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1

Grimberg, Salomon. "Frida Kahlo." Woman's Art Journal 20, no. 2 (1999): 65. http://dx.doi.org/10.2307/1358998.

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ARNOLD, MARION. "FRIDA KAHLO." Art Book 12, no. 4 (November 2005): 20–21. http://dx.doi.org/10.1111/j.1467-8357.2005.00595_2.x.

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3

Pinto, Carmen. "Frida Kahlo." BMJ 331, no. 7511 (July 28, 2005): 297. http://dx.doi.org/10.1136/bmj.331.7511.297.

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4

&NA;. "Frida Kahlo: Images." Academic Medicine 80, no. 1 (January 2005): 72. http://dx.doi.org/10.1097/00001888-200501000-00018.

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5

Stavans, Ilán. "Images of Frida Kahlo." Chasqui 18, no. 2 (1989): 111. http://dx.doi.org/10.2307/29740196.

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6

Valecchi, Valentina. "Frida Kahlo. Biografie illustrate di un’icona." Revista Internacional de Culturas y Literaturas, no. 25 (2022): 131–47. http://dx.doi.org/10.12795/ricl2022.i25.09.

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Abstract:
L’immagine di Frida Kahlo è ormai da tempo un’icona universale. Nondimeno la biografia dell’artista, altrettanto nota, sembra capace di toccare le corde più intime dell’animo umano ed è tanto ricca da generare continue riscritture e reinterpretazioni. In particolare, rileviamo la persistenza del personaggio e della sua inconfondibile immagine negli albi illustrati, nei quali, oltre alla passione dell’arte, attraverso la storia e le storie di Frida, emergono i temi dell’identità, della malattia, della disabilità, dell’amore, della fragilità, del genere. Il presente contributo si propone di osservare alcune tra le più significative pubblicazioni dedicate alla pittrice che hanno fatto la loro comparsa nel panorama editoriale destinato ai ragazzi negli ultimi venti anni in Italia e di evidenziare le scelte tematiche e stilistiche operate da autori e illustratori impegnati nel racconto della vita di un simbolo della cultura latinoamericana, espressione di resilienza, anticonformismo e emancipazione.
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7

REIS, NADSON SANTANA, Eliane Elicker, and Mariângela Ribeiro dos Santos. "Tinta, dor e sangue." Arquivos do CMD 7, no. 01 (May 6, 2020): 123–38. http://dx.doi.org/10.26512/cmd.v7i01.27929.

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Abstract:
O ensaio buscou compreender os mecanismos e as vicissitudes que atravessaram a construção de Frida Kahlo enquanto artista da pintura. Para tanto, procurou-se discutir as autorrepresentações de Frida Kahlo à luz de suas experiências pessoais e coletivas (sociais, culturais e políticas). As considerações indicam que separar Frida de suas experiências ou, ainda, de sua biografia [traumática e tumultuada] constitui equívoco fundamental, já que a artista não se desenvolveu iminentemente numa espécie de vácuo social, cultural e político.
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8

Fernandes, Fabiano Seixas. "O mapa íntimo: três telas de Frida Kahlo." Revista Estudos Feministas 16, no. 1 (April 2008): 35–44. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-026x2008000100003.

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Abstract:
O artigo apresenta análises de três telas da pintora mexicana Frida Kahlo - Las dos Fridas, Autorretrato en la frontera entre México y Estados Unidos e Lo que el agua me dio - e está dividido em três partes, cada qual tratando de uma tela em particular, para, no momento seguinte, ligar seu estudo ao das demais. Norteia a leitura das primeiras a discussão da relação nacional/estrangeiro no trabalho de Kahlo; a análise da terceira mostra a superação da dicotomia através do conceito de mapa íntimo, no qual entra em cena uma tênue e instável territorialização da memória através da representação pictórica.
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9

Silva Fontenelle, Aléssia. "Os amores de Frida Kahlo." Revista aSEPHallus de Orientação Lacaniana 11, no. 21 (April 30, 2016): 88. http://dx.doi.org/10.17852/1809-709x.2019v11n21p88-102.

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10

Volk, Steven S. "Frida Kahlo Remaps the Nation." Social Identities 6, no. 2 (June 2000): 165–88. http://dx.doi.org/10.1080/13504630050032053.

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11

Prasad, Aarathi. "Frida Kahlo: endurance and art." Lancet 392, no. 10153 (September 2018): 1105–6. http://dx.doi.org/10.1016/s0140-6736(18)32293-1.

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12

Launer, John. "Frida Kahlo and her doctors." Postgraduate Medical Journal 94, no. 1112 (May 31, 2018): 369–70. http://dx.doi.org/10.1136/postgradmedj-2018-135705.

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13

Pankl, Lis. "Frida Kahlo as Feminist Geographer*." Gender, Place & Culture 26, no. 1 (December 25, 2018): 149–52. http://dx.doi.org/10.1080/0966369x.2018.1484703.

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14

Glusker, Peter. "Self-portrait of Frida Kahlo." JAMA: The Journal of the American Medical Association 271, no. 14 (April 13, 1994): 1078. http://dx.doi.org/10.1001/jama.1994.03510380034023.

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Berte, Odailso. "Corpo e experiência no processo criativo de frida kahlo: Conexões entre dança e cultura visual." Revista Digital do LAV 9, no. 3 (December 27, 2016): 060. http://dx.doi.org/10.5902/1983734824044.

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Abstract:
A reflexão do presente artigo é articulada a partir de elementos e imagens de um processo criativo e pedagógico de dança inspirado no universo pictórico de Frida Kahlo. O autor compartilha elementos de sua própria experiência com imagens da referida pintora com o objetivo de refletir sobre corpo e experiência no processo criativo desta artista. Disso emergem críticas que interpelam o papel das artes e de instituições culturais no contexto contemporâneo atravessado pela estetização cultural e pela reprodutibilidade técnica das imagens. Em torno das práticas artísticas de Frida Kahlo e das experiências estéticas e criativas desenvolvidas a partir de suas imagens, este estudo aponta possibilidades para fazeres críticos, criativos e performativos no ensino e na criação de dança e demais artes.Palavras chave: corpo, imagem, dança, processo criativo, Frida Kahlo. Enviado em: 18 de outubro de 2016.Aprovado em: 01 de dezembro de 2016.
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16

Marcondes, Ciro Inácio, and Vanessa Daniele De Moraes. "O imaginário da maternidade em Frida Kahlo." Intexto, no. 40 (August 25, 2017): 114. http://dx.doi.org/10.19132/1807-8583201740.114-132.

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Abstract:
O imaginário da dor e da maternidade em Frida Kahlo suscita uma reflexão sobre uma harmonia entre as imagens presentes na consciência, em contraposição com o campo onírico. Neste sentido, como pensar o surrealismo com que muitos críticos insistem em rotular a arte de Frida? Nosso método se baseia na análise de algumas pinturas de Frida e de seu diálogo com o pensamento fenomenológico acerca das imagens, questionando o movimento surrealista como mera manifestação do inconsciente na arte. A noção de maternidade está em concordância com o pensamento dos agrupamentos sociais e de esferas, postulado pelo filósofo Peter Sloterdijk. Nosso objetivo é averiguar de que maneira os objetos artísticos de Frida Kahlo revelam uma existência da dor e do maternal enquanto dado imediato da consciência.
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17

Carrazana, Enrique J. "Portrait of My Father: Frida Kahlo’s Intimate Relation to Epilepsy." European Neurology 84, no. 4 (2021): 295–99. http://dx.doi.org/10.1159/000516321.

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Abstract:
The painting <i>Portrait of My Father</i> (1951) by the Mexican painter, Frida Kahlo, is discussed by the author within the context of epilepsy and biographical events in the lives of both Frida and her father, the German Mexican photographer Guillermo Kahlo. The biographical accounts of the photographer’s seizures are suggestive of juvenile absence epilepsy but cannot discount the possibility of posttraumatic epilepsy of mesial frontal origin.
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18

YOO, Bong-ja. "Integrative Ego Found in Work by Frida Kahlo." Europe Culture Arts Association 13, no. 1 (March 31, 2022): 63–84. http://dx.doi.org/10.26854/jeca.2022.13.1.63.

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19

Comisarenco, Dina. "Frida Kahlo, Diego Rivera, and Tlazolteotl." Woman's Art Journal 17, no. 1 (1996): 14. http://dx.doi.org/10.2307/1358524.

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20

Scotto Di Vettimo, Delphine. "Frida Kahlo: la mirada del cine." Ética y Cine Journal 10, no. 1 (July 2, 2020): 95–101. http://dx.doi.org/10.31056/2250.5415.v10.n1.29224.

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Abstract:
La biografía fílmica Frida [2002] de la directora estadounidense Julie Taymor, relata la vida de la pintora mexicana: su tormentosa vida desde su juventud estudiantil, su accidente y su relación apasionada con el muralista Diego Rivera. Numerosas referencias de los cuadros de Frida Kahlo están incluidos en la escenografía y recuerdan la riqueza y la complejidad de su obra: más de ciento cuarenta cuadros de los cuales una cincuentena autorretratos se traducen en diferentes temáticas: la política, la mexicanidad, el amor, la naturaleza, el sufrimiento, la femineidad e incluso la muerte. Es a partir del análisis de una escena en particular (que refleja lo extremo de la experiencia del aborto y ofrece un sustento a la expresión de la temporalidad propia de este evento, el cual calificaremos de traumático) que el presente artículo, situado en el entrecruzamiento entre el cine y el psicoanálisis, explicita una etapa decisiva del proceso creador de Frida Kahlo. Aquí, el examen de la dialéctica entre el proceso creador y lo traumático, permite percibir, en su fase inicial la puesta en marcha de modalidades de creación artística que marcan una temporalidad inédita en su arte pictórico. Al mismo tiempo, el desafío del biopic es alcanzar por un lado a construir, plasmar, poner en escena y en imágenes la vida de esta artista fuera de lo común; y por otro lado permitir al espectador descubrir el entrelazamiento entre la subjetividad creadora y la obra de un artista.
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Roseau, Catherine. "Le corps brisé de Frida Kahlo." Psychosomatique relationnelle 8, no. 1 (2018): 108. http://dx.doi.org/10.3917/psyr.008.0108.

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Arriaga, Lindy. "FRIDA KAHLO, PINTORA DE SU VIDA." Revista Folios, no. 1 (April 23, 2017): 23. http://dx.doi.org/10.17227/01234870.1folios23.29.

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Abstract:
Las casas en donde compartieron la vida Frida Kahlo y Diego Rivera en México son el puente que nos remonta y retrotrae a esos convulsivos años de la primeramitad del siglo en que ellos desarrollaron su arte y se convirtieron en eje de la vida intelectual mexicana. Tanto la casa de San Ángel como la casa azul de Coyoacán nos hacen sentir vigente la energía de sus moradores. En la de Diego sus caballetes, su arte precolombino, sus muestras artesanales, su culto a la muerte. En la de Frida la encantadora cocina, sus trajes y joyas pero, sobretodo, esa impresionante muestra de milagros santeros, cuadritos diminutos pintados oencargados a artistas y artesanos como exvotos después de una curación o milagro “palpable”.
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Smith, Marilyn Sode. "Frida Kahlo: Diego on Her Mind." Simone de Beauvoir Studies 9, no. 1 (November 25, 1992): 68–74. http://dx.doi.org/10.1163/25897616-00901011.

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Bakewell, Liza. "Frida Kahlo: A Contemporary Feminist Reading." Frontiers: A Journal of Women Studies 13, no. 3 (1993): 165. http://dx.doi.org/10.2307/3346753.

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25

Schevill, Margot Blum. "Frida Kahlo: The Brush of Anguish." Latin American Anthropology Review 4, no. 2 (June 28, 2008): 84–85. http://dx.doi.org/10.1525/jlca.1992.4.2.84.2.

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Gunderman, Richard B., and C. Matthew Hawkins. "The Self-Portraits of Frida Kahlo." Radiology 247, no. 2 (May 2008): 303–6. http://dx.doi.org/10.1148/radiol.2472061459.

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Pazmiño Vernaza, Tanya Pamela. "Una visita a la “Casa Azul”. El museo de Frida Kahlo." Revista Científica UISRAEL 4, no. 3 (September 7, 2017): 77–81. http://dx.doi.org/10.35290/rcui.v4n3.2017.85.

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Berte, Odailso Sinvaldo. "A professora Frida Kahlo: cores para uma (est)ética da docência." Revista Digital do LAV 11, no. 1 (April 2, 2018): 054. http://dx.doi.org/10.5902/1983734831479.

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Abstract:
Este estudo objetiva relacionar diferentes perspectivas conceituais, da educação da cultura visual, da filosofia foucaultiana e da pedagogia freireana, para pensar uma estética da docência no ensino das artes a partir das práticas docentes de Frida Kahlo. Através da metodologia investigativa da bricolagem, em seu intento de friccionar diferentes conceitos, articula-se uma trama epistemológica interdisciplinar. Os conceitos de estética da existência e de boniteza e decência da docência possibilitam interpretar os modos como Frida Kahlo instigava a autonomia criativa dos seus alunos e, por sua vez, isto nos possibilita pistas para o ensino das artes na contemporaneidade.
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Walker, Katri. "Las apariencias engañan: Los vestidos de Frida Kahlo (Appearances Can Be Deceiving: The Dresses of Frida Kahlo): Frida Kahlo Museum, Casa Azul, Coyoacán,Mexico CityOn Permanent Display." West 86th: A Journal of Decorative Arts, Design History, and Material Culture 24, no. 2 (September 2017): 294–97. http://dx.doi.org/10.1086/697013.

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Schevill, Margot Blum. "Frida Kahlo: The Brush of Anguish:Frida Kahlo: The Brush of Anguish." Latin American Anthropology Review 4, no. 2 (December 1992): 84–85. http://dx.doi.org/10.1525/jlat.1992.4.2.84.2.

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Canizal, Eduardo Penuela. "La sigilosa sonoridad de un texto plastico: Frida Kahlo en el cine y en su pintura." Significação: Revista de Cultura Audiovisual 30, no. 20 (December 23, 2003): 27–64. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-7114.sig.2003.159043.

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Abstract:
O artigo, considerando que Frida, filme de Julie Taymor, nao explora a dimensao mitica da pintura, aborda aspectos da escrita amerindia de um auto-retrato de Frida Kahlo, dando destaque ao papel que desempenha o rebus usado pela pintora mexicana para expressar sua relagao com o universo mitico da deusa Xochiquetzal.
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Radulova, Nadezhda, and Natasha Stojanovska. "Frida Kahlo: A Portrait of a Body." Identities: Journal for Politics, Gender and Culture 3, no. 1 (January 1, 2004): 95–106. http://dx.doi.org/10.51151/identities.v3i1.113.

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Abstract:
Author(s): Nadezhda Radulova | Надежда Радулова Title (English): Frida Kahlo: A Portrait of a Body Title (Macedonian): Фрида Кало: Портрет на едно тело Translated by (English to Macedonian): Natasha Stojanovska | Наташа Стојановска Journal Reference: Identities: Journal for Politics, Gender and Culture, Vol. 3, No. 1 (Summer 2004) Publisher: Research Center in Gender Studies - Skopje and Euro-Balkan Institute Page Range: 95-106 Page Count: 11 Citation (English): Nadezhda Radulova, “Frida Kahlo: A Portrait of a Body,” Identities: Journal for Politics, Gender and Culture, Vol. 3, No. 1 (Summer 2004): 95-106. Citation (Macedonian): Надежда Радулова, „Фрида Кало: Портрет на едно тело“, превод од англиски Наташа Стојановска, Идентитети: списание за политика, род и култура, т. 3, бр. 1 (лето 2004): 95-106.
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Hoffman-Jeep, Lynda, and Margaret A. Lindauer. "Devouring Frida: The Art History and Popular Celebrity of Frida Kahlo." Woman's Art Journal 22, no. 1 (2001): 53. http://dx.doi.org/10.2307/1358733.

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Block, Rebecca, and Lynda Hoffman-Jeep. "Fashioning National Identity: Frida Kahlo in "Gringolandia"." Woman's Art Journal 19, no. 2 (1998): 8. http://dx.doi.org/10.2307/1358399.

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Davies, Moira. "Exhibition: Frida Kahlo: Making Her Self Up." British Journal of General Practice 68, no. 673 (July 26, 2018): 386. http://dx.doi.org/10.3399/bjgp18x698225.

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Morales Miranda, Carmen. "Psicoanálisis de la obra de Frida Kahlo." Avances en Psicología 22, no. 2 (August 1, 2014): 193–203. http://dx.doi.org/10.33539/avpsicol.2014.v22n2.189.

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Pereyra, M., S. Botasini, M. F. Cerdá, and E. Méndez. "Picturing the thermodynamic universe with Frida Kahlo." Journal of Physics: Conference Series 1938, no. 1 (May 1, 2021): 012001. http://dx.doi.org/10.1088/1742-6596/1938/1/012001.

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Santos, Ana Carolina Sênos, and Anna Marina Madureira de Pinho Barbará Pinheiro. "Frida Kahlo e uma educação inclusiva potencial." Educação em Análise 6, no. 1 (August 5, 2021): 76. http://dx.doi.org/10.5433/1984-7939.2021v6n1p76.

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Abstract:
O artigo visa teorizar sobre a narrativa da pessoa com deficiência como uma temática naturalizada no âmbito escolar como componente curricular na esfera social através das referências artísticas na obra da Frida Kahlo.Faz-se mister informar o conceito de deficiência que é sempre mencionado com eufemismos ou por entrelinhas pelos teóricos que investigam a obra da artista e sugerir o componente de sua orientação sexual LGBTQIA+ para reafirmar o corpo integral em sua obra escrita e imagética e reescrever uma narrativa real despida de afirmações patriarcais da sociedade.Inserir as potencialidades do corpo com deficiência na obra de Frida e desmistificar o fazer artístico e reavaliar as questões do seu trabalho com um viés feminista para um ensino de artes que considera a importância de corpos dissidentes na história da arte mundial e latina.Formar uma consciência dinâmica de corpos deficientes capazes, potentes e ocupantes de todos os espaços sociais e definidores destes espaços e de afetividades incluindo esta corporeidade nas histórias principais da comunidade acadêmica.
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Morales Torres, Jorge, Francisco Javier Aceves, Mary Carmen Amigo Castañeda, and Claudia Berenice Hernández Cuevas. "Could Frida Kahlo have had antiphospholipid syndrome?" Reumatología Clínica (English Edition) 18, no. 2 (February 2022): 65–68. http://dx.doi.org/10.1016/j.reumae.2020.07.013.

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Barnet-Sánchez, Holly. "Frida Kahlo: Her Life and Art Revisited." Latin American Research Review 32, no. 3 (1997): 243–57. http://dx.doi.org/10.1017/s0023879100038152.

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Patiño, Dolores Olmedo. "Recalling a legend: the Frida Kahlo Museum." Museum International 48, no. 3 (September 1996): 21–24. http://dx.doi.org/10.1111/j.1468-0033.1996.tb01314.x.

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Cañizal, Eduardo Peñuela. "Frida Kahlo entre as flores de Xochiquétzal." Comunicação & Educação, no. 12 (August 30, 1998): 24. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9125.v0i12p24-34.

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Abreu, Simone Rocha de. "Frida Kahlo: à procura de si mesma." Revista USP, no. 109 (November 22, 2016): 96. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9036.v0i109p96-114.

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Cabrera Rodríguez, Andrea Camila. "Frida Kahlo y su mundo a través del arte." Horizonte Histórico - Revista semestral de los estudiantes de la Licenciatura en Historia de la UAA, no. 19 (July 1, 2019): 53–67. http://dx.doi.org/10.33064/hh.vi19.2304.

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Abstract:
Frida Kahlo fue una gran artista que formó parte de la generación del renacer mexicano, que desde muy joven descubrió que su mayor pasión y habilidad era pintar. Pero no cualquier clase de pintura, sino la visión y sentir personal de ver el mundo desde sus ojos. Para ello, en este texto conoceremos la vida que tuvo la artista, analizaremos el contexto que le tocó vivir para así lograr comprender sus obras surrealistas que representan un “art folck” o arte para el pueblo, en donde logró plasmar al México popular. Nos adentraremos a un mundo pictórico autobiográfico que no se había visto antes y menos en manos de una mujer como lo fue Frida Kahlo.
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Guerrero, Abel. "El ruidoso cuerpo de Frida: una lectura fenomenológica sobre la obra de Frida Kahlo." Corpo Grafías Estudios críticos de y desde los cuerpos 5, no. 5 (January 3, 2018): 174–90. http://dx.doi.org/10.14483/25909398.14215.

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Abstract:
El presente artículo ofrece una lectura de la obra de Frida Kahlo desde la psiquiatría y la fenomenología. En este sentido, desarrollo algunas consideraciones sobre sus particulares condiciones médicas, para posteriormente presentar una hipótesis sobre la presencia de experiencias autoscópicas1 como una probable causa de su “necesidad” de dibujarse, esto mediante un análisis fenomenológico2 del material experiencial dejado por ella: entrevistas y diario personal
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Ortoll, Servando, and Annette B. Ramírez De Arellano. "Frida Kahlo. Retrato de la artista como esposa empresaria." Desacatos. Revista de Ciencias Sociales, no. 11 (July 3, 2014): 120. http://dx.doi.org/10.29340/11.1140.

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Abstract:
A pesar de que Frida Kahlo ha encontrado un nicho en la cultura popular, poco se ha comentado sobre su papel como “esposa empresaria”, esa variedad de mujer cuya misión consiste en promover la carrera de su marido, anticipando sus necesidades cotidianas y explicando el talento y la personalidad controversial de su esposo a otros. Sin embargo, existe un legajo de cartas escritas por Kahlo dirigidas a la filántropo Abby Aldrich Rockefeller durante 1932-33 que revelan que la artista mexicana no estaba reacia a desempeñar el papel de la esposa servicial, intérprete, secretaria particular, benefactora y compañera de Diego Rivera. Conocedora del inglés y acostumbrada a escribir cartas, Frida le escribió a la señora Abby Aldrich Rockefeller acerca de los avances de su marido, para darle la crónica de sus vidas y el desarrollo de los frescos. Ella tenía también cierta habilidad para escribir cartas acarameladas de agradecimiento a la señora Rockefeller por sus regalos de flores y fotografías. Las cartas de Kahlo señalan gran desconfianza personal hacia su propia obra, la cual describía como “horrible” y “absolutamente espantosa”. A pesar de ello, los retratos que pintó en ese periodo, que Rivera describió como “poesía sobre lienzo”, son de sus trabajos más respetados y reproducidos.
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Kowalicka, Joanna. "Motywy zwierzęce w malarstwie Fridy Kahlo: próba interpretacji na przykładzie wybranych obrazów." Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny, no. 104-105 (December 30, 2019): 17–44. http://dx.doi.org/10.36551/2019.104-105.02.

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Abstract:
Tematem pracy jest analiza wybranych motywów zwierzęcych w malarstwie meksykańskiej artystki Fridy Kahlo. Celem było przedstawienie zależności istniejących między życiem prywatnym malarki a symboliką zwierząt ukazanych na obrazach Autoportret z naszyjnikiem z cierni i kolibrem oraz Jelonek. Analizie poddałam zarówno życie miłosne artystki, jak i jej problemy zdrowotne, pragnienie macierzyństwa, relacje z bliskimi jej osobami. Dodatkowo, jako że Frida wykazywała się znajomością mitów i sztuki prekolumbijskiej, praca została uzupełniona o znaczenia symboliczne wybranych gatunków zwierząt u Azteków. Istnieje bowiem przypuszczenie, że artystka wielokrotnie czerpała inspirację z wierzeń azteckich.
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Elliott, Bianca. "Frida Kahlo: Portrait of an Artist (FFH 10704)." Hispania 84, no. 3 (September 2001): 528. http://dx.doi.org/10.2307/3657814.

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HOPKINSON, REBECCA. "FRIDA KAHLO ‘I PAINT MY REALITY’ CHRISTINA BURRUS." Art Book 15, no. 4 (November 2008): 50. http://dx.doi.org/10.1111/j.1467-8357.2008.00992_16.x.

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Giese, Lucretia Hoover. "A Rare Crossing: Frida Kahlo and Luther Burbank." American Art 15, no. 1 (April 2001): 53–73. http://dx.doi.org/10.1086/444632.

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