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Journal articles on the topic 'Hermannsschlacht (Kleist, Heinrich von)'

Author: Grafiati

Published: 29 July 2024

Last updated: 31 July 2024

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1

Silva, Carina Zanelato. "O grotesco na representação das heroínas kleistianas Thusnelda e Penthesilea." outra travessia, no. 22 (August 18, 2016): 13–36. http://dx.doi.org/10.5007/2176-8552.2016n22p13.

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Abstract:

Este artigo tem como objetivo a comparação da exposição feita por Victor Hugo, em seu prefácio ao Cromwell, sobre o elemento grotesco com as ideias desenvolvidas por Heinrich von Kleist em seu Über das Marionettentheater (Sobre o teatro de marionetes, 1810), enfocando indícios de uma transgressão do escritor alemão da visão clássica de arte, trazendo à luz dessa discussão principalmente as teorias sobre estética de Friedrich Schiller. Além disso, propomos uma breve análise das peças de Kleist Penthesilea e Die Hermannsschlacht, publicadas em 1801, com base nessa dissolução do ideal clássico e no estabelecimento do intertexto com as propostas do Über das Marionettetheater.

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2

Giessen, Hans W. "Medienanalytische betrachtungen zu Claus Peymanns Verfilmung der ,,Hermannsschlacht" nach Heinrich von Kleist." Pandaemonium Germanicum 16, no. 22 (December 2013): 1–35. http://dx.doi.org/10.1590/s1982-88372013000200002.

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3

Unruh, Lorelle M., and Thomas Wichmann. "Heinrich von Kleist." German Quarterly 63, no. 1 (1990): 128. http://dx.doi.org/10.2307/406627.

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4

Ossar, Michael, and Karin Ackermann. "Heinrich von Kleist: Michael Kohlhaas." Die Unterrichtspraxis / Teaching German 29, no. 1 (1996): 111. http://dx.doi.org/10.2307/3531660.

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5

Dave, Sveta, Martin Greenberg, and Heinrich von Kleist. "Heinrich von Kleist: Five Plays." German Quarterly 63, no. 3/4 (1990): 563. http://dx.doi.org/10.2307/406770.

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6

Bell, David, Erika Fischer-Lichte, and Theo Elm. "Heinrich von Kleist: 'Michael Kohlhaas'." Modern Language Review 89, no. 2 (April 1994): 526. http://dx.doi.org/10.2307/3735332.

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7

Mayer, Hans. "Heinrich von Kleist. L’instant historique." Revue germanique internationale, no. 33 (June 11, 2021): 125–61. http://dx.doi.org/10.4000/rgi.2703.

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8

Heydenreich, Aura. "Heinrich von Kleist: Allerneuester Erziehungsplan." Physik in unserer Zeit 51, no. 6 (November 2020): 310. http://dx.doi.org/10.1002/piuz.202070615.

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9

Fischer, Bernd. "The Plays of Heinrich von Kleist: Ideals and Illusions. Seán Allan , Heinrich von Kleist." Modern Philology 97, no. 2 (November 1999): 292–94. http://dx.doi.org/10.1086/492852.

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10

Horton, David, Erika Fischer-Lichte, and Klaus Schwind. "Heinrich von Kleist: Prinz Friedrich von Homburg." Modern Language Review 81, no. 4 (October 1986): 1042. http://dx.doi.org/10.2307/3729677.

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11

Gelus, Marjorie, and Tim Mehigan. "Heinrich von Kleist und die Aufklarung." German Studies Review 25, no. 2 (May 2002): 347. http://dx.doi.org/10.2307/1433006.

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12

Salas, Denis. "« Michael Kohlhaas » de Heinrich von Kleist." Les Cahiers de la Justice N° 4, no. 4 (2013): 129. http://dx.doi.org/10.3917/cdlj.1304.0129.

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13

Nobile, Nancy, Heinz Ludwig Arnold, and Heinrich von Kleist. "Heinrich von Kleist. Text + Kritik: Sonderband." German Quarterly 68, no. 3 (1995): 326. http://dx.doi.org/10.2307/408259.

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14

Schlaffer, Heinz. "Heinrich von Kleist. Ein dramaturgisches Modell." Poetica 37, no. 3-4 (December 19, 2005): 511–14. http://dx.doi.org/10.30965/25890530-037-03-04-90000015.

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15

Hilliard, K. F., and Tim Mehigan. "Heinrich von Kleist und die Aufklarung." Modern Language Review 98, no. 3 (July 2003): 767. http://dx.doi.org/10.2307/3738364.

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16

Galé, Pedro Fernandes. "Heinrich von Kleist ou a filosofia crítica à contraluz." Studia Kantiana 20, no. 1 (May 22, 2023): 39. http://dx.doi.org/10.5380/sk.v20i1.90912.

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Abstract:

O texto busca apresentar a peculiar recepção de Heinrich von Kleist em relação à filosofia crítica. Cheia de desvios e intensificações, a apropriação de Kleist em relação à revolução copernicana empreendida por Kant, é das mais contundentes e terríveis demonstrações do espírito de sua época. Com Kleist a filosofia de Kant ganhou contornos dos mais singulares, marcando o lugar extraordinário do autor de Michael Kohlhaas em relação aos seus contemporâneos românticos.

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17

Pfeil, Timo A., and Michael M. Hadulla. "Heinrich von Kleist in der Homöopathie – „Ordre des Krieges“ versus „Ordre des Herzens“." Allgemeine Homöopathische Zeitung 267, no. 01 (January 2022): 9–16. http://dx.doi.org/10.1055/a-1702-8113.

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Abstract:

ZusammenfassungWelches homöopathische Arzneimittel hätte der Mensch und Künstler Heinrich von Kleist gebraucht? Ein nur scheinbar historischer Fall, denn auch heute ringen junge Menschen mit ihren Eltern, ihrer Existenz, ihrer Liebe oder den politisch-sozialen Verhältnissen. Bei Heinrich von Kleist mündete eben dieser Kampf in einem Suizid. Der Artikel umreißt die Symptomatik und entwirft eine Annäherung an Ignatia, Natrium muriaticum, Platinum, Arsenicum und ein Mittel der Güte.

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18

Huff, Steven R., and Anthony Stephens. "Heinrich von Kleist. The Dramas and Stories." German Studies Review 18, no. 3 (October 1995): 534. http://dx.doi.org/10.2307/1431800.

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19

Brown, H. M., and Hermann F. Weiss. "Funde und Studien zu Heinrich von Kleist." Modern Language Review 81, no. 3 (July 1986): 787. http://dx.doi.org/10.2307/3729263.

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20

Allan, Sean, and Anthony Stephens. "Heinrich von Kleist: The Dramas and Stories." Modern Language Review 91, no. 4 (October 1996): 1043. http://dx.doi.org/10.2307/3733604.

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21

Allan, Seán, and Elystan Griffiths. "Introduction. Heinrich von Kleist: Performance and Performativity." German Life and Letters 64, no. 3 (June 7, 2011): 327–36. http://dx.doi.org/10.1111/j.1468-0483.2011.01537.x.

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22

Schneider, Helmut J. "Standing and Falling in Heinrich von Kleist." MLN 115, no. 3 (2000): 502–18. http://dx.doi.org/10.1353/mln.2000.0039.

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23

Brito, Eduardo Manoel de. "Franz Kafka, leitor de Heinrich von Kleist." Pandaemonium Germanicum, no. 11 (November 5, 2007): 37. http://dx.doi.org/10.11606/1982-8837.pg.2007.62069.

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Abstract:

A fortuna crítica sobre Franz Kafka é pródiga em relacionar o modo de o escritor construir sua narrativa e algo dos próprios temas com a produção kleistiana. Como uma forma de refletir sobre isso, atentarei para dois críticos que expuseram aspectos desta relação em solo brasileiro: Otto Maria Carpeaux e Luiz Costa Lima . Distados várias décadas, os dois parecem, contudo, possuir certas linhas de confluência na abordagem kleistiana da obra de Franz Kafka. Após expor aspectos da relação Kleist-Kafka nos recortes da crítica brasileira, buscarei referências a Kleist em textos não literários de Kafka com a finalidade de encontrar neles um fundamento para o que é afirmado pelos críticos tratados neste ensaio.

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24

Adler, Anthony, and Thomas Schestag. "Friend...Brockes: Heinrich von Kleist in Letters." Eighteenth-Century Studies 32, no. 2 (1998): 261–77. http://dx.doi.org/10.1353/ecs.1999.0007.

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25

Schlimme, Jann. "Heinrich von Kleist - Krise und schöpferisches Überwinden." Psychiatrische Praxis 28, no. 5 (July 2001): 230–34. http://dx.doi.org/10.1055/s-2001-15576.

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26

I‑Tsun-Wan, Julius. "Heinrich von Kleist und Johann Friedrich Cotta." Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 92, no. 4 (November 7, 2018): 493–529. http://dx.doi.org/10.1007/s41245-018-0071-5.

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27

Costabile, Carol Anne, and Theo Honnef. "Heinrich von Kleist in der Literatur der DDR." German Quarterly 63, no. 3/4 (1990): 597. http://dx.doi.org/10.2307/406792.

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28

Stefanopoulou, Georgia. "Heinrich von Kleist (1777–1811): Ein kritischer Rechtsdenker." JuristenZeitung 66, no. 23 (2011): 1154. http://dx.doi.org/10.1628/002268811798379379.

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29

Mieszkowski, Jan. "Heinrich von Kleist and the Right to War." Romanticism 24, no. 3 (October 2018): 245–54. http://dx.doi.org/10.3366/rom.2018.0384.

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Abstract:

This essay explores the conceptualization of warfare in Romanticism. The focus is on two plays by Heinrich von Kleist, Penthesilea and Prince Friedrich von Homburg. I begin by discussing Carl von Clausewitz's influential understanding of conflict and the problems that arise when he attempts to explain the interdependence of warring parties. I go on to argue that in Kleist's dramas war is a competition between different languages of authority. When no coherent paradigm of agency emerges from this contest, the right to wage war is revealed to be anything but a guarantee that one knows how to do so.

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30

Fues, Wolfram Malte. "Erzählen, zählen, erinnern. Heinrich von Kleist Der Findling." Recherches germaniques 29, no. 1 (1999): 27–46. http://dx.doi.org/10.3406/reger.1999.1224.

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31

Silva, Carina Zanelato. "A desconstrução da educação iluminista em Heinrich von Kleist." Pandaemonium Germanicum 23, no. 39 (February 2, 2020): 158–85. http://dx.doi.org/10.11606/1982-88372339158.

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Abstract:

A pedagogia iluminista procurou debater os meios de se educar o ser humano para o bem e para a independência intelectual, fundando os pressupostos dessa formação nas leis morais do bem supremo. Para tanto, a filosofia da época usou como parâmetro de sua pedagogia a total responsabilidade do ser humano por seus atos, o que acarretou na imprescindibilidade de uma formação que operasse na natureza humana uma transformação positiva, pautada na máxima do bem moral. Inicialmente adepto a esta proposta, Heinrich von Kleist, logo após sua famosa “crise kantiana”, passou a contestar o modelo de educação iluminista a partir de um viés cético, pois, para o autor, a nova visão de realidade aberta pelo criticismo kantiano evidenciou os fracassos dessa pedagogia. Sob este novo ponto de vista, as noções de liberdade e de moralidade ganharam uma nova caracterização, já que se tornou impossível para Kleist determinar quais seriam os resultados desses projetos educacionais na conduta humana. Diante deste cenário, analisaremos, neste artigo, dois textos exemplares de como esta discussão foi transposta pelo autor para a literatura: em Allerneuster Erziehungsplan, Kleist inverte a lógica desta educação ao propor uma “escola de vícios”, enquanto que, em Der Findling (1811), o autor contesta os valores morais burgueses da família e do bem supremo, desembocando em um texto repleto de violência e de maldade.

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32

Fouquet-Plümacher, Doris. "Franz von Gaudy und Polen." Jahrbuch für Internationale Germanistik 55, no. 1 (January 1, 2023): 105–39. http://dx.doi.org/10.3726/jig551_105.

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Abstract:

,,Ob ich, wie mein Paß besagte, aus Frankfurt gebürtig sei? Kann sein, daß er […] das Dasein der Märkischen frommen Doppelgängerin, meiner Vaterstadt, völlig ignorirte. Ich bejahte kurzweg, verschwieg aber weislich, daß ich daselbst in dem ,,zum rothen Polacken“ genannten Hause zum erstenmal das Licht erblickte, um nicht Verdacht zu erwecken, als habe ich den Revolutionsgeist mit der Muttermilch eingesogen.“ So antwortete Franz von Gaudy 1835 in Rom bei einer Paßkontrolle, mit einer kleinen Verbeugung vor der polnischen Freiheitsliebe.1 Sein Geburtshaus Zum roten Polacken in Frankfurt (Oder) lag in der Oderstraße 13 und war vermutlich nach einem früheren Eigentümer benannt.2 Die Oderstraße war zu jener Zeit die erste Adresse in der Stadt; hier wohnten ebenfalls die Familien von Kleist und von Zenge; General Franz Casimir von Kleist (1736–1808) und Generalmajor August Wilhelm von Zenge (1736–1817), der Vater der Verlobten von Heinrich von Kleist, gehören zu Gaudys Paten.

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Bishop, Paul, Sean Allan, Christine Lubkoll, and Gunter Oesterle. "The Stories of Heinrich von Kleist: Fictions of Security." Modern Language Review 98, no. 4 (October 2003): 1045. http://dx.doi.org/10.2307/3738020.

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Wilson, Jean, and Sean Allan. "The Stories of Heinrich von Kleist: Fictions of Security." German Studies Review 26, no. 2 (May 2003): 398. http://dx.doi.org/10.2307/1433351.

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35

Perret, Catherine. "La métaphore comme résistance, variation sur Heinrich von Kleist." Rue Descartes 33, no. 3 (2001): 49. http://dx.doi.org/10.3917/rdes.033.0049.

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Nobile, Nancy, Sean Allan, Kleist, Balzac, Beatrice Martina Guenther, and Bianca Theisen. "The Plays of Heinrich von Kleist: Ideals and Illusions." German Quarterly 71, no. 4 (1998): 397. http://dx.doi.org/10.2307/407739.

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37

Dirscherl, Margit. "Green Glasses in the Classroom: Teaching Heinrich von Kleist." Publications of the English Goethe Society 91, no. 2 (May 4, 2022): 110–23. http://dx.doi.org/10.1080/09593683.2022.2074287.

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38

Dollinger, Roland, and Bernd Fischer. "A Companion to the Works of Heinrich von Kleist." German Studies Review 27, no. 3 (October 2004): 614. http://dx.doi.org/10.2307/4140994.

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39

Ebisch-Burton, Katherine. "Heinrich von Kleist: Geschlecht, Erkenntnis, Wirklichkeit by Erika Berroth." Modern Language Review 101, no. 3 (2006): 884–86. http://dx.doi.org/10.1353/mlr.2006.0225.

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40

Cooksey, Thomas L. "Heinrich von Kleist: Writing after Kant by Tim Mehigan." Goethe Yearbook 20, no. 1 (2013): 283–85. http://dx.doi.org/10.1353/gyr.2013.0002.

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41

Jean Wilson. "Heinrich von Kleist und die Aufklärung (review)." Goethe Yearbook 11, no. 1 (2002): 440–42. http://dx.doi.org/10.1353/gyr.2011.0048.

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42

Hibberd, John, Heinrich von Kleist, and Bernd Fischer. "A Companion to the Works of Heinrich von Kleist." Modern Language Review 99, no. 3 (July 2004): 829. http://dx.doi.org/10.2307/3739085.

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43

Vittori, Giulia. "The Marionette of Heinrich von Kleist: A Dancing Model." Dance Chronicle 42, no. 2 (May 4, 2019): 217–43. http://dx.doi.org/10.1080/01472526.2019.1624485.

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44

Pollock, Katherine. "Reading Texts Performatively: Disruptive Gestures in Heinrich von Kleist." Goethe Yearbook 30, no. 1 (2023): 95–111. http://dx.doi.org/10.1353/gyr.2023.0006.

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45

Caspari, Martina. "Ein modulares Unterrichtsmodell: Das Erdbeben in Chili von Heinrich von Kleist." Die Unterrichtspraxis/Teaching German 40, no. 1 (May 23, 2008): 9–20. http://dx.doi.org/10.1111/j.1756-1221.2007.tb00026.x.

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46

Farjeat, Luis Xavier López. "Carlos MÁSMELA: La conciencia y la gracia. Una interpretación filosófica de "Sobre el teatro de marionetas" de Heinrich von Kleist, Universidad de Antioquia: Otraparte/Editorial Medellín 2001, 136 pp." Tópicos, Revista de Filosofía 21, no. 1 (November 28, 2013): 115. http://dx.doi.org/10.21555/top.v21i1.319.

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Abstract:

Carlos MÁSMELA: La conciencia y la gracia. Una interpretación filosófica de "Sobre el teatro de marionetas" de Heinrich von Kleist, Universidad de Antioquia: Otraparte/Editorial Medellín 2001, 136 pp.

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Rosenfield, Kathrin Holzermayr. "A INJUSTIÇA NA PERSPECTIVA LITERÁRIA: O NOIVADO DE SANTO DOMINGO DE HEINRICH VON KLEIST." Cadernos do IL, no. 43 (February 27, 2012): 33–50. http://dx.doi.org/10.22456/2236-6385.25313.

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Abstract:

Este artigo apresenta uma análise da última novela de Kleist, O Noivado em Santo Domingo, que elabora poeticamente as inconsistências imaginárias de um herói confrontado com diversas formas de injustiça (colonial, racial e humana). - Em vez de concentrar a atenção sobre o enredo passional, os problemas relacionados com diferenças culturais, étnicas, de gênero, desfocaremos o interesse para o primeiro terço da narrativa, que prepara a eclosão da paixão entre o europeu Gustav e a mestiça Toni. Iluminaremos alguns aspectos (históricos e biográficos) da época em que Kleist escreveu esta obra (inspirado pelos acontecimentos políticos em Santo Domingo, na França e na Alemanha da primeira década do século 19), sublinhando a maestria com que Kleist dramatiza sentimentos e pensamentos extremamente complexos.

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Pizarro Navia, Lenin. "Kleist: deconstrucción estética del mundo." Revista de Humanidades de Valparaíso, no. 1 (May 30, 2013): 103. http://dx.doi.org/10.22370/rhv.2013.1.88.

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Abstract:

Se estudia la obra del poeta alemán Heinrich von Kleist a partir de la lectura que éste hiciera de la teoría del conocimiento de Immanuel Kant. Se intenta mostrar cómo la recepción de la filosofía kantiana marca a fuego la vida y obra del poeta, quien ve que sus más altos planes —«reunir verdad y adquirir formación»— son arruinados por un tipo de pensamiento que negaría el acceso a la verdad y al mundo.

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Oyarzun R., Pablo. "Suceso y teleología. Un indicio sobre la "lectura" de Kant en Kleist." Ideas y Valores 66, no. 163 (January 1, 2017): 299–309. http://dx.doi.org/10.15446/ideasyvalores.v66n163.61802.

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Abstract:

Se aborda la llamada Kantkrise de Heinrich von Kleist, entendida como el colapso epistemológico de toda posibilidad de acceso a la cosa en sí debido a su carácter radicalmente indecidible. Sin embargo, tal imposibilidad sigue conservando una vigencia negativa, como una brecha que adquiere para Kleist el carácter del suceso y, por consiguiente, de la soberanía de la contingencia. Esta se convierte en el principio fundamental de la producción literaria (dramatúrgica, narrativa y ensayística) de Kleist, reconocible en el lema “el frágil ordenamiento del mundo”, en la frágil constitución del sujeto y la inminencia constante de su destitución.

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Klare, Anke, Jens Bisky, and Jan Bürger. "Kleist. Tod am Wannsee." Zeitschrift für Ideengeschichte 17, no. 2 (2023): 83–96. http://dx.doi.org/10.17104/1863-8937-2023-2-83.

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Abstract:

Die auf Seite 85 abgebildete Bauzeichnung für ein Wohn- und Geschäftshaus gehört zu einem Kostenvoranschlag aus dem Jahr 1791 für einen neu zu errichtenden Gasthof des Wirtes Johann Friedrich Stimming am Berliner Wannsee. Literarische Bedeutung als Ort erreichte «Stimmings Krug» zwei Jahrzehnte später durch die Quartiersgäste Heinrich von Kleist und seine Gefährtin Henriette Vogel einen Tag und eine Nacht vor ihrem Freitod am 21. November 1811. Am 20. November kehrten beide, mit einer Mietkutsche von Berlin kommend, im Gasthof an der Chaussee zwischen Berlin und Potsdam ein. Sie mieteten dort zwei Zimmer im oberen Stockwerk, die mit einer Tür miteinander verbunden waren. Nach Aussagen des Wirts blieben beide die ganze Nacht wach. Sie bestellten Lichter sowie Schreibzeug und verfassten mehrere Abschiedsbriefe. Am Nachmittag des nächsten Tages erschoss Kleist erst Henriette Vogel und danach sich selbst am gegenüberliegenden Ufer des Kleinen Wannsees, damals «Stolper Loch» genannt.

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