Dissertations / Theses on the topic 'Identity (Psychology) – Canada'
To see the other types of publications on this topic, follow the link: Identity (Psychology) – Canada.
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the top 28 dissertations / theses for your research on the topic 'Identity (Psychology) – Canada.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.
1
De, Silva Nilmini. "Sri Lankan women's career identity evolution after immigration to Montreal, Quebec, Canada." Thesis, McGill University, 2011. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=103455.
Full textAbstract:
Immigration is a significant component of Canada's population growth, and immigration policies are designed to attract and retain qualified immigrants to improve the likelihood of successful integration into Canadian society. However, many professionals who migrate do not fare well in the Canadian labour market, which is problematic because workforce integration is an important aspect of successful resettlement. This dissertation describes the career experiences and career identity evolution of ten Sri Lankan Sinhalese women who immigrated to Quebec, Canada between 1977 and 2007. This qualitative study uses a narrative methodology to explore these women's career identity development in Sri Lanka, their career experiences in Quebec, and their retrospective lifespan career identity development. The findings showed that career identity development in Sri Lanka was encouraged by family and support networks, and propelled by sociocultural and economic factors that encouraged women's education and employment. Participants demonstrated career behaviours that were goal-oriented and self-directed and had career goals that aligned with career values and personality traits. They embarked on their intended career trajectories and several had well-established careers in Sri Lanka. After immigrating to Montreal, Canada, participants experienced significant barriers to career development from immigration, educational, sociocultural and employment systems. The experience of these barriers was associated with profound affective and cognitive changes to career identity and modifications to career behaviours, career aspirations, career values, and career trajectories. Identification with their career and career satisfaction sharply decreased initially, as participants experienced losses associated with their career changes, as well as feeling overwhelmed by the multiple demands of resettlement and the dual burdens of parenting and income-generation. The longest-residing participants attained a modest level of career satisfaction after changing their career goals and identities while others ranged between hopeful expectation and resignation to current occupations. This dissertation makes an initial examination of the career identities and career experiences of a population of South Asian immigrant women which may inform future research. This study concludes with recommendations for theory, practice, and policy related to immigrant employment and resettlement.L'immigration constitue une composante importante de croissance de la population canadienne. Les politiques d'immigration sont élaborées pour attirer et retenir des immigrants qui réussiront leur intégration au sein de la société canadienne. Pourtant, plusieurs professionnels immigrant au Canada ne vivent pas une intégration professionnelle réussie, ce qui entraîne des conséquences au niveau de l'intégration sociale. Cette thèse décrit les expériences de travail ainsi que l'évolution de l'identité de carrière de dix Sri Lankaises d'ethnie cingalaise ayant immigré au Québec, au Canada, entre 1977 et 2007. Cette thèse qualitative se sert d'une méthodologie narrative afin d'explorer le développement de l'identité de carrière au Sri Lanka, les expériences de travail au Québec et la rétrospective du développement de carrière au cours de la vie. Les résultats démontrent un développement de carrière au Sri Lanka encouragé par la famille et les systèmes de soutien, et propulsé par des facteurs socioculturels et économiques favorisant l'éducation et l'emploi. Les participantes ont démontré des comportements de carrière autonomes visant des buts professionnels assortis aux valeurs professionnelles et aux traits de personnalité. Plusieurs d'entre elles avaient une carrière bien établie. Après leur immigration à Montréal, au Canada, les participantes ont été confrontées à plusieurs obstacles au développement de carrière, ces derniers provenant des systèmes d'immigration, d'éducation, du marché du travail et du contexte socioculturel. L'expérience de ces obstacles est associée à de profonds changements affectifs et cognitifs liés à l'identité de carrière et des changements de comportement, d'aspirations professionnelles, de valeurs d'emploi et de cheminement professionnel. L'identification de carrière et la satisfaction d'emploi ont initialement chuté, alors que les participantes ont vécu des pertes reliées aux changements professionnels. De plus, elles étaient accablées par les exigences de l'adaptation et les fardeaux familiaux et financiers. Celles ayant vécu le plus longtemps au Québec ont atteint un niveau de satisfaction professionnelle modeste après avoir modifié leurs objectifs de carrière, tandis que les autres se situent entre l'espoir et la résignation professionnelle. Cette étude se conclut avec des recommandations pour l'amélioration de la recherche, la pratique d'activités de counselling et des politiques reliées à l'emploi et à l'intégration des immigrants.
2
Yoshida, Reiko. "Political economy, transnationalism, and identity : students at the Montreal Hoshuko." Thesis, McGill University, 2001. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=33950.
Full textAbstract:
This thesis examines the identity of the students at the Montreal Hoshuko and the factors that affect the way in which they identify themselves as Japanese, drawing upon a framework of political economy and concepts of globalization and transnationalism. It also explores how Japanese identity is changing in this globalized world. The fieldwork demonstrates that the identity of the Hoshuko students is somewhat commoditized based on Japanese popular culture such as Pokemon. It suggests that increasing communication and contact with external forces has changed and will further change the way Japanese people understand their own culture, identity, and themselves. It is argued that identities are not fixed or frozen in time; rather, they should be understood as flexible and a process shaped by history, a given context, and multiple external factors, and that a more fluid understanding of Japanese culture and identity is needed in a globalized, transnationalized world.
3
Bartoszuk, Karin. "Emerging Adulthood in North America: Identity Status and Perception of Adulthood Among College Students from Canada and the United States." Digital Commons @ East Tennessee State University, 2015. https://dc.etsu.edu/etsu-works/4.
Full text
4
Noh, Marianne S. "Contextualizing Ethnic/Racial Identity: Nationalized and Gendered Experiences of Segmented Assimilation Among Second Generation Korean Immigrants in Canada and the United States." Akron, OH : University of Akron, 2008. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=akron1226517022.
Full textAbstract:
Dissertation (Ph. D.)--University of Akron, Dept. of Sociology, 2008."December, 2008." Title from electronic dissertation title page (viewed 12/30/2008) Advisor, Matthew T. Lee; Committee members, Kathryn Feltey, Susan Roxburgh, Baffour Takyi, Carolyn Behrman; Department Chair, John Zipp; Dean of the College, Ronald F. Levant; Dean of the Graduate School, George R. Newkome. Includes bibliographical references.
5
Smith, Spencer J. "Male Narrative Identity in Young Adult Literature: An Interdisciplinary Approach to Narrative Psychology and Literary Analysis." Ohio University Honors Tutorial College / OhioLINK, 2013. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ouhonors1366989257.
Full text
6
Moore, Monica Leigh-Anne. "Coming and going, the effects of displacement in novels by Atwood, Poulin, Robin, Urquhart." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0005/MQ42179.pdf.
Full text
7
Larsson, Clarence. "Identity through the other : Canadian adventure romance for adolescents." Doctoral thesis, Umeå (Sweden) : Umeå university, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37048035r.
Full text
8
Bessette, Prudence. "L'identité dans le lien social, entre le même et l'autre : étude comparative des dessins d'enfants québecois et ivoiriens." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00803273.
Full textAbstract:
Les changements sociaux mettent aujourd'hui en question les identités individuelles et collectives, le rapport à soi-même et aux autres. À partir d'une méthodologie croisée, ce travail interroge la construction de l'identité en fonction du lien social, en comparant les dessins d'enfants québécois et ivoiriens (méthode projective de quatre dessins : libre, bonhomme, famille, famille idéale). Huit études de cas, de même qu'une comparaison statistique avec des données internationales (France, Russie, Vietnam), mettent en lumière des différences culturelles. La primauté de la représentation de soi-même, spécifique au Québec, et l'absence du sujet dans le dessin, particulière à la Côte d'Ivoire, font l'objet d'un examen particulier. Le dessin témoignant des identifications à l'interface subjective et sociale, la synthèse des résultats révèle la possibilité d'un lien entre le sujet solipsiste moderne et une organisation identificatoire privilégiant des figures du Même ou du semblable, qui implique des aspects régressifs. L'identification (secondaire) à des figures de l'Autre, nécessaire à la construction d'idéaux et d'une identité qui puisse se projeter dans l'avenir, paraît facilitée dans un lien social où une tradition symbolique fonctionne. De manière générale, l'identité est à penser comme un équilibre entre mêmeté et altérité, dont le lien social viendra faire varier la configuration.
9
Buck, Paul Franklin. "Identity and Otherness in the Programs and Four Didactic Works of Canadian History Intended for Quebec French-Language Secondary Schools: 1955-1967." Fogler Library, University of Maine, 2008. http://www.library.umaine.edu/theses/pdf/BuckPF2008.pdf.
Full text
10
Mellor-Hay, Winifred Mary Catherine. "Writing the gap : the performance of identity in texts by four Canadian women /." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp02/NQ54839.pdf.
Full text
11
Lázaro, Castellanos Rosa. "Migración Circular de Trabajadoras de México a Canadá y Estados Unidos: una Aproximación Antropológica Interseccional." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2014. http://hdl.handle.net/10803/287159.
Full textAbstract:
La tesis explora y analiza la intersección de los distintos sistemas de opresión, y privilegios, asociados a las identidades de género, clase y origen, experimentados por mujeres que participan en programas de empleo temporal. Estas trabajadoras configuran una mano de obra internacional de origen rural y de distintos estados de México, que estacionalmente se emplean en granjas agrícolas canadienses, el sector servicios y la industria del cangrejo estadounidense.
La migración circular se convierte en un modelo con restricciones para la circulación de las personas, y como fuente de alimentación de mano de obra internacional para que las empresas sean competitivas. La investigación busca comprender la forma en que los programas de empleo hacen uso de las categorías sociales para construir un sistema de contratación, que expone a las trabajadoras a múltiples discriminaciones. Se trata de mujeres que si bien participan de la migración documentada, ven restringidos sus derechos laborales y reciben un trato desigual e inequitativo de oportunidades.
La etnografía aborda las percepciones de treinta trabajadoras temporales sobre la migración y la construcción de sus múltiples identidades. Los procesos de globalización y la dinámica de las sociedades postindustriales han abierto la posibilidad de que sea el individuo el que se autodenomine, construya las subjetividades o rechace las asignadas. Por ello, la investigación pretende contribuir a superar la percepción de identidades de origen, género y clase como monolíticas, coherentes y fijas, para mostrarlas como un proceso permanente, fluido y producido en los diversos espacios culturales, por los mismos sujetos.The dissertation explores and analyzes the intersection of the various systems of oppression, and privileges associated with the identities of gender, class and origin, experienced by women participating in temporary work programs. These workers form an international workforce of rural origin from different states of Mexico, which are used seasonally in Canadian agricultural farms, the service sector, and the industry of American crab. Circular migration becomes a model with restrictions on the movement of people, and as the power source of international labor for enterprises to be competitive. The research seeks to understand how employment programs make use of social categories to build a hiring system, exposing workers to multiple discriminations. These are women that even if they participate in documented migration; they have restricted labor rights and receive unequal treatment and unequal opportunities. The ethnography work addresses perceptions of thirty temporary migrant workers about migration and the construction of their multiple identities. The processes of globalization and the dynamics of post-industrial societies have opened up the possibility that it is the individual who self-identifies, constructs subjectivities or rejects the assigned ones. Therefore, the research aims to help overcome the perception of identities of origin, class, and gender as monolithic, coherent and fixed, to show them as an ongoing, fluid, and produced in various cultural spaces by the same subjects.
12
Sauvageau, Marie-Michèle. "Réception des messages électoraux et identité ethnique : le cas de la communauté libanaise de Montréal." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26457/26457.pdf.
Full text
13
Leroux, Patrick. "Le Québec en autoreprésentation : le passage d’une dramaturgie de l’identitaire à celle de l’individu." Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030033/document.
Full textAbstract:
Cette thèse trace et interroge le passage qui s’est opéré au cours des quarante dernières années dans la dramaturgie québécoise, soit le passage d’une écriture de l’identitaire à celle de l’individu. La lecture privilégiée sera de l’ordre de la sociocritique du texte dramatique et elle permettra d’identifier les stratégies discursives et poétiques autoréflexives d’une pratique théâtrale qui puise ses tropes aux littératures de l’intime. Ainsi, les pièces à caractère biographiques et les relectures historiques sont étudiées au même titre que celles qui se revendiquent de l’autobiographie, de l’autofiction et de l’autoreprésentation. Ces dernières caractérisent la production théâtrale québécoise récente. Après avoir été résolument politique et axée sur la langue, la dramaturgie québécoise, longtemps considérée écriture-miroir d’un peuple dont la nation est en perpétuel devenir, aujourd’hui s’intéresse d’abord à elle-même, à sa littérarisation, voire à ses praticiens préoccupés par la place qu’ils occupent dans un milieu plus exiguë, plus marginalisé dans l’ensemble de la société québécoise. Le devenir sociétal a-t-il été substitué par la préoccupation du devenir individuel, non pas comme exemplum, mais comme manifestation d’un sentiment d’unicité? La thèse examine l’émergence d’une dramaturgie tributaire des pratiques autographiques de ses praticiens. Le discours théâtral est à nouveau en accord avec le discours social, sauf que cette fois, le reflet que renvoie le miroir est celui d’une société d’individus préoccupés par leur propre devenirThis thesis traces and investigates the transition in Quebec drama over the last forty years from writing driven by collective identity to writing driven by the individual. The reading of the dramatic texts draws on a socio-critical approach, identifying discursive strategies and the poetics of self-representation in a theatrical tradition seen to be borrowing its devices from intimate literature. Consequently, biographically inflected plays and epic plays reinterpreting history are studied alongside the more explicitly autobiographical, autofictional, and self-reflective works that have come to typify recent Quebec theatre production. After having been resolutely political and language-based, Quebec drama—long considered reflective of the national aspirations of a people in a state of ongoing redefinition—is now interested primarily in itself as a literary trope. Theatre practitioners have become preoccupied with the narrowing space they occupy in Quebec society. Has the social process of becoming [“le devenir” in the Deleuzian sense] been replaced by an overwhelming preoccupation with the individual sense of becoming, not as a stated exemplum, but rather as the manifestation of a sense of uniqueness? The thesis examines the emergence of a self-reflective dramaturgy celebrating the autobiographical practices its artists are engaged in. Thus theatrical discourse is again in step with social discourse in Quebec, except that the dramatic mirror is reflecting a society of individuals preoccupied with their own personal sense of accomplishment
14
Veillette, Josianne. "Dynamiques identitaires de jeunes professionnels en milieu de travail plurilingue et multiethnique : études de cas de Québécois francophones et de Suisses romands." Master's thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17929.
Full text
15
Zouali, Ouafaa. "Les usages langagiers, les attitudes langagières et l'expression identitaire de Marocains vivant en milieu minoritaire ou en milieu majoritaire." Thesis, Université Laval, 2004. http://www.theses.ulaval.ca/2004/22238/22238.pdf.
Full textAbstract:
Le but de la présente étude était de vérifier si les facteurs socio-psychologiques liés aux comportements langagiers et les expressions identitaires varient en fonction du statut ethnolinguistique, minoritaire et/ou majoritaire, chez des adolescents faisant partie d’une même communauté ethnolinguistique (les Marocains) vivant dans différents pays (Canada, Belgique, Maroc) et ayant des expériences scolaires différentes. Il s’agissait aussi d’examiner la correspondance entre le profil identitaire et les facteurs socio-psychologiques des groupes étudiés. 294 sujets ont répondu à des questionnaires concernant les usages langagiers, les habitudes linguistiques, les attitudes langagières, la compétence linguistique et l’identité culturelle. Les résultats des analyses ont confirmé que l’expression identitaire des groupes varie en fonction du leur statut ethnolinguistique et qu’il existe une interaction entre les différentes variables socio-psychologiques associées à leurs comportements langagiers. Aussi, l’expression identitaire de chacun des groupes correspondrait aux variables socio-psychologiques, et ce, aussi bien en contexte minoritaire qu’en contexte majoritaire.
16
Aubé, Alain Bobby. "L'ossature de l'existence : suivi de «La rupture identitaire chez Richler et MacLennan : étude sur la relation amoureuse dans The Apprenticeship of Duddy Kravitz et Two Solitudes»." Master's thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28338.
Full textAbstract:
La première partie de ce mémoire, L’ossature de l’existence, est un récit de voyage dans lequel le narrateur entreprend une recherche identitaire en parcourant les États-Unis et le Canada. Le récit, qui s’approche parfois de l’essai, explore certains thèmes très présents dans la littérature québécoise, tels que l’errance, le déracinement, l’autochtonie, et le rapport du Québec francophone avec l’Amérique. S’y faufilent aussi des réflexions sur les ruptures; sur l’immuabilité du passé, la fragilité et l’éphémérité du présent, et les incertitudes de l’avenir. La seconde partie, « La rupture identitaire chez Richler et MacLennan », propose une analyse de la relation amoureuse entre francophones et anglophones dans The Apprenticeship of Duddy Kravitz et Two Solitudes. Le texte étudie la façon dont sont représentés les rapports de pouvoirs entre les deux groupes culturels dans les romans, mais aussi comment ils sont alimentés par des déterminants identitaires et par une certaine philosophie libérale, qui s’incarne entre autres dans le « rêve américain » et la primauté de l’individu sur le collectif.
17
Das, Monica. "The identity development of mixed race individuals in Canada." Master's thesis, 2010. http://hdl.handle.net/10048/977.
Full textAbstract:
Thesis (M. Ed.) -- University of Alberta, 2010."A thesis submitted to the Faculty of Graduate Studies and Research in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Education in Psychological Studies in Education, Educational Psychology, University of Alberta." Title from pdf file main screen (viewed on February 11, 2010) Includes bibliographical references.
18
Khan, Aftab Alam. "Identity and Wisdom of Young Adults in Canada and Pakistan with Asperger Syndrome: A Cross-cultural Study." Thesis, 2013. http://hdl.handle.net/1807/35181.
Full textAbstract:
This cross-cultural study investigates identity and wisdom in people with Asperger syndrome (AS). The diagnostic characteristics of Asperger syndrome are universal, as they are manifest in particular outward behaviours (DSM-4). One of the aims of this study is to explore whether or not identity and wisdom are also universal in people with AS. Interviews were conducted that asked participants about their own lives, as well as about the acquaintances and historical figures to whom they look to for wisdom. Some self-report measures of identity, values, wisdom, and well-being were also administered to the participants. Forty-six male participants (half diagnosed with Asperger syndrome) were recruited from Karachi, Pakistan, and the Greater Toronto Area (GTA), Canada. People with AS were matched with non-autistics according to age. The results of this study showed that the Canadian Asperger group was significantly higher in social identity, and lower in personal integrity, as compared to the Pakistani Asperger group. The value of conservation was significantly higher in the Asperger groups than in the control groups. Mean scores on the 3-dimensional wisdom scale differed significantly between the Asperger and control groups, but remained the same between the two Asperger groups. People with AS were equally satisfied with their lives as compared to non-autistics. There was a greater emphasis on the theme of communion for the Pakistani Asperger group than for the Canadian Asperger group. Results also found a greater emphasis on the theme of personal agency in both the Asperger groups, as compared to the control groups. The Pakistani Asperger group mainly considered religious figures to be the wisest in history, whereas the Canadian Asperger group primarily nominated scientists as the wisest figures in history. Both the Asperger groups considered family members to be the wisest among their acquaintances. The concept of wisdom centered on the theme of cognition for both Asperger groups. The study was limited to male participants only, and future research should study both genders.
19
Paul, Jeanette Katharine. "Submerged identitites : German Canadian immigrants (1945-1960)." Thesis, 2005. http://hdl.handle.net/2429/16658.
Full textAbstract:
This project explores the history of Germans in Canada: their experiences prior to,
during, and after the Second World War. The primary focus of this project will be on the
construction of the German Canadian identity in the years after the Second World War. I
contend that German Canadian immigrants from the post-war years experienced
discrimination and negativity which forced them to submerge their true identities. This
submersion has left us with a weak German Canadian culture today-it is one based on the
outdated notion of "oom-pa-pa" bands and Schuhplattler dancers. As this culture-and the
people who perpetuate it-die off, we are left with a German Canadian culture and identity
that is more and more Canadian. This project is primarily composed of a literature review
and will use Erving GofFman's theory on stigma and spoiled identities.Arts, Faculty of
Sociology, Department of
Graduate
20
Hernandez-Ramdwar, Camille. "From TT to T.O. : second generation identities in the Caribbean diaspora /." 2006. http://link.library.utoronto.ca/eir/EIRdetail.cfm?Resources__ID=442534&T=F.
Full text
21
Hernández-Ramdwar, Camille. "From TT to T.O. : second generation identities in the Caribbean diaspora /." 2006. http://link.library.utoronto.ca/eir/EIRdetail.cfm?Resources__ID=442534&T=F.
Full text
22
Buck, Paul Franklin. "L'identité et l'altérité dans les programmes et quatre œuvres didcatiques d'histore du Canada destinés aux écoles secondaires de langue française du Québec : 1955-1966 = Identity and otherness in the programs and four didactic works of Canadian history intended for Québec French-language secondary schools : 1955-1967 /." 2008. http://www.library.umaine.edu/theses/theses.asp?highlight=1&Cmd=abstract&ID=HTY2008-001.
Full text
23
Yates, Robin. "Living in two worlds: First Nations women leaders' perspectives on cultural continuity, cultural identity, and youth." Thesis, 2008. http://hdl.handle.net/1828/903.
Full textAbstract:
This research project explores the relation between the participation of First Nations women in local governance and the well-being of First Nations youth. To explore this relation, semi-structured interviews were carried out with eleven First Nations women leaders. Special attention was paid to how these women conceptualized their relationships with youth and the differing approaches the women took to connect youth with their culture. The research aimed to identify: (1) the historical, social, and cultural influences that supported or challenged these women’s participation in government and their ability to influence youth; (2) how the women’s interest in the well-being of youth was influenced by their gender, family, and cultural roles; and (3) how these women described their contributions to the health and well-being of youth. Results point to four main themes that underpin the women’s activities as they relate to youth health and well-being: Identity, Relationships, Living in Two Worlds, and Holistic Caregivers.
24
Tatlay, Pardeep Kaur. "Racial identity development and minority or majority status: a test of Helms' model in minority and majority subgroups." Thesis, 2005. http://hdl.handle.net/1828/2204.
Full textAbstract:
This study examined three research questions pertaining to J.E. Helms' (1984) racial identity development model to determine whether its predictions for general minority and majority populations are valid for three minority and majority subgroups. Participants consisted of 355 Caucasian. Chinese. Japanese, and Punjabi individuals who were undergraduate university students at a predominantly White university in Western Canada. Participants completed a Personal Data Sheet, the Black Racial Identity Attitude Scale (minority scale). and the White Racial Identity Attitude Scale (majority scale). Analyses reveal that Helms' model does not accurately classify first-generation minorities or second-generation minorities. but does accurately classify third-/fourth-generation majorities (p < .05). These results are different than predicted by Helms' model and as such. suggest that this model may have limited generalizability.
25
Guersan, Daniel. "La participation politique des immigrants au Québec." Thèse, 2013. http://hdl.handle.net/1866/9961.
Full textAbstract:
Comment expliquer la spécificité de la participation politique des immigrants au Québec, alors qu’elle échappe aux explications usuelles ?
Si une multitude de facteurs expliquent bien la participation politique dans un cadre général comme le produit d’une rationalité individuelle, rationalité vers laquelle nos politiques sont orienté, ces facteurs peinent empiriquement à saisir pourquoi les immigrants participent et pourquoi ils évitent certains espaces politiques.
Plutôt que de reprendre une approche fondée sur une rationalité cognitive ce travail suggère de compléter les approches classiques par celles de la psychologie sociale, et de choisir un spectre original axé sur les facteurs de développement d’un sentiment d’appartenance au Québec socio-affectif.
Deux intérêts majeurs accompagnent cette démarche.
En premier lieu, elle permet d’inclure le rôle des émotions dans la compréhension de la participation politique et ouvre la voie à des explications complémentaires jusqu'alors négligées.
En second lieu, elle permet de séparer la dimension identitaire de la dimension affective, encore fusionnées dans la plupart des approches. En cela elle offre au chercheur un nouveau cadre conceptuel qui permet la prise en compte du poids des affects dans l’étude de la participation politique, dans des cas atypiques tels que l’immigration ou les sociétés en mutation rapide.
Enfin, la recherche effectuée dans ce mémoire permet d’éclaircir le comportement politique des immigrants du Québec en démontrant l’échec des politiques d’intégration à développer un sentiment d’appartenance chez ses arrivants.How to understand specificities of political participation in the case of Quebec’s immigrants, as it evades from usual explanations? If a multitude of factors explain well the political participation in the common case, the main explanation feats with personal rationality. Politics are usually oriented by this statement. Still, these factors hardly give an empirical explanation of why does immigrants participate or avoid some public spaces. Instead of taking the classical approach, based on cognitive rationality, this paper suggests completing usual explanations statements through the original mediation of socio-affective factors of Quebecoise belonging development. Such a demarche gives policy science two advancements. First, it opens the way to the inclusion of emotions for a better understanding of political participation and gives complementary explanations, largely forsaken. Secondly, it set a separation between id dimension and affective dimensions, still fused in most approaches. This way gives new statements to the researchers which open the way to a better consideration of the weight of affective explanations in the study of political participation in atypical cases like immigration and fast changing societies. At last, our research explains the political behaviour of Quebecoise immigrants by establishing Quebec’s integration policies inability to create a Quebecoise belonging.
26
Khachouk, Aliaa. "Hôtel Canada? : recherche sur l'identité et le sens d'appartenance chez les immigrants arabes au Canada." Mémoire, 2012. http://www.archipel.uqam.ca/4491/1/M12370.pdf.
Full textAbstract:
Le mémoire présenté résume ma vision de l'identité et sens de l'appartenance chez les immigrants arabes au Canada. Les lignes générales de ce sujet dont je pourrais classifier les résultats dans le présent résumé sont : De nos jours, le monde est plein de conflits de ce genre (trouver une identité) parce que nous sommes dans un temps où la révolution technologique envahit la terre et fait changer les critères essentiels qui ont été utilisés, auparavant, pour définir l'identité. Par exemple, les valeurs anciennes comme la nation, la patrie, la culture, en rajoutant tous les attachements qui relient la personne avec les constituants de sa personnalité ou bien de son identité. Chercher l'identité, ou bien le sens de l'appartenance, est une question qui ne touche pas uniquement les émigrants, mais également chaque personne dans le monde. En plus elle est essentielle et sensible; elle se pose et s’impose chaque jour et partout. On partage en premier lieu notre humanité. Chacun parmi nous appartient à une identité culturelle différente de l'autre, celle qu'on doit défendre et garder pour garantir la richesse humaine et culturelle de notre monde. Être immigrant veut dire appartenir à deux pays (natal et d'accueil) et avoir deux identités civiques différentes. Mais décider à quel pays on appartient est relié à l'identité culturelle qui est responsable de nous donner la reconnaissance et le respect de notre existence comme des membres de l'humanité qui ont les mêmes droits. Le mémoire écrit/film se propose d'analyser le phénomène d'identité de l'immigrant, non seulement comme un phénomène d'immigration et d'intégration des immigrants arabes dans la structure sociale québécoise, mais aussi comme un aspect indissociable de leurs appartenances. C'est aussi un exemple de réussite, au-delà des mots, des rapports en tant que ponts créés entre la vie nouvelle et l'existence passée. L'objectif du mémoire écrit/film sera de mettre en lumière la vie de quatre personnages arabes vivant au Canada depuis longtemps, mais ayant conservé leurs traditions et leur mode de vie. Ces personnages ont échappé aux rudes conditions de vie dans leur pays d'origine, mais continuent de considérer le Canada comme un hôtel. Un hôtel dans lequel ils ont pourtant l'intention de rester pour une période indéterminée. La forme documentaire exprime le but de mon projet, évite ou essaie d'éviter le plus possible de transmettre un jugement précis aux spectateurs (la fonction de reportage), et tend en même temps à provoquer des questions en eux, des sentiments, des doutes, etc. La fonction de ce genre cinématographique résume ma définition du documentaire. C'est bien là la méthodologie générale adoptée par le film, qui puise son essence et son objectif dans le cinéma-vérité sans se conformer littéralement aux lois qui le caractérisent et que nous avons vues dans certains films des premiers réalisateurs québécois. Nous avons suivi la logique la plus générale et essayé de mettre en œuvre notre vision spécifique dans la présentation et l'interprétation.
______________________________________________________________________________
MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : L'identité, Immigrants, Patrie, Documentaire, Cinéma-vérité.
27
Chastenay, Marie-Hélène. "Identité sociale dans un contexte de diversité culturelle : considérations épistémologiques et résultats d'études comparatives." Thèse, 2004. http://hdl.handle.net/1866/16951.
Full text
28
Beer, Ruth Sulamith. "Landscape and identity : three artists/teachers in British Columbia." Thesis, 1999. http://hdl.handle.net/2429/9938.
Full textAbstract:
In this interdisciplinary study, narrative portraiture is used as a methodology to
depict three visual artists who draw on their lived experience, traditions and
values to engage viewers, through their artwork, about issues of landscape and
identity. I argue for an educative paradigm applied to art practice that seeks
individual and social/cultural transformation within and across communities
through pedagogical processes that recognize diverse audiences. Questions
guiding this study are: How do the artists' ideas and practices relate to living in
British Columbia and the representation of the land? What are their
motivations and strategies for expressing those ideas? How are the roles of
these artists and the roles of teachers linked?
The study considers the ways in which Jin-me Yoon, Lawrence Paul
Yuxweluptun and Marian Penner Bancroft foreground landscape in British
Columbia as a complex phenomenon and as a powerful icon in Canadian culture.
Through interviews and analysis of artwork, this study examines how these
artist/pedagogues challenge artistic conventions, myths and historical narratives
that have framed Western culture and influenced their experience. By
employing and disrupting conventions of representations of the land, they
construct new narratives concerned with issues of identity, the environment,
Native land claims, and urban history. This research portrait of artists who
attempt to inscribe a place for themselves and their communities within the life
of the province, is also a portrait of 'place', or the complex interrelationship of
people and the environment.
As role models and spokespersons who link knowledge and culture, the artists
share a desire'to foster understanding through postmodern art practices and
dialogic pedagogical processes. This study acknowledges their dual role as artist
and teacher, involving models of practice that aim to effect social change and
environmental care. It examines how their work integrating art and education,
reflects and attempts to shape the social, cultural and political landscape within
shifting conditions of society today. This study aims to provide a greater
understanding of artist/pedagogues and calls for an increased focus on a
pedagogical role for artists in museums, schools and other community-based
sites, particularly with respect to multicultural and environmental art
education.