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El libro presentado hace parte de una compilación de artículos atravesados por un interés central relacionado con la reivindicación académica del neologismo “sicaresca”, palabra con la que el autor antioqueño Héctor Abad Faciolince bautizó aquella creciente producción literaria y de consumo cultural relacionada con el mundo del narcotráfico, específicamente a los sicarios. En realidad, es una reivindicación crítica, que pretende reconstruir el término mismo como categoría estética de una manifestación cultural. […] Como se sabe, el narcotráfico, y sobre todo la producción de “consumo cultural” creada alrededor de él, es vasta; así como los análisis que han captado el interés de los analistas e investigadores. Este trabajo es un documento valioso en la medida en que muestra una perspectiva que podría ser considerada innovadora, que aporta nuevos elementos al debate y que da pie para la realización de análisis menos superficiales sobre un tema ampliamente discutido en muchos círculos L. F. L. C. El objetivo del texto (“elevar el neologismo de ʻsicarescaʼ a categoría analítica”) se cumple ampliamente desde campos muy interesantes. Si bien el tema de la “sicaresca” ya ha sido abordado, y según algunos hasta el hastío en novelas, series de televisión y películas, el texto profundiza en temas que permiten entender el neologismo más allá de esta “moda”. Las relaciones que se establecen entre lo efímero, el tiempo, el sentido de la vida, el amor y la muerte, los espacios que se habitan, entre otros, efectivamente elevan la discusión en términos académicos más profundos y reflexivos. […] También puede contribuir a la continuidad de la investigación eventualmente en el contexto político o histórico de la sicaresca. La “sicaresca” es un tema que nos incumbe a todos y sobre el que es necesario ir más allá de la moda y el oportunismo de los medios de comunicación. En este sentido, el texto revela la responsabilidad de los académicos y la Universidad frente a fenómenos sociales como este L. P. P.

In 2012, the American Board of Medical Specialties (ABMS) approved Interventional Radiology (IR) as its own specialty. Born out of the field of Diagnostic Radiology, IR requires a more clinical focus on initial consultation and post-procedural management, rather than its previous role of performing image-guided procedures. Interventional Radiology: Fundamentals of Clinical Practice is written with this new focus in mind to help readers incorporate their procedural knowledge into a holistic approach of patient management. Chapters explore topics across a broad spectrum of IR, with a focus on etiology and pathophysiology of disease, followed by discussions on intra-procedural and post-procedural management. Numerous tables and boxes, and over 420 total figures complement chapter content. This comprehensive text is a must-have text for IR residents and reference for all practicing interventional radiologists.

This article explores the cyclic interplay of documentation and linguistic theory, focusing on the case study of Southern Seenku (Gbene Ku) verbal morphology. Southern Seenku is a hitherto undocumented Mande language of Burkina Faso. Preliminary fieldwork on the language revealed that all verbs have two stem forms, each used in a variety of constructions. It was hypothesized that this division is based on an irrealis/realis distinction. Theoretical predictions of where realis and irrealis forms should be found were tested in subsequent fieldwork, and it is shown that the results of this fieldwork uphold the original analysis. The chapter concludes by considering how the Seenku data patterns fit into the broader context of Mande verbal morphology and the typology of (ir)realis.

The Globalization of World Politics is an introduction to international relations (IR) and offers comprehensive coverage of key theories and global issues. The seventh edition features several new chapters that reflect on the latest developments in the field, including those on gender and race. New pedagogical features — such as case studies and questions, a new debating feature, and end-of-chapter questions — help readers to evaluate key IR debates and apply theory and IR concepts to real world events. Within the four sections on ‘The Historical Context’, ‘Theories of World Politics’, ‘Structures and Processes’, and ‘International Issues’, chapters provide an introduction and a useful guide throughout their studies.

Bringing together leading scholars from Asia and the West, this book investigates how the dynamics of China’s rise in world politics contributes to theory-building in international relations (IR). The book demonstrates how the complex and transformative nature of China’s advancement is also a point of departure for theoretical innovation and reflection in IR more broadly. In doing so, the book builds a strong case for a genuinely global and post-Western IR. It contends that ‘non-Western’ countries should not only be considered potential sources of knowledge production, but also original and legitimate focuses of international relations theorizing in their own right.

Feminism operates on various feminist epistemologies, methodologies, and methods. While there is no consensus on how to organize or label these, there are a few generalities that can be drawn between these epistemologies, particularly in the international relations (IR) context. Classifying these epistemologies generally under the umbrella (or in the constellation) of postpositivism makes clear the contrasts between positivist social science and more critical approaches. Moreover, within the many critical approaches in feminist IR are many points of convergence and divergence. Feminist IR theory also focuses on the complexities of gender as a social and relational construction, in contrast to how nonfeminist ontologies focus on the rights of women, but including those of children and men as well. Hence, the postpositivist ontology takes on a more complex meaning. Rather than trying to uncover “how things really are,” postpositivists study how social realities (the Westphalian system, international migration or trafficking, or even modern war) came to be, and also how these realities came to be understood as norms, institutions, or social facts—often examining the gendered underpinnings of each. Most feminist IR theorists (and IR constructivists) share an “ontology of becoming” where the focus is on the intersubjective process of norm evolution.

The engagement between the discipline of international relations (IR) and feminist theory has led to an explosion of concerns about the inherent gendered dimension of a supposedly gender-blind field, and has given rise to a rich and complex array of analyses that attempt to capture the varied aspects of women’s invisibility, marginalization, and objectification within the discipline. The first feminist engagements within IR have pointed not only to the manner in which women are rendered invisible within the field, but also to IR’s inherent masculinity, which masks itself as a neutral and universally valid mode of investigation of world politics. Thus, the initial feminist incursions into IR’s discourse took the form of a conscious attempt both to bridge the gap between IR and feminist theory and to bring gender into IR, or, in other words, to make the field aware that “women are relevant to policy.” In the 1990s, feminist literature undertook incisive analyses of women’s objectification and commodification within the global economy. By the end of the 1990s and into the first decade of the 21st century, the focus turned to an accounting for the agency of diverse women as they are located within complex sociopolitical contexts. The core concern of this inquiry lay with the diversification of feminist methodologies, especially as it related to the experience of women in non-Western societies.

The term “public” is predominantly used in International Relations (IR), often appearing as an attribute in collocations such as “public goods” or “public opinion.” The study of public spheres can be meaningfully situated within the scope of the emerging field of International Political Sociology (IPS). At the heart of the study of public spheres as an integral part of IPS is the challenge of theorizing the relations between public spheres and an emerging postnational political order. One perennial concern of IPS that can be addressed through the study of public spheres is the relation between empirical and normative inquiry. In addition, the study of public spheres constitutes an interdisciplinary arena that contributes to the process of opening up IR to the theoretical and methodological toolkit of adjacent intellectual fields. In this context, the study of social movements comes to mind, especially when it directly tackles processes of “contentious politics.” An analysis of the way in which the term “public” is used in IR can offer important insights into the social-theoretical presuppositions and implicit concepts of social and international order that go along with it. The study of public spheres is not confined to the study of a set of firmly delineated empirical phenomena, which may or may not be observed. It can also be used to elucidate the oft-neglected problem of how political authority is constituted in terms of both theoretical and empirical inquiry.

En educación física, el movimiento y la educación deben ir de la mano y retroalimentarse mutuamente, ocupando un gran espacio en el contexto educativo. En la actualidad esto no sucede y de ahí la necesidad de un cambio. Este libro propone una reflexión sobre el sistema educativo actual desde el punto de la innovación, esto es, adecuar la enseñanza al nuevo modelo social, empleando recursos metodológicos que permitan dar respuesta a los objetivos planteados por este junto con evidenciar la importancia que tiene el movimiento como herramienta educativa.

This book is the first of its kind to examine the role of great powers in the international politics of climate change. It develops a novel analytical framework for studying environmental power in international relations, what counts as a great power in the environmental field, and what their special environmental responsibilities are. In doing so, the book connects International Relations (IR) debates on power inequality, great powers, and great power management, with global environmental politics (GEP) scholarship. The book brings together leading scholars in IR and GEP whose contributions focus on major environmental powers (United States, China, European Union, India, Brazil, Russia) and international institutions and issue areas (UN Security Concil, multilateral environmental agreements, international climate leadership, coal politics). The contributors to this volume examine how individual great powers have responded to the global climate challenge and whether they have accepted a special responsibility for stabilizing the global climate. They place emerging discourses on great power responsibility in the context of wider debates about international environmental leadership and climate change securitization. And they provide new insights into how international power inequality intersects with the global ecological crisis, and what special role great powers could and should play in the international fight against global warming.

Este libro es el resultado de un proyecto de investigación que lleva el mismo título. Ofrece un recorrido por distintos capítulos que desarrollan la complejidad del término popular y que describen la inclusión (dentro de esa categoría) de producciones artísticas que, sin descuidar la forma, establecen nexos con lo político, con lo opaco y con lo indecible del arte latinoamericano en el contexto de las últimas dictaduras militares. Cabe agregar, además, que el concepto de imágenes dialécticas que propone Benjamin permite ir desde la obra hacia la historia y desocultar una verdad que favorece la apuesta a la construcción de un futuro, considerándolas populares.

Mainstream studies of diplomacy have traditionally approached international relations (IR) using realist and neorealist frameworks, resulting in state-centric analyses of mainly political agendas at the expense of economic matters. Recently, however, scholars have begun to focus on understanding international relations beyond security. Consequently, there has been a significant shift in the study of diplomacy toward a better understanding of the processes and practices underpinning economic diplomacy. New concepts of diplomacy such as catalytic diplomacy, network diplomacy, and multistakeholder diplomacy have emerged, providing new tools not only to recognize a greater variety of state and nonstate actors in diplomatic practice, but also to highlight the varied and changing character of diplomatic processes. In this context, two themes in the study of diplomacy can be identified. The first is that of diplomat as agent, in IR and international political economy. The second is how to fit into diplomatic agency officials who do not belong to the state, or to a foreign ministry. In the case of the changing environment caused by globalization, economic diplomacy commonly drives the development of qualitatively different diplomatic practices in new and existing economic forums. Four key modes of economic diplomacy are critical to managing contemporary globalization: commercial diplomacy, trade diplomacy, finance diplomacy, and consular visa services in relation to increased immigration flows. The development of these modes of economic diplomacy has shaped the way we think about who the diplomats are, what diplomats do, and how they do it.

This chapter surveys recent work on the diachrony of modality, mood, and subjectivity. It first considers the research over the past thirty years into the development of modal forms and meanings—which is largely dominated by the study of English, and more broadly the Germanic languages, in the context of grammaticalization theory. It focuses on the nature of the source constructions for modal forms, on the emergence of epistemic functions from deontic or root modality, and on the role of syntactic development for the emergence of modal meanings. The chapter then discusses work on the diachronic development of mood, focusing on indicative/subjunctive inflection and (ir)realis coding in languages with little written history. It finally looks into diachronic studies and the role of subjectivity and subjectification in meaning changes in the class of modal verbs in languages.

The objective of this chapter is to attempt a best case argument for Indian theorizing on Indian foreign policy. This chapter explores early writings on Indian foreign policy and their theoretical underpinnings. While not consciously invoking the conventional registers of mainstream IR theorizing, some key figures in the first generation of disciplinary international studies in India sought to approach the world on their own terms. In this chapter the author grapples with what might be gained from engaging these early accounts. While the general lament remains that generically foreign policy has been under-theorized, the author points to research directions that might nudge future scholars in the field to pay greater heed to context and local accents, introduce a stronger comparative dimension, and systematically pursue theoretical openings made possible by a closer reading of the first generation of Indian international relations writings on foreign policy.

This essay argues that viewing Russia through the lens of Bull’s concept of international society—as a member, an apprentice, or an outright non-complier with international society rules—perpetuates his neglect of Russian political discourse and disregards the fact that Russian scholars have been producing their own representations of world politics. Although Bull’s concept became broadly accepted as an accurate reflection of international reality, his representation of world politics is no less ‘situated’ than Russian representations. Engaging with Russian conceptions of international politics sheds light on key concerns and grievances animating knowledge production process in IR. Paying attention to world representations as products of social relations and historical context is important especially now that Russian scholars point to the lack of common methodological and ideological ground for the study of international politics while the Russian ruling elite places the country outside of what it calls ‘Western order’.

This chapter establishes feminist Christian realism in IR as focused upon addressing power structures and articulating a rigorous creative response to anxiety. A creative response to injustice recognizes not just the ability of love to operate in political contexts but the absolute need for it to do so. Creativity has been reduced to an egotistical proposition, glorifying human ingenuity and genius. It tends to focus on the people who are well recognized and therefore set apart from the rest of population for their contributions to society: whether this is written or spoken word, music, visual arts, or inventions. There is an alternative perspective on creativity, one that is not located within human ingenuity per se but rather on relationships, community, and agape—one that is cognizant of mutual vulnerability.

Enfocar la mirada en la formación tradicional que reciben los comunicadores sociales es una tarea que actualmente lleva a los programas y facultades a plantearse retos en la materia desde tres ámbitos. Uno, a partir de las reformas curriculares que exigen procesos de transformación de contenidos, de prácticas en el aula, de la actitud de los docentes, del personal administrativo y directivo de las instituciones, así como de adaptación por parte de los estudiantes. Dos, desde las necesidades que presenta el contexto y la realidad social cada vez más cambiante y, sin ir a los extremos, más retadora. Tres, desde una sociedad fracturada, con posturas radicales, con liderazgos que buscan reivindicar los errores del pasado, en escenarios donde actores políticos, sociales y empresariales toman fuerza -para bien o para mal- de la mano de las comunicaciones.

En la actualidad casi todo el mundo ha oído hablar de instagram, tik-tok, facebook, tweter, etc.; estas plataformas se basan en el concepto de «redes sociales» y lo usan con diferentes propósitos. En esta cartilla usamos ese concepto para mostrar de forma práctica, cómo se pueden analizar las relaciones entre productores en el contexto de la extensión agropecuaria. Entender la forma en que se relacionan los diferentes productores en una región resulta ser una información valiosa para diseñar una estrategia basada en una eficiente gestión del conocimiento. Saber que los productores, a partir de sus relaciones, han constituido redes centralizadas o distribuidas puede determinar seguir caminos muy diferentes para difundir un conocimiento en esa comunidad. Invitamos a los extensionistas a probar estas herramientas y averiguar cómo se generan las redes de productores y cómo se puede ir mejorando la comunicación y la creación de conocimiento al intervenirlas.

El presente libro tiene una pertinencia y relevancia, tanto pedagógica en función de su uso en la formación de nuevos profesionales del derecho en la especialidad penal, como relevancia científica propiamente dicha, dada la calidad del material recogido, organizado y presentado a los lectores, que pueden conseguir en él un apoyo invalorable para la consulta y el estudio en la práctica profesional. El objeto del presente texto es el estudio de los derechos humanos en el contexto del derecho penal y el proceso penal, entendidos en el doble sentido de límites al poder punitivo del Estado y objeto de protección de las normas penales. Los materiales reunidos se enfocan en esa doble condición de los derechos humanos, y aborda en primer lugar la noción de poder punitivo del Estado como fundamento de su actuación legítima en materia penal, para adentrarse luego en el estudio de los derechos humanos como centro de análisis. El derecho, en sus diversas especialidades, es la síntesis de la razón como facultad humana, capaz de inferir los principios de la acción, así como del patrimonio normativo de los pueblos, que deriva de sus tradiciones culturales, así como de decisiones adecuadas a los problemas reales de la convivencia social. Así, el derecho sintetiza, en una unidad superior, las costumbres, los usos y los razonamientos acerca del comportamiento humano adecuado para que una sociedad exista, se integre y logre la convivencia pacífica, dando respuesta a las conductas que eventualmente pudieran ir en su contra como totalidad. Todo ello resulta, a través de los mecanismos institucionales establecidos en la Constitución y las leyes, en lo que se ha denominado el derecho positivo, esto es, el conjunto de normas jurídicas que efectivamente regulan la vida de las personas en el país, el funcionamiento de las instituciones y las potestades del Estado, así como los derechos de los individuos que limitan ese poder estatal, lo cual consta en los mismos instrumentos jurídicos mencionados.

Este 7º (sétimo) volume da New Trends in Qualitative Research (NTQR) apresenta um conjunto de trinta e quatro artigos que foram selecionados para o 10º Congresso Ibero-Americano em Investigação Qualitativa (CIAIQ), que ocorreu on-line entre os dias 13 e 16 de julho de 2021. Os artigos selecionados e apresentados neste 7º volume da NTQR estão alinhados com a proposta do CIAIQ, que recebe de braços abertos e dá voz a pesquisadores e cientistas da comunidade multidisciplinar, cujo congresso possui como foco a pesquisa qualitativa.Os trabalhos deste volume representam um desafio e uma conquista. Tal afirmação justifica-se pelo facto de a Metodologia Qualitativa não ser (ao menos até à presente data de publicação deste Prefácio) uma área ou tema de consensual (Alarcão, 2014; Minayo, 1992). De facto, se considerarmos que a ciência se caracteriza como forma de conhecimento objetivo, geral, racional, sistemático, verificável e reprodutível, seria compreensível que, durante muito tempo, a pesquisa qualitativa fosse considerada como sendo uma preferência pouco recomendada. Pesquisadores de diversas áreas que se atreviam (e se atrevem) a envolver-se neste tipo de estudos, não raro tinham os trabalhos rejeitados, e os seus resultados eram, eventualmente, considerados não-científicos.É importante registar que muitos trabalhos/artigos julga-se que possuem falta de expressividade pelos dados numéricos que utilizam, quando apresentados sem um contexto e uma análise mais ampla/profunda, e, por isso, têm-se mostrado insuficientes para a compreensão da sociedade contemporânea, ao mesmo tempo complexa e multifacetada. Assim, poderemos afirmar que, em certos ambientes académico-científicos, o final do século XX foi marcado por debates/discussões acerca dos limites e possibilidades oferecidas por pesquisas que considerassem, não apenas os aspetos mais evidentes ou coletáveis de forma organizada e matematicamente categorizada, mas também os dados qualitativos categorizados fiavelmente. A emergência de questões ligadas às novas formas de organização social, a emergência de novos problemas, como, por exemplo, os ligados às questões ecológicas ou ao uso desorganizado de produtos — inclusive de medicamentos — antes da compreensão dos seus resultados a longo prazo, resultam de uma ostensiva perda da influência do paradigma positivista e levam a uma reflexão muito mais ampla sobre o processo de construção do saber científico. Como consequência há uma crescente opção por metodologias que buscam a descoberta/produção/desenvolvimento de conhecimento e inteligibilidade de uma sociedade em constante mutação. Corroborado por Minayo (1992), verifica-se, com o passar do tempo, torna-se cada vez mais claro o uso — combinado/misto ou não — da pesquisa qualitativa como metodologia essencial quando o objetivo do estudo é buscar o entendimento do como e o porquê de certas coisas, para assim entender as subjetividades e o que está além da superfície fria dos dados puramente descritivos ou numéricos. Características básicas, quanto à epistemologia, identificam as pesquisas baseadas em abordagens qualitativas. Estas abordagens pressupõem que tais fenómenos e/ou objetos de estudo podem ser melhor compreendidos dentro do contexto em que acontecem e do qual fazem parte e, portanto, podem ser compreendidos e analisados de forma adequada a partir da compreensão da sua natureza dual ou mista. Em decorrência dessa afirmação, os pesquisadores, sempre que possível, deveriam optar por essa abordagem do locus que contextualiza o seu estudo, para com isso captar o fenómeno em estudo a partir da perspetiva do contexto no qual ele ocorre. Diante de tudo isto, é certo afirmar que as pesquisas qualitativas são encaradas (ou deveriam ser) naturalmente multifacetadas, uma vez que necessitam que os vários tipos de dados sejam coletados e analisados, de forma a contribuir para a compreensão da dinâmica do processo no qual o material pesquisado se desenvolve. Em geral, a pesquisa qualitativa tem como ponto de partida questões amplas ou mais complexas que se desconstroem durante o próprio desenvolvimento da investigação. Estudos qualitativos (em associação ou não a estudos/abordagens quantitativos/as) podem ser realizados seguindo diferentes caminhos. Segundo Pathak, Jena e Kalra (2013), em termos práticos, abordagens qualitativas oferecem inicialmente três possibilidades diferentes: pesquisas documentais, o estudo de caso e a observação em diferentes níveis, incluído a etnografia. Vale registar que, uma pesquisa com abordagem qualitativa possibilita ir além de propostas rigidamente estruturadas, e esses pontos iniciais desdobram-se em novos modelos e em novas aplicabilidades, advindas da experiência dos investigadores, que adaptam e recriam/modificam/melhoram propostas, nunca enviesando os dados, explorando novos enfoques e/ou trazendo novos usos, ou adentrando em novos ambientes e, portanto, em novas possibilidades. Nesse sentido, a pesquisa qualitativa tem-se mostrado sempre como possuindo um carácter inovador, de articulação nas, e das, inter e intra relações humanas nas suas diferentes possibilidades. Em função de tudo o que foi apontado, o número de trabalhos/artigos que recorrem a pesquisas qualitativas vem aumentando nas últimas décadas, tornaram-se bem aceites inclusive nas ciências biológicas e médicas. De tal forma que, felizmente, atualmente muitas revistas científicas ligadas às áreas distantes das ciências sociais publicam pesquisas qualitativas com bastante frequência. Ainda assim, no entanto, o valor da abordagem qualitativa para compreender os respetivos fenómenos está num bom caminho para se tornar independente da pesquisa quantitativa. Diferentemente de trabalhos puramente quantitativos, trabalhos que abordam métodos qualitativos apontam que não existem percursos metodológicos únicos e cada escolha supõe riscos e limites, mas também a abertura de novas possibilidades de compreensão (Minayo, 2017). É necessário acrescentar, no entanto, que o sucesso da pesquisa qualitativa está, principalmente, no embate bem orientado sobre autores diversos e na certeza de que assumir cegamente uma corrente é abrir mão de uma proposta dialógica. É necessário registar, também (ou ainda), a necessidade de ficar atento às armadilhas dos modismos e o fascínio por abordagens que, sendo sedutoras, podem também revelar-se superficiais e insuficientes. Assim como qualquer outra metodologia, ou abordagem, a pesquisa qualitativa exige um diálogo constante entre diferentes áreas do saber, a busca de possibilidades que vão além da especificidade das diferentes áreas profissionais, para avançar na interpretação dos resultados. Sabemos que é público que existe um certo consenso, na comunidade investigativa, de que a pesquisa qualitativa é um método de investigação científica que se foca no carácter subjetivo do objeto analisado, estudando as suas particularidades e experiências individuais. Ao manter um espaço para esse debate, o CIAIQ oferece oportunidade para que sejam consideradas as subjetividades e perspetivas culturais apresentadas nas (e por) diferentes pesquisas em diferentes áreas, de modo a ampliar a compreensão dos dados e dar profundidade à análise do quanto robusto e útil pode ser a pesquisa qualitativa. Para finalizar, queremos convidar todas.os leitoras.es a conhecer os trabalhos apresentados neste 7º volume da NTQR e a aprofundar estudos baseados com recurso à metodologia qualitativa. Em tempo, e de forma mais que merecida, queremos agradecer a todas.os as.os autoras.es pela importante e inestimável contribuição ao submeteram os seus artigos e às.aos revisoras.es pela incansável análise e avaliação dos trabalhos submetidos. A relevância científica da publicação destes trabalhos no 7º volume da NTQR é um motivo forte para a sua consolidação, e um incentivo para que futuramente mais e mais participantes/autoras.es submetam trabalhos nos próximos CIAIQs.

Para millones de personas en el mundo la pandemia ocasionada por la COVID-19 reduce las opciones a morir de hambre encerrados o adquirir el virus en las calles tratando de llevar algo de dinero a casa. Un porcentaje menor, al cual pertenecemos quienes decidimos hacer parte de este libro, tenemos indudablemente una posición mucho más cómoda y segura que la mayoría. Sin embargo, también afrontamos los riesgos que para la salud genera el aumento de las jornadas producidas por el teletrabajo, al cual, no obstante, agradecemos, porque afortunadamente nos permite seguir ejerciendo nuestra vocación desde nuestros hogares y recibiendo ingresos sin exponer nuestras vidas y las de nuestras familias. Es entonces desde una posición ambivalente que escribimos estas líneas, lo que sin duda es también un lugar inusual. Observamos desde una frontera que divide, no de manera binaria, sino múltiple, un amplio espectro de mundos que nos han permitido redescubrir nuestra vida en el hogar1; pasar más tiempo junto a quienes decimos compartir la vida, lo que es una oportunidad para saber si realmente queremos hacerlo; trabajar de otra manera, lo cual también es una ventaja para quienes pretendemos continuar unos años más en el mundo académico, dada la fuerza con la cual ya nos empujaba el mercado de la educación hacia la virtualización; entre otras transformaciones que apenas imaginamos, se generarán tras la actual crisis. Desde ese lugar complejo y ambiguo observamos la forma como la crisis sanitaria global provoca la expedición de un amplio conjunto de medidas que pretenden contener, o al menos mitigar, la larga lista de consecuencias que sobre todos los ámbitos de la vida tendrá esta pandemia. Las más evidentes de esas medidas restringen de manera inmediata algunas de las libertades civiles básicas y de los derechos sociales, pero otras generarán efectos más amplios y a largo plazo sobre lo que conocemos como sistema jurídico, y que quizás ahora ni siquiera podamos imaginar, efectos que incluso podrán transformar la noción de Estado, sociedad o mercado. Claro, también existe la posibilidad de que nada de eso ocurra, o algo peor, como lo señala uno de los textos reunidos en este volumen, que todo cambie para que todo siga igual. Pero, además de la tarea de anticipación a los efectos que esta situación sui generis generará, nos corresponde reflexionar sobre lo que nos ha conducido a este punto, sobre lo que hemos hecho o dejado de hacer en lo político para estar tan desprovistos de herramientas adecuadas para enfrentar la crisis que vivimos; y, especialmente, nos corresponde preguntarnos qué hemos hecho tan mal como sociedad para que algo como un virus, que no distingue nacionalidades, razas, géneros, ideologías, clases sociales o creencias religiosas, genere efectos tan asimétricos entre las poblaciones y las personas. Aunque claro, no es en el virus, será en las decisiones políticas que hemos tomado donde realmente debemos buscar las causas. En parte, las decisiones políticas que nos ubican en este punto tienen que ver con lo que Philippe Legrain ha denominado la muerte de la globalización tal y como la conocemos (Legrain, 2020). Para él, el shock económico causado por la epidemia solo ha puesto en evidencia las desventajas de la integración internacional que ocurren simultáneamente con el incremento del miedo a los extranjeros y la legitimación a las restricciones nacionales al mercado y al flujo de personas. Esto puede ser cierto para los países ricos, que podrán justificar más fácilmente el cierre de fronteras a personas y productos provenientes de los países que se consideren como riesgosos por el número de contagios que tengan. Sin embargo, lo más probable es que países como Colombia nuevamente se plegarán ante el poder del mercado y aceptarán las imposiciones de otros países en aras de aumentar su competitividad y la inversión extranjera. Si bien se trata de una pandemia global, los efectos serán asumidos localmente. Más allá de las donaciones que se envíen desde países como China o Alemania, o de las que hagan desinteresados banqueros en Colombia, los costos de esta crisis se asumirán de forma local, y es probable que las asimetrías se profundicen y el tan esperado nuevo orden mundial que acabará con el capitalismo no llegue tras la crisis. Ciertamente aún es prematuro para advertir los cambios que la pandemia provocará en muchos aspectos de nuestras vidas, también es posible que nunca lleguemos a comprender la manera como este episodio, sin antecedentes documentados en nuestra historia, transformará la manera como entendemos y ejercemos nuestras libertades y derechos, por lo cual tendremos que tomar riesgos si queremos pensar colectivamente en ello. Quienes participamos en la escritura de este libro decidimos escribir, a riesgo de equivocarnos, a propósito de las causas y las consecuencias que sobre los derechos, libertades y deberes tendrá la crisis provocada por la pandemia de COVID-19, ya sea para las personas, empresas, movimientos sociales, estado o cualquier otro estamento sobre el cual se pueda enfocar el análisis. Sabemos que ya abundan las editoriales, columnas, artículos, incluso libros enteros de análisis de las consecuencias que la COVID-19 tendrá sobre el orden político, la movilidad en las ciudades, la economía y miles de aspectos más. Este solo será uno más de esos tantos escritos publicados en medio de esta crisis. Lo cierto es que no sabemos cómo saldremos de esto, y probablemente el derecho y la sociología jurídica revelan parte de su inutilidad ante estas crisis. Haberlo escrito probablemente obedezca más a la necesidad, casi a la compulsión, que tenemos quienes nos dedicamos al trabajo académico de opinar, de escribir, incluso de no quedarnos por fuera del debate. Esto resulta bastante irónico, dado que este confinamiento ha generado la prolongación de nuestras jornadas. Quizás escribir sea una forma de que el alma viaje a donde el cuerpo no puede ir. Los ensayos que hemos reunido en este volumen ofrecen un conjunto amplio y diverso de aproximaciones socio jurídicas a la pandemia, por lo que fue necesario dividirlos en cuatro apartados. El primero “(DES) UBICADOS EN EL CONFINAMIENTO” reúne cuatro capítulos a través de los cuales se ofrece una lectura amplia del contexto en el que se desarrolla la crisis actual. Comenzamos con un ensayo que se apoya en las teorías de género para presentar una mirada sobre las relaciones entre el tema de los roles y estereotipos y su impacto como elementos generadores de violencia en el marco de la contingencia generada por el COVID-19; en él se enfatiza en la condición de mayor vulnerabilidad de las mujeres y de las comunidades LGBTIQ frente a la crisis socioeconómica de la pandemia. El segundo ensayo nos ofrece un análisis de los símbolos y el lenguaje provocado por la crisis, mientras que el tercero ofrece una reflexión por la manera como la tecnología adquiere una dimensión más amplia e indispensable para la realización de las tareas cotidianas y la manera como este nuevo “leviatán tecnológico” genera riesgos para los derechos civiles. La segunda parte se titula GOBIERNO Y POLÍTICAS DE LA VIDA y se dedica a pensar en los efectos políticos que ha generado la crisis en diferentes ámbitos. Este apartado lo abre un ensayo que muestra cómo las decisiones de diferentes instancias de autoridad y las circunstancias que nuestras sociedades han tenido que asumir como respuesta a la pandemia generada por el SARS-CoV-2, ha evidenciado las pocas virtudes y los excesivos vicios de nuestra época y comunidades; no obstante lo cual resulta gratificante el valioso tiempo hoy a nuestra disposición para dedicarnos a hacer reflexiones sobre nuestras actitudes, deberes y responsabilidades ciudadanas, las cuales nos habilitan, o no, para cuestionar a la ciencia o a los gobernantes en sus recomendaciones e imposiciones. El segundo ensayo analiza la forma como la inalcanzada descentralización del país se reedita a través de los desencuentros entre mandatarios locales y gobierno nacional. El tercer ensayo analiza la declaratoria del estado de excepción de emergencia social y ecológica realizada por el Gobierno nacional mediante el Decreto Legislativo 417 de 2020 a la luz de los presupuestos formales y materiales que debe tener en cuenta la Corte Constitucional al realizar el juicio de constitucionalidad de la norma. La tercera parte se titula DERECHOS FUNDAMENTALES EN TIEMPOS DE PANDEMIA y reúne los capítulos que se ocupan de analizar los efectos que ha tenido la COVID-19 sobre los derechos fundamentales y la respuesta que ha dado el gobierno colombiano a través de la legislación de estado de excepción. En el primero de los aquí reunidos se reflexiona sobre los derechos de las personas en situación de discapacidad durante la crisis. Luego, el lector encontrará dos capítulos sobre los efectos de la pandemia en el derecho a la educación, dos más sobre las consecuencias en el trabajo y uno sobre la consulta previa y los derechos de los pueblos indígenas durante la cuarentena. Este apartado lo cierra un ensayo sobre el derecho de acceso a la información en estos tiempos, junto con las implicaciones de entender este derecho en una dimensión distinta en la cual su protección incida en el ejercicio de otros derechos humanos. En ¿HAY LUZ AL FINAL DEL TÚNEL?, el cuarto apartado, el lector encontrará propuestas de salidas ante la crisis desde perspectivas jurídicas. El primero de los ensayos reunidos en este cierre apela a las posibilidades que ofrece el derecho constitucional sancionador para reflexionar a propósito de la ineficacia, ineficiencia, falta de operatividad, impunidad e irresponsabilidad en el ejercicio de la función pública de parte de algunos servidores estatales y particulares en ejercicio de funciones públicas en pleno momento de crisis sanitaria global originada por la pandemia. El segundo capítulo de este apartado propone identificar si debido a la crisis será necesario el diseño de un modelo judicial encaminado a construir mecanismos de reparación para las víctimas de la pandemia de la SARSCoV- 2, dada la ineficiencia estatal en diversos aspectos que ha quedado al descubierto en la gran mayoría de Estados del sistema internacional, las condiciones propias de expansión del virus y su afectación a unos sectores sociales más que a otros. El último capítulo presenta alternativas para las personas usuarias de los consultorios jurídicos que brindan sus servicios gratuitos y que se ven afectadas por causa de la parálisis de la justicia, desde los escenarios que han conformado la red de consultorios jurídicos y centros de conciliación de universidades públicas y privadas en Bogotá.