygotsky (1978) et repris par des chercheurs tels qu’Engeström (2015) et Prenkert (2010), le concept de médiation est souvent présenté par des chercheurs en classe de langues sans pour autant être clairement opérationnalisé. Issus de cette constatation, les objectifs de cet article consistent en la redéfinition du concept de médiation, la circonscription de son rôle dans le système d’activité, la description de ses apports dans les recherches en classe de langues et la mise en lumière de ses nouvelles applications. Nous effectuons une revue de la littérature narrative issue de bases de données (LLBA, ERIC, EBSCO, PsycNET, SOFIA) et de critères d’inclusion. Les textes sur lesquels s’appuie cette revue sont empiriques et opérationnalisent la médiation en contexte. L’analyse des textes retenus met de l’avant une définition partagée de la médiation et une idée commune quant au rôle de la médiation en classe de langues relié à la compréhension des éléments médiateurs du système d’activité (SA). Finalement, plusieurs apports de ces textes sont dégagés : (1) le double rôle de la langue en tant que médiatrice et objet, (2) la médiation par les stratégies d’apprentissage, (3) le rôle médiateur de la culture de classe et (4) l'utilisation de nouveaux artéfacts en classe.
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Terrades, Olivier, Richard Talagrand, and Nathalie Auger. "Ateliers littérature et arts pour entrer dans le français langue seconde." Éla. Études de linguistique appliquée 147, no. 3 (2007): 339. http://dx.doi.org/10.3917/ela.147.0339.
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Frankinet, Baptiste. "La littérature belge de langue picarde après la Seconde Guerre mondiale." Bien Dire et Bien Aprandre, no. 32 (January 1, 2017): 197–214. http://dx.doi.org/10.54563/bdba.766.
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Bushell, Sally, James O. Butler, Duncan Hay, and Rebecca Hutcheon. "Digital Literary Mapping: II. Towards an Integrated Visual–Verbal Method for the Humanities." Cartographica: The International Journal for Geographic Information and Geovisualization 57, no. 1 (March 1, 2022): 37–64. http://dx.doi.org/10.3138/cart-2021-0007.
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Cet article est le second de deux textes interdépendants qui présentent de nouvelles façons de cartographier la littérature au moyen d’outils numériques adaptés au XXIe siècle. Le premier article exposait la nécessité de dépasser la cartographie des textes littéraires en fonction des sites géographiques du monde réel et d’adopter, au moyen d’une topologie littéraire, une cartographie relationnelle de l’espace qui soit non référentielle. Cet article-ci cherche à trouver des débouchés pour les nouvelles méthodes de travail en sciences humaines numériques ; l’idée y est avancée que de nouvelles méthodes d’analyse et de nouveaux outils sont nécessaires. Il propose une méthode d’interprétation visuelle-verbale intégrée, qui allie la lecture attentive des significations et des structures spatiales au sein d’un texte à l’analyse de la série de cartes générée par ce même texte dans une structure itérative. Il défend par ailleurs la valeur des couches de la cartographie et de la cartographie comparative d’un même lieu de manière référentielle et non référentielle. Les œuvres littéraires choisies pour illustrer la méthode sont le Frankenstein de Mary Shelley et Through the Looking-Glass and What Alice Found There ( De l’autre côté du miroir) de Lewis Carroll. Elles nous permettent d’explorer la validité de nos hypothèses.
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Didry, Nico, and Jean-Luc Giannelloni. "Les dynamiques émotionnelles collectives. Perspectives pour le marketing." Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 34, no. 4 (March 21, 2019): 105–32. http://dx.doi.org/10.1177/0767370119828649.
Full textAbstract:
Cet article s’intéresse aux dynamiques émotionnelles à l’œuvre lors d’une expérience collective. En cela il complète la littérature marketing sur les émotions, généralement abordées dans une perspective individuelle. Sa contribution est double. La première consiste à identifier, définir et caractériser les principaux concepts relatifs aux émotions vécues en contexte collectif. Pour cela, une revue de la littérature en psychologie, psychologie sociale et sociologie a été effectuée. Nous allons au-delà de cette littérature en distinguant les processus de transferts émotionnels des états émotionnels collectifs résultants de ces transferts. La seconde contribution consiste à montrer que la littérature marketing aborde rarement ces sujets, et le fait de façon partielle en se focalisant sur la relation dyadique vendeur–acheteur. Des propositions de recherche axées sur les perspectives d’intégration des dynamiques émotionnelles collectives dans la recherche marketing sont ensuite formulées.
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Dagenais, Diane. "Tensions autour de l’enseignement des littératies plurielles en milieu minoritaire." Éducation et francophonie 45, no. 2 (February 27, 2018): 5–21. http://dx.doi.org/10.7202/1043526ar.
Full textAbstract:
Le rapport de force entre les langues est devenu évident lors de l’adoption d’une innovation pédagogique visant le développement des littératies plurielles dans une classe du primaire en milieu francophone minoritaire. La titulaire de classe et l’enseignante d’anglais langue seconde ont collaboré dans des activités de production d’histoires bilingues à l’aide de l’outil numérique ScribJab. Les interactions dans cette classe ont été observées, photographiées et filmées dans une étude ethnographique pendant la production des histoires et les élèves et les enseignantes ont été interviewés sur leurs réactions à l’innovation. L’étude s’appuie sur les recherches qui révèlent la nature flexible et fluide des littératies plurielles, lesquelles sont constituées d’un mélange de codes, de variétés linguistiques et de modes d’expression. Les discussions théoriques sur les liens entre la langue et le pouvoir ainsi que les écrits sur le plurilinguisme, les littératies plurielles, la multimodalité et les politiques linguistiques ont aussi enrichi ce travail. Nous proposons dans cet article un récit ethnographique sur les tensions et les contradictions provoquées par la cohabitation des langues, traditionnellement séparées, durant les activités de production bilingue en contexte scolaire minoritaire.
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Belle, Marie-Alice. "L’Antiquité « à la mode » : traduction et travestissement littéraires, de la France à l’Angleterre (1650–1700)." Renaissance and Reformation 43, no. 2 (September 28, 2020): 263–92. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v43i2.34799.
Full textAbstract:
Cet essai propose une étude parallèle des traductions anglaises des classiques antiques publiées dans la seconde moitié du dix-septième siècle anglais et de leurs « imitations » burlesques qui connaissent aussi (paradoxalement) à cette époque un véritable âge d’or. Alors que la critique littéraire a pu souligner la dynamique « hypertextuelle » (Genette) du travestissement littéraire, et ses liens avec le déclin des modèles littéraires et sociaux hérités de l’humanisme européen, on explore plus systématiquement ici les connexions intertextuelles et discursives, mais aussi matérielles et éditoriales qui associent intimement la « mode » littéraire du travesti avec les codes et pratiques néoclassiques de la traduction, en particulier le modèle français des « belles infidèles », lequel s’impose alors en Angleterre.
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Tolan, John. "Nedim Gürsel, La seconde vie de Mahomet. Le Prophète dans la littérature." Archives de sciences sociales des religions, no. 184 (December 1, 2018): 296–97. http://dx.doi.org/10.4000/assr.44915.
Full text
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GILL, LOUIS-SERGE. "LA CONSTITUTION DU LITTÉRAIRE EN CONTEXTE MÉDIATIQUE." Dossier 42, no. 3 (September 21, 2017): 53–69. http://dx.doi.org/10.7202/1041047ar.
Full textAbstract:
La critique littéraire québécoise du xixe siècle demeure l’un des genres médiatiques les plus délaissés des dernières années. Pourtant, nous observons dans la seconde moitié du siècle une croissance de la publication de textes de critique et un intérêt marqué pour la constitution d’instances de légitimation du littéraire. Dans cet article, l’auteur esquisse les formes et les tendances de la critique en contexte médiatique. À partir d’exemples tirés de journaux et de périodiques, il expose les formes suivantes : le prospectus, la bibliographie, l’article, l’étude, la correspondance et la biographie, avant de présenter le dossier de presse du Pèlerin de Sainte-Anne (1877), roman de Pamphile Le May, en regard du dialogue quotidien que permet la critique littéraire en contexte médiatique.
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Hauser, Claude. "Faire mémoire du Québec et s’ouvrir à la Francophonie." Recherche 54, no. 2 (September 6, 2013): 289–304. http://dx.doi.org/10.7202/1018282ar.
Full textAbstract:
Auguste Viatte, professeur franco-suisse de littérature française à l’Université Laval de 1933 à 1949, pionnier de l’histoire des littératures francophones et animateur du mouvement de la France Libre à Québec durant la Seconde Guerre mondiale, découvre le Québec lors des fêtes de Noël 1932 : il relate ce premier voyage dans un récit inédit intitulé « Voyage au Canada ». Établi à Québec dès l’été 1933, il transcrit ses premières impressions après son arrivée dans quelques notes et au travers de ses correspondances. Plus de vingt ans après, de retour en Europe, Viatte entreprend pour la quatrième fois de rédiger ses mémoires, entre 1956 et 1957, sur la base des notes accumulées dans son Journal personnel et ses archives, riches en correspondances. Il intitule ses mémoires jamais publiées « Facettes d’une vie » et y consacre plusieurs longs passages à sa découverte du Québec au début des années 1930. La troisième partie de ce récit, appelé Bonheur du Canada, met en scène dans un style littéraire soigné les souvenirs des premiers voyages effectués par Viatte au Québec, et fait mémoire de sa découverte progressive de la Belle Province. Entretemps, la période de vie la plus foisonnante de l’auteur de ce récit a fait nettement évoluer sa vision de la société québécoise. C’est donc avec l’expérience d’un « retour du Québec », ponctuant une longue période d’acculturation et d’engagement dans son pays d’accueil, que Viatte revient sur ses premières découvertes et sentiments de voyageur découvrant cette terre francophone d’Amérique.
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Daunais, Isabelle. "Éthique et littérature : à la recherche d’un monde protégé." Études françaises 46, no. 1 (May 27, 2010): 63–75. http://dx.doi.org/10.7202/039817ar.
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Ce que l’institution littéraire désigne, depuis quelques années, sous le nom d’« éthique » ou de « responsabilité » correspond souvent à un certain rapport de l’écrivain à ses personnages, selon lequel celui-ci donne vie et parole à des figures humbles ou oubliées. Toutes fictives qu’elles soient, ces figures valent alors pour l’existence et l’attention qui leur sont accordées, l’opération de salvation ou de mémoire dont elles sont l’objet. On peut toutefois se demander si, ce faisant, les personnages de la littérature éthique ne deviennent pas les instruments non seulement de la bonne conscience de leur créateur mais aussi de leur autorité. Une existence leur est octroyée, certes, mais au prix de toujours être tributaire de la conscience d’autrui (narrateur, tiers personnage) et donc des désirs et des rêves d’autrui. Afin de comprendre les mécanismes de ce piège, qui conduit à l’élaboration d’un monde protégé, deux récits de « vies minuscules » sont analysés : « Vie d’André Dufourneau » de Pierre Michon (Vies minuscules) et « Où iras-tu Sam Lee Wong ? » de Gabrielle Roy (Un jardin au bout du monde). Le premier récit met en scène un personnage entièrement construit par la mémoire (et les fantasmes) de son entourage, là où le second donne la possibilité à son protagoniste d’échapper, grâce à sa propre conscience, aux récits que l’on veut faire de sa vie.
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Dirkx, Paul. "La traduction littéraire dans la Belgique du second après-guerre." Textyles, no. 14 (January 1, 1997): 181–92. http://dx.doi.org/10.4000/textyles.2172.
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