Dissertations / Theses on the topic 'Literatur der Fremde'
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1
Hepp, Oliver [Verfasser]. "Der bekannte Fremde / Oliver Hepp." Frankfurt : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2016. http://d-nb.info/1099858348/34.
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2
Jaschke, Renate. ""Fremde" im eigenen Land die "Burakumin" in der modernen japanischen Literatur." München Iudicium, 1999. http://d-nb.info/986373907/04.
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3
Langer, Benjamin [Verfasser]. ""Fremde, ferne Welt" : Mazedonienimaginationen in der deutschsprachigen Literatur seit dem 19. Jahrhundert / Benjamin Langer." Berlin : Freie Universität Berlin, 2019. http://d-nb.info/1227925891/34.
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4
Schaffers, Uta. "Konstruktionen der Fremde erfahren, verschriftlicht und erlesen am Beispiel Japan." Berlin New York de Gruyter, 2005. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2774754&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
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5
Zahn, Edwin [Verfasser]. "’Amerika in Farbe’ : die Darstellung der amerikanischen Fremde bei Max Frisch / Edwin Zahn." Siegen : Universitätsbibliothek der Universität Siegen, 2016. http://d-nb.info/1121911919/34.
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6
Kamya, Julienne. "Studentenbewegung, Literatur und die Neuentdeckung der Fremde : zum ethnografischen Blick im Romanwerk Uwe Timms /." Frankfurt am Main : P. Lang, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39976182h.
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7
Schaffers, Uta. "Konstruktionen der Fremde : erfahren, verschriftlicht und erlesen am Beispiel Japan /." Berlin [u.a.] : de Gruyter, 2006. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2774754&prov=M&dokv̲ar=1&doke̲xt=htm.
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8
Ackeren, Margarete van. "Das Niederlandebild im Strudel der deutschen romantischen Literatur : das Eigene und die Eigenheiten der Fremde /." Amsterdam : Rodopi, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb357007784.
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9
Schaefers, Stephanie [Verfasser]. "Unterwegs in der eigenen Fremde : Deutschlandreisen in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur / Stephanie Schaefers. [Westfälische Wilhelms-Universität Münster]." Münster : Verl.-Haus Monsenstein und Vannerdat, 2008. http://d-nb.info/1004130244/34.
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10
Reif-Hülser, Monika. "Fremde Texte als Spiegel des Eigenen postkoloniale Literaturen und ihre Auseinandersetzung mit dem kulturellen Kanon." Paderborn München Fink, 2003. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2802365&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
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11
Kalatehbali, Narjes Khodaee. "Das Fremde in der Literatur : postkoloniale Fremdheitskonstruktionen in Werken von Elias Canetti, Günter Grass und Josef Winkler /." Münster : Lit, 2005. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=013114643&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.
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Dehdarian, Roja [Verfasser], and Birgitt [Akademischer Betreuer] Hoffmann. "Selbstentwürfe in der Fremde. Der iranische Schriftsteller Bozorg Alavi im deutschen Exil / Roja Dehdarian ; Betreuer: Birgitt Hoffmann." Bamberg : University of Bamberg Press, 2018. http://d-nb.info/1154433692/34.
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13
Hall, Edith. "Inventing the barbarian : Greek self definition through tragedy /." Oxford : Clarendon Pr, 1989. http://www.loc.gov/catdir/enhancements/fy0637/89003369-d.html.
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14
Marzi, Federica. "Letteratura estranea. Rappresentazioni e scritture dell'altro(ve) nella migrazione italiana in Germania." Doctoral thesis, Università degli studi di Trieste, 2011. http://hdl.handle.net/10077/4605.
Full textAbstract:
2009/2010Al centro delle scritture letterarie, sorte fuori dall’Italia, che hanno elaborato l’esperienza delle emigrazioni italiane nella Germania Federale del secondo dopoguerra vi è la questione della rappresentazione dell’altro (Gastarbeiter, straniero, estraneo, diverso). Nei testi tutto ciò si traduce nel tentativo di abrogare e demistificare una serie di immagini codificate già disponibili e funzionali a incorporare l’alterità, e nella ricerca di modalità alternative della narrazione dell’altro. Questo produce uno spostamento delle linee di demarcazione fra l’identità e l’alterità, fra il maggiore e il minore, fra lingue e culture diverse ed è funzionale a una negoziazione di nuovi spazi culturali. Fra i risultati più sorprendenti di simili esperimenti letterari (in tedesco, in italiano o bilingui) vi è che, con le immagini e le rappresentazioni, divengono estranei e si alterano anche le lingue, i testi e le scritture. Tutto ciò ha delle conseguenze fondamentali per quanto concerne la riformulazione di identità e comunità, intese come frutto di contatti, passaggi, scambi e traduzioni, e per una diversa concezione di cultura, di lingua e di letteratura, ripensate come esposte all’altro e dunque non normative, non originali, non collegate in modo esclusivo a un territorio, a una provenienza, a una classe, a una località o a una minoranza, ma allargate e allargabili, già eterogenee e interrelate ad altri, ampie e condivise, aperte e processuali. Die Frage nach der Repräsentation des Anderen rückt ins Zentrum eines Korpus außerhalb Italiens veröffentlichter literarischer Schriften, die sich mit der Erfahrung der italienischen Auswanderungen in die Bundesrepublik Deutschland nach dem Zweiten Weltkrieg auseinandersetzen. In den auf Deutsch oder Italienisch verfassten oder zweisprachig angelegten Texten ist nicht nur die Demontage geläufiger Darstellungen des Anderen zu beobachten, der Leser wohnt auch der Suche nach alternativen Narrationsarten der Alterität bei, die sich in der Verschiebung der Grenzlinien zwischen Identität und Alterität, zwischen majeur und mineur, zwischen unterschiedlichen Sprachen und Kulturen manifestiert, und zur Entstehung neuer kultureller Zwischenräume führt. Eine der überraschendsten Auswirkungen solcher Überschreitungen besteht darin, dass sich mit den Bildern und Repräsentationen auch die Sprachen, Texte und Schreibweisen der Literatur verändern und somit gleichsam fremd werden. All diese Verfahren haben grundlegende Auswirkungen auf die Reformulierung von Identitäten und Gemeinschaften als Resultaten von Kontakten, Übergängen, Austauschbeziehungen und Übersetzungen. Die Basis dafür bildet zweifelsohne eine andere Konzeption von Kultur, Sprache und Literatur: Dem Anderen ausgesetzt sind sie nicht normativ, nicht echt oder exklusiv, an kein Territorium, keinen Ursprung, keine Klasse, keinen Ort und keine Minderheit gebunden, sondern erscheinen erweitert und erweiterbar, schon heterogen und mit anderen verflochten, breit und teilbar, offen und prozesshaft.
XXII Ciclo
1974
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Lima, Raul Milton Silveira. "O personagem judeu na literatura brasileira." Universidade de São Paulo, 2006. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8152/tde-12112007-132347/.
Full textAbstract:
Através do levantamento de obras, escritas entre 1920 e 1940, foi elaborada a pesquisa, que procura identificar elementos e personagens que compõem o judaísmo e/ou à cultura judaica. Paralelamente à pesquisa bibliográfica, também são estudadas as obras escritas por Gilberto Freyre no período, procurando-se visualizar o ponto de vista do autor sobre os judeus na história do Brasil. Para uma melhor compreensão da pesquisa e da obra de Freyre, foi traçado um panorama histórico da presença judaica no Brasil e da literatura brasileira a partir dos movimentos modernista e regionalista.This research was developed through a survey of works which were written between 1920 and 1940. It aims to identify elements and characters that belong to the Judaism or to the Jewish culture. At the same time, it covers the works written by Gilberto Freyre in the same period by analyzing the author\'s point of view on the Jewish participation in the Brazilian history. In order to better understand the research and Freyre\'s works, it was presented the picture of the presence of the jews in Brazil as well as the Brazilian literature (considering the \"Modernism\" and \"Regionalism\" as starting points).
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Krödel, Berit. "Der fremde Freund/Drachenblut - Abkapselung der Ich-Erzählerin." Thesis, Mälardalens högskola, Akademin för utbildning, kultur och kommunikation, 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mdh:diva-11718.
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17
Carter, Alicia L. "Fremde Pflanzen : the gendered gardens of Adalbert Stifter and Theodor Fontane /." The Ohio State University, 2002. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1486461246815065.
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18
Breger, Claudia. "Ortlosigkeit des Fremden : "Zigeunerinnen" und "Zigeuner" in der deutschsprachigen Literatur um 1800 /." Köln : Böhlau, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39204591f.
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19
Ivo, Tatiane Pereira de Santana. "Escritores e intelectuais no contexto literário: o engajamento de Marcelino Freire." Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8156/tde-07062017-090029/.
Full textAbstract:
O presente trabalho tem por objetivo refletir acerca dos papéis de intelectual e escritor engajado desempenhados pelo autor pernambucano radicado em São Paulo Marcelino Freire. Para tanto, fez-se, num primeiro momento, um percurso por algumas definições de intelectual, com o propósito de compreender a função desse sujeito na contemporaneidade, e procurou-se verificar e exemplificar como ocorre o engajamento de intelectuais na literatura. Em seguida, discutiu-se o agenciamento de Freire tanto na cena cultural como curador, palestrante, colunista, por exemplo quanto literária. Por último, a fim de diagnosticar como ocorre o engajamento mais especificamente na escrita ficcional freiriana, analisamos cinco contos do autor cuja temática central é o racismo ainda presente na sociedade brasileira e, ao mesmo tempo, a resistência do povo negro, a saber: Faz de conta que não foi. Nada. (Angu de sangue), Trabalhadores do Brasil, Solar dos Príncipes e Curso superior (Contos negreiros) e Favela Fênix (Amar é crime).This paper aims to explore Pernambuco-born and São Paulo-based author Marcelino Freires place as an intellectual and engaged writer. In order to do so, at first we analyzed some definitions of intellectual, with the purpose of understanding the function of this subject in the contemporary world, and we sought to verify and exemplify how intellectuals social and political engagement occurs in literature. Then Freire\'s performance was discussed both in the cultural scene as a curator, speaker and columnist, for example as well as in the literary scene. Finally, in order to establish how social and political engagement occurs more specifically in Freires fictional writing, five short stories by the author in which the theme is racism still present in Brazilian society and, at the same time, the resistance of the black people were analyzed, namely: Faz de conta que não foi. Nada. (Angu de sangue), Trabalhadores do Brasil, Solar dos Príncipes e Curso superior (Contos negreiros) e Favela Fênix (Amar é crime).
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De, Beer Amanda Erika. "Fremde Schreiben : Zu Ilija Trojanows Roman Der Weltensammler (2006)." Thesis, Stellenbosch : University of Stellenbosch, 2010. http://hdl.handle.net/10019.1/4199.
Full textAbstract:
Thesis (MA (Modern Foreign Languages))--University of Stellenbosch, 2010.ENGLISH ABSTRACT: This dissertation investigates the different forms of otherness and alterity (“Fremde”) in Bulgarian born German author, Ilija Trojanow’s novel, Der Weltensammler (2006). In this novel, alterity, as portrayed by Trojanow, is read as threatening and uncanny (“unheimlich”), on the one hand, and fascinating on the other. The novel, Der Weltensammler, translated by William Hobson and published under the title The Collector of Worlds (2008), narrates the life of the historical figure Sir Richard Francis Burton. Burton, a colonist, traveller and explorer, undertakes a journey across continents: British-India, Arabia and East Africa. As one of the first Europeans to do so, Burton - disguised and converted to Islam - undertakes a pilgrimage to Mecca. Like the title of the novel suggests, Burton is a contradictory man who not only collects worlds, but also obsessively adopts the cultures of the colonised. However, this British officer’s bizarre lifestyle and unusual ability to adapt to and adopt the foreign world raises certain questions regarding the relationship between coloniser and colonised. More importantly, he grapples with the portrayal of otherness. Throughout the novel both the narrator and a writer (the Lahiya) try to put together the pieces of Burton’s life. As the narrator warns in the preface of his novel, Burton remains an enigma. His antipodes are another historical figure, the former slave Sidi Mubarak Bombay and his servant Naukaram. Unlike in Burton’s and Stanley’s travel diaries where Bombay takes a marginalised position, he comes to the fore in Der Weltensammler. Though Burton appears to become part of the foreign world, it is the change of narrative perspectives between coloniser and colonised that puts their relation into question, thereby dissolving binary opposites. This thesis begins with a general discussion of the novel and its significance within German post-colonial literature. The study moves on to a discussion of the discourses surrounding the concept of alterity, identifying one key form of alterity, namely mimicry, a term borrowed from the theorist Homi K. Bhabha. The greater part of the thesis is devoted to the analysis of the novel. The first part deals with the analysis of alterity and otherness by focussing attention on the portrayal of otherness as threatening and fascinating, the concept of mimicry, and finally, Burton’s transformation. The second part investigates the process of re-writing that takes place and the manner in which alterity is portrayed in the novel paying particular attention to the relation between author, writer and narrator. Following this analysis of alterity and its rewriting, this thesis moves to the more general question of how Ilija Trojanow’s novel, Der Weltensammler, functions as a refutation (Gegenschrift/Kampfabsage) of Samuel Huntington’s Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. Relying on the words of Stephen Slemon, this study finally questions whether this novel can be read as another “scramble for post-colonialism”. Based on the theoretical framework developed on the concept of culture by Homi K. Bhabha on the one hand and the insights on cultures by Polish journalist Ryszard Kapuscinski on the other, this study demonstrates how it is through the processes of revision and re-writing of literary borrowings, e.g. Joseph Conrad’s Heart of Darkness (1899), that the concept of alterity is redefined and the novel in itself gains a post-colonial voice. Furthermore, this thesis shows how otherness is deconstructed to such an extent that it is not difference that is highlighted, but instead a literary model for the co-existence of cultures.
AFRIKAANSE OPSOMMING: Hierdie tesis is ‘n studie van die verskillende fasette van vreemde, die onbekende en alteriteit (“Fremde”) in die Duits-Bulgaarse skrywer, Ilija Trojanow se roman Der Weltensammler (2006). In hierdie roman word alteriteit, soos deur Trojanow uitgebeeld, gelees as bedreigend en unheimlich, en gelyktydig as fassinerend. Die Roman, Der Weltensammler, deur William Hobson vertaal as The Collector of Worlds (2008), beskryf die lewe van die historiese figuur Sir Richard Francis Burton. Hy onderneem as kolonis en ontdekkingsreisiger ‘n reis regoor verskeie kontinente: Brits-Indië, Arabië en Oos-Afrika. Vermom en bekeer tot Islam, onderneem hy as een van die eerste Europeërs ‘n pelgrimstog na Mekka. Soos deur die titel van die roman gesuggereer word, is Burton op sigself ’n ambivalente karakter wat nie net wêrelde nie, maar ook die kulture van die gekoloniseerdes approprieer. Dit is juis hierdie Britse offisier se vreemde leefstyl en buitengewone vermoë om die vreemde toe te eien, wat sekere vrae ten opsigte van die verhouding tussen die kolonisator en die gekoloniseerde laat ontstaan. Van grootste belang vir hierdie analise is veral die uitbeelding van die vreemde. Deurgaans poog die verteller en ‘n skribent (die Lahiya) om uitsluitsel oor Burton se lewe te kry. Soos die verteller alreeds in die voorwoord van sy roman waarsku, bly Burton egter ‘n enigma. Sy teenpole is die ander minder bekende historiese figuur, die gemarginaliseerde en voormalige slaaf Sidi Mubarak Bombay en sy bediende Naukaram. Anders as in onder andere Burton en Stanley se reisbeskrywings waar Bombay slegs ‘n randverskynsel is, kry hy nuwe betekenis in Trojanow se roman. Ofskoon Burton deel van die vreemde blyk te word, word die verhouding tussen die kolonisator en die gekoloniseerde veral bevraagteken deur die verandering van narratiewe perspektiewe. Terselfdertyd word binêre opposisies gedekonstrueer. Die tesis word ingelei deur ‘n algemene oorsig van die roman en sy betekenis binne die konteks van Duitse postkoloniale literatuur. Na afloop van die oorsig, volg ‘n bespreking van die diskoerse rondom die konsep alteriteit. Die klem val hier veral op een spesifieke vorm van alteriteit, naamlik mimiek, ‘n term ontleen aan die teoretikus Homi K. Bhabha. Die grootste deel van die tesis word gewy aan die analise van die roman. In die eerste deel van die analise word die konsep alteriteit onder die loep geneem. Die klem val hier veral op die uitbeelding van die vreemde as bedreigend en fassinerend, mimiek and laastens Burton se gedaanteverwisseling. Die tweede deel van die analise fokus deurentyd op die verhouding tussen die skrywer, skribent en verteller en bestudeer veral die herskrywingsproses (re-writing) wat plaasvind en die wyse waarop alteriteit beskryf word. Deur die loop van die studie volg die meer algemene vraagstuk van hoe Ilija Trojanow se roman Der Weltensammler beskou kan word as ‘n weerlegging (Gegenschrift/Kampfabsage) van Samuel Huntington’s Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. Laastens word op Stephen Slemon se algemene vraagstuk gesteun of die roman beskou kan word as ‘n “scramble for postcolonialism”. Hierdie analise word volgens die teoretiese raamwerke van twee outeurs nl. Homi K. Bhabha en die Poolse verslaggewer Ryszard Kapuscinski ondersoek. Dit is veral deur die proses revisie en die herskrywing van literêre ontlenings, bv. Joseph Conrad se Heart of Darkness (1899), dat die begrip alteriteit geherdefinieer word en die roman op sigself ‘n postkoloniale perspektief inneem.Vervolgens word die begrippe vreemde en alteriteit tot so ‘n mate gedekonstrueer deurdat die aandag nie op ongelykheid val nie, maar ‘n literêre model vir die naasbestaan van kulture ontskep word.
21
Ferreira, Alice Cardoso. "Uma ida aos arquivos da história nacional: a percepção histórica da literatura." Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), 2009. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/3422.
Full textAbstract:
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A revisão pela qual passou a teoria do arquivo recentemente por Jacques Derrida permite a sua caracterização por duas vias diferentes, mas complementares. Há uma autoridade a ele inerente, e um local, que a ele serve de suporte. Por este motivo é possível relacionar esta teoria com o desenvolvimento da pesquisa de Gilberto Freyre sobre a formação da família brasileira, o que conduz à sua definição como arconte. Há a apropriação de Freyre pela teoria da new history que preconiza o uso de novos tipos de documentos para uma interpretação histórica do homem em sua rotina diária, como as habitações, a Literatura e as artes. Ao usar estes materiais como documento, ele interpreta a família brasileira em sua formação, e analisa a construção do regionalismo como arquivo. Freyre utiliza a Literatura em sua característica de mediação simbólica como documento ao mesmo tempo em que a define como suplemento ao seu arquivo; este trabalho consiste em verificar, portanto, a leitura de Freyre sobre as obras de José de Alencar. Ele escreve um ensaio denominado José de Alencar no qual analisa alguns romances do autor, como Senhora, O Tronco do Ipê, e uma peça, Mãe. O tema destas obras é a escravidão, por conta disso é possibilitada uma aproximação ideológica com outra peça alencariana, O Demônio Familiar. É possível também entender como Freyre utiliza as casas, enquanto habitação, como um documento ao inseri-las dessa maneira em seu arquivo, um suporte, ao lado de perceber a maneira que ele interpreta a casa como lar, dentro da constituição em seu trabalho relacionado aqui como a “casa-Brasil”. É também relacionada a maneira como ele desenvolve sua teoria a respeito do Regionalismo, ao considerá-lo como arquivo, ao passo em que é vista uma recuperação do termo do gênio romântico por ele e pelos seus colegas de geração, nas décadas de 1920 e 1930. Por último é relacionado como as escolhas do arconte dentro da consignação imprime uma violência ao arquivo: ao mesmo tempo em que Freyre seleciona importantes documentos como suporte ao seu arquivo, deixa de lado importantes documentos da História do Brasil. Ele é o primeiro a perceber a importância da participação dos povos negros na história do país, e ao mesmo tempo conduz essa percepção para o campo da cultura, e ajuda na definição da cultura do país e da nação pela linha cultural da participação popular.
Archive theory received a contemporary review by Jacques Derrida, whose deconstruction in this subject implies in two different but complementary features on the archive word. Therefore, there is an authority which consists in an interpretation on this archive, and a place to support it. An approach between this theory and the development on Gilberto Freyre interpretation about the formation of the Brazilian family leads to the characterization of Freyre as an archon. Freyre uses the new history theory and its use of new kinds of documents, such as houses, Literature and Arts, as an interpretation of man in his daily life. Using those materials as documents, he interprets the Brazilian family in its formation and analyses the construction on Regionalism (related to its political and social overtones) as an archive. Freyre uses Literature in its symbolic characteristic on proving it as a document, as a supplement to his archive. This work consists on seeing his reading on José de Alencar writings. He writes a paper called José de Alencar in which analyses some novels of this author, such as Senhora and O Tronco do Ipê, as well a play called Mãe. These fictional writings themes are slavery, and because of this it is possible an ideological approach to other Alencar’s play, O Demônio Familiar. On the other hand it is possible to figure out how Freyre uses the houses as documents to point them out as well on his archive interpretation, like a support, as well as he interprets family home, on the characterization of the “casa-Brasil”. It is also related how he develops his theory about Regionalism considering it as an archive, at the same time that it is seen a recovering on the Romantic characteristic about the genius, that recovers on Freyre’s generation on the 1920’s and 1930’s. At least it is seen also how the archon choices implies violence on the archon’s archive, by the consignation on its construction. Freyre collets sorts of documents to support his archive, at the same time he does not select important historical documents about Brazilian History. He is the first that introduces black people on the country history, and at the same time, he feels the importance on conducting this matter to the cultural subjects, and therefore, he contributes to the perception of the people importance on the cultural and on the nation definition.
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Kersting, Ruth. "Fremdes Schreiben Yoko Tawada." Trier Wiss. Verl. Trier, 2006. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2894773&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
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Kowollik, Eva. "Fremde Erinnerungen : die Polyphonie traumatischer Kriegserfahrungen in Saša Ilićs Berlinsko okno." Universität Potsdam, 2013. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2014/6942/.
Full text
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Bertoncini-Zubkova, Elena. "Slang in literature?: Freddy Macha`s short story `Check Bob`." Swahili Forum; 2 (1995), S. 180-186, 1995. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A11625.
Full textAbstract:
We shall investigate the use of Swahili slang in Freddy Macha`s tiny collection of short stories Twen `zetu Ulaya (DSM 1984), and especially in his short story Check-bob This is arguably the only epistolary short story in modern Swahili literature; in fact, epistolary novels are uncommon in anglophone Afiica as a whole. In this narrative two former lovers show abuses on each other and their four letters - two by each character - unfold the story of a selfish young woman who shamelessly exploited her boyfiiend and the manner in which he paid her back with her own coin. It is interesting to note how the same events are presented from two different perspectives and hence evaluated differently.
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Reif-Hülser, Monika. "Fremde Texte als Spiegel des Eigenen : postkoloniale Literaturen und ihre Auseinandersetzungen mit dem kulturellen Kanon /." München ; Paderborn : Fink, 2006. http://www.gbv.de/dms/bs/toc/511629753.pdf.
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Botelho, Jose Rodrigo da Silva. "Um encontro com Anna Seghers: tradução, insubordinação, criatividade e a presença do fremd." Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8144/tde-06122012-180451/.
Full textAbstract:
Este trabalho apresenta uma tradução crítica da narrativa Die Reisebegegnung (O encontro de viagem), da escritora alemã Anna Seghers. Através dessa tradução, discute-se o ato de traduzir, questionando-se o modelo de tradução predominante no mercado editorial, que exige textos fluentes, nos quais se apagam as marcas de estrangeiridade. Esta dissertação propõe uma alternativa ao modelo: destacar o caráter estrangeiro da obra em vez de tentar apagá-lo, proporcionando ao leitor uma experiência com o texto estrangeiro que vá além do conteúdo e chamando sua atenção para questões de linguagem. Isso confere maior espaço e visibilidade para o trabalho criativo do tradutor, explícito aqui por meio do aparato crítico que acompanha a tradução. Essa alternativa se sustenta principalmente nas ideias de Friedrich Schleiermacher, Lawrence Venuti e Antoine Berman, que defendem a tradução chamada de estrangeirizadora, isto é, aquela que abre e garante espaço para o estranho (estrangeiro, fremd) no texto de chegada.This work presents a critical translation of the narrative Die Reisebegegnung (The travel encounter), by the German writer Anna Seghers. Through this translation, the act of translating is discussed, questioning the translation model predominant in the publishing market, which requires fluent texts and in which the foreignness marks become extinguished. This dissertation proposes an alternative to the model: highlighting the foreign aspect of the work instead of trying to delete it, providing the reader with an experience of the foreign text that goes beyond the content and drawing his/her attention to language issues. This procedure gives more room and visibility to the creative work of the translator, made explicit here through the critical apparatus following the translation. Such an alternative is supported mainly by the ideas of Friedrich Schleiermacher, Lawrence Venuti and Antoine Berman, who defend the so-called foreignizing translation, i.e., the one that makes and warrants room for the strange (foreign, fremd) in the target text.
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Nell, Werner. "Reflexionen und Konstruktionen des Fremden in der europäischen Literatur : literarische und sozialwissenschaftliche Studien zu einer interkulturellen Hermeneutik /." Saint Augustin : Gardez! Verl, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38858138s.
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Vale, Alice Fátima Fonseca do. "Ópio para Ovídio: o livro do travesseiro de Yoko Tawada em tradução." Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8144/tde-09022018-123850/.
Full textAbstract:
O presente trabalho visa a expor as principais questões envolvidas no processo de tradução parcial do livro Opium für Ovid: Ein Kopfkissenbuch von 22 Frauen (Ópio para Ovídio: um Livro do Travesseiro de 22 mulheres), de Yoko Tawada. Com vistas ao exercício de traduzir, esta dissertação deve ser entendida como um estudo preliminar sobre a escritora e sua obra escrita em alemão, uma língua estrangeira para ela, que escreve também em japonês. Num contexto de constante migração e, ao mesmo tempo, de negação do Outro e de xenofobia, entende-se como necessária a busca por uma experiência de alteridade. Nesse sentido, esta tradução comentada, do alemão para o português do Brasil, persegue o deslocamento do olhar para uma perspectiva e uma língua estrangeiras, de modo que o texto traduzido propicie uma experiência com o fremd.This work presents the main issues involved in the partial translation process from German into Brazilian Portuguese of the book Opium für Ovid: Ein Kopfkissenbuch von 22 Frauen (Opium for Ovid: A Pillow Book of 22 Women), by Yoko Tawada. This dissertation should be understood as a preliminary study about the writer and her work written in German, a foreign language to her, who writes also in Japanese, her mother tongue. In a context of constant migration and a growing xenophobia, the experience of foreignness is considered here as necessary. By allowing the translated text to emphasize the displacement from perspectives, the goal of providing this experience with the foreign (fremd) can be achieved through the act of translating.
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Teles, Euler Lopes. "Nossos ossos : a violência em Marcelino Freire." Universidade Federal de Sergipe, 2017. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5738.
Full textAbstract:
Fundação de Apoio a Pesquisa e à Inovação Tecnológica do Estado de Sergipe - FAPITEC/SEThe aim of this paper consists in analyzing the violence in Marcelino Freire’s work, Nossos sonhos (2013). First, we will discuss the recurrence of violence in our society, trying to understand how from the modernity it seems to have trivialized itself and how it influences the literary production nowadays. It will be used as theoretical contribution about modernity Berman (2007), Bauman (1998; 2001) and Giddens’ (1991) texts and about the evil Ricouer (1988) and Rosenfield (2003); after that, we will analyze how this theme has fomented Marcelino Freire’s writing studying Souza (2012), Vasconcelos (2007), Rocha (2015) e Santana (2015); then, we will discuss the evil in the cities and how in the work, from the narrator's memories, we contrast the great city and sertão of Pernambuco, and we will also try to identify the relation between Nossos ossos and the literature in the 30’s, for that we will use Albuquerque Jr (2001), Halbswachs (2006), Candido (1989) and Bueno’s (2006) texts; still about the fragmented contemporary narrator, we will approach Benjamin (1994), Santiago (1989) and Hall (2001). Later, we will discuss the relation between body and crime, pointing the relation between body of romance and the elements of the police narrative, supported in Mandel (1993) and Todrov (1979), in a parody perspective reading Hutcheon (1989) and Samoyault (2008); next, we will go deeper in the discussion between body, crime and literature by reading Ludmer (2002), Agamben (2002) and Bergson (2006), and in the sequence between characters that represent cyborgs people, defining the relation between body and machine, using Haraway (2009), Doel (2001), Kunzuru (2001) and Santaela (2003). And, finally, it will be discussed the matters related to double and otherness and how they are imbricated for the understanding of the spreading of the evil resorting Bravo (2005), Rosset (1988) and Kalina and Koyadloff’s (1989) texts; we will also trace a relation between the work and the theater from Motta (2011), Rosenfeld (2014), Artaud’s (1993) texts; and then, especially, with a performance by means of Calson (2011), Puchner (2013), Ramos (2013) and Fernandes’ (2009) texts.
O objetivo deste trabalho consiste em analisar a violência na obra do escritor Marcelino Freire, Nossos ossos (2013). Primeiramente, discutiremos a recorrência da violência em nossa sociedade, procurando entender como a partir da modernidade ele parece ter se banalizado e como influencia a produção literária atual. Servirão como aportes teóricos sobre a modernidade os textos de Berman (2007), Bauman (1998; 2001) e Giddens (1991) e, em relação ao mal, os de Ricouer (1988) e Rosenfield (2003); em seguida, analisaremos como esse tema tem fomentado a escrita de Marcelino Freire, por meio dos estudos de Souza (2012), Vasconcelos (2007), Rocha (2015) e Santana (2015); posteriormente, trataremos do mal nas cidades e de como na obra, a partir das memórias do narrador, contrapõe-se cidade grande e sertão pernambucano e também tentaremos identificar a relação entre Nossos ossos e a literatura dos anos 30, para isso utilizaremos os textos de Albuquerque Jr (2001), Halbswachs (2006), Candido (1989) e Bueno (2006); e ainda, acerca do narrador fragmentado contemporâneo, abordaremos as leituras de Benjamin (1994), Santiago (1989) e Hall (2001). Num segundo momento discutiremos a relação entre corpo e crime, apontando a relação entre o corpo do romance e os elementos da narrativa policial, apoiados em Mandel (1993) e Todorov (1979), numa perspectiva paródica a partir da leitura de Hutcheon (1989) e Samoyault (2008); em seguida, aprofundaremos a discussão entre corpo, crime e literatura por meio de Ludmer (2002), Agamben (2002) e Bergson (2006), e na sequência entre personagens que representam sujeitos ciborgues, traçando a relação entre corpo e máquina, utilizando os estudos de Haraway (2009), Doel (2001), Kunzuru (2001) e Santaela (2003). E, finalmente, discutiremos as questões de duplo e de alteridade e de como eles estão imbricados para o entendimento da propagação do mal, recorrendo aos textos de Bravo (2005), Rosset (1988) e Kalina e Kovadloff (1989); também traçaremos uma relação entre a obra e o teatro, a partir dos textos de Motta (2011), Rosenfeld (2014), Artaud (1993); e em seguida, em especial, com a performance por meio dos textos de Carlson (2011), Puchner (2013), Ramos (2013) e Fernandes (2009).
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Silva, Ana Paula Rodrigues da. "Rasura, fragmento e utopia na literatura de Marcelino Freire: uma leitura de Rasif - mar que arrebenta." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/14663.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011-05-09Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The main objective of this research is to examine, in the book Rasif: mar que arrebenta by Marcelino Freire, the author's method of composition and how ethical and aesthetic issues were dealt with on the book. We consider the importance of current debates about the contemporary and the art produced during this period, taking into account the active and creative role of criticism. To guide these reflections, we propose as hypothesis: the study of the tangle of discursive voices that make up the book and violate the reader's perception, causing weirdness and unpredictability; the characters building as performance that "dramatizes" the discourse, inscribing the reader as a performer who participates in the enactment of language; and the erasure as discourse procedure and as a method of creating the illustrations, leading to the questioning of traditional social patterns of language and literature itself, revealing the conflicts of contemporary times. Support for this work was found on reflections on literature produced by Italo Calvino; notions of post-dramatic theater proposed by Hans-Thies Lehmann, and performance by Paul Zumthor, and propositions on the contemporary developed by Linda Hutcheon and Giorgio Agamben. The research results reinforce the use of procedures such as erasure and fragmentation in the construction of a work that moves between different literary genres, dialogs with tradition and does not shirk from the contemporary discussions, even the utopian ones
O objetivo central desta pesquisa é examinar, no livro Rasif: mar que arrebenta de Marcelino Freire, o método de composição do autor e a maneira como questões éticas e estéticas foram problematizadas na obra. Considera-se a importância dos debates atuais sobre a contemporaneidade e a arte produzida neste período, levando-se em conta o papel ativo e criador da crítica. Para conduzir estas reflexões, propomos como hipóteses: o estudo do emaranhado de vozes discursivas que compõem o livro e que violentam a percepção do leitor, causando estranhamento e imprevisibilidade; a construção das personagens como performance que teatraliza o discurso, inscrevendo o leitor como performer ao participar da encenação da linguagem; e a rasura como procedimento discursivo e como método de gravação das ilustrações, gerando o questionamento dos padrões sociais tradicionais da língua e da própria literatura, desnudando os conflitos da contemporaneidade. Fundamentam este trabalho reflexões sobre literatura elaboradas por Ítalo Calvino; noções do teatro pós-dramático propostas por Hans-Thies Lehmann, e de perfomance, por Paul Zumthor, além de proposições sobre o contemporâneo desenvolvidas por Linda Hutcheon e Giorgio Agamben. Os resultados da pesquisa ressaltam a utilização de procedimentos como a rasura e a fragmentação na construção de uma obra que transita entre diferentes gêneros literários, dialoga com a tradição e não se furta às discussões, mesmo utópicas, próprias da contemporaneidade
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Pinter, Kayanna. "Ser não é tudo que se é: performances na literatura de Marcelino Freire." Universidade Estadual do Oeste do Parana, 2013. http://tede.unioeste.br:8080/tede/handle/tede/2338.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2013-02-14The literary narrative of Marcelino Freire, brazilian author known specially around the 90 s presents some performative ways. These performances are not present only in his narratives, surpassing the literary universe created by the author and putting themselves into the personas created by him to introduce his writing to the book publishing market and to the readers. It is from the perspective that the literary universe of Marcelino Freire develops itself in a performative and fragmented way that we developed this master s thesis, reflecting about how Marcelino Freire discusses the structure of the short stories and short-short stories, also problematizing the authorial and representational performances. Therefore, we used analytical references that emphasize the relation between literature and society, understanding the performance theories as a way that can explain the representation of the reality, what makes the narrative of the author not only a place of escape, but specially a place of reflection and comprehension of the manifestations of sexuality in contemporary society, mediated by the aesthetic arrangement of writing and the oral language used by his characters. The short stories and short-short stories of Freire, seen as mímesis de produção, move the reader and the literary criticism perspective, uniting author, literary narrative and reader.
A literatura de Marcelino Freire, escritor brasileiro conhecido a partir da década de 1990, apresenta-se de maneira performática. Essa performance não se concentra somente em suas narrativas, ultrapassando o universo ficcional elaborado pelo autor e vindo alojar-se nas personas autorais criadas por ele a fim de introduzir sua escrita no mercado editorial e apresentá-la ao público. É a partir da perspectiva de compreensão que o universo literário de Freire compõe-se de maneira fragmentada e performática que desenvolvemos esta dissertação, refletindo sobre a maneira pela qual Freire problematiza a estrutura dos gêneros literários conto e miniconto, bem como problematiza as performances autorais e representacionais do autor e de seus personagens. Para tanto, adotamos referências analíticas que privilegiam a relação existente entre literatura e sociedade na reflexão sobre a narrativa literária, incluindo a performance como uma maneira de representação do real, o que torna a literatura de Freire não somente lugar de fuga, mas principalmente veículo de reflexão e de entendimento das manifestações da sexualidade na sociedade, mediado pela disposição estética do texto e pela utilização da linguagem oralizada de suas personagens. Os contos de minicontos de Freire, compreendidos como uma mímesis de produção,, deslocam a perspectiva do leitor e da crítica contemporânea, unindo os três elementos essenciais do universo literário: autor, obra e público.
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Hense, Martin [Verfasser]. "„eine Palingenesie und Metempsychose […] ehemals fremder, jetzt eigner Gedanken“ - Seelenwanderungsbegriffe in Philosophie und Literatur des 18. Jahrhunderts / Martin Hense." Berlin : Freie Universität Berlin, 2013. http://d-nb.info/1042441197/34.
Full text
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Bonin, Helena. "Fremde Kinder und ideologische Staatsapparate : Wie Momo, Pippi und das Sams Ideologie entgehen." Thesis, Högskolan Dalarna, Tyska, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-29356.
Full textAbstract:
Ideology, as explained by Louis Althusser, is used by ideological state apparatuses (ISAs) to reinforce the control of the dominant class. ISAs in turn consist of elements of society such as families, schools, and churches. In the works of Michael Ende, Astrid Lindgren, and Paul Maars, Momo, Pippi and the Sams defy the ideologies and norms of their respective societies. This thesis shows that the three children can do this because they are alien children and therefore exist beyond the reach of the ISAs of their respective worlds.
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Silva, Paulo Ricardo Moura da. "O naturalismo como técnica de representação realista : uma proposta teórico-crítica para BaléRalé, de Marcelino Freire /." São José do Rio Preto, 2016. http://hdl.handle.net/11449/136125.
Full textAbstract:
Orientador: Márcio ScheelBanca: Arnaldo Franco Junior
Banca: Luiz Gonzaga Marchezan
Resumo: De acordo com Tânia Pellegrini (2007), há um grande número de narrativas produzidas nas últimas décadas que constroem esteticamente um realismo, não estritamente aos moldes do realismo enquanto movimento literário do século XIX, mas que buscam, de diferentes modos, colocar o real em cena a partir de uma perspectiva contemporânea. Nestes termos, em contraposição à proposta de Flora Süssekind (1984), de que o naturalismo seria uma ideologia estética na literatura brasileira, marcada, sobretudo, pela objetividade, pela fidelidade representacional à realidade sociocultural e pelo diálogo com a ciência em prol do estabelecimento da identidade nacional, a hipótese que defendemos, a partir de uma leitura teórico-crítica do livro de contos BaléRalé, de Marcelino Freire, concebe o naturalismo como uma técnica de representação realista, em que se explorariam esteticamente aspectos como, por exemplo, o rebaixamento, a marginalidade e a crueza. Em termos de realização estética, o naturalismo histórico não legaria necessariamente à ficção brasileira contemporânea um modelo de representação translúcida, precisa e científica da realidade sociocultural. Para nós, o cientificismo do romance naturalista do século XIX produziu representações animalizadas do homem e, a partir deste aspecto, seria possível perceber melhor as heranças naturalistas na literatura brasileira contemporânea, que, sob muitos aspectos, se voltariam justamente para a representação de elementos brutais da vida humana em sociedade
Abstract: According to Tânia Pellegrini (2007), there is a large number of narratives produced in recent decades that aesthetically build a realism, not narrowly in the mold of realism as a literary movement of the 19th century, but that seeks, in different ways, to put the real in scene from a contemporary perspective. In these terms, in contrast to what is proposed by Flora Süssekind (1984), that the naturalism would be an aesthetic ideology in Brazilian literature, marked above all by objectivity, the representational faithfulness to the socio-cultural reality and the dialogue with science in favor of the establishment of national identity, the hypothesis we defend, from a theoretical and critical reading of the tale book BaléRalé, by Marcelino Freire, conceived the naturalism as a realistic representation technique, in which would aesthetically exploit aspects such as relegation, marginality and rawness. In terms of aesthetic achievement, the historical naturalism not necessarily bequeath to the Brazilian contemporary fiction a translucent representation model, precise and scientific of the sociocultural reality. For us, the scientism of the 19th century naturalist novel produced animalistic representations of man and, from this aspect, it would be possible to better understand the naturalistic heritages in contemporary Brazilian literature, which, in many respects, just return to the representation of brutal elements of human life in society
Mestre
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Molitor, Verena [Verfasser]. "Von fremden Muttersprachen und involvierten Außenbeobachtern: Die Konstruktion von Zugehörigkeiten in deutschsprachigen Radiosendungen in Ostbelgien und Oberschlesien / Verena Molitor." Bielefeld : Universitätsbibliothek Bielefeld, 2014. http://d-nb.info/1060192373/34.
Full text
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Krug, Christian. "Das Eigene im Fremden : Orientalismen im englischen Melodrama, 1790 - 1840 /." Trier : WVT, Wiss. Verl. Trier, 2001. http://www.gbv.de/dms/bs/toc/332837084.pdf.
Full text
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Silva, Ingrid Maria Santos da. "Caminhos de uma tradução: recriando a atmosfera de mistério nos contos simbolistas das Glück Am Weg e das Fremde Mädchen de Hugo Von Hofmannsthal." reponame:Repositório Institucional da UFBA, 2013. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/8618.
Full textAbstract:
Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-19T14:05:05Z
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Ingrid Maria Santos da Silva.pdf: 1091535 bytes, checksum: 836b364e03ca25fb11b5d1938ef51bf3 (MD5)Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2013-02-21T13:49:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Ingrid Maria Santos da Silva.pdf: 1091535 bytes, checksum: 836b364e03ca25fb11b5d1938ef51bf3 (MD5)
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A tradução tem sido abordada por estudiosos da contemporaneidade como uma atividade cuja natureza – em termos culturais- é variável. Sendo objeto de fronteiras imensuráveis, não havendo como definir o que é “inerentemente” tradutório, a tradução se estabelece em um campo de variados aspectos políticos, culturais e ideológicos, passando pelo filtro de subjetividade do sujeito mediador que a realiza, o tradutor. Dessa forma, este trabalho tem como objetivo a tradução dos contos Das fremde Mädchen e Das Glück am Weg, de Hugo von Hofmannsthal, e a análise dessa tradução, por meio do relato de algumas escolhas tradutórias que fizemos, tendo em vista a afirmação, o resgate e a recriação, da atmosfera de mistério presente nos contos simbolistas em questão. Adotando considerações feitas por Jacques Derrida (1973), no âmbito do desconstrutivismo, propomos aqui uma abordagem do texto de forma a expor não apenas os seus elementos estruturais, mas, principalmente, enfatizando o papel do sujeito tradutor, que ao abolir a existência de significados fixos no texto e ao realizar uma das leituras possíveis daquela obra, opera uma espécie de desmonte através da sua interpretação, das suas escolhas. Assim, cabe aqui, portanto, estabelecer o elemento misterioso como vínculo observável entre a tradução e o texto “original”, e demonstrar a nossa tradução como processo de ressignificação do texto “original”, através da recriação desse mistério.
Universidade Federal da Bahia.Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2012.
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Vásquez, Pizarro Paula Eva. "Terrorismo, subversión y erotismo: una mirada desde la vereda del frente." Tesis, Universidad de Chile, 2013. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/113141.
Full textAbstract:
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciada en Lengua y Literatura HispánicaDurante el del siglo XIX, vimos una gigantesca transformación de las sociedades, puesto que gran cantidad de grupos excluidos comienzan a combatir fuertemente las fuerzas ideológicas imperantes que los han anulado durante gran parte de la historia (y pre-historia) humana. Así, muchas problemáticas sociales salieron a la luz pública, instalándose en el quehacer cotidiano y político. Un caso paradigmático ocurre con el florecimiento de las ideas contestatarias que ponen en el tapete la lucha de clases, materializadas en las ideas marxistas que son tomadas por muchos teóricos y trabajadores comunes, quienes comienzan a exigir una sociedad igualitaria, que trate con dignidad a todas las personas.
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Ohnesorg, Stefanie. "Sie zogen in die Fremde und fanden sich selbst : Neubewertung der Orient-Reiseberichte von Frauen aus dem 19. Jahrhundert vor dem Hintergrund der Geschichte des Reisens und der Reiseliteratur." Thesis, McGill University, 1994. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=28872.
Full textAbstract:
The present study has two major goals: first it reconstructs the history of travel-literature from the Middle Ages to the 19th century with a special focus on the role of women, second it attempts to analyse and evaluate travel-accounts by women who travelled to the Orient in the 19th century (Engel-Egli, Forneris, Pfeiffer, Hahn-Hahn and Muhlbach).The reconstruction of the history of travel and travel-literature up to the 18th century shows that it was possible for women to travel with relative freedom. With the polarization of gender-roles in the last third of the 18th century, however, women were declared 'unfit for travel' and confined to their homes. Due to this development, travel-accounts by women travelling to the Orient, that were written in the middle of the 19th century, have to fulfil a special function. Besides representing an attempt to reestablish the tradition of female travellers that had been suppressed from the middle of the 18th century on, travelling to the Orient meant that the female authors in question had access to areas and spaces that were both off limits to their male counterparts (i.e. the harem) and charged with sexually connoted images. Forneris,' Pfeiffer's and Hahn-Hahn's statements can be interpreted as a conscious attempt to criticize European man through the deconstruction of the images of the Oriental femme fatale in two ways: the first criticism is that they present themselves as authorities with regard to the domain of the Oriental woman. The second occurs through consciously creating grotesque anti-images, whereby women turn the "oriental dream" of their male contemporaries into a nightmare. This act of turning the images into their opposite happens without taking into account the culturally different woman. She has been reduced to the status of an object by women travelling to the Orient exactly in the same manner as male colleagues reduced them.
In addition, this analysis gives special consideration to much discussed 19th century elements of racial theories which found their way into the travel accounts.
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Perrenoud-Wörner, Judith. "Rire et sacré : la vision humoristique de la vérité dans l'"Heptaméron" de Marguerite de Navarre /." Genève : Slatkine, 2008. http://opac.nebis.ch/cgi-bin/showAbstract.pl?u20=9782051020558.
Full text
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Peyerl, Katrin [Verfasser], and Ivo [Akademischer Betreuer] Züchner. "Jugend im Internat : Eine Untersuchung zum Erleben von Fremd-, Mit- und Selbstbestimmung im Spannungsverhältnis von Jugend- und Organisationsleben / Katrin Peyerl ; Betreuer: Ivo Züchner." Marburg : Philipps-Universität Marburg, 2020. http://d-nb.info/1207469637/34.
Full text
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Hemme, Tanja. "Streifzüge durch eine "fremde" Welt : untersuchung ausgewählter schriftlicher Zeugnisse deutscher Reisender im südlichen Afrika im 19. Jahrhundert unter besonderer Berücksichtigung der kulturellen Fremderfahrung : eine literaturwissenschaftliche Untersuchung." Doctoral thesis, University of Cape Town, 1998. http://hdl.handle.net/11427/23800.
Full textAbstract:
In this thesis the written sources of the following travellers have been analysed: Gustav Theodor Fritsch (Drei Jahre in Südafrika, 1868), Theodor Hermann Wangemann (Ein Reise-Jahr in Südafrika, 1868) and Ernst von Weber (Vier Jahre in Afrika, 1878). The main focus is on the perception of the foreign country with its foreign people and different landscape. Each German traveller is studied as a unique example of experiencing the "other" land in his own special way. Travel writings are perceived as scientific, completely rational texts but they contain subjective fictional descriptions of reality as well; the reason why I focussed on the question how a person in the previous century from another continent with a different ideology and mentality reflected the region of Southern Africa. Travelling is at its height in the 19th century, through various continents by different kinds of people. Most of these travellers wanted to gain knowledge about the area visited and its inhabitants in order to "transport" via written texts the facts found and data collected to their European home countries. In my examination these texts are seen as "cultural documents" which express not only the reaction caused by the confrontation with totally foreign forms of life but at the same time they are considered as the indirect representation of the German home culture. The moral values and cultural characteristics of Germany played a significant role during the production of each travelogue. That is the reason why the textual product is also a self-portrayal of the author: his prejudices, his view of the world and his valuation of his home country. The collision of the European and with the so-called Other and the effects on the traveller are of main interest in this thesis. The postmodern theory of the "colonial discourse" was used as an analysing method in order to demonstrate that each encouter with the Other produces a different kind of response from the traveller in its own special environment.
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Ferreira, Jos? Luiz. "Gilberto Freyre e C?mara Cascudo: entre a tradi??o, o moderno e o regional." Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2008. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/16292.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2008-09-23The present work makes some comments on the scattered productions of Gilberto Freyre and Lu?s da C?mara Cascudo, in the period which includes the early years of their intellectual performance, the second decade of the twentieth century. The corpus of the research is delimited on the texts published by Gilberto Freyre, from 1918 to 1926, which were gathered in the book Tempo de aprendiz (1979), and from the ones published by C?mara Cascudo in Natal local newpapers, such as A Imprensa and A Rep?blica, in 1924, 1927, 1928 and 1929. Concerning C?mara Cascudo s texts, the delimitations of these years is due to they had a relevant importance for the literary and cultural history of Rio Grande do Norte. The included discussions in these writers texts mainly happen around the modernist and regionalist ideas that happened restrictively in the Northeast region of Brazil, and are based on the relationships between literature and culture. Thus, the set of collaborations of both writers is useful as a sample of the intellectual thinking of the mentioned region. Besides, it is representative in the way the cultural debate got along in the country, which in turn, demanded the inclusion of the local realities in order to follow the renewing process of the worldwide thinking, and as matter of fact, arrange a new process in the Brazilian literary tradition. In this way, the study goals to set the positions taken by the two writers faced to the new challenges that the Brazilian reality of that moment was imposed on. The theoretical basis of this work is focused on the accumulated studies about the Brazilians modernism, regionalism and literature, pointing out the Candido s texts, (2006, 2004, 2002, 1995, 1993 and 1989), Schwarz s (1999, 1997a and 1997b), Perrone- Moys?s s (2007), Pallares-Burque s (2005), Azevedo s(1996), D Andrea s (1992), Ara?jo s (2006, 1998, 1997 and 1995), among other authors. Therefore, It is relevant the participation of both writers in that moment which highlights the renewing of the national thinking and the formation of the Brazilian cultural modernity, even the positions taken by them reveal, at times, different views concerning literature and tradition without being disagreeing, however
Este trabalho faz uma leitura da produ??o esparsa de Gilberto Freyre e Lu?s da C?mara Cascudo, no per?odo que compreende os anos iniciais da atua??o intelectual dos dois escritores, a segunda d?cada do s?culo XX. O corpus da pesquisa est? delimitado em torno dos textos publicados por Gilberto Freyre, no per?odo de 1918 a 1926, que foram reunidos na obra Tempo de aprendiz (1979), e dos textos publicados por C?mara Cascudo nos jornais natalenses, A Imprensa e a Rep?blica, nos anos de 1924, 1927, 1928 e 1929. No tocante aos textos de C?mara Cascudo, a delimita??o desses anos se d? pelo fato deles terem representa??o significativa para a hist?ria cultura e liter?ria do Rio Grande do Norte. As discuss?es contidas nos textos desses dois escritores se d?o, principalmente, em torno das id?ias modernistas e regionalistas acontecidas no espa?o circunscrito ? regi?o Nordeste e tem por base as rela??es entre a literatura e a cultura. Assim, o conjunto das colabora??es dos dois escritores serve como amostra do pensamento intelectual da regi?o. Al?m disso, ? representativo da forma como se deu o debate cultural no pa?s, o qual, por sua vez, exigia a incorpora??o das realidades locais com vistas a acertar o passo com o processo de renova??o do pensamento mundial e, desse modo, configurar um novo processo na tradi??o liter?ria brasileira. Sendo assim, o estudo objetiva estabelecer as posi??es assumidas pelos dois escritores frente aos novos desafios que se impunham ? realidade brasileira daquele momento. A fundamenta??o te?rica do trabalho est? centrada nos estudos acumulados sobre o modernismo, regionalismo e literatura brasileira, destacando os textos de Candido (2006, 2004, 2002, 1995, 1993 e 1989), Schwarz (1999, 1997a e 1997b), Perrone-Moys?s (2007), Pallares-Burque (2005), Azevedo (1996), D Andrea (1992), Ara?jo (2006, 1998, 1997 e 1995), dentre outros. ? significativa, portanto, a participa??o dos dois escritores naquele momento que marca a renova??o do pensamento nacional e a forma??o da modernidade cultural brasileira, mesmo que as posi??es assumidas por ambos revelem, por vezes, posturas diferentes em rela??o ? literatura e ? tradi??o sem, contudo, serem divergentes
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Vasconcelos, Liana Aragão Lira. "Estratégias de atuação no mercado editorial : Marcelino Freire e a Geração 90." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2007. http://repositorio.unb.br/handle/10482/3042.
Full textAbstract:
Submitted by Rebeca Araujo Mendes (bekinhamendes@gmail.com) on 2009-12-11T00:17:34Z
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Este trabalho tem como objetivo discutir o cenário literário brasileiro atual, tendo em vista os agentes que nele transitam (escritores, editoras, críticos, leitores etc.), a produção e as estratégias para entrar e se manter nesse grupo restrito. Para isso, foi esboçado um retrato do ambiente literário contemporâneo, a partir da compreensão do conceito de campo, desenvolvido por Pierre Bourdieu. Foram discutidos papéis e funções desses agentes e a sua relação com a realidade social, especialmente a partir de uma releitura da chamada Geração 90 e a discussão sobre a profissionalização do escritor. Por fim, foram abordadas, com mais detalhe, as estratégias em busca da consagração utilizadas por Marcelino Freire, autor de livros como Angu de sangue e Contos negreiros. Apesar de os seus membros fazerem questão de negar, a nossa hipótese é a de que o campo literário funciona como ambiente de trocas e, por essa via, se aproxima da concepção de mercado, melhor desenvolvida em teorias do marketing ou da administração de empresas. Os trânsitos e trâmites em qualquer mercado exigem o cumprimento de regras, o alinhamento com imagens e, principalmente, ação. Daí a importância de se observarem as estratégias dos autores para entendermos como funciona o ambiente literário contemporâneo. Numa esfera que se movimenta quando convém com base em percepções mais tradicionais, que imprimem à literatura uma aura que a torna intocável e inquestionável, estratégias de mercado não seriam bem vindas. Ou, se o fossem, deveriam ser ocultadas. Um grupo tem mostrado que não e que a exposição mesmo de suas estratégias se configura em uma estratégia maior: vender uma imagem pautada na honestidade e na coragem. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT
This work has as objective to argue the current brazilian literary scene, observing agents who transit in it (writers, editors, critics, readers etc.), the production and the strategies to enter and maintain themselves in this restricted group. For this, we sketched a picture of the contemporary literary environment, understanding the concept of field developed by Pierre Bourdieu. Papers and functions of these agents had been argued and its relation with the social reality, especially from a new reading of the called Geração 90 and the discussion about the professionalization of the writer. Finally, were boarded, at greater length, the strategies in search of the consecration used by Marcelino Freire, book author of Angu de sangue and Contos negreiros. Although its members insist to deny, our hypothesis is that the literary field functions as a place of exchanges wich approaches the conception of market, better developed in theories of marketing or business administration. The transits and proceedings in any market demand the follow of rules, the alignment with images and, mainly, action. From there the importance of observing the strategies of the authors to understand how the contemporary literary environment works . In a sphere that make movements when it’s convenient on the basis of more traditional perceptions, that print to literature an aura which turns it untouchable and unquestioned, strategies of market would not come well. Or, if they were, should be occulted. A group has been proved the opposite and that the exposition of its strategies configures in a bigger strategy: to sell an image based in honesty and courage.
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Amorim, Moisés Carlos de. "A construção do espaço mítico em D. Aquino Corrêa, Silva Freire e Gabriel de Mattos." Universidade Federal de Mato Grosso, 2014. http://ri.ufmt.br/handle/1/430.
Full textAbstract:
Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-08-17T21:36:45Z
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CAPES
Nesse trabalho acadêmico, investiga-se o processo de construção do espaço regional nas obras de D. Aquino Corrêa, Silva Freire e Gabriel de Mattos. Cada autor, representativo e atuante em sua geração, configura uma linguagem artística, que recria mitos, através de imagens arquetípicas, em que o espaço é reconstituído poeticamente, consolidando traços peculiares de Mato Grosso. Desde o surgimento da concepção regionalista no início do século XX, com D. Francisco de Aquino Corrêa, observa-se uma preocupação com a identidade local, entrelaçando na obra literária um conjunto de elementos importantes, tais como: a natureza, os conquistadores, a cidade, a culinária, o povo, a linguagem, a cultura etc., enfim, toda a realidade circundante que povoa o imaginário da arte. São esses elementos, traduzidos simbolicamente, que demonstram a cosmovisão do artista, refletindo a gama de imagens que interpretam e estruturam o espaço, de modo a dar ênfase na relação do homem com o seu “mundo”, tanto na poesia quanto na prosa. Nestas duas possibilidades de criação, utiliza-se a teoria do imaginário de Gilbert Durand, com base no conceito da mitocrítica, para a compreensão dos mitemas que abarcam e reconhecem as particularidades de cada obra, bem como as similitudes entre o pensamento dos autores e o processo pelo qual se torna recorrente a vivência no espaço cosmicizado, que, na poesia do século XX, mais precisamente até as décadas de 50, é imagem do paraíso ou da “Grande Mãe”; e, na escrita do século XXI, torna-se o local ritualístico onde ocorre a transformação do ser, possibilitando uma aura mítica do conhecimento histórico, do cotidiano vivido e da relação entre homem e espaço.
In this academic work, the process of building the regional space in of D. Aquino Corrêa Silva Freire and Gabriel de Mattos works is investigated. Each author is representative and active in his generation, and designs an artistic language that recreates myths using archetypal images, in which space is poetically reconstituted, consolidating Mato Grosso's peculiar traces. Since the rise of regionalist conception in the early twentieth century, with Don Francisco de Aquino Corrêa, some concern with local identity is noticed, intertwining in the literary work a number of important elements such as: the nature, conquerors, the city, food, people, language, culture etc., in short, all the surrounding reality that populate the art imaginary . These elements, symbolically translated, that demonstrate the artist's worldview, reflecting the range of images that interpret and build the space, to emphasize the man's relationship with his "world", both in poetry and in prose. In these two possibilities of creation, we use the imaginary Gilbert Durand theory, based on the concept of myth analisys, for understanding the mythèmes that cover and recognize the particularities of each work, as well as the similarities between the thinking of the authors and process by which becomes a recurring experience in cosmicized space, which, in the twentieth century poetry, more specifically until the 50s, is the image of the paradise or the "Great Mother"; and, in the twenty-first century writing, becomes the place where the ritual transformation of being occurs, allowing a mythical aura of historical knowledge, of everyday living and the relationship between man and space.
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Ramos, Vanessa Carnielo. "À margem do texto : estudo dos prefácios e notas de rodapé de Casa Grande & Senzala." reponame:Repositório Institucional da UFOP, 2013. http://www.repositorio.ufop.br/handle/123456789/4434.
Full textAbstract:
Programa de Pós-Graduação em História. Departamento de História, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto.Submitted by Oliveira Flávia (flavia@sisbin.ufop.br) on 2015-02-11T16:18:17Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22190 bytes, checksum: 19e8a2b57ef43c09f4d7071d2153c97d (MD5) DISSERTAÇÃO_MargemTextoEstudo.pdf: 2983719 bytes, checksum: 9797f1e7f173b03641f11a15e0c881cc (MD5)
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Tendo em vista a importância de Gilberto Freyre para os estudos historiográficos do Brasil, bem como sua obra Casa-Grande & Senzala, a presente dissertação pretende analisar de forma minuciosa as margens que compõem tal obra, ou seja, os paratextos que envolveram a construção do livro: prefácios e notas de rodapé. Com o habitual costume de modificar sua escrita, o referido autor abusou dos acréscimos e retiradas de ambos artifícios para consolidar sua obra perante o meio intelectual. Neste sentido, esta pesquisa se propõe a refletir como estas alterações contribuíram de forma pontual na legitimação de Casa-Grande & Senzala. _______________________________________________________________________________
ABSTRACT: In view of the importance of Gilberto Freyre for historiographical studies of Brazil, as well as his work Casa Grande & Senzala, this thesis aims to analyze in detail the edges that make up this work, ie the paratexts surrounding the construction of book: prefaces and footnotes. With the usual custom of modifying your writing, to the author of abused additions and withdrawals of both devices to consolidate its work before the intellectual milieu. In this sense, this research aims to reflect how these changes contributed sporadically in legitimizing Casa-Grande & Senzala.
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SANTANA, Paula Manuella Silva de. "Marcas do grotesco no texto literário de Washington Cucurto, Ondjaki e Marcelino Freire: alegorias de uma modernidade periférica." UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO, 2015. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/14972.
Full textAbstract:
Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-01-22T17:47:44Z
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CNPq
Por meio da inspiração encontrada na hermenêutica do distanciamento (Ricouer, 2008) e no processo de construção de cartografias (Deleuze & Guattari, 1994), busco, nesta pesquisa de tese de doutorado, pensar aproximações entre a sociologia e a literatura através de uma elaboração em torno da noção de grotesco (Bakhtin, 2010; Kayser, 2003) e da construção de alegorias (Benjamin, 2011) dentro do universo diegético das novelas Cosa de negros (2003), doescritor argentino Washington Cucurto; Quantas madrugadas tem a noite (2004), do escritor angolano Ondjaki e da compilação de contos Rasif: mar que arrebenta (2008), do escritor brasileiro Marcelino Freire. Travo um esforço para articular categorias tanto dos contextos sociais, quanto das sociedades internas de suas prosas, uma vez que pensar tais tensões significa dar conta das mudanças que se deram em ambas as esferas, numa via de mão dupla, abrindo caminho para a reflexão acerca de uma realidade social contra-hegemônica, repleta de particularidades e linhas fronteiriças.
Through the inspiration found in the hermeneutics of distanciation (Ricouer, 2008) and in the process of constructing cartographies (Deleuze & Guattari, 1994), I look to, in this doctoral thesis research, think of approaches between sociology and literature through an elaboration around the notion of grotesque (Bakhtin, 2010; Kayser, 2003) and allegories (Benjamin, 2011) inside the diegetic universe from the novels Cosa de negros (2003), by Argentinian writer Washington Cucurto; Quantas madrugadas tem a noite (2004), by Angolan writer Ondjaki and from the compilation of short stories Rasif: mar que arrebenta (2008), by Brazilian writer Marcelino Freire. I make an effort to articulate categories both from the social contexts and from the internal societies in their proses, since imagining such tensions means handling the changes that took place in both spheres, going in both directions, making way for the reflection around a counter-hegemonic social reality, full of particularities and borderlines.
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Ferreira, Cunha Cristina J. "Rezeptionsästhetische Literaturdidaktik im DaF-Unterricht. Das Bilderbuch als Anlass für Unterrichtsgespräche über das Thema: Der Umgang mit dem Fremden : Antje Damm, Der Besuch. Bild-/Textanalyse und literaturdidaktische Vorschläge." Thesis, Stockholms universitet, Institutionen för slaviska och baltiska språk, finska, nederländska och tyska, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-175374.
Full textAbstract:
While subject-specific research shows that the use of picturebooks in foreign language lessons is beneficial to the acquisition of a foreign language as well as to the development of visual literacy, there is evidence that the use of picturebooks in German as a Foreign Language lessons in Sweden is being neglected. The main subject of this thesis is to offer suggestions as to how Antje Damm´s picturebook Der Besuch can be employed in German as a Foreign Language lessons in Sweden in order to uncover and discuss different responses to the alien by the main character. The philosophical background of this study is based on Bernhard Waldenfels´ notions of alienness and the event of responsivity. A central line of argument is that the plural character of our experiences determines how the alien is perceived. Bettina Schröder´s work Bild(er)leser wissen mehr! Das Bil-derbuch als Vermittler von “Visual Literacy”: Eine Aufgabe für die Kinder- und Jugendbibliotheksarbeit? is not only decisive for the analysis of the visual elements of the picturebook but also for the design of a questionnaire that enables the thematic exploration of Damm´s picturebook during German as a Foreign Language lessons. By separately analysing the visual and the verbal elements of the picturebook as well as their relationship, the result of the first part of this work points out four approaches to the alien by the main character: isolation, elimination, ignoration (Weghören) and hospitality. Furthermore, the thematic analysis of Der Besuch makes it evident that picture and text tell the same story in their own specific and autonomous way. Based on the results of the first part, the findings of the second part suggest a guideline as how Damm´s picturebook can be used in German as a Foreign Language lessons. A three-phased model presents a set of example questions designed to enable the meticulous exploration of the theme when working with the picturebook.
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Conceição, Auribio Farias. "Poética de vozes silenciadas, oralizadas na prosa de Marcelino Freire." Universidade Estadual da Paraíba, 2015. http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2715.
Full textAbstract:
Submitted by Andressa Lima (andressa@uepb.edu.br) on 2017-02-08T18:06:52Z
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The starting point for this research is orality as it is found in the work by Marcelino Freire, and it aims at demonstrating how orality is dealt with in his writing. His short stories books Angu de sangue (2000), Balé ralé (2003), Contos negreiros (2005), and Rasif: mar que arrebenta (2008) constitute our corpus. The problematics brought forward by his short stories raises the need for understanding the relation between the writing and oral aspects of his texts. We have chosen to delve into this relation by observing his texts and their structure as it reveals a plural work in which the characters' voices carry with themselves the daily life's oral aspects, manifesting their outcry against social inequalities, prejudice and discrimination. Our next step is to look into the relation between the oral and writing aspects of Freire's work through the eyes of researchers who dedicated their studies to this theme, among them Paul Zumthor, Roger Chartier, Jaques Derrida, and Jean Derive. Our discussion goes on by demonstrating how Freire‟s writing develops a dialogue with orality, as he discusses the main themes present in the daily life in the biggest Brazilian cities, individualising crying voices historically silenced, bringing closer the different ways of speaking in Brazil and the genres of oral poetry in popular tradition. We understand that the use of such procedures in his writing suggests that his texts have been created with the aim of being spoken.
Esta tese, partindo da hipótese de que os gêneros textuais orais e ecos de vozes silenciadas no cotidiano da cidade influenciam estruturalmente a configuração dos contos do autor, apresenta uma discussão em torno dos efeitos de texto criados por meio da oralização da literatura, deixando entrever que a escrita dos contos de Marcelino Freire tem em vista despertar o ouvinte no leitor para uma situação de performance. O corpus é constituído dos seguintes livros de contos: Angu de Sangue (2000), Balé Ralé (2003), Contos negreiros (2005) e Rasif: mar que arrebenta (2008). A problemática apresentada por sua contística nos coloca diante da necessidade de compreender a relação entre escritura e oralidade em seus textos. Para tanto, optamos por discutir essa relação, observando o percurso de suas publicações, e neste se revela a construção de uma obra plural, na qual as vozes das personagens carregam os gêneros textuais orais do cotidiano, manifestando seus gritos contra a desigualdade social, o preconceito e a discriminação. Em seguida, cotejamos nosso olhar sobre a relação escrituraoralidade na obra de Marcelino Freire com teóricos que dedicaram suas pesquisas a essa temática. Dentre eles, Paul Zumthor, Roger Chartier, Jaques Derrida e Jean Derive. Continuamos a discussão fazendo o esforço de demonstrar que a escrita de Freire dialoga com a voz, discutindo os principais temas do cotidiano das grandes cidades brasileiras, particularizando os gritos de vozes silenciadas historicamente, promovendo uma aproximação dos falares da população brasileira com os gêneros da poesia oral de tradição popular. Entendemos que tais procedimentos na escrita sugerem que seus textos são construídos visando à possibilidade de ser vocalizados.
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Correia, Fernanda Bispo. "A literatura como fonte de dados: um olhar sociolinguístico sobre a obra História da Minha Infância, de Gilberto Amado." Pós-Graduação em Letras, 2014. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5770.
Full textAbstract:
Este trabalho toma a obra literária História da Minha Infância, do escritor sergipano natural da cidade de Estância Gilberto Amado (farmacêutico, Bacharel e professor de Direito, deputado federal e senador, diplomata, escritor e poeta) como fonte primária para um estudo que, adotando um viés sociolinguístico, estabelece uma interface com a literatura. Para verificar se o texto dispunha da validade e da adequação de que necessitamos para tal intento, fez-se necessária uma busca em outros estudos que também tomaram textos escritos para realizar pesquisas sociolinguísticas semelhantes (Cf. Tavares (2003), Reis (2003) e Generalli (2011)). Certificando-nos da validade da obra para os objetivos pretendidos, o questionamento que fundamenta esta pesquisa é o seguinte: quais as pistas diacrônicas disponibilizadas pelo texto memorialista no qual são relatadas histórias autobiográficas transcorridas no final do século XIX e início do século XX, nas vilas sergipanas de Estância e Itaporanga que nos possibilitam entender a relação língua x sociedade manifestada pela obra? Após o levantamento dos dados, deparamo-nos com domínios de fenômenos variáveis (morfossintáticos e fonéticos). O trabalho perpassa tanto a teoria da variação laboviana a qual toma a variação linguística como diretamente correlacionada a fatores sociais , bem como a noção de persona imagem social que o falante projeta no sentido de fazer com que os demais membros da comunidade, ou mesmo de outras comunidades, interpretem suas ações , trabalhada na Sociolinguística tanto por Penelope Eckert (2001, 2003, 2004, 2005), quanto por Coupland (2001) e mesmo por Irvine (2001). Esses autores defendem que o estilo, definido em termos de formalidade e informalidade, deve ser tomado para além de um contínuo, e ser observado enquanto um modus operandi diverso para a realização de uma mesma tarefa. Irvine (2001) vai mostrar que o estilo deve ser abordado como um fenômeno associado a outros fatores de natureza social, histórica, econômica, cultural, etc. Para tanto, foi necessário nos cercarmos de dados do contexto sócio-histórico da sociedade sergipana de fins do século XIX e início de século XX para a efetivação da análise. Dessa forma, após coligirmos todas as falas de cada personagem, analisamos a correlação entre as pistas que tais usos linguísticos revelam em função do papel social dos personagens no contexto da sociedade retratada, mostrando como a variação está presente na obra em foco. Entre os fenômenos morfossintáticos encontrados estão: o uso variável de você e vosmecê, a variação da colocação pronominal (próclise e ênclise), a variação das formas imperativas (as derivadas do imperativo e do subjuntivo e o decorrente uso variável tu x você), concordâncias verbal e nominal variáveis. Entre os fenômenos fonéticos detectamos metaplasmos por transformação (vocalização, rotacismo, ditongação e monotongação) e por supressão (aférese e apócope). Mediante tais domínios de fenômenos realizamos uma análise de cada um deles de maneira mais panorâmica, de modo a comprovar como tais variações linguísticas que oscilam entre formas menos e mais marcadas estão presentes e correlacionadas diretamente ao papel social dos personagens no contexto da sociedade retratada. Em razão de não dispormos de uma quantidade de dados que permitisse uma análise quantitativa, efetivamos uma análise qualitativa, visando à identificação da correlação dos papéis sociais dos personagens aos usos linguísticos a eles atribuídos, além das relações hierárquicas travadas entres os personagens.