Academic literature on the topic 'Imprimerie – Japon – 16e siècle'

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Journal articles on the topic "Imprimerie – Japon – 16e siècle"

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Romano, Antonella. "D’Orient en Orients: à l’est de Rome, du nouveau." Cuadernos de Historia Moderna 48, no. 2 (2023): 387–416. http://dx.doi.org/10.5209/chmo.91783.

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Abstract:
Le 16e siècle romain correspond au déploiement au long cours de sa connaissance et redéfinition de l’Orient, à la croisée de multiples savoirs et pratiques, savantes ou ordinaires, qui redessinent les liens entre Antiquité et monde contemporain. L’article en propose une lecture qui vise à mettre en lumière une réarticulation des références spatio-temporelles de l’Urbs, espace privilégié d’une confrontation de l’Egypte, construite en pivot de l’Orient ancien, et du Japon, expression du moderne Orient extrême. Il fait l’hypothèse que cette confrontation ouvre des voies de compréhension nouvelles
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Haruko, Wakita. "Fêtes et Communautés Urbaines dans le Japon Médiéval la fête de Gion à Kyôto." Annales. Histoire, Sciences Sociales 52, no. 5 (1997): 1039–56. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1997.279618.

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Abstract:
A l'époque médiévale (entre le 12e et le 16e siècle), le Japon comptait quelques grandes villes : Kyoto la capitale impériale, Nara l'ancienne capitale entourée par ses anciens monastères, Kamakura le centre du pouvoir des guerriers, et des villes relais comme Hakata ou Sakai qui avaient des fonctions portuaires. Dans cette contribution, je souhaite examiner les liens qui existent entre d'une part le développement d'une communauté urbaine autonome dans les parties de la capitale Kyoto qu'on appelait Shimogyô, et d'autre part la fête de Gion, moment de rituel festif dédié à la divinité du quart
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Shizuo, Katsumata. "Ikki, Ligues, conjurations et révoltes dans la société médiévale japonaise." Annales. Histoire, Sciences Sociales 50, no. 2 (1995): 373–94. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1995.279371.

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Abstract:
Le Moyen Age dans l'histoire du Japon correspond à cette période au cours de laquelle apparaissent de nouveaux liens entre les hommes, des liens qui dépassent les organisations de nature clanique, tels les uji ou maisonnées. Jusque-là, ces organisations sociales reposaient sur les liens du sang. Or dans le Japon de la fin du Moyen Age, entre le 14e et le 16e siècle, apparaît un nouveau type d'organisations collectives liant les hommes. Les communautés villageoises, matrices des villages de l'époque moderne, qu'on appelle des « communes » (sôson), ou les communautés urbaines, qu'on appelle des
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Dissertations / Theses on the topic "Imprimerie – Japon – 16e siècle"

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Karcz, Fiona. "De Lisbonne à Nagasaki : circulations, connexions et productions de l'imprimerie missionnaire jésuite du Japon (1579-1620)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. http://www.theses.fr/2024SORUL139.

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Abstract:
Ce travail a pour objet l'imprimerie missionnaire jésuite qui fut active au Japon entre 1591 et 1614. Importée depuis Lisbonne par les membres de l'ambassade Tenshō (1582-1590), la presse à caractères mobiles joua un rôle essentiel dans la stratégie accommodative jésuite et dans l'enracinement du catholicisme sur l'archipel japonais. Alors que les trois premières décennies de la mission (1549-1579) avaient été marquées par de grandes difficultés - barrière de la langue, manque de main-d'œuvre missionnaire et précarité de la mission due à un contexte politique mouvant -, la nomination du jésuit
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Boscato, Morishita Sylvie. "L'art des missions catholiques au Japon : XVIe-XVIIe siècles." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAK016.

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Abstract:
Les missions catholiques au Japon au XVIe siècle se sont développées dans le contexte de l'expansion ibérique en Extrême-Orient. Les convertis ont fait bon accueil à l'art religieux introduit par les missionnaires. La présente étude dresse l'inventaire des principales œuvres d'art qui ont échappé aux destructions depuis l'interdiction du christianisme en 1614, retrace les différentes modalités de leur conservation depuis cette date et leur découverte progressive depuis 1865. Tout en présentant les traces iconographiques de l'action des ordres mendiants, une large place est réservée à l'activit
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Burawoy, Robert. "Étude du "Meiko Zukan" : les écoles d'armuriers au Japon, du XVIe au milieu du XVIIIe siècle." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040044.

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Abstract:
En 1615, le Japon est unifié et restera en paix pendant 250 ans. Une conséquence en fut la diminution de la demande d'armures, et par conséquent une concurrence accrue entre les écoles d'armuriers. Au milieu du XVIIe siècle, une branche de l'une d'entre elles, les Myôchin, qui ne bénéficiait pas du patronage du gouvernement, s'invente une généalogie mythique faisant remonter leur lignée au IVe siècle. En devenant chef de famille en 1714, Myôchin Munemasa entreprend de compiler un recueil de dessins de pièces d'armures faites par ses ancêtres, en quelque sorte un volume d'illustrations de la gé
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Deloignon, Olivier. "Ut architectura, ars typographica : l'architecture livresque avant la "révolution" aldine." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2008. http://www.theses.fr/2008STR20072.

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Abstract:
Art impur par essence, la typographie est un élément fondamental de la transmission des idées, des images, des connaissances et un formidable outil de construction et de diffusion de l’imaginaire. Nous avons envisagé la longue tradition assimilant l’organisation du texte à la construction d’un bâtiment au prisme d’un lieu commun de la pensée esthétique renaissante. À cette période, la mise en parallèle de l’architecture et du texte s’accompagne de la mise au point de procédés topiques où les lieux du livre sont assimilés aux composantes d’un édifice à l’instar des ars memorativa. Cette matéria
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Vu, Thanh Hélène. "Pastorale et missions au Japon pendant le siècle chrétien (XVIe-XVIIe siècles)." Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040271.

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Abstract:
Cette thèse se propose d’étudier la mise en œuvre de la pastorale par les jésuites et par les ordres mendiants (franciscains, dominicains et augustins) au Japon, au cours des XVIe et XVIIe siècles. Ce travail consiste à s’interroger sur les méthodes mises en œuvre par les religieux, ainsi qu’à la vie des chrétientés : le projet de conversion des missionnaires n’est pas analysé en terme quantitatif (y a-t-il eu de nombreuses conversions ?), mais en terme qualitatif : il s’agit de comprendre ce que signifie être un chrétien au Japon pour les missionnaires, mais également pour les convertis. Le p
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Vallejo, Gabriela. "Les caractères de l’identité : écrivains, imprimeurs et lecteurs en Nouvelle-Espagne (1571-1650)." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0011.

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Abstract:
La Nouvelle-Espagne du XVIème siècle était un espace de projection des idées culturelles et des moyens techniques européens à travers de la circulation de livres imprimés et des gravures. Néanmoins, les émigrés à ce Nouveau Monde, et une partie de la population autochtone, étaient dans la mesure d'aller au-delà de la simple réception passive. En l'espace d'une génération des métropoles comme Mexico ou Puebla de los Angeles avaient enrichi un milieu intellectuel qui, de par ses spécificités, était en condition de s'adapter aux grandes courantes intellectuelles et culturelles. De ces nouveaux ce
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Vu, Thanh Hélène. "Pastorale et missions au Japon pendant le siècle chrétien (XVIe-XVIIe siècles)." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040271.

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Abstract:
Cette thèse se propose d’étudier la mise en œuvre de la pastorale par les jésuites et par les ordres mendiants (franciscains, dominicains et augustins) au Japon, au cours des XVIe et XVIIe siècles. Ce travail consiste à s’interroger sur les méthodes mises en œuvre par les religieux, ainsi qu’à la vie des chrétientés : le projet de conversion des missionnaires n’est pas analysé en terme quantitatif (y a-t-il eu de nombreuses conversions ?), mais en terme qualitatif : il s’agit de comprendre ce que signifie être un chrétien au Japon pour les missionnaires, mais également pour les convertis. Le p
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Vanautgaerden, Alexandre. "Erasme typographe: la mise en page, instrument de rhétorique au XVIe siècle." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2008. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210571.

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Abstract:
Ce travail comporte 3 volumes: 1 (texte), 2 (illustrations), 3 (description de la bibliothèque d'Érasme et liste de ses éditions princeps). Le premier volume de texte étudie à la fois les rapports entre Érasme et ses imprimeurs et démontre comment cet humaniste a été l'un des premiers auteurs a participé activement à la production matérielle de ses œuvres, utilisant la mise en page et les différents éléments constitutifs du livre (page de titre, manchette, index, paragraphe, caractère typographique) pour tenter de maitriser la réception de son œuvre auprès de ses lecteurs. Ce travail contient
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Abdallah, Thouraya. "La découverte de l'Asie orientale par la France du XVIe siècle." Grenoble 2, 1994. http://www.theses.fr/1994GRE29023.

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Abstract:
L'objet de ce travail est precisement de montrer les progres des connaissances des francais du xvie siecle dur l'asie orientale : au debut du siecle les francais ont une image mytique de l'asie, heritage du moyen age. Puis le savoir se construit a partir d'une part d'observations des voyageurs en majorite "etrangers" (iberiques, italiens ou hollandais) dont les recits sont traduits en francais et publies au xvie siecle. Et d'autre part, les missionnaires jesuites dont les temoignages reposant sur plusieurs annees d'experience et d'observations attentives, ont un impact tres important sur la co
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Jimenes, Rémi. "Charlotte Guillard au Soleil d'Or (ca. 1507-1557) : Une carrière typographique." Thesis, Tours, 2014. http://www.theses.fr/2014TOUR2011.

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Abstract:
Successivement veuve de Berthold Rembolt et de Claude Chevallon, Charlotte Guillard hérite en 1537 du plus ancien atelier typographique français, le Soleil d'Or, dont elle conduit l'activité durant près de vingt années. Sous sa direction, l'atelier parvient à accaparer deux marchés spécifiques : textes de droit savant et ouvrages des Pères de l'Église. La thèse vise à interroger les conditions de réalisation de ce programme éditorial. On y présente les modalités matérielles de production et de commercialisation des ouvrages. On met ainsi en évidence la forte implication de la parentèle de Char
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