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Dissertations / Theses on the topic 'Liban – Politique et gouvernement – 1990-'
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Safi, Walid. "La Deuxième République : institutions étatiques et dynamique communautaire." Montpellier 1, 2002. http://www.theses.fr/2002MON10001.
Full textAbstract:
La Deuxième République est récemment née de l'accord de Tae͏̈f ; le phénomène communautaire dans le système libanais est toujours sa principale caractéristique. Ce pays continue à fonctionner comme modèle consensuel. Comment s'articulent les institutions étatiques et le dynamisme communautaire ? Tel est le sujet de cette thèse dont l'auteur est préoccupé de mettre en évidence le processus de la reconstruction du partenariat islamo-chrétien après le nouvel aménagement du pouvoir opéré à Tae͏̈f en 1989. Cette recherche a pour objet de confronter la théorie de la démocratie de la concordance à la réalité politique du pays. Cela permet de mettre en lumière les caractéristiques du système libanais ainsi que les obstacles auxquels est confronté le développement de la démocratie libanaise. Fruit d'un travail empirique et d'une réflexion théorique du consociativisme, cette recherche constitue une véritable critique du mandat du Président Elias Hraoui et de l'architecture politique née du compromis de l'accord de Tae͏̈fThe Second Republic has recently emerged from the Tae͏̈f accord. The phenomenon of the community has always charaterized the Lebanese state. However and by consensus of opinion, this country continues to serve as a model example. But, how are the state-live institutions and the dynamism of the community pronounced or linked together ? This is the question which is of concern to the writer and which forms the topic of this thesis. There is the process of rehabilitation, not to say reconstruction, of islamo-christian partnership after the reshuffling of power by operation of Tae͏̈f accord of 1989. Then, the main object of this research is to confront the theory of consensual democracy in relation to the political status of the country. The fruit of an empiric work, which means a work based on experience and observation, not only on a theory and a reflection of thoughts. This research forms a true criticism of the mandate of President Elias Hraoui and the political set up created by compromise to the Tae͏̈f accord
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Franco, Michel. "Le Liban : l'Etat impossible ?" Toulouse 1, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU10065.
Full textAbstract:
L'étude porte sur l'échec du système étatique libanais, son incapacité à faire face à la crise et les répercussions démographiques du conflit au Liban de 1975, début du conflit libanais à l'année 2009. L'intérêt du sujet a consisté à mettre en valeur les conséquences des différentes guerres libanaises (de 1975 à 1990) sur les différentes communautés et ce, à travers le concept de l'Etat et la ompréhension que les différentes communautés en ont eue. Notre étude s'inscrit à mi-chemin entre une étude sociologique, démographique et politico-historique. La chronologie n'a pas systématiquement été respectée. Nous avons effectué des allers-retours nécessaires pour essayer de mieux comprendre les tenants et les aboutissants de ces différents conflits. Après une introduction nécessaire pour situer la question dans son contexte en rappelant les grandes lignes de l'histoire libanaise contemporaine, l'Etat en tant qu'entité juridique, stade suprême des sociétés accomplies sera envisagé, puis l'étude portera sur son incapacité à faire face à la crise ; enfin notre propos se concentrera sur les migrations (internes et externes) des différentes communautés et sur les répercussions démographiques du conflit. Nous envisagerons aussi le Liban dans son cadre géopolitique et dans son environnement politique ; en effet ce pays ne peut se comprendre que dans le cadre du conflit israélo-arabe qui demeure en quelque sorte en toile de fond. Puis, nous traiterons de la période 1990-2005, années de reconstruction dont on a beaucoup parlé, en bien comme en mal. Une partie linguistique sera aussi envisagée en début d'étude afin d'apporter l'éclairage du rédacteur sur la manière d'exprimer les concepts politiques en arabe classique ainsi que les expressions significatives en arabe dialectalThe study deals with the failure of the Lebanese State system, its impossibility to tackle the crisis and the demographic consequences of the conflict in Lebanon from the early stages of the Lebanese conflict in 1975 up to 2009. The interest of the subject consisted in dealing with the consequences of the different Lebanese wars (from 1975 to 1990) between the different communities and this through the concept of State and the way it was understood within the different communities. Our study is part of a sociological, demographic, political and historic study. The chronology has not been systematically respected. We went to back and forth on the political history of Lebanon trying to better understand the reasons of these different conflicts. After a necessary introduction to situate the question in its context recalling thus the main outlines of the Lebanese contemporary history, the State as a legal entity, the utmost step of accomplished societies, will be studied. The study will then focus on its incapacity to face the crisis to finally concentrate on the internal and external migrations of the different communities and the demographic consequences of the conflict. We will also consider Lebanon in its geographical frame and political environment as this country can only be understood through the Israeli-Arab conflict that remains in a certain way the background of the issue. We will then study the 1990-2009 period that can be called "the years of reconstruction" and about which a lot has been discussed in goods or bad terms. A linguistic section will also be considered so as to provide the author's vision on the way to express political concepts in classical Arabic as well as on peculiar expressions in dialectal Arabic. Additionally, the 33-day war from 2006 will compose a part that appeared as being necessary
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Issawi, Fatima. "La reconstruction politique du Liban à travers le journal AN Nahar : 1992-1998." Paris 2, 2006. http://www.theses.fr/2006PA020066.
Full textAbstract:
Ce travail essaie d'analyser la manière dont le journal an Nahar, l'un des plus importants journaux libanais, a traité le problème de la reconstruction politique du pays au lendemain de la guerre. Il essaie de saisir l'approche propre d'an Nahar au sujet d’un certain nombre de dossiers qui ont suscité des controverses durant le mandat du Président Elias Hraoui et du défunt Premier ministre Rafic Hariri: les élections législatives et locales, l'élection du Président de la République et la formation des différents gouvernements. A travers l’analyse thématique des articles publiés par le journal, la thèse examine les rapports entre les journalistes et leurs sources d'information c’est-à-dire les hommes politiques. Outre l’étude d'un échantillon représentatif de la production journalistique (tous genres confondus), cette recherche s’appuie également sur de longs entretiens avec des journalistes axés sur le contexte de travail et sur les relations de ces professionnels des médias avec leurs sources d'information. La thèse ambitionne de comprendre les relations subtiles et complexes qui lient les journalistes et la classe politique. A travers les événements qui ont marqué l'histoire du Liban de l'après- guerre, il s’agit de saisir la nature exacte du discours véhiculé par an Nahar : le journal a-t-il contribué à conforter les règles du jeu politique en consolidant la légitimité des acteurs politiques ou a-t-il au contraire promu une approche spécifique des événements, lui permettant d’être un acteur à part entière de la vie politique libanaise ?
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Sourati, Bassam. "Structures socio-politiques à Tripoli-Liban : 1900-1950." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100148.
Full text
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Hayek, Marie. "Centre-périphérie dans un système multicommunautaire : le cas du Liban." Toulouse 1, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU10001.
Full textAbstract:
L' originalité de la réalité socio-politique du Liban conduit à envisager d' une façon spécifique le principe de centralisation comme le renforcement de la décentralisation. Au double défi existant (changement politico-administratif et économique et renforcement de la démocratie locale face à un centralisme millénaire), s' ajoute, pour enrichir la conception et la pratique de la décentralisation, l' aménagement des différences dans une société multicommunautaire. Ce dernier implique la connaissance organisationnelle de l' État comme support à la décentralisation, comme espace politique au sens géographique comme constitutionnel du terme. Ainsi, la décentralisation libanaise se fera selon un système sui generis et dépendra non seulement de l' évolution de la conjoncture (centre/périphérie), mais aussi du maintien de "l' exception culturelle" libanaiseThe originality of Lebanon's socio political reality leads to consider the principle of centralization, in a determined way, as reinforcing decentralization. Arrange the differences in a multicommunity society is added to the existing double challenge (political, administrative and economical changes in addition to the reinforcement of the local democracy facing a millennium centralism) in order to enrich the conception and the practice of decentralization. This implies organizational state knowledge to support decentralization as a political space, geographically and constitutionally. Thus, Lebanese decentralization would be according to a sui generis system and would depend not only on the evolution of the situation (center periphery), but also on the maintenance of the unique cultural situation in Lebanon
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Kassir, Samir. "Étude comparée de l'évolution interne et des facteurs externes de la guerre au Liban (1975-1982)." Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1990PA040114.
Full textAbstract:
L'objet de la recherche est de reconstituer l'histoire de la guerre au Liban entre 1975, date de son déclenchement, et 1982, en décrivant l'interaction des facteurs propres à la sphère nationale libanaise avec d'autres lies aux rapports de forces dans l'ensemble du Proche-Orient. La thèse couvre deux périodes consécutives: la période 19751976, dite "guerre des deux ans" qui voit s'établir les principales lignes de fracture au sein de la société libanaise aussi bien que dans le système régional arabe; la période 1977-1982, marquée par deux invasions israéliennes et deux confrontations majeures entre les chrétiens libanais et l'armée syrienne. Dans ces deux périodes, nous décrivons les relations de confrontation ou d'alliance nouées sur le théâtre libanais par des acteurs étatiques (Syrie, Israël) ou proto-étatiques (l’OLP) et des acteurs infra-étatiques (communautés, milices, partis politiques) dans un contexte informe par des vecteurs idéologiques trans-étatiques (nationalisme arabe, question des minorités, thématique de la lutte armée. . . )The subject of this study is to reconstitute the history of the war in Lebanon between 1975 date it started, and 1982, by describing the interaction of factors peculiar to the Lebanese national sphere with others related to the balance of power in the whole Middle East. The thesis covers two consecutive periods: the 1975-1976 period, called "war of two years" which witnessed the establishment of the major splits inside the Lebanese society as well as in the Arab regional system; the period 1977-1982 marked by two Israeli invasions and two major clashes between the Lebanese Christians and the Syrian army. We depict in these two periods the relations of confrontation or alliance concluded on the Lebanese theatre by state actors (Syria, Israel) or quasistate actors (the PLO) and sub-state actors (communities, militias, political parties) in a context influenced by ideological interstate vectors (Arab nationalism, the question of minorities, armed struggle)
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Ingels, Christophe. "L'administration libanaise au sortir du conflit civil : permanence de l'enjeu politique partisan et impératifs fonctionnels de la reconstruction à portée nationale." Aix-Marseille 3, 1999. http://www.theses.fr/1999AIX32023.
Full textAbstract:
Au nombre des questions que se posent les observateurs au sortir du conflit libanais, le role que joue l'etat, et plus particulierement son appareil administratif, dans la reconstruction multiforme du pays revient comme une interrogation centrale. Quoique l'etat fut marginalise durant une quinzaine d'annees, l'integration des elites politiques issues du conflit dans ses structures marque le retour a une forme de legalite et signifie que les pouvoirs desormais "publics" doivent s'atteler a effacer les effets de la guerre. Notre travail etudie l'administration publique libanaise sous deux angles. Une analyse a la fois "en-soi", scrutant sa structure, sa fonctionnalite et ses missions essentielles ; mais une analyse egalement de l'administration hic et nunc, au sein de l'organisation sociale libanaise et au centre des enjeux de la nouvelle classe dirigeante. Apres avoir procede dans une premiere partie a un large detour historique qui identifie les dynamiques et les obstacles recurrents au developpement de l'administration libanaise, ainsi que les missions qui lui ont ete assignees, nous nous consacrons, dans les deux parties suivantes, a l'etude de l'administration libanaise au cours des sept annees qui suivent la restauration de la paix. Apres avoir etabli un etat des lieux de l'administration d'apres-guerre, nous revenons dans la seconde partie sur les enjeux qui animent les discours sur la reforme et les controverses autour des modalites de son application. Ces dernieres dementent la belle unanimite des acteurs autour du principe de l'"indispensable" reforme administrative. Prolongeant l'analyse de la strategie des acteurs a l'egard de la reforme, la troisieme partie propose une lecture croisee des effets de la recomposition politique et des programmes de reconstruction nationale sur l'administration libanaise, les acteurs politiques majeurs s'emancipant des controles administratifs et investissant les administrations specialisees de la reconstructionThe study of the lebanese state and its administration, following the end of the civil war, is a matter of importance for those who pay an interest in the general and multi-levelled recomposition process of this middle-eastern country. Historically speaking, the lebanese administration was at stake for the political elites who tried to take a personal advantage out of the growing significance of its resources, particularly in the field of development policies. After the civil war, the new political elites show the same great concern about the state's resources brought along with the reconstruction public policies, hindering by their partisanship attitudes the potential effects of the programme as well as the reform process of the administration
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Tarhini, Ali. "Le mouvement Amal et la crise libanaise." Paris 2, 1994. http://www.theses.fr/1994PA020147.
Full textAbstract:
Mon etude se deroule sur un mouvement politico-militaire libanais : le mouvement chi'ite "amal". Ainsi sur la communaute chi'ite en general et au liban en particulier. Un grand chapitre evoque le role preponderant du chef de cette communaute libanaise, l'imam moussa sadr. Ce dernier a donne a ses compatriotes chi'ites libanais le courage de reclamer leurs droits bafoues par les regimes libanais successifs. L'imam sadr a fonde le conseil superieur islamique chi'te et le mouvement des desherites et son bras arme "amal". Sadr a joue un role de conciliateur pendant la guerre civile libanaise. Il a disparu en libye en 1978 lors d'une visite officielle et jusqu'a ce jour-ci. Cette affaire n'a pas ete elucidee. Hussein al-husseiny se succedera puis en 1980 c'est nabih berri qui est devenu le chef du mouvement et le cheikh mohammad mehdi chamsseddine prit la direction du conseil chi'ite. Nabih berri a surmonte beaucoup d'epreuves telles que l'invasion israelienne du liban en 1982, la revolte du 6 fevrier 1984 contre le regime du president amine gemayel, ensuite la guerre contre les palestiniens dans les camps et conflits successifs contre presque tous les partis de gauche et contre son rival chi'ite le hezbollha. Il est devenu ministre en 1984 puis depute, et en 1992, il a ete elu president de la chambre des deputesI develop my study on the political and military leabanese movement : the amal shite movement : for instance, on the shite community in general and on the lebanon one in particular. An important subject evokes the preponderant fiddle tha t the leader of this leabanese community plays : the imam moussa sadr. The last one who restored his shite leabanese compatriots courage to claim their violated rights by successive political regimes. Mr sadr set up the shite islamic higher council, the under privileged movement and its armed hand "amal". Sadr acted as a conciliator during the leabanes e civil war. He's disappeared in 1978 in libya during an official visit up to now. This affair was not clarified. Hussein al-husseiny was followed, then in 1980 nabih berri became the leader of the movement and the shite council was under the direction of cheikh mohammad medhi chamsseddine. Nabih berri over came a great deal of trials like the israeli invasion and the february 1984 revolt against the palestianian people in the camp and the successive conflicts against nearly all the left-wing and against his shite rival the "hezbollah". He became minister in 1984, member of parliament then in 1992 he is voted into the chair
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Chapuis, Julie. "Reconstruire le Sud du Liban, se reconstruire au Liban : les résistances du Hezbollah." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0140.
Full textAbstract:
Cette thèse se propose d'interroger le système de domination du Hezbollah dans son rapport à l'État et à la société, à travers son investissement dans les reconstructions qui se succèdent au Liban depuis la guerre civile. En ce qu'elle constitue à la fois une ressource d'allocation et une ressource d'autorité, la reconstruction sollicite tout ou partie des secteurs résistants (muqâwama, mumâna'a, sumûd) qui structurent le système Hezbollah, et tout ou partie des espaces de pouvoir (militaire, politique, social) dans lesquels il s'objective, selon les périodes et les échelles spatiales observées. En examinant ces interactions entre les secteurs, les espaces de pouvoir et les acteurs en jeux, et en partant du « syndrome des communautés spécialisées » qu'Ahmad Beydoun a identifié pour décrire la répartition communautaire des prérogatives étatiques de «souveraineté nationale», de «libération» et de «reconstruction», cette étude montrera si et comment le Hezbollah a remis en cause cet agencement, à partir du Sud-Liban qui sollicite tout particulièrement ces trois pouvoirsThis thesis endeavors to study the domination system of Hezbollah in its relation to the Lebanese state and society; by analyzing the participation of Hezbollah in reconstruction initiatives in Lebanon since the civil war. Reconstruction, in that it is both an allocation resource and a source of authority, requires the interventior of all or some of the resistance fields (muqâwama, mumâna'a, sumûd) constituting the Hezbollah system, and that of all or some of the different spheres of power (military, political and social) in which it can be objectivated, depending on the time and the scale of study. By examining those interactions between the different fields, the spheres of power and the people and groups involved, and considering the « specialized communities syndrom » put forth by Ahmad Beydoun, to describe the community-based repartition of state prerogatives such as "national sovereignty", "liberation" or "reconstruction", this thesis will show if and how the Hezbollah has altered such a systematic repartition of power, starting from South-Lebanon where the use of three powers is especially in demand
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Haddad, Simon. "Le soutien politique et les communautés religieuses dans le Liban d'aujourd'hui." Paris, Institut d'études politiques, 1999. http://www.theses.fr/1999IEPP0026.
Full textAbstract:
Cette étude montre comment les répondants libanais perçoivent les sujets qui se rapportent au soutien politique dans le Liban d'après-guerre. La capacité du gouvernement à répondre aux besoins de la population a egalement été testée. L'image de la culture politique libanaise qui a émergé des données est une politique d'aliénation sociale et politique relativement médiocre et de méfiance entre les communautés libanaises et le système politique. Les Libanais sont particulièrement faibles dans leur sentiment de compétence personnelle, leur confiance et leur interaction. De nombreux sujets (tels que l'environnement, le travail des enfants, les droits de la femme et les intérêts professionnels) peuvent rassembler les Libanais et aider à la formation d'un sentiment d'attache et d'appartenance. L'élite régnante doit dans ce cas, s'engager totalement à travailler dans l'intérêt public. Elle doit accepter le fait que la responsabilité, va de pair avec la pratique de l'autorité et l'administration des biens publics. Il est nécessaire d'élever le niveau de compétence personnelle et d'efficacité politique des Libanais, sans lesquels leur aptitude à influencer les décisions du gouvernement restera pratiquement inexistante. Il existe une très forte relation entre la compétence du citoyen et la performance politique. La compétence et l'efficacité accroîteront surement l'aptitude du gouvernement à répondre aux besoins des citoyens ainsi que sa disposition à prendre des décisions rationnelles. Les Libanais ont payé cher les conséquences désastreuses d'une guerre prolongée. Il est grand temps que les leçons qui en ont été tirées servent à construire un Liban politiquement développé. Il n'est pas permis qu'une guerre civile se reproduise dans ce pays tourmenté.
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Daher-Nasreddine, Ghada. "Évènements politiques et représentations médiatiques : le cas libanais dans la presse quotidienne française." Bordeaux 3, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR30007.
Full textAbstract:
Notre étude a pour objet la représentation du Liban dans le discours de la presse écrite française, afin de mieux comprendre les mécanismes mentaux à l’origine des stéréotypes ancrés dans l’esprit du public, à la base du retraitement de l’information. La recherche donne un aperçu général socio-historique voir politique du Liban. Cette approche sera étayée par une étude théorique sur l’influence des médias et le rôle de la presse écrite dans la formation des représentations qui, elle-même, conduira à nous interroger sur l’objectivité journalistique et son rôle dans la construction de la réalité. Nous avons mis en oeuvre une analyse de presse à la fois quantitative et qualitative, concernant l'analyse de deux évènements majeurs : le retrait israélien en 2000, et l’assassinat de l’ex-Premier ministre Rafic Hariri et le retrait syrien en 2005. Nous avons fait émerger, à travers trois quotidiens : Le Monde, Le Figaro et Libération, l'image du Liban. Notre analyse a permis de mettre en évidence que les médias participent activement au processus de reconstruction de l’événement. Ils reprennent et popularisent souvent, sous la plume des journalistes, certaines représentations et images stéréotypées. Au cours de ce travail de recherche, il nous est apparu que le journaliste possède un pouvoir indéniable mais subit également de nombreuses contraintes. A travers notre corpus, nous souhaitons mettre à jour l'impact du contexte politique sur la diffusion des informations et les interprétations qui en découlentJournalistic objectivity and its role in the construction of reality. Second, we implemented an analysis on the quantitative and qualitative aspects of press, concerning the analysis of two major events: Israeli withdrawal in 2000, and the assassination of the ex-first minister Rafic Hariri and Syrian withdrawal in 2005. We’ve made emerges through three daily newspapers: Le Monde, Le Figaro and Libération on the image of Lebanon. On the basis of pointed analysis of the titles and articles of the three principal daily French newspapers, we wonder about the representation of Lebanon in the following days of the civil war of 1975. Our analysis made it possible to highlight on media taking an active role in the process of rebuilding the event. Journalists often tend to restart the event and popularize it with certain representations and stereotyped images. During this research task, it appeared to us that the journalist has an undeniable capacity and also undergoes many constraints. Through our corpus, we wish to update the impact of the political context on the diffusion of information and interpretations which result of it
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Al-Droubi, Charaf Raëd. "Face à la crise : effets durables des crises sur les expériences politiques au Liban. Étude de cas d'étudiants des Beaux-Arts de Hadath." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0020.
Full textAbstract:
Cette étude œuvre à présenter l'histoire sociale, de modeste échelle, d'une crise qui frappa la classe politique libanaise, et, avec elle, l'ensemble du pays à partir de l'hiver de l'année 2005. Il est une caractéristique de cette période, pour le cas libanais, que nous n'avons pas voulu laisser non évoquée, à savoir la participation de la population du pays aux moments politiques, qui n'a pas d'équivalent dans l'histoire du pays. L'ambition première de cette étude est de rendre compte de cette participation, de ses conditions, de son degré d'engagement, mais aussi de l'univers social que la crise injecta aux espaces de vie de la population - à savoir : qu'est-ce que la population vécut au cours de ces années ? La problématique qui se pose ainsi est : la conjoncture politique de crise a-t-elle interrompu ce quotidien et ce rapport de la population avec les politiciens ou s'inscrit-elle en continuité avec ce rapport ? L'étude est divisée en trois parties : la première s'attache à l'observation du lieu d'émission de la crise qu'est la scène politique. Nous y étudions surtout l'apparition de discours suivant des conditions qui les ont rendus possible, et tirons certaines conséquences de ces discours sur la relation des « politiciens » avec la population. La deuxième partie s'intéresse à l'espace des étudiants de l'Institut des Beaux-Arts de l'Université Libanaise à Hadath, qui se trouve dans la Banlieue Sud de Beyrouth. La troisième partie traite enfin d'un moment extraordinaire de l'expérience sociale et/ou politique, celui des grands rassemblements populaires ; paysage incontournable de cette période de crise et des commentaires et des discours auxquels elle a donné lieuThis study aims to present a social history of a crisis that has shaken the Lebanese political class and the entirety of the country since early 2005. One of the many characteristics of this period is an unprecedented and wide-scale participation of the population in the political moments. This study's objective is to assess the nature of this participation, its contributing factors, the level of engagement, but also the changes the crisis has affected within the places of living the -- otherwise non-engaged -- population. What was it that the population experienced through those years ? Have political events interrupted the daily relationship of the population with political life or were they in continuity with that relationship ? These are the main questions we aim to answer. The text is composed of three sections. The first section focuses on the place of diffusion of the crisis, namely the political field. We study the production of discourses in the light of the conditions that made them possible, consequently reflecting on the main dynamics of the relationship of "politicians" with the public. The second section focuses on the geography of the student population by looking at the case of the Institute of Fine Arts of the Lebanese University, located in the southern suburb of Beirut. Finally, the third section of our study reflects on an extraordinary moment of both social and political experience : large scale mass rallies, an unavoidable lanscape of the crisis that is being treated and of the discourses that is shaped
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Bahout, Joseph. "Vies et mort de l'Accord de Taëf : échecs de la régulation communautaire." Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0033.
Full textAbstract:
L'Accord de Taëf qui a mis fin à la guerre du Liban a présenté deux facettes, l'une interne et l'autre externe. La première recompose le système communautaire et reproduit de nouvelles élites politiques. La deuxième reflète un rapport de forces entre des acteurs régionaux et internationaux comme la Syrie, l'Arabie saoudite, les Etats-Unis, et l'Europe. Durant les 15 années qui suivent la conclusion de l'Accord, les circonstances nouvelles vont modifier profondément les conditions de naissance de ce pacte, et conduire à sa quasi-nullité. La thèse se propose donc de lire les 15 années d'après-guerre à la lumière des fondements de la démocratie consociative, de la culture politique des élites libanaises d'après-guerre, et des relations libano-syriennesThe Taïf Agreement that put an end to the Lebanese War had two factes, one internal and the other external. The first one rebuilt the sectarian system and renewed political elites. The second one reflected a balance of power between regional and international playsers, like Syria, Saudi Arabia, the US, and Europe. All along the 15 years that followed the Agreement, new conditions will deeply alter the pillars of the agreement, leading to its quasi-death. Our dissertation focuses thus on a reading of the 15 years of post-war Lebanese political reconstruction, under the prism of consociational democracy, political culture of post-war elites, and Syrian-Lebanese relations
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Jreijiry, Roy. "L' image du Liban dans la presse quotidienne française : (1988-1991)." Paris 13, 2009. http://www.theses.fr/2009PA131020.
Full textAbstract:
Le but de cette recherche est d’analyser, à travers trois quotidiens à audience nationale et représentatifs de la presse française, comment cette presse a rendu compte du Liban, durant une période agitée et riche en évènements. Cette période commence avec la semaine du 19 septembre 1988, la dernière du mandat du président Amine Gemayel. Elle prend fin le 31 mai 1991, date de la signature d’un traité de coopération syro-libanais. Après avoir donné, dans une première partie, un aperçu sur les composantes qui constituent le sujet (le Liban, la presse française), nous consacrons la deuxième partie à l’analyse de la mise en valeur de l’information sur le Liban dans chacun des trois quotidiens étudiés. Cette partie, qui combine analyse quantitative et analyse qualitative, s’intéresse plus spécialement à la représentation des articles : il s’agit de repérer la régularité, leur nombre, leur emplacement, leur surface et leur répartition thématique. Cette analyse de la mise en valeur de l’information est complétée, dans la troisième partie, par une analyse du contenu même des textes. Il s’agit d’une lecture politique des articles tels qu’ils apparaissent dans chacun des trois journaux, lecture politique qui vise à les resituer dans leur contexte. Nous étudions les termes et les mots clés utilisés pour désigner les principaux acteurs : il s’agit alors de déterminer l’image qu’en dessine précisément chaque quotidien. La thèse débouche, d’une part, sur la mise en lumière des liens entre la représentation du Liban dans la presse et l’histoire sociopolitique de la France, sa diplomatie et les enjeux de la politique interne, d’autre part, sur celle de la complexité de l’élaboration d’une information quotidienne cohérente,marquée par le besoin permanent de repères au sein du monde politiqueThe purpose of this research is to analyze, through three national daily newspapers which represent the French press, how this press has related Lebanon, during a turbulent period full of events. This period starts the week of September 19, 1988, the last week of the mandate of President Amine Gemayel. It ends on may 31, 1991, date of the signature of the cooperation treaty between Lebanon and Syria. After giving, in a first part, an overview of the components that constitute the theme (Lebanon and the French press), in the second part we analyze the development of information about Lebanon in each of the three newspapers studied. This part, which combines a quantitative and a qualitative analysis, talks more especially about the presentation of articles : it is about identifying their regularity, number, location, surface and thematic division. This analysis of the development of the information is completed, in a third part, by an analysis of the written content. It is a political reading of the articles as they appear in each of the three newspapers, a political reading that aims to relocate them in context. In this part, we study the terms and key words used to designate the main actors : so it is about determining the image defined precisely by each daily newspapers. The thesis leads, on one hand, to highlighting the links between the representation of Lebanon in the press and sociopolitical history of French, its diplomacy and the issues of internal policy, and on the other hand, highlighting the complexity of elaborating a coherent daily information marked by the permanent need of landmarks within a political world
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El, Husseini Rola. "Le retour des héritiers : les élites politiques de la Deuxième République libanaise (1989-2003)." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0181.
Full textAbstract:
Le système politique libanais est un système consociatif où les élites politiques se partagent le pouvoir selon une formule fixée à l'avance dans l'accord de Taef 1989, accord qui mis fin à la guerre civile. L'influence de la Syrie au Liban en fait une variable importante pour l'étude de l'élite libanaise. La Syrie influence non seulement la composition de l'élite mais agit aussi sur les décisions politiques. Parmi les élites libanaises post-Taef, il est possible d'identifier plusieurs groupes. Des portraits biographiques de membres de chaque groupe illustrent les trajectoires qui peuvent être adoptée pour faire partie de l'élite. Les trajectoires les plus notables pour rentrer dans l'élite sont sans doute l'allégeance totale à la Syrie et l'instrumentalisation de l'argent pour acheter sa voie dans l'élite. Les élites politiques post-Taef tentent d'émuler la coalition d'avant guerre. Elles bloquent le système et essayent de créer des "familles politiques" dans une tentative de garantir leur monopole ainsi que celui de leurs descendants sur le système. Il est possible de distinguer les trajectoires que l'élite future du Liban empruntera. Ces trajectoires sont présentées à travers des portraitsidéal-typiques et des biographies représentatives de membres de l'élite émergente. Une tentative de comprendre les programmes politiques de ces élites est faite à travers une analyse de leur discours sur deux questions d'importance nationale et stratégique pour le Liban, nommémebt les relations syro-libanaises et l'avenir du système confessionnelThe Lebanese political system is a consociational one where the political elite share power according to a predetermined formula see in the Taef Agreement 1989 that sanctionned the end of the civil war. The influence of Syria in Lebanon makes it an important variable in the study of the political elite. Syria influences not only the composition of the elite but also political decisions. Among the Lebanese elite it is possible to identify a few groups. Biographical portraits of members of each group illustrate trajectories that can be used to accede to the elite. The most notable trajectories are the instrumentalisation of wealth and allegiance to Syria. The post-Taef political elite try to emulate the policies of the pre-war coalition. They block the system and endeavor to create political families in an attempt to guarantee their and their descendants monopoly of the system. It is possible to identify some trajectories used by the future Lebanese elite. These trajectories are presented through idealtypical portraits and representative biographies of memebers of the emerging elite. An attempt to understand the political agendas of these elites is made through an analysis of their discourse on two questions of national and strategic importance for Lebanon : Syrian-Lebanese relations and the future of the confessional system
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Nader, Jocelyne. "Les stéréotypes dans le discours politique libanais entre 14 mars 1989 et 12 octobre 1990 : essai d'une approche lexicométrique." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030039.
Full textAbstract:
L'analyse du vocabulaire politique libanais de la periode allant du 14 mars 1989 jusqu'au 12 octobre 1990, est inspiree par la methode lexicometrique. Elle est menee sur trois niveaux : 1. Au premier niveau, elle tient compte du vocabulaire employe par quatre emetteurs selectionnes qui sont en rapport direct avec la crise constitutionnelle ouverte en 1988 ( vacance presidentielle). 2. Au second, elle attache une attention particuliere a la designation de l'advesaire politique dans le discours de chacun de ces emetteurs. 3. Au troisieme, l'analyse se propose de saisir les variations subies par le vocabulaire sur les dix neuf mois de la periodeThe analysis of the lebanese political vocabulary of this period is inspired by the lexicometric method. It is led on three levels : 1. At the first level, it holds amount of the vocabulary used by selected four emitters that are in direct report with the open constitutional crisis in 1988 (presidential vacancy). 2. At the second, it attaches a particular attention to designations of the political adversary in the speech of cach of these emitters. 3. At the third, the analysis intends to seize variations undergone by the vocabulary on the ninteen months of this period
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Francis, Mireille. "Influence de la socialisation et des préjugés sur la participation des femmes libanaises à la vie politique." Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20049/document.
Full textAbstract:
En 1952 les femmes libanaises acquirent leur droit de vote. A l’époque ce fut un triomphe par rapport à leurs semblables des pays voisins. Mais par contre, le parlement libanais va attendre l’année 1963 pour que la première femme y accède. Et la participation des femmes en politique libanaise ne présente en 2008 que 4,7 % du total du parlement. Malgré l’accroissement du nombre des organisations non gouvernementales, des mouvements féministes et des efforts particuliers concernant la participation féminine en politique : la présence des femmes dans le champ politique reste restreinte.Une étude, à ce propos, a été effectuée en 1997 et a prouvé que les femmes étaient satisfaites de leur représentation dans le champ politique. Aujourd’hui on se demande si les étudiantes en 2008 auront développé une attitude différente de celle des femmes en 1997 ? On se demande si les nouvelles générations de niveau d'instruction universitaire et des futures femmes libanaises confrontent elles un état de consonance cognitive en ce qui concerne leur participation à la vie politique? Et par suite, si elles sont satisfaites, si elles vivent un équilibre psychique et elles évitent les changements d'attitudes ou de comportements susceptibles d'introduire de la dissonance? On se demande aussi si au contraire, les nouvelles générations de niveau d'instruction universitaire et des futures femmes libanaises confrontent plutôt un état de dissonance cognitive susceptible à un changement probable dans leur participation à la vie politique? En d’autres termes, les étudiantes seront-elles tiraillées entre leurs acquis traditionnels favorables à leur absentéisme de la vie politique d’une part et entre leurs acquis des formations universitaires favorables à leur promotion dans tous les domaines de la vie sociale, et entre autre la vie politique, d’autre part ? On a supposé que les nouvelles générations féminines qui poursuivent des études universitaires vivent un état de dissonance entre deux cognitions dissonantes: il s'agit d'une part des cognitions de socialisation, de stéréotypes, des préjugées, de l'habitus et des représentations et d'autre part, des cognitions de l'éducation et d'instruction. Et l'hypothèse de la thèse a proposé que la situation de dissonance probablement vécue par les jeunes étudiantes les motive aux changements d'attitudes et par suite les incite à réduire cette dissonance en supprimant ou réduisant l'importance des cognitions dissonantes.La technique utilisée pour détecter la véracité de l’hypothèse était l’entretien non directif auprès de 51 étudiantes universitaires.Les résultats de l’étude ont confirmé la vraisemblance de l’hypothèse c'est-à-dire que les étudiantes ont presque toutes annoncé leur insatisfaction vis-à-vis de la participation féminine en politique. Mais par contre l’investissement des femmes dans le champ politique a diminué dans les élections législatives en juin 2009 de 6 femmes parlementaires à 4 femmes. Une réflexion sur les obstacles devant l’engagement des femmes dans le travail politique a déduit que le déséquilibre démographique ainsi que la socialisation genrée sont tous deux responsables de l’absence féminine du champ politique. Une proposition du quota féminin au sein du parlement reste un choix parmi d’autres qui doit faire preuve de validitéIn 1952 the lebanese women acquired their right to vote. In the time, it was a triumph relatively to their fellow men of the nearby countries. But on the other hand, the Lebanese parliament is going to wait for 1963, so that the first woman reaches it. And the participation of the women in lebanese politics presents in 2008 only 4,7 % of the total of the parliament.In spite of the increase of the number of non-governmental organizations, women's movements and particular efforts concerning the feminine participation in politics: the presence of the women in the political field remains restricted.A study, on this matter, was made in 1997 and proved that the women were satisfied by their representation in the political field.Today we wonder if the students in 2008 will have developed an attitude different from that of the women in 1997? We wonder if the new generations of university academic level and the future Lebanese women confront a state of cognitive consonance concerning their participation with the political life? And as a consequence, if they are satisfied, if they live a psychic balance and they avoid the changes of attitudes or behavior susceptible to introduce some dissonance?We wonder, on the contrary, if the new generations of university academic level and the future Lebanese women confront rather a state of susceptible cognitive dissonance with a likely change in their participation in the political life? In other words, the students will be pulled between their traditional experiences favorable to their absenteeism of the political life on one hand and between their experiences of university education favorable to their promotion in all the domains of the social life, and among others the political life, on the other hand? We supposed that the new feminine generations which pursue university studies live a state of dissonance between two dissonant cognitions: it is on one hand about cognitions of socialization, about stereotypes, about prejudged, about the habit and the representations and on the other hand, the cognitions of the education and about instruction. And the hypothesis of the thesis proposed that the situation of dissonance probably lived by the young students motivates them to change their attitudes and as a consequence incites them to reduce this dissonance by eliminating or by reducing the importance of the dissonant cognitions.The technique used to detect the truthfulness of the hypothesis was the non directive interview with 51 university students.The results of the study confirmed the credibility of the hypothesis. Almost all the students announced their dissatisfaction towards the feminine participation in politics. But on the other hand the investment of the women in the political field decreased in the general election in June 2009, from 6 parliamentary women to 4 women. A reflection on the obstacles in front of the commitment of the women in the political work deducted that the demographic imbalance as well as the gendered socialization are both responsible of the feminine absence of the political arena. A proposition of the feminine quota within the parliament stays a choice among the others whom has to show validity
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Bassil, Nabil. "Le pouvoir local et la reconstruction de l'Etat libanais." Nice, 1986. http://www.theses.fr/1986NICE0017.
Full textAbstract:
Le problème du pouvoir local au Liban surgit avec l'éclatement du pouvoir central. L'étude de l'histoire de ce pays decèle une lointaine antériorité du pluralisme politique (tout autant que communautaire et culturel) par rapport à l'unité et au centralisme de l'Etat, qui ne sont que de fraiche date. L'Etat nait en 1920 et devient république en 1926. Un pouvoir local purement administratif se produit par des textes, de la volonté etatique. Le pluralisme est banni au nom de l'unité et de l'homogénéité, et les institutions créees sont loin de traduire la realité sociale libanaise de manière fidèle. La municipalité, le syndicat ou la fédération de municipalités, le moukhtariat et le comité communal sont les seules institutions de pouvoir local. Le moukhtariat est seul généralise, mais ses affaires et son etendue démographique sont très réduites. Le comité communal est à vocation unique et s'efface là où une municipalité se crée. La municipalité et la fédération de municipalités marquent une certaine réussite mais le chemin qu'elles se frayent bute contre des obstacles considérables dressés par le pouvoir central. Les obstacles concernent leur création, la dévolution de leurs mandats, leurs affaires, leurs finances et le contrôle qu'elles subissent. L'observation de la vie pratique de ces institutions montre l'omniprésence de l'influence des pouvoirs non-institutionnalises : les communautés religieuses-culturelles. Ce pluralisme occulte par la volonté étatique n'est pas vaincu, loin s'en faut. Il immerge tout dans sa mouvance : formations politiques, familles et individus. Pourtant le pouvoir local vit et évolue tant bien que mal. S'il correspond à une vision centralisatrice, il constitue également une nécessité locale et remplit un rôle territorial indispensable. Cependant depuis quelques années le vent du pluralisme soufle de plus en plus fort et la disparition politique de l'Etat est à craindre. Une reconstruction qui reconsidère l'institutionnalisation du pouvoir local s'avère de toute urgence. L'appartenance communautaire inspire tous les projets proposés pour une réforme. Donnons libre cours au pluralisme local, reconnaissons-lui les affaires qu'il estime siennes, asseyons-le sur un territoire propre et que l'unité de l'Etat naisse de la volonté de coopération et de vivre en commun.
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Elawaar, Fadi. "Le Liban : de la société communautaire a l'Etat fédéral." Rouen, 1987. http://www.theses.fr/1987ROUEL028.
Full textAbstract:
Cette thèse traite des rapports qui existent entre les institutions politiques et le fédéralisme au Liban. Elle met en lumière la possibilité d'adopter une structure fédérale comme base du système politique du Liban de demain. Cependant la plus grande difficulté tient à la structure socio-juridique de la société libanaise. En effet, les communautés religieuses, base de la société, constituent la pierre angulaire de toute vie juridique et politique et déterminent la société dans sa totalité. Cet aspect du problème ne fait que cacher les traits du fédéralisme de nos institutions pour donner l'image d'une société communautaire ou la lutte sociale se concentre à un conflit entre les différentes catégories de ladite société. Sa démarche consistera donc à analyser les imbrications et les chevauchements de ces deux phénomènes ainsi que les conséquences qui en découlent tant sur le plan méthodologique que sur le plan juridiqueThis thesis is connected with relationship between political principles and federalism in Lebanon. It demonstrates the possibility to take up a federal organisation as a basic for the political system of the Lebanon of tomorrow. However the biggest difficulty keeps in the socio-juridical structure of the Lebanese society. Indeed, religions communities base of the society constitutes the corner-stone of all juridical and political life and determined the society in all it's possible way. This look of the matter only shows the federalism of our institutions. To give a idea of a society where the class struggle to center itself to a conflict between the differents sorts of societies. It's behaviour will then, consist of analysing the imbrications and the overlapping of those two facts as much as the results of all consequences as much on the side of the methodistical point of view than the juridical one
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Malsagne, Stéphane. "Fu'Âd Chihâb (1902-1973) : contribution à l'étude d'une figure historique majeure du Liban contemporain." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010643.
Full textAbstract:
Fu'âd Chihâb (1902-1973) est surtout connu pour âtre le troisième chef d'Etat du Liban. Indépendant et le premier militaire a présider les destinées de son pays (1958-1964). Chef et guide pour certains, pourfendeur de la démocratie pour d'autres, le personnage est sujet en son temps et ex post aux passions et aux controverses. Mais l'homme ne se réduit pas a sa présidence. Sa vie traverse une grande partie du XX ème sièle libanais, de la fin de l'époque ottomane aux prémices de la deuxième guerre civile. Comme officier des Troupes spéciales et premier commandant en chef de l'armée libanaise, il est aussi au coeur de bien d'autres enjeux essentiels qui concernent son pays depuis l'indépendance de 1943. L'année 1958 est loin d'être l'unique point de départ pour comprendre le personnage dont la pensée réformiste à des origines plus anciennes. A travers son parcours, est posée la question plus générale de l'éolution des élites libanaises. Apres sa présidence, il apparaît en témoin privilégié des années précédant la guerre civile. Sa vie est celle d'un acteur national majeur, moins assume que construit et dont la memo ire est fortement instrumentalisée de son vivant jusqu'a la République de Ta'if. Notre travail tente d'apporter une nouvelle lecture du parcours de Fu'âd Chihâb par Ie biais d'archives inédites et par une déconstruction des discours classiques.
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Bouassi, Maroun. "Le rôle de la France dans l'évolution politique du Liban : 1914-1946." Rennes 2, 1987. http://www.theses.fr/1987REN20006.
Full textAbstract:
Cette thèse rend compte, de façon très détaillée, de la mise en place du mandat français au Levant, particulièrement au Liban, ainsi que du déroulement de sa politique, par une recherche fondée sur des documents tirés des archives du Ministère des affaires étrangères à Paris. Ceci nous a permis de comprendre et d'analyser les tenants et les aboutissants de cette politique, dans un esprit que nous avons voulu objectif, loin de passions, et ceci en dépit d'une actualité orientale riche en rebondissements absurdes et incontrôlés. La première partie de notre travail présente une étude de l'installation du mandat au Levant et de la formation du Grand Liban en 1920. Ainsi forme, le Grand Liban a été doté, en 1926, d'une constitution et de deux chambres. Connue sous l'appellation de "République libanaise", cette constitution représentait une première en Orient. Toutefois, la formation du Grand Liban a connu beaucoup de difficultés et rencontra une hostilité faycalo-syro-musulmane au départ. "L’élargissement" ou "l'annexion" de certaines régions limitrophes - à majorité musulmane au Petit Liban a été vivement contestée et même rejetée par la Syrie et une partie de la communauté musulmane. La deuxième partie est consacrée au développement de la politique économique et politique du mandat avec deux points forts : la suspension de la constitution en 1932 et la signature d'un traité, en 1936, entre la France et les deux états du Levant. Toutefois, les deux traités séparés n'ont pas été ratifiés par le parlement français. La troisième partie montre clairement l'échec de la politique du mandat au Liban et au Levant, échec dû, en grande partie, à la défaite de la France qui a eu, comme répercussion immédiate, une confrontation armée entre Français au Levant, le départ des vichystes et l'arrivée des gaullistes, mais sous surveillance anglaise. Cette situation a favorisé la naissance d'un courant nationaliste assez représentatif, appuyé par la Grande-Bretagne, qui a exigé et obtenu la fin du mandat et l'indépendance totale du LibanThis thesis gives a very detailed account of the setting-up of the French mandate in the Levant, particularly in Lebanon, as well as of the development of the policy, through research based on documents taken from the archives of the ministry of foreign affairs in Paris. This has helped us understand and analyse the ins and outs of the policy in a spirit of deliberate objectivity; dispassionate in spite of middle and near eastern current affairs which are rich in absurd and uncontrolled developments. The first part of the work is a study of the setting-up of the mandate in the Levant and of the creation of "greater Lebanon" in 1920 thus funded, greater Lebanon was granted, in 1926, a constitution modelled on the French constitution, with a president, a government and two houses. Known under the name of "Lebanese republic represented a first in the east. However, the creation of greater Lebanon met with many difficulties and faced faycalian, Syrian and Muslim hostility from the start. The "expansion" or the "annexion" of some neighbouring areas -with a Muslim majority- to smaller Lebanon was sharply con- tested and even rejected by Syria and a part of the Muslim community. The third part clearly shows the failure of the mandate’s policy in Lebanon and the Levant, a failure mainly due to France’s defeat which had, as an immediate repercussion, an armed confrontation of Vichy supporters and the arrival of Gaullists, but under British supervision. That situation favoured the birth of a fairly representative nationalist power, backed by Great Britain which demanded and obtained the end of the mandate and complete independence of Lebanon. The second part deals with the development of the mandate’s economic and political policy which two major points: the constitution's suspension in 1932 and the treaty signed in 1936 between France and the two Levant states
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El, Turc Joëlle. "La vie constitutionnelle au Liban de 1919 à 1940 : le modèle français à l'épreuve des réalités du Proche-Orient." Nantes, 2005. http://www.theses.fr/2005NANT3038.
Full textAbstract:
La vie constitutionnelle au Liban avait jusqu'ici donné lieu à deux types de travaux : l'histoire du mandat français de la Société des Nations au Liban, et l'étude juridique de la Constitution de 1926. Cette thèse s'attache aux institutions administratives, à l'oeuvre réglementaire qui dans le cadre constitutionnel, ont construit l'Etat libanais moderne. Elle étudie aussi la naissance d'une vie civique et politique, qui se définit à la fois dans le cadre institutionnel, et contre lui : le mandat français de la Société de Nations étant rapidement perçu comme un obstacle à la souveraineté nationale et à la pleine indépendance du Liban. De plus, la thèse rompt avec la coupure académique entre Liban ottoman (arriéré par nature), et Liban des mandats de la Société des Nations (progressiste par nature). Elle éclaire la continuité sans rupture entre le mutassarifat ottoman et le régime politique moderne.
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Sleiman, André Georges. "Vivre ensemble mais séparés? : l'émergence et l'évolution des projets de fédération au Liban de 1975 à nos jours." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0099.
Full textAbstract:
Née dans la guerre (1975-1990), née de la guerre, l'idéologie fédéraliste au Liban a présenté le fédéralisme comme un mécanisme idéal de gestion et de prévention des conflits intercommunautaires dans le contexte pluraliste libanais. Plus encore, pour les fédéralistes libanais, le fédéralisme se pose comme la seule alternative démocratique viable à l'état libanais unitaire, jugé défaillant, et à la sécession. Panacée ou boîte de pandore, le fédéralisme nous apparaît être une réponse originale au défi du vivre ensemble islamo chrétien au Liban. En effet, loin de constituer une étude de faisabilité préoccupée par l'applicabilité ou non d'un tel système de gouvernement au Liban, le but de la présente thèse est d'apporter une autre perspective sur les relations entre le principe fédéral et le conflit intercommunautaire à travers une double critique: la première décortique le concept d'identité ethnique à travers un passage au crible des discours sur le communautarisme, le nationalisme et le pluralisme; la seconde examine la problématique, hautement moderne, de l'égalité entre les individus citoyens à travers une analyse du discours fédéraliste sur la dhimma. Cette réflexion théorique a nécessité une reconstruction socio-historique circonstanciée exposant la manière dont cette idéologie s'est propagée et a évolué, sur la manière dont elle a été discutée, appropriée, récupérée ou rejetée. Le contexte politique et militaire de ces revendications a fait l'objet d'une attention particulière, ainsi que le profil des acteurs qui les ont élaborées, adoptées et mises en pratique - personnages à l'action decisive que nous appelons "entrepreneurs de l'ethnicité"Born during the war (1975-1990), born from the war, the federalist ideology in Lebanon has presented federalism as an ideal mechanism to manage and prevent inter-sectarian conflict in the Lebanese pluralistic context. Moreover, according to the Lebanese federalists, federalism comes up as the only democratic and viable alternative to Lebanon’s perceived failed state, and to secession be it a panacea or a Pandora’s box, federalism seems to constitute an original response to the challenge of muslim-christian consociation in Lebanon. However, rather than limiting itself to a feasibility study preoccupied with the possible implementation of such a government system in Lebanon, this dissertation is oriented towards a different perspective focusing on the relationship between the federalist principle and inter-sectarian conflict based on a double critique: the first one analyzes the concept of ethnic identity by scrutinizing the discourses on sectarianism, nationalism, and pluralism; the second one analyzes the modern conception of equality between citizens of a same nation after conducting a review of the federalist discourse on dhimma. This theoretical reflection has required an in-depth socio-historic reconstruction of the elaboration and evolution of the federalist claim; the dissertation therefore exposes at length the way federalism was discussed, appropriated, or rejected. Placing the political and military context of these claims under close scrutiny, the research also profiles the influential actors-dubbed "ethnic entrepreneurs"-who have elaborated, adopted, and put these claims into practice
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Ammar, Fawzi. "La cinquième guerre israélo-arabe : stratégie et tragédie." Rennes 2, 1989. http://www.theses.fr/1989REN20004.
Full textAbstract:
Affrontements au Liban, colonisation en Cisjordanie et Gaza, exil palestinien incessant, crise en Israël, chaque jour des bombardements, des combats, des attentats, des provocations, des répressions se multiplient, la poudrière menaçait d'exploser. L'histoire dans laquelle plongent les racines du conflit israélo-arabe en éclaire le développement. Le 6 juin 1982, l'armée israélienne envahit le Liban et cet événement aux conséquences encore incalculables constitue un tournant dans la région. Interprétée de manière aussi claire que possible, cette étude tente de relater l'imbroglio libanais, ainsi que ses implications régionales et internationales, dont les manifestations furent entre autres la publication du rapport Kahane, la réunion du 16eme CNP, ou l'accord israélo-libanais du 17 mai 1983. En deçà de l'analyse, sont ici présentés les principaux éléments du dossier historique : l'entrelacs des projets, des stratégies, des politiques, des acteurs, des modes d'action tous aussi divers que contradictoires. Groupés chronologiquement, de 1975 a 1983, ils nous relatent la genèse de la cinquième guerre israélo-arabe dont nous vivons toujours l'incessant pourrissementAttacks against Lebanon, colonization in the west bank and Gaza, unending Palestinian exile, crisis in Israel: each day, the bombing, battles, attacks, provocations, and repressions multiply. The owderkeg threatens to explode. The history in which the roots of the Arab Israeli conflict are plunged throws a light on its development. June 6, 1982, the Israeli army invaded Lebanon and this event, with its still incalculable consequences, constitutes a turning-point in the history of the region. Interpreted as clearly as possible, this study attempts to discuss the Lebanese imbroglio, as well as its regional and international consequences, which include, among anothers, the discovery and publicizing of the Kahan link, the meeting of the 16th CNP (Palestine national congress) and the Arab Israeli accord of may 17, 1983. An addition to an analysis of the situation, the principal elements of its history are presented: interweaving of projects, strategies, policies, players methods of action, all just as diverse as they are contradictory. Grouped chronologically from 1975 to 1983, these elements relate the genesis of the fifth Arab Israeli war, whose eating away of the region we are still experiencing today
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Arbid, Walid. "Naissance et évolution du parti socialiste progressiste libanais P. S. P. De 1949 à 1958." Rennes 2, 1989. http://www.theses.fr/1989REN20003.
Full textAbstract:
Notre travail s'oriente sur une articulation en trois parties : tout d'abord, nous avons tenu à analyser la situation originale du Liban sous le mandat français et à étudier les structures laissées par la tutelle ainsi que le climat difficile qui existait au moment de l'indépendance. Cette analyse a également requis un passage en revue des différentes formations politiques. Il s'agit ici de présenter le terreau complexe sur lequel va germer un parti nouveau : le Parti Socialiste Progressiste. Dans une deuxième partie, nous analyserons le contexte sociopolitique et les conditions particulières qui ont présidé à la naissance du P. S. P. évidemment, le rôle de Kamal Joumblatt, leader druze, apparaît au premier plan. Celui-ci était issu d'une famille qui joua un rôle très important dans l'histoire du Liban. Enfin la troisième partie de notre travail nous amène à analyser le programme, l'organisation et l'action du P. S. P. , et sur le plan de la politique intérieure, et sur le plan international, de 1949 date de naissance du parti, à la crise de 1958. La structure du parti, son programme et ses performances électorales sont analysées ainsi que les positions du P. S. P. Vis-à-vis des grands événements de l'époque tels que la révolution égyptienne de 1952, la crise de suez en 1956 et la crise libanaise en 1958Our study is oriented into three parts: at first, we have stressed on analysing the original situation of Lebanon under the French mandate, and to study the structures left by its tutelage, as well as the difficult situation existing at the time of the independence. This analysis has requested a round-up of the different political formations. We will be presenting here the complexed context in which a new party is going to take root, the socialist progressive party. The second part, we will analyse the socio-political context and the specific conditions which have prevailed at the birth of the socialist progressive party. Obviously, the role of Kamal Joumblatt, Druze leader, appears in the limelight. Kamal Joumblatt comes from a family which has played a very important role in the history of Lebanon. Finally the third part of our study brings us to analyse the programme, the organisation, the activity of the P. S. P. On the internal and international political level since 1949, date of birth of the party, until the crisis of 1958. The structure of the party, its programme and electoral performances are analysed along with the positions of the P. S. P. Versus the big events of the moment, such as the Egyptian revolution of 1952, the Suez crisis in 1956, and the Lebanese crisis in 1958
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Beydoun, Ahlam. "La souveraineté du Liban face à l'épreuve." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1990. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/213094.
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Chaigne, Anne-Lucie. "La France et les compétitions impériales au Levant (Syrie-Liban) de 1918 à 1946." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040222.
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Les compétitions entre la France et les puissances britannique, américaine, italienne et allemande se développent en Syrie et au Liban de la fin de l'Empire ottoman au départ des dernières troupes franco-britanniques en 1946. Une fois le mandat attribué à la France, celle-ci implante son administration au Levant. Elle doit faire face pendant l'entre-deux-guerres aux ingérences des puissances impériales, dans les domaines politiques, idéologiques, économiques, culturels et religieux, ingérences dont l'objectif, même non clairement formulé, est de conduire au départ de la France du Levant. Les nationalistes du Levant tentent de tirer parti de ces compétitions afin d'obtenir l'indépendance. Pendant la Seconde Guerre mondiale, le Levant est à nouveau le théâtre de compétitions avec l'Axe, les Etats-Unis, et de façon plus spectaculaire, la Grande-Bretagne. Ces compétitions permettent de donner satisfaction aux revendications syriennes et libanaises, marquant ainsi la fin de la présence françaiseCompetition between France and the British, American, Italian and German Powers grows in Syria and in Lebanon from the end of the Ottoman Empire to the withdrawal of the last Franco-British troops in 1946. Once the mandate granted to France, the mandated power establishes its rule in Syria and Lebanon. France faces during the inter-war period the meddling of the imperial Powers, in the political, ideological, economic, cultural and religious fields, meddling whose objective, even not clearly formulated, is to leading to the eviction of France from Syria and Lebanon. Nationalists try to benefit from this competition in order to gain independence. During the Second World war, Syria and Lebanon are again the theatre of competition with the Axis Powers, the United States, and more dramatically, Great Britain. This competition makes it possible to satisfy the claims of the Syrian and Lebanese states, thus marking the end of the French presence
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Haddad, Rayan. "Les processus d'insertion de conflits exogènes dans un espace public communautarisé : captations libanaises des crises du Kosovo, du 11 septembre, d'Afghanistan, et d'Irak." Paris, Institut d'études politiques, 2007. http://www.theses.fr/2007IEPP0044.
Full textAbstract:
Cette recherche se propose d’examiner les contours de l’adaptation de l’espace libanais « post-anomique » à la contextualité mondiale au-delà des points de repère westphaliens, et de voir plus précisément comment l’espace sociétal d’un Weak State gère des cas de « turbulence » issus de la scène mondiale, et par quels processus certaines crises exogènes s’y insèrent en tant que partie intégrante du débat « local ». L’imbrication des dynamiques de « localisation » et de « globalisation » est incontestable ici ; elle ne signifie pas que l’on doit s’abstenir (de tenter) de dégager la prédominance particulière en œuvre (dans telle ou telle situation) au niveau des dynamiques d’interaction en question. Nous avons donc jugé utile d’opérer une distinction (souple) entre deux concepts : la « sensibilité » libanaise (en tant que désignant le rapport intéressé à certains événements internationaux tumultueux) et la « vulnérabilité » libanaise (en référence aux convulsions dangereuses de l’environnement immédiat du pays des Cèdres). La première est liée de manière prédominante (et processuelle) à l’activisme normatif efficient de divers entrepreneurs identitaires dans « l’espace public » (touché par une crise simultanée de l’Etat et de la société civile). La seconde est principalement la résultante du jeu de « forces géopolitiques » bien peu soucieuses de la défense des droits humains fondamentaux au Moyen-Orient et du devenir de ses peuples. Les deux concepts obéissent à des dynamiques enchâssées que nous essayons de repérer et d’expliquer à travers les représentations et les politiques de divers acteurs, à l’échelle locale et globaleThis research examines the adaptations of the Lebanese “post-anomic” public sphere to the world political context beyond the Westphalian coordinates. It highlights how the societal sphere of a Weak State deals with cases of “turbulence” emerging from the world scene. More specifically, it identifies the processes through which specific “exogenous” crises are incorporated into the “local” Lebanese debate. The intertwinement of the dynamics of “localization” and “globalization” is here clearly illustrated; but this does not preclude any attempt to assess (on a case by case basis) the relative and differing importance of these dynamics within the interaction. We have hence deemed useful to make a (loose) distinction between two concepts: Lebanese “sensitivity” (designating the “local” relation – not devoid of interest - to certain tumultuous international events) and Lebanese “vulnerability” (referring to the dangerous convulsions in Lebanon’s immediate environment). The former concept is predominantly (and processually) related to an efficient normative activism on the part of identity entrepreneurs in the “public sphere” (affected by a simultaneous crisis of state and civil society). The latter concept is foremost the consequence of the interplay of “geopolitical forces” that are not guided in their policy-making by considerations pertaining to fundamental human rights in the Middle East nor to the future of the region’s peoples. The two abovementioned concepts follow intertwined dynamics that we attempt to identify and explain through the analysis of the representations and the policies of various actors at the local and global levels
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Abou, Chahla Mireille. "Comprendre le Liban et son armée : analyse du discours du chef de l'armée libanaise, le Général Michel Sleiman de 1998 à 2004." Thesis, Normandie, 2021. http://www.theses.fr/2021NORMR001.
Full textAbstract:
Cette thèse est faite dans une ambition particulière : analyser les discours du chef de l’armée libanaise le Général Michel Sleiman. Une analyse statistique, mathématique, d’abord, puis tirer les conclusions politiques. Quels sont les mots utilisés dans les discours de Michel Sleiman ? Pourquoi certains mots se répètent plus que d’autres ? Quel est le but de la répétition. But politique, but psychologique. A travers cette étude statistique, base de notre méthode de travail, nous allons obtenir des résultats fort intéressants pour mieux comprendre ce qui se passe au pays du cèdre. Car les mots trahissent. Comment apparaissent à travers les mots de Sleiman la relation avec la Syrie, l’ennemi israélien, le Hezbollah.. Et pourquoi à chaque fois l’invocation de la mère patrie, la France ! Pour bien saisir la relation privilégiée entre le Liban et la France, il fallait revenir aux origines lointaines. Nous avons dû précéder notre travail d’analyse statistique et méthodologique par une partie qui évoque les grandes questions relatives à mon pays : l’importance du confessionnalisme, le Mandat français et ses répercussions, le phénomène de libanisation qui envahit l’Europe et sème des craintes. Il fallait aussi passer en revue les événements graves passés durant le règne de Sleiman. Il fallait insister sur des étapes qui ne pouvaient qu’influencer son discours pour dire plus tard dans notre analyse si la direction de l’armée a eu les réactions adéquatesThis thesis is made with a particular ambition: to analyze the speeches of the Lebanese army chief General Michel Sleiman. A statistical, mathematical work, first, then draw the political conclusions. What words are used in Michel Sleiman's speeches? Why do some words repeat more than others? What is the purpose of repetition? Political goal? psychological goal? Through this statistical study, the basis of our working method, we will obtain very interesting results to better understand what is happening in the land of cedar. Because the words betray. How appear through Sleiman's words the relationship with Syria, the Israeli enemy, Hezbollah.. And why always the invocation of the motherland, France! To understand the privileged relationship between Lebanon and France, it was necessary to go back to distant origins. We had to precede our work of statistical and methodological analysis by a part which evokes the great questions relating to my country: the importance of confessionalism, the French Mandate and its repercussions, the phenomenon of Lebanization which invades Europe and sows seeds fears. It was also necessary to review the serious events passed during Sleiman's reign. We had to insist on steps that could only influence his speech to say later in our analysis whether the army leadership had the appropriate reactions: a big conflict issue
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Lahad, Ziad. "Le Liban sur l'échiquier du Moyen-Orient 1940-1958." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030015.
Full textAbstract:
Ce travail de recherche retrace la rivalité des puissances occidentales au Liban entre 1940 et 1958, qui découle d’un affaiblissement progressif de ses anciennes puissances colonisatrices, la France et la Grande-Bretagne. Nous essaierons de dérouler au cours de cette étude le nouvel ordre imposé au Moyen-Orient. Nous analyserons la manière dont les États-Unis ont cherché à supplanter les anciennes puissances coloniales.Pour la période suivante, de 1947 à 1958, qui voit au Moyen-Orient un bouleversement politique majeur avec la fin des Mandats, la création de l’État d’Israël et la montée du nationalisme arabe, nous nous pencherons sur l’apparition sur la scène moyen orientale d’une nouvelle superpuissance, l’Union soviétique. Nous détaillerons la position du Liban vis à vis des alliances, de la crise de Suez et de la cirse libanaise de 1958. Nous essaierons d’apprécier dans quelles mesures elles ont contribué à accélérer la chute des anciennes puissances colonisatrices supplantées par les deux nouvelles super puissances.Dans ce nouveau contexte, le Liban apparaîtra au cœur de ces événements, dépassé par les enjeux et tiraillé par l’opposition interne entre musulmans pro nassériens et chrétiens pro-occidentaux. Nous verrons notamment comment, pour contrer l’influence soviétique au Moyen-Orient après la crise du canal de Suez, Eisenhower remania sa politique dans la région profitant de la perte d'influence franco-britannique.Nous arriverons à la conclusion que ces dix années apparaissent comme déterminantes dans l’histoire de la rivalité américano-européenne au Moyen Orient et tout en dessinant un affaiblissement définitif des autres puissances occidentales, scellé par l’échec de Suez, elles déterminent pour la décennie à venir, jusqu’en 1967, les règles du jeu de cet Orient complexe…This research, traces the rivalries, between the year 1940 and 1958, amid the Western powers within Lebanon, which is the result of the gradual weakening of their former colonial powers, France and Great Britain. Through this study, we will expose the new order imposed on the Middle East, and we will analyze how the United States sought to supplant the former colonial forces.Furthermore, during the years 1947 to 1958, the Middle East witnessed a major political upheaval with the end of the mandate, the establishment of the State of Israel, the rise of Arab nationalism and the rise of a new superpower in that region: the Soviet Union. Moreover, we will specifically detail the causes and consequences of the Suez Canal crisis and we will try to assess its extent on the accelerated collapse of the former colonial forces, superseded by their two new challengers. In the light of these events, Lebanon will appear overwhelmed by the challenges, and torn by the internal opposition between pro-Nasserite Muslims and pro-Western Christians. It will be shown in detail how, to counter the Soviet influence in the Middle East after the Suez crisis, Eisenhower reshuffled his policy in the area, taking advantage of the decreasing influence of France and Great Britain.Eventually, we come to the conclusion, that the decade spanning from 1947 to 1958 is decisive to the history of the US-European rivalry in the Middle East, where the weakening of all other Western powers is definitive, and where the rules of the game, in the extremely complex region, became determined for the following decade
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El, Khoury Paula. ""Je me responsabilise, donc je suis" : Récits et parcours des femmes entrepreneurs dans le Liban de l'après-guerre." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00732515.
Full textAbstract:
Au Liban, l'entrepreneuriat féminin représente un phénomène en plein essor. Il n'est plus le fait d'une élite sociale, il touche les femmes de toutes classes sociales, de niveaux d'éducation différents et de situations familiales diverses. Nos entretiens approfondis auprès de 33 femmes entrepreneurs et nos observations sur le terrain nous ont permis d'observer ce processus en temps réel. Les témoignages de ces femmes et leurs récits de vie nous ont guidés dans les différentes étapes de la découverte d'elles-mêmes, de leur subjectivation et des nouveaux arrangements qu'elles concluent avec ceux qui les entourent. Ces femmes réécrivent leur propre histoire en articulant étroitement dans leurs récits des étapes de leur vie personnelle, de leur vie familiale et de leur vie professionnelle. Elles remettent en cause les représentations sociales de la féminité mais aussi de la masculinité. La femme n'étant pas faible dans l'équation traditionnelle des arrangements sexués, elle mobilise ses atouts culturels traditionnels et modernes pour améliorer sa position sociale. La dernière guerre civile (1975-1991) a joué le rôle de catalyseur dans ce processus. L'entrepreneure femme, "acteur" social, arrive à introduire des changements en devenant chef de famille, en fondant une entreprise familiale, en s'associant avec des femmes, en mobilisant l'homme (et son épargne) dans son projet entrepreneurial, en planifiant la transmission de son entreprise à sa lignée, et, enfin, en impliquant l'homme dans l'espace privé et dans les soins accordés aux enfants.
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Dagher, Zeina. "Connotations, dénotations et stéréotypie dans l’affiche et le spot publicitaires au Liban : campagne électorale de 2009." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCA102/document.
Full textAbstract:
Notre travail consiste à étudier les affiches publicitaires trilingues au liban et leur effet sur le public libanais qui constitue une société hétérogène regroupant des couches sociales, intellectuelles et communautaires très variées. il semble aussi intéressant d'étudier les messages très connotés des slogans crées, qui semblent ne fonctionner qu'au liban car ils reflètent la vie sociale et communautaire complexe du pays. le travail de recherche couvre une période spécifique délimitée dans le temps. on revient un an en arrière, vers l'année 2009, l'année des dernières élections législatives, dont les campagnes publicitaires sont parmi les plus mobilisées dans l'histoire du pays. cette mouvance et cette mobilisation politique et publicitaire représentées par la guerre des paroles de la publicité ont émergé durant les élections parlementaires confrontant loyalistes et opposants au régime politique.l'importance de la question se manifeste par l'influence et les effets des médias sur les individus. on va tenter de répondre aux questions suivantes. les affiches ont-elles le même effet sur les différentes tranches sociales dans le pays ? a qui s'adresse-t-on quand on décide de communiquer avec certaines langues plutôt qu'avec d'autres ?Our thesis is based, in the first part, on the will of showing the originality behind the advertising communication and most specifically the electoral billboards by relying on a cultural analysis presented through multiculturalism and multilingualism, anchored in the Lebanese habits and know-how. This specificity has brought us to carry out a research work based on the conciliation between theory and practice in the fields of semiotics and sociolinguistics. We have based our study on the works of Charles Sanders Peirce for the analysis of the first part of the corpus taking into consideration the sign, the representamen and the interpretant in the billboards as well as the connotations and denotations that can be interpreted differently according to the visions of the world of each receptor. In the second part, we have chosen to observe and analyze the lebanese bilingualism in the world of advertising. Hence, the spot is based on the creation of a bilingual scenario accompanied with obvious and even exaggerated gestures by a Lebanese advertiser in order to show a stereotyped Lebanese across a Lebanese emigrant. The work we have undertaken is a work of language analysis beyond the only linguistic forms through a study of the speech in situation, undertaken by the gestures that accompany the speech of the comedian during all the sequences of the spot
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Abou, Kasm Antonios. "Le Tribunal spécial pour le Liban : défis juridiques et enjeux stratégiques." Thesis, Grenoble, 2012. http://www.theses.fr/2012GREND006.
Full textAbstract:
Le Tribunal spécial pour le Liban (TSL) est établi en vertu d’un accord bilatéral conclu entre l’ONU et le Gouvernement libanais; mais ses instruments constitutifs ne sont entrés en vigueur qu’en vertu de la résolution 1757 (2007) du Conseil de sécurité adoptée sur la base du Chapitre VII de la Charte. Le TSL, siégeant aux Pays-Bas, composé de juges étrangers et libanais, s’avère un tribunal pénal internationalisé sui generis. Son mandat principal consiste à poursuivre les responsables de l’attentat du 14 février 2005 ôtant la vie à l’ancien Premier Ministre libanais Rafic HARIRI et de 22 autres personnes ; toutefois la compétence du TSL peut être élargie pour couvrir des attentats connexes. Plusieurs caractéristiques distinguent le TSL du fait qu’il est le premier tribunal pénal créé sous les auspices des Nations Unies, sans appartenir à la discipline du droit international humanitaire, et qui ne juge que des crimes de terrorisme en temps de paix à la lumière du droit national libanais ; comme il est le premier tribunal pénal international qui mène des procès in absentia; et le premier qui est doté d’un Bureau pour la Défense - comme organe autonome du TSL – sur un même pied d’égalité avec le Bureau du Procureur en conférant des pouvoirs larges aux conseils de la Défense. Le TSL fonctionne selon son propre Règlement de procédure et de preuve - adopté par ses juges - associant à la fois le système romano-germanique et le système anglo-saxon. Le fonctionnement du TSL confronte des défis juridiques, de par son financement mixte assuré à travers la contribution conventionnelle du Gouvernement libanais et les contributions volontaires des États membres, ou de par sa primauté restreinte qui est juste limitée aux juridictions libanaises, générant une coopération problématique avec les États tiers et hésitante avec le Liban. Également, le Statut du Tribunal est réticent sur la question des immunités. La mise en place du TSL a créé une grande polémique politique au Liban, son fonctionnement au cœur d’un cadre géopolitique instable provoque des enjeux stratégiques pertinents ayant des impacts sur la scène politique au Liban et au Moyen-Orient. Le TSL encourt des enjeux stratégiques du fait que son premier acte d’accusation incrimine des membres appartenant au Hezbollah - une résistance armée contre Israël - allié de l’Iran et de la Syrie. Le Printemps arabe et ses implications sur la révolte syrienne générèrent une instabilité politique et sécuritaire au Liban, alertant une nouvelle série d’attentats terroristes. La mission principale du TSL consiste à mettre fin à l’impunité au Liban, principalement celle relative aux assassinats politiques. Du fait que le TSL est établi juste pour juger un seul attentat et un nombre restreint de crimes connexes dans un cadre temporel et spatial restreints, alors qu’un grand nombre de crimes graves de droit international humanitaire et de crimes politiques et terroristes restent impunis au Liban, le TSL est conçu comme un instrument de justice sélective. Pour ses détracteurs, le TSL concrétise le dilemme entre « paix civile » et « justice internationale », bien que sa finalité consiste à consolider la réconciliation nationale à travers la découverte de la véritéThe Special Tribunal for Lebanon (STL) is created through a bilateral agreement concluded between the UN and the Lebanese Government; but its essential instruments didn’t come into force until the adoption of the binding resolution 1757 (2007) of the Security Council adopted under Chapter VII of the UN Charter. The STL, sitting in the Netherlands, composed of foreign and Lebanese judges, is an internationalized criminal tribunal sui generis. Its primary mandate consists on prosecuting those responsible for the 14th February 2005 attempt which caused the death of the former Lebanese Prime Minister Rafic HARIRI and 22 other people; nevertheless the STL’s jurisdiction can be extended to cover connected attacks. Many features distinguish the STL, since it is the first criminal tribunal that was created under the UN’s framework outside of the International humanitarian law’s discipline; it judges terrorism crimes in peace time under the Lebanese domestic law; moreover, it is the first international criminal tribunal which holds trials in absentia, establishes an Office for the Defense as an autonomous organ equally with the Office of the Prosecutor giving the defense counsel large powers. The STL works according to its proper Rules of Procedure and Evidence – adopted by its judges – associating the civil law system and the common law system. The STL’s functioning confronts legal challenges due to its combined funding mechanism, assured by the conventional contribution of the Lebanese Government as by the voluntary contributions of member States; or due to its restricted primacy limited only to Lebanese courts, arising a problematical horizontal cooperation. In addition, the STL’s Statute expresses reluctance on the immunities’ question. The implementation of the STL has created a large political controversy in Lebanon; its work in an unstable geopolitical framework triggers relevant strategic issues having impacts on the political scene in Lebanon and Middle-East. The STL incurs strategic challenges since its first indictment incriminates Hezbollah members – an armed resistance against Israel – ally of Iran and Syria. The Arab spring and its implications on the Syrian revolution generate instability to the political and security conditions of Lebanon, alerting a new series of terrorist attempts. The main mission of the STL consists to end impunity in Lebanon related first and foremost to political assassinations. The STL is considered as an instrument of selective justice since it is established only to judge a single attempt and a small number of connected crimes in a restricted spatiotemporal framework, whereas a large number of serious crimes of International humanitarian law and political crimes perpetrated in Lebanon are still unpunished. For its detractors, the STL embodies the dilemma between "civil peace" and "international justice", although its finality seeks to consolidate the national reconciliation through the discovery of the truth
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Trabulsi, Hussein. "Politique monétaire au Liban : entre latitude et gouvernance." Dijon, 2005. http://www.theses.fr/2005DIJOE008.
Full text
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Honeine, Louis. "Un Liban neutre malgré une géopolitique engagée." Paris 2, 1988. http://www.theses.fr/1988PA020064.
Full textAbstract:
La geopolitique du liban a commande son histoire. Celle-ci a fait que le pays fut dote d'un regime politique a base confessionnelle. Cette realite, depuis son installation au dix-neuvieme siecle, s'est revelee interieurement conflictuelle, et a permis le drainage des problemes regionaux a l'interieur des frontieres libanaises. Il en fut ainsi pour les massacres de mille huit cent soixante, et il en est actuellement de meme depuis l'echec arabe de mille neuf cent soixante sept. Mais les problemes exterieurs, reactivant l'esprit conflictuel interieur, ne peuvent pas expliquer a eux seuls les deplacements de populations et les genocides. La gestion defectueuse de l'ensemble socio-politique libanais, et l'impasse politique dans laquelle s'installait le pays face au probleme de decision, ont ete les elements detonateurs de la crise actuelle. Avec le mandat chehab le pays avait connu une tentative politico-sociale originale : le president chehab a essaye de sauver les institutions en les doublant, et il a essaye de sauver la cohabitation par le social. La tentative echoua a cause de l'exterieur oppressant et a cause de l'interieur inconscient. Notre proposition pour un liban neutre tente de sauver le liban en le protegeant de l'oppression geopolitique exterieure sans le detacher de son entourage, et en conjurant ses demons interieurs a travers un nouveau code socio-politique concretisant les revendications des uns et les peurs des autres. Nous proposons pour le liban, un regime presidentiel un bicameralisme progressiste, une armee sociale et un social equilibreThe geopolitics of lebanon led its history. It caused the country to be endowed with a political regime based on confessionalism. Since its installation in the nineteenth century, this reality revealed its elf as internally conflictual, and permitted the draining of regional problems inside the lebanese frontiers. This was the case for the massacres of eighteen sixty, and it is still persisting since the arab defeat of nineteen sixty-seven. But external problems, reactivating the internal conflictual spirit, cannot explain alone the displacement of populations and the genocides. The defective management of the lebanese socio-political (entity), and the political dilemma in which the country was thrusting with respect to the decision problem, were the main elements that led to the actual crisis. With the chehab mandate, the country had known an inventive politico-social attempt : president chehab tried to save the institutions by doubling them, and to save cohabitation through the social system. The attempt failed because of the oppressing outside and of the unconscious inside. Our proposal for a neutral lebanon attempts to save the country by protecting it from the external geopolitical oppression without alienating it from its environment, and by exorcising its internal demons through a new socio-political code putting in concrete from the claiming of some and the fears of others
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Ayoub, Hassan. "Efficacité du système financier et rôle des banques dans le cadre d'une économie ouverte en cours de reconstruction et de développement : rôle du Liban." Nice, 2002. http://www.theses.fr/2002NICE0046.
Full textAbstract:
La reconstruction et le développement de l'économie libanaise nécessitent des fonds qui dépassent les ressources du pays. L'afflux des capitaux étrangers a induit un essor financier vulnérable d'autant plus qu'il repose sur des capitaux volatils qui ne permettent pas de financer la croissance économique. En fait, la structure du système financier a un caractère uniforme qui se manifeste par la prédominance des banques commerciales sur les marchés des capitaux. L'intérêt de ces derniers pour le financement des activités productives est faible. L'activité des banques commerciales présente une importante distorsion qui compromet la redistribution des ressources au sein de l'économie nationale. De plus, leur localisation géographique constitue un facteur défavorable au développement harmonieux du pays. Par ailleurs, les politiques de libéralisation financière entreprises dans les années quatre-vingt dix n'ont pas eu les effets escomptés en raison du contexte politique et économique. Elles n'ont pas permis une allocation efficace des ressources financières. Elles ont néanmoins amélioré l'environnement macro-économique et bancaire et ont soulevé d'autres questions liées à la mauvaise gouvernance. En fait, le rôle de l'Etat et son contrôle du déficit budgétaire influencent incontestablement l'efficacité du système financier. Toutefois, l'existence de corrélations positives entre les variables réelles et financières prouve que l'économie libanaise peut promouvoir sa croissance par l'adoption des politiques mieux adaptées.
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El-Kaaki, Itaf. "L'Accord de Tae͏̈f et ses implications dans le système politique libanais." Bordeaux 3, 1998. http://www.theses.fr/1998BOR30029.
Full textAbstract:
Le liban a navigue depuis la constitution de son entite nationale, d'une crise a une autre toujours plus aigue jusqu'a l'eclatement de la guerre libanaise de 1975. Ces conflits d'origine historique, politique, economique, ideologique et confessionnelle, etaient exacerbes et sous-tendus par des conjonctures politiques et sous-economiques exogenes. Ils ont ete attises par l'ingerence et l'influence de forces regionales et internationales, dans les affaires internes du pays, afin d'assurer leurs propres interets. Un nouveau reequilibrage du pouvoir a ete l'un des facteurs importants de la guerre. Aucun des projets avances n'a pu etre adopte jusqu'a l'approbation de l'accord de taef. Des amendements constitutionnels issus de cet accord ont donne naissance a une deuxieme republique libanaise. Cependant, malgre les modifications apportees a la constitution libanaise de 1926 inspiree de la constitution francaise de la troisieme republique, le systeme politique libanais a ete ballotte entre les lacunes constitutionnelles et les errements des politiques. D'autre part, le traite de fraternite, de cooperation et de coordination et l'accord de defense et de securite libano-syriens soumettent le liban a la servitude politique de la syrieSince the constitution of lebanon as a national entity the country has gone from one crisis to another, getting worse all the time, culminating in the lebanese war of 1975. These conflicts were of an historical, political, economic, idealogical and religious nature, and were made worse or fed by political and economic circumstances from abroad. This was aggravated by pressure and meddling in the internal affairs of the country by local and international powers in pursuit of their own interests. A new balance of power was one of the important factors in the war. None of the suggested projects could be adopted until approval of the taef agreement. The constitutional amendments contained in this agreement brought the second lebanese republic into being. However, in spite of the amendments to the lebanese constitution of 1926 modelled on the french third republic constitution, the lebanese political system has been torn between constitutional lacunae and the failings of politicians. Moreover, the treaty of fraternity, cooperation and coordination, and the lebanon-syria agreement on defence and security has placed the lebanon under the political yoke of syria
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Tofeiliyah, Ahmad. "Les partis politiques et leur rôle dans les pays du Proche-Orient : Irak, Jordanie, Liban, Syrie." Montpellier 1, 1987. http://www.theses.fr/1987MON10036.
Full textAbstract:
Nous consacrons cette these a l'etude de l'origine et de l'evolution des partis politiques dans les pays du proche-orient. Nous presentons un apercu des regimes politiques depuis l'avenement de l'islam, et decrivons les differentes etapes du regime ottoman. Puis nous etudions les facteurs interieurs et exterieurs qui ont permis l'eveil arabe, en particulier les partis et associations qui sont apparus et se sont developpes au 19e siecle et qui plus tard ont joue un role dans l'independance vis a vis de l'empire ottoman. L'etablissement des mandats a entraine la division des partis politiques. Nous nous interessons a cette periode pour y etudier l'evolution des partis et leur role dans la vie politique. Notre etude des partis s'etend ensuite sur les annees qui ont suivi l'independance jusqu'a nos jours dans chacun des pays concernes : irak, jordanie, liban, syrie. Nous consacrons egalement une partie de cette these aux differentes ideologies et aux systemes des partis. De plus nous examinons le systeme du parti dominant en irak et en syrie, le multipartisme au liban et les obstacles qui y marginalisent le role des partis non confessionnels. Enfin nous presentons le systeme des partis clandestins en jordanieThese thesis studies the origin and evolution of the political parties in the middle east. It gives a short description of the political organizations in these countries since the beginning of islam, through the different stages of the ottoman domination. Then the various elements which inside and outside middle east have helped the rise of arabic consciousness are studied, specially the parties and associations which appeared and grew during the nineteenth century. Later the parties have had their part in the struggle for independance against the ottoman empire. During the time these territories were mandated, the political parties broke up. Their evolution and their part in the political life are described at that time, after independance to our days. A part of these thesis is dedicated to the different ideologies and the systems of the parties. It presents also the dominating parties in iraq and syria. Then it tries ti analyse multipartism in lebanon and reasons which prevent non-religious parties from really playing their part in this country. Finaly we describe the illegal parties in jordan
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Chokr, Mohamad Ali. "La démocratie consensuelle : Cas du Liban." Perpignan, 2011. http://www.theses.fr/2011PERP1045.
Full textAbstract:
Le modèle de la démocratie consensuelle est considéré comme étant le régime approprié pour les sociétés plurales par rapport à la démocratie majoritaire. Elle assure un équilibre entre les différents secteurs de la société plurale, la stabilité politique ainsi que la participation des minorités et la non domination de la majorité. Le Liban est une société plurale du fait de son pluralisme confessionnel. Cette Nation a privilégié les principes du consensus sur ceux du système majoritaire. Cette étude a servi à mettre en évidence la nature du système politique existant au Liban, fondé sur la diversité confessionnelle, depuis la genèse de l'Etat du Grand Liban, passant par les événements les plus importants et les conciliations dont il a témoignés, jusqu'à la consécration de la démocratie consensuelle comme régime intermédiaire pour parvenir à une démocratie moderne. Après l'augmentation de la division sur le mécanisme du fonctionnement du système politique consensuel et son efficacité au Liban, au niveau de la gouvernance et l'administration ainsi que la coexistence islamo chrétienne, il était nécessaire de mettre l'accent sur le fonctionnement du régime consensuel et de montrer les principales entraves qui empêchent son évolution ou sa faisabilité de son application continue sur la vie politique au Liban. Surtout, la Constitution libanaise modifié selon l'accord de Taëf, ne prévoit pas que la démocratie consensuelle soit une fin en soi mais un moyen pour atteindre une démocratie stable. Par conséquent, il était nécessaire de proposer un régime alternatif de la démocratie consensuelle, comme une solution pour sortir des crises récurrentes, d'une manière conforme à la composition confessionnelle diversifiée de la société libanaiseThe consensual democracy embodied a suitable regime for plural societies compared to the majority democracy. It provides a balance between the various vectors of the plural society, insuring political stability and the participation of minorities, non-domination the majority. Since Lebanon is deemed to be a plural society due to the presence of a multitude of confessions, it has sought to make the principles of the consensual regime prevail on those of the majority System. This study highlighted the nature of the existing political System in Lebanon, based on the sectarian diversity, since the establishment of the State of Greater Lebanon, passing through the most important events and conciliations in Lebanon, according to whish the consensual democracy was consecrated as an interim régime to achieve a modem democracy. When the division increase the mechanism of action of the political consensual system and its effectiveness in Lebanon grow at the level of governance and administration and the Islamic-Christian coexistence, it was time to highlight the operation of the consensual system, to show the main causes that hinder its evolution and the aim or feasibility of the continuity of its application on the political life in Lebanon. Especially, the Lebanese constitution amended according to the Taëf document, did not stipulate that the consensual democracy is an end but a means to attain stable democracy. Therefore, it was necessary to suggest an alternative system to the consensual democracy, as a solution to get out of the recurrent crises, in compliance with the multi confessional composition of the Lebanese society
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Harb, el-Kak Mona. "Action publique et système politique pluricommunautaire : les mouvements politiques chiites dans le Liban de l'après-guerre." Aix-Marseille 3, 2005. http://www.theses.fr/2005AIX32060.
Full text
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Raad, Nazih. "La vie politique et économique au Liban après 1943." Montpellier 1, 1985. http://www.theses.fr/1985MON10063.
Full text
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Iskandar, Hamid. "L'évolution de l'image de l'armée libanaise : 1990-2000." Paris 2, 2002. http://www.theses.fr/2002PA020037.
Full text
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Ghazi, Simone. "Les entrepreneurs et l'Etat dans la crise libanaise : interaction du politique et de l'économique." Paris, Institut d'études politiques, 1991. http://www.theses.fr/1991IEPP0016.
Full textAbstract:
La présente étude a pour objectif d'examiner la naissance et la formation du capitalisme libanais, son évolution et son adaptation aux bouleversements économiques et politiques survenus sur la scène locale et régionale. La problématique tourne autour de la question "entrepreneurs-innovations-réseaux", et nous permet d'étudier à la fois la continuité au sein de la classe entrepreneuriale, les bases sociales de l'entreprise et les appuis politiques ou communautaires nécessaires à son maintien. Notre démarche consiste tout d'abord à dessiner le profil de l'entrepreneur libanais, et à en définir les caractéristiques, à examiner la formation de l'élite politique dans le Liban indépendant et à étudier le développement de l'économie libanaise à la lumière des événements régionaux et locaux survenus entre 1943-1975 et par la suite entre 1975-1989. Tout en soulignant l'interaction du politique et de l'économique, nous essayerons de démontrer le rôle d'intermédiaire joué par l'entrepreneur entre les diverses factions politiques libanaises au moment où le système politique était oblitéré par la guerre. Cette étude est enfin complétée par une enquête menée auprès de 50 industriels et financiers, enquête dont l'objectif est d'analyser les relations de l'entrepreneur avec l'environnement local (Etat, milices, communauté) et le monde extérieur (pays arabes et capitales occidentales), et de montrer comment l'effort individuel de l'entrepreneur conjugue à l'influence des groupes religieux sur la vie politique et économique du pays a pallié la faiblesse de l'Etat et permis de maintenir ascendante la courbe de l'économie libanaiseThis thesis aims at examining the birth and growth of Lebanese capitalism, its evolution and adaptation to economical and political turmoils which affected the local and regional scene. The subject involves the question "entrepreneur-innovationnetworks" and prompts us to study at the same time the continuity within the entrepreneurial class, the social foundations of the entreprise and the political and confessional supports necessary to its survival. We shall first draw the profile of the Lebanese entrepreneur, examine the formation of the political elite and study the development of the Lebanese economy in the light of local and regional events which took place between 1943-1975 and between 1975-1989. While underlining the interaction of politics and economics, we shall show the role played by the entrepreneur between various Lebanese political factions when the whole political system was completely disrupted by the war. Finally an inquiry involving 50 industrialists and bankers was led with the objective of analysing the relations between the entrepreneur, his local environment and the outside world in order to show how the individual endeavor of the entrepreneur tofether with the influence of religious groups has helped maintaining the Lebanese economy with growing trend despite the weakness of the State
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Dansou, Alidjinou Adolphe. "Le discours politique béninois : 1972 à 1990." Montpellier 1, 1992. http://www.theses.fr/1992MON10037.
Full textAbstract:
Le discours politique béninois de 1972 à 1990. Sur la base d'une méthode linguistique quantitative associée à l'analyse de facteurs qualitatifs extra-linguistiques, l'auteur étudie la production et les transformations du discours politique tenu au Bénin de 1972 à 1990. Une périodisation en trois temps permet de constater l'émergence d'un discours nationaliste (1972-1974), puis d'un discours radical-nationaliste (1974-1982), enfin d'un discours technique (1982-1990). Les variations du lexique politique n'effacent pas la relative stabilité d'un discours "d'ordre".
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Sabeh, Mikhaël. "Le rôle des minorités dans l'élaboration des courants politiques contemporains (Croissant fertile)." Bordeaux 3, 1994. http://www.theses.fr/1994BOR30016.
Full textAbstract:
Cette these entre dals le cadre de la "sociologie politico-religieuse elle comprend une etude d'histoire sociale, surtout, les conflits et les interferences des minorites de cette region; l'etude met en evidence le role joue par les etrangers a renforcer les confessionnalisme. Le deuxieme chapitre groupe des differentes communautes minoritaires qui ont un poids relativement assez important dans le croissant fertile, le choix s'est porte sur six communautes; ce chapitre devait mener a l'etude de la minorite orthodoxe qui n'a jamais prone l'edification d'un etat propre, mais elle a joue un role specificue en enrichissant la pensee politique d'elements puises de sa theologie et de sa vision. La deuxieme partie c'est une etude analytique et microscopique sur deux "specimens" orthodoxes : - antun sa'adeh, leader de la pensee politique syrienne antiochienne qui a refuse la minorite confessionnelle politique. - aflaq, en analysant la pensee des ba'athistes notament en ce qui concerne les concepts de liberte, socialisme et unite. La conclusion de la these est une etude comparative entre sa'adeh et aflaq, il s'est avere que la minorite, pour son autodefense, produit une pensee politique nationaliste, afin d'echapper a la dissolution dans une autre minorite plus grandeThis thesis is within the framework of politico-religious sociology. It consists of a study of social history and, above all, of the part played by foreigners to strengthen denominationalism. It includes various minority communities, especially the orthodox minority which played a specific part by enriching the political thought with elements taken from its own theology and vision. The second part is an analytical and microscopic study bearing on two orthodox "specimens": - antun sa'adaeh, the leader of the antiochian syrian political thought, who refused political denominational minority, and agreed to national adherence of all the minorities remaining free in their beliefs. - michel aflaq, the leader of the ba'athist thought, namely as regards the concept of freedom, socialism, and unity : secularism seen from the arabian point of view. The conclusion to the thesis : for its own safety, a minority produces a rationalistic political thought in order to avoid dissolving into another bigger minority
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Akl, Marie-Thérèse. "Cohabitation communautaire et cohabitation politique : recherches sur les relations entre le Président de la République et le Premier ministre dans les systèmes politiques libanais et français." Poitiers, 2003. http://www.theses.fr/2003POIT3004.
Full textAbstract:
Le sujet évoque un problème d'actualité continue et un vaste champ de recherche juridique, le Liban étant dans une situation de cohabitation permanente et l'hypothèse d'une nouvelle cohabitation n'étant jamais exclue pour la France. Le Liban est en perpétuelle cohabitation politique, précisément confessionnelle, c'est un pays où les minorités sont associées au pouvoir. En revanche la France se classifie d'après les modalités d'application du principe majoritaire, c'est alors le système des partis qui rend compte du rapport entre les pouvoirs. La thèse établit une analyse des textes et des règles constitutionnels et de leur application pour mettre en lumière les causes et les conséquences de l'écart entre la Constitution et la pratique. Les périodes de cohabitation en France et l'amendement constitutionnel de 1990 (Accord de Taêf) au Liban ont rétréci le champ d'application des pouvoirs du Président pour renforcer la position du Premier ministre. Toutefois le Président peut être amené à jouer un rôle dans la mise en place de la cohabitation dans les élections présidentielles et législatives, affirmant la légitimité de son pouvoir face au Premier ministre en ce qui concerne les domaines partagés. Un essai d'évaluation de l'état actuel des institutions politiques dans les deux pays montre que les règles constitutionnelles ne peuvent jamais suffire à expliquer la pratique d'un régime politique. De nombreux facteurs, politiques et humains notamment, interviennent et conduisent à des affrontements entre les cohabitants nécessitant le recours au consensus. Cela favorise des revendications pour une révision du système politique. En France (le quinquennat) et au Liban (les Accords de Taêf), peuvent-ils éviter la cohabitation ou réaliser une "cohabitation pacifique" ? Des réponses et des propositions d'amélioration seront établies en vue de la sortie d'une "cohabitation paradoxale" à la faveur d'une "cohabitation plus compétitive".
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Mawas, Charif Bachir. "Les communautés religieuses et la recherche d'un équilibre au sein de la vie politique libanaise." Montpellier 1, 1985. http://www.theses.fr/1985MON10042.
Full text
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Ghoussoub, Dani. "Le rôle du confessionnalisme dans la vie institutionnelle libanaise." Lyon 3, 2007. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2007_out_ghoussoub_d.pdf.
Full textAbstract:
Au Liban le confessionnalisme déborde de la sphère privée pour s'accaparer la sphère publique à tous les niveaux. La démocratie libanaise a ceci d'atypique qu'elle associe deux concepts d'apparence incompatibles pour en faire la base même d'un système politique, ce qui, pour un juriste occidental, peut ressembler à une aberration. L'impact du confessionnalisme dans la vie politique et institutionnelle libanaise est tel que la « démocratie » libanaise que nous avons qualifié de communautaire reste conditionnée par l'appartenance confessionnelle des citoyens libanais. Ainsi aucun libanais n'a d'existence légale en dehors de son appartenance à telle ou telle confession et, partant, en dehors de son appartenance à telle ou telle communauté. La représentation nationale est soumise au préalable confessionnel. Un libanais est conditionné par son appartenance confessionnelle du berceau au caveau. Et pourtant le Liban reste une démocratie qui s'accommode tant bien que mal du fait religieux. Mais pour l'assainissement de la vie publique et pour la modernisation des institutions libanaises la réflexion sur une éventuelle déconfessionnalisation est devenue un « objectif national » à atteindre selon les termes même de la Constitution libanaise. Mais qu'en est-il de cette déclaration d'intention ? Est-elle applicable ? Est-elle souhaitable ?Confessionnalism in Lebanon overflows private sphere to monopolize public sphere. Lebanease democracy is so peculiar that it associates two concepts apparently inconsistent to set up a political system. For a western jurist this may look like a ludicrous idea. Impact of confessionnalism on lebanease institutions is so strong that lebanease “democracy”, that we called “community democracy”, seems to be conditioned by confessionnal membership of lebanease citizens. Thus no lebanease can have any legal existence unless being considered as member of such and such confession or such and such community. Even MPs election is subject to confessional agreements. A lebanease is conditionned by his confession membership from the cradle to the grave. Whatever, Lebanon remains a democracy that copes pretty well with religious matter. However, in order to modernize lebanease institutions it must be thought about a possible deconfessionnalisation process. Process considered by the lebanease Constitution as a “national objective”. But what about this objective? Is it reachable? Is it desirable?
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Hariri, Ahmad. "L'Armée et le pouvoir politique au Liban." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010273.
Full textAbstract:
Formée à la française, l'armée libanaise institution traditionnellement neutre et apolitique fut entrainée progressivement dans l’arène politique par des chefs des centres des pouvoirs communautaires et régionaux et par les politiciens. Jalouse de son insularisme, l'armée libanaise tenta de rester à l'écart, loin de luttes fratricides et des conflits partisans. Elle observa une certaine passivité qui le contraignait à jouer le rôle d'une force neutre, d'arbitrage et sans aucun pouvoir. Par ailleurs, certaines données relevant de la complexité du pluralisme du système social libanais s'opposèrent à ce que le Liban soit un état à prédominance militaire et en firent un terrain fertile à la fomentation des coups d'état. L'appel aux soldats par certaines forces politiques et l'épouvantable drame que vit le Liban, depuis plus d'une décennie firent de l'armée une force putschiste. En outre, en suivant la genèse de l'insertion de l'armée dans la politique et en étudiant ses manifestations dans le système libanais, nous constatons que le rôle politique des militaires l'invita à exercer des pouvoirs différents sous les formes pesantes d'une force d'appui.
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Helou, Haissam. "L'influence des interventions étrangères sur la structure communautaire au Liban : de la perméabilité endémique du système à l'atomisation de la société : 1982-1985." Paris 10, 1989. http://www.theses.fr/1989PA100137.
Full textAbstract:
Sur une aire géographique de 10 000km2 vivent 17 communautés religieuses qui se distinguent les unes des autres et par leur origine et par leur origine et par leur culture. Cette cohabitation des minorités (puisqu'aucun groupe ne dépasse les 30% du total de la population) s'inscrit dans le cadre de ce qu'une école sociojuridique libanaise appelle le système consociatif. Cependant pour qu'il soit viable, ce dernier doit nécessairement être caractérisé par la neutralité. Or, celle-ci a volé en éclats à cause d'une mauvaise interprétation du modèle. Une seule communauté, les maronites, s'est accaparée de la quasi-totalité des rênes du pouvoir. Aussi, les autres groupes, notamment les musulmans, n'ont cessé de réclamer un partage équitable des charges étatiques. D'où la peur des uns, les chrétiens, et la frustration des autres, les musulmans. C'est dans ce contexte-là que va apparaitre le phénomène osmotique d'interventions étrangères: d'une part, les communautés libanaises, pour se sauvegarder, font appel à des puissances ou à des organisations extérieures; d'autre part, ces dernières, profitant de le hiatus creuse par les divergences internes, s'immiscent, à travers des ingérences multiformes, dans les affaires intérieures libanaises afin de disposer d'un pied à terre leur permettant de s'assurer des intérêts vitaux auxquels elles aspirent sans cesse. Cette influence étrangère à complètement atomise la société politico-civile libanaise du fait de la gravitation des communautés dans différentes orbites. Ce processus, qui a jalonne l'histoire du Liban, a atteint son paroxysme au cours de la période 1982-1985On a small geographical area of 10 000km2 live more than 17 different religious sects that differ from each other in their origin and in their beliefs. The coexistence among minorities (theres is not one group that exceed 30% of the whole lebanese population) proceed within the framework of what has been labeled by the socio-juristic lebanese school as the consociational system. For such a system to survive, it should be characterized by neutrality. In fact,neutralism has never been the basis of the system, due to misunderstanding of the consociational system. One religious sect,the maronites, has monopolized the major government offices. The other religious sects, specially the moslems,went as far as asking for equal participation in the government. This has created fear among the christians and frustration among the moslems. In this context, appears the omos phenomenon of foreign interventions: on one hand, the lebanese religious sects request help from the foreign forces in order to acquire protection; on the other, the foreign countries and organisations take full advantage of the internal dissension and intervene in different ways in the country's internal affairs in the aim to set foot and obtain the vital interests that they are always eager to possess. The external effects have atomized the lebanese polotico-civil society, because of the rotation of the religious sects around different orbits. This state of affairs has reached its paroxysm during the period 1982-85