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Dissertations / Theses on the topic 'Histoire du XIXème siècle'
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Jalabert, Romain. "Les vers latins en France au XIXème siècle." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040111.
Full textAbstract:
Les vers latins ne furent pas un pensum pour tous les collégiens du XIXe siècle. Ils eurent un rôle récréatif dans l’enseignement des humanités, au sein duquel ils favorisaient l’étude des poètes de langue française, parfois contemporains, par le biais de traductions. Ils furent une introduction aux belles-lettres pour quelques-uns, dont Sainte-Beuve, Musset, Baudelaire, Bourget et Rimbaud. Des périodiques et des recueils de poésie néo-latine, qui n’étaient pas tous scolaires, poursuivaient une tradition humaniste privilégiant l’épigramme et les jeux versifiés. Ces publications reflétaient également l’évolution des formes poétiques : essoufflement de l’épopée et de la fable, fortune de l’ode civique et des genres didactiques et descriptifs, recherche d’une synthèse entre esthétique des belles-lettres et philosophie sensualiste, succès du romantisme lamartinien. Dans cette tradition, le poème de Baudelaire « Franciscae meae laudes », dont la fortune se confondit avec celle du latin décadent dans la littérature française, constituait un cas à part. Durant la deuxième moitié du XIXe siècle, la période 1750-1830 fut considérée comme l’âge d’or des humanités. Elle fut l’apogée de l’institution Sainte-Barbe et du concours général et correspondit à une génération d’élèves et de professeurs arrivés aux responsabilités à la fin du XVIIIe siècle et revenus au pouvoir après la Révolution. La poésie de cette période eut une inspiration commune, en latin ou en françaisLatin verses were not an extra duty for all students in the nineteenth century. They had a recreational role in teaching humanities, as they favoured the study of French poets, sometimes the contemporary ones, through translations. They were in deed an introduction to the belles-lettres for some students like Sainte-Beuve, Musset, Baudelaire, Rimbaud and Bourget. Periodicals and neo-Latin publications, which were not all bound to school, followed a humanist tradition favouring epigrams and versified games. These publications also reflected the evolution of poetic forms : the slowing of epic and fable, the health of civic ode and didactic and descriptive poems, search for a synthesis between aesthetics of belles-lettres and philosophy sensualist, fame of Lamartine’s romanticism. In this tradition, Baudelaire's poem "Franciscae meae laudes", whose success was bound to that of the decadent Latin in French literature, was a special case. During the second half of the nineteenth century, the 1750-1830’s period was considered as the golden age of the humanities. It was the apogee of the Sainte-Barbe’s institution and the concours général and corresponded to a generation of students and teachers who arrived to political responsibilities in the late eighteenth century and returned to power after the Revolution. The poetry of this period had a common inspiration, in Latin or in French
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Tranvaux, Annick. "Emergence du sentiment independantiste aux Philippines, au XIXème siècle." Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1998BOR30041.
Full textAbstract:
Un tres petit nombre d'espagnols etaient presents aux philippines. Pendant trois siecles et demi, la permanence de la souverainete espagnole fut assuree par l'influence des ordres religieux, charges des paroisses, dont le role spirituel s'accompagnait de fait d'un role administratif, le cure du village etant frequemment le seul espagnol du lieu. La langue espagnole ne semble guere avoir penetre les campagnes ou les religieux utilisaient plus volontiers les langues locales, mais a la fin du siecle le taux d'alphabetisation de la population etait plus favorable que celui enregistre en espagne a la meme epoque. D'abord opposes au clerge seculier philippin pour l'attribution des paroisses, les ordres religieux contribuerent a faire naitre chez ce dernier un sentiment de frustration. Ils furent ensuite la cible de campagnes virulentes de la part des francs-macons et du mouvement de la propaganda, compose de jeunes philippins, ayant eu acces aux etudes superieures et qui, tout en protestant de leur fidelite a l'espagne, reclamaient une veritable representation parlementaire, un certain nombre de reformes liberales et l'expulsion des ordres religieux, dont le roman du dr j. Rizal, noli me tangere, denoncait le comportement. L'exploitation feroce de colons philippins sur leurs vastes haciendas par les congregations, souvent denoncee, ne resiste pas a l'examen des chiffres. La lutte armee fut tardive et breve. En 1892, andres bonifacio crea une societe secrete le katipunan, dont l'organisation s'inspirait de la franc-maconnerie, mais dont le but etait la conquete de l'independance. L'insurrection generale eut lieu en aout 1896. Le 30 decembre 1896, les espagnols fusillerent le dr. Jose rizal. Contre le versement d'une forte indemnite, ils obtinrent, en decembre 1897, la fin des hostilites et l'exil a hong kong d'e. Aguinaldo et des principaux chefs de la rebellion. Quelques mois plus tard, les philippines etaient cedees aux etats unis par la signature du traite de paris.
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Decker, Émile. "Sarreguemines au XIXème siècle : la faïencerie Utzschneider : 1790-1914 : contribution à une histoire des goûts et des styles au XIXème siècle." Nancy 2, 2001. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc207/2001NAN21007_1.pdf.
Full textAbstract:
La manufacture de Sarreguemines, située au nord de la Lorraine à la frontière avec l'Allemagne, devint au XIXème siècle une des premières faïenceries d'Europe. Sa production s'exerça très tôt dans un contexte industriel. Le travail y était réalisé à l'aide de machines ou avec des procédés qui permettaient une fabrication en série. Plaire au public demeurait un point fort, et toute la création se mettait à l'écoute des caprices de la clientèle. Cette démarche conduisit à la réalisation d'objets dont les qualités esthétiques étaient très contestables. Souvent, la qualité technique de l'exécution compensait la faiblesse de la création. L'entreprise tente de réagir contre la médiocrité et la monotonie de l'édition en grande quantité en multipliant les décors et les formes, élargissant ainsi les propositions de son catalogue. Le grand choix permettait au client d'avoir l'illusion de l'unique. Tout au cours du XIXème siècle le style des objets produits subit les fluctuations du goût. L'histoire constitua une source d'inspiration. Durant l'Empire et la Restauration, les réalisations sont néoclassiques : leurs modèles sont anglais. A l'époque Louis Philippe, sous l'influence du Romantisme, l'éclectisme s'imposa : la majolique italienne de la Renaissance, les faïences françaises des XVII et XVIIIème siècle furent copiées ou interprétées. Les motifs inspirés de l'exotisme devinrent de plus en plus nombreux. Dans un premier temps, la création transposa d'une façon approximative les oeuvres orientales, puis elle assimila avec plus de bonheur l'esprit dans lequel les artistes orientaux travaillaient. La nature constitua très tôt un sujet de prédilection pour les artistes de la faïencerie, selon les périodes les représentations de la plante sont marquées par le Romantisme, le Japonisme ou l'Art nouveau. La faïence répondit aussi à la demande dévorante du public pour l'image : des centaines de séries furent éditées sur des thématiques très variées : histoire de la France, sujets d'actualité, illustrations pitoresques, scènes humoristiques. Durant plus d'un siècle, la production de la manufacture de Sarreguemines refléta à sa manière l'évolution du goût et des stylesDuring the 19th century, the Sarreguemines works located in the north of Lorraine on the German border became one of the leading centres for earthenware production in Europe. Very early on the factory introduced industrial production techniques. The work was carried out with the aid of machines or processes making mass-production a reality. Satisfying the public remained a key factor, and every aspect of the business was tailored to meeting the whims of the factory's clientele. This approach led to the manufacturing of objects of rather dubious aesthetic quality. Often, the technical quality of the workmanship made up for the insufficiency of the design. The company sought to react against the mediocrity and monotony of mass production through an increased use of decor and diverse shapes, adding plenty of variety to its catalogue. The wide choice available enabled the client to enjoy the illusion that he or she owned something truly unique. During the 19th century, the style of the objects produced varied according to taste. History was always a source of inspiration. During the Empire and the Restoration, the items produced where neo-classical and their models were English. During the Louis Philippe period, under the influence of Romantism, eclectism was the norm : Italian majolica of the Renaissance and French earthenware from the 17th and 18th centuries were all copied and interpreted. Exotic patterns were ever-increasing in number. Initially, the designs used had featured approximate replications of Oriental works, later happily giving way to something more in keeping with the spirit in which Western artists worked. Nature was always a favourite subject for the earthenware artists, and according to the period the representations of plants were marked by Romanticism, Japanism or Art nouveau. Earthenware also met a growing public demand for imagery : hundreds of series were produced with highly varied themes including the history of France, topical subjects, picturesque illustrations, or humorous scenes. For over a century, the production of the Sarreguemines works has mirrored changes in taste and style
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Stoecklin, Hubert. "Scènes de la folie dans l'opéra au XIXème siècle." Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1991. http://www.theses.fr/1991STR1M082.
Full text
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Dornel, Laurent. "La France hostile : histoire de la xénophobie en France au XIXème siècle." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES0084.
Full text
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Robert, Olivier. "Économie et sociologie en Grande-Bretagne au XIXème siècle : histoire d'une séparation." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010011.
Full textAbstract:
Cette thèse retrace le cheminement qui, en Grande-Bretagne, au XIXeme siècle, a conduit à l'instauration d'un principe de séparation épistémologique et méthodologique entre économie et sociologie. Face aux arguments développés par Comte puis par les membres de l'école historique anglaise (qui plaident pour une approche synthétique, inductive et historique des phénomènes sociaux et remettent ainsi en cause l'existence de l'économie comme science sociale particulière), on identifie deux types de réponses. Une première voie est ouverte par Stuart Mill qui, bien que sensible aux arguments comtiens, réaffirme la légitimité des sciences sociales particulières. Pour ce faire, il distingue, parmi les phénomènes sociaux, ceux qui peuvent être rapportés à une cause déterminante de ceux pour lesquels cette démarche est impossible. Cette distinction lui permet d'attribuer à l'économie et à la sociologie des objets et donc des territoires spécifiques : l'économie étudiera les phénomènes engendrés, à titre principal, par le désir de richesse ; la sociologie étudiera les phénomènes qui ne sont imputables à aucune cause déterminante. La démarcation est ici une démarcation par l'objet (Partie 1. Une démarcation par l'objet. Le défi Comtien et la réponse de Mill). Une deuxième voie empruntée par Jevons puis par les économistes de Cambridge (Marshall, Sidgwick et Neville Keynes). Confrontes aux historicistes anglais qui remettent en cause le principe de séparation imaginé par Mill, les économistes de Cambridge, en même temps qu'ils mettent fin à la querelle des méthodes anglaise, imaginent un nouveau critère de démarcation. Ils séparent l'économie en différentes branches, mettent l'accent sur la branche théorique et présentent cette dernière comme nécessairement déductive. L'économie ne se définit plus par les phénomènes qu'elle étudie mais par la manière (déductive et abstraite) qu'elle a de les appréhender ; la sociologie, par contraste, cherche a appréhender les phénomènes sociaux de manière inductive. La démarcation par la méthode supplante donc la démarcation par l'objet (partie 2. Une démarcation par la méthode. L'école historique anglaise et les économistes de Cambridge)We show how economics and sociology became two separate fields of study in the XIXth century in Great-Britain, emphasising the epistemological and methodological debates which led to this separation. From Comte to the english historical school, there has been indeed a tradition in great-britain which advocated a synthetic approach of the social phenomena and thus challenged the political economy's legitimacy. We identify two replies. Though stuart mill appreciated comte's arguments, he managed to legitimate the special social sciences by pointing out that some social phenomena depend mainly on a paramount cause. Then, he was able to give to economics and sociology two different territories : economics deals with phenomena which mainly depend on the desire of wealth whereas sociology has to study phenomena which one could not trace to one single paramount cause. Economics and sociology are thus demarcated by their subjects of study (part 1. Differenciating economics and sociology by their subjects. Comte's challenge and Mill's answer). Another answer was given by Jevons and the Cambridge's economists (Marshall, Sidgwick and Neville Keynes). Facing the historicists'onslaughts, they managed to put an end to the english methodenstreit and shape a new demarcation criterion. They divided economics into several branches and put the emphasis on the theoretical branch which they describe as necessarily abstract and deductive. By contrast, sociology is seen as necessarily historical and inductive. Economics and sociology are thus characterized by their approaches rather than by their subjects. The demarcation becomes a methodological one (Part 2. Differenciating economics and sociology by their methods. The english historical school and the cambridge's economists)
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Lévy-Vroelant, Claire. "La famille et la ville au XIXème siècle : Versailles." Paris, EHESS, 1989. http://www.theses.fr/1989EHES0049.
Full textAbstract:
Les caracteristiques des cycles de vie des individus et des familles en ville, la mobilite sociale et residentielle des menages, mal connus pour le dix neuvieme siecle, ont ete systematiquement etudies grace a un recensement nominatif annuel particulierement bien tenu, celui de la ville de versailles. La demarche adoptee, visant a cerner le rapport entre la famille et la ville, consiste a reconstituer l'histoire familiale et le parcours residentiel d'un echantillon d'environ sept cents individus, et a confronter les dynamiques ainsi obtenues avec les mesures statistiques plus classiques. Les phenomenes de mobilite et de segregation dans l'espace de la ville ont ainsi pu etre etudies. A une epoque ou la revolution industrielle bouleverse les donnees sociales, la forte mobilite des individus et des menages, l'importance numerique des isoles et l'indigence de la parente locale temoignent de la fragilite de la famille urbaine dans une ville pourtant restee a l'ecart des transformations liees a l'industrialisation. Enfin, l'etude intergenerationnelle a montre les modalites particulieres de la selection dans le renouvellement sur place de la population, selection qui s'effectue au detriment des categories populairesThe characteristics of life cycles of the individuals and families in town, the social and residential mobility of households, little known for the nineteenth century, have been systematically studied, thanks to the versailles census, which was nominative, yearly, and espacielly well done. The procedure adopted, in regard to establishing the relationship between family and town, consists in reconstituting the familial and kinship history, and the residential itinerary of a sample of about seven hundred individuals, and in confronting dynamics so obtained with more classical statistical observations. The phenomenon of mobility and of segregation in the area of the town have alse been studied. In an age when the industrial revolution had been changing the social data, the great mobility of individuals and of househelds, the numerical importance of isolated individuals and the weakness of local kinship are witnesses of fragility of the urban family, in a town which stayed nevertheless on the outskirts of the transformations linked to industrialization. Finally, the intergenerational study showed the particular ways of selection in the renewing of the population, selection which takes place to the detriment of lower class categories
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Vergnet, Laurent. "Sur quelques pharmaciens bordelais du XIXème siècle : portraits photographiques et bio-bibliographie." Bordeaux 2, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR2P080.
Full text
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Daled, Pierre-Frédéric. "L'Université libre de Bruxelles et la religion: spiritualisme et matérialisme au XIXème siècle." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1996. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/212275.
Full text
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Faidutti, Bruno. "Images et connaissance de la licorne (fin du moyen-âge-XIXème siècle)." Paris 12, 1996. http://www.theses.fr/1996PA120048.
Full textAbstract:
Les legendes au sujet de la licorne amie des jeunes vierges proviennent du bestiaire medieval, mais l'image actuelle de l'animal - cavale blanche a la corne spiralee - ne s'est formee qu'a la renaissance. La licorne, dont la corne faisait l'objet d'un important trafic, etait censee vivre dans les pays d'orient, et a parfois ete confondue avec le rhinoceros. Les premiers textes mettant en doute son existence datent du seizieme siecle, mais le debat a ce sujet n'a ete clos qu'au dix-neuvieme. Les medecins - qui utilisaient sa corne comme contrepoison -, les voyageurs - qui la cherchaient ou qui ont ecrit l'avoir vue, les geographes, les theologiens, les hermetistes et sysmbolistes, et bien sur les specialistes d'histoire naturelle, ont exprime sur cette question des points de vue tres variesThe legends about the unicorn as a friend of young virgins come from medieval bestiaries, but the animal's current image - a white horse with a long spiralled horn - only appeared in the renaissance. The unicorn, whose horn was the object of an important trade, was said to live in the orient and was often mistaken for the rhinoceros. The first texts questioning its existence date from the sixteenth century, but the debate about it was not closed until the nineteenth century. Doctors - who used its horn as an antidote to poison -, travellers - who were looking for it or wrote that they had seen it -, geographers, theologians, hermetists and symbolists, and of course specialists in natural history, have all expressed a variety of points of view on this issue
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Le, Bloas Alain. "La gloire de La Tour d'Auvergne : une histoire de l'admiration au XIXème siècle." Thesis, Brest, 2019. http://www.theses.fr/2019BRES0062.
Full textAbstract:
Comme des milliers d’autres braves entre 1792 et 1815, La Tour d’Auvergne mourut glorieusement au champ d’honneur. Simple officier subalterne mais « premier grenadier des Armées de la République », il fit partie de ceux qui se virent décerner la qualité de héros et furent célébrés en tant que tels au XIXᵉ siècle. Réputé comme savant et admiré pour ses vertus de son vivant même, il n’était pas, c’est vrai, un soldat commun. Cette thèse n’étudie pas la vie du célébré mais sa célébration depuis la Révolution française jusqu’à la Grande Guerre. Pour ce faire, parmi les outils fournis par des sciences sociales ayant depuis quelques années redécouvert les héros et l’héroïsme, la thèse privilégie celui de l’admiration qui permet d’aller au-delà de l’habituel couple héroïsation-mémoire afin de mieux rendre compte des mécanismes, des acteurs et des contextes de la célébration. L’admiration permet ainsi de comprendre que si La Tour d’Auvergne fut un « petit » héros, sa gloire ne cessa cependant de grandir tant ledit phénomène s’empara de lui. Elle permet également de mieux mesurer la place prise par les héros nationaux dans la « liste identitaire » française et partant dans la construction nationale comme dans le consensus républicain. A partir de ce « cas » documenté dans diverses sources, la thèse propose la notion de « société d’admiration » pour qualifier la société française du XIXᵉ siècle. Il aura fallu pour cela braconner sur les terres des sciences sociales, multiplier les échelles ainsi que les portraits, placer la focale sur quelques moments privilégiés, pister le devenir de l’admiration pour le premier grenadier après 1918As many other brave men between 1792 and 1815, La Tour d'Auvergne died with gallantry on the battlefield. As a simple subordinate officer, but also as the « First Grenadier of the Armies of the Republic » he was among those called « heroes » and celebrated as such throughout the 19th century.Known as an erudite man and admired for his virtues while he was still alive, one can acknowledge he wasn't a regular soldier. This thesis is not about the life of the man celebrated by many, but instead on the ways he was celebrated from the French Revolution until the Great War.In that objective, amongst all of the tools offered to us by social sciences that have rediscovered heroes and heroism over the past few years, this thesis prioritises the tool of admiration, which allows us to go over the usual heroisation-remembrance duo to give a better understanding of the mechanisms, the actors and the contexts of celebration.This process of « admiration » gives us the opportunity to understand that even if La Tour d'Auvergne was a minor hero, his glory, however, dawned so much upon him that it kept growing consistently. It also gives a better idea of the space national heroes take in the french « identitarian check-list » and thus in the process of national construction, but also republican consensus.Starting from this « case » documented by several sources, this thesis proposes the notion of « society of admiration » to describe the French society in the 19th century. To achieve that process, multiply the different scales as well as the overviews, focus on a few singular moments, and track the process of admiration for the « first grenadier » after 1918
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Vaslin, Jacques Marie. "Le marché des rentes françaises au XIXème siècle et la crédibilité financière de l'état." Orléans, 1999. http://www.theses.fr/1999ORLE0502.
Full textAbstract:
Cette thèse représente une étude exhaustive des rentes françaises au XIXème siècle. Elle montre le lien entre le marché de la dette publique et la crédibilité de l'état. Pour cela une base de données financière hebdomadaire sur le XIXème siècle est créée. Elle comprend une série des cours des rentes, une série du taux d'intérêt de long terme, un indice de valeur des rentes et un indice de portefeuille. Ces séries sont analysées dans le cadre de la théorie moderne de la finance.
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Ould, Cheikh Abdel Wedoud. "Nomadisme, islam et pouvoir politique dans la société maure précoloniale : XIème siècle - XIXème siècle : essai sur quelques aspects du tribalisme." Paris 5, 1985. http://www.theses.fr/1985PA05H008.
Full text
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Le, Bail Marine. "L'amour des livres la plume à la main : écrivains bibliophiles du XIXème siècle." Thesis, Toulouse 2, 2016. http://www.theses.fr/2016TOU20099.
Full textAbstract:
Le second tiers du XIXe siècle correspond à un moment d’intenses mutations au sein du champ éditorial : avec l’entrée de l’imprimé dans l’ère de la production et de la consommation de masse, c’est le statut du livre lui-même qui se trouve remis en question. On assiste dès lors aux prémices d’une nouvelle forme de bibliophilie, qui se construit en tournant le dos aux normes de la librairie contemporaine pour privilégier, à l’inverse, des valeurs de singularité et de rareté. Or, un certain nombre d’auteurs, parmi lesquels Charles Nodier, Paul Lacroix, les frères Goncourt, Gérard de Nerval ou encore Octave Uzanne, s’adonnent eux-mêmes à la passion des livres anciens ou précieux, et en nourrissent plusieurs de leurs textes. Cette étude vise précisément à mettre en lumière les rapports étroits qui unissent tout au long du XIXe siècle pratiques bibliophiliques et création littéraire. Au croisement de l’histoire du livre, de l’analyse textuelle, et de l’histoire littéraire, la bibliophilie s’affirme comme un objet éminemment poétique, un répertoire complexe de motifs et de représentations liés au livre. Dans le même temps, elle se présente comme une pratique socio-culturelle singulière qui contribue à mettre au jour les tensions liées à l’irruption de la modernité industrielle dans la production et la transmission de l’impriméAround 1830, the publishing sector experiences numerous shifts : with the printing system submitting itself to new mass producing principles, the status of the book itself is at stake. From this moment on, we witness the beginnings of a new form of bibliophilism, which builds itself by turning its back on the contemporary publishing standards. Some writers, amongst whom Charles Nodier, Paul Lacroix, the Goncourt brothers, Gérad de Nerval, or Octave Uzanne, are dedicated to collecting rare or valuable books, and find in this passion an inspiration for their own work. This study aims at showing the strength of the links between bibliophilism and writing during all of the XIXtch century. At the intersection of several disciplines such as book history, stylistic analysis, or history of literature, bibliophilism appears as a strongly poetical object and as a complex compilation of themes and topics about books. At the same time, bibliophilism ca be defined as a singular socio-cultural habit, that allows us to perceive all the tensions arisen by the development of modern and industrial ways of producing and selling books
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Geslot, Jean-Charles. "Une histoire du XIXème : la biographie de Victor Duruy (1811-1894)." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2003. http://www.theses.fr/2003VERS007S.
Full textAbstract:
La figure de Victor Duruy (1811-1894) a traversé le XIXème siècle, dont il connut toutes les mutations, et dont il fut à la fois le témoin, le reflet et l'acteur. Grandi à la manufacture des Gobelins, auprés d'un père qui avait connu une réelle ascension sociale, il en hérite un véritable désir de promotion, que lui permet en partie de réaliser sa fréquentation de l'enseignement secondaire, au collège Sainte-Barbe puis à l'Ecole normale. Sous l'influence de Jules Michelet, il se tourne vers l'histoire et choisit l'enseignement. Sa carrière professorale connaît une évolution chaotique, au gré le plus souvent des changements politiques. Ses manuels d'histoire sont en bien des points d'un type nouveau et, avec la collaboration de son éditeur Louis Hachette, il se lance dans des collections d'ouvrages classiques et de vulgarisation historique qui connaissent un grand succès. Ministre de l'Instruction Publique de 1863 à 1869, il accomplit une oeuvre réformatrice à l'ampleur inégalée, et dont l'impact à court et à long terme est immense. Il agit dans tous les ordres d'enseignement, dans le sens d'une revalorisation des questions d'enseignement, d'une modernisation du système éducatif, d'une extension systématique des publics scolaires et d'un renforcement de la recherche. Victime des ambigui͏̈tés politiques de l'Empire "libéral", il quitte le pouvoir en 1869, consacrant sa retraite à ses ouvrages historiques, qui lui valent, malgré leur classicisme hagiographique, une importante notoritété. Eminente figure de la République des lettres, il est trois fois membre de l'Institut, parrain de l'école méthodique et une référence pour les réformateurs républicains. C'est aussi un représentant de l'élite sociale, dont le mode de vie et les valeurs sont typiques de la bourgeoisie, comme de la génération romantique à laquelle il appartient. Les nombreux hommages qu'on lui rend à sa mort sont le signe de l'influence considérable qu'il aura eue sur son époqueThe figure of Victor Duruy (1811-1894) has gone through the 19th Century, of which he knew every change, and of which he was altogether witness, reflection and actor. Brought up at the "Manufacture des Gobelins", next to a father who had known a real social ascent, he inherits from him a genuine desire for promotion, which partly enables him to achieve his secondary education, first at the College Sainte-Barbe, the Ecole Normale. Under the influence of Jules Michelet, he turns to history and chooses teaching. His teaching career experiences a chaotic evolution, mostly according to political changes. His history books are in many instances of a new type and, with the collaboration of his publisher Louis Hachette, he launches out into collections of school books and historical vulgarisation books, which enjoy a huge success. Minister of Public Instruction from 1863 to 1869, he accomplishes a reformatory work of unrivalled scale, with an immense impact both on a long term and short term. He acts in all the orders of teaching, in the sense of a revaluation of teaching issues, a modernisation of the educative system, a systematic extension of the school public and a reinforcement of research. A victim of the political ambiguities of the Empire liberal, he withdraws from the government in 1869, dedicating his retirement to historical books, to which he owes, in spite of their historiographical classicism, an important notoriety. An eminent figure of the Republique des Lettres, he is three times a member of the Institute, a patron of the Ecole Methodique, and a reference to republican reformers. He is also representative of the social elite, whose way of life and values are typical of the Bourgeoisie, as well as of the romantic generation which he belongs to. The tremendous homage he is paid at his death is the sign of the considerable influence he will have had on his era
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Chabannes, Hervé. "Les passeurs de la mémoire Havraise : histoire, mémoire et identité au havre du XVIème au XIXème siècle." Phd thesis, Université du Havre, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00849427.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur la problématique des rapports entre la mémoire écrite et la construction d'une identité urbaine spécifique à travers l'histoire des hommes et des textes qui ont passé cette mémoire durant les 350 premières années d'existence du port et de la ville du Havre (1517-1861).
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Chort, Marc-Olivier. "Le département et l'Assistance publique au XIXème siècle : l'exemple des Landes (1838-1914)." Thesis, Pau, 2012. http://www.theses.fr/2012PAUU2019.
Full textAbstract:
Créés pendant la Révolution française, les départements s'affirment tout au long du XIXème siècle. Malgré les régimes successifs, l'institution perdure et se renforce. Les lois donnent en effet de plus en plus de libertés aux Conseilgénéraux, et à la fin du Second Empire, on peut affirmer que ceux-ci sont responsables de leur budget. C'est dans ce cadre que se développe l'assistance sociale en France. D'essence communale, elle se déploie avec l'aide des départements qui apportent leur concours financier. Cependant nombre d'entre eux, dans un souci permanent de maîtrise des finances, ne s'engagent que de manière limitée dans le champ social. L'exemple du département des Landes est à ce titre particulièrement significatif. Dirigé par un Conseil général plutôt progressiste mais soucieux de réaliser des économies, il ne développe pas une politique d'assistance satisfaisanteCreated for the French Revolution, the “départements” i.e. French administrative lands, are getting increased recognition throughout the XIXth Century. Albeit various governments coming into force, the Institution carries forward and is strengthened. Laws provide increased freedoms to “Conseils généraux”, i.e. authorities administering the “départements”, so that they are fully responsible for their own budget by the end of the Second World War. As a result, social assistance is developed within this framework in France. Originally from communal background, social assistance was being implemented thanks to “départements”’ financial commitment. However, some of them relinquished to enact social assistance politics due to tight financial controls, Landes “département” being a significant illustration of this. Though headed by progressive ideals, Landes “Conseil général” is focused on making savings, thereupon not providing satisfying social politics to their inhabitants
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Brisou, Dominique. "Accueil, introduction et développement de l'énergie vapeur dans la Marine militaire française au XIXème siècle." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040031.
Full textAbstract:
La révolution industrielle qui affecta la France entre 1815 et 1870 devait provoquer une vraie révolution maritime dans la marine militaire française, du fait de l'application de la machine à vapeur à la propulsion des navires et de son introduction dans les ateliers des arsenaux pour mouvoir les nombreuses machines-outils offertes par l'industrie. Une flotte de navires à roues se développa à la périphérie de la flotte traditionnelle a voiles. Mais ces nouveaux navires n'étaient pas aptes au combat, car très vulnérables et ne pouvant porter une puissance de feu suffisante. Apres une période d'évaluation (1843-1847), l'hélice devait réconcilier voiles et vapeur, et c'est ainsi que fut inventé par l'ingénieur Stanislas Dupuy de Lôme le premier vaisseau rapide à hélice (1850). De nombreux vaisseaux à voiles furent alors dotés d'une machine auxiliaire qui dut s'adapter au nouveau propulseur. A partir de 1860 une nouvelle adaptation fut rendue nécessaire par suite de l'invention du cuirasse par Dupuy de Lôme, qui développa pour lui un appareil propulsif profitant déjà des améliorations indiquées par une nouvelle science montrant un meilleur emploi de la vapeur. L'année 1870 constitue à cet égard une date importante en raison de l'adoption du condenseur à surface, appareil qui permit l'accroissement de la pression de vapeur et donc l'envolée de la puissance des naviresThe industrial revolution which acted France between 1815 and 1870 provoked a true maritime revolution in the French navy, because of steam-engine application for ship-propulsion, and its introduction into the navy yards for moving a lot of machine tools furnished by industry. A paddle fleet was developed into areas peripheral to the main sail fleet. However these new ships were not able for warfare, because they were very vulnerable and not able to have sufficient gunnery. After an estimation period (1843-1847), the screw propeller harmonized sail with steam, so that engineer Stanislas Dupuy de Lôme invented the first true steam capital ship (1850). Then many sail battleships were equipped by auxiliary engine which fitted in the new screw propeller. Since 1860 another adaptation was made necessary because of the invention of armored capital ship by Dupuy de Lôme, who developed for her an engine which profited by new science showing a better steam use. On that account, 1870 is an important date because surface condenser was adopted; this apparatus then authorized increase of pressure, thus flight of power practicable for ships
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Gauthier, Marie-Véronique. "Les sociétés chantantes au XIXème siècle : chanson et sociabilité." Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010619.
Full textAbstract:
Étude des grandes sociétés chantantes (le caveau, la lice chansonnière), lieux de sociabilité masculine au XIXeme siècle: les rituels conviviaux sont organisés autour de l'épicurisme (rire, boire, manger). Les rapports tendus avec le café-concert et le souci de moralisation de la chanson coexistent avec une obsession du discours sexuel (grivoiserie). L'étude de l'écriture des chansons, produites au sein du groupe mais individuellement révèle la constance d'un style néoclassique ou néoromantiques, sans invention, trace logorrhéenne d'un intense besoin de tracer des versA study of the great singing societies (le caveau, la lice chansonniere), 19th century facilities for males "meetings: convivial rituals revolue around epicurianism (laughing, drinking, eating). Tense relationships with "café-concert" and the need to moralize song are to be found together with an obsession to talk about sex (saucy stories). The study of the writing of songs produced within a group, but by individuals, shows the enduring nature of a neo - classical or neo - romantic style, totally lacking in inventiveness logorrhoean remnant of an intense need to write verses
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Warmenbol, Eugène. "Le lotus et l'oignon: l'égyptologie et l'égyptomanie en Belgique au XIXème siècle." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1999. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211866.
Full text
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Sagesser, Caroline. "Le temporel des cultes dans la Belgique du XIXème siècle: législation, règlementation, jurisprudence et pratiques." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2013. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209361.
Full textAbstract:
Le régime belge des cultes est un régime hybride, qui établit l'indépendance des cultes tout en maintenant un financement public. La législation relative à la gestion du temporel des cultes, héritée du régime concordataire napoléonien, devra s'adapter au nouveau régime constitutionnel né de l'affirmation de la séparation de l'Eglise et de l'Etat. Dans un premier temps, elle sera modifiée dans un sens favorable à l'Eglise catholique, avant de se trouver au coeur de la discorde entre catholiques et libéraux. Elle ne sera cependant jamais revue en profondeur, la Belgique ne connaissant jamais de loi de séparation comparable à la loi de 1905 en France.Aujourd'hui encore, l'organisation du financement public des cultes repose sur les bases établies au XIXème siècle.
Doctorat en Histoire, art et archéologie
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Pierre, Éric. "Amour des hommes - amour des bêtes : discours et pratiques protectrices dans la France du XIXème siècle." Angers, 1998. http://www.theses.fr/1998ANGE0006.
Full textAbstract:
Dans un contexte de modifications radicales des relations entre les hommes et les bêtes, émerge la protection des animaux. D'un côté, apparaissent les sociétés militantes, regroupant les protecteurs les plus actifs, d'un autre cote, les signes d'attachement des hommes aux bêtes, la volonté de leur assurer une meilleure défense, et surtout la réprobation des violences à leur égard se multiplient. La protection des animaux militante s'inscrit dans l'ensemble des mouvements de réforme sociale. Ses promoteurs veulent lutter contre les violences populaires à l'égard des bêtes ; ils veulent moraliser les hommes et améliorer la condition des bêtes. Leur action repose sur un amour des premiers, qui peut s'inscrire suivant les cas dans les traditions de la philanthropie ou de la charité chrétienne, ainsi que sur des sentiments de compassion à l'égard des seconds. Si des consensus se dégagent facilement (le cheval), il existe des sujets polémiques : le traitement du chien, et la vivisection divisent les protecteurs. Une protection modérée axée sur l'homme (moralisation et profit économique) s'oppose à une protection radicale qui donne une place plus large aux sentiments, et ne conçoit pas les relations entre hommes et animaux par la domination absolue des premiers. La société française, ou seule la protection d'utilité s'exprime, ignore cet affrontement. Les sentiments protecteurs y apparaissent largement partages. Les oppositions structurées à la zoophilie restent marginales, provenant d'une partie du clergé catholique, et de l'extrême gauche. Les pouvoirs publics se montrent intéressés par ses aspects moralisateurs. Mais ils ne sont pas prêts à prendre des mesures contraignantes contre les jeux violents, qui bénéficient du soutien d'une partie des populations. A la veille de la guerre mondiale, les revendications radicales se regroupent dans l'anti- vivisection. Les angoisses de l'époque trouvent là un terrain d'expressionProtection of animals arises in a general pattern of radical changes in the relationships between men and animals. On the one hand, militant societies gathering the most active protectors appear. On the other hand, signs of men's fondness for beasts as well as determination to ensure a better protection and reproof of cruelty to animals increase more and more. Militant protection of animals is in keeping with the general pattern of social reformation. Its promoters intend to fight against people's acts of cruelty against animals. They want to moralise men and improve the condition of animals. Their action rests upon love for the former, which is in keeping with the tradition of philanthropy or christian charity, as well as on compassion towards the latter. If consensus is easily found on some themes (horses), there are controversial subjects too : protectors are divided on the behaviour towards dogs, and on vivisection. A moderate protection centred on man (moral progress and economical benefit) is opposed to a radical protection which emphasises feelings and rejects a relationship between men and animals based on the absolute domination of man. There is no such dispute among the french society of the time, which advocates only the utility protection. Protective feelings are shared to a great extent; structured opposition to zoophily remains marginal, coming from part of the catholic clergy, and from some leftists. Public authorities show an interest in its moralising aspects, but they are not ready to take constraining measures against violent games involving animals, which are supported by part of the population. Just before the first world war, radical claims centre on vivisection. The period's fears express themselves there
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Diokh, Isidore. "Recherches sur l'évolution de l'enseignement privé catholique au Sénégal au XIXème et au XXème siècle : 1819-1990." Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR30072.
Full text
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Perret, Marie-Antoinette. "Les instituts séculiers féminins en France XIXème-XXème siècles." Paris, EPHE, 1998. http://www.theses.fr/1998EPHE5007.
Full textAbstract:
Le 2 février 1947, paraissait la constitution apostolique « provida mater ecclesia » qui inscrivait officiellement dans l'Eglise les instituts séculiers, définis de la façon suivante: "les associations de clercs et de laïcs, dont les membres, en vue d'atteindre la perfection chrétienne et d'exercer pleinement l'apostolat, font profession de pratiquer dans le monde les conseils évangéliques, sont exclusivement désignées sous le nom d'instituts séculiers, afin d'être nettement distinguées des autres associations communes de fidèles. " L'introduction de la thèse précise l'identité, l'évolution, l'état statistique mondial actuel et la situation en France de cette réalité nouvelle dans l'Eglise. Trois parties font suite, décrivant : 1 - les initiatives qui se sont multipliées en France, des années 1880 à nos jours. 2 - la reconnaissance des instituts séculiers par l'Eglise : - étapes préliminaires - textes législatifs accordant cette reconnaissance en 1947, puis 1948, enfin en 1983 dans le code de droit canon. 3 - les normes et pratiques, concernant la vie de l'institution et la vie des membres. Un dernier chapitre est consacré aux structures de regroupement des instituts séculiers au plan mondial et au plan national. La conclusion met en valeur cet aspect méconnu du catholicisme contemporain en France, que constitue l'activité de ces femmes fondatrices ou membres d'instituts séculiers. Elle tente de discerner l'avenir de cette nouvelle forme de vie consacrée, dans l'Eglise et dans le monde.
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Herlem, Didier. "Féminisme et antiféminisme en Allemagne : étude de l'évolution des rapports hommes-femmes du début du XIXème siècle à nos jours." Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1990PA040105.
Full textAbstract:
A travers le prisme de la société allemande, le présent ouvrage étudie l'évolution du mode de relation hommes-femmes engendrée par la révolution industrielle et l'introduction simultanée d'une nouvelle logique sociale individualiste. Il éclaire donc à la fois la spécificité de l’Allemagne dans ses réactions face à l'irruption de la modernité, et l'universalité du problème posé par l'obligation de repenser les anciens codes: statut et rôle sociaux, fonctions respectives dans la production et la reproduction, discriminations et hiérarchies traduisent symboliquement et concrètement la difficulté des humains à concilier identité et différence. Le clivage sexuel, division élémentaire du champ social, l'illustre bien. On découvre qu'il est une composante parfois déterminante bien que discrète (ou ignorée) de la dynamique historique. Menée sur quelque deux siècles, cette enquête associe trois modes d'appréhension du problème: analyse du débat idéologique entre féminisme et antiféminisme; analyse de l'action politique des pouvoirs successifs jusqu'a la réunification; analyse des répercussions de l'un et de l'autre sur le vécu des individus (conditions d'existence, mentalités, comportements). Elle révèle la singularité et l'intensité des débats ayant agité et agitant encore l’Allemagne à ce propos, l'amplitude des variations caractérisant les politiques mises en œuvre et la permanence du problème soulevé. Unique en son genre, exemplaire, l'expérience allemande conduit à s'interroger sur la validité de la logique productiviste régissant le monde moderne et sur certains enjeux, économiques, écologiques, démographiques, fondamentaux pour le devenir des sociétés humainesConceived as a study of German society, the present work analyses the evolution of the relationships between men and women since the industrial revolution, and the parallel rise of a new social logic centered on the individual. It therefore enlightens both the specifity of the German reaction in front of the emergence of modern values, and the universal problem of having to reconsider the ancient codes: the respective role and status of men and women in society together with their functions in production and reproduction, the social discriminations and hierarchies, all show in a concrete and symbolic way how difficult it is for mankind to conciliate difference and identity. The sexual cleavage, one of the primary divisions of human society, is a good illustration of this fact. Even though it acts in an unobtrusive way - which is generally ignored, it emerges as a determining factor of history. The present research bearing on two centuries or so, is articulated on three main points: the ideological debate between feminism and antifeminism; the different policies of German governments till the time of reunification; the consequences of both these former factors on people's lives in their conditions of living, mentalities and behaviors. It reveals the singularity and intensity of the debates that agitated - and agitate - Germany, the astonishing range of the political measures adopted, and shows that the problem is still unsolved today. The German experience, alone of its kind and exemplary, leads us to ponder the validity of productivism as the law of the modern world and to appreciate the importance of some economic, ecological, and demographic problems which greatly influence the future of human societies
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Utsch, Terra Ana Carina. "La reliure en France au XIXème siècle : programmes éditoriaux, marchés du livre et histoire des textes." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0112.
Full textAbstract:
Inscrite dans une culture à la fois littéraire, éditoriale et visuelle inaugurée au XIXème siècle, la reliure définit des champs de diffusion et de réception distincts, qui ont en commun le fait de revendiquer, à leurs manières, l'appartenance à l'univers littéraire. Notre travail consiste à inscrire l'histoire de la reliure au sein d'une histoire culturelle de l'édition, à travers l'identification des différents statuts et fonctions assumés par la reliure dans la formation du corpus discursif et technique qui définit son champ d'action, dans les enjeux de production de sens qui prennent place au sein du monde de l'édition et de la bibliophilie, et dans les différents espaces de visibillité habités et ouverts par la reliure. En nous appuyant sur l'étude des catalogues d'éditeurs français du XIXème siècle (1818-1900). Nous avons suivi les continuités et discontinuités du parcours éditorial et matériel d'un texte qui avait déjà, à cette période, une longue vie éditoriale. L'étude des différentes modalités de diffusion de Don Quichotte (1832-1878), œuvre qui a participé à toutes les phases de la production éditoriale française au XIXème siècle, montre que les variations de l'aspect matériel proposé par les reliures peuvent induire des lectures variées d'un même ouvrage, surtout quand celles-ci s'accordent (aux niveaux esthétique et marchand) avec les programmes éditoriaux dans lesquels elles sont insérées. L'analyse des pratiques éditoriales soutenues par la reliure nous a permis d'étudier les processus de consolidation du genre reliure d'éditeur, dans les nouveaux rapports qu'il noue avec différentes formes d'expression de la cultureWithin a culture at once literary, editorial and visual begun in the 19th century, bookbinding defines distinct fields of dissemination and reception that have in common the fact of claiming, in their own way, membership of the literary world. Our task is to place the history of bookbinding within the cultural history of publishing, through the identification of the different status and functions bookbinding has assumed in the formation of the discursive and technical corpus that defines its field of action, within issues relating to the production of the meaning that take place within the world of publishing and bibliophily, and in the different spaces of visibility inhabited and opened by bookbinding. Building on a study of the catalogues of french publishers from the 19th century (1818-1900), we followed the continuities and discontinuities of the publishing and material life of a text wich had already had, at that time, a long published history. The study of different methods of disseminating Don Quixote (1832-1878), a work that was involved in all the phases of the 19th century french publishing history, shows that the variations in the material appearance proposed by the binding could induce different readings of the same book, especially when they are all in agreement (in aesthetic and commercial terms) with the editorial programmes in wich they are inserted. An analysis of the different publishing practices supported by bookbinding allowed us to study the consolidation process of the publisher's binding genre, in the new relationships it forges with different forms of cultural expression
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Pospíšil, Martin. "Statique graphique dans les pays historiques tchèques (de la seconde moitié du XIXème siècle au début du XXème siècle)." Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H020.
Full textAbstract:
Le projet consacré à la statique graphique étudie un aspect jusqu'ici peu exploré de l'histoire technique tchèque de la seconde moitié du XIXème au début du XXe siècle, lorsque les pays tchèques ont joué un rôle de premier plan en matière de technologie dans l'ancienne monarchie autrichienne. Une part du projet a permis de révéler le transfert de cette méthode de calcul en pratique d'ingénierie depuis son lieu d'origine, France et Suisse, vers les pays tchèques, et la contribution originale du milieu tchèque dans ce domaine. Le transfert de la statique graphique vers les pays tchèques fut effectué après sa formation dans la seconde moitié des années 1860. Le transfert culturel a prospéré grâce à la diffusion de la presse et des livres publiés principalement en allemand et, bien sûr, grâce aux contacts personnels étroits entre les conférenciers des écoles polytechniques européennes, en particulier des langues allemandes. La thèse contient également des exemples d'importants bâtiments historiques tchèques, pour lesquels la statique graphique a été utilisée pour calculer la structure. Ces calculs sont illustrés par la documentation archivistique, qui n'a pas encore été publiée. Une part de la thèse est également consacrée à la comparaison de deux méthodes de calcul de déformation des treillis (système triangulés). La première est la méthode du français V.-J. Williot, qui a été publiée en août 1878. La seconde est la méthode du professeur tchèque V. Bukovsky de janvier 1879. Comme il n'existe à l'heure actuelle aucune étude détaillée portant sur Victor-Joseph Williott ( 1843-1907), certains documents d'archives jamais publiés ont été recherchés pour illustrer sa vieThe project of graphic statics is studying a heretofore little explored part of the Czech technical history of the second half of the 19th, and beginning of the 20th centuries, when the Czech lands held a leading role in technology in the former Austrian Monarchy. A part of the project is to reveal the transfer of this computational method in engineering practice from the place of its origin, France and Switzerland, to the Czech lands, as well as original contribution of the Czech millieu to this field. The transfer of graphic statics to the Czech lands came very soon after its formation in the second half of the 1860' s. Cultural transfer prospered thanks to the distribution of press and books published mainly in German, and, of course, thanks to the close persona) contacts among lecturers at European, especially German-speaking, polytechnic high school! The thesis also contains examples of significant Czech historical buildings, for which graphic statics was used to calculate the structure. These calculations are illustrated by archival documentation, which has not yet been published. A special part of the thesis is a comparison of two calculation methods of deformation of trusses. The first one is the method of French V.-J. Williot, which was published in August 1878. The second one is the Czech professor V. Bukovsky's method of January 1879. As no more detailed information was known about Victor-Joseph Williott ( 1843- 1907), some never published archival documents were searched to illustrate his life
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Brechoteau, Sophie. "Les pharmaciens et l'industrie sucrière aux XVIIIème et XIXème siècles." Bordeaux 2, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR2P044.
Full text
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Cottias, Myriam. "La famille antillaise du XVIIème au XIXème siècle, étude anthropologique et démographique : enracinements créoles." Paris, EHESS, 1990. http://www.theses.fr/1990EHES0041.
Full text
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Albistur, Eztitxu. "L'évolution du didactisme dans la littérature de jeunesse basque de la fin du XIXème siècle au XXIème siècle." Thesis, Pau, 2017. http://www.theses.fr/2017PAUU1028/document.
Full textAbstract:
Les premiers écrits destinés aux enfants et aux adolescents apparaissent en Europe au XVIIIe siècle et se développent tout au long du XIXe siècle. C'est au XIXe siècle que le terme littérature de jeunesse voit le jour. La littérature destinée aux enfants et adolescents est donc relativement récente. Cette littérature, à travers les œuvres qui la composent, a souvent pour but principal d’éduquer les enfants et les adolescents et porte en elle des messages de divers types : savoir encyclopédique, conseils existentiels et prescriptions morales. Ces messages sont intentionnellement véhiculés par des œuvres que l’on peut donc qualifier de didactiques. Mais ce didactisme propre au genre de la littérature de jeunesse évolue au cours des siècles. En se focalisant sur la littérature de jeunesse basque et en établissant un corpus d’œuvres significatives d’une évolution, nous avons analysé au cours de ce travail de thèse la manière dont les différents messages et les différentes morales étaient transmis aux enfants et aux adolescents lecteurs au cours des siècles. Cette transmission se fait tantôt par le biais du recours à un didactisme explicite, tantôt ou simultanément par l’emploi d’un didactisme plus implicite. Après avoir procédé à l’analyse de chacune des œuvres du corpus, nous les avons comparées et avons proposé une ébauche d’histoire de l’évolution du didactisme de la littérature de jeunesse basque du début XIXe siècle au début du XXIe siècle. Pour finir, nous avons proposé une grille d’analyse œuvres de jeunesse à destination des enseignants et des professeurs qui souhaiteraient travailler sur les messages des œuvres avec leurs élèvesThe first writings devoted to children and adolescents emerged in Europe in the 18th century and continued to develop throughout the whole of the 19th century. It was in the 19th century that the term “children’s literature” (or “juvenile literature”) came into being. Literature written for children and adolescents is therefore relatively recent. The main aim of this type of literature is largely to educate children and adolescents by means of the works of which it is composed and by carrying messages of varying types: encyclopedic knowledge, existential advice as well as moral prescriptions. These messages are deliberately transmitted through works which one can therefore qualify as being didactic. This characteristic indoctrination of children’s literature (juvenile literature) has evolved over the centuries. Having focalized our research on Basque children’s (juvenile) literature and having compiled a corpus of works pertaining to this evolution we have analysed, in this thesis, the ways in which the various morals and different messages were handed down to juvenile readers throughout the ages. This transmission has taken place sometimes by means of explicit didactism and sometimes, or even simultaneously, by the use of implied didactism. Having proceeded to analyse and compare each opuscule of the corpus we thus propose a historic outline concerning the evolution of didactism in Basque children’s (juvenile) literature as from the 19th century to the beginning of the 21st century. To conclude we have proposed an analytical table of children’s (juvenile) literature destined to aid teachers and professors who may wish to study the messages contained in the works of their pupils
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Bouquin, Corinne. "Recherches sur l'imprimerie lithographique à Paris au XIXème siècle : l'imprimerie Lemercier (1803-1901)." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010729.
Full textAbstract:
La lithographie n'est pas seulement une technique parmi d'autres, c'est aussi le moteur d'un bouleversement dans le monde de l'image au XIXeme siècle. Née avec le début du siècle elle le marquera tout en évoluant techniquement vers la photographie. L'angle choisi pour ces recherches est celui de l'imprimeur, souvent négligé par rapport aux artistes. Tous ces imprimeurs-lithographes, en majorite d'origine modeste et dont l'age varie entre 35 et 45 ans, sont arrivés par hasard ou par ambition à la lithographie. Généralistes pour la plupart, certains se sont specialisés dans un genre d' image. Peu connue dans son ensemble, cette profession est pourtant bien intégrée au sein des métiers du livre. Quelques noms ont traversé le siècle comme celui de Rose-Joseph Lemercier, l'homme d'affaire ambitieux mais sensible à la lithographie artistique. Parcourant sa carrière, les images d'artistes comme Achille Deveria, Eugène Ciceri, Rodolphe Bresdin ou Odilon Redon cotoient celles d'affiches et d'estampes populaires. La production immense de cette imprimerie complète l'étude du parcours de son fondateur, de l'artisan vannier au chef d'entreprise en plein coeur de Paris, et ouvre les perspectives des multiples utilisations du procédé, notamment dans l illustration du livreLithography is not only a new technique among others, it is also the impulse of an overthrow in the world of picture during the nineteenth century. Born with the century, this invention will mark it, evolving technically toward photography. These researches focuse on the printers often reglected as compared to the artists. All those lithographic printers, mainly of modest origin, because lithography by accident or ambition. Most of them were general printers albeit a few were specialized in a particular type of picture. Little known on the whole, this profession was really a part of the book business. A few names are still known today, among these is Rose-Joseph Lemercier, ambitious business man sensitive to artistic lithography. During his career, pictures from artists like Achille Deveria, Eugene Ciceri, Rodolphe Bresdin ou Odilon Redon are printed along with posters or popular prints. The important production of this printing-works conclude the study of his founder, from his activity of basket-maker to the position of head in his firm, and shows the perspectives of the numerous uses of this new technique, especially within illustrated books
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Maroufi, Karine. "Le cicerone et le touriste : lire et dire Rome aux XIXème et XXème siècles." Paris 3, 1996. http://www.theses.fr/1996PA030104.
Full textAbstract:
Depuis stendhal jusqu'a nos jours, le genre du guide touristique traitant des ruines romaines s'est radicalement transforme. Ce renouvellement passe par une evolution de l'ecriture qui tend a devenir autobiographique. La representation de la ville antique se voit elle aussi modifiee; de descriptions academiques, elle devient une traduction de l'imaginaire de l'auteur-visiteur. Cette mutation du guide reproduit celle de la ruine, elle-meme liee a l7evolution de son environnement. La ruine est par consequent indissociable du vandalisme qui l'assaille depuis toujoursFrom the age of stendhal up to the present day, the "guide book" genre dealing with the roman ruins has radically changed. The renewal can be perceived through an evolution in the way of writing which tends to become autobiographical. In the same way, the representation of the antique city has also gone through a change. From academic descriptions, it has become the reflection of the imagination of the "author-visitor". This transformation echoes this of the ruin, itself linked with the evolution of its environment. Therefore it is inseparable from the vandalism which has always assailed it
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Komis, Constantin. "La population et l'habitat du Magne (XVème-XIXème siècles)." Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010605.
Full textAbstract:
Dans la thèse, on trouvera d'abord un texte d'introduction sur la situation physique, climatologique et économique. Dans la première partie, les principaux documents que j'ai utilisés sont présentés en détail, une section particulière étant consacrée à l'éclaircissement du sens démographique de certains termes, comme "hane" etc. Dans la seconde partie nous examinons les transformations concernant la population de la péninsule du magne de 1618 à 1829, après une évaluation de la situation aux XVe et XVIe siècles. La troisième partie constitue une recherche sur le réseau d'habitat de la région. Nous examinons comment les agglomérations se trouvent disséminées selon trois zones géographiques, si l'on prend comme base la distance les séparant de la mer et l'altitude. Puis ces agglomérations sont classées, selon leur durée de vie, en agglomérations constamment habitées, désertées et nouvelles ; cette classification est précédée d'un expose général sur le phénomène des désertions d'agglomérations, qui se fonde sur ce que nous en savons concernant l’Europe occidentaleThis thesis starts with the examination of the physical, the climatological and the economical situation of the area. In the first part, we communicate the most important sources that we have consulted and used ; in a special chapter we clarify the demographical meaning of certain terms that we have come across during our study. In the second part we follow the evolution of the population between 1618 and 1829. In the third part, we study the network of the settlements ; in a special chapter we discuss the question of the deserted settlements
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Ipari, Marcel. "Les populations de la région de Sibiti (Congo) : du XVème à la fin du XIXème siècle." Paris 1, 1988. http://www.theses.fr/1988PA010525.
Full textAbstract:
La region de sibiti est designee comme etant le pays des bayaka qui se disent eux-memes bayaa (des yaa). L'historiographie classique a rendu tristement celebre cette population en lui trouvant une filiation tout a fait imaginaire avec les "jagas", ce peuple mythique qui aurait envahi l'ancien royaume de kongo vers la fin du 16e siecle. Nous tentons de montrer ici qu'a cette epoque les yaa de sibiti semblent deja etablis dans leur habitat actuel puisqu'ils sont les acteurs principaux du commerce de traite qui se developpe a partir de cette meme fin du 16e siecle. Cette activite les met en contact avec les riverains de la lilaali (haute-bouenza, a l'origine) : les balaali qui descendent alors progressivement vers le centre du pays yaa. A la fin du 19e siecle une autre population, venue du nord, les bambamba ou ambama, prennent egalement place dans la region de sibiti.
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Lepetz, Roger. "L’enseignement dans les prisons françaises au XIXème siècle : réformer, amender, instruire, éduquer, former ?" Thesis, Pau, 2020. http://www.theses.fr/2020PAUU2084.
Full textAbstract:
À la Révolution, l’enfermement devient la peine principale. Réformateurs et philanthropes s’accordent à reconnaître que la prison, lieu de punition doit être aussi lieu de réformation du condamné, à tout le moins, le lieu de son amendement. Les moyens pour y parvenir sont le travail et l’éducation. Aujourd’hui, l’accès à l’éducation en prison est, en France, un droit reconnu pour les détenus. La présente recherche interroge plus particulièrement l’histoire de l’enseignement dans les prisons françaises au XIXe siècle. Après une présentation de l’état de la législation de l’enseignement au début des années 2000, l’étude comporte deux grandes parties qui suivent l’histoire de la prison. « Chaque maison de pénitence doit être une école ». La première partie de l’étude va de 1815 à 1850. Elle concerne plus spécifiquement l’instruction primaire des jeunes détenus mineurs. Pour eux, la prison et sa promiscuité sont plutôt l’école du vice et du crime. La première priorité est de séparer les enfants des adultes en affectant les enfants dans des lieux d’enfermement qui leur soient réservés. En France, des enfants sont transférés dans des colonies agricoles pénitentiaires ou enfermés dans la forteresse de La petite Roquette à Paris. En Angleterre, des enfants de moins de quatorze ans sont transportés jusqu’en Australie. Malgré leur qualification de « maisons d’éducation », le temps consacré dans ces lieux à l’instruction des enfants y est très limité. Dans les prisons d’adultes, le législateur rend obligatoire l’instruction primaire des adultes illettrés. Mais les circulaires ministérielles ne trouvent pas une application immédiate. La seconde partie de l’étude s’étend du Second Empire à la fin de la Troisième République. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, l’accélération du développement industriel et technologique implique un besoin de personnel qualifié et instruit. L’instruction primaire de la population devient une priorité jusqu’au cœur des prisons d’adultes. S’appuyant sur les statistiques des prisons que publie annuellement l’administration pénitentiaire, l’auteur observe l’évolution de l’enseignement, d’une part dans les prisons départementales, où sont incarcérés prévenus et condamnés à de courtes peines et d’autre part, dans les maisons centrales, prisons réservées aux longues peines. La présente étude de l’enseignement dans les prisons françaises au XIXe siècle ne propose pas qu’une approche historique de l’enseignement en prison. S’appuyant sur une expérience personnelle de la prison et de la poursuite d’études en prison, l’auteur veut ouvrir un champ de réflexion sur la portée sociale de l’enseignement en prison dans une refonte de l’ordre pénitentiaire qui ne doit pas rester la préoccupation des seuls spécialistes de la prisonAt French Revolution, imprisonment became the main criminal penalty. Reformers and philanthropists agree that prison, the place of punishment, must also be the place of reformation of the convict, at the very least, the place of his amendment. The means to get it are work and education. Today, access to education in prison is a recognized right for prisoners in France. This research questions more particularly the history of the teaching in french prisons during the 19th century. After presenting the state of educational legislation in the early 2000s, the study has two main parts that follow the history of prison. « Each house of penalties must be a school ». The first part of the study runs from 1815 to 1850. His subject is more specifically the elementary instruction of young convicts who are minors. For them, prison and its promiscuity are rather the school of vice and crime. The first priority is to separate children from adults by assigning special places of penalties for children. In France, children are transferred to agricultural penitentiary colonies or locked up in the fortress of la petite Roquette in Paris. In England, some children under the age of 14 are transported to Australia. Despite their qualification as "educational houses", the time devoted in these places to teaching children is very limited. In adult prisons, the legislator makes primary education compulsory for illiterate adults. But ministerial circulars are not immediately applied everywhere.The second part of the study spans from the Second Empire to the end of the Third Republic. In the second half of the 19th century, the acceleration of industrial and technological development implied a need for skilled and educated workers. The elementary teaching is becoming a priority until in adult prisons. Relying on the prison statistics published annually by the prison administration, the author observes the evolution of the teaching, on the one hand in departmental prisons, where pre-trial prisoners and convicted of minor sentences are incarcerated and, on the other hand, in central houses, prisons reserved for long sentences.This study of teaching in French prisons in the 19th century does not only offer a historical approach to teaching in prison. Based on a personal experience of prison and the pursuit of studies in prison, the author wants to open a field of thought on the social impact of the teaching in prison in an overhaul of the prison order which should not remain the concern of the alone specialists of prisons
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Lacheze, Cyril. "L'art du briquetier, XIIIème XIXème siècle : du régime de la pratique aux régimes de la technique." Thesis, Paris 1, 2020. http://www.theses.fr/2020PA01H079.
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Les différents acteurs de la société ne conçoivent pas tous une même technique de la même façon. L’artisan, le savant, l’ingénieur, mais aussi l’investisseur, l’administrateur ou le client, font appel à des topiques de pensées différentes, faisant cohabiter dans un même espace socio-technique plusieurs régimes de pensée opératoire – pratique, technique, technologie. Les relations entre ces régimes sont interrogées via le cas de la production de terre cuite architecturale (briques, tuiles, carreaux, tuyaux, etc.), des premières sources écrites (XIIIe siècle) au tournant industriel intervenu vers 1870. Il s’agit d’une production largement répandue, généralement libre, concernant aussi bien des produits luxueux que d’usage courant, et soumise à un certain nombre d’enjeux socio-économiques. L’important corpus ouvert – sources manuscrites, imprimées, iconographiques, archéologiques – est interrogé dans une perspective systémique. De fait, les régimes s’avèrent pluriels et interconnectés. Le régime pratique ne pouvait concerner que la chaîne opératoire à proprement parler. Toutes les opérations sortant du strict cadre de celle-ci, permettant notamment de mobiliser le complexe technique nécessaire à la production, supposaient un dialogue avec des acteurs tiers et, en conséquence, la mise en place de normes – écrites ou orales, officielles ou officieuses, explicites ou tacites – permettant l’intercompréhension par-delà des topiques de pensées différentes voire divergentes. Plus nettement techniques encore étaient les traités aux XVIIIe et XIXe siècles. Les pensées sous-jacentes étaient là aussi plurielles. Qu’ils aient été encyclopédistes non spécialistes recopiant des textes plus ou moins pertinents, ou ingénieurs militaires ou civils répondant à des commandes éditoriales, peu d’auteurs cherchaient réellement à décrire la pratique commune. Une approche « scientifique » se dessina quelque peu dans la décennie 1840 avec Alexandre Brongniart, mais ce furent les nouveautés techniques, intéressant particulièrement le lectorat, qui constituèrent le socle des publications postérieures. Les rédacteurs se tournèrent alors vers la littérature périodique spécialisée. Or, celle-ci servait en premier chef, avec les expositions ou encore les concours, de moyen de communication pour des inventeurs soumis à une forte concurrence. De nouvelles filières techniques apparurent dans les années 1830-1850 lorsque certains, abandonnant une logique de mécanisation de la pratique, commencèrent à penser de manière « technologisante », à défaut de réellement technologique. Toutefois, seuls les quelques-uns qui purent et surent s’insérer efficacement dans ce réseau – ou sous-système – sociotechnique parvinrent à faire largement connaître leurs productions, et à attacher leurs noms à l’innovationActors of society do not all conceive the same technique in the same way. The craftsman, the scientist, the engineer, but also the investor, the administrator or the client, appeal to different thought patterns, making several modes of operational thinking – practice, technique, technology – coexist in the same socio-technical space. Relationships between these regimes are questioned through the case of architectural terracotta production (bricks, roofing and paving tiles, pipes, etc.), from the first written sources (thirteenth century) to the industrial turnaround that took place around 1870. It is a widespread production, generally free, concerning both luxury and everyday products, and subject to socio-economic issues. The large open corpus – manuscript, printed, iconographic, archaeological sources – is questioned from a systemic perspective. In fact, regimes are plural and interconnected. The practical regime could only concern the operational sequence itself. All operations outside this strict framework, making possible particularly the mobilization of the technical complex necessary for the production, suppose a dialogue with third actors and, consequently, the establishment of standards – written or oral, official or unofficial, explicit or tacit – allowing intercomprehension beyond different or even divergent thoughts. Treaties of the eighteenth and nineteenth centuries were even more clearly technical. Underlying thoughts were here too plural. Whether non-specialist encyclopedists copying more or less relevant texts, or military or civilian engineers responding to editorial commissions, few authors really sought to describe the common practice. A "scientific" approach took shape somewhat in the 1840s with Alexandre Brongniart, but technical innovations, of particular interest to the readership, formed the basis of subsequent publications. Editors then turned to specialized periodical literature. However, this was primarily used, with exhibitions and competitions, as a mean of communication for inventors subjected to strong competition. New technical fields appeared in the 1830s-1850s when some, abandoning a logic of mechanization of the practice, began to think in a "technological-ish" way, even if not truly technological. However, only the few who could and did successfully fit into this sociotechnical network – or sub-system – managed to make their productions widely known, and to attach their names to innovation
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Bénard, Florence. "L'huissier de justice aux XIXème et XXème siècles : fonctionnaire public ?" Montpellier 1, 1998. http://www.theses.fr/1998MON10027.
Full textAbstract:
Les huissiers de justice sont des officiers publics et ministériels chargés des significations et de l'exécution forcée des actes publics ainsi que du service intérieur des tribunaux. Pour les justiciables, ce sont des professionnels indépendants qui agissent au nom de leurs clients et sont indissociables des saisies pratiquées sur les débiteurs récalcitrants. Si les fonctions et l'image des huissiers sont ainsi bien délimitées, autre chose est d'analyser leur nature juridique tant celle-ci parait floue, voire confuse. Puisque l'huissier est chargé du service public de la justice et qu'il bénéficie à ce titre d'une délégation de puissance publique, ne peut-il être considéré comme un véritable fonctionnaire public ? La question n'est pas aisée à résoudre au regard de l'absence de définition des termes "fonctionnaire public" en droit français. C'est donc à partir de l'étude des textes, de leur interprétation par la doctrine et la jurisprudence qu'il est possible d'y répondre. Il apparaît alors que l'huissier bénéficie des 1813 d'un "état", c'est-à-dire d'un véritable statut qui lui garantit certains privilèges et l'astreint a certains devoirs, à l'instar de celui dont bénéficie toute la fonction publique après 1946. Cette organisation spécifique le range au XIXeme siècle dans la catégorie des "fonctionnaires privilégies" au même titre que les magistrats ou les officiers de l'armée ; l'huissier ne présente que peu de points communs avec la majorité des fonctionnaires publics qui sont soumis à leur hiérarchie et ne bénéficient d'aucune garantie quant au déroulement de leur carrière. A partir de la seconde moitié du XIXeme siècle, deux facteurs principaux vont éloigner inéluctablement l'huissier des fonctionnaires. En effet, d'une part, le sens des mots "fonctionnaire public" se précise et va donner naissance à la conception moderne de la fonction publique. D'autre part, des structures professionnelles réunissant les huissiers, indépendantes et agissantes, se développent en symbiose avec les intérêts de l'état et permettent à l'huissier de s'émanciper du pouvoir.
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Denis, Christine. "Un exemple d'exercice officinal au XIXème siècle : pratiques quotidiennes et place de pharmacien d'officine dans l'offre de soins." Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05P222.
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Avenel, Jean. "Les interventions européennes en Amérique latine au XIXème siècle (1825-1870)." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040215.
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Après avoir décrit les causes des interventions, nous décrivons l'aspect militaire des opérations : problèmes logistiques, organisation des forces armées, vie des militaires en Amérique latine pendant les périodes. Il s'agit donc ici d'une étude thématique et non pas évènementielle. La dernière partie de la thèse est consacrée à l'analyse des conséquences de ces opérations militaires, tant pour les pays européens que latino-américains, ce qui permet, en particulier, de mettre en évidence le développement de l'emprise nord-américaine sur la régionThe book first describes the causes of the military interventions. We then study the military aspects of the operations : logistical problems, organization of the armies, officiers and soldiers daily life in Latin America. The last part of the work is devoted to the analysis of the consequences of these military operations for European and Latin American countries. We analyse there their influence on the implementation of the United States domination in this part of the world
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Loubamono-Bessacque, Guy Claver. "Les populations du bassin de la Lesibi (Gabon) du début : du XVIIIème à la fin du XIXème siècle." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010639.
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Le bassin de la Lesibi est situé au sud-est de l'actuelle république du Gabon. Différents groupes de populations se le partagent, notamment les Ikota, Ondasa, Ambama et Basamaye. Antérieurement à leur implantation dans le bassin de la Lesibi, ces populations vivaient dans le nord-ouest de l'actuelle république du Congo (Ambama) et au nord-est du Gabon d'aujourd'hui (Ikota, Ondasa et Basamaye). En l'état actuel des recherches, on ne peut déterminer la date d'implantation de ces populations dans la région. On sait seulement que, au XVIIIe siècle, elles étaient déjà en place. Ces populations entretenaient des relations de nature diverse entre elles et avec les habitants des régions voisines. Elles avaient aussi en commun nombre de traits de civilisation. Jusqu'à la fin du XIXe siècle, les étrangers, en l'occurrence les européens, n'avaient pas foulé le sol du bassin de la Lesibi, si l'on excepte le passage des italiens Attilio Pecile et Giacomo Savorgnan Di Brazza. En revanche, cette région, depuis le XVIIe siècle vraisemblablement, recevaient les produits manufactures. Ceux-ci étaient prises par les populations locales, qui vendaient même leurs semblables pour en acquérirThe Lesibi bassin is situated to the south east of the present Gabon republica. Differents groups of populations that place, especially the Ikota, Ondasa, Ambama and Basamaye. Before their seattlement in the Lesibi bassin, those populations lived in the north west of the present Congo republica (Ambama) and to the north east of the Gabon of nowaday. It's not possible now in the present state of the research, to determine the seattlement date of those populations in that area. We just knew, in the XVIIIe century, the were established there. Those populations maintained different relations among themselves and with the others neighbor inhabitants. They share many common civilization characteristics. Untill the end of the XIXe century, the foreigners, the Europeans, hadn't trampled down the Lesibi Bassin if we except the Italian crossing Attilio Pecile and Giacomo Savorgnan Di Brazza. In return this territory since the XVIIe century probably, received manufactured products. Those ones were valued on the local populations, who even sold their yellow-men to have some
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Antin, de Vaillac Dominique d'. "L'invention des Landes : structures et idéologies dans les Landes de Gascogne, XIXème XXème siècles." Bordeaux 4, 2001. http://www.theses.fr/2001BOR40017.
Full textAbstract:
Les Landes de Gascogne furent perçues pendant tout le XIXème siècle comme un territoire échappant à l'emprise de la civilisation dominante. Comment l'Etat moderne, aux prises avec la singularité ethnique, a-t-il pu faire rentrer dans l'ordre républicain les polulations jugées en décalage profond tant avec les moeurs qu'avec les modes d'organisation de la société dominante ? Au travers de l'oeuvre de construction des Landes modernes, indissociable de la création de la plus grande forêt d'europe, se révèle le découpage de réalités sociales. . .The "Landes de Gascogne" were perceived during all the XIXth century like a territory escaping the influence from dominant civilisation. How the modern State, with the catches wth the ethnic singularity, could make enter inrepublican order thes populati,ns who were judged in major shift as wellwith manners as with the modes of organosation of the dominant society ? Through the work of construction of the modern "Lanfes" indissociable of the creation of th largest forest in Europe, appears decoupling between social realities. .
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Pinto-Venancio, Renato. "Casa da Roda : institution d'assistance infantile au Brésil (XVIIIème-XIXème siècles)." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040189.
Full textAbstract:
A partir du XVIe siècle,l'Europe a exporté les structures de l'assistance aux enfants vers les territoires du Nouveau Monde. Pendant la période coloniale,les Portugais ont été responsables de la création d'établissements d'aide à l'enfance abandonnée dans les villes de Salvador et de Rio de Janeiro. Les livres paroissiaux de baptême et les registres hospitaliers brésiliens révèlent les changements par lesquels est passé l'assistance aux enfants,ainsi que de nombreux aspects de la vie de ces institutions. L'abandon était un geste de désespoir de familles pauvres ou de parents qui passaient par des moments difficiles. Durant les dix-huitième et dix-neuvième siècles,l'abandon d'enfants a constitué un important facteur de régulation de nombreux aspects de la vie familiale au BrésilAfter the sixteenth century,European people have exported their welfare structures to the areas of expansion. .
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Gautier, Gérard. "Domination, institution, et identité : le mouvement Taiping et la Chine du XIXème siècle." Phd thesis, Université Paris VIII Vincennes-Saint Denis, 1992. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00676281.
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La révolte Taiping, qui éclate en Chine en 1851, y fonde un Etat se réclamant du christianisme, écrasé en 1863. L'hypothèse de base de l'étude est l'existence d'un cadre d'interprétation souple des faits sociaux ("paradigme") au moyen duquel lettrés et couronne chinois exercent et légitiment une domination se reproduisant par l'intermédiaire de la culture et de la définition d'une conscience paysanne dominée. La première partie décrit la société chinoise avant la révolte, puis examine la mise en oeuvre de cette domination culturelle. La seconde décrit la révolte, insistant sur les interprétations successives de la Révélation Divine au moyen desquelles, au travers de luttes internes pour le pouvoir, se construit progressivement un paradigme hétérodoxe. Dans la troisième partie, psychologie du rituel, ambiguïté des symboles dominants, possibilités objectives et subjectives de résistance et de révolte et importance et limites de la religion dans une dynamique d'émancipation sont abordées. Le messianisme apparaît comme le paradigme typique des mouvements d'opposition dans les sociétés "précapitalistes" complexes. Puis une matrice d'analyse de tels mouvements en trois moments dialectiques inspirés de Laplantine: transe, messianisme et utopie, est proposée, et mise en rapport avec les moments de l'institution proposés par Lourau. Un schéma d'évolution est dessiné, impliquant une normation progressive du sens et une "dogmatisation " du paradigme. L'étude globalement concerne les conditions culturelles de la dréativité sociale (instituant) et de son institutionnalisation dans le cadre de la Chine impériale tardive, avec l'idée que certains éléments dégagés dans l'étude pourraient se retrouver dans d'autres cultures.
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Lambart, Christian. "La présence militaire à Troyes (1814-1914) : politique locale, opinion et armée au XIXème siècle." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040208.
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Une ville champenoise, pris dans l'essor industriel, confrontée à l'institution militaire. La ville de Troyes est une exception en Champagne. La région est forte d'un long passé militaire et pourtant la cité peine à retenir des soldats. C'est une petite garnison qui réside en ville de 1814 à 1870 malgré les efforts de la municipalité et la construction d'une caserne. Après 1870, le dispositif de défense français, jusqu'au plan XIII de 1895, favorise l'installation d'une garnison et la construction de casernes. De 1814 à 1914, nous sommes devant une double situation. Jusqu'aux années 1850, la situation évolue peu et les repères sont ceux connues sous l'Ancien Régime. Les soldats logent dans les anciens lieux ecclésiastiques. Puis l'industrialisation et la modernité transforment la société urbaine. Une double situation se présente à l'analyse. L'armée est une actrice intégrée dans un espace et impose ces exigences. Elle suppose de la part des responsables de la commune une politique en accord avec les impératifs nationaux, les logiques locales et l'opinion. La confrontation, entre les militaires et les objectifs locaux, n'est pas toujours possible. La ville se sent souvent flouée par le ministère de la guerre, sous les différentes monarchies et sous la république. Les soldats installes apportent aux citoyens des avantages commerciaux, mais aussi des soucis d'ordres publics. Le militaire fait l'objet d'une surveillance et de l'attention des citoyens. Ceux-ci se sentent de plus en plus concernés au fur et à mesure où la conscription devient universelle et obligatoire pour tous. Menaçant, dangereux mais aussi respecté le soldat et l'ancien soldat participe à la vie de la cité et de son fonctionnement. Mais peu de citoyens passent volontairement du statut de civil à celui de militaire.
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Bonnet, Alain. "La réforme de l'école des beaux-arts de 1863 : Problèmes de l'enseignement artistique en France au XIXème siècle." Paris 10, 1993. http://www.theses.fr/1993PA100126.
Full textAbstract:
Le décret du 13 novembre 1863 a profondément remanié les structures administratives de l'école des beaux-arts, le système de nomination des professeurs et le jugement des concours des prix de Rome en enlevant à l'Académie des beaux-arts le jugement de ce concours et en réformant l'enseignement traditionnel que dispensait l'école: il provoqua un débat passionné qui secoua pendant des mois l'opinion publique, mettant en lumière l'intérêt que suscitaient les questions touchant à l'administration et à l'enseignement de l'art. Ce décret autorise une étude précise d'un moment important de l'histoire de l'art au XIXe siècle; il agit comme un révélateur, dévoilant deux conceptions antagonistes de l'art, qui s'affrontaient depuis longtemps, mais qui arrivent alors à la pleine expression de leur divergence. La réforme contraignit les deux parties à définir leur position en les exposant sur la place publique. La doctrine académique, qui servait de fondement à l'action pédagogique, trouva dans cette dispute l'occasion de réaffirmer une dernière fois ses principes. Elle dut céder la place à une conception résolument moderne qui introduisit dans le domaine du beau les concepts d'actualité et de progrès, subsumés sous la notion déterminante (quoique floue) d'originalité, qui fut au centre du débat sur l'enseignement de l'art. La réforme ne bouleversa pas seulement les structures de l'enseignement des arts en France, ou les modalités de la transmission des savoirs et des techniques (elle ne les modifia, finalement, qu'assez superficiellement). Elle prit en compte une modification radicale de la place et du rôle de l'art dans la société, mais ne sut pas proposer une structure scolaire adéquateThe decree dated November 13rd of 1863 deeply altered the Paris Ecole des beaux-arts administrative structures, the teachers' appointment system and the Prix de Rome competitive examination judgment by taking away from the French Académie des beaux-arts the jugdment of this competitive examination and by reforming the traditional teaching dispensed by this School; it gave rise to a passionate debate which shaked the world of arts for months and captivated the general public, highlighting the interest related to administration and art teaching were rousing. That decree is giving place to a detailed study of an important step in art history in the 19th century; it happens to act as a revealing unveiling two antagonistic conceptions of art which had been fighting each other for a long time but which there reached the point of their divergence. The decree forced both parties to define their positions by exposing them on the public place. Academic doctrine which was the very basis of educational action, found in that controversy the opportunity to assess for the very basis of educational action, found in that controversy the opportunity to assess for the very last time its principles. It had to give way to a resolutely modern conception which introduced concepts of actuality and progress into the field of beauty, included in the determining (although fuzzy) notion of originality which was at the very center in the debate on art teaching. The decree not only turned upside down arts teaching structures in France or modalities of transmission of knowledge and techniques (at the end of the day it only modified them superficially). It took into account a drastic modification of place
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Castellani, Laetizia. "La Balagne rurale : Economie et société de la fin de l'époque moderne à la fin du XIXème siècle : "Entre tradition et modernité"." Corte, 2011. http://www.theses.fr/2011CORT0013.
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La Balagne est une région à dominante rurale située au nord-ouest de la Corse. Aux époques moderne et contemporaine, elle compte une trentaine de communautés localisées pour la majeure partie à flanc de coteau. L’économie de la région repose essentiellement sur l’agriculture et plus particulièrement sur l’oléiculture, la céréaliculture et la viticulture. De la fin de l’époque moderne à la fin du XIXe siècle, elle doit faire face à des changements importants d’ordre administratif, politique, social ou économique qui ne bouleversent pas toujours en profondeur les données locales et le quotidien des Balanins. Cependant, l’immobilisme de façade cache des évolutions parfois importantes qui s’inscrivent sur le long terme. Pour les mettre en évidence, il s’est agi de resituer la communauté dans son environnement, d’étudier la structure sociale et les moyens du pouvoir, et de s’intéresser à l’individu et à la famille au quotiden. Ces trois axes permettent d’aborder un large éventail de thématiques : évolution des structures administratives, modernisation de l’agriculture, démocratisation de l’instruction, habitat, transmission du patrimoine, comportements démographiques etcBalagne is a region mainly rural in the North-West of Corsica, with almost thirty communities situated on the hillside. The conomy of the region is mainly based on farming, olive, cereal growing and viticulture especially. From the end of the modern age to the end of the 19th century, Balagne faces important changes which do not always changes relally local data and the daily life of the Balanins order administrative, political, social or economic position. However, the obvious immobilism hide some significant developments at the time limit. These changes are around three major axes: community and its administrative environment, the social structure of communities and the daily life of the inhabitants. There is a large range of topics: evolution of administrative structures, modernisation of agriculture, democratization of education, housing, inheritance transmission, demographic behaviour etc
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Maerten, Michel. "Contribution à l'étude des ateliers de potiers en Bourgogne du sud : de l'Antiquité à la première moitié du XIXème siècle." Dijon, 2003. http://www.theses.fr/2003DIJOL028.
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Mahamane, Addo. "Institutions et imaginaire politiques hausa : le cas du Katsina sous la dynastie de Korau (XVème-XIXème siècle)." Aix-Marseille 1, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX10016.
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Les hausawa vivent entre le niger et le nigeria depuis des siecles ou ils ont forme des royaumes dits hausa bakwai (7 etats hausa "legitimes") et banza bakwai (7 etats hausa "illegitimes"). Le katsina est l'un de ces 7 etats hausa legitimes. Vers 1445, muhammad korau (c. 1445-1493/4) renverse la dynastie des durbawa et fonde sa propre dynastie royale dite la dynastie de korau. De l'avenement de muhammad korau a la fin du xviiieme siecle le katsina se revelera un des plus rayonnants des etats ha usa avant le jihad de 1804. L'etude de l'imaginaire politique hausa a travers la legende de bayajida, ses differentes variantes, les kirarai (poeme de louanges) des sarakuna (rois), confrontee aux temoignages ecrits montre que la sarauta (systeme politique hausa) repose sur plusieurs facteurs. L'etude de la fonction de l'etat hausa oblige a prendre en consideration non seulement l'espace qu'occuperaient les hausawa mais aussi le paysage politique environnant. L'evolution de ces ensembles s'est faite sur un fonds du commerce transsaharien veritable moteur des echanges entre ces differents ensembles politiques d'une part et les deux rives du sahara d'autre part. Le commerce transsaharien fut aussi un des facteurs determinants dans l'islamisation de l'afrique sahelienne. L'originalite de la participation des hausawa a ce commerce tient, entre autres, a leur systeme politique : la sarauta. En 1804 une equipe de marabouts diriges par usman dan fodio engagea, a partir du gobir, un mouvement de reforme islamique (le jihad) qui ebranla les vieilles dynasties royales et modifia le paysage politique du soudan central. Cette reforme amena la plupart des etats hausa a adopter officiellement l'islam comme le credo de l'etat au detriment de l'etat hausa posterieur fonde sur plusieurs facteurs. Les etats hausa membres du califat de sokoto furent desormais diriges par de nouvelles dynasties qui s'inspiront aussi du systeme de la sarautaFor centuries the hausawa have lived between niger and nigeria. There they formed two kind of kingdoms : the hausa bakwai (7 'legimate' hausa states) and the banza bakwai (7 'illegimate' hausa states). The katsina was one of these 7 legitimate hausa states. Around 1445 muhammad korau (c. 1445-1493/4) overthrew the durbawa dynasty and founded his own royal dynasty known as the korau dynasty. From the establishment of muhammad korau to the end of the 18th century the katsina proved to be one of the most shining examples of the hausa states before the jihad of 1804. The study of hausa political myths through the bayajida legend and its variants, the kirarai of the sarakuna (kings) compared with the written record shows that the sarauta (hausa political system) is based upon several factors. In studying the functioning of the hausa state both the territory occupied by the hausawa and the surrounding political climate must be taken into consideration. The development of the two factors took place on the background of the trans-saharan trade which was the driving force behind the relations between the different political entities, on the one hand, and the two sides of the sahara on the other. The trans-saharan trade was also a determining factor in the islamisation of sub-saharan africa. The hausa original participation in trans-saharan trade depended, among other things, on the sarauta system. In 1804 a team of marabouts under the leadership of usman dan fodio created an islamic reform movement (jihad) which, beginning in gobir, was to shake the old royal dynasties and modify the political landscape of central sudan. This reform led most hausa states to adopt islam as the official state religion to the detriment of the previous situation where the hausa state was based upon several factors. The hausa states that were members of the sokoto caliphate, which was founded as a result of the jihad, were from then on ruled by new dynasties which used also the sarauta system
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Ghanem, Azar Rania. "Romantisme français et culture hispanique : contribution a l'étude des Lettres françaises dans la première moitié du XIXème siècle." Phd thesis, Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00755967.
Full textAbstract:
L'époque romantique a vu se développer un vaste mouvement d'intérêt pour l'Espagne, donnant lieu à de nombreux voyages dans la Péninsule, mais aussi à une intense activité de traductions, d'imitations, d'adaptations, qui ont contribué à familiariser les lecteurs français avec le patrimoine intellectuel et artistique de l'Espagne. L'espagnolisme romantique a exploré pratiquement tous les secteurs et toutes les manifestations de la vie espagnole. Certains l'ont fait avec un bonheur d'écriture indéniable, soit qu'ils décrivent les provinces du pays, soit qu'ils se penchent sur les figures typiques de la mythologie littéraire, soit qu'ils s'éblouissent de la beauté de ses monuments et de l'exceptionnelle richesse de ces trésors d'art. Les travaux d'érudition n'ont pas manqué, notamment avec Mérimée et Damas-Hinard. Dans l'ensemble, toutefois, l'approche romantique de l'Espagne a suscité des réserves, de la part surtout d'écrivains espagnols, qui lui ont reproché sa recherche du clinquant, masquant ainsi les réalités profondes du pays. À travers l'analyse des œuvres dont certaines n'avaient guère sollicité l'attention de la critique, le présent travail s'efforce de dresser un bilan de l'espagnolisme romantique français, de façon à en faire ressortir les réels mérites mais a en montrer également les insuffisances et les faiblesses. L'image romantique de l'Espagne apparaît, au total, comme une image datée, tant en raison d'une propension immodérée à la couleur locale et au pittoresque superficiel que parce qu'une véritable conscience historique a fait trop souvent défaut à la plupart de ces écrivains, qui ont projeté leurs passions, leurs préjugés, leurs positions idéologiques sur leur perception de l'Espagne.
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Chatelain, Nathalie. "Le conte de fées en Europe à la fin du XIXème siècle : naissance, essence et déliquescence du conte de fées fin-de-siècle." Nancy 2, 2005. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/NANCY2/doc226/2005NAN21005_1.pdf.
Full textAbstract:
Ce travail s'attache à étudier la naissance, l'essence et la déliquescence de ce que nous avons appelé "le conte de fées fin-de-siècle", ou le "conte jaune". Il s'agit tout d'abord de comprendre comment et pourquoi le conte de fées est venu s'inscrire dans les oeuvres fin-de-siècle en Europe, puis d'étudier ses spécificités qui en font un genre à part entière, bien qu'évanescent, reposant en partie sur la perversion de modèles indiscutables tel Charles Perrault qui se révélera être la victime toute désignée pour ces conteurs désabusés. Enfin, le genre s'éteint avec la génération qui l'a produit, une mort annoncée dans le texte, et programmée par les auteursThis work is about the birth, the matter and the disappearance of what we called "the fin-de-siècle fairy tale", or "the yellow tale". It is first of all a question of understanding how and why the fairy tale appear in the "fin-de-siècle" literature work in Europe, then we study its specificities which constitute a real genre, although built on the subversion of indisputable models such Charles Perrault, who will be the ideal victim for the story-tellers of the moment. At last, the genre die with the generation who produced it, a death announced in texts, and expected by authors