Dissertations / Theses on the topic 'Gender identity – Brazil'

This thesis presents a study regarding the homosexual movement in Brazil and issues relating to the "paradigm of the closet", which became central at various times and to various groups related to the identity constructions of the movement. Based on theoretical and methodological perspectives of Cultural Studies, the genealogical analysis and queer studies, we sought to revisit the historical process of formation and political organization of the movement from the 1960s, with the emergence of social networks, to the Sexual Diversity Parade in contemporary times, in order to understand the sociocultural, political and ideological movement that coalesced in the discourses and practices around the calls for homosexuals to "come out of the closet”, publicly assuming a "gay identity". Such influences constitute themselves as political mechanisms for both the social recognition of homosexuality and for the introduction of a "libertarian logic" in the field of subjectivity. The analysis of these strategies has shown that the process of enunciation of homosexuality produces visibility and recognition, creating democratizing consensus, as well as legal and socio-political advancement. The claim of recognition, however, that relies on a clearly formulated identity, can interfere with desexualized conduct and of affective experiences between persons of the same sex, becoming mechanisms of regulation and introducing within the movement itself essential dialogue and practices and identity frameworks.
CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Esta dissertação apresenta um estudo a respeito do Movimento Homossexual no Brasil e de questões relacionadas ao “paradigma do armário”, que adquiriu centralidade em vários momentos e grupos relacionados às construções identitárias do movimento. Com base nas perspectivas teórico-metodológicas dos Estudos Culturais, na análise genealógica e nos estudos queer, buscamos resgatar o processo histórico de formação e organização política do movimento, desde a década de 1960, com o surgimento das redes de sociabilidade, até a Parada da Diversidade Sexual na contemporaneidade, com o objetivo de compreender as questões socioculturais, políticas e ideológicas que consolidaram no movimento discursos e práticas em torno dos apelos para que os homossexuais “saíssem do armário”, assumindo publicamente uma “identidade homossexual”. Tais apelos constituíam-se enquanto mecanismos políticos tanto para o reconhecimento social das homossexualidades quanto para a implantação de uma “lógica libertária” no campo da subjetividade. A análise dessas estratégias demonstrou que o processo de enunciação da homossexualidade produz visibilidade e reconhecimento, criando consensos democratizadores, além de conquistas de direitos no campo jurídico e sócio-político. Entretanto, a reclamação por reconhecimento que se vale de uma identidade claramente formulada pode bloquear a possibilidade de comportamentos dessexualizadores de experiências afetivas entre pessoas do mesmo sexo, transformando-se em dispositivos de regulação e introduzindo no interior do próprio movimento discursos e práticas essencializadores e de enquadramentos identitários.

The aim of this paper is to uncover how travestis are being represented in one of Brazil’s biggest online journals; Jornal O Globo. O Globo’s words reach millions everyday and are therefore a major discursive stakeholder. I have used Critical Discourse Analysis (CDA) and Queer theory to expose the main existing discourses in Jornal O Globo that relates to travestis. The study revealed how O Globo uses an active/passive discourse that limits the performativity of travestis; one expression of this discourse was the modification of the Portuguese language according to other rules than those of grammar. The performativity of travestis that linguisticly requests the usage of female pronouns was to a greater extent respected by journalists when the travesti acted passive/feminine as in becoming victim of unprovoked violence, told a story of financial or artisitic success, or if LGBT activists participated in the news coverage. In summary the active/passive discourse epitomizes a conventional Brazilian gender binarism that consists of two genders that is man and non-man. From a queer theoretical perspective I argue that O Globo’s representations of travestis continuously hinder the performativity of these individuals through their linguistic and discursive practice, which contributes to societal ostracism toward travestis.

Esta dissertação de mestrado tematiza a agenda, planos, programas e políticas públicas que visam superar a desigualdade relacionada às pessoas LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais) por meio da educação no âmbito do governo federal. A pesquisa teve por objetivo colaborar para o conhecimento dos modos como tem sido problematizada a questão da sexualidade, mais especificamente a temática LGBT, na agenda de educação, bem como das demandas apontados e das políticas educacionais desenvolvidas para dar conta dos mesmos. Dentre os planos e programas analisados estão: os Programas Nacionais de Direitos Humanos, os Parâmetros Curriculares Nacionais e, por fim, o Programa Brasil Sem Homofobia. O foco estruturante desta pesquisa é o Brasil Sem Homofobia: Programa de Combate à Violência e Promoção da Cidadania GLBT. Este Programa foi escolhido por ser um importante marco do reconhecimento das pessoas LGBT enquanto sujeitos de direitos, assim como por introduzir as políticas sobre diversidade sexual e identidade de gênero na educação. O referencial analítico-teóricos desta pesquisa baseia-se especialmente na trajetória de políticas educacionais, com base em Stephen Ball, e na justiça social, a partir das contribuições de Nancy Fraser. Os procedimentos metodológicos empregados foram a análise documental dos planos e programas citados e entrevistas semi-estruturadas com pessoas ligadas ao Movimento LGBT e gestores/as e técnicos/as do governo, que participaram diretamente do processo de criação e/ou implementação do Brasil Sem Homofobia. Este trabalho analisa o BSH e as políticas educacionais de diversidade sexual e identidade de gênero executadas no período de 2005 a 2010, após o lançamento do Plano Nacional de Promoção da Cidadania e Direitos Humanos de LGBT, que se torna o novo documento norteador das políticas a serem implementadas pelos ministérios e secretarias do governo federal. Nesta trajetória percebeu-se que pessoas LGBT passam de \"temas polêmicos\" a \"sujeitos de direitos\" nas políticas públicas de direitos humanos e de educação, bem como a violência física enquanto justificativa de políticas vai cedendo espaço para a superação das desigualdades.
This Masters dissertation addresses the agenda, plans, programs and public policies meant to bridge the gap related to the LGBT population (lesbian, gay, bisexual, transvestite and transgender) through education within the Federal Government. The research has the objective of contributing to the knowledge of how the issue of sexuality has been dealt with, more specifically the LGBT theme, on the agenda of education, as well as the demands highlighted and educational policies developed to respond to them. Among the plans and programs looked into, are: the Programas Nacionais de Direitos Humanos [Brazilian Human Rights Programs], the Parâmetros Curriculares Nacionais [Brazilian Curriculum Parameters] and, lastly, the Programa Brasil Sem Homofobia [Program Brazil without Homophobia]. The main focus of this research is on Brasil Sem Homofobia: Programa de Combate à Violência e Promoção da Cidadania GLBT [Brazil without Homophobia: Program to Fight Violence and Foster LGBT Citizen Rights]. This program was chosen as it is an important landmark to the recognition of LGBT people as subject of rights, as well as it has introduced sexual diversity and gender identity policies in education. The analytical and theoretical reference of this research is based especially on the repertoire of educational policies, based on Stephen Ball, and on social justice, from contributions by Nancy Fraser. The methodological procedures used were document analysis of the plans and programs mentioned above and semi-structured interviews with people connected to the LGBT Movement and Government officials and technicians who directly participated in the process of creating and/or implementing Brazil without Homophobia. This paper analyzes BSH [Brazil without Homophobia] and sexual diversity and gender identity educational policies implemented in the 2005-2010 period, after the launch of the Plano Nacional de Promoção da Cidadania e Direitos Humanos de LGBT [Brazilian Plan to Foster LGBT Citizen and Human Rights], which has become the new guidance for policies to be implemented by the Ministries and Offices of the Federal Government. Thus, one can see LGBT go from controversial topic to subject of rights in public policies of human rights and education, as well as physical violence as justification has given space to overcoming inequalities.

Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-02-17T13:32:05Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Bento Manoel de Jesús - 2013.pdf: 1163008 bytes, checksum: 1273326a2ff10a37d837e93e591747df (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
Inscribed into the arena of knowledge on gender identities, this work is about transsexuality, a subject on which rests many controversies, starting with the use of the terms transsexualism and transsexuality. They are not only different words, but mean different viewpoints and can demarcate opposing perspectives of fields of knowledge regarding transsexual condition, one that defends the diversity of gender identities and one that conceives it as pathology. This research aims to situate the debate about depathologization of transsexuality in Brazil analyzing its discursive fields. On one hand, I try to identify who are the actors involved in the campaign and investigate how they are producing the debate, showing what kinds of mobilizations have been made and what are their main demands. On the other hand, I seek to identify and analyze the knowledge underlying the depathologization speeches and other discourses which are opposed to this perspective. I present and analyze the proposals of the campaign concerning the continuity of health/medical care as well as the maintenance of the rights of transsexuals in a possible depathologization of transsexuality.
Inscrito na arena dos saberes sobre identidades de gênero, este trabalho versa sobre a transexualidade, tema sobre o qual repousam muitas controvérsias, a começar pelo uso dos termos transexualidade e transexualismo. Não se trata apenas de palavras diferentes, mas significam pontos de vista diferentes, podendo demarcar perspectivas antagônicas de campos de conhecimento em relação à condição transexual, uma que defende a diversidade das identidades de gênero e outra que a concebe como patologia. Esta pesquisa tem como objetivo situar o debate sobre a despatologização da transexualidade no Brasil analisando seus campos discursivos. Por um lado, procuro identificar quem são os atores envolvidos na campanha e investigar como os mesmos estão produzindo o debate, mostrando que tipos de mobilizações têm sido feitas e quais são as suas principais reivindicações. Por outro lado, busco identificar e analisar os conhecimentos que fundamentam os discursos pela despatologização e quais outros discursos se contrapõem a essa perspectiva. Apresento e analiso as propostas da campanha quanto à continuidade da assistência médica, assim como à garantia de direitos às pessoas transexuais numa eventual despatologização da transexualidade.

La investigación indaga en la construcción social y material del espacio de la ciudadanía en la Vila de Santa Luzia, una comunidad carente de la ciudad de Recife, a través de procesos participativos, incorporando una perspectiva de género. Una construcción colectiva del espacio público que integra los conceptos de apropiación e identificación del espacio por parte de sus habitantes. La producción de este espacio urbano, la Vila de Santa Luzia, fue y es un entramado complejo de múltiples dimensiones que se encuentra en continuo cambio. Sin embargo su armazón es inalterable: la lucha por el reconocimiento y la conscienciación de la dignidad humana. En definitiva, la participación de sus habitantes parte de la disputa infatigable por los derechos humanos. Hay que añadir que la participación para la transformación del espacio de la ciudadanía se articula con las categorías sociales de género, clase, edad y etnia. En los procesos que ésta genera y en el contexto de la Vila de Santa Luzia las mujeres tienen un papel central en la transformación de su territorio. Por este motivo el análisis incorpora como eje transversal el enfoque de género y parte del Principio de Igualdad y Equidad de los Derechos Humanos y de la Carta por el Derecho de las Mujeres a la ciudad. Durante el desarrollo de la tesis analizo las dinámicas establecidas en las relaciones desiguales entre hombres y mujeres que sirven de base para profundizar en la participación de las mujeres dentro de las políticas públicas urbanas y sociales. La investigación pretende, en primer lugar estudiar la interacción entre los movimientos sociales y las políticas públicas, y la cobertura de las necesidades cotidianas e intereses de la ciudadanía. En segundo lugar, comprender si los sentimientos de pertenencia e identificación con el barrio permiten desarrollar una conciencia colectiva para participar en su construcción social. En tercer lugar, analizar quienes son los actores sociales que promueven y fomentan los procesos de participación ciudadana. En cuarto lugar, explicar el impacto social que tienen los procesos de participación ciudadana en la transformación urbana del barrio. Para su estudio se ha aplicado una metodología cualitativa en un trabajo de campo de tres meses de duración en la comunidad de la Vila de Santa Luzia. Los resultados del análisis reflejan que la participación de los actores sociales en la Vila de Santa Luzia está supeditada a tres ejes principales: el ejercicio político, la violencia y el sentimiento de pertenencia al lugar. En consecuencia, las interacciones entre los movimientos sociales y las políticas públicas, el sentimiento de pertenencia con el territorio y los condicionantes que existen a la hora de participar, tienen un impacto directo sobre el territorio. Este va direccionado en dos líneas: por un lado se incrementa la fragmentación socioespacial que ya existía en la Vila de Santa Luzia, en el ámbito territorial, en el ámbito social y en el ámbito político; y por otro lado se intensifica la construcción de una identidad colectiva. Como resalto en el transcurso de la investigación, la participación de las personas para la transformación social de la Vila de Santa Luzia en las distintas escalas espaciales (su casa, su entorno, su barrio y su ciudad) es la constatación de que es posible un cambio en el ejercicio de poder para una gestión democrática de la ciudad. Pero destaco que estas actuaciones se están desarrollando desde una nueva óptica, de forma articulada en una relación glocalizadora. Subrayar que es necesario que la participación ciudadana quiebre los distintos obstáculos que se le presentan y coloque los esfuerzos en la construcción real del Derecho a la Ciudad desde los principios de una justicia social. Por otro lado, también es imprescindible que la clase política se identifique con la población, con el territorio y las prácticas socioespaciales, y con el ejercicio político, para la gestión democrática de las ciudades.
The investigation inquires into the material and social building of the space in the neighbourhood Vila de Santa Luzia, a lacking community of Recife, through participative processes which include a gender perspective. A collective building of public space that integers the concepts of appropriation and identification of the space on behalf of their inhabitants. The production of this urban space, Vila de Santa Luzia, was and still is a complex scheme with multiple dimensions which is continuously changing. Nevertheless, its core is unalterable: the struggle for recognition and consciousness of human dignity. In conclusion, the participation of its inhabitants originates from the tireless dispute for human rights. Moreover, citizenship participation in the transformation of space is assembled with the social categories of gender, class, age and ethnic group. In Santa Luzia’s context, women have a main role in the transformation of their territory and the processes that it generates. For this reason, the analysis incorporates, as a transversal axis, the gender approach and is based on the Equality and Equity Principles from the Human Rights and the Declaration for the Women’s Rights to the City. During the development of the thesis, I analyse the unequal relationships between men and women which are used as a basis to go in depth into women’s participation in social and urban public politics. In first place, the investigation studies the interaction between social movements and public politics, and the coverage of the citizenship basic needs and interests. In second place, it tries to comprehend whether the feelings of belonging and identification with the neighbourhood allow to develop a collective consciousness to participate in its social building. In third place, it analyses who are the social actors that promote and encourage the processes of citizenship participation. In fourth place, it explains the social impact that the citizenship participation processes have in the urban transformation of the neighbourhood. A qualitative methodology has been applied in the study, which included a three months field work in the community of Vila de Santa Luzia. The results of the analysis reflect that the social actors’ participation in the Vila de Santa Luzia is subjected to three main axis: political practice, violence and the feeling of belonging to the place. In consequence, the interactions between social movements and public politics, the feeling of belonging to the territory and the determining factors when participating, have a direct impact on the territory. This impact is addresses in two ways: on one hand, the socio-spatial fragmentation that already existed in Vila de Santa Luzia is increased, both in the social and political environments. On the other hand, the building of a collective identity is strengthened. As I emphasize in the development of the investigation, people participation in the social transformation of the community in the different social scales (their home, environment, neighbourhood and city) is the proof that it is possible a change in the exercise of power for the democratic management of the city. It has to be underlined, that it is needed that citizenship participation breaks the different obstacle that it faces and places the efforts in the real construction of the Right to the City and social justice. Besides, it is also essential that politicians identify themselves with the population, territory and socio-spatial practises, and political practice, for the democratic management of cities.

Orientador: Patrícia Borba Marchetto
Resumo: A partir da imposição de uma ordem discursiva heteronormativa heterossexual compulsória, que situa aqueles que não se classificam na bipolaridade (homem/mulher) à margem da própria sociedade é que a abordagem de gênero merece destaque. A transexualidade pode ser caracterizada pela condição do indivíduo que não se identifica psíquica e socialmente com o sexo que lhe fora atribuído na certidão de nascimento, essa condição determina ao indivíduo um excessivo desconforto e uma sensação de inadequação social, de não pertencer ao contexto no qual é inserido. Nesse sentido o presente trabalho analisa a partir do referencial teórico de Alexy por meio de uma dogmática em três diferentes níveis (analítico, empírico e normativo), as dificuldades enfrentadas pelas pessoas transexuais em virtude das omissões legais e estatais, tendo em vista que apesar da garantia dos direitos fundamentais na Constituição Federal, especialmente da dignidade humana, isso não tem se demonstrado eficaz na tutela dos direitos dos indivíduos transexuais. Nesse sentido, na esfera do Poder Legislativo inúmeros foram os projetos de lei para tentar regulamentar a identidade de gênero, no entanto, nenhum foi aprovado, mantendo-se assim a inexistência de uma lei de identidade de gênero no ordenamento jurídico brasileiro, o que acaba contribuindo ainda mais para a marginalização da pessoa transexual, na medida em que a mantém invisível perante as instituições de direito de seu País. No âmbito do Poder Executivo ocorr... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: From the imposition of a compulsory heterosexual heteronormative discursive order, which places those who do not classify themselves in bipolarity (male/female) on the fringes of society, the gender approach deservesattention. Transsexuality can be characterizedby the condition of the individual who does not psychically and socially identify with the sex assigned to him on the birth certificate. This condition causes the individual excessive discomfort and a sense of social inadequacy, not belonging to the context in which is inserted. In this sense the present work analyzes from the theoretical reference of Alexy through a dogmatic in three different levels (analytical, empirical and normative), the difficulties faced by the transsexual people due to the legal and state omissions, considering that despite the guarantee of fundamental rights in the Federal Constitution, especially human dignity, this has not been effective in safe guarding the rights of transgender individuals. In this sense, in the sphere of the Legislative Power there were numerous bills to try to regulate gender identity, however, none were approved, thus maintaining the absence of a gender identity law in the Brazilian legal system, which ends up further contributing to the marginalization of the transgender person, as it keeps them invisible to the institutions of law in their country. Within the scope of the Government, the institute of the social name was created, which recognizes gender identity, but ... (Complete abstract click electronic access below)
Mestre

Submitted by MARCEL ARRUDA FURQUIM Furquim (marcelfurquim@hotmail.com) on 2016-11-24T20:40:53Z No. of bitstreams: 1 dissertação final depositopdf.pdf: 1891623 bytes, checksum: 72c86417ff7d0b8803aa8bc8b695c3fc (MD5)
Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-11-25T17:11:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 furquim_ma_me_assis.pdf: 1891623 bytes, checksum: 72c86417ff7d0b8803aa8bc8b695c3fc (MD5)
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)
Esse estudo abarca o período entre os anos de 1978-1981. Nesses anos no Brasil encontramos reflexos da revolução sexual, movimento que gerou profundas transformações na sexualidade e nas relações entre os gêneros, modificando os conceitos de “homem e mulher”. Dessa forma, a Revista Playboy em sua versão brasileira produziu em suas paginas discursos que teceram representações sobre a prática masculina, discursos que ressoaram diretamente no dispositivo da sexualidade. Criou uma norma, um modelo, um discurso-verdade sobre “qual” é a masculinidade perfeita. Essa dissertação visa contribuir para a escrita de uma história do homem, enquanto “ser” construído por seu meio cultural e sujeito de uma sexualidade construída e modelada.
The present study encompasses the period between the years of 1979-1981. During this time in Brazil, it was possible to verify the reflex of the Sexual Revolution, a movement that generated profound transformations in the sexuality and in the relationships between genders, modifying the concepts of “men and women”. Thus, the Brazilian issue of Playboy Magazine produced in its pages discourses that generated representations of the masculine practice, which reverberated directly in the mechanism of sexuality. Playboy Magazine established a norm, a guideline and a single truthful discourse about a particular ideal model of masculinity. This dissertation aims at contributing to the writing of a narrative of what it is to be a man, as a social construction by its social environment and subject of a constructed, modelled sexuality.

Orientador: Hélio Rebello Cardoso Júnior
Resumo: Esse estudo abarca o período entre os anos de 1978-1981. Nesses anos no Brasil encontramos reflexos da revolução sexual, movimento que gerou profundas transformações na sexualidade e nas relações entre os gêneros, modificando os conceitos de “homem e mulher”. Dessa forma, a Revista Playboy em sua versão brasileira produziu em suas paginas discursos que teceram representações sobre a prática masculina, discursos que ressoaram diretamente no dispositivo da sexualidade. Criou uma norma, um modelo, um discurso-verdade sobre “qual” é a masculinidade perfeita. Essa dissertação visa contribuir para a escrita de uma história do homem, enquanto “ser” construído por seu meio cultural e sujeito de uma sexualidade construída e modelada.
Mestre

O objeto principal da pesquisa é a violência contra travestis, mulheres transexuais e homens transexuais no Brasil contemporâneo. Ele é abordado a partir das denúncias de violações de Direitos Humanos (DH) dessa população, realizadas através do serviço Disque Direitos Humanos (Disque 100) da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República (SDH/PR). Foram identificadas as seguintes categorias de violação: agressão verbal, ameaça/tentativa de morte, ameaças (exceto de morte), assassinato, discriminação, negligência, prejuízo financeiro, violência física e violência sexual. Apurou-se quantitativamente a frequência de violações por unidades da federação, por categorias de violações e por categorias de suspeitos, relacionando-as entre si. A maioria das violações são perpetradas por homens, exceto nos casos de negligência, em que os principais violadores são instituições públicas. Também foram descritas, numa abordagem qualitativa, situações de violação nos contextos familiar, de trabalho, de consumo, de exploração sexual e de utilização de serviços públicos, especialmente nas áreas de educação, saúde, assistência social e segurança. Além disso, procurou-se compreender os impactos da violência nas subjetividades das vítimas utilizando-se o conceito de humilhação social. À luz dos resultados desta pesquisa e de outros trabalhos realizados em várias partes do mundo, conclui-se que a transfobia é um fenômeno transcultural que se assenta em cinco eixos ligados à interdição e à reificação: interdição da vida corpórea, interdição na vida social, interdição na vida política, reificação para uso sexual e reificação para o escárnio
The main purpose of this research is to discuss about violence against transvestites, transsexual women and transsexual men in contemporary Brazil. Its approach is based on the reports of Human Rights violations in this population, carried out through the Human Rights Hotline Service (Dial 100) of the Secretariat of Human Rights of the Presidency of the Republic. The following categories of violation have been identified: verbal aggressiveness, death threat/attempt, threats (except death), murder, discrimination, neglect, financial loss, physical violence and sexual violence. The frequency of violations by federation units, by category of violations and by categories of suspects, was quantitatively determined by relating them to each other. Most of the violations are perpetrated by men, except in cases of negligence, where the main violators are public institutions. Situations of violation concerning the contexts in the family, work, consumption, sexual exploitation and use of public services, especially in the areas of education, health, social assistance and security, were also described in a qualitative approach. Moreover, we aimed at the comprehension of the impacts of violence on the subjectivities of victims making use of the social humiliation concept. In the light of the outcomes of this research and other works held in various parts of the world, the conclusion is that transphobia is a cross-cultural phenomenon which is based on five axes linked to interdiction and reification: corporeal life interdiction, social life interdiction, political life interdiction, reification for sexual use and reification for derision

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Regina Helena Peres Martins.pdf: 3044140 bytes, checksum: 6a3a6df6751a43f56228a3379913dc0e (MD5) Previous issue date: 2007-11-22
The main objective of this study is the social relations between the genders in companies. The research focused work and men relation, the subjectivity of feminine in the company environment and the role of patriarchy-capitalism in the domination-exploitation of women in paid work. Special emphasis was given in understanding in depth, the culture and the primary socialization as responsible for reproducing patriarchy in both ways public and private. The importance of diversity has been highlighted if one is to reach equity and tolerance between masculine and feminine, resulting in women not been overlooked. The research was carried out among top level executive women in companies. The qualitative approach proved to be very useful to catch personal and unique experiences of each participant. The work results concluded that gender issues are complex within companies and that prejudice and feminine inferiority are present, including at top level of hierarchy. They suggest moreover, that additional studies should be carried out in an attempt to narrow disadvantages of women inside corporations and in the society
A perspectiva central deste estudo são as relações sociais de gênero nas empresas. Explorou a relação homem-trabalho, a subjetividade feminina no âmbito empresarial e o papel do patriarcado-capitalismo na dominação-exploração das mulheres no trabalho remunerado. Especial ênfase coube ao aprofundamento dos efeitos da cultura e da socialização primária como reprodutoras culturais e mantenedoras do patriarcado em suas duas formas: público e privado. Ressaltou-se a diversidade e a importância da cultura na busca da eqüidade entre as diferenças, assim como da tolerância entre o feminino e o masculino, objetivando a valorização da mulher. A pesquisa, realizada em empresas, envolveu mulheres executivas em posições de alta gerência. A abordagem qualitativa demonstrou ser de grande utilidade para captar as vivências pessoais e únicas de cada uma das participantes. Os resultados do trabalho evidenciam que as questões de gênero apresentam alta complexidade dentro das corporações, que o preconceito e a inferioridade femininos estão presentes, inclusive nos altos escalões hierárquicos. Além disso, ensejam que estudos complementares sejam realizados, na tentativa de mudar a condição desfavorável das mulheres no âmbito empresarial e social

O reconhecimento da identidade de gênero e o uso do nome social são algumas das principais pautas do movimento trans e LGBTI e contribuem para a diminuição da opressão e exclusão desse grupo social. Essas demandas foram parcialmente atendidas com a publicação do Decreto Nº 8.727, que dispõe sobre o uso do nome social e o reconhecimento da identidade de gênero de pessoas trans em órgãos públicos federais, suscitando diversas reações-respostas nas diferentes esferas sociais. A presente pesquisa teve como objetivo analisar os discursos sobre a identidade de pessoas trans em textos online, mais precisamente a partir das relações dialógicas entre o Decreto Nº 8.727, de 28 de abril de 2016, e notícias do jornalismo online. Nesta análise, foram considerados dados de pesquisa, além do referido decreto, dez notícias do jornalismo online, publicadas entre abril de 2016 e agosto de 2017, que tematizam questões relativas ao uso do nome social e ao reconhecimento da identidade de gênero, buscando verificar que relações de diálogo se tecem entre os enunciados e o Decreto Nº 8.727. A ancoragem teórico-metodológica da pesquisa teve como embasamento os estudos do Círculo de Bakhtin (BAKHTIN, 2012[1920-1924; 2014[1927]; 2015[1930-1936]; 2014[1934-1935]; 2016[1952-1953]; 2015[1963]; 1987[1965]; 2015[1979]; BAKHTIN/VOLOCHÍNOV, 2014[1929]; VOLOCHÍNOV 2013[1930]; MEDVIEDEV, 2016[1928]), além de estudos acerca da identidade a partir da perspectiva da Linguística Aplicada e seus diálogos interdisciplinares (BHABHA, 2014; MOITA LOPES, 2003; 2006, 2010, 2013a, 2013b; RAJAGOPALAN, 2003) e também sobre as questões da transgeneridade e do gênero social (BUTLER, 2015; BENTO, 2008, JESUS, 2010a; 2010b; 2012a; 2012b; JESUS, ALVES, 2010; LOURO, 2016). Com relação às regularidades discursivas, observouse a reenunciação das teorias de gênero e sexualidade e a tentativa de neutralização por parte do discurso jornalístico, tornando opacas suas valorações. Além disso, tem-se o reenquadramento de discursos acerca da identidade de pessoas trans como estratégia discursiva por parte dos veículos de comunicação, evidenciando posicionamentos axiológicos de naturezas distintas. Nesses discursos, em alguns momentos, o Decreto Nº 8.727 e o uso do nome social eram tratados como ferramentas importantes de cidadania e visibilidade para o movimento trans, instituindo o sujeito trans como um sujeito de direito; em outros, tanto o uso do nome social quanto as vivências de gênero que extrapolam a cisnormatividade eram questionados.
The recognition of gender identity and the use of the social name are some of the main guidelines of the trans and LGBTI movement and contribute to the reduction of the oppression and exclusion of this social group. These demands were partially met with the publication of the decree, which deals with the use of social name and the recognition of the gender identity of trans people in federal public agencies, provoking diverse reactions in the different social spheres. The present work had as main objective to analyze the speeches about the identity of trans people in online texts, more precisely from the conexions between Decree N. 8.727, of April 28, 2016, and news of online journalism. In this analysis, we have selected, in addition to the aforementioned decree, ten news articles on online journalism that discuss issues related to the use of social name and the recognition of gender identity, seeking to verify that dialogue relations are woven between the statements and Decree No. 8.727. To reach our goal, we opted for theoretical-methodological anchoring in Bakhtin Circle studies (BAKHTIN, 2012 [1920-1924, 2014 [1927], 2015 [1930-1936], 2014 [1934-1935], 2016 [1952-1953 (1990), [1929], and also studies of identity from the perspective of the Applied Linguistics, (BHABHA, 2014, MOITA LOPES, 2003, 2010, 2013a, 2013b; RAJAGOPALAN, 2003) and also on issues of transgender and social gender studies (BUTLER, 2015, BENTO, 2008, JESUS , 2010a; 2010b; 2012a; 2012b; JESUS, ALVES, 2010; LOURO, 2016). The data gave rise to some regularities, such as the reenactment of theories of gender and the attempt to neutralize the journalistic discourse, making their valuations opaque. In addition, there is a reframing of discourses about the identity of trans people as a discursive strategy on the part of the communication vehicles, evidencing axiological positions of different natures. In these discourses, we noticed how Decree No. 8,727 and the use of the social name were treated as important tools of citizenship and visibility for the trans movement, instituting the trans subject as a subject of law; at the sime time, both the use of the social name and the experiences of gender that extrapolated the cisnormativity were questioned.

L’insertion économique des migrantes brésiliennes en Guyane française s’inscrit dans le processus global de la féminisation des migrations et du marché du travail, initiant les déplacements d’une main-d’œuvre peu qualifiée des pays des Suds, notamment des États du Pará et de l’Amapá (nord du Brésil) vers les pays des Nords, la Guyane, département d’outre-mer. Cette insertion économique est intrinsèquement liée à des déterminants migratoires, familiaux et professionnels. Cette thèse analyse les formes d’autonomies économiques acquises par les femmes migrantes, à partir de trois générations, et compte tenu des possibilités offertes par le marché du travail de la société guyanaise, ethnostratifié. La complémentarité entre des méthodes qualitatives et quantitatives a permis de dégager des trajectoires (a)typiques reliant morale familiale et esprit d’entreprise
The economica insertion of Brazilian female migrants in French Guiana lies within the framework of the global process of the migration and labour market feminisation, initiating the movements of a less skilled South countries workforce, mainly from Pará and Amapá States (Northern Brazil) toward North countries, French Guiana, overseas department. This economic insertion is intrinsically tied to migration, family and professional determinants. This doctoral thesis analyzes the forms of economic autonomies acquired by the female migrants, since three generations and taking into account the possibilities offered by the French Guianese ethnostratified society's labour market. The complementarity between qualitative and quantitative methods allowed to unveil the (a)typical trajectories connecting family morality and entrepreneurship

Simple content analysis methods, such as the Bechdel test and measuring percentage of female talk time or characters, have seen a surge of attention from mainstream media and in social media the last couple of years. Underlying assumptions are generally shared with the gender role socialization model and consequently, an importance is stated, due to a high degree to which impressions from media shape in particular young children’s identification processes. For young girls, the Disney Princesses franchise (with Frozen included) stands out as the number one player commercially as well as in customer awareness. The vertical lineup of Disney princesses spans from the passive and domestic working Snow White in 1937 to independent and super-power wielding princess Elsa in 2013, which makes the line of films an optimal test subject in evaluating above-mentioned simple content analysis methods. As a control, a meta-study has been conducted on previous academic studies on the same range of films. The sampled research, within fields spanning from qualitative content analysis and semiotics to coded content analysis, all come to the same conclusions regarding the general changes over time in representations of female characters. The objective of this thesis is to answer whether or not there is a correlation between these changes and those indicated by the simple content analysis methods, i.e. whether or not the simple popular methods are in general coherence with the more intricate academic methods.

Betyg VG (skala IG-VG)

This study draws from literature on acculturation, acculturative stress and gender roles as they relate to the experiences of Latin American immigrant groups. It focuses on Brazilian immigrant women, a group which has been understudied in psychological literature. This interview-based qualitative research project utilizes a phenomenological approach focusing on the personal lived experiences of Brazilian immigrant women in Texas and Massachusetts. Ten interviews were analyzed and five emergent themes were revealed. Results revealed ways in which women's immigration experiences intersect with their multiple identities, and the ways in which those identities are shaped and negotiated during the transformative immigration experience. The phenomenological approach is particularly suited to study the immigration experience, as this experience inherently involves issues of identity, transition and meaning-making within a particular contextual space.
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Dissertação de Mestrado em Direito apresentada à Faculdade de Direito
O reconhecimento da autodeterminação quanto à identidade de gênero e da possibilidade de adequação de prenome e gênero diretamente no Registro Civil são fenômenos que vêm alcançando vários países, tanto na Europa de modo mais significativo, quanto nas Américas, ainda que, de modo mais tímido. Com relação às leis editadas pelo Parlamento português, numa análise comparativa, abordamos o ativismo judicial aplicado aos transgêneros no Brasil, ante a omissão legislativa do Congresso Nacional brasileiro. Verificamos que, no direito comparado, o que se vê, para muito além da legislação estrangeira, é o reconhecimento da identidade de gênero como um Direito Humano. Inclusive, encontra-se reconhecido como tal pela Convenção Americana sobre Direitos Humanos no Pacto de São José da Costa Rica, assim como, pela Convenção Europeia de Direitos Humanos e demais decisões da Corte Europeia. Neste cenário, é oportuno lembrar que o Registro Civil, representa a dimensão registral do direito humano à autodeclaração de gênero, à vista que, sem as inscrições públicas, a pessoa não consegue ter acesso aos documentos básicos para o exercício da vida civil. Sem descuidar dos efeitos reflexos que tal alteração acarreta aos assentos registrais dos descendentes e de eventual cônjuge da pessoa transgênero. Por fim, percebemos que apesar de existir normas orientadoras que garantam igualdade à todas as pessoas que integram a sociedade, no Brasil, não há a promoção da igualdade e da segurança jurídica das pessoas que apresentam alguma incongruência de gênero, por falta de normas específicas, razão pela qual o debate aqui proposto se torna tão importante e interessante. Realidade esta, demasiadamente, diferente da que ocorre nos países europeus, com destaque para Portugal, que possui um Parlamento, cada vez mais, atuante na promoção da dignidade e igualdade desse nicho de pessoas.
The recognition of self-determination as to gender identity and the possibility of adapting first names and gender directly in the Civil Registry are phenomena that have been reaching several countries, both in Europe in a more significant way, and in the Americas, although in a more timid way. In relation to the laws issued by the Portuguese Parliament, in a comparative analysis, we approach the judicial activism applied to transgender people in Brazil, in view of the legislative omission of the Brazilian National Congress. We find that, in comparative law, what is seen, far beyond foreign legislation, is the recognition of gender identity as a Human Right. It is even recognized as such by the American Convention on Human Rights in the San José Pact of Costa Rica, as well as by the European Convention on Human Rights and other decisions of the European Court. In this scenario, it is worth remembering that the Civil Registry represents the registry dimension of the human right to self-declaration of gender, given that, without public registration, the person is unable to access basic documents for the exercise of civil life. Without neglecting the reflex effects that such alteration has on the registered seats of the descendants and of the eventual spouse of the transgender person. Finally, we realize that although there are guidelines that guarantee equality for all people who are part of society, in Brazil, there is no promotion of equality and legal security for people who have some gender incongruity, due to the lack of specific rules, which is why the debate proposed here becomes so important and interesting. This reality is too different from what happens in European countries, with emphasis on Portugal, which has a Parliament that is increasingly active in promoting the dignity and equality of this niche of people.