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Dissertations / Theses on the topic 'Islamic norms'

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Al-Ghazal, Nahed Mohammed. "Islamic norms and traditional forms : tha case of Tripoli." Thesis, Open University, 1992. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.316678.

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Alhomaidi, Asem. "Social norms and stock trading." ScholarWorks@UNO, 2017. http://scholarworks.uno.edu/td/2373.

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Abstract:
The dissertation consists of two essays. In the first essay we compare the performance of Islamic and conventional stock returns in Saudi Arabia in order to determine whether the Saudi market exhibits characteristics that are consistent with segmented markets and investor recognition effects. We sample the daily stock returns of all Saudi firms from September 2002 to 2015 and calculate important measures, including idiosyncratic volatility (Ang et al, 2006), market integration (Pukthuanthong and Roll, 2009), systematic turnover (Loughran and Schultz, 2005), and stock turnover and liquidity (Am
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Shahabuddin, Charza. "La production de normes islamiques au Bangladesh : construction, négociations et violences." Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2024. http://www.theses.fr/2024EHES0136.

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Abstract:
Avec 171 millions d’habitants dont 91% de musulmans sunnites (2024), le Bangladesh est le quatrième pays le plus peuplé de musulmans au monde. Ce jeune État-nation a gagné son indépendance en 1971 à l’issue d’une guerre qui, en séparant les musulmans du Pakistan occidental et oriental, a remis en cause la logique identitaire religieuse de la partition de 1947. Depuis lors, le cas du Bangladesh continue de se caractér iser par un rapport ambivalent du politique au religieux, dans la mesure où y coexistent le sécularisme comme principe constitutionnel (depuis 1972) et l’islam comme religion d’Ét
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Al, Rifai Aroub A. Y. "Stakeholders and corporate philanthropy of non-economic nature in a developing country of intense Islamic beliefs, values and norms : an institutional framework." Thesis, Brunel University, 2013. http://bura.brunel.ac.uk/handle/2438/7647.

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Abstract:
The widespread use of Corporate Philanthropy (CP) in the US and the UK has resulted in a significant body of literature on the phenomena and its use. However, the literature generated around CP is criticised for being of an economic nature and for being biased toward the context of developed Western countries. This thesis suggests that the context of developing countries is important in relation to the non-economic nature of CP, due to the existence of intense religious beliefs and values. However, there has been little attempt to explicitly examine how the institutional pressures within this
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Wilk, Alexander. "Blue gold : the utilisation of the Nubian Sandstone Aquifer System in light of Islamic norms and its impact on the emerging law of transboundary fossil aquifers." Thesis, University of Essex, 2016. http://repository.essex.ac.uk/20042/.

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Abstract:
The Nubian Sandstone Aquifer System is one of the world’s largest transboundary fossil aquifers and stretches underneath the territories of the North African States of Egypt, Libya, Sudan and Chad. All four States have strong Islamic cultural backgrounds, and Egypt, Libya and Sudan have enshrined Shari'a as a fundamental source of law in their constitutions. This thesis assesses the extent to which the 2008 Draft Articles on the Law of Transboundary Aquifers, proposed to the UN General Assembly by the International Law Commission, are compatible with general principles of Islamic water law. Bo
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Khateb, Hamzi. "La responsabilité morale des convertis à l’islam, entre normes islamiques et laïcité." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2017. http://www.theses.fr/2017IEPP0032.

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Abstract:
Après la « ṧahada » (témoignage de foi), qui est le premier pilier de l’islam, la conversion impose au nouveau musulman d’obéir aux lois et aux règles inspirées du Qur’ân et de la tradition prophétique (Sunna). Un tel témoignage implique de suivre un ensemble de normes liées à la pratique religieuse qu’un musulman s’engage à respecter. Cette thèse analyse des cas de conversion, et tout en tenant compte des origines familiales et sociales de chaque converti. Elle s’est penchée sur les changements opérés dans la vie de ces nouveaux musulmans, suite à leur acte de conversion. Partant de là, la qu
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Dionigi, Filippo. "The impact of international norms on Islamist politics : the case of Hezbollah." Thesis, London School of Economics and Political Science (University of London), 2011. http://etheses.lse.ac.uk/3345/.

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Abstract:
In an increasingly interconnected global political sphere, Islamist political actors have undergone a process of transformation, notwithstanding the self-referential character of their ideology. The present study assesses to what extent international norms have influenced this process. The argument is that these norms challenge the self-referential character of Islamism and its communitarian assumptions. The thesis initially provides an overview of Islamist political theory with reference to Muḥammad ʿAbduh, Sayid Quṭb, Bāqir al-Ṣadr and Ruhollah Khomeini, and argues that Islamism is not a par
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Fassatoui, Omar. "Biomédecine, religions et droit : étude comparative entre islam et judaïsme." Thesis, Aix-Marseille, 2013. http://www.theses.fr/2013AIXM1032.

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Abstract:
La biomédecine en tant que médecine nouvelle a changé plusieurs réalités dans son contexte occidental original. Dans d'autres contextes dans le monde où la religion est présente au niveau politique et légal, la question biomédicale peut être problématique puisqu'elle peut entrer en conflit avec la normativité religieuse ou la construction religieuse de la réalité sociale. Dans tous les contextes, il incombe au droit positif de répondre à la question biomédicale tout en trouvant un équilibre entre la demande de solutions médicales et les questions ethico-religieuses. L'analyse du droit de la bi
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Khatib, Ahmed Sameer El. "Contabilidade islâmica: uma análise comparativa das diferenças e semelhanças entre as normas contábeis internacionais emitidas pelo AAOIFI e IASB." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2013. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/1559.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-25T18:39:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ahmed Sameer El Khatib.pdf: 18817073 bytes, checksum: f21d885766402db1a187b6d8dc213a83 (MD5) Previous issue date: 2013-11-18<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>Most world countries communicates with investors and stakeholders about the corporate financial performance in accordance with the International Accounting Standards issued by the International Accounting Standards Board - IASB. A group of countries, however, are not comfortable with the adoption of these standards, because unde
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Bakhshizadeh, Marziyeh [Verfasser], Ilse [Gutachter] Lenz, and Stefan [Gutachter] Reichmuth. "Changing gender norms in islam between reason and revelation / Marziyeh Bakhshizadeh ; Gutachter: Ilse Lenz, Stefan Reichmuth." Bochum : Ruhr-Universität Bochum, 2018. http://d-nb.info/116530466X/34.

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Kammarti, Bochra. "La finance islamique en Europe : interpénétrations des normes et des pratiques." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0172.

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Abstract:
Née dans des pays musulmans dans les années 1950 et 1960, l’industrie de la finance islamique devient un fait social européen à partir de la fin des années 1970. Principalement orientée vers les marchés financiers et la gestion de patrimoine de personnes fortunées, elle s’ouvre aux particuliers à partir des années 1990 et tout au long des années 2000 au Royaume-Uni, puis en France et en Allemagne pour offrir une offre de proximité aux musulmans et aux non musulmans. La finance islamique se distingue de la finance conventionnelle par l’observation dans ses pratiques contractuelles de prescripti
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Ndongo, Mouhamed. "Des jeunes femmes musulmanes dans des sports « masculins » et « féminins » : mise en tension des normes sportives, sociales et religieuses." Thesis, Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080040.

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Abstract:
Au Sénégal, dans un contexte culturel réfractaire au sport féminin, des jeunes femmes musulmanes s’engagent dans des disciplines « masculines » (football, rugby et arts martiaux) et « féminines » (natation et gymnastique) au risque de s’inscrire dans une double « transgression » : sociale et religieuse. C’est ce que tente de comprendre cette thèse qui analyse les rapports de ces jeunes femmes avec le sport, la féminité et la religion. Pour ce faire, la méthodologie adoptée repose sur l’utilisation de l’entretien semi directif.Leurs conditions d’accès au sport des pratiquantes indiquent, d’une
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Essberg, Ida-Mari, and Kevin Carlberg. "Normbrytare inom islam : Svenska mediers skildring av skapandet av ett liberalt islam, baserat på tre normbrytare ur ett västerländskt perspektiv." Thesis, Högskolan i Gävle, Avdelningen för humaniora, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-26872.

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Abstract:
Islam framställs ofta som en negativ och våldsam religion på sociala medier och i massmedier. Medierapporteringen kring islam är generellt stor, men material om normbrytare brister i relation till den stora mängd artiklar. Vilket gör att de försvinner i mängden. Syftet är att redogöra för hur medierapporteringen i dagstidningar ser ut gällande islamiska normbrytare. En kvalitativ studie med en kritisk diskursanalys med inslag av en feministisk teoribildning har använts. Islam framställs som en splittrad religion med förtryck mellan muslimerna. Det är tydligt att Koranen kan tolkas både på ett
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Rodier, Christine. "Manger pour croire : le halal comme incorporation d'une norme : étude transgénérationnelle de descendants de migrants "berbères"." Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAG006.

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Abstract:
Si les liens entre l’alimentation et la religion se sont distendus dans un monde sécularisé, les pratiques alimentaires constituent encore aujourd’hui un marqueur d’identité et d’attachement à « Dieu ». C’est dans cette perspective que nous nous sommes intéressés à l’émergence d’une consommation de produits halal au sein de migrants Berbères Marocains et de leurs descendants vivant en Moselle. Notre projet s’inscrit dans une volonté de saisir cette consommation à travers un héritage à la fois familial, culturel et politique et une trajectoire propre à chaque acteur. Manger halal sera abordé ic
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Ndongo, Mouhamed. "Des jeunes femmes musulmanes dans des sports « masculins » et « féminins » : mise en tension des normes sportives, sociales et religieuses." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080040.

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Abstract:
Au Sénégal, dans un contexte culturel réfractaire au sport féminin, des jeunes femmes musulmanes s’engagent dans des disciplines « masculines » (football, rugby et arts martiaux) et « féminines » (natation et gymnastique) au risque de s’inscrire dans une double « transgression » : sociale et religieuse. C’est ce que tente de comprendre cette thèse qui analyse les rapports de ces jeunes femmes avec le sport, la féminité et la religion. Pour ce faire, la méthodologie adoptée repose sur l’utilisation de l’entretien semi directif.Leurs conditions d’accès au sport des pratiquantes indiquent, d’une
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Baylocq, Sassoubre Cédric. "Autorité religieuse et normes islamiques en contexte laïque : L’imâm Tareq Oubrou, les musulmans de Bordeaux et l’islam de France." Thesis, Bordeaux 2, 2012. http://www.theses.fr/2012BOR21914.

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Abstract:
Près d’un quart de siècle après que le grand islamologue Jacques Berque eût formulé le vœu pieu de l’avènement d’un islam de France, l’on commence à voir émerger dans l’espace européen et hexagonal des travaux théologiques et canoniques qui se donnent pour tâche de relire la Tradition musulmane et proposent des paradigmes nouveaux – quoique toujours appuyés sur le corpus islamique – à cette présence musulmane minoritaire dans son environnement sécularisé. C’est le cas de l’imâm Tareq Oubrou, qui après trente années dans l’œil du cyclone de sa communauté, depuis les caves jusqu’à l’institutionn
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Moussa, Mayaki Fatchima. "Effet des croyances, des normes et des valeurs sur le changement d’attitude : exemple de la planification familiale au Niger." Grenoble 2, 2008. http://www.theses.fr/2008GRE29009.

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Abstract:
La présente thèse ambitionne d'étudier les facteurs pouvant favoriser, ou au contraire freiner, la promotion de la politique de planification familiale au Niger. Pour ce faire, elle cherche à étudier l'impact des valeurs, croyances et normes en vigueur dans la société nigérienne sur la pratique de la PF, croyances et normes certainement dominées par une très forte présence de l'islam dans ce pays. L'approche principale a été de s'inspirer de la théorie du comportement planifié (TCP, Aizen, 1985) qui offre un modèle de prédiction des comportements fondés sur des variables qui semblent pertinent
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Rezgui, Hichem. "Contingence de la normalisation comptable pour les banques islamiques entre le légitime et le légal : une étude des convergences comptables des IFAS vers les IAS/IFRS." Thesis, Paris, CNAM, 2014. http://www.theses.fr/2015CNAM0972.

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Abstract:
La finance islamique connaît depuis trois décennies une croissance soutenue. La problématique de recherche consiste à vérifier si l’existence de normes de comptabilité financière spécifiques aux institutions financières islamiques peut être un obstacle à l’objectif d’harmonisation comptable internationale entrepris depuis une quarantaine d’années avec la création de l’IASC. Une première phase de recherche normative suggère que les valeurs comptables issues d’une morale « islamique » seraient incompatibles avec les valeurs comptables portées par les normes internationales d’information financiè
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Parmantier, Charlotte. "Sportives et musulmanes : des socialisations à l'épreuve du sport : normes sexuées et conditions d'accès de filles d'immigrés maghrébins à la pratique du football et de la gymnastique." Paris 11, 2010. http://www.theses.fr/2010PA113004.

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Abstract:
Si toutes les pratiques sportives ne sont pas considérées par l'islam comme aussi transgressives les unes que les autres, souvent les références à cette religion et à la « culture maghrébine » freinent ou remettent en question l'engagement des filles d'immigrés maghrébins dans certains sports. Nous avons, dans cette recherche, souhaité comprendre les raisons d'un engagement différencié dans deux activités sportives : l'une « masculine» - le football - dans laquelle ces jeunes filles sont proportionnellement plus nombreuses que les non-maghrébines, l'autre « féminine» - la gymnastique - dans la
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Azadi, Bahar. "La transition de genre après la révolution islamique en Iran : la subjectivation trans entre pathologie et résistance." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCB140.

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Abstract:
L'histoire de l'identité trans et sa légalisation après la Révolution islamique de 1979 en Iran laisse souvent perplexe les observateurs étrangers. Chaque pays a sa propre façon d'accepter, d'ignorer ou de réprimer la demande de la transition de genre. Le rôle important du discours religieux sur la transition de genre en Iran est lié à la fatwa de l'ayatollah Khomeini, qui a sanctionné la réassignation sexuelle dans une société où toute identité non binaire et toute orientation non hétérosexuelle est un acte criminel. La fatwa a été publiée pour la première fois en 1967 et, après la révolution
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Saleh, Ramzia Hisham. "The Role of Social Media in Providing New Opportunities in Work and Life: A Qualitative Study of Professional Saudi Arabian Women." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2020. http://hdl.handle.net/10393/40390.

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Abstract:
This study builds on a small but growing body of research concerning socio-economic, cultural, political, and personal challenges influencing Saudi women’s professional development. Although Saudi women have more advantages and opportunities in 2020 compared to previous historical periods, women still face challenges related to employment and professional status. This research provides an in-depth analysis of the insider experience connected to challenges Saudi women face in work and life that hinder their professional development. Specifically, this research explored the role of social media
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Ben, Hamida Faysal. "Les rapports au travail et à l’emploi des immigrations musulmanes aux États-Unis." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040014.

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Abstract:
Au-delà de leur diversité, deux traits culturels distinguent les Musulmans d’autres immigrants ayant les mêmes caractéristiques sociologiques et ethniques : l’islam donne en effet une valeur particulière à la migration (hijra) et au travail. Cette particularité a été observée chez les premiers travailleurs musulmans arrivés aux États-Unis à l’époque de l’esclavage. L’islam est réapparu à l’époque de la Grande Migration, quand les Noirs ont inventé leur propre version de l’islam dans les grandes villes du Nord, pour se développer ensuite massivement à partir de 1965, à la suite des changements
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Sèze, Romain. "Être imam en France : l'exercice de l'autorité à l'épreuve de la disparition de l'évidence religieuse." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0141.

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Abstract:
En France, les imams sont devenus un sujet important du débat public depuis les années 1990. En dépit des controverses dont ils sont chroniquement la cible, très peu d'enquêtes de terrain leurs ont été consacrées jusqu'à présent. C'est à partir d'investigations menées auprès de trente imams que cette recherche propose d'analyser la sécularisation du magistère islamique, en observant comment les imams ajustent leurs pratiques de domination aux mutations religieuses contemporaines et à la place particulière occupée par l'islam dans la société française. La thèse centrale défendue dans cette étud
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Maudet, Marion. "Sécularisation, genre, sexualité : des catholiques et des mulsuman·e·s en quête de sens (années 1970-années 2010)." Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0195.

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Abstract:
Les paysages religieux et sexuels se caractérisent, en France, par des mutations communes, caractérisant la dynamique plus large de sécularisation de la société française. Ils sont traversés par des processus de diversification des pratiques, de pluralisation des répertoires d’action et d’individualisation des normes, tout autant que par le maintien de cadres sociaux régulant les conduites. Le contexte religieux français est marqué par la perte d’influence institutionnelle de la religion catholique et par la diminution des appartenances catholiques, par l’importance croissante des individus ne
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Matri, Khaoula. "Port du voile : représentations et pratiques du corps chez les femmes tunisiennes." Thesis, Paris 5, 2014. http://www.theses.fr/2014PA05H005/document.

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Abstract:
Cette recherche portant sur Port du voile : représentations et pratiques du corps chez les femmes tunisiennes vise à comprendre les processus qui président à la conversion des femmes tunisiennes, réputées parmi les plus modernes et les plus émancipées du monde musulman, au port de l'une ou l'autre des formes du voile dit islamique. Elle a adopté pour cela une démarche combinant (1) l'analyse socio-anthropologique concernant la production sociale du « corps féminin », l'adoption-adaptation des normes relatives à la conduite féminine dans les sociétés de traditions islamiques, (2) les approches
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Donnet, Claire. "Des mobilisations autour de la reconnaissance de l’islam en France : étude de la puissance d’agir de sujets musulmans intégralistes." Thesis, Strasbourg, 2013. http://www.theses.fr/2013STRAG009.

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Abstract:
À travers l’étude de trois types de mobilisations autour de la reconnaissance de l’islam en France, notre thèse de doctorat questionne la puissance d’agir (agency) de sujets musulmans intégralistes. Insérés dans une société régie par des ensembles de normes complexes et variables, dans laquelle la norme religieuse n’est qu’une norme parmi d’autres, ces sujets désirent vivre par et à l’intérieur des normes musulmanes. Ce désir leur étant fortement dénié, il les pousse à « travailler » autant les normes majoritaires que l’idéalité des normes musulmanes. Dans une perspective butlérienne, nous all
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Yigit, Sidar. "Med ansiktet vänt mot Kurdistan : En etnologisk studie om artikulering och förhandling av kurdisk identitet och tillhörighet på gravplatser." Thesis, Stockholms universitet, Etnologi, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-197449.

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Abstract:
Den här uppsatsen undersöker hur kurdisk identitet och tillhörighet artikuleras och förhandlas på gravplatser. Uppsatsen belyser även förändringsprocesser inom den kurdiska diasporan. Uppsatsen hämtar teoretisk inspiration från ritualforskning och postkolonial teori. Det empiriska materialet består av intervjuer och observationer. Studien bidrar till kunskap om död, begravning och gravplats i (post-)migrationskontext.
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Boumediene, Aniss. "Gestion de risque de crédit, risque de solvabilité et excès de liquidité dans les banques islamiques : une solution." Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010023.

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Abstract:
Le risque comme perçu par les banques conventionnelles (BCs) est différent pour les banques islamiques (BIs). Cette assertion a été empiriquement démontrée par le premier article sur la stabilité des BIs pendant la crise des subprimes, crise qui représente le point culminant des risques majeurs subis par les banques (quatre articles représentent la majeure partie de cette thèse). Ainsi, une étude sur la gestion des risques de crédit, de solvabilité et de liquidité a été conduite, en tenant compte des particularités des BIs. Il est souvent présumé (théoriquement) que le risque de crédit est plu
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Meliani, Zakaria. "Finance islamique et immobilier au Maroc." Thesis, Rennes 1, 2014. http://www.theses.fr/2014REN1G001.

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Abstract:
La finance islamique est un secteur à fort potentiel, il ne connaît pas de crise, et sa ‎croissance augmente à deux chiffres ! Au Maroc comme partout dans le monde, cette ‎industrie financière éthique est en plein effervescence, elle ne cesse de gagner du terrain ‎notamment dans les secteurs touchant l’économie réelle, à l’instar de l’immobilier.‎ En effet, force est de constater, que le secteur immobilier s’adapte parfaitement aux ‎exigences éthiques de cette finance à caractère morale. À vrai dire cette dernière, offre une ‎panoplie de techniques juridiques allant du simple au plus complexe
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El, Aji Sanaa. "Sexualité préconjugale au Maroc : représentations, verbalisation, pratiques et socialisation genrée." Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3044.

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Abstract:
La sexualité préconjugale au Maroc fait face à une triple illégitimité (religieuse, légale et sociale). Toutefois, le cadre normatif restrictif ne signifie pas qu’elle est inexistante. Cette étude tente de décoder les modes de pensée, de vie et de verbalisation de la sexualité préconjugale dans le pays, en dépit de ce cadre normatif restrictif. Elle vise à l’analyser dans ses différents aspects : les représentations, le discours social et médiatique, la verbalisation, le cadre normatif, le monnayage socialisé inscrit en dehors des cadres traditionnels de la professionnalisation du sexe, les no
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Hosseinioun, Mishana. "The globalisation of universal human rights and the Middle East." Thesis, University of Oxford, 2014. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:8f6bdf79-2512-4f32-840a-3565a096ae8d.

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Abstract:
The goal of this study is to generate a more holistic picture of the diffusion and assimilation of universal human rights norms in diverse cultural and political settings such as the Middle East and North Africa (MENA). The overarching question to be investigated in this thesis is the relationship between the evolving international human rights regime and the emerging human rights normative and legal culture in the Middle East. This question will be investigated in detail with reference to regional human rights schemes such as the Arab Charter of Human Rights, as well as local human rights dev
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Ahmad, Najah Nadi. "The interconnection of legal and social norms in the practice of fatwa-giving." Thesis, 2013. https://hdl.handle.net/2144/14125.

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Abstract:
This thesis examines the dynamic interplay of the shared legal, personal, and societal commitments of mustaftis (petitioners), and muftis at Cairo's Dar Al-Iftaa, the official fatwa council, where I observed 140 fatwa sessions mostly concerning marital disputes. It focuses on the role and impact of fatwas in preserving social and gender relations in a society with increased religious tendencies and dispositions, such as the Egyptian society. The thesis demonstrates that the study of iftaa within its institutionalized and interactive channels could effectively enhance our understanding of the p
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Farahat, Omar Mohamed Nour. "Between God and Society: Divine Speech and Norm-Construction in Islamic Theology and Jurisprudence." Thesis, 2016. https://doi.org/10.7916/D80K28WM.

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Abstract:
The role of divine Revelation in the process of construction of normative judgments has long occupied scholars of religion in general, and Islam in particular. In the area of Islamic studies, numerous works were dedicated to the elucidation of various trends of thought on the question of the methods of formulation of norms and values. Many of those studies suppose a distinction between textualist and rationalist theories, and use this framework to explain the most influential Muslim views on this issue. In contemporary philosophical theology and the philosophy of religion, theorists of religio
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Permata, Ahmad-Norma [Verfasser]. "Islamist party and democratic participation : Prosperous Justice Party (PKS) in Indonesia 1998 - 2006 / vorgelegt von Ahmad-Norma Permata." 2008. http://d-nb.info/991837924/34.

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Klassen, Eldon August. "Dienende Leiterschaft im interkultureller Spannung." Diss., 2016. http://hdl.handle.net/10500/22825.

Full text
Abstract:
Text in German, summaries in German and English<br>In dieser Forschungsarbeit wird die dienende und interkulturelle Leiterschaft aus schriftlichen Quellen ausgearbeitet, um zu überprüfen, ob die dienende Leiterschaft in einem interkulturellen Kontext, in dem Leiterschaft stattfindet, anwendbar ist. Aus dieser erarbeiteten Lage und dem Versuch ihrer Implementierung wird dann auf mögliche Spannungen hingewiesen, die in der Anwendung der dienenden Leiterschaft im interkulturellen Kontext vorkommen können. In einer Fallstudie wird die Geschichte der MBG Volendam unter dem Aspekt „Leiterschaft u
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Damar, Alita P. "HIV, AIDS and gender issues in Indonesia : implications for policy : an application of complexity theory." Thesis, 2014. http://hdl.handle.net/10500/18691.

Full text
Abstract:
The aim of the study was to offer solutions for the enhancement of Indonesia’s HIV and AIDS policy and to suggest future possibilities. In the process, the gendered nature of the epidemic was explored. In light of the relatively lower rates of employment among Indonesian women, this study also sought to gain insights into the possible reasons for many women appearing to be attached to domesticity. In the first phase of the study, interviews with stakeholders in HIV and AIDS prevention were conducted, followed by a Delphi exercise involving 23 HIV and AIDS experts. In the second phase, 2
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