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Academic literature on the topic 'Instituto Superior Intercultural Ayuuk'

Author: Grafiati
Published: 28 July 2024
Last updated: 30 July 2024

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Journal articles on the topic "Instituto Superior Intercultural Ayuuk"

1

Rivera Olvera, María del Carmen, Francisco Morfín Otero, and Laura Selene Mateos-Cortés. "Huellas comunitarias en las trayectorias formativas de estudiantes del Instituto Superior Intercultural Ayuuk." Revista Latinoamericana de Estudios Educativos 53, no. 3 (September 4, 2023): 579–612. http://dx.doi.org/10.48102/rlee.2023.53.3.590.

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Abstract:
En este artículo analizamos las “huellas comunitarias” que deja en las trayectorias de estudiantes indígenas el Instituto Superior Intercultural Ayuuk, una universidad comunitaria intercultural localizada en la región mixe de Oaxaca, México, caracterizada por ser independiente del modelo educativo intercultural propuesto por la entonces Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe, y por pertenecer al Sistema Universitario Jesuita. El objetivo de la investigación fue identificar y analizar en las trayectorias de estudiantes indígenas en su paso por la universidad las improntas que les deja el carácter comunal de su experiencia universitaria. Durante el trabajo etnográfico se aplicaron entrevistas semiestructuradas en profundidad y observación participante a ocho jóvenes de distintos semestres de la Licenciatura en Educación Intercultural. El análisis implementado, a través de la Teoría Fundamentada mostró que las trayectorias de formación son multidimensionales y que se configuran con experiencias obtenidas no sólo en el contexto áulico, sino con un fuerte peso comunitario y familiar. Además, ilustran que la inmersión en el modelo educativo comunitario e intercultural y las dinámicas que genera su respectiva “vida universitaria” desencadenan en los jóvenes transformaciones identitarias que los llevan a redescubrir y a revalorar su territorio, su lengua, su ser indígena.
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2

Soto-Sánchez, Alma Patricia. "La defensa de los territorios como parte de la propuesta educativa del Instituto Superior Intercultural Ayuuk." Cuestiones Pedagógicas 2, no. 30 (2021): 147–66. http://dx.doi.org/10.12795/cp.2021.i30.v2.08.

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Abstract:
: Los Pueblos indígenas en México enfrentan actualmente la intensificación de conflictos socioambientales frente a proyectos históricos de desarrollo y extractivos que generan despojo. En el presente artículo se analiza el Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA) formando parte de diversos procesos que convergen en el objetivo de favorecer la permanencia de las comunidades; se presenta su origen en procesos de organización social de defensa de los territorios, su propuesta de educación intercultural desde el ejercicio del derecho de los Pueblos a tener su propia educación, así como su área de influencia, que presenta conflictos y tensiones frente a la geopolítica del saber y el poder. Se reflexiona, desde este marco histórico y geopolítico, el Seminario de Titulación (SETI), de la Licenciatura en Administración y Desarrollo Sustentable, como espacio significativo de síntesis y creatividad, donde las y los estudiantes diseñan una metodología de investigación, acción participativa (IAP), creando comunidades de aprendizaje en sus comunidades de origen que generan procesos de reflexión que fortalecen o generan procesos de defensa y cuidado de sus territorios. La información presentada se recopiló a través de una investigación colaborativa con el ISIA, en el marco del proyecto “Políticas de Interculturalidad en educación superior en Oaxaca: proyectos educativos etnopolíticos”, del CONACYT/CIESAS Pacífico Sur.
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3

Arguelles Santiago, Jazmín Nallely. "Las lenguas originarias en la Educación Superior Comunitaria en Oaxaca, México." Revista Educación Superior y Sociedad (ESS) 35, no. 2 (December 29, 2023): 293–329. http://dx.doi.org/10.54674/ess.v35i2.871.

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Abstract:
Este artículo analiza el papel de las y los jóvenes indígenas en la preservación de las lenguas originarias y la construcción de una Educación Superior Comunitaria en Oaxaca, México. El análisis enfoca especialmente en las experiencias de estudiantes indígenas del Centro Universitario Comunal de Santa María Yaviche (Unixhidza) que forma parte de la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca (UACO) y del Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA). El texto aborda las propuestas curriculares de estas universidades y el tratamiento en ellas de las lenguas originarias desde la perspectiva de las juventudes que se forman como nuevos cuadros profesionales en sus territorios de origen.
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4

Vargas Evaristo, Susana. "" Es importante que una comunidad tenga a sus profesionistas”. Profesionalización y subjetividades políticas entre estudiantes del ISIA y la Unixhidza." Revista Latinoamericana de Estudios Educativos 53, no. 3 (September 4, 2023): 613–42. http://dx.doi.org/10.48102/rlee.2023.53.3.565.

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Abstract:
El artículo tiene como objetivo analizar la producción de las subjetividades políticas entre jóvenes que se han profesionalizado en proyectos de educación superior comunitaria en Oaxaca, tales como el Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA) y el Centro Universitario de Santa María Yaviche (UACO-Unixhidza). El análisis se realiza desde una perspectiva etnográfica y biográfica que recupera las subjetividades de las y los jóvenes en torno a sus posiciones de género, el vínculo con su comunidad y los significados de estudiar el nivel superior/universitario. La investigación (en curso) ha encontrado que las Instituciones de Educación Superior Intercultural Comunitaria (ESIC) en Oaxaca muestran sus propios matices y prácticas pedagógicas de acuerdo con la región en la que se sitúan y aportan a las y los jóvenes una alternativa de profesionalización vinculante con sus mundos de vida. En estos procesos de profesionalización surgen críticas diversas por parte de las y los estudiantes acerca de las relaciones de género, el vínculo con la tierra y las responsabilidades político-comunitarias.
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5

Santiago, Jazmín Nallely Arguelles. "A propósito de la educación y la diversidad lingüística en el Instituto Intercultural Ayuuk." Anales de Antropología 55, no. 2 (July 31, 2021): 53. http://dx.doi.org/10.22201/iia.24486221e.2021.77271.

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Abstract:
<p class="p1"><span class="s1">Considerando que la composición pluricultural y plurilingüe de México exige enfrentar los retos en pro de la riqueza cultural y lingüística que nos atañe a todos como humanidad, entonces el reconocimiento de los derechos lingüísticos de los pueblos originarios, la exigencia de una educación basada en el fortalecimiento de la identidad y el aprecio por la diversidad constituyen los elementos de una problemática que merece ser visibilizada para encontrar alternativas de solución concretas. </span></p><p class="p1"><span class="s1">El presente trabajo analiza y reflexiona sobre la propuesta educativa y la situación de las lenguas indígenas en el Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA), toda vez que la preservación y revitalización lingüística en la región es un imperativo actual. Hoy en día, resulta indispensable el ejercicio de los derechos lingüísticos de los pueblos indígenas y la obligación del Estado de garantizar una educación con pertinencia lingüística y cultural para una vida digna desde el escenario comunitario, así como su desarrollo integral en concomitancia con los ámbitos nacional e internacional.</span></p>
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6

Sánchez, Alma Patricia Soto, and Juan Carlos Reyes González. "Semillas para una Educación Superior desde los derechos de los pueblos indígenas. El ISIA como propuesta educativa que se siembra en terrenos macizos." Linguagens, Educação e Sociedade 27, no. 55 (December 27, 2023): 1–26. http://dx.doi.org/10.26694/rles.v27i55.4806.

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Abstract:
El artículo analiza cómo en el contexto de violencias que enfrentan los pueblos y comunidades indígenas ‒desde la metáfora de los mäj käm (terrenos macizos)‒, el Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA) se construye como propuesta educativa que busca transformar no sólo la cobertura educativa para las y los jóvenes indígenas, sino también promueve procesos de construcción y, por tanto, semillas, de horizontes de futuros pacíficos, justos y sostenibles en los distintos pueblos y comunidades de los que los jóvenes son originarios (UNESCO, 2021). Sumado a esto, el compartir estas semillas puede aportar a posibilidades de reimaginar futuros posibles para todos, trabajando juntos yreconociéndonos diversos e interdependientes en un mundo compartido. Se presentan dos de los puntos nodales de la propuesta educativa del ISIA, a partir de la reflexión de la práctica político-pedagógica. Uno es la dimensión lingüística-cultural, abordada desde la Casa de las Lenguas, Arte y Cultura. El otro es el enfoque de la investigación/acción/participativa, que se lleva a cabo en comunidades indígenas a través del Seminario de Titulación. Ambas dimensiones son parte de un modelo educativo que busca renovar la educación, y donde encontramos ya los principios y las lógicas que pretenden establecer un nuevo contrato social y una vida digna para todas/os (UNESCO, 2021). El abordaje de estas dos dimensiones en la propuesta educativa del ISIA, permite construir desde ahora, desde la escucha a los pueblos y sus saberes, así como la interacción directa con sus pobladores y desde la esperanza, semillas para responder a la crisis sistémica actual. El artículo se escribe desde el enfoque teórico y metodológico de la investigación/acción, desde el que se reflexionan las prácticas en relación con la pregunta de investigación: ¿cómo hacer una educación que sirva a los pueblos y genere conocimientos y aportes para enfrentar las crisis presentes y futuras?, en el marco del proyecto: “Políticas de interculturalidad en educación superior en Oaxaca: proyectos educativos etnopolíticos”, perteneciente al CIESAS Pacífico Sur, donde participa una de las autoras.
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7

Anselmo Vargas, José Luis. "El enfoque intercultural en Beca 18. El caso de los estudiantes bilingües en un instituto de educación superior de Lima-Perú." Lengua y Sociedad 20, no. 2 (December 19, 2021): 247–68. http://dx.doi.org/10.15381/lengsoc.v20i2.22251.

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Abstract:
Teniendo como referencia, la percepción de los estudiantes, el presente estudio analiza si el Programa Beca 18 realiza la ejecución del enfoque y aplicación de una experiencia educativa intercultural en el desarrollo de la carrera de sus becarios. Así mismo, analiza si el área de tutoría del Instituto desarrolla un acompañamiento socioemocional y académico aplicando actividades que revaloren el componente intercultural de sus becarios. La metodología utilizada fue de tipo cualitativa, con un diseño interpretativo. La población para este estudio fueron los estudiantes del programa Beca 18 de la carrera de Administración de Negocios Internacionales del Instituto de Educación Superior Tecnológico Privado CERTUS. No se contempló una muestra representativa. Se valoró el uso del cuestionario para realizar las entrevistas semiestructuradas y se utilizó la técnica de la observación participante.Entre las conclusiones, se halló que el programa Beca 18 no contempla en el diseño de sus lineamientos de tutoría una estrategia sociocultural e intercultural para los becarios que migran a la capital a integrarse a una cultura diferente. Así mismo, el Instituto no desarrolla una estrategia educativa intercultural para sus becarios mediante el desarrollo de contenidos con pertinencia cultural. También se pudo concluir que a pesar de la diversidad cultural de los becarios, el área de tutoría del Instituto no desarrolla actividades que identifiquen, valoren y difundan la interculturalidad, porque ello significaría incluirlo en la programación y darle un tratamiento especializado.
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8

NASCIMENTO, RITA GOMES. "DEMOCRATIZAÇÃO, AUTONOMIA, PROTAGONISMO, GOVERNANÇA: TRÊS INICIATIVAS NA EDUCAÇÃO SUPERIOR DE INDÍGENAS NO BRASIL." Espaço Ameríndio 10, no. 2 (December 31, 2016): 254. http://dx.doi.org/10.22456/1982-6524.65051.

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Abstract:
O artigo apresenta três iniciativas de criação de espaços próprios ou específicos de educação superior para os povos indígenas no Brasil. Os debates sobre a criação do Instituto dos Conhecimentos Indígenas e Pesquisa do Rio Negro (ICIPRN), do câmpus indígena da Universidade Federal da Fronteira Sul (UFFS) e da Rede Brasileira de Educação Superior Intercultural Indígena, a ser organizada pelo Ministério da Educação (MEC), têm mobilizado diferentes agentes e agências em torno do que se pode chamar de colaboração intercultural e interinstituicional. Nos exemplos descritos, os termos autonomia, protagonismo e governança são acionados pelos povos indígenas e demais atores sociais envolvidos como categorias estruturantes de suas ações.
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9

Adona Leite, Sâmmya Faria, Marcia Maria Fernandes de Oliveira, and Luana Priscila Wunsch. "Educación escolar indígena en Roraima." Linhas Crí­ticas 27 (October 1, 2021): e39863. http://dx.doi.org/10.26512/lc27202139863.

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Abstract:
Pierlangela Nascimento da Cunha, indígena, Wapixana, da Comunidade da Barata localizada no município de Alto Alegre no Estado de Roraima (RR). Professora desde 1996, possui Licenciatura Intercultural com habilitação em Ciências Sociais pelo Instituto Insikiran de Formação Superior Indígena da Universidade Federal de Roraima (UFRR) e mestrado em Sociedade e Cultura na Amazônia pela Universidade Federal do Amazonas (UFAM).
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10

Repetto Carreño, Maxim. "El Método Inductivo Intercultural en Roraima, Brasil, y los interaprendizajes junto a María Bertely Busquets." Relaciones Estudios de Historia y Sociedad 45, no. 179 (June 26, 2024): 97–117. http://dx.doi.org/10.24901/rehs.v45i179.1065.

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Abstract:
En este texto se revisan las experiencias de diálogo y colaboración con María Bertely Busquets, con quien pude compartir y trabajar en conjunto. Se explica cómo el Método Inductivo Intercultural (MII) influenció nuestro trabajo de formación de maestros indígenas en Brasil, en el Curso de Licenciatura Intercultural del Instituto Insikiran de Educación Superior Indígena en la Universidad Federal de Roraima, mostrando diferentes momentos de rupturas epistemológicas y de aprendizajes múltiples.La aplicación del Método Inductivo Intercultural en Brasil ha sido interesante y ha traído inspiraciones diversas en la formación de maestros indígenas de los pueblos Macuxi, Wapichana, Ingarikó, Patamona, Taurepang y Wai Wai, en Roraima, además de otras comunidades en diferentes regiones y Estados. No ha sido una aplicación mecánica, sino una revisión y actualización crítica, sobre lo cual María reconocía el potencial del Método para hacer, e incluso promover, innovaciones educativas.
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Dissertations / Theses on the topic "Instituto Superior Intercultural Ayuuk"

1

Mira, Tapia Alejandro. "Academic knowledge and intercultural strategies among students and graduated from the Instituto Intercultural Ñöñho." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2017. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/112538.

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Abstract:
Este artículo se basa en una investigación etnográfica de dos años que analiza el proceso de profesionalización y las experiencias de trabajo comunitario de estudiantes y egresados del Instituto Intercultural Ñöñho (IIÑ), una pequeña universidad indígena ubicada en la región ñöñho (otomí) del sur del estado mexicano de Querétaro. Entre los principales hallazgos se muestra que estos actores, a través del uso sociocultural de sus saberes escolares, construyen y despliegan colectivamente un conjunto de estrategias interculturales (Bertely, 1997) para intervenir comunitariamente en tres aspectos: (i) las condiciones locales de marginación socioeconómica, (ii) el desplazamiento cultural y lingüístico, y (iii) la presencia de violencias en los espacios de socialización juvenil. En un inicio, el texto pone en perspectiva histórica las distintas rutas de profesionalización indígena que han existido en el contexto mexicano. Posteriormente, se ofrece una contextualización del IIÑ y del perfil pedagógico de su programa de licenciatura en Economías Solidarias. Finalmente se describen las estrategias interculturales que producen estudiantes y egresados de esta universidad indígena, a partir de una mirada que contempla la afirmación de su etnicidad en el marco de procesos de escolarización.
This article is based on a two-year ethnographic research that analyzes the process of professionalization and community work experiences of students and graduates of the Instituto Intercultural Ñöñho (IIÑ), a small indigenous university located in the ñöñho (otomí) region of the southern Mexican state of Querétaro. Among the main findings it presents that these actors collectively build and display a set of intercultural strategies (Bertely, 1997) to intervene in three issues: (i) the local socio-economic marginalization conditions, (ii) the cultural and language shift, (iii) and the violence within the socialization spaces of the youths.; all these through the sociocultural application of their academic knowledge. Firstly, this study puts in historical perspective the different paths of indigenous professionalization that have existed in the Mexican context. Subsequently, it offers a contextualization of the IIÑ and of the pedagogical profile of its degree program in Solidarity Economics. Finally, it describes the intercultural strategies produced by the students and graduates from this indigenous university, departing from the assertion of their own ethnicity within their schooling process.
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Books on the topic "Instituto Superior Intercultural Ayuuk"

1

Urbina, Flor Marina Bermúdez. Agencia social y educación superior intercultural en Jaltepec de Candoyoc, Mixe, Oaxaca. Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México: Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, 2020.

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Bermúdez Urbina, Flor Marina. Agencia social y educación superior intercultural en Jaltepec de Candayoc, Mixe, Oaxaca. CESMECA-UNICACH, Instituto Superior Intercultural Ayuuk, 2020. http://dx.doi.org/10.29043/cesmeca.rep.1002.

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Abstract:
Este libro contextualiza históricamente los diferentes procesos que condujeron a la creación del Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA) en el distrito Mixe de Oaxaca. En el volumen se analizan las articulaciones pedagógico-políticas que el ISIA ha aportado a la vida comunitaria y profesional de sus estudiantes, así como su influencia en las luchas comunitarias locales. Se asume que la propuesta de educación superior intercultural impulsada por el ISIA ha implicado una “reinvención” del papel del universitario y el uso/utilidad de los saberes mixes/campesinos en un contexto de capitalismo neoliberal que promueve la acumulación y la desposesión. Finalmente, se destaca la relevancia que adquiere la educación superior intercultural y su articulación como una práctica situada de agenciamiento social que transforma a las instituciones educativas a partir de su vinculación con los movimientos de defensa de la tierra, la territorialidad y de la cultura propia en Oaxaca.
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Book chapters on the topic "Instituto Superior Intercultural Ayuuk"

1

JOAQUÍN, RUTILO OCAÑA. "La vinculación comunitaria y la propuesta metodológica del Instituto Superior Intercultural Ayuuk." In Educación intercultural, 337–76. ITESO, 2022. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv31vqnkc.16.

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Parra, Aquiles Alfredo Hervas, and Tania Leonor Parra Proaño. "PROPUESTA DE EDUCACIÓN SUPERIOR INTERCULTURAL PARA LA DESCOLONIZACIÓN DE LA VIDA. CASOS DE LA UNIVERSIDADES INDÍGENAS TUPAK KATARI, BOLIVIA E INSTITUTO SUPERIOR EUGENIO ESPEJO, ECUADOR." In Sociologie: Ordem e políticas sociais na atualidade 2, 200–218. Atena Editora, 2021. http://dx.doi.org/10.22533/at.ed.80221291116.

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3

Santos, Denise Santana Silva dos, Climene Laura de Camargo, and José Jacinto Branco Vasconcelos Raposo. "INTERNACIONALIZAÇÃO ATRAVÉS DO DOUTORADO SANDUÍCHE: CONTRIBUIÇÕES PARA ENFERMAGEM." In ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL MULTIPROFISSIONAL EM SAÚDE COLETIVA (ICONMUSCO): TRABALHOS COMPLETOS. Literacia Cientifica Editora & Cursos, 2022. http://dx.doi.org/10.53524/lit.edt.978-65-84528-08-6/21.

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Abstract:
Introdução: O ensino superior no Brasil vem avançando nos últimos anos no país principalmente através dos estágios no exterior que representam uma das parcerias internacionais entre Instituições brasileiras e estrangeiras. Há implementação da internacionalização como um dos pilares da Universidade além do tripé Ensino, Pesquisa e Extensão vai além da mobilidade internacional e intercultural e permiti a visibilidade da produção nacional internacionalmente. Objetivo: Relatar a experiência acerca do estágio de Doutorado- Sanduíche em Portugal. Métodos: Estudo descritivo do tipo relato de experiência sobre O Doutorado Sanduíche realizado com Bolsa da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, durante o período de setembro a dezembro de 2019, na Universidade Trás-os-Montes e Alto Douto em Vila real – Portugal. Resultado: Uma das minhas grandes vivências do estagio doutoral foi poder participar de das atividades simultaneamente de dois institutos da UTAD. Participei das atividades desenvolvidas no Instituto de Ciências Sociais e Humanas (ICSH), instituição que meu orientador que é Psicólogo de formação faz parte. Bem como, também participei das atividades desenvolvidas pela Escola Superior de Saúde (ESSS) no Curso de Licenciatura em Enfermagem. Tive a oportunidade de aprofundar os conhecimentos teóricos acerca das pesquisas qualitativas em saúde e dos estudos realizados em contextos prisionais. Além disso, ministrei aulas para graduação, pós-graduação e participei de cursos e seminários nas diversas universidades portuguesas. Considerações Finais: A experiência de estudar no exterior possibilita o aprofundamento da pesquisa com novos referenciais conceituais e metodológicos sob o contexto mundial. Além da oportunidade de formar uma postura crítica e reflexiva sobre os conhecimentos na convivência com pesquisadores de outras Instituições estrangeiras. Considero que esta experiência é um estímulo para a garantia da autonomia da enfermeira no processo de cuidado em Enfermagem, bem como da sua atuação enquanto docente e pesquisadora.
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