Dissertations / Theses on the topic 'Imperial Fora'

Le projet urbanistique et architectural lié à la construction du forum de Trajan à Rome (106 et 113 ap. J.-C) s’inscrit dans la tradition de ceux qui l’ont précédé. Pourtant ses dimensions et les travaux colossaux nécessaires à son établissement en font un projet particulièrement exceptionnel qui a entraîné la transformation totale de l’ensemble de la zone située entre les collines du Capitole et du Quirinal. Cette étude porte sur les modalités de ce réaménagement et ses conséquences non seulement sur la zone du forum, mais également sur l’ensemble du tissu urbain de la ville. Il s’agit d’analyser ce grand programme architectural en soulignant, comment, au-delà de la réalisation de la place publique, a été conçu, autour du complexe impérial, tout un ensemble urbanistique cohérent et surtout entièrement structuré par un nouveau système de circulation complexe. Le contexte urbain avant et après la réalisation du forum sont successivement étudiés et une attention particulière est accordée aux solutions architecturales adoptées afin d’intégrer les nouvelles constructions dans le tissu urbain préexistant. L’objectif est de reconstruire chronologiquement toute l’organisation urbanistique de la zone et de déterminer dans quelle mesure la construction du forum de Trajan a conditionnée le développement de l’Urbs dans son ensemble
The urban and architectural project related to the construction of the Trajan Forum in Rome (106-113 AD) joins the tradition of its predecessors. However, its dimensions and the colossal work needed for its creation make it a one-of-a-kind project, which caused the transformation of the whole area between the Campidoglio and Quirinale hills. This study focuses on the methods of this transformation and on its impact on the proper Forum area, and on the rest of the city’s urban texture. It is an analysis of this big architectural project, beyond the public square, with particular attention to the collection of architectural solutions and to the complicated system of paths created around the imperial complex. The urban context was analysed in parallel, before and after the completion of the Forum, in order to understand better the architectural solutions adopted, and to integrate the new buildings in the pre-existing urban context. The objective is to chronologically reconstruct the whole urban setup of the area, and to determine to which extent the construction of the Trajan Forum conditioned the development of this part of the empire-period Urbs

El Fòrum d’August de Roma va ser una gran plaça pública inaugurada l’any 2 a.C. que es va bastir al voltant del temple de Mart Venjador amb llargs pòrtics revestits de marbres i farcit de cicles icònics escultòrics que resumien la història mítica de la fundació de Roma, els fets dels seus grans homes i la història de la casa d’August, el PaterPatriae. Ens hem centrat en la relació dels diferents espais arquitectònics amb la seva decoració, proposant una lectura dels seus diversos conjunts iconogràfics gràcies al establiment de vincles visuals i simbòlics entre els diferents elements icònics. Aquesta tasca ens ha permès revelar la complexa trama de relacions que s’establiren entre les escultures i relleus que formaven el programa iconogràfic del fòrum.
The Forum of Augustus in Rome was a great public square opened in 2 BC built around the Avenger Mars temple with long marble porticoes and filled with sculpture series that resumed all the history of Rome from its very foundation, the deeds of all its great men and of the house of Augustus, Pater Patriae. We focused on the relationship of the different architectural spaces with the decoration, offering a reading of the multiple iconographic sets using the symbolic and visual links between the iconic elements. This work has allowed us to reveal the complex web of relationships between the sculptures and reliefs that were the iconographic program of the forum.

(i): The first part of this thesis questions the concept of ‘minority’, and the way it has been used to analyze French imperial policy in Syria (‘divide and rule’). Chapter 1 traces the concept’s emergence, showing that it is not self-evidently valid but rather depends on a set of wider social and political circumstances related to the existence of modern nation-states: the minorities of modern Syria cannot be mapped directly back onto the Ottoman millets or religious communities. Chapter 2 examines the term’s application in Syria between the wars: French imperial policy emphasised divisions in Syrian society, but the term ‘minority’ was only systematically attached to these divisions from the 1930s. The concept’s spread in Syria reflects its growing importance in international public discourse worldwide, as the nation-state became the standard state form after World War One. The second part of the thesis uses case studies of particular themes to show how the emergence of minorities illuminates processes of state-formation that have shaped the modern world. Chapters 3 and 4, on the question of ‘separatism’ and the definition of modern Syria’s northern border, examine the spread of effective state authority across a ‘national’ territory. This process bound culturally-divergent populations more tightly into the fabric of a centrally-controlled state, thereby constituting them as ‘minorities’. Chapter 5 examines the debate about a Franco-Syrian treaty leading to Syrian independence, showing that this made the recently-established body of international law on ‘minorities’ in newly-independent states applicable to Syria: the term only became widespread in Syria at this time. Chapter 6 looks at French efforts to reform personal status law in the later 1930s, when the restructuring, on religious lines, of the institutional relationship between the Syrian state and its population created a new uniformity within communities at the national level (one condition for their developing the sense of being ‘minorities’). It also sparked opposition from groups now claiming to represent the ‘majority’. Other Syrians, though, understood their society in different terms.

La Tesi di Laurea qui descritta, ha come oggetto l’Area Archeologica dei Fori Imperiali di Roma. Il progetto prevede un atteggiamento che valorizzi la quota archeologica e che la metta in contatto con la città contemporanea, che le si sviluppa attorno. Due città che appartengono a tempi differenti, ma in stretto contatto. Una relazione che vede vittoriosa la città contemporanea, ma che sottomette la città archeologica dei Fori Imperiali. L’intervento di Tesi, si concentra nel riportare un equilibrio tra le unità stratigrafiche, in cui il disegno della pianta dei Fori riconquista forza e leggibilità. La Via dei Fori Imperiali si trasforma in dispositivo museale, al servizio della fruizione dell’area imperiale. Il nuovo volume si plasma in base alla forza generatrice delle archeologie e ne regola i percorsi museografici. Un progetto che prevede la ridefinizione dei luoghi dei Fori e la loro apertura all'esperienza diretta dei fruitori, che attualmente non è prevista. Lo scopo è quello di progettare per il visitatore una passeggiata archeologica, il più consapevole possibile.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000411699-Texto+Completo-0.pdf: 3201009 bytes, checksum: 3a2b46292e49039cbb572a6ff2fcef40 (MD5) Previous issue date: 2009
This paper aims at understanding the formation and consolidation of the Brazilian State through an analysis of the judiciary organization. The starting point is the State itself. On the one hand, there is a colonial administrative heritage that results in a continuity line. On the other hand, the process of independence shows a moment of rupture. This study is developed based on this duality. The focus of the analysis is on the judiciary administration in Rio Grande do Sul from 1833 to 1871 – a province inserted late in the Lusitanian domains and constantly involved in wars, sometimes for and sometimes against the Empire. We studied the strategies of the central government to build and modify the judicial apparatus as well as the local specificities that characterized its operation, that is, the insertion of this judiciary structure in the society of Rio Grande do Sul. In this research two ways of administrating justice were found: one was in line with the state interests and the other was permissive to local interests. Thus, we consider that the maintenance of the State, cohesive and unified, of the Imperial Period was guaranteed by the capacity of survival of two parallel and antagonistic interests. In this veiled confrontation, the State seemed doomed to defeat until the Regency Period. However, during the Second Kingdom, the project of normalization, which was first started with the Constitution of 1824, was resumed with redoubled force. From this moment on, the government organized an efficient institutional and political arrangement that allowed the maintenance of the state order. Meanwhile, local authorities resigned themselves to the gaps left by the State to keep performing in them the mandatory vocation. One of these gaps was the judiciary administration that had been configured in a theater of interests in which the magistracy fulfilled double paper.
Este trabalho busca entender a formação e a consolidação do Estado brasileiro através de uma análise da organização judiciária. O ponto de partida é o próprio Estado. Por um lado, há uma herança administrativa colonial que resulta em uma linha de continuidade. Por outro, o processo de Independência evidencia um momento de ruptura. Sobre essa dualidade, constitui-se este estudo. O foco de análise está na administração judiciária do Rio Grande do Sul, entre 1833 e 1871, uma província tardiamente inserida nos domínios lusitanos e constantemente envolvida em conflitos bélicos, ora a favor, ora contra o Império. Foram investigadas as estratégias do governo central na construção e modificação do aparato judiciário, bem como, as especificidades locais que caracterizaram o seu funcionamento, ou seja, a inserção dessa estrutura judiciária junto a sociedade sul-riograndense. Nessa investigação, foram identificadas duas formas de administrar a justiça: uma em consonância com os interesses estatais e outra permissiva aos interesses locais. Por isso, defende-se que a manutenção do Estado, coeso e unificado, do período imperial, foi garantida pela capacidade de sobrevivência de dois interesses paralelos e antagônicos. Nesse embate velado, o Estado, até o período regencial, parecia fadado à derrota; mas, a partir do Segundo Reinado, o projeto de normatização, iniciado com a Constituição de 1824, foi retomado com força redobrada. A partir daí, o governo organizou um eficiente arranjo político institucional que permitiu a manutenção da ordem estatal. Enquanto isso, os poderes locais resignavam-se com as brechas deixadas pelo Estado para continuarem nelas perpetrando a vocação mandatária. Um desses espaços era a administração judiciária, que se configurou num teatro de interesses, no qual a magistratura cumpria duplo papel.

Esta tese investiga a relação do Estado com o teatro no Brasil no período de 1822 a 1889, por meio da subvenção às Artes Cênicas. Procura relacionar a documentação produzida pelo executivo e o legislativo dedicada ao teatro aos debates dos homens de letras sobre a questão teatral nos periódicos do Rio Janeiro. Investiga o patrocínio às Artes e à Literatura, na França do XVII e a assimilação desse modelo em Portugal durante o século XVIII e no Brasil a partir do XIX. Examina a ação da Revue des Deux Mondes na divulgação do teatro francês no Brasil. Analisa o alvará de 1771, primeira legislação produzida em Portugal para a normatização dos teatros públicos do reino e a sua permanência no Brasil após o processo de independência. Contribui com documentos novos para aprofundamento do estudo da história do teatro brasileiro.
This thesis investigates the relation between the State and the theatre in Brazil during 1822 and 1889, through the subvention to the Scenic Arts. It tries to correlate the documents produced by the Executive and the Legislative dedicated to the theatre and to the debates from the academic man regarding the theatrical matter on Rio de Janeiro papers. It studies the sponsorship to the Literature and Arts during the XVII in France and the uptake of the same model during XVIII in Portugal and in Brazil from XIX. It examines the action of Revue des Deux Mondes regarding the promotion of the French theatre in Brazil. It analyses the 1771 Permit, first legislation produced in Portugal seeking the regulation of the realm public theatres and its continuance in Brazil after the independence process. It contributes with new documents for a deep study of the Brazilian theatre history.

Se basa en el texto de Mañana, las ratas (1984) de José B. Adolph. Utiliza los conceptos de ideología que rastrean Terry Eagleton, Slavoj Žižek y Raymond Williams. Ello permite comprender la noción más básica para el enfrentamiento ideológico, que se explicará con las categorías semióticas básicas necesarias para entender el esquema canónico de la prueba, que desarrolla Jacques Fontanille. Luego, para entender el espacio en el que se realiza ese enfrentamiento, se recurre a la categoría de semiosfera, desarrollada por Iuri Lotman.
Tesis

En el presente trabajo de investigación se analizó cada una de las etapas del proceso productivo del King Kong, realizando un diagnóstico de la situación actual de la empresa, teniendo como problemática principal, la disminución de la productividad, debido a ello, una mala distribución de la planta, exceso porcentaje de actividades improductivas y falta de estandarización de tiempos. Es por ello que se planteó como objetivo proponer una mejora del proceso para incrementar la productividad, ante ello, se aplicó una metodología muy práctica, primero se realizó un análisis de la situación actual de la empresa, determinando una productividad de 0,14 und/soles por semana, luego se aplicó un estudio de tiempo al proceso productivo para determinar los tiempos estándar y finalmente de aplico un redistribución de planta. Se obtuvo como resultado, que con la estandarización de tiempos, el tiempo estándar para la elaboración del King Kong Rojo es de 12,47 min/und, en ello incrementa en la productividad en 7,14 %, por otro lado se reduce el porcentaje de actividades improductivas a 40,9% y finalmente con el diagrama de recorrido se lograron reducir en un 18% las distancias.

Publicación a texto completo no autorizada por el autor
El documento digital no refiere asesor
Analiza la falla de la barra de conexión de una chancadora primaria Metso LT-96, ubicada en la provincia de Tayacaja en Huancavelica – Perú, con la finalidad de obtener información que permita obtener la causa del daño, cuantificar el impacto económico, plantear estrategias de mantenimiento y establecer sustentos técnicos para presentar un reclamo por garantía ante el representante del fabricante en Perú; la técnica utilizada para el análisis está relacionado al mantenimiento predictivo, el cual determina la causa de falla del componente que sirva para la toma de decisiones respecto al costo de reparación a incurrir como calcular el impacto económico generado en el proyecto. De la misma manera el análisis también sirve para poder plantear las estrategias de mantenimiento los cuales deben de planificarse en cada uno de los mantenimientos del equipo.
Trabajo de suficiencia profesional

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:46:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KalyaneKDO_DISSERT.pdf: 3830897 bytes, checksum: e5e6fb62aa3066294d259dd5695ffd67 (MD5) Previous issue date: 2011-12-05
The research aimed to analyze the feasibility of forming a network of municipal services to prevent and treat child victims of violence from the Basic Health Units in the Family Mossor? / RN. The research is a qualitative approach and was developed in the form of action research. The population was composed of representatives of institutions of the child and primary care professionals. Data were collected through questionnaires, workshops and semi-structured interview. The results were analyzed from data collected through the questionnaire designed to assess the material, lectures, dialogues and assessments with the team and presented in accordance with the findings of the research. The study was approved by the Ethics in Research UFRN with protocol No. 158/2010, CAAE: 0176.0.051.000-10. Situational diagnosis in the participants answered a questionnaire to characterize and then launched the guiding question of the focus group FHS While professional what your perception towards violence against children? It was felt the fear and ignorance on the part of the unit staff on how to prevent and to refer cases of violence against children and adolescents in the area of coverage of the unit and also realized that the professionals felt victims of occupational violence before the violence has reached proportions that the area of the unit. Mind the need to change strategies to work to combat violence, we plan to conduct focus group workshop to complete the questionnaire, training for protection against occupational violence, and meeting with other bodies responsible visor protecting children and adolescents to draw the flowchart of the victims in safety net. The next moment training to fill the notification form professionals were interested in learning and use this tool to combat violence. At the third meeting in Unity, meeting with representatives of the Child Protection Council, the professional unit showed interest in interacting with the agency to expose and combat violence against children and adolescents. Due to difficulties in the physical structure of the unit was not possible to continue the research and planned every moment, and then completed the data collection with interviews with the participating professionals, to assess the meetings. Therefore, it is considered that action research has also achieved its goals because the team was involved in the collective construction of a proposed change in the practices of referral and prevention of violence against children and adolescents. This involvement was favored using the principles Freirian during the course of the study. However, it is assumed that the network was not fully implemented because it is known that it is in a continual process of improvement and must continue evolving with the unit team.
A pesquisa teve como objetivo analisar a constru??o coletiva de uma rede de servi?os municipais para preven??o e tratamento ?s crian?as v?timas de viol?ncia a partir das Unidades B?sicas de Sa?de da Fam?lia em Mossor?/RN. A pesquisa ? de abordagem qualitativa e foi desenvolvida na forma de pesquisa-a??o. A popula??o foi constitu?da por representantes de institui??es de direitos da crian?a e profissionais da aten??o b?sica. Os dados foram coletados atrav?s de question?rios, semin?rios e entrevista semi-estruturada. Os resultados foram analisados a partir dos dados coletados atrav?s do question?rio de avalia??o do material elaborado, palestras dialogadas e nas avalia??es com a equipe e apresentados de acordo com os achados da pesquisa. A pesquisa foi aprovada pelo Comit? de ?tica em Pesquisa da UFRN com protocolo de n? 158/2010, CAAE: 0176.0.051.000-10. No diagn?stico situacional os participantes responderam um question?rio para caracteriza??o e em seguida foi lan?ada a quest?o norteadora do grupo focal Enquanto profissional da ESF qual a sua percep??o frente ? viol?ncia contra a crian?a? Percebeu-se o medo e o desconhecimento por parte dos profissionais da unidade de como prevenir e encaminhar os casos de viol?ncia contra a crian?a e o adolescente existentes na ?rea de cobertura da unidade e, ainda percebeu-se que os profissionais se sentiam v?timas da viol?ncia ocupacional, diante das propor??es que a viol?ncia alcan?ou na ?rea da unidade. Vista a necessidade de mudan?a das estrat?gias para trabalhar o combate a viol?ncia, planejamos no grupo focal realizar oficina para preenchimento da ficha de notifica??o, capacita??o para prote??o contra a viol?ncia ocupacional; e reuni?o com outros ?rg?os respons?veis pala prote??o da crian?a e do adolescente para tra?ar o fluxograma das v?timas na rede de prote??o. No momento seguinte de capacita??o para preenchimento da ficha de notifica??o os profissionais mostraramse interessados em aprender e utilizar esse instrumento de combate a viol?ncia. No terceiro encontro na Unidade, a reuni?o com representantes do conselho tutelar, os profissionais da unidade demonstraram o interesse em se articular com o ?rg?o para denunciar e combater a viol?ncia contra a crian?a e o adolescente. Devido ?s dificuldades na estrutura f?sica da unidade n?o foi poss?vel dar continuidade a pesquisa e a todos os momentos planejados, sendo ent?o finalizada a coleta de dados com a realiza??o de entrevistas com os profissionais participantes, a fim de avaliar os encontros realizados. Diante disso, considera-se que a pesquisa-a??o tamb?m teve seus objetivos alcan?ados, pois houve envolvimento da equipe na constru??o coletiva de uma proposta de mudan?a nas pr?ticas de preven??o e encaminhamento da viol?ncia contra a crian?a e o adolescente. Esse envolvimento foi favorecido pelo uso dos princ?pios freirianos durante o desenrolar do estudo. No entanto, admite-se que a rede n?o foi implantada integralmente, pois sabe-se que ela se constitui em um processo cont?nuo de aperfei?oamento e deve continuar em evolu??o junto ? equipe da unidade.

Hace 13.800 millones empezó el Universo teniendo como origen el Bing Bang. Todo tiene ahí su principio, el tiempo, el espacio y el material del que está todo formado también. Compartimos con las estrellas el material que forma nuestro cuerpo. Empezó con una Arquitectura inorgánica, que pasó a orgánica, en lo que hemos acuñado como “Arquitectura somática”, la que forma un cuerpo (por muy diminuto que sea).Pero el siguiente paso fue la “Arquitectura exosomática”, la que se realiza fuera del cuerpo. En este sentido, hubo una revolución arquitectónica y social hace 130 millones de años, la revolución realizada por los insectos sociales en el Cretácico. He aportado un aspecto hasta hoy no realizado, equivalencias culturales humano-insectos. El Paleolítico, de cazadores-recolectores humanos, equivale al género de hormigas Eciton que viven de una forma semejante. Pero he acuñado un nuevo término, el Paleolítico Superior Cerámico, ya que ha aparecido en China cerámica 8000 años antes que en Próximo Oriente (que tomamos como referente), ahí entraría la avispa alfarera que es cazadora pero fabrica su cerámica. Un Neolítico Precerámico A (8000- 7000) con los géneros de hormigas Lasius Feliginosus y Atta, con sus campos de “hongos”, su agricultura subterránea. Un Precerámico B (7000-6000) con la ganadería y sus establos de las hormigas del género Crematogaster pilosa y Acropyga maribensis. Puede aducirse que no hay edad de los metales, pero la araña puede realizar material más duro que el acero sin fusión. Seguidamente, la civilización egipcia y mesopotámica, tan recientes en el tiempo, las primeras muestras de avance social humano de grandes proporciones, quedan atrás en muchos aspectos comparados con el mundo de las abejas, avispas y termitas que abruman con su arquitectura, jerarquía y organización social, pero todo en armonía con su ecosistema, perdurabilidad durante millones de años, al contrario que la frágil sociedad humana. Estas últimas, por su lapso de tiempo existente como tales, su éxito de dispersión y sus características como sociedades son un rival, cuestionan nuestro liderazgo como especie. Las hormigas esclavistas del Amazonas del género Polyergus y las españolas de Sierra Nevada, del género Rossomyrmex minuchae, que ataca los nidos de Proformica longiseta, recuerdan a la sociedad esclavista que llega al siglo XVIII pero que tiene en las épocas de la Antigüedad sus más claros ejemplos. He añadido más términos arquitectónicos, Arquitectura “genética” y Arquitectura “cerebral”. Estas sociedades de insectos complejas, como la abeja melífera (Apis mellifera), no estudian arquitectura ni agricultura,etc, cosa que en los humanos “que pueden estudiar” absorve mucho tiempo vital. Estos insectos, tienen un corto tiempo de vida, y suplen eso, naciendo con lo más importante aprendido. Se sabe que el “cuerpo central” existente en la cabeza del insecto, es el “disco duro” de estos insectos, por lo que puedo decir que desde que nacen, lo hacen aprendidos, su arquitectura y sociedad, es genética. El cuerpo seta del insecto, corpora pedunculata en latín también en la cabeza, se centraría en el comportamiento y el aprendizaje, un equivalente de córtex en los humanos y otros vertebrados, algo secundario, pero que en nosotros es el cerebro, de este modo, nuestra arquitectura es “cerebral”, aprendida por unos pocos durante mucho tiempo, algo que supone realmente una desventaja. En los alrededores de Valencia, los primeros restos de “Arquitectura exosomática” serían los nidos que tuvieron los hadrosaurios de Tous, hace 70 millones de años. Para los humanos, debemos esperar a un humanoide, el homo erectus, cuyos restos aparecen a 25 km al sur de Valencia, en Sueca, en la parte del lago de l'Albufera, que empleó cuevas y que pudo realizar estructuras perecederas vegetales, hace más de medio millón de años. Hubo gente de la edad del bronce en Valencia y en el siglo VII-VI a.C, recibieron contactos comerciales por parte de griegos y fenicios, como prueban las cerámicas importadas, tanto de territorio griego como fenicio. El fragmento cerámico del pintor de Aqueloos,encontrado en l'Almoina (centro de Valencia) que se encuentra entre los más destacados del “Grupo de Leagros”, el último y más destacado grupo de pintores de grandes vasos de figuras negras entre el 520 y el 500 a.C o la máscara fenicia de la orilla norte del río, son prueba de ello. Estas importaciones hablan de dos santuarios en Valencia, uno en la orilla sur y otro en la norte, donde indígenas y foráneos intercambian productos y ideas. Edeta, centro político y económico más cercano a Valencia, utiliza Valencia como su puerto. El solar de Valencia sería aprovechado como campos de silos de grano, como sucede en toda la costa catalana y del sur de Francia, alrededor de la órbita de Ibiza, portaviones económico del control fenicio-púnico que hace girar como satélites las poblaciones ibéricas del litoral. En Valencia, alrededor de la mitad del siglo III a.C, se construye el templo-santuario ibérico. Este templo domina el entramado portuario y ideológico. La empalizada de la calle cisneros, también debemos relacionarla con este siglo, pero en época alrededior de la Guerra Púnica . Arse-Saguntum, lleva la delantera comercial y acuña moneda, teniendo incluso armadores que comercian con los griegos ampuritanos. Edeta se siente amenazada en sus intereses y choca en el siglo IV a.C, como demuestra el Tos Pelat fortaleza arrasada en este momento, en el que Arse- Sagunt se fortifica. Este malestar llegará al siglo III a.C, en el que he aportado un elemento clave, el que Edeta fue la ciudad que Anibal ayudó (y no una ciudad lejana ciudad indígena andaluza), para que con sus agravios manipulados, poder destruir Arse-Sagunt. En el 205 a.C (cosa hasta ahora nunca dicha tampoco), es destruida Edeta como venganza. Los edetanos ibéricos son obligados a bajar a Valencia, de ahi su nombre de Valencia de los edetanos. Algo destacable también son las tres necropolis ibéricas de Valencia, junto con sus ustrina para quemar los huesos. También he reconstruido el ritual, la evolución y las creencias funerarias ibéricas desde la prehistoria gracias a la iconografía y los restos materiales, que también aparecen en Valencia ciudad. La guerra en Italia contra Aníbal termina y vienen a nuestro territorio gente de allí, de dos ciudades, Valentia y Turia, que darán nombre a nuestra ciudad y río, así como la iconografía de las monedas republicanas de Valencia. Esta iconografía se relaciona además con Quintus Máximus Fabius Cunctator, que expulsó a Anibal de Italia, defendió a Arse-Sagunt ante el senado cartaginés antes de su destrucción, y después recibió a la embajada saguntina que agradeció la destrucción de su enemiga, Edeta. Los que ayudaron a Aníbal en Italia fueron traidores, y sus cadáveres aparecen echados como perros en la necrópolis de Valencia, y los gratos a Roma los encontramos en hipogeos ricos en ofrendas. De este modo, las cerámicas, tesoros de monedas ibéricas en la ciudad que muestran temor, y los hechos históricos muestran que los itálicos que se establecieron en Valencia, lo hicieron en la década del 180 a.C, no en el 138 a.C que tan dañino ha sido para la historia de Valencia por su errónea interpretación. Sin olvidar el paralelo como asentamiento que es Ca l'Arnau en Cataluña, que ofrece unas termas gemelas de Valencia de la primera mitad del siglo II a.C y un urbanismo equivalente al nuestro, asentamiento que no prosperaría. En el 146 a.C con la destrucción de Cartago, coincide con la destrucción del templo ibérico cuyas piedra serán reaprovechadas para convertirlo en lo que hoy se considera granero (horreum). También se aportan los datos de la verdadera localización del muelle romano imperial de Valencia , de su puente, y del cardo (o eje principal que recorría la ciudad de Norte a sur hasta hoy también equivocado). Destaca también la reconstrucción y rectificación de los recorridos de los acueductos romanos de Valencia y Saguntum, aportándose pruebas hasta hoy olvidadas, algunas de ellas monumentales, como la del nacimiento del acueducto sur de Sagunt que empezaba en el río Túria, concretamente en Vilamarxant (Valencia) y que es el precedente de la Acequia Real de Moncada. Es decir, los romanos, crearon el sistema hidráulico valenciano, que los musulmanes adaptaron a sus propias necesidades, seguidos por los cristianos. Relacionado con esto, la destrucción de estos acueductos, vitales para la vida de las ciudades romanas, como razón de gran peso, provocaron la huida de la población saguntina en el siglo V d.C hacia un nuevo lugar, Almenara, donde hay agua fresca, creando el Punt del cid, la nueva Sagunt, donde se acuña moneda con el nombre de Saguntum y se levantan murallas con restos de la desaparecida Saguntum romana , ahora Murus veteris o muros antiguos. Al mismo tiempo se levanta un lugar religiosos en los Estanys d'Almenara. Valencia, con la llegada bizantina, se recupera en el siglo VI momentáneamente, saliendo un tiempo de una crisis brutal que se observa en la arqueología de la ciudad. Ese siglo ofrece la creación de edificios religiosos monumentales, abase del saqueo d ellos mejores bloques de edificios romanos abandonados y también vemos la presencia del rey visigodo Leovigildo , en el 583 d.C, que arrebata Valencia a los bizantinos y hace matar a su hijo, autoproclamado rey católico, Hermenegildo, en Cullera (Valencia) donde se ha refugiado con su mujer e hijo pequeño, confundiéndose esto con el mito de San Vicente Martir, cuyo cadáver se dice apareció también en Cullera. De todo esto se ofrece la reconstrucción de los hechos. También de esta cronología de la segunda mitad del siglo VI d.C, vemos la aparición de una nueva ciudad amurallada, Valencia la vella, en Ribarroja del Túria, 24 km al este de Valencia cauce arriba del río. La antigua Valencia no tiene murallas en esta época, la gente vive entre escombros romanos y hacinados en la única muralla existente, el circo romano abandonado. Se decide desplazarse cerca de donde nacen los acueductos, hay defensa, comida y vías naturales ganaderas. El abandono de Valencia ciudad, coincide con el abandono bizantino de la Península (620). En la segunda mitad del siglo VII d.C, Valencia es un cadáver solo acompañado de un puñado de familias marginales, y así, en este siglo vemos aparecer la sustituta de la Valencia religiosa, el Plà de Nadal, un edificio que aglutina la mayor colección d piezas de época visigoda valenciana y de carácter religioso, también en Riba-rroja. La presencia musulmana evita las nuevas ciudades de desplazados del Punt del Cid y Valencia la Vella. Abd-al-Rahman al-Balansí (el valenciano), con la construcción de una Ruzafa en el casco abandonado de Valencia a finales del siglo VIII, ofrece los primeros síntomas de recuperación del casco urbano. El siglo IX es el momento cuando se construye un nueva acequia de agua (primero desde la caída de la ciudad, la acequia de Rovella), un molino (el más antiguo musulmán hasta ahora catalogado en España, una noria, empezando así a recuperarse el sistema hidráulico . En el 929-920, el punt del Cid y Valencia la Vella, son destruidos por Abd-al-Rahman III, obligando a esa población cristiana (o conversa ya), a desplazarse a los nuevos centros islámicos, esto es, a la nueva ciudad de Almenara, y a la antigua ciudad de Valencia, viéndose ya la recuperación de Valencia (la del llano) como ya se observa en elementos de lujo como el capitel de marmol valenciano encontrado en el Palacio Real de Valencia. De época cristiana, un adn perfecto para poder reconstruir ese período a nivel constructivo lo tenemos el Archivo de la ciudad de Valencia, que puede competir con los mejores del mundo en el tema de la construcción medieval, gracias al detallismo con que se encuentran escritos todos los materiales y personas. Las canteras de diferentes tipos de piedra con sus importantes particularidades también quedan señaladas, así como las procedencias de otros materiales como la cal, esparto (para capazos y cuerdas), etc, y los nombres de miles de personas, su sexo, religión y procedencia, así como los días de trabajo, descubriéndose que la mayoría de la gente que trabajaba en una obra, especialmente los obreros sin otra preparación, solo estaban un dia o pocos más . Se puede reconstruir la población masculina de las morerías de muchos pueblos valencianos, o de canteros de piedra de diferentes lugares de la Península incluso extranjeros. Aportándose además, como en el año 1380, las trabajadoras en la obra como obreras cobraron lo mismo que los hombres, algo que cuestiona la imagen de discriminación de la mujer que teníamos y que muestra signos de mayor modernidad en ese aspecto. Acaba la tesis con las esférulas, concreciones minerales que he hallado en el río Palancia de hace 250 millones de años, del triásico inferior y que tienen sus paralelos más cercanos en Utah (EEUU) y el planeta Marte. Estas aparecen también como piedra de construcción en construcciones romanas y medievales al norte de Valencia, especialmente alrededor de Sagunt, y es el material más antiguo en nuestro territorio, ofreciendo relaciones paralelas geológcas con otros lugares del planeta y situándose, por ahora, como las esférulas más antiguas del planeta Tierra, emparentadas en muchos aspectos con las encontradas en el planeta Marte. Así, empieza la tesis en el espacio infinito y acaba en él.
Martí Matias, MR. (2014). El genoma de una ciudad: Valencia. (Bioarquitectura, orígenes hasta época foral) [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/43591
TESIS

Questo lavoro si basa sulla redazione di un catalogo dei fori alto-imperiali noti nella Penisola Iberica, con l’obbiettivo di metterne in evidenza i caratteri ricorrenti e inquadrarli nell’ambito del processo di trasformazione di questa tipologia nel momento di passaggio tra Repubblica e Principato. Molte delle tendenze osservate sembrano riconducibili ad una profonda mutazione semantica dello spazio forense, contraddistinta da una accentuazione delle sue componenti rappresentative e sacrali e dalla sua progressiva associazione al culto imperiale. In questo senso può essere letta anche la diffusione nel contesto in esame di fori edificati in siti elevati, coincidenti con gli excelsissimi loci da riservare secondo Vitruvio ai principali templi cittadini. La localizzazione in altura influenzò profondamente anche la definizione architettonica di questi complessi, che dovettero in molti casi essere realizzati su uno o più terrazzamenti artificiali, con esiti spesso altamente scenografici. L’adozione di queste soluzioni progettuali determinò generalmente un rafforzamento dell’impatto visuale dei fori sul territorio circostante, tramutandoli così in veri e propri landmarks paesaggistici, legati alla celebrazione del potere centrale e soprattutto all’autorappresentazione delle élites locali.
This study is based on the compilation of a catalogue of the early-imperial forums in the Iberian Peninsula, with the purpose of pointing up their recurrent features and relate them to the process of transformation of this building typology between Republic and Principate. Many of the discernible trends seem to indicate a radical semantic change of the forum space, characterized by the accentuation of its official and sacred connotations and by its progressive association with the Imperial Cult. It is possible to ascribe to these tendencies also the diffusion in the analysed context of forums built on elevated sites, corresponding to those excelsissimi loci where according to Vitruvius the main temples of every city had to be located. The placement of forums on elevations also affected the architectural features of these complexes, which had in many cases to be built on one or more terraced platforms, thus achieving highly scenographical effects. These design solutions usually resulted in the enhancement of the visual impact of forums on the surrounding territory, transforming them into landmarks connected to the celebration of the central power and above all to the self-representation of local elites.
El punto de partida de este trabajo es la elaboración de un catálogo de los foros altoimperiales conocidos en la Península Ibérica, con el objetivo de destacar sus rasgos recurrentes y enmarcarlos en el ámbito del proceso de transformación de esta tipología entre la República y el Principado. Muchas de las tendencias observadas parecen vincularse a una profunda mutación semántica del espacio forense, marcada por la acentuación de sus aspectos representativos y sagrados y por su progresiva asociación con el culto imperial. En este sentido puede leerse también la difusión en el contexto examinado de foros construidos en lugares topográficamente elevados, que coinciden con los excelsissimi loci reservados según Vitruvio a los templos principales de la ciudad. La ubicación en altura también influyó profundamente en la definición arquitectónica de estos conjuntos, que en muchos casos tuvieron que construirse sobre una o más terrazas artificiales, determinando a menudo un efecto escenográfico muy marcado. La adopción de estas soluciones condujo generalmente a una amplificación del impacto visual de los foros en el territorio circundante, transformándolos así en landmarks vinculados a la celebración del poder central y sobre todo a la auto-representación de las élites locales.
Diese Dissertation beruht auf die Zusammenstellung eines Katalogs der bekannten frühkaiserlichen Forumsanlagen auf der Iberischen Halbinsel, mit dem Ziel, deren wiederkehrenden Merkmale festzustellen und sie im Rahmen des Wandlungsprozesses dieses Bautyps zwischen Republik und Prinzipat aufzufassen. Viele der erkennbaren Tendenzen scheinen auf einen radikalen semantischen Wandel des Forums hinzuweisen, in dem die Betonung der Repräsentativität und Sakralität dieses Raums sowie ein steigender Einfluss des Kaiserkultes beobachtbar sind. Zu diesen Tendenzen gehört auch die Verbreitung im untersuchten Gebiet von hoch gelegenen Foren, die auf die excelsissimi loci standen, die laut Vitruv den Haupttempeln der Stadt vorbehalten sein sollten. Die Unterbringung der Foren auf topographisch erhöhten Standorten wirkte sich auch auf ihre architektonische Gestaltung aus, indem sie in meisten Fällen auf einer oder mehreren Terrassen errichtet werden mussten, woraus sich eine besondere szenographische Wirkung ergab. Solche gestalterischen Lösungen führten in der Regel zu einer Verstärkung der visuellen Interaktion der Foren mit dem umliegenden Territorium, sodass sie in landmarks umgewandelt wurden, die mit der Verherrlichung der Zentralmacht und vor allem mit der Selbstdarstellung der lokalen Eliten verbunden waren.

Italiano: A partire dal 2007, nell’area di Piazza Venezia a Roma, sono stati realizzati alcuni sondaggi archeologici per la costruzione di una stazione per la Linea C della metropolitana. Nel sondaggio S14, quello realizzato nella Piazza della Madonna di Loreto, sono state trovate una serie di strutture appartenenti a diversi periodi storici:dal periodo tardo-repubblicano all’età moderna. Le strutture, appartenenti all’età adrianea, hanno aperto un intenso dibattito tra gli studiosi poiché i tecnici della Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma hanno proposto l’identificazione di queste strutture con quelle dell’Athenaeum dell’imperatore Adriano, un’istituzione accademica a noi nota grazie alle fonti letterarie. Purtroppo le scarse fonti a nostra disposizione, relative a questa istituzione, non hanno permesso fino ad ora di proporre un’ubicazione per l’Athenaeum di Adriano. Español: A partir del 2007, en el área de la Piazza Venezia en Roma, se realizaron una serie de sondeos arqueológicos para la construcción de una estación para la Línea C del metro. En el sondeo S14, realizado en la Piazza della Madonna di Loreto, se han encontrado una serie de estructuras pertenecientes a diversos periodos de la historia: desde el periodo tardo-republicano a la Edad Moderna. Las estructuras pertenecientes a la época adrianea han abierto un intenso debate entre los estudiosos, pues los técnicos de la Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma han propuesto la identificación de estas estructuras con las del Athenaeum del emperador Adriano, una institución académica conocida gracias a las fuentes literarias. Por desgracia, la ausencia de fuentes a nuestra disposición relativas a esta institución, no han permitido hasta ahora proponer una ubicación para el Athenaeum de Adriano. English: Since 2007, in the area of ​​the Piazza Venezia in Rome, a series of archaeological surveys for the construction of a station for Metro Line C were performed. In the survey S14, conducted in the Piazza della Madonna di Loreto, found a number of structures belonging to different periods of history from the late-Republican period to the Modern Age. The structures belonging to the Hadrian era have opened an intense debate among scholars, because technicians from the Soprintendenza Speciale per i Beni Archeologici di Roma have proposed the identification of these structures with the Athenaeum of Emperor Hadrian, an academic institution known through literary sources. Unfortunately, the absence of sources at our disposal concerning this institution have not allowed yet to propose a location for Hadrian's Athenaeum.