Dissertations / Theses on the topic 'Histoires de vie – Photographie'
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Erbetta, Alejandro. "Mémoire et (re)construction d'histoires individuelles, familiales et collectives (approches photographiques)." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080033.
Abstract:
Dans une époque qui manifeste une exacerbation de la représentation de soi (àtravers les réseaux sociaux notamment), notre objet d'étude propose uneréflexion sur la mémoire et la reconstruction d'histoires dans les pratiquesartistiques. Utilisant comme point de départ une production photographiquepersonnelle (Reprises), nous proposons une articulation entre théorie etcréation, dans une dialectique qui part de l'analyse des oeuvres personnelles,pour établir un dialogue avec des théoriciens et des oeuvres contemporainestraitant ces problématiques. Dans ce type de démarches rétrospectives quiréinterprètent le passé, les artistes travaillent à partir des traces matérielles etmnésiques, telles les images d'albums de famille, les archives, les documents oules témoignages. Mêlant des univers esthétiques différents dans une nouvelleunité, ils font coexister leurs propres images avec des sources existantes, des viesdisparues avec leurs propres existences. Leurs oeuvres deviennent alors unerecréation artistique et postulent un espace narratif singulier qui évoque unepoétique de la mémoire. Partielles et fragmentaires, elles donnent à voir unrécit reconfiguré par l'imaginaire et le montage. Elles dépassent le champstrictement photographique et ouvrent leur langage au dialogue avec les autresarts, prenant la forme d'oeuvres hybrides. Quelle relation établir entre mémoire,reconstruction et identité, entre histoire individuelle et histoire collective ? Si lepassé est métamorphosé, comment le reconstruire ?In a time of exacerbation of the self-representation (through the socialnetworks, among other things), our subject of study proposes a reflection onmemory and the reconstruction of histories in the artistic practices. Using as astarting point a personal photographical work (Reprises), we propose a linkbetween theory and creation, in a dialectic that starts from the analysis ofpersonal works, to establish a dialogue with theorists and contemporaryartworks dealing with these issues. In this kind of retrospective approaches thatreinterpret the past, the artists work from the material and memory traces, suchas the images of family albums, archives, documents, or testimonies. Mixingdifferent esthetical universes in a new unity, they make coexist their ownimages with existing sources, disappeared lives with their own existences. Theirworks thus become a artistic re-creation and postulate a special narrative spacewhich evokes a poetics of the memory. Partial and fragmentary, they show anarrative reconfigured by the imaginary and the editing. They exceed thestrictly photographical field and open their language to the dialogue with otherarts, taking the form of hybrid artworks. What relation can be set betweenmemory, reconstruction and identity, between individual and collectivehistory ? If the past is being transformed, how to rebuild it ?
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Dornier-Agbodjan, Sarah. "Histoire de liens, histoire de biens : la photographie de famille : mémoire et transmission." Besançon, 2003. http://www.theses.fr/2003BESA1001.
Abstract:
Liée au vécu du groupe familial, la photographie de famille est un "lieu de mémoire" par excellence. Tranche d'espace-temps fixée pour toujours, elle provoque sans cesse le langage pour lui donner tout son sens. Histoire de vie plurielle, mettant en évidence divers rôles sociaux, divers réseaux sociaux, la photographie de famille traduit une ré-appropriation de la vie sociale et apparaît comme un atout méthodologique privilégié pour le recueil de récits de vie. Au sein de la famille, le lien qui unit le connaisseur à ses photographies, trahit le lien qui l'unit à ce qui est photographié, c'est-à-dire au monde dans lequel il vit. Considérée comme un substitut du réel, la photographie de famille est dotée d'une valeur essentiellement symbolique, et se présente comme un objet d'appropriation plus que de transmission. Entre passé et présent , entre individuel et collectif, entre vivants et morts, la photographie de famille constitue ainsi, un patrimoine aussi bien familial que social.
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Erbetta, Alejandro. "Mémoire et (re)construction d'histoires individuelles, familiales et collectives (approches photographiques)." Thesis, Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080033.
Abstract:
Dans une époque qui manifeste une exacerbation de la représentation de soi (àtravers les réseaux sociaux notamment), notre objet d'étude propose uneréflexion sur la mémoire et la reconstruction d'histoires dans les pratiquesartistiques. Utilisant comme point de départ une production photographiquepersonnelle (Reprises), nous proposons une articulation entre théorie etcréation, dans une dialectique qui part de l'analyse des oeuvres personnelles,pour établir un dialogue avec des théoriciens et des oeuvres contemporainestraitant ces problématiques. Dans ce type de démarches rétrospectives quiréinterprètent le passé, les artistes travaillent à partir des traces matérielles etmnésiques, telles les images d'albums de famille, les archives, les documents oules témoignages. Mêlant des univers esthétiques différents dans une nouvelleunité, ils font coexister leurs propres images avec des sources existantes, des viesdisparues avec leurs propres existences. Leurs oeuvres deviennent alors unerecréation artistique et postulent un espace narratif singulier qui évoque unepoétique de la mémoire. Partielles et fragmentaires, elles donnent à voir unrécit reconfiguré par l'imaginaire et le montage. Elles dépassent le champstrictement photographique et ouvrent leur langage au dialogue avec les autresarts, prenant la forme d'oeuvres hybrides. Quelle relation établir entre mémoire,reconstruction et identité, entre histoire individuelle et histoire collective ? Si lepassé est métamorphosé, comment le reconstruire ?In a time of exacerbation of the self-representation (through the socialnetworks, among other things), our subject of study proposes a reflection onmemory and the reconstruction of histories in the artistic practices. Using as astarting point a personal photographical work (Reprises), we propose a linkbetween theory and creation, in a dialectic that starts from the analysis ofpersonal works, to establish a dialogue with theorists and contemporaryartworks dealing with these issues. In this kind of retrospective approaches thatreinterpret the past, the artists work from the material and memory traces, suchas the images of family albums, archives, documents, or testimonies. Mixingdifferent esthetical universes in a new unity, they make coexist their ownimages with existing sources, disappeared lives with their own existences. Theirworks thus become a artistic re-creation and postulate a special narrative spacewhich evokes a poetics of the memory. Partial and fragmentary, they show anarrative reconfigured by the imaginary and the editing. They exceed thestrictly photographical field and open their language to the dialogue with otherarts, taking the form of hybrid artworks. What relation can be set betweenmemory, reconstruction and identity, between individual and collectivehistory ? If the past is being transformed, how to rebuild it ?
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Arribert-Narce, Fabien. "Photobiographies : pour une écriture de notation de la vie (Roland Barthes, Denis Roche, Annie Ernaux)." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030104.
Abstract:
Ce travail de recherche s’inscrit dans le cadre d’une étude de genre, celui de la photobiographie, qui englobe tous types de livres autobiographiques dans lesquels la photo (mentionnée, décrite ou effectivement reproduite) joue un rôle central. Il s’appuie sur les œuvres de trois auteurs emblématiques, Roland Barthes, Denis Roche et Annie Ernaux, qui se rejoignent autour de leur commun désir de capter une trace de leur existence en s’en tenant au plus près de la réalité concrète du vécu, conformément au modèle d’enregistrement photographique. Dans cette perspective, leurs démarches respectives sont traversées par une même problématique de l’écriture de notation de la vie qui bouleverse considérablement les enjeux du genre autobiographique traditionnel. Dans le travail de Barthes, la photo offre non seulement le modèle d’une écriture notationnelle du présent, mais elle pourvoie également des « biographèmes » studium et punctum construisant un sujet fragmenté. Roche se pose pour sa part comme un praticien accumulant inlassablement des dépôts graphiques de vie, et les incluant occasionnellement dans divers dispositifs faisant valoir les caractéristiques essentielles de la photographie (instantanéité, mécanicité, exposabilité, sérialité). Quant à Ernaux, elle inscrit davantage son entreprise « auto-socio-biographique » dans l’optique d’un témoignage sociologique et historique, et se sert de la photo pour révéler la part d’altérité et la dimension collective dans le « moi ». Les trois oeuvres formant ce corpus appartiennent en définitive à un paradigme argentique ancré dans la fin du XXème siècle, et sur le point de disparaître à l’aube du XXIème, celui de la technologie numériqueThis thesis examines the literary genre of photobiography, which encompasses autobiographical works in which photographs play an essential role, be they reproduced or merely described within the text. It focuses more specifically on the works of three contemporary photobiographers, Roland Barthes, Denis Roche and Annie Ernaux. These authors share a desire to capture material traces of their own existence and to grasp the concrete reality of their lives. In doing so, they follow the model of photographic recording and produce a notational form of life writing that significantly challenges traditional autobiography. In Barthes’s photobiographical project, the photograph is not only viewed as an exemplary form of the notation of the present, but also provides a number of studium and punctum ‘biographemes’ that eventually construct a fragmented autobiographical subject. Roche’s photobiographical activity is that of a practitioner (he is both a photographer and a writer) and consists in ceaselessly accumulating graphic ‘deposits’ of life and in incorporating them within intermedial devices that exploit the principal characteristics of photography (instantaneity, mechanicity, exposability, seriality). Finally, Ernaux’s ‘auto-socio-biographical’ work provides a sociological and historical testimony that makes use of the photograph to reveal the collective dimension and alterity of the ‘self’. This body of work belongs to the paradigm of analogue photography, which is anchored in the twentieth century and is on the verge of disappearing at the dawn of the twenty-first
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Couvidat, David. "La collection "terre humaine" de Jean Malaurie (1955-2015) : littérature, anthropologie et photographie." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC030/document.
Abstract:
La collection « Terre Humaine » (1955-2015) dirigée par un géographe et explorateur français, Jean Malaurie, se présente comme un espace de diffusion d’idées, d'objets, et de pratiques permettant d’explorer, dans la seconde moitié du XXe siècle, la perméabilité des frontières du champ littéraire au contact de l’anthropologie et de la photographie. La diversité des profils des auteurs, des modes d’écriture, des espaces et des périodes, dissimule l’unité souterraine d’une aventure éditoriale à vocation universelle qui cherche à comprendre les populations les plus variées, à la fois dans le temps et dans l’espace, afin de percer les mystères de l’existence humaine. La mise en réseau de témoignages portant sur des sociétés dispersées à la surface de la planète engendre une vision parallèle de l’espace mondial. En écho avec l’aventure des Annales mais aussi avec le réalisme et le naturalisme du XIXe siècle, une réflexion initiale sur les modalités d’écriture en sciences sociales finit par donner naissance à une littérature ethnographique fondée sur l’exploration de modes de vie et de pensée de populations marginales à l’échelle du globe. L’ethnographie est envisagée non plus seulement comme méthode scientifique de collecte de données mais plus généralement comme un mode d’écriture textuel, visuel et audiovisuel narrant la métamorphose tragique de sociétés au contact d’une civilisation“Terre Humaine” Publishers’ Series (1955-2015), which is supervised by a French explorer and geographer, Jean Malaurie, may be examined as a heuristic space of diffusion of ideas, objects and practices to explore, in the 2nd half of the twentieth century, the tightness of the literary field in contact with anthropology and photography. The diversity of the authors’ backgrounds, writing genres, spaces and periods of time, masks the underground unity of an editorial and self-claimed universal enterprise which aims at understanding the most diverse populations, both in time and space, to uncover the mysteries of the human existence. Networking testimonials on societies scattered around the globe discloses a parallel worldview. In connection with the Annales review and the 19th century realism and naturalism, early reflections on writing in social sciences end up spawning an ethnographic literature grounded in exploring ways of living and thinking among marginalized groups worldwide. Ethnography is not anymore only considered as a scientific method to collect data but more broadly as a textual, visual and audiovisual writing genre relating the tragic metamorphosis of a society in contact with a civilization
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Carra, Cécile. "Délinquance juvénile et quartiers sensibles : histoires de vie /." Paris ; Montréal (Québec) ; Budapest [etc.] : l'Harmattan, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37660397n.
Abstract:
Texte remanié de: Th. doct.--Sociol.--Besançon, 1999. Titre de soutenance : Un aspect de la construction de la délinquance juvénile, le rôle des régulations institutionnelles dans les quartiers populaires.Bibliogr. p. 171-182.
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Tartarini, Monaco Gina María. "Histoires de vie de femmes mexicaines : analyse discursive." Paris 5, 1995. http://www.theses.fr/1995PA05H021.
Abstract:
Le travail s'intéresse à l'histoire de vie comme une forme de discours parmi d'autres. Il propose l'analyse linguistique de quatre histoires de vie, avec pour objectifs de procéder a une reconnaissance des composantes particulières de l'objet d'étude et d'expliciter les effets de la mise en mots sur le lecteur (le chercheur). Il essaie de cerner l'histoire de vie en tant que discours produit dans un contexte interactif et de répondre à quelques questions : avec quels moyens l'histoire de vie se constitue, comment se construit le sens de cette histoire, quels sont les enjeux qu'entraine un tel discours pour les interlocuteurs. L'objet d'étude de ce travail est un corpus compose de quatre entretiens enregistres à Guadalajara (Mexique), auprès de femmes mexicaines, deux jeunes filles et leurs mères. La thématique des entretiens concerne la mise en mots de quelques passages de la vie de ces femmes, en s'aidant, pour cela, de six consignes. Chaque entretien est analyse de quatre points de vue : (a) la thématique abordée, (b) les genres du discours et le mode de la mise en mots, (c) l'objet et les organisateurs du discours et (d) le rapport interactif des interlocuteurs. Par la suite on propose l'analyse comparative des textes, par thèmes et par couples.
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Lafrenière, Hélène. "Histoire et histoires de vie des écoles de rang." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 1997. http://depot-e.uqtr.ca/4784/1/000637391.pdf.
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Leroy, Delphine. "Ecritures de femmes migrantes hispanophones en France : Histoires de vie histoires d’écrits, quels enjeux d’ " auteurisation " ?" Thesis, Paris 8, 2014. http://www.theses.fr/2014PA080007/document.
Abstract:
C’est par le recueil de récits biographiques que cette thèse interroge des écritures en migration. Des femmes lettrées ou peu lettrées exposent leur histoire à l’écriture au prisme de leurs trajectoires personnelles. Une ethnographie de quelques-unes de leurs pratiques ordinaires vient en contrepoint alimenter ou contredire leurs narrations. La thèse met en regard les rapports à l’écrit d’apprenantes en alphabétisation à Paris avec ceux d’écrivaines hispanophones. La démarche d’enquête interroge les rapports à l’écriture de femmes migrantes aux statuts différents face au code. Elle rompt avec les cloisonnements habituels entre personnes lettrées et non lettrées, visant à dépasser les catégorisations qui leur sont associées.Existe-t-il des points communs entre les rapports à l’écrit de migrantes inscrites à des cours d’alphabétisation et ceux de migrantes écrivaines ? Évoquer l’auteurisation1, c’est évoquer à la fois la capacité visible d’écrire (être auteure) et celle du pouvoir d’agir (s’autoriser), dans le doute parfois omniprésent du pouvoir écrire. En tant que processus dynamique et expérientiel, la migration somme l’individu à une reconfiguration identitaire s’accompagnant de nouveaux usages, source d’apprentissages multiples. L’écriture dans une nouvelle langue est une, porteuse d’un potentiel créatif remarquable. Les rapports de domination – qu’ils soient genrés, institutionnels ou culturels – affectent les rapports à l’écriture et à son apprentissage.La relation ethnographique impacte les données récoltées et son récit critique offre d’autres potentialités d’analyse pour le lecteur. Exposer les anomalies de l‘enquête est une manière d’inscrire le mouvement de la recherche comme étant un processus constamment inachevé et dont les résultats ont le devoir d’être débattusIt is through the gathering of biographical narratives that this thesis questions migrating writings. Whether literate or only slightly literate, these women put forward the story of their relationships to writing through the prism of their personal trajectories. An ethnography of some of their usual practices is used in counterpoint to feed or contradict their narration.This thesis sets the relationships to writing of women acquiring literacy skills in Paris against those of Spanish-speaking female authors. In this respect, the investigation process aimed at questioning the relationships to writing of migrant women relating differently to the code breaks with the traditional partition between literate and non-literate women. The suggested line of research aims at reaching beyond the compartmentalisation that they usually undergo.Do the relationships to writing of migrant women following literacy lessons and those of migrant authors share common characteristics?Mentioning author-isation” means referring both to the visible ability to write (be an author) and to the power to act (authorise oneself), in a context of omnipresent doubt as to the ability to write.As a dynamic and experiential process, migration demands that the individual proceed to a reconfiguring of his identity along with new practices, representing a multiple source of learning. Writing in a new language is one of them and bears remarkable creative potentiality. Relationships of domination –whether gender-based, institutional or cultural- impact the relationship to writing and its acquisition.The ethnographic relationship impacts the data obtained and its critical story offers new potentiality for analysis to the reader. Bringing to light the anomalies of the investigation is a way to put the dynamic of research into the scope of an ever-uncompleted process whose results have a duty to be debated
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Zayas, Hélène. "Le récit de vie en Amérique hispanique : histoires et sociétés." Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030195.
Abstract:
Cette recherche presente une methode d'approche des societes hispano-americaines (huit pays) et de leur histoire, a partir de l'analyse d'un corpus de recits de vie de narrateurs - habitants de bidonvilles, indiens, femmes - qui ont en commun d'appartenir a l'univers des domines. Une premiere partie evoque les probleme methodologiques que presente l'utilisation du materiau biographique dans divers domaines scientifiques. Les conclusions d'un travail de terrain realise en argentine viennent completer cette demarche. La deuxieme partie est consacree a l'historicite des recits de vie : la parole des domines peut, non seulement remettre en question l'histoire officielle, mais aussi constituer un apport indispensable a la connaissance de certains processus historiques (nicarague 1974-1979). Dans la troisieme partie, l'analyse de recits indigenes aborde certains aspects des cultures menacees et plus particulierement les phenomenes d'ethno-resistance (guatemala). Dans une perspective plus sociologique la parole des femmes devoile leurs cheminements et l'importance croissante de leur role dans la societe. Le recit de vie constitue un instrument de connaissance tout a la fois des "peuples du silence" et des societes auxquelles ils appartiennentThe research presents the methodology to study latinamerican societies (eight countries) and their history, through the analyse of a corpus of life stories from narrators - slums people, indians, women - who all belong to the world of dominated people. The first part deals with the methodological problems so as to present the use of personal documents in various scientific branches. The conclusions of a field journey carried out in argentina complete this study. The second part is dedicated to historicity of life stories and outstands the different ways people phocus history: the speech of dominated people not only can question the official history, but it can also be a valuable contribution to the knowledge of some historical process (nicaragua 1974-1979). In the third part, the analysis of indian's life stories points out some pecularities of their culture, mainly the ethno-resistance process (guatemala). In a sociological point of view, the word of women reveals their evolution and the growing importance of their social and politic roles. The life story is an instrument to acquire knowledge about the "people of silence" and the societies they belong to
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Prévost, Hervé. "Vie professionnelle et autoformation dans le premier cours de l'existence : contribution à la construction d'une anthropo-formation à l'aide des histoires de vie professionnelle." Tours, 2003. http://www.theses.fr/2003TOUR2014.
Abstract:
L'entrée dans la vie professionnelle soumet les adultes à de nombreux apprentissages. Transformer tous ces aléas du travail, dans le premier cours de la vie, devient pour les jeunes adultes une expérience de formation existentielle. La thèse s'appuie sur le plan de construction anthropogénétique d'André Jacob et sur la théorie tripolaire de la formation. L'expérience humaine y est considérée comme un espace-temps-sens de moments-mouvements formateurs. Aussi, la problématique interroge le sens que la personne donne au cours de sa vie professionnelle ; comment elle articule sa pratique avec ses visées d'existence. Pour explorer ces questions, une démarche compréhensive et interactive des histoires de vie a été entreprise avec trois jeunes adultes. Le récit de vie apporte un matériau d'analyse signifiant et contribue dans son dévoilement à de nouvelles perspectives. Cette recherche de co-construction de sens confirme les imbrications de la vie professionnelle et personnelle.
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Fournival, Christian. "La métamorphose des blessures de l'existence ou " comment interroger, par la proximité des parcours, les accidents de la vie en lien avec le récit professionnel dans le cadre de l'action éducative en milieu ouvert judiciaire ?"." Nantes, 2003. http://www.theses.fr/2003NANT3013.
Abstract:
Au départ, il y a l'idée d'humaniser par la singularité des histoires de vie, à prendre en compte au sein de la clinique de l'A. E. M. O. J. Ce travail questionne mon récit de vie et les différentes articulations susceptibles d'interpeller les ressources de l'être. La question centrale est : en quoi une empathie par la proximité de parcours quand celle-ci se présente peut être productive du sens et de l'action d'une professionnalité ? Une analyse plurielle se construit autour des champs psychologiques, psychanalytiques et sociologiques. Ceux-ci interrogent un " langage scientifique " où le changement modifie des parcours : un " croche-pied " au fatalisme de la répétition paraît alors envisageable. Il y a le souhait de confronter l'interdisciplinarité des histoires de vie (en lien) avec la résilience , l'écoute, le travail social et la recherche en Sciences de l'Education.
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Champseix, Elisabeth. "Etude narrative et idéologique des récits de vie de large diffusion écrits à partir d'enregistrement." Lille 3 : ANRT, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375941369.
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Réveillac, Elodie. "Histoires de vie larvaire et dispersion des Anguillidés : vers une approche bio-évolutive." Phd thesis, Université de La Rochelle, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00561952.
Abstract:
Parmi les processus qui contribuent à la diversité des histoires de vie, la dispersion est probablement le plus impliqué dans la persistance et l'évolution des espèces. Elle permet de se soustraire à la compétition et aux conditions de vie défavorables, de maintenir la connectivité entre des unités géographiquement isolées, et de déplacer et d'étendre l'aire de distribution par exploration de nouveaux habitats. A ce titre, les anguilles sont parmi les animaux les plus remarquables en terme de capacité de dispersion de leurs larves. Ces leptocéphales peuvent en effet parcourir de plusieurs centaines à plusieurs milliers de kilomètres jusqu'à atteindre les aires de croissance côtières, estuariennes ou dulcicoles, d'où les adultes s'échappent pour rejoindre les zones de pontes océaniques tropicales, se reproduire et mourir. Cette boucle de migration est supposée avoir d'abord eu lieu en milieu tropical et s'être progressivement élargie jusqu'aux habitats tempérés pour la croissance. Ce travail de thèse a examiné les capacités de dispersion larvaire des anguilles au travers de l'étude des traits d'histoire de vie (e. g. durée de vie larvaire, métabolisme), et leur contribution à l'évolution du genre dont la radiation s'est faite au cours de l'expansion géographique. Trois espèces ont été particulièrement étudiées : l'anguille tropicale mozambicaine A. mossambica, la plus ancienne, se distribue uniquement dans le sud-ouest de l'Océan Indien; l'anguille tropicale A. marmorata la plus récente, possède la plus vaste aire de répartition et est la plus fortement structurée; l'anguille tempérée Européenne A. anguilla, la plus récente, réalise les plus grandes dispersions. La plasticité des traits de vie, en réponse aux variations de l'environnement, est supposée avoir généré la diversité d'histoires de vie larvaire observée à l'échelle spécifique. Néanmoins, l'élasticité intra-spécifique de la dispersion a montré des limites qui ont possiblement ségrégé spatialement et/ou temporellement des boucles de migration, probablement à l'origine de nouvelles espèces. La grande diversité des histoires de vie a permis de mettre en évidence un fort potentiel de résilience des larves d'anguilles face aux changements de leur environnement. Il est proposé que ce potentiel ait pu promouvoir la persistance des espèces, particulièrement les espèces tempérées, lors des changements climatiques et océaniques passés. Néanmoins, la réactivité de la plasticité des traits de vie, dépendante de la proportion prise par le déterminisme génétique, est questionnée au regard de la soudaineté du changement global annoncé.
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Réveillac, Elodie. "Histoires de vie larvaire et dispersion des Anguillidae : vers une approche bio-évolutive." La Rochelle, 2008. http://www.theses.fr/2008LAROS253.
Abstract:
La dispersion est l’un des processus les plus impliqués dans la persistance et l'évolution des espèces. Les anguilles, dont l’évolution et la radiation du genre se sont faites au cours de l’expansion géographique des zones tropicales aux zones tempérées, sont remarquables en terme de capacité de dispersion de leurs larves leptocéphales. Celles-ci peuvent parcourir plusieurs milliers de kilomètres pour atteindre les aires de croissance côtières, estuariennes ou continentales, d'où les adultes s'échappent pour rejoindre les zones de pontes océaniques tropicales, se reproduire et mourir. Cette thèse a examiné les capacités de dispersion larvaire des anguilles au travers de l'étude des traits d'histoire de vie, et leur potentielle contribution à l'évolution du genre. Trois espèces ont été particulièrement étudiées : l'anguille tropicale mozambicaine A. Mossambica, la plus ancienne, se distribue uniquement dans le sud-ouest de l'Océan Indien; l'anguille tropicale A. Marmorata la plus récente, possède la plus vaste aire de répartition et est la plus fortement structurée; l'anguille tempérée Européenne A. Anguilla, la plus récente, réalise les plus grandes dispersions. La plasticité des traits de vie s’est avérée importante à l’échelle spécifique. Néanmoins, l'élasticité intra-spécifique des capacités de dispersion a montré des limites qui ont pu induire la ségrégation spatiale et/ou temporelle des boucles de migration, contribuant ainsi potentiellement à la radiation du genre Anguilla. La grande diversité des histoires de vie a permis de mettre en évidence le fort potentiel de résilience des larves d'anguilles face aux changements de leur environnement. Il est proposé que ce potentiel ait pu promouvoir la persistance des espèces, particulièrement les espèces tempérées, lors des changements climatiques et océaniques passés. Néanmoins, la réactivité de la plasticité des traits de vie et donc la persistance des espèces est questionnée au regard de la soudaineté du changement global annoncéAmong life-history processes that contribute to life-histories diversity, dispersal is probably the most important one involved in both species persistence and evolution. Anguillid eels are famous fish species for the huge dispersal capacities of their leaf-like transparent larvae. These leptocephali can indeed cross hundreds of kilometres to reach growth habitats from which adults escape to return to natal waters in tropical areas to spawn and die. This migration loop is thought to have first occurred entirely in tropical marine waters and progressively enlarged toward temperate areas. This work examined the larval dispersal capacities of eels through the study of larval traits and their contribution to the evolution of the genus through speciation along with range expansion. Emphasis was made on three species: the tropical eels Anguilla mossambica and A. Marmorata, and the temperate European eel A. Anguilla. Plasticity of traits was proposed to have generated the observed larval life-histories diversity, which, supported by environmental conditions could have favoured specific range expansion. However, intraspecific dispersal elasticity displayed limits that might have induced temporal and/or spatial segregation of migration loops that subsequently formed new species. Nevertheless, the variability of dispersal capacities recorded in each species evidenced a high potential of resilience in face of environmental changes. This is proposed to have supported species persistence during past climate and oceanic changes. However, the unknown reactivity of the dispersal plasticity is questioned in regard to the suddenness of the forthcoming global change
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Zerman, Ece. "Nouvelles pratiques de représentation de soi de la fin de l’Empire ottoman à la république de Turquie : écrits du for privé, photographies, intérieurs." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH166.
Abstract:
Cette thèse vise à étudier des egodocuments dans une période de transformations politiques et sociales qui s’étend des années 1890 aux années 1930. Notre réflexion se base sur des études de cas : un journal intime, des agendas, des lettres, des carnets de famille, des albums de photographies, des photographies d’intérieurs ainsi qu’une corpus de sources publiées. A partir de la fin du XIXe siècle de nouvelles formes de représentation de soi se développaient dans l’Empire ottoman, souvent reliées aux discours politiques émergents. La diffusion de la photographie et des nouvelles techniques de reproduction des textes et des images a certainement contribué au développement de ces nouvelles formes de représentation. Notre objectif est d’analyser dans une démarche englobante des moyens écrits et visuels de représentation de soi qui s’entremêlaient dans la plupart des cas. L’étude de cette documentation permet d’analyser à l’échelle individuelle la façon dont les sujets de cette étude ont fait l’expérience d’un monde en transformation, comment ils/elles ont construit et gardé leurs souvenirs, comment ils/elles se sont projetés au futur dans une époque de bouleversements politiques et sociaux. Cela nous permet aussi de suivre la circulation transnationale des objets et des pratiques, ainsi que les manières avec lesquelles ils sont adaptés et réappropriés par une « nouvelle base sociale ». Nos sources sont l’objet-même de notre étude. L’intérêt est aussi bien porté sur la matérialité et les usages de ces documents que sur ce qu’ils nous apprennent sur l’expérience, les émotions, les sens, la mise-en-scène ou la performance de soi que mettent en œuvre chacun.e.s de nos auteursThis thesis aims to study egodocuments in a period of political and social transformations, from the 1890s to the 1930s. Our study is based on case studies: A diary, almanacs, letters, photo albums, interior photographies as well as a series of published sources. From the end of the 19th century, new forms of self-representation developed in the Ottoman Empire, often related to emergent political discourses. The diffusion of photography and the new techniques of reproduction of texts and images contributed to the development of these new forms of self-representation. Our aim is to analyze written and visual tools of self-representation, that are most of the time intermingled, in an all-encompassing approach. The study of this documentation enables us to analyze, at the individual level, the ways in which the subjects of this study made experience of a world in transformation, constructed and preserved their memories, imagined their future. This also allows us to follow the transnational circulation of objects and practices, as well as their adaption and reappropriation by a “new social base”. Our sources are also the objects of our study. We are also interested in the materialities and uses of these documents as well as in what they tell us on the experiences, emotions, senses and the mise-en-scène or the performance of the self
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McHugh, Justine. "L'influence d'un deuil pendant l'enfance sur les choix de vie des adultes qui l'ont vécu." Master's thesis, Université Laval, 2012. http://hdl.handle.net/20.500.11794/24075.
Abstract:
Ce mémoire de maîtrise s'intéresse à l'expérience des adultes endeuillés dans leur enfance. Plus spécifiquement, il traite de l'influence de la perte d'un membre de la famille proche sur les choix de vie subséquents. Dans le cadre de cette recherche qualitative, 12 adultes endeuillés d'un parent ou d'un membre de la fratrie avant l'âge de 12 ans ont été interrogés sur leur perception de l'influence du deuil par rapport à leur parcours de vie. L'analyse du discours des participants met en évidence que le deuil vécu pendant l'enfance est un événement marquant et fondateur dans l'identité des personnes qui y ont été confrontées et dans la façon d'entretenir les liens affectifs. Elle met également en lumière que la perception de l'influence du deuil évolue avec le temps et avec le développement de l'individu, et ce, en fonction des contraintes et des opportunités amenées par l'environnement. De plus, elle souligne l'importante quête de sens qui demeure omniprésente au fil des différentes trajectoires ponctuant la vie des adultes endeuillés dans leur enfance. Les informations produites dans ce mémoire seront pertinentes pour l'intervention et elles contribueront à l'avancement des connaissances par rapport à une population encore peu étudiée.
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Gagnon, Véronique. "Être étudiant d'origine étrangère en région au Québec : histoires de vie et parcours migratoires." Master's thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27956.
Abstract:
Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2016-2017.Au regard de diverses politiques canadiennes et québécoises visant à tirer profit de l’immigration, la présente recherche s’intéresse à de jeunes migrants adultes d’origine étrangère ayant comme projet celui de suivre une formation collégiale technique dans une région éloignée de la métropole québécoise. La prémisse de départ veut qu’au-delà des forces et contraintes extérieures, le parcours de chaque individu soit essentiellement unique et singulier. Cette étude cherche ainsi à saisir les logiques et processus sous-jacents à cette forme de mobilité aussi relative et évolutive que la réalité de notre ère globalisée l’impose, et ce, par l’appréhension du vécu des personnes impliquées. Grâce à la conduite d’entretiens semi-directifs auprès d’étudiants d’origine étrangère de l’Institut maritime du Québec à Rimouski, ce mémoire pose un regard sur leur parcours migratoire et l’expérience transculturelle vécue en région en traversant divers thèmes tels que les motivations à migrer et à choisir tel ou tel lieu de formation et de vie, les chocs culturels, la création de liens, le sentiment d’intégration, l’expérience académique, les stratégies d’adaptation et de résilience, les effets de la migration sur les individus, l’enjeu de l’appartenance, la vision de la localité d’accueil et les revirements de projets. Cette étude de cas permettra ainsi de soulever des pistes de réflexion concernant la réalité des étudiants en situation de mobilité et de questionner l’adéquation entre les logiques politiques et celles des individus.
With recent Canadian and Quebec policies aiming to capitalize on immigration, the present research targets migrant students enrolled in a regional college located in the Province of Québec. The basic premise of this paper is that beyond external forces and constraints, each individual has a unique and singular migratory experience. Through the analysis of these personal experiences, the following research aims to better understand the underlying processes of this relative and evolutionary migration movement brought about by globalization. Young foreign-born adults registered in a technical program at the Institut maritime du Québec in Rimouski were interviewed regarding their mobility and cross-cultural experiences through different themes such as : migration motivations, factors relating to choice of destination, culture shocks, relationships, academic experience, coping strategies, effects of migration, sense of integration and belonging, perception of the host community and projects evolution. The results of this case study highlight important avenues of reflection on the experience of migrant students in regional areas and question the concordance between governmental strategies and individual logic and projects.
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Boucher, Corinne. "L'Univers dessiné des story-boarders." Paris 7, 2001. http://www.theses.fr/2001PA070034.
Abstract:
Le story-board (scénarimage étant sa traduction française) ou le dessin comme source de réflexion dans le monde cinématographique et publicitaire. Il se situe à la frontière des écritures et des images. Le métier de story-boardeur, en perpétuel mouvement, est encore mal défini en France: ses techniques, son inscription administrative. Le but de cette étude est de faire un état des lieux de l'univers dessiné de ces graphistes. L'ethnométhodologie et ses axiomes nous permet d'accéder à la compréhension de l'univers des dessinateurs de story-board par la mise en avant des subjectivités inhérentes à toute recherche, sans en exclure l'intention d'objectivité souhaitée par la recherche scientifique. Ce métissage s'exerce par la technique d'immersion dans le milieu donné (le journal de bord). Il vous est proposé un regard sur l'univers dessiné des story-boardeurs, à la frontière de l'art et de l'artisanatStory-board or drawing as food for thought in the movie and advertising world. It is located on the border between writing and image. The job of story-boarder, which is constantly changing, is still not clearly defined in France : its techniques, its administartive filing. The purpose of this study is to take stock of the world of graphic arts of these specialists. Ethnomethodology and its axioms/precepts allow us to understand the story-board world of these drawers by fowsing on the subjectivity which is inherent in any research, without forgetting the scientific research's need to be objective. This blending occurs thanks to the immersion in this specific medium (i. E. Story-board). On the basis of share experience we attempt to thereby understand the principle of story-boards by reconstituting the story-boarders' experience (life story) which has shaped my interpretation of the story-board world (its practices, its indexicality, conveying this know-how) or this know-how-to-draw so to speak. We would like to offer you a perspective on the story-board world on the frontier between art and craftsmanship
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Chartrin, Thierry. "Apprendre à vivre, c'est se savoir mortel : récits "épiphaniques" d'autoformation existentielle." Nantes, 2015. http://www.theses.fr/2016NANT3009.
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Leclerc-Olive, Michèle. "Le dire de l'évènement (biographique)." Lille 1, 1993. http://www.theses.fr/1993LIL12003.
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Potet, Bire Nadia Lani-Bayle Martine. "Le processus de formation des professeurs des écoles à la lumière de cinq cheminements biographiques étude du devenir enseignant de ces sujets /." [S.l.] : [s.n.], 2008. http://castore.univ-nantes.fr/castore/GetOAIRef?idDoc=50956.
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Torregrosa, Laborie Apolline. "Résonances formatrices et socialités autour d'histoires de vie." Paris 5, 2011. http://www.theses.fr/2011PA05H036.
Abstract:
Cette recherche se propose comme étude des relations professeur élève, qui se redéfinissent dans un contexte régi par ses rapports sociaux. Cette relation se présente comme le point nodal de la formation qui articule cet espace et le sens de former. Il s’agit de saisir cette dimension collective socialisante de l’éducation. Nous soulignons ainsi la vie quotidienne et émotionnelle de l’éducation, un lieu de rencontre et de communication qui perpétue la dynamique de la vie collective. Ainsi, cette étude se propose comme recherche narrative, autour d'histoires de vie de professeurs en enseignement secondaire pour mettre en valeur le quotidien, les situations, les épiphanies des enseignants dans l’espace éducatif et en saisir ses contours. Il est alors possible de dévoiler les actions de certains enseignants qui tentent d’apporter un autre type d’éducation, vers une formation d’accompagnement plus proche et affective de la personne, faite d’interactions et de correspondancesWhat is under study here is the link between students and their teachers, which are redefined in a context governed by social relationships. This relationship is presented as the core of the teaching, which articulates this space and the sense of formation. We will deal with this socializing and collective dimension of education. We will then emphasize the daily and emotional life of education, a meeting and communication point that perpetuates the dynamics of life in community. Therefore, this study could be considered as a narrative research, relating stories of teachers in secondary schools, in order to highlight their everyday lives, situations as well as their epiphanies in an educational environment, with the intention to grasp its contours. It will then be possible to unravel the actions of some teachers who try to bring another type of education, including a closer and more emotional support to the trainee, made of interactions and connections
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Wanaverbecq, Annie-Laure. "Les photographes d'origine étrangère actifs en France entre 1919 et 1936 /." Paris : Université de Paris-Sorbonne, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37022503n.
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Kazanskaya, Maria. "L’articulation discours-récit dans les Histoires d’Hérodote." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040218.
Abstract:
Cette thèse est consacrée à l’insertion des discours directs dans les Histoires d’Hérodote, et notamment à la manière dont l’historien articule la transition entre le discours d’un personnage et son propre récit. L’articulation discours-récit est prise au sens large, puisque l’étude tient compte non seulement des chevilles qui dénotent le début et la fin du discours, mais aussi d’autres phénomènes tels que la distinction entre le style autorial et celui des discours, l’emploi des apostrophes, la répartition de l’information et entre le discours et le récit, etc. La frontière qui sépare le discours et le récit étant une des plus délicates, sa démarcation demande une grande finesse de la part de l’auteur, qui doit savoir l’indiquer sans pourtant rompre la continuité de son texte, et adapter la répartition de l’information à ses besoins narratifs, ainsi qu’à la logique de chaque épisode. Après une introduction générale, la grande partie du travail consiste en un commentaire de l’ensemble des discours directs des Histoires, ainsi que des oracles et inscriptions cités par Hérodote. L’approche de ce commentaire est principalement stylistiqueThis thesis examines the insertion of direct speech in Herodotus’ narrative, and in particular, the ways in which the transition between the two may be demarcated. The articulation of the boundary between direct speech and narrative is understood in a wide sense, comprising not only the phrases that mark the beginning and the end of the speech, but other elements as well (such as distinction between the style adapted to authorial narrative and that adapted to the characters’ speeches; the use of addresses; the distribution of information between the speech and narrative; etc.). The boundary between speech and narrative is of the most delicate kind and the author is obliged to be very careful when denoting it: on the one hand, he must indicate clearly the beginning and the end of a character’s speech, without endangering at the same time the continuity of his own text. The distribution of the information between the authorial narrative and the characters’ speeches also demands much attention, for the logical structure of the episode depends on it. After a general introduction, the bulk of the work consists of a commentary of all the direct speeches, as well as of the oracles, letters, and inscriptions that Herodotus quotes. The approach is mainly a stylistic one
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Bildan, Gérard. "Blaise cendrars conteur d'histoires vraies (1935-1940) : histoires vraies, la vie dangereuse, d'oultremer a indigo." Montpellier 3, 1998. http://www.theses.fr/1998MON30034.
Abstract:
De blaise cendrars on a retenu ses poemes des annees 10, ses romans des annees 20 ou encore sa saga pseudo-autobiographique des annees 40. Pourquoi son oeuvre des annees 30, pourtant dense, reste-t-elle si meconnue ? elle se compose de trois grands reportages et de trois volumes d' "histoires vraies". Or toute assimilation entre les reportages et les "histoires vraies" est hative, meme si l'ensemble de ces textes parait dans la presse de grande diffusion. Certes les histoires vraies" paraissent en preoriginales dans des journaux comme le jour, candide, atch ou encore paris-soir : certes leur ecriture elle-meme, dans ses choix stylistiques et thematiques, est largement tributaire de cette instance de diffusion particuliere qu'est la presse a gros tirage ; mais ces textes sont recueillis en volume aux editions bernard grasset tres rapidement apres leur prepublication. A ce titre, ils prennent part active a l'oeuvre de cendrars au sein de laquelle ils marquent une etape importante et dynamique. En effet, entre en presse en tant que poete et romancier, cendrars en sort ecrivain a la premiere personne. Dans cette perspective, comme l'attestent des documents conserves au fonds cendrarsde la bibliotheque nationale suisse a berne, la trilogie des "histoires vraies" d'avant-guerre et la tetralogie des memoires des annees 40, que l'on peut considerer comme le sommet de l'oeuvre de cendrars, participent d'un projet commun, quand bien meme la maturite des memoires depasserait-elle d'une franche coudee les mises en place des "histoires vraies". Aussi les "histoires vraies", meme si, pour avoir d'abord paru dans la presse grand public, elles jouent lourdement sur des effets d'exotisme et de sensa-tionnel, meme si elles sont a bien des egards responsables de la legende de cendrars "bourlingueur" jusque dans ce qu'elle peut comporter de plus caricatural, n'en sont pas moins indispensables a la perception en totalite de l'evolution de l'oeuvre de cendrars.
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Confort-Sabathé, Geneviève. "Pour une idianthropologie politique : approche critique, sexuée et politique des histoires de vie en formation." Montpellier 3, 2006. http://www.theses.fr/2006MON30001.
Abstract:
Oscar Wilde ironisait sur la valeur de l’expérience qu’il assimilait à une lanterne accrochée dans le dos de chaque individu et qui n’éclairait que ce qui se trouvait derrière lui. Sans doute ne disposait-il pas d’une méthode capable de transcender l’histoire de vie individuelle et d’accéder, ainsi, à la compréhension critique du monde. Nous appelons cette nouvelle méthode d’enquête sur soi, l’idianthropologie politique. Son objet est la mise en tension de l’être-sujet-au-monde, soit l’être-social réel et productif, flanqué de son sujet-au-monde, utopique et créatif, au bénéfice d’une complète appréhension du lien social. L’idianthropologie politique considère l’homme comme une idéologie intrinsèque dont les propriétés idiorrythmiques, « idiosphériques » et idiosyncrasiques méritent une attention aussi fondamentale que les propriétés historiques, géographiques et axiologiques de l’idéologie générale. Sous le paradigme de l’idianthropologie politique nous interrogeons, dans notre thèse, les stéréotypes sexués, la crise du mitan de la vie et la formation tout au long de la vieOscar Wilde was ironical about the value of experience that was compared with a lantern hung in everybody's back and that only lit what was behind. Obviously he did not have a method at his disposal enabling to transcend individual life stories and to have access to the critical understanding. We have called this method for investigating oneself for the benefit of a better apprehension of the individual's social link political idianthropology. Its aim is questioning the human individual being-into-the world, that is to say the real and productive social-being accompanied by its being-into-the world, utopian and creative. Political idianthropology considers the human individual as an intrinsic ideology with its “idiorrythmical”, “idiospherical” and idiosyncratic properties which deserve an attention as fundamental as historical, geographical, metaphysical and ethical properties of the general ideology. Under the paradigm of political idianthropology we are investigating sexual stereotypes, the crisis of the middle point of life and the continuing development all through human life
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Niewiadomski, Christophe. "Alcoologie et histoires de vie : contribution à l'étude d'un accompagnement dialectique entre thérapie et formation." Tours, 1998. http://www.theses.fr/1998TOUR2016.
Abstract:
L'objectif de ce travail est de chercher à renouveler la notion de psychothérapie éducative en alcoologie en lui associant certains développements issus des recherches menées dans le champ de la formation des adultes. Le recours à la démarche de l'histoire de vie s'attache ici à promouvoir un travail d'accompagnement dialectique entre thérapie et formation permettant d'initier un travail de relecture existentielle susceptible de favoriser la prise en compte des questions de sens auxquelles se heurtent généralement les personnes alcooliques. Dans cette perspective, l'accompagnement des personnes alcooliques relève d'une "psychothérapie éducative et formative" visant à engager un travail sur le sens des conduites de dépendance sans pour autant réduire ce travail à la recherche d'une causalité, fut-elle multiple. De la sorte, l'émergence organisatrice d'un signe susceptible de faire sens pour le sujet obéit plus ici à une logique herméneutique qu'à une perspective strictement causaliste qui privilégierait " l'explication ". Cette pratique langagière cherche ainsi à préserver la polysémie interprétative et ouvre à la dimension prospective ménagée par le processus même de narration et de co-interprétation dialectique dans les groupes histoire de vie, en vue de l'élaboration de projets existentiels singuliers chez les participants. Dans l'analyse proposée, l'approche histoire de vie en groupe tend à favoriser l'émergence d'une identité singulière qui ne coupe pas pour autant le sujet de son appartenance protectrice au groupe. L'enjeu est bien ici de permettre au sujet de se déprendre d'une identité d'emprunt parfois aliénante pour s'inscrire dans une position de "sujet singulier désirant" ouvrant ainsi à une humanité partagée qui ne saurait pour autant être réduite à un quelconque groupe d'appartenanceThis study is designed to present the theoretical and clinical development of an research using life histories with alcoholic patients. This method, used in group, is designed to facilitate an existential rereading approach designed to achieve the construction of a life project based on a more individualized, and therefore more relevant, abstinence. In conclusion, this method of management appears to provide an original an relevant reponse to certain problems traditionally encountered in the management of alcoholics patients, by acting on the interface between the psychodynamic approach and the biomedical educational approch
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Kurc, Alexandre. "Methodologie de la recherche dans les recits de vie croises a partir de huit histoires de vie militants juifs communistes, 1920-1980." Paris 7, 1987. http://www.theses.fr/1987PA070075.
Abstract:
La recherche sur les histoires de vie croisees porte sur l'itineraire social et culturel de militants communistes juifs, issus de familles immigrees d'europe orientale. Les huit narrateurs ont entre 16 et 20 ans en 1940. Le travail considere les points suivants : 1 la position de l'interviewer face au narrateur et son influence sur la structure du recit. 2 l'impact de la proximite sociale et culturelle entre le chercheur et le narrateur sur l'analyse litterale ou indexicale du recit. 3 la comparaison de trois methodes d'analyses de contenu : a analyse longitudinale, clinique des recits de vie ; b analyse thematique croisee transversale et anthroponomique par comparaison des cycles de vie des narrateurs, de l'evolution de leurs trajectoires sociales et de leurs representations. C analyse taxinomique a partir de l'application d'une grille thematique de 109 variables et le calcul de distances entre themes et narrateurs. Cette methode emploie la metrique du khi-deux et l'analyse factorielle de correspondance. Elle est completee par l'utilisation de la classification hierarchique ascendante pour l'etablissement de classes de themes et de classes d'individus. La conclusion du travail aboutit a la complementarite des methode et de leurs apports specifiques. En particulier : l'analyse thematique transversale croisee permet de differencier d'une part les elements communs aux trajectoires, normes, representations du groupe etudie et du groupe de reference et d'autre part les caracteristiques idiosyncrasiques propres a chaque narrateur. - l'analyse taxinomique permet d'isoler les contenus semantiques specifiques aux enonces des narrateurs de leurs contenus semantiques communsTHE SUBJECT OF THIS THESIS ARE CROSSED LIFE HISTORIES OF A GROUP OF JEWISH COMMUNIST MILITANTS OF THE SAME GENERATION, DESCENDANTS OF IMMIGRANT FAMILIES FROM EASTERN EUROPE. ALL OF EIGHT NARRATORS ARE 16 TO 20 YEARS OLD IN 1940. IN THIS WORK THE FOLLOWING POINTS ARE CONSIDERED : 1 THE POSITION OF THE INTERVIEWER WITH RESPECT TO THE NARRATION AND THE INFLUENCE OF THE INTERVIEWER ON THE STRUCTURE OF THE TOLD BIOGRAPHIC STORY. 2 THE IMPACT OF SOCIAL AND CULTURAL PROXIMITY BETWEEN THE INTERVIEWER AND NARRATOR ON THE INTERPRETATION AND THE LITERAL AND INDEXICAL ANALYSIS OF THE MATERIAL. 3 THE COMPARISON OF THREE DIFFERENT METHODS OF CONTENT ANALYSIS : A LONGITUDINAL CLINICAL ANALYSIS OF THE BIOGRAPHIC STORY. B TRANSVERSAL CROSSED THEMATIC AND ANTHROPONOMIC ANALYSIS BY COMPARISON BETWEEN THE LIFE CYCLES OF NARRATORS, THEIR SOCIAL TRAJECTORIES, AND THE DEVELOPMENT OF THEIR SOCIAL AND CULTURAL REFERENCE SYSTEMS. C TAXINOMIC ANALYSIS WITH THE HELP AN EXTENSIVE AND DENSE THEMATIC LOST OF 109 SUBJECTS, FOLLOWED BY THE APPLICATION OF CHI-SQUARE METHOD TO CALCULATE THE DISTANCES IN THE HYPERSPACE OF THEMES, BETWEEN THE NARRATORS, AND BETWEEN THE THEMES AND THE NARRATORS. AS A WORKING TOOL THE METHOD OF CORRESPONDENCE ANALYSIS (BENZECRI) HAS BEEN USED. THIS METHOD HAS BEEN SUPPLEMENTED BY THE HIERARCHICAL ASCENDING CLASSIFICATION AIMING AT DEFINING THE CLASSES OF THEMES AND INDIVIDUALS. AS A CONCLUSION THE WORK REVEALS THE COMPLEMENTARY ASPECTS OF DIFFERENT ANALYTIC METHODS AND POINTS OUT THEIR SPECIFIC strengthS : IN PARTICULAR, THE TRANSVERSAL CROSSED THEMATIC ANALYSIS PERMITS TO IDENTIFY ON ONE HAND THE COMMON ELEMENTS OF TRAJECTORIES, NORMES AND REPRESENTATIONS WITHIN THE STUDIED GROUP. ON THE OTHER HAND, THE IDIOSYNCRATIC CHARACTERISTICS ARE BEING WELL ESTABLISHED. THE TAXINOMIC ANALYSIS ALLOWS TO CLEARLY DIFFERENTIATE BETWEEN THE SEMANTIC CONTENTS SPECIFIC TO INDIVIDUAL NARRATOR'S STATEMENTS AND THE COMMON SEMANTIC CONTENTS
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Tremblay, Nicole. "Socialisation et cheminement professionnel d'enseignantes et de directrices du primaire, histoires de vie et trajectoires professionnelles." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/NQ26823.pdf.
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Kurc, Alexandre. "Méthodologie de la recherche dans les récits de vie croisés à partir de huit histoires de vie de militants juifs communistes, 1920-1980." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37606699c.
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Couceiro, Maria do Loreto Pinto de Paiva. "Autoformation et coformation au féminin : Approche existentielle à l'aide des histoire de vie." Tours, 2000. http://www.theses.fr/2000TOUR2042.
Abstract:
L'objet central de cette recherche est de chercher à comprendre comment se forment les femmes par elles-mêmes, dans l'appropriation du pouvoir de leur formation et en solidarité entre elles dans des mouvements féminins. Elle s'inscrit dans une conception existentielle de la formation considérée dans le contexte des courants francophones et nord-américains de l'autoformation et des courants lusophones de la conscientisation et d'autonomisation. Elle se soutient dans une approche d'histoire de vie envisagée comme pratique de connaissance vitale. Elle se situe dans une perspective théorique, anthropologique et épistémologique qui reconnait l'être humain comme deux : homme et femme. Se centrant sur les processus de formation des femmes, elle assaye d'être un apport à une compréhension plus profonde des processus de formation de l'humain. Dans le cadre d'une perspective phénoménologique, deux histoires de vie ont été étudiées, nous amenant à questionner la manière d'envisager la formation des adultes prioritairement considérée, dans les conceptions dominantes actuelles, comme une adaptation socio-professionnelle continue. Cette étude met en évidence l'importance-clé de la dimension existentielle de l'autoformation, particulièrement cruciale dans les processus de formation des femmes, et souligne l'importance de la coformation comme espace-temps de reconnaissance sociétal, majeur pour l'émergence et le déroulement de processus d'autoformation.
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Potet, Bire Nadia. "Le processus de formation des professeurs des écoles à la lumière de cinq cheminements biographiques : étude du devenir enseignant de ces sujets." Nantes, 2007. http://www.theses.fr/2008NANT3001.
Abstract:
Cette recherche a été réalisée auprés de cinq futurs professeurs des écoles, que j'ai accompagnés durant trois ans, de leur entrée à l'IUFM jusqu'à la fin de leur première année d'exercice. Articulée aux histoires de vie en formation et mettant en oeuvre une démarche clinique, l'étude a été menée dans l'objectif de comprendre le devenir enseignant de ces sujets, en prenant appui sur ce qu'ils avaient à dire de leur expérience de formation. Chacun d'eux s'est engagé à suivre l'itinéraire proposé par l'IUFM à partir d'une dynamique biographique singulière, que la construction narrative a permis de révéler. A cette occasion, les représentations qu'ils se faisaient de leur futur métier ont émergé, ainsi que leurs pré-conceptions de rôle et de mission. La recherche s'est alors poursuivie par l'étude de la rencontre de ce 'déjà là' avec les apports de la formation institutionnelle et la découverte de la réalité du terrain, puis par l'observation de transformations qui ont résulté de ces confrontations. Il est apparu que la formation au métier de professeur des écoles ne se limite pas aux espaces/temps prévus par l'institution et qu'entre une trajectoire déterminée et un itinéraire choisi, chacun s'est frayé son propre chemin de formationThis research was conducted on five future primary school teachers, whom I followed from their entry at the « I. U. F. M » to their year of practice. Revolving around stories of life during their education and using a clinical reasoning, this study was led in the aim of understanding the steps to becoming a teacher of these subjects. This, fom what they had to share about their educational experience. Each of them complied to follow the path provided by the « I. U. F. M » from a biographical dynamic that was revealed through the narrative construction; thus their preconceptions of rôle and goal emerged, as well as the ideas they had about their future jobs. The follow up of this work consisted in studying the conjunction between this « already there » and the benefits of the institutional education, and to observe the changes it had entailed. It appeared their training is not only limited to space/time as foreseen by the institution, but that between a determined path and a chosen itinerary each of them worked his own way of education
This research was conducted on five future primary school teachers, whom I followed from their entry at the « I. U. F. M » to their year of practice. Revolving around stories of life during their education and using a clinical reasoning, this study was led in the aim of understanding the steps to becoming a teacher of these subjects. This, fom what they had to share about their educational experience. Each of them complied to follow the path provided by the « I. U. F. M » from a biographical dynamic that was revealed through the narrative construction; thus their preconceptions of rôle and goal emerged, as well as the ideas they had about their future jobs. The follow up of this work consisted in studying the conjunction between this « already there » and the benefits of the institutional education, and to observe the changes it had entailed. It appeared their training is not only limited to space/time as foreseen by the institution, but that between a determined path and a chosen itinerary each of them worked his own way of education
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Soussen, Alain. "Comprendre et gérer l'exclusion au travers d'histoire de vie : une approche de la loi de lutte contre l'exclusion." Strasbourg 2, 2004. http://www.theses.fr/2004STR20060.
Abstract:
Dans ce document nous avons essayé d'approcher de façon théorique, la pauvreté et l'exclusion, au travers des religions, de notre histoire et de l'analyse qu'en font certains sociologues. Nous avons ensuite souhaité savoir qui étaient les personnes catégorisées comme "exlus", en travaillant sur leur histoire de vie tout en enrichissant les données par l'administration d'un questionnaire. Ces résultats nous ont permis de dégager une typologie de ces publics. Enfin, et tout en étudiant le volet "emploi" de la loi de lutte contre les exclusions, nous avons tenté de démontrer si les mesures proposées correspondaient aux attentes exprimées par les personnes en situation d'exclusion et par les travailleurs sociauxIn this document we tried to approach poverty and exclusion from a theoretical point of view : through religions, our history and its analysis made by sociologists. Then, so as to know who the persons classified as "excluded people" were, we worked on their life stories and enriched the datas with the use of a questionnaire. The results enabled us to find a typology of these people. Endly, in studying the "employment" aspect of the law against exclusions, we tried to show if the measures proposed comply with the expectations expressed by the excluded people and by social workers
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Illiade, Kareen. "Le journal pédagogique : une éducation tout au long de la vie : l'université qui change." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083606.
Abstract:
Cette thèse traite du journal comme outil d'une éducation active tout au long de la vie, traçant les implications de tous [les] individus au sein de la société que ce soit au niveau groupal, institutionnel ou individuel. Le journal pédagogique est un outil révélateur des temporalités éducatives. Pour saisir la dimension formatrice de cette écriture biographique, il [a] paru nécessaire d'identifier mon implication en tant qu'indexicalité de mes recherches. Les différents praticiens qui font l'objet de ce texte ont beaucoup apporté à la construction du journal pédagogique. Tous ces diaristes voient dans cet art de vivre une approche compréhensive des processus d'apprentissage, au travers de la compréhension de notre position dans la classe, la famille, l'institution. Le journal, partant des questionnements du sujet, complète la démarche d'une pédagogie scientifique en rassemblant observation, confrontation à la réalité, procès du passage du vécu au conçu (élaboration de concepts, de l'abstrait, etc. ). Permettre à un apprenant d'entrer dans une pratique diaire sur des supports virtuels, c'est lui offrir un outil d'exploration et de conscientiser sa subjectivité dans un rapport réflexif à la réalité, tant au niveau de sa construction identitaire que de ses implications, tout en sollicitant des apprentissages secondaires dans le domaine des nouvelles technologiesThis thesis deals with the diary as a tool of education active throughout life, outlining the implications of all individuals in society whether at groupal, institutional or individual. The pedagogical diary is a methodological tool revealing temporalities education. To enter to the formative dimension of this biographical writing, it seemed necessary to identify my implication in terms of indexicality of my research. The various practitioners who are the subject of this text have been made to the construction of educational diary pedagogical. All theses "[diarists]" (the practitioners of diary) see this "[ethnomethod]", a comprehensive approach of the learning process through the understanding of our position in the class, family, institution. The diary, therefore questioning the topic, comprehensive approach of teaching science by collecting observation, confrontation with reality, the passage of trial experience designed to (development of concepts, the abstract, etc. ). Allowing a student to take in account a diary practice on virtual media, it's to offer him a tool for exploration and awareness of its subjectivity through a report reflexive to the reality in terms of its identity and its implications, while seeking secondary learning in the field of new technologies
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Abels-Eber, Christine. "Histoire de vie d'enfants placés et construction d'historicité." Tours, 1997. http://www.theses.fr/1997TOUR2026.
Abstract:
Cette recherche questionne le rapport que l'enfant placé entretient avec l'événement- séparation qui est à l’ origine de son placement et qu'il vit comme une sanction dont il est le seul responsable. Les enfants placés, qui sont dé-placés pour être replacés, le plus souvent, ne comprennent rien au déroulement de leur vie ; ils sont en perte de repères affectifs et temporels, et n'expriment pas une demande de soin (thérapeutique) mais une demande de compréhension (dans le sens socratique de prendre soin de soi) de leurs préoccupations existentielles. L’histoire de vie étant une recherche et une construction de sens à partir de faits et d'événements temporels personnels et familiaux, mais peu utilisée avec des enfants, nous l'avons tentée avec des enfants placés. Cette démarche a favorisé le mouvement de reconstruction et de travail sur ce que leur contexte de vie a fait d'eux, par le processus de construction-déconstruction-reconstruction, et la situation de co-investissement qui permet de relier le locuteur et l'interlocuteur. Nous avons procédé à une étude compréhensive à partir de trois récits d'enfants placés, de la structure des récits et de l'évolution de ces enfants tout au long de leur récit et de leur travail sur l'énoncé. Cette recherche s'inscrit dans le champ de l'histoire de vie et dans le champ de la sociologie clinique qui renvoie à l'articulation du social et du psychique. L’histoire de vie est interprétée comme outil d'historicité, de travail sur son histoire pour en construire le sens et le cours. Ces trois enfants, par le récit qu'ils ont produit, ont pu affronter les contradictions qui ont traversé leur vie, et tenter de leur donner du sens par les articulations qu'ils sont arrivés à faire entre les évènements et les personnes qui faisaient partie de leur vie ; ils ont pu "réaliser" qu'ils ne sont pas responsables de la séparation qui fut déterminée par les difficultés personnelles, familiales ou sociales de leurs parents. Nous avons considéré la pratique du récit de vie comme l'axe central de la construction identitaire ; l'identité se construit par le rapport que les enfants entretiennent avec la dimension psychique et la dimension sociale de leur vie ; par le récit de leur vie et le questionnement de cette vie, les trois enfants sont parvenus à "sortir d'eux-mêmes" pour interroger leur environnement familial et social…The subject of this research is the relation of the placed-child to the separating-event which is the reason why he has been placed and is considered for the child as a sanction for which he has be blamed. Children who have been placed, who are out-placed to be placed again do not most of the time understand nothing to the way their existence is evolving; they have been losing their affective and temporal marks, and do not ask for (therapeutic) care but for understand (in the socratic meaning: take care of oneself) of their worries related to the fact they exist. The life story is a search and a building up of meaning which is possible thanks to the analysis of facts and personal as well as family temporal events, but so far this has been seldom used with children; we have tried implement this method with placed children. This method has enhanced the process of re-building and has encouraged them to start working on the consequences on themselves of what they have been undergoing in their lives. This throught a building-break- rebuilding process and the situation of co-investment which creates a link between the speaker and the interlocutor. We have carried out a comprehensive survey based on three stories of placed children, on the stories’ structure and on these children's evolution all along their relating their stories and their analysing their statements. This survey fits in with the life history and the clinic sociology field which refers to the linking of the social and the psychic. This history of life is interpreted as a tool of historicity, of work on one's history, to build up its meaning and direction. Through the relating of their story these three children have been able to cope with the contradictions they have been faced with in their lives. They have intended to give a meaning to these contradictions thanks to the linking they have been able to make between the events and the people in their lives. They have become aware that they were not responsible for the separation which was due to their parent's personal, family or social difficulties. We have been considering the experience of the story telling as the main line in the building of identity; the building of identity is possible thanks to the link the child sets up between the psychic and the social dimensions of his life. Thanks to having related their lifes and having been wondering
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Pellegrino, Vincenza. "Les migrations transnationales vers la ville de Parme : la trajectoire de vie individuelle et familiale des personnes migrantes : analyse des parcours migratoires par l'intégration des différentes sources d'information." Aix-Marseille 2, 2001. http://www.theses.fr/2001AIX20660.
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Pailot, Philippe Desreumaux Alain Louart Pierre. "Questions épistémologiques, théoriques et méthodologiques pour une gestion en mal d'histoire(s)." Villeneuve d'Ascq : Université des sciences et technologies de Lille, 2008. https://iris.univ-lille1.fr/dspace/handle/1908/1073.
Abstract:
Reproduction de : Habilitation à diriger des recherches : Sciences de gestion : Lille 1 : 2006.N° d'ordre (Lille 1) : 514. Titre provenant de la page de titre du document numérisé. Bibliogr. f. 155-178.
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Nur, Goni Marian. "Réparer (avec) l'archive ? Histoires de photographies somalies et de leurs circulations (1890-2016)." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0092/document.
Abstract:
Cette thèse suit les trajectoires de quelques images choisies, d'abord réalisées sur et puis par des hommes et des femmes somalis de la Corne de l'Afrique depuis la fin du 19ème siècle à nos jours.Supports et vecteurs de la production et diffusion de savoirs anthropologiques auXIXème siècle, notamment dans le cadre d'exhibitions ethnographiques somalies en Europe - dont l'étude propose une reconstruction chronologique à partir de 1890 - ou au cours de missions d'explorations à caractère politico-commercial, ce travail entreprend d’étudier modalités et contextes de production, appréciation et filiation des « images somalies » produites en France dans les milieux savants et populaires.L’étude des circulations et réappropriations de quelques-unes de ces images historiques sur Internet, pour servir des enjeux contemporains, a conduit ensuite à analyser comment, à l’ère numérique, une jeune génération issue de la diaspora somalienne prend aujourd'hui la parole (et questionne ainsi qui peut parler et comment) à travers des projets de blogs/sites et tente ainsi de constituer (réparer ?) une « autre » archive photographique somalie. Ce faisant, elle interroge à la fois l’image du pays dans le médias internationaux (image associée, en grande partie, à la famine, au terrorisme islamique, à la piraterie et/ou à l’« État en faillite ») et les modalités de transmission d’autres mémoires, enfouies, de ce pays, dans un contexte de « destruction de l’histoire ».Enfin, la troisième et dernière partie de l’étude s'intéresse brièvement aux pratiques photographiques observées à Djibouti de 2010 à 2012, ici aussi avec une attention particulière à la manière dont les images produites ont été (ou sont aujourd’hui) conservées.Ce travail fait le pari d’une écriture de l’histoire (en cours) qui assume les manques et les vides – point que partagent ici chercheuse et sujets de la recherche - et s’élabore à partir de fragments (matériels tout autant que numériques) en mouvement, en s’efforçant de mettre en relief comment leurs circulations affectent à chaque fois leur compréhension et significationsThis thesis traces the trajectories of some selected images, first taken of and then by Somali men and women from the Horn of Africa since the late 19th century to the present.Taken during ethnographic exhibitions of Somalis in Europe (of which this workproposes a detailed timeline since 1890) or commercial and political exploration missions to East Africa, these photographs have been both the medium and vector through which a certain knowledge has been produced and circulated concerning these people. This study undertakes, therefore, to examine the modes and contexts ofproduction, consumption and filiation of these "Somali images" in learned societies and popular newspapers in France.The study of the circulation and reappropriation of these historical images today on the Internet to serve contemporary purposes then leads to an analysis of how, in the digital era, a young, Internet-savvy generation from the Somali diaspora is now reclaiming its voice (raising questions about who can speak and how) through new website and blog projects, which attempt to establish (or mend?) an alternative Somali photographic archive. Thus, these projects both question the image of Somalia in the international media (an image associated, to a great extent, with famine, Islamic terrorism, piracy and "failed states") and offer new ways of preserving and transmitting other, often buried, memories of this country and its past before the civil war in the context of a certain "destruction of history".Finally, the third and last part of this study briefly revolves around photographicpractices observed in Djibouti during fieldwork from 2010 to 2012, here again with aparticular attention to the ways in which images are produced and conserved.This thesis raises the challenge of writing an on-going history that embraces itslacunae and voids – a feature that the researcher and the "subjects" of the research share – based on evolving material and digital fragments, in an attempt to highlight how their circulations profoundly affect their meanings and they ways in which we understand and make sense of them
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Gomez, Jean-François. "Epreuves de vie et rites de passage à travers les histoires de vie des personnes handicapées : d'un savoir empirique à la conception d'une pratique éducative spécialisée." Tours, 1996. http://www.theses.fr/1996TOUR2010.
Abstract:
L'approche purement relationnelle des personnes handicapées mentales adultes, même nourrie de psycho-pédagogie, renvoie les professionnels de l'éducation spécialisée à une aporie qui est peut-être l'effet d'une certaine utopie (non lieu) et une uchronie (non temps) dans la construction d'un quotidien, un quotidien douloureux dont les contours sont mal définis. Confrontes à des problématiques extrêmes (déficience intellectuelle profonde, autisme, psychoses déficitaires adultes) et à des situations extrêmes (mort, pertes, deuils) on vérifiera la validité du concept d'Arnold van Gennep (les rites de passage, 1981 (1909) sur les rites de passage et leur structure ternaire (séparation, marge, agrégation). Cette démarche nous amènera à concevoir les moments fondateurs de la vie des personnes, chaque fois qu'il s'agit prioritairement de gérer un "changement d'état" ou une "bifurcation" dans un trajet de vie (mariage, communion, deuil, naissance). Les histoires de vie des personnes handicapées ayant été jusque-là très peu exploitées autrement qu'à partir de situations et de matériels thérapeutiques, il devenait utile d'explorer nos premiers constats en procédant à des observations systématiques et provoquées sur la place, la nature, la fonction des rites de passage. Nos observations ont permis de dégager les perspectives suivantes : - les comportements de déni concernant les rites de passage à l'égard de personnes caractérisées comme handicapées sont bien repérables (confiscation du symbolique)The purely relational approach of adult, mental handicapped persons, even fed with psycho-pedagogy refers the professionals of the specialized teaching to an "aporia" which perhaps is the consequence of a certain utopia (out of place) and uchronia (out of time) in the construction of an usually painful daylife, the outlines of which are not clearly defined. Confronted with hypercomplex problems (deep intellectual deficiency, autism, adult short psychosis) and with extreme situations (death, loses, mournings), we shall verify the validity of Arnold van Gennep's concept over passage rites and their ternary structure (separation, margin, agregation). This process will lead us to conceive the founder moments in the life of people, each time we deal with a "changing of state" or a "bifurcation" in a life crossing (marriage, communion, mourning, birth, etc. ). Histories about handicapped person lives have been so far very little exploited except from therapeutic situations and materials, so it became useful to explore our first statements initiating systematic observations and induced then and there observations, the nature, the part and the function of passage rites. Our observations have allowed us to draw the following points of view: - denial behaviours on passage rites according to persons characterized as handicapped ones can be easily detected (confiscation of the symbolical aspect)…
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Havet, Isabelle. "Le Récit de vie comme approche du parcours personnel, social et professionnel." Paris, CNAM, 2002. http://www.theses.fr/2002CNAM0442.
Abstract:
Le parcours est un processus personnel et multidimensionnel qui évolue en fonction du développement de la personne et des événements qui jalonnent son parcours. Lorsque l'on demande à une personne de relater sa vie, elle articule une multiplicité de facteurs personnels, sociaux et professionnels. Les événements les plus significatifs pour l'auteur sont reconstruits de manière chronologique et cohérente. L'étude porte sur l'analyse de 173 récits de vie d'hommes et de femmes de 25, 40 et 55 ans qui seront analysés grâce à trois méthodes d'analyse du discours permettant une approche à la fois linguistique, sociologique et psychologique. Il s'agit d'analyser l'organisation globale des récits pour observer les variations selon la période de la vie et le sexe de l'auteur et la structuration du récit comme une forme d'expression en soi. L'étude approfondie de quelques récits permet d'observer les intéractions entre facteurs significatifs et de repérer des logiques internes de chacunLife is a multidimensional and personnal process which evolves according to the personnal development and outstanding events which determine its course. When a person is asked to tell the story of his life, he relates personal, social and professional events determined by an interaction between herself and the author. The most significant facts are the reconstructed in a chronological and coherent manner. The present study is based upon the analysis of 173 life stories from men and women aged 25, 40 and 55 years. Three different methods are used for linguistic, sociolgical and psychological analysis. The question is wether the life thorough analysis of several stories allows one to observe the interactions between the significant factors and identify the underlying logic of each one
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Pudal, Romain. "Les réceptions du pragmatisme en France (1890-2007) : histoires et enjeux." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0062.
Abstract:
Cette thèse est consacrée aux réceptions du pragmatisme en France depuis les années 1890 jusqu'en 2007. Ce courant philosophique américain a fait l'objet de multiples appropriations et usages de la part des universitaires français, et plus généralement des intellectuels, aussi bien en philosophie que dans les sciences sociales, et nous avons tenté d'en écrire la socio-histoire sur l'ensemble de la période. Ce travail permet de mettre en lumière sur des cas très précis différents mécanismes propres à la circulation internationale des idées : décalages entre champs de production et de réception, malentendus et incompréhensions, nationalismes intellectuels et logiques disciplinaires, surdétermination des prises de position intellectuelles par des enjeux politiques ou sociaux, tout un ensemble d'éléments qui autorisent, selon nous, à pouvoir parler d'inconscient culturel national et de voir comment il opère à différentes époques et selon quelles modalités. Cette thèse s'inscrit donc au carrefour de plusieurs approches disciplinaires : sociologie des sciences, sociologie des intellectuels et socio-histoire des sciences humaines et socialesThis thesis tackles the subject of the reception of pragmatism in France, from 1890 to 2007. This american philosophy has been used and appropriated in many ways by french academics, in philosophy just as well as in social sciences. We thought it possible to conceive this reception from a socio-historical and not theoretical point of view. The frame of our interpretation has been inspired by the sociology of intellectuals and we tried to highlight precisely different phenomena relating to international circulation of ideas : first, as Bourdieu says, «texts circulate without their context», so that it is the context of reception that determines the readings and uses of the texts ; secondly, the political dimension of the intellectual field in France since the « Affaire Dreyfus » at last overdetermines the reception of foreign theories ; thirdly, intellectual nationalisms and logic of disciplines must be taken into account. Finally, the idea of a cultural and national subconscious seems to be useful to understand this story. Our work is at the junction of different disciplines : sociology of sciences, sociology of intellectuals and history and sociolgy of social sciences
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Terenzi, Seixas Clarissa. "Histoires de vieux : Un regard sur le quotidien des personnes âgées au Brésil." Phd thesis, Université René Descartes - Paris V, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00742473.
Abstract:
Pendant de longues années, le vieillissement de la population a été associé aux pays développés. Récemment, il prend de l'envergure dans les pays en développement comme le Brésil. Cependant, il reste un phénomène assez méconnu et dont la complexité commence à se révéler. Mais si le vieillissement et la vieillesse prennent de l'importance dans les divers domaines scientifiques et dans les préoccupations politiques contemporaines, c'est pourtant le regard de ceux qui vivent ce processus quotidiennement qui est trop souvent négligé : les vieux eux-mêmes. Dans cette recherche, nous situons nos efforts dans une démarche compréhensive, capable de saisir l'ambiance présente. À partir des histoires de vie de personnes âgées de Rio de Janeiro, nous avons tenté d'appréhender le sens qu'elles attribuent à leur vécu, afin de rendre compte de leur existence et de leur difficulté d'exister, de leur mode de vie. Nous utilisons la méthodologiedes narratives pour la compréhension du matériel empirique. Nous faisons le constat de l'hétérogénéité du processus de vieillissement au Brésil ; et une image plus positive du vieux et de la vieillesse émerge de notre scénario. Nous constatons également la transfiguration du rapport au corps, au temps et à la santé parmi ces personnes et une nouvelle forme d'être ensemble, mettant en évidence l'émergence du paradigme postmoderne et sa coexistence avec les valeurs modernes dans la société brésilienne. Nous concluons par l'importance de prendre en compte la compréhension des personnes âgées pour l'élaboration et pour l'implémentation de politiques, programmes et services qui puissent signifier un gain qualitatif pour cette population.
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Thomas-Desplebin, Micheline. "Rapport dialectique entre éducation familiale dans une famille "très nombreuse" et éducation permanente : une histoire de vie familiale." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA083802.
Abstract:
L'a priori positif sur les chances de réussite sociale des enfants de fratries très nombreuses (9 enfants ou plus) est appréhendée en utilisant une approche de l'ordre de la sociologie compréhensive. Cette problématique est interrogée dans le rapport éducation familiale - éducation permanente à travers l'histoire de vie des membres de ces fratries. L'histoire de vie d'une famille témoin de 15 enfants est rapportée sous forme de monographie, ethnographie d'un monde rural aujourd'hui pratiquement disparu. Un idéal-type du processus éducatif à l'oeuvre dans la "famille nombreuse" est construit et mis en relation avec la dynamique propre à l'éducation permanente pour mettre à l'épreuve l'hypothèse de travail au travers d'analyses de données recueillies dans la famille témoin et dans un échantillon aléatoire, auprès d'une cohorte prospectée sur un canton rural des Deux-Sèvres. Une notion-clé apparaît centrale et opérationnelle : la coéducationChildren from large families (9 children or more) are usually considered having good chances to have good social achievement. This fact is dealt with through a comprehensive sociology approach and questioned through the relationship between family education and continuing education through the lives of the members of those large set of siblings. The life history of a 15-children model family is reported in a ethnographical monography about a nowadays nearly extinct rural world. The ideal type of large family education processes is build and related to the proper dynamic of continuing education in order to test the work hypothesis through analyses of data retrieved in the model family and in a random sample of population surveyed in a rural canton of Deux-Sèvres department. One key-notion appears as central and operational: co-education
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Le, Lann Cécile. "Partage de la ressource au sein d'une guilde : des histoires de vie, comportements et réactions à la température contrastés." Rennes 1, 2009. http://www.theses.fr/2009REN1S180.
Abstract:
Trois espèces de parasitoïdes du genre Aphidius (Hymenoptera: Aphidiidae) attaquant le puceron S. Avenae ont été étudiées pour tester les hypothèses suivantes : (i) pour partager une même ressource limitante, les espèces devraient présenter des stratégies différentes, (ii) la température devrait affecter les contraintes et les compromis entre traits comportementaux, physiologiques, morphologiques et d’histoire de vie, (iii) les niveaux de plasticité et de tolérance thermique devraient être sous sélection et dépendants du climat. Ces espèces peuvent partager la ressource grâce à des stratégies de ponte différentes. La température affecte les taux métaboliques et modifie les contraintes physiologiques à la base des traits étudiés. Un taux métabolique élevé serait une adaptation des populations à des climats froids. Enfin, ces espèces présentent des tolérances reflétant leurs patrons d’activités saisonnières. Leurs adaptations actuelles et leurs potentialités d’adaptation sont discutées dans le contexte du changement climatiqueWe have studied three parasitoids species of the genus Aphidius (Hymenoptera: Aphidiidae) attacking the aphid S. Avenae to test the following hypotheses: (i) for sharing the same limiting resource, species should have different strategies, (ii) temperature should affect constraints and trade-offs between behavioural, physiological, morphological and life history traits, (iii) the levels of plasticity and thermal tolerance should be under selection and dependent of the thermal regime. These species have evolved in different habitats and share the resource thanks to different oviposition strategies. The temperature affects metabolic rates and modifies physiological constraints behind the studied traits. A high metabolic rate may be an adaptation of populations from cold climates. Finally, these species have thermal tolerances matching their seasonal activity patterns. Their adaption and adaptive potential is discussed in the context of climate change
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Mons, Alain. "Le désordre de la ville et la photographie après-guerre : Etats-Unis, France, 1945-1960." Paris 5, 1986. http://www.theses.fr/1986PA05H069.
Abstract:
L'hypothese de depart est d'interroger la ville a travers ses images photographiques marquantes qui constituent une memoire et un patrimoine. La ville s'exprime et est exprimee dans les images apres guerre, periode charniere. Dans le documentaire photo choisi sur la mouvance urbaine de cette epoque, se manifeste un "regard explorateur" ou les dimensions spatiales et sociales sont toujours liees. Un "desordre" constitutif a la ville apparait nettement, c'est-a-dire une multiplicite du quotidien a travers deux grands corpus constitues. L'un americain (essentiellement new-york) l'autre francais (paris). Pour les u s a il s'agit de weegee, l. Model, w. Klein, r. De carava, r. Frank; pour paris de r. Doisneau, w. Ronis, le groupe des xv, e. Boubat, e. Van der elsken. . . La methodologie est "confrontale", avec analyse des images et des oeuvres particulieres, mise en perspective des corpus ou apparaissent des differences de "vision" remarquables sur l'urbain, donc de cultures, de modes de vie. D'ou un eclaircissement du contexte historique des deux pays a cette epoque. La lecture des images est d'ordre "symbolique". Nous essayons de trouver des articulations entre anthropologie urbaine et sociologie de l'image texte et image se repondent analogiquement dans un jeu de "correspondances indirectes". Apres une presentation des contextes historiques de chaque pays, et de leur photographie dominante, nous etablissons des caracteristiques de contenu. Pour les usa nous montrons comment weegee, model, klein, constituent une histoire photographique du quotidien de new-york et comment de carava et frank etablissent des reperages de territoires urbains. Pour la france nous montrons comment doisneau, les xv, ronis, presentent un paris reve et paradoxal et comment boubat et surtout elsken revelent les premieres fissures d'une ere de changement bouleversant les modes de vie urbains. Avec les americains, le regard est critique et la cite apparait "pulsionnelle", chaotique. Avec les francais le regard est bienveillant la cite est "populaire", villageoise. C'est l'occasion d'une reflexion theorique sur la possibilite de rendre compte du reel urbain. Il y a tout un jeu dans les images entre la trace, le regard, la ville (spatial social), entre reel, symbolique et imaginaire de la ville. Tout un reseau aussi entre visible et non visible de la vie urbaine. . . Cela nous mene vers une socio-iconographie" de la ville comme type de travail possible et original contribuant au renouvellement de la recherche en sciences socialesAt the begining, the hypothesis is to question the city through the prominent photographic pictures, constituent a memory and a patrimony. The city expresses itself and is expressed through the images after war, a important period in the photographic documentary chosen appears an "exploratory look" where the spatial and social dimensions are always together. A "disorder" of the city appears clearly, there is a multiplicity of the quotidian. We can see that through two corpus. The first is american (particulary new-york) the other one is french (paris) the method system is a "confrontation", analysis of pictures and productions compared with the corpus where radical differences appear : differences of vision about urban, then cultures and ways of life. The reading is symbolic. We try to find somme connexions between urban anthropology and sociology of the picture. In united states, there is a photographic history of the dayly life in new-york city with weege, model, klein, an a reference marks of urban territory with de carava and frank. In france, it is a dreamt and paradoxal paris with doisneau, les quinze", ronis, but already boubat and elsken indicate a deep change in the city life. With americans there are a critical view and "pulsion" of the town. With french there are tender view on "country" urban life. This rechearch's a thought on the real of the town, and a social analysis of photographic pictures
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Delory, Roselyne. "L'écho et le silence dans le labyrinthe généalogique : analyse narrative, thématique et ethnographique du récit de vie d'Hélène A., domiciliée à Paris, qui fût couturière puis vendeuse de journaux dans un kiosque de rue : considérations sur la pratique du récit de vie dans une perspective d'analyse institutionnelle." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080807.
Abstract:
Le present travail a pour objet les enjeux du recit de vie en confrontant les pratiques auxquelles il donne lieu comme genre sociologique et l'experience singuliere qu'il recouvre. La premiere partie recense les outils d'analyse et problematise l'approche du recit de vie en le reconnaissant dans sa dimension discursive et fictionnelle. La seconde partie vise a fonder la fonction identitaire du recit de vie dans ses modes de reconstruction du vecu et ses strategies de negociation du reel. Elle inscrit le recit de vie dans un projet de transmission lie a l'existence d'une enigme genealogique et elle installe la pratique du recit de vie dans le moment de l'etre. La conclusion de ce travail conduit a deplacer le recit de vie du champ de la sociologie a celui des sciences de l7education et des pratiques de formationThe present work is about the stakes of the life story by. . Confronting the methods issued from it as sociological work and the peculiar experience englobing it. The first part records the analytical tools and enhances the difficulties for approaching the life story by acknowledging it in a discursive and fictional scope. The second part intends to state the identity function of the life story as to how the experience of life is being reconstructed and the strategies for transforming the reality. In this part, the life story belongs to a transmission project related to the existence of a genealogical enigma and it integrates the practive of the life story within the human being's moment. In the conclusion of this work, the life story is being moved from a sociological point of view to that of the educational sciences and of the training methods
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Paul, Patrick. "Pratiques médicales, formations et transdisciplinarité : Contribution à la construction d'un modèle bio-cognitif de formation de la personne." Tours, 2001. http://www.theses.fr/2001TOUR2007.
Abstract:
Dans le cadre d'une étude autobiographique, à partir du récit d'une pratique médicale et scientifique d'une part, et, de l'autre, d'une recherche personnelle, nous avons traversé, sur une trentaine d'années, différents champs épistémologiques (holisme, dualisme, positivisme, phénoménologie, gnose. . . . ). A cette formation représentant le côté "diurne", nous avons fait l'hypothèse qu'adjoindre la dimension "nocturne" permettrait de tendre vers l'appréhension de l'homme dans sa globalité. Celle-ci, référent à un corpus de 750 rêves échelonnés sur l'ensemble de la période formatrice, constitue une "histoire de vie imaginale". La paradigme anthropologique du tissage permet d'analyser comment la construction identitaire émerge de cette opération croisant régimes diurne et nocturne, temporalités diachronique et synchronique, conscient et inconscient. Cette approche suppose de poser conjointement à l'interrogation identitaire (Qui suis-je ?), la problématique de la quête formatrice s'engagent sur les différents niveaux de réalité qui déclinent la compléxité humaine. L'épistémologie transdisciplinaire, articulant la connaissance dudehors et celle du Dedans, permet la modélisation. Elle précise les ruptures et les articulations entre les niveaux et rend possible leur mise en application dans le champ de l'Anthropologie ou celui des Sciences de l'Education.
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Philip, Christine. "L'autisme entre histoire et histoires de vie : de l'émergence de compétences parentales à l'expertise de personnes avec autisme, dans le champ des pratiques professionnelles." Nantes, 2008. http://www.theses.fr/2008NANT3003.
Abstract:
Des personnes concernées par le syndrome autistique sont au cœur de cette étude. Quelques parents, malmenés par une histoire personnelle et sociale qui ne les a pas épargnés et des personnes avec autisme témoignent ici. Ils représentent une minorité, mais ils méritent notre attention. Leurs discours font émerger l’existence de compétences parentales, cliniques et éducatives, pour accompagner des enfants au fonctionnement très différent. Ils font aussi la preuve d’une expertise dans la connaissance de l’autisme, encore non reconnue. Sur fond d’Histoire collective, à la fois Histoire de l’autisme, mais aussi Histoire des relations parents/professionnels, ces histoires singulières développent leur dynamique propre. Pour une fois les acteurs de ces histoires ne sont pas seulement regardés comme sujets souffrants à aider et à soutenir, sujets parlés et pensés par d’autres. Leur point de vue est exposé et analysé sous leur contrôle, conformément à une certaine pratique des histoires de vie…Person concerned by the autistic syndrom are the heart of this study. Parents who have been through a difficult social and personal story and autistic people are witnessing here. They are a minority but they merit our attention. From what they say, we can observe the reality of their parental, clinical and educational capacity for being around very different children. They show the reality of a true survey in the knowledge of autism, not acknowledged yet. On a collective Historical background, not only Autism s'History but also parents's relationships to professionals as well, these stories have their own dynamism. For once, the characters of these stories are not only shown as suffering subjects to help, nor spoken and thought by others. Their point of view is shown and analysed under their controle, according to some life stories practices
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Yefsah, Mohammed. "Histoires d’espaces : œuvres romanesques et poétiques de Tahar Djaout." Thesis, Lyon 2, 2014. http://www.theses.fr/2014LYO20126.
Abstract:
Tahar Djaout, assassiné en 1993, est intimement rattaché à la tragédie algérienne de la fin du siècle dernier et est l'un des écrivains les plus célébrés dans son pays pour son martyr. Les nombreux témoignages biographiques sur cet écrivain, poète, nouvelliste et journaliste, ont conduit à réduire et politiser son œuvre littéraire. Pour montrer la richesse de sa création artistique, cette étude se propose d'explorer l'imaginaire et les topographies de ses œuvres, romanesques et poétiques, ainsi que le rapport qu'elles tissent entre l'espace citadin et l'espace rural, point nodal et complexe de l'identité algérienne et de l'auteur. Au lieu d'une binarité rigide qui régirait le rapport ruralité-citadinité, Histoires d'espaces se propose d'interroger les systèmes de valeur qui en organisent la signification dans l’œuvre en s'arrêtant sur les configurations spatiales et leurs variations, mais aussi en analysant les temporalités respectives de la diégèse et de l'énonciation. Les différentes configurations des temporalités et des espaces avec leurs variations ne sont pas sans éclairer l'imaginaire et la place de la culture orale dans la production littéraire de Djaout et révéler ainsi un point de vue constitutif de sa vision esthétique. Sur un autre plan, son œuvre est traversée par la relation qu'entretient le roman moderne, quels que soient le champ littéraire et l'époque, avec l'imaginaire rural dans un monde en transformation depuis la révolution industrielle. La mythologie urbaine de la modernité du roman est alors remise en cause pour laisser apparaître « le spectre » de l'imaginaire rural qui la hante, là où ne l'on attend pasAssassinated in 1993, Tahar Djaout is intimately linked to the Algerian tragedy of the end of last century and is one of the most celebrated writers in his country for his martyrdom. A writer, poet, short story writer and journalist, Tahar Djaout’s many biographical accounts led to mitigating and politicizing his literary work. In order to show the richness of his artistic creation, this study intends to explore the imaginary and the topographies of his works, fiction and poetry as well as the report they weave between the urban area and the rural area, the complex and nodal point of Algerian identity and the identity of the author himself. Instead of a rigid pairing that would determine the rurality-urbanity relation, Spaces Stories intends to examine the value systems that organize its meaning in the literary work not only by emphasizing the spacial configurations and their variations, but also by analyzing the respective temporalities of diegesis and enunciation. The various configurations of temporalities and spaces with their variations in Djaout’s literary production illuminate the popular imagination as well as the oral culture ; in this way, revealing his aesthetic vision’s constituent viewpoint. On another side, his work is spanned by the relation that the modern novel maintains – whatever the era and literary field – with rural imaginary in an ever-changing world since the industrial revolution. The urban mythology of modernity in the novel is then questioned to reveal ‘the specter’ of the rural imagination that haunts it where we least expect it