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O'Loughlin, Anne, and n/a. "A Freirean perspective on a Catholic girls' school." University of Canberra. Education, 1987. http://erl.canberra.edu.au./public/adt-AUC20060822.144217.
Full textAbstract:
This study examines values in the curriculum of one
specific Catholic girls' high school.
It reports on a school-based curriculum evaluation which
took place at the school and explores how the methodology
used imposed limitations on the explication of values.
The implications of these limitations on the development
of an appropriate curriculum for such a specific schoolbody
are examined in the light of the writings of Paulo
Freire and the outlines of an alternative method for
curriculum evaluation is developed and applied.
Major elements of this alternative model include an
historical analysis of the school community, the critical
appraisal of its place in society, and the development of
a praxis.
This three-step approach is repeated three times;
firstly in relation to the Catholic identity of the
school, secondly in consideration of gender issues for a
school for girls, and thirdly in respect to the school
itself, operating in Canberra in the 1980s.
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Silva, Camilla Rocha da. "EDUCAÃÃO DIALÃGICA FREIREANA NA TRAJETÃRIA DE FORMAÃÃO DE ESTUDANTES DO CURSO DE PEDAGOGIA DA UFC: possibilidades e desafios." Universidade Federal do CearÃ, 2013. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=12845.
Full textAbstract:
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel SuperiorAtravÃs deste trabalho de pesquisa, buscamos compreender a EducaÃÃo DialÃgica Freireana (EDF) na trajetÃria de formaÃÃo de estudantes de Pedagogia da UFC, a partir da leitura destes(as). AlÃm disso, buscou-se conceituar a EducaÃÃo DialÃgica com base em Paulo Freire; identificar a relaÃÃo entre o entendimento destes(as) estudantes e o que Paulo Freire caracteriza/conceitua como EducaÃÃo DialÃgica; conhecer as percepÃÃes de estudantes de Pedagogia acerca da EDF em sua trajetÃria de formaÃÃo; analisar os contributos e dificuldades das experiÃncias de EDF na trajetÃria de formaÃÃo destes(as) estudantes. Esta pesquisa se caracteriza como um estudo de caso qualitativo. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com nove estudantes em processo de conclusÃo do curso. Com base no diÃlogo entre a proposta de Paulo Freire e a situaÃÃo concreta vivenciada por esses(as) estudantes da Faculdade de EducaÃÃo da UFC, constatamos que a dialogicidade freireana aparece como algo que à necessÃrio, mas que nÃo à reconhecido como tal. Isso nos permitiu inferir a necessidade e importÃncia da dialogicidade freireana mostrada por eles(as), bem como o reconhecimento de que a educaÃÃo carece da dialogicidade, ou seja, de diÃlogo verdadeiro, amoroso, respeitoso, e que boa parte dessa ausÃncia decorre da nÃo formaÃÃo freireana.
Through this research, we seek to understand the Freirean Dialogical Education (FDE) in the trajectory of training students of Pedagogy of the UFC, from their view. In addition, we attempted to conceptualize the Dialogical Education based on Paulo Freire; identifying the relationship between the understanding of students and what Paulo Freire characterizes/defines as Dialogical Education; knowing the perceptions of pedagogy students about FDE in their career training, analyzing the contributions and difficulties of FDE experiences in the path of formation of these students. This research is characterized as a qualitative case study. Semi-structured interviews were conducted with some students in the process of completing the course. Based on the dialogue between the proposed Paulo Freire and situations experienced by some students of the Faculty of Education at UFC, we found that the Freirean dialogicity appears as something that is necessary, but it is not recognized as such. This allowed us to infer the need and importance of Freirean dialogicity shown by them, and the recognition that education needs dialogicity, in other words, dialog true, loving, respectful; and that much of this lack stems from not Freirean training.
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Styles, Catherine Anne, and castyles@ozemail com au. "An other place: the Australian War Memorial in a Freirean framework." The Australian National University. Centre for Women's Studies, 2001. http://thesis.anu.edu.au./public/adt-ANU20010904.111335.
Full textAbstract:
My thesis is that museum exhibitions developed according to Freirean praxis would constitute a better learning opportunity for visitors, facilitate the process of evaluation, and enact the favoured museum principles of dialogic communication and community-building.
¶This project constitutes a cross-fertilisation of adult education, cultural studies and museum practice. In the last few decades, museum professional practice has become increasingly well informed by cultural critique. Many museum institutions have been moved to commit to building communities, but the question of how to do so via exhibition spaces is yet to be squarely addressed by the museum field. In this thesis I produce a detailed evaluation of a museum's informal learning program; and demonstrate the potential value of adult education theory and practice for enacting museums' commitment to dialogic communication and community-building.
¶To investigate the value of adult education praxis for museums, I consider the Australian War Memorial's signifying practice - the site and its exhibitions - as a program for informal learning. I conduct my analysis according to Ira Shor's (Freirean) method for engaging students in an extraordinary re-experience of an ordinary object. Shor's program calls for students to investigate the object through three stages of description, diagnosis and reconstruction. Respectively, I testify to my initial experience of the Memorial's program as a visitor, analyse its signification in national, international and historical contexts, and imagine an alternative means of signifying Australia's war memory. The resulting account constitutes a record of my learning process and a critical and constructive evaluation of the Memorial as a site for informal learning. It provides a single vision of what the Memorial is, what it means and how it could be reconstructed. But more importantly, my account demonstrates a program for simultaneously learning from the museum and learning about its signifying practice. This dual educational and evaluative method would mutually advantage a museum and its visiting public. In a museum that hosted a dialogic program, the exhibitions would invite evaluative responses that staff are otherwise at pains to generate. Concurrently, visitors would benefit because they would be engaging in a more critical and constructive learning process. In addition, the museum would be enacting the principle of dialogic communication that underpins the project of community-building.
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Dale, John A. "A critical inquiry of Freirean pedagogy : implications for contemporary adult education." Virtual Press, 2004. http://liblink.bsu.edu/uhtbin/catkey/1302160.
Full textAbstract:
The purpose of this research was to create understanding about Freire's critical pedagogy with its compelling emphasis on student-centered learning and social justice. The researcher maintained that Freire's work either has been distorted or has the potential to be distorted because of limited philosophical inquiry. To address this concern, then. This study explores two key elements of Freire's work. First, it identifies various philosophical assumptions shaping Freire's critical pedagogy. Second, it examines how Freire synthesized these philosophical ideas. Ultimately, the researcher discusses how these ideas might find application in adult education.An historical and philosophical approach was used in this study. The philosophies of Aristotle, Karl Marx, and Jean-Paul Sartre are important historical and philosophical components in Freire's narratives. In the Nichomachean Ethics, Aristotle argued that the characteristics distinguishing humans from all other entities or their "excellence", is their ability to reason. Freire adopted and expanded this idea by arguing that denying humans the opportunity to reason is a prima facie violation of their basic humanity. The dialectical social conflict that Freire identifies between the oppressors and the oppressed is directly indebted to Marx's theory of dialectical materialism. Lastly. Jean-Paul Sartre's existentialism is a philosophy concerned with `being' and 'existence' which are recurring concepts in Freire's philosophical synthesis. Furthermore, this work is informed by my personal experiences in Latin America.The research concludes that Freire was particularly concerned about ideological influences on human consciousness and actions. Freire continually addressed ideological influence through a Marxist analysis. He recognized that humans are shaped by social ideas. Freire's observations provide many opportunities for progressive educators to critique their adult education curriculum and practice. The researcher concluded that; 1) Educators should be aware that Freire is not a method. In other words, educators should create their own methods; 2) Critical reflection on practice has the potential to influence one's ontology; 3) Dialogue is a central element to critical reflection on practice; 4) Teaching and learning are enhanced by contextualization and politicizing of experiences and; 5) Problem-posing education engages students through dialogue and experiential learning.Department of Educational Studies
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Sheridan, Louise Ann. "Youth participation practice in North Ayrshire, Scotland from a Freirean perspective." Thesis, University of Glasgow, 2018. http://theses.gla.ac.uk/9085/.
Full textAbstract:
There is a desire in policy, to encourage young people to take part in Youth Participation Practice (YPP). More insight is needed in approaches to YPP that enable meaningful and positive experiences for young people and communities. This qualitative study investigates youth participation practice in North Ayrshire Council in Scotland. Theories and principles from Paulo Freire (1996; 2000) form the framework for analysis. The study examines what young people and youth workers define the purpose of YPP to be; investigates the approaches that are used; and analyses what participants define as the benefits and outcomes of YPP for young people and communities. Through two focus groups with young people, 22 semi-structured interviews with young people, youth workers and Ruth Maguire, an elected member in North Ayrshire, themes were identified. These include the notion of young people feeling ‘connected’, being ‘enabled’ and feeling ‘transformed’ through their involvement in YPP. Freire’s notion of armed love has been interpreted and redefined as the term ‘alfirmo’, which is the act of caring for, nourishing and supporting people, while asserting belief in their ability as agents of change. This study found that ‘alfirmo’ is embodied by youth workers and noticed by young people who have taken part in YPP in North Ayrshire Council. Through the embodiment of ‘alfirmo’, young people in this study feel connected to peers and youth workers and enabled to undertake many tasks such as presenting in front of peers and adults. Through their experiences in YPP, young people expressed that they have gone through a personal transformation, with a greater sense and feeling of confidence as a key example.
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Thomson, Andrew James 1985. "Educating for the Future: A Freirean Response to Accountability in Higher Education." Thesis, University of Oregon, 2010. http://hdl.handle.net/1794/11078.
Full textAbstract:
viii, 227 p. A print copy of this thesis is available through the UO Libraries. Search the library catalog for the location and call number.The system of higher education in the United States suffers from deficits in several generally agreed-upon categories, including affordability, access, effectiveness of teaching and learning, and usefulness of degrees awarded. Many recommended reforms, particularly those from mainstream sources, are problematic, however. Paulo Freire's philosophy of liberatory education is a valuable source for addressing this issue. His discussion of the banking system of education provides a useful lens through which to analyze some of the problems with the current system as well as many recommended reforms, particularly calls for greater accountability for student learning. The problem-posing method of education that Freire advocates as a solution to the banking system, in turn, offers a valuable model to draw upon in the attempt to propose an effective solution to problems in higher education in the US. I apply Freire's philosophy to the 2006 report by the Commission on the Future of Higher Education.
Adviser: Scott L. Pratt
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Souza, Edilene de Oliveira Francisco. "Leitura e escrita no contexto da alfabetização crítica proposta por Paulo Freire: estudo de caso no município de Embu das Artes." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2013. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/9711.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2013-05-07Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Literacy is a topic that is constantly present on the agenda of teacher training programs, in election campaigns, in political speeches and academics. There are many publications that deal with the theme, and each new publication, new questions, new methodologies and new hypotheses arise in trying to find solutions to address the difficulties faced by schools in teaching reading and writing. Aiming point out ways to improve the process of teaching and learning of reading and writing, this research, based on the political and epistemological assumptions proposed by Paulo Freire, indicates possible paths to achieving literacy practices critical and significant. This study is part of a broader research developed in Paulo Freire Chair of the Pontifical Catholic University of São Paulo, coordinated by Professor Dr. Ana Maria Saul, who investigates the presence of referential freireanos in Brazilian education. The town of Embu das Artes was chosen in this research to investigate how assumptions about critical literacy freireanos materialize in policy and practice curriculum this school system. The results demonstrate the possibility of reinventing the thought of Paulo Freire, the floor of the school, in the context of critical literacy
A alfabetização é um tema que está constantemente presente em pauta de programas de formação de educadores, em campanhas eleitorais, em discursos políticos e acadêmicos. Muitas são as publicações que tratam sobre o tema e, em cada nova publicação, novos questionamentos, novas hipóteses e novas metodologias surgem na tentativa de se buscar soluções para resolver as dificuldades enfrentadas pelas escolas em ensinar a ler e a escrever. Objetivando apontar caminhos para melhoria no processo de ensino-aprendizagem da leitura e da escrita, essa pesquisa, fundamentada nos pressupostos políticos e epistemológicos propostos por Paulo Freire, indica possíveis caminhos para a concretização de práticas de alfabetização crítica e significativa. Esse estudo integra uma pesquisa mais ampla desenvolvida na Cátedra Paulo Freire da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, coordenada pela professora Dra. Ana Maria Saul, que investiga a presença dos referenciais freireanos na educação brasileira. O município de Embu das Artes foi escolhido nessa pesquisa para investigar como os pressupostos freireanos sobre alfabetização crítica se concretizam na política e na pratica curricular dessa rede de ensino. Os resultados demonstram a possibilidade de reinvenção do pensamento de Paulo Freire, no chão da escola, no contexto da alfabetização crítica
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Katai, Reuben Shekwonyadu. "Learner-identitiy and classroom engagement : negotiating adverse learner-identifications using a Freirean education approach." Thesis, University of Bristol, 2017. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.730874.
Full text
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Swart, Ronel. "Towards a prospectus for Freirean pedagogies in South African environmental education classrooms theoretical observations and curricular reflections /." Diss., Pretoria : [s.n.], 2009. http://upetd.up.ac.za/thesis/available/etd-11262009-003922.
Full text
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Andrade, Suzana. "Tensions and possibilities in applying Freirean critical pedagogy towards fostering critical literacy in India's education system." Thesis, Kingston, Ont. : [s.n.], 2007. http://hdl.handle.net/1974/945.
Full text
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Fantini, Elenir Aparecida. "Referenciais freireanos para o ensino da leitura: um estudo de caso no município de Diadema - São Paulo." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/10138.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2009-05-26This dissertation is intended to verify and analyze the influence of Paulo Freire thoughts in reading taught on the Diadema City, São Paulo, educational politics. This work integrates a wider research, developed by the Paulo Freire Chair on the Pontifical Catholic University of São Paulo, coordinated by Ana Maria Saul teacher, carried through the national territory to investigate The Paulo Freire presence on Brazilian Education: educational public system analysis, from the 90th decade. Specifically, this research is intended to investigate how the freirean principles materialize on the teachers, who teach reading, formation and practice. The theoretical referencial which has oriented this research data collection and analysis is constituted by principles and concepts which integrate the Paulo Freire educational proposal. It s treated as a case study inserted in a qualitative research methodology. For the investigation development, the following procedures are used for evidence collection: documents analysis, field observing and halfstructured interviews. The results analysis demonstrated that the freirean concepts are guidelines for reading taught on the researched school. It was able to conclude, from the observations and interviews, the importance that the educators put on reading, in a school building process in which educators value critic education and are available to dialogue
Esta dissertação tem o objetivo de verificar e analisar a influência do pensamento de Paulo Freire no ensino da leitura na política educacional do Município de Diadema, São Paulo. Este trabalho integra uma pesquisa mais ampla, desenvolvida pela Cátedra Paulo Freire da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, coordenada pela Profa. Dra. Ana Maria Saul, realizada em território nacional para investigar A presença de Paulo Freire na Educação Brasileira: análise de sistemas públicos de ensino, a partir da década de 90. Especificamente, buscou-se, nesta pesquisa, investigar como os princípios freireanos são concretizados na formação e na prática de professores que trabalham com o ensino da leitura O referencial teórico que orientou a coleta e a análise dos dados desta pesquisa é constituído por princípios e conceitos integrantes da proposta educacional de Paulo Freire. Trata-se de um estudo de caso que se insere em uma abordagem qualitativa de pesquisa. No desenvolvimento da investigação, são utilizados os seguintes procedimentos para a coleta de evidências: análise de documentos, observação de campo e entrevista semi-estruturada. A análise dos resultados demonstrou que os pressupostos freireanos são norteadores do ensino da leitura na escola pesquisada. As observações e entrevistas permitiram concluir sobre a importância atribuída pelos educadores à leitura, na construção de uma escola na qual educadores valorizam a educação crítica e se dispõem ao diálogo
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Barbosa, Sueli Aparecida Bertol. "Pastoral da Criança: uma prática politico-educativa não-formal." UNIVERSIDADE ESTADUAL DE PONTA GROSSA, 2008. http://tede2.uepg.br/jspui/handle/prefix/1252.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2008-07-02Teaching practices integrate the universe of social practices and are part of all human groups. Pedagogy is focused on school teaching practices. However, school is not the only field of pedagogical action and investigation and researching every locus of pedagogical action broadens educational studies. This work investigates the Pastoral da Criança (PCç) social practice as political and teaching practice as well. PCç is an organ of social action which belongs to the Brazil Bishops National Conference (CNBB) and assists poor comunities, through voluntary work, instructing such comunities about health, nutrition, education and citizenship. The theory is based on concepts of non-formal education by Afonso (1989), Gohn (2001) and Libâneo (2007) and the Freirean Pedagogy. Regarding Freire's pedagogy the focus was on the analysis of dialogue categories, solidarity, awareness, oppressor, oppresed, oppression, banking education and problematizing education. The critics presented by Montaño (2003) regarding the role of State and ONGs (non-governmental organizations) in public policies guided the reflection about the PCç as public policy. Investigation comprised documental-bibliographic research of books, dissertations and thesis as well as field researh developed in Ponta Grossa Diocese. The methodology was based on Macedo (2000), mainly the Etnopesquisa Crítica e Multirreferencial nas Ciências Humanas e na Educação (Critical and Multirreferential ethnoresearch in Human Sciences and Education). Open and semistructured interviews, as well as photos, video recording and observation with field diary recording were used as data collection tools. The aim of this research was to systematize the elements which are part of the Pastoral da Criança pedagogical proposal. Finally, this work presents a possible systematization of Pastoral da Criança Pedagogy, concludes that in the socio-educational practice of PCç Freire's Pedagogy appears between recreation and adaptation and considers the PCç as part of social public policies.
As práticas educativas integram o universo das práticas sociais e estão presentes nos mais variados grupos humanos. A Pedagogia centra suas preocupações nas práticas educativas escolares. A escola, porém, não é o único campo da ação e investigação pedagógicas; trata-se de pesquisar os diversos locus da ação pedagógica possibilitando a ampliação da pesquisa educacional. Esta pesquisa investiga a prática social da Pastoral da Criança (PCç) enquanto prática política e educativa. A PCç é um organismo da ação social da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e atua no atendimento às comunidades pobres, através do trabalho voluntário levando a essas comunidades orientações básicas de saúde, nutrição, educação e cidadania. O referencial teórico conta com dois pontos fulcrais: os conceitos de educação não-formal, dos autores Afonso (1989), Gohn (2001) e Libâneo (2007) e os pressupostos que constituem a Pedagogia Freireana. Para aprofundar os pressupostos da Pedagogia Freireana se centrou a análise nas categorias diálogo, solidariedade, conscientização, opressor, oprimido, opressão, educação bancária e educação problematizadora. A crítica elaborada por Montaño (2003) acerca do papel do Estado e das ONGs nas políticas públicas norteou a reflexão a respeito da PCç enquanto política pública. A investigação abrangeu uma pesquisa bibliográfico-documental que incluiu livros, dissertações e teses e uma pesquisa de campo realizada principalmente na Diocese Ponta Grossa. A metodologia da pesquisa se fundamentou nos estudos de Macedo (2000), especificamente na obra a Etnopesquisa crítica e multirreferencial nas Ciências Humanas e na Educação. Os instrumentos para a coleta de dados foram entrevistas abertas e semiestruturadas, fotos, filmagens e observação participante periférica com a prática do diário de campo. O objetivo da pesquisa foi sistematizar os elementos que compõem a proposta pedagógica da Pastoral da Criança. Finalmente, a pesquisa permitiu uma sistematização possível da pedagogia da Pastoral da Criança, concluiu que, na prática sócio-educativa da PCç, a Pedagogia Freireana está entre a recriação e a adaptação e autoriza considerar a PCç integrante das políticas públicas sociais.
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Condini, Martinho. "Educar para a liberdade: a construção da educação libertadora de dom Helder Camara à luz da pedagogia freireana." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/9622.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011-10-26Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This research presents Dom Helder Camara as an educator, through his works, staterments, litherary works and demonstrates how his political educational work ahead of the archdiocese of Olinda and Recife, along the military government (1964-1985), should be understood as an educational liberation work, according to the critical foundations of the freirean pedagogy. Pointing the relation Helder-Freire is relevant for education, because both took a similar way of had a trajectory on the constructing of similar proposals for a liberating church and a liberating education. Different paths with similar ideals. Both, in areas of extreme poverty, worked with the needy strata of society so that they could achieve, through the process of political awareness, that is, the critical understanding of reality, mechanisms to manage the necessary transformations to their lives. Historically, there has been a devaluation and disregard with education in Brazil. There s no quality education accessible to all, the interest in an education of outcome prevails, to the detriment of a comprehensive training education, which produces knowledge in harness with human training and promotion. Therefore, presenting Dom Helder as an educator and his political educational work corroborates and is corroborated by freirean pedagogy. The encounter between Helder and Freire demonstrates that the educational liberator helderean thought, analysed the basis of the freirean pedagogy, has significant contributions to the current Brazilian curriculum
Esta pesquisa apresenta dom Helder Camara como educador, por meio de seus trabalhos, pronunciamentos e obras literárias e demonstra como o seu trabalho político educacional frente à Arquidiocese de Olinda e Recife, no período do governo militar (1964-1985), deve ser entendido como um trabalho educacional libertador, segundo os fundamentos críticos da pedagogia freireana. Apontar a relação Helder-Freire é relevante para a educação, pois ambos tiveram uma trajetória na construção de propostas semelhantes em diferentes setores: a construção de uma igreja libertadora e a construção de uma educação libertadora. São caminhos diferenciados com ideais semelhantes. Ambos, em áreas de extrema pobreza, trabalharam com as camadas sociais carentes a fim de que elas adquirissem, por meio de um processo de conscientização política, isto é, a compreensão crítica da realidade, meios para realizar as transformações necessárias às suas vidas. Historicamente, há uma desvalorização e desconsideração com a educação no Brasil. Não há uma educação com qualidade acessível para todos, predomina o interesse pela educação de resultados em detrimento de uma educação de formação integral, que produza conhecimento atrelado à formação e à promoção humanas. Por isso, a apresentação de dom Helder como educador e do seu trabalho político educacional como uma proposta pedagógica libertadora solidária corrobora e é corroborada pela pedagogia freireana. O encontro de Helder e Freire demonstra que o pensamento educacional libertador helderiano, pensado à luz da pedagogia freireana, tem significativas contribuições a fazer para o atual currículo brasileiro
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Steer, Ashleigh. "A Comparative Study of the Freirean Pedagogical Practices employed by Popular Educators in South Africa and Canada during Facilitator Training." Master's thesis, University of Cape Town, 2018. http://hdl.handle.net/11427/29853.
Full textAbstract:
This thesis sets out to explore a comparative study of four Popular Educators using Freirean pedagogical practices in Canada and South Africa and discusses how different country contexts affect their pedagogies. This study explores how critical pedagogy addresses the mobilization of theory and its application into practice in different contexts. In order to analyse and conceptualize the facilitator’s pedagogy and the mobilization of Freire’s theory into their practice; Freire’s critical pedagogical theory was drawn on as well as the theories of other critical and feminist pedagogues, some of who analyse how theory is mobilized into practice. Foley’s theory of ideology is also drawn on alongside Freire’s educational theory. Finally, theories and research examining contextualized pedagogy is employed to analyse how Freire’s critical pedagogy is applied in different social contexts. This is a qualitative comparative study and the research took place in both Cape Town, South Africa and Toronto, Canada and utilized three forms of qualitative data collection tools; interviews, observations and document analysis. The researcher observed two days of workshops for each organisation, conducted interviews with four facilitators and four participants, two facilitators and two participants from each organisation, and carried out document analysis using one organisation information brochure or website from each organisation. Key findings have suggested that the lead facilitators’ pedagogies are greatly influenced by their foundational insurgent, liberating ideologies; ideologies that have been formed over their lifetime through life experiences and engagement with influential theorists and their theories. The lead facilitators’ pedagogies in both contexts pedagogies employ aspects from the Freirean model such as guided student-centred learning. However, availability of access to resources in each context affected facilitators’ ability to engage in different forms of student-centred learning activities. The study confirmed that facilitator’s curriculums were engaging with relevant issues pertaining to students lives, but the delivery of these issues did not align with a Freirean model in both contexts. The divergence from a Freirean delivery was found to be interwoven within the power relations in the classroom. The findings revealed that is seemed difficult for lead facilitators to completely dissolve hierarchies in the classroom, even though an exchange of knowledge was greatly advocated by both facilitators and participants. This study has elucidated how important it is to consider a multitude of factors, including contextual and personal histories when attempting to appropriately contextualize pedagogical models to be conducive to different contexts.
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Barbosa, Maria das Graças da Cruz. "Educação de adultos em tempos de violação aos direitos humanos: das palavras freireanas grávidas de mundo para as palavras ocas de vida do MOBRAL." Universidade Federal da Paraíba, 2014. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/7884.
Full textAbstract:
Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2016-02-18T11:12:28Z
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This research proposes to analyze the primer “MOBRAL’s Alphabetization Script”, from 1978, confronting with the freirean educational alphabetization purpose. “Conceiving de education as human right refers to consider the human being in his ontology vocation of wanting to be more” (SACAVINO, 2007, p. 458). So, we locked for the freirean pedagogy, the human rights, the Brazilian historic context, in the 1960 begnning, until the military dictatorship (1964-1985), the evidences of the education violation, as human right, in the script and in the documental and bibliographical MOBRAL’s studies. Therefore, the evidence method is our way. In this manner, we did a comparative study between freirean alphabetization purpose and the “MOBRAL’s Functional Education Program”, that we reported to the “Alphabetization Script Primer”, the “MOBRAL’s Base Document”, the Freire (1967;1979), Germano (1994), Jannuzzi (1979), Saviani (2008), Cunha; Góes (1985) studies and others. In the “MOBRAL’s Alphabetization Script Primer”, 1978, track was found an experience vestige of education to never more. The research showed that the MOBRAL’s alphabetization words were not the world full words, as in the freirean perspective, but in social mean empty words, life empty words, that considered the popular knowledge, the exclusion situation and the reality transformation capacity, using the world reading in articulation to the word reading.
La presente pesquisa propone analizar la cartilla “Guía de Alfabetización del MOBRAL” de 1978, en confronto con la propuesta educacional de alfabetización freireana. Concebir la educación como derecho humano se refiere a considerar el ser humano en su vocación ontológica de querer ser más” (SACAVINO, 2007, p. 458). Así, buscamos en la análisis de esa cartilla, como también en los estudios bibliográficos y documentales sobre el MOBRAL, la pedagogía freireana, los derechos humanos, el contexto histórico brasileño del comenzo de los años 1960 hasta la dictadura militar (1964-1985), los indicios de la violación de la educación como derecho humano. Por lo tanto, el método indiciário constituye nuestro camino metodológico. Luego, realizamos un estudio comparativo entre la propuesta alfabetizadora freireana y el “Programa Funcional del MOBRAL”, en que reportamonos a la cartilla “Guía de Alfabetización”, al “Documento Base del MOBRAL”, como también a los estudios de Freire” (1967;1979), Germano (1994), Jannuzzi (1979), Saviani (2008), Cunha; Góes (1985), entre otros estudiosos. En los rastos encontrados en la cartilla “Cartilla Guía de Alfabetización del MOBRAL” de 1978, percibimos resquicios de una experiencia de educar para el nunca más. La pesquisa constató que las palabras “alfabetizadoras” del MOBRAL no consistían en las palabras llenas de mundo, como en la perspectiva freireana, pero en palabras vacías de significado social, palabras huecas de vida, que consideraron el saber popular, las situaciones de exclusión y la capacidad de cambio de la realidad a través de la lectura del mundo en articulación con la lectura de la palabra.
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Silva, Silvânia Lúcia de Araújo. "Angicos e a gnosiologia freireana no advento histórico e político da educação popular no Brasil." Universidade Federal da Paraíba, 2015. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/7735.
Full textAbstract:
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
Between the late 1950s and early 1960s, Brazilian society was marked by the flourishing of social movements which sprung up all over the country. The mobilization of the Peasants Leagues (Ligas Camponesas) and rural workers in favour of the land reform, the strengthening of the trade unions, the creation of the Workers' General Command (Comando Geral dos Trabalhadores), the military associations and the effervescence of the student movement were typical of that time. Under the National-development approach, Brazil demanded changes in various fields; Paulo Freire considered it a favourable time for the necessary transformations in our country. Thus, by means of historical-documental evidence about the 40 Hours of Angicos, we pursued information and conjectural fragments about the heuristic process of what was the first experience in the construction of the Freirean gnosiology, like “hunters” (GINZBURG, 1989). As object of study, the event in Angicos allowed us to problematize, more concretely, knowledge that shaped the way people behaved and acted in the 1960s. By means of methodological effort, we approached the protagonists of this experience with two objectives. First, to position ourselves closer to the students, to their cultural and social locus; to listen to their discourse and memories; to learn the ways each one of them – in their “customs in common” (THOMPSON, 1998), – possibly already aimed to gain access to the world of written culture. Second, based on the Coordinators of Cultural Circle (Coordenadores de Círculo de Cultura), to reflect upon their social and political class position; to analyse their choices and the reach of the relational dimension in that experience (perhaps, somewhat unconsciously, as a cultural inheritance). In the intersection of this protagonism, we freely unveil the concept of Circle of Culture (Círculo de Cultura) through the idea of Circularity (BAKHTIN, 1970 apud GINZBURG, 2006), by analysing the praxis developed in the Angicos experience. This thesis defends the urgency of agreeing new orientations and experiences that reflect upon and design an updated concept of popular education, as a way to subsidize the education of young people and adults and its investigative and dialogical heritage. In this way, we argue that more than five decades after that ebullient moment in Brazilian education, part of those marks should be re-territorialized. After continuous reflection about what was generated there, perhaps greater richness could have been better explored in the popular education processes. As a result, we conclude that Angicos synthesizes educational inspirations that provide – politically and historically –, the systematization of ideas and the direction of what we know today as Popular Education, despite the contradictions involved in the fulfilment of its execution.
Entre os anos finais de 1950 e os anos iniciais de 1960, a sociedade brasileira foi marcada pela ebulição dos movimentos sociais que afloravam por todo o país. A mobilização das Ligas Camponesas e dos trabalhadores rurais em favor da reforma agrária, o fortalecimento dos sindicatos, a criação do Comando Geral dos Trabalhadores, as associações militares e a efervescência do movimento estudantil constituíam demandas sinalizadoras desse momento. Sob o enfoque Nacional-desenvolvimentista, tinha-se um Brasil requisitando mudanças em vários campos, ao que Paulo Freire presumia como um tempo favorável para as transformações necessárias em nosso país. Destarte, através das pistas histórico-documentais que respaldam as 40 Horas de Angicos, perseguimos, como “caçadores” (GINZBURG, 1989), informações e fragmentos conjecturais acerca dos processos heurísticos daquela que foi uma experiência inédita para a construção da gnosiologia freireana. Como objeto de estudo, o evento em Angicos nos possibilitou problematizar, de forma mais palpável, saberes que fecundaram modos de ser e de fazer na década de 1960. Como esforço metodológico, aproximamo-nos dos sujeitos protagonistas da experiência, para, de um lado, colocarmo-nos mais próximos dos alunos, de seu lugar cultural e social; ouvir suas falas e memórias; conhecer os caminhos que, cada um(a), em seus “costumes comuns” (THOMPSON, 1998), possivelmente, já visava abrir para o acesso ao mundo da cultura escrita. De outro lado, a partir dos Coordenadores de Círculo de Cultura, refletir sobre seu lugar de classe (social e político); analisar suas escolhas e o alcance dado à dimensão relacional na experiência (quem sabe, um tanto inconsciente, como uma herança cultural nossa). Na intersecção desse protagonismo, desvelamos livremente o conceito de Círculo de Cultura à luz da ideia de “Circularidade” (BAKHTIN, 1970, apud GINZBURG, 2006), analisando a práxis desenvolvida na experiência angicana. Como argumento de Tese, defende-se a urgência de pactuar novas orientações e experiências que pensem e formulem um conceito atual para a educação popular, enquanto subsídios que favoreçam a educação de jovens e adultos e sua herança mais investigativa e dialogal. Neste sentido, argumentamos que, mais de cinco décadas depois daquele momento de ebulição na educação brasileira, parte daquelas marcas deveriam ser reterritorializadas. Talvez, através de reflexões contínuas sobre o que ali foi gestado, tantas riquezas poderiam ter sido bem mais exploradas nos processos educativos populares. Como resultado, conclui-se que Angicos sintetiza inspirações educativas que proporcionaram, política e historicamente, a sistematização de ideários e direções do que hoje conhecemos por Educação Popular, apesar das contradições que envolvem as tessituras de sua realização.
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SILVA, Camilla Rocha da. "Educação Dialógica Freireana na trajetória de formação de estudantes do Curso de Pedagogia da UFC: possibilidades e desafios." www.teses.ufc.br, 2013. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/9740.
Full textAbstract:
SILVA, Camilla Rocha da. Educação Dialógica Freireana na trajetória de formação de estudantes do Curso de Pedagogia da UFC: possibilidades e desafios. 2013. 121f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013.Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-11-12T10:50:52Z No. of bitstreams: 1 2013_dis_crsilva.pdf: 975163 bytes, checksum: e25938dfd74c4d75e4e030a451c63217 (MD5)
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Through this research, we seek to understand the Freirean Dialogical Education (FDE) in the trajectory of training students of Pedagogy of the UFC, from their view. In addition, we attempted to conceptualize the Dialogical Education based on Paulo Freire; identifying the relationship between the understanding of students and what Paulo Freire characterizes/defines as Dialogical Education; knowing the perceptions of pedagogy students about FDE in their career training, analyzing the contributions and difficulties of FDE experiences in the path of formation of these students. This research is characterized as a qualitative case study. Semi-structured interviews were conducted with some students in the process of completing the course. Based on the dialogue between the proposed Paulo Freire and situations experienced by some students of the Faculty of Education at UFC, we found that the Freirean dialogicity appears as something that is necessary, but it is not recognized as such. This allowed us to infer the need and importance of Freirean dialogicity shown by them, and the recognition that education needs dialogicity, in other words, dialog true, loving, respectful; and that much of this lack stems from not Freirean training.
Através deste trabalho de pesquisa, buscamos compreender a Educação Dialógica Freireana (EDF) na trajetória de formação de estudantes de Pedagogia da UFC, a partir da leitura destes(as). Além disso, buscou-se conceituar a Educação Dialógica com base em Paulo Freire; identificar a relação entre o entendimento destes(as) estudantes e o que Paulo Freire caracteriza/conceitua como Educação Dialógica; conhecer as percepções de estudantes de Pedagogia acerca da EDF em sua trajetória de formação; analisar os contributos e dificuldades das experiências de EDF na trajetória de formação destes(as) estudantes. Esta pesquisa se caracteriza como um estudo de caso qualitativo. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com nove estudantes em processo de conclusão do curso. Com base no diálogo entre a proposta de Paulo Freire e a situação concreta vivenciada por esses(as) estudantes da Faculdade de Educação da UFC, constatamos que a dialogicidade freireana aparece como algo que é necessário, mas que não é reconhecido como tal. Isso nos permitiu inferir a necessidade e importância da dialogicidade freireana mostrada por eles(as), bem como o reconhecimento de que a educação carece da dialogicidade, ou seja, de diálogo verdadeiro, amoroso, respeitoso, e que boa parte dessa ausência decorre da não formação freireana.
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Bango, Yanda Tamsanqeleka. "Exploring attitudes and perceptions about the knowledge acquisition process and experiences of Ngangelizwe youth graduates in the Eastern Cape to understand the significance of their education: a Freirean approach." Thesis, Rhodes University, 2017. http://hdl.handle.net/10962/4277.
Full textAbstract:
Education is a critical phenomenon which cannot be ignored as its effects cut across all spheres of life, especially the social and economic aspects. In the particular case of South Africa, education has been a serious issue of concern for a very long time and after the transition process took place in 1994 it became a priority on all agendas of governance. Expanding on the already existing debate about education in South Africa, this thesis specifically explores attitudes and perceptions about the knowledge acquisition process and experiences of Ngangelizwe youth graduates to understand the significance of education in their lives. As Freire wrote about the phenomenon of education from the point of view of the oppressed and marginalized in society, his theory explains and aids as a tool for careful analysis in this case. Moreover, considering that at the centre of Freire’s world view was the belief that humans have an ontological vocation to become more fully human, the youth graduates of Ngangelizwe became a good case as they live under conditions that one would regard as dehumanizing and oppressive. The youth graduates’ actions and attitudes would therefore guide and provide indication as to whether their education, both from academic spaces and the community, has empowered them to challenge the dehumanizing and oppressive nature of the dominant culture as a means to becoming fully human in their life and time, particularly in their community of Ngangelizwe. While the general finding has been that the participants’ education portrays both elements of banking and problem-posing education, it was also discovered that it all depends on the level and forces of education that the participants receive their inspiration from. This is due to the fact that education is not one dimensional, it begins from the moment one is born up until he or she no longer exists on earth. Therefore, education does not belong to one group of people; everyone has the ability to educate in as much as he or she has the ability to be educated.
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Poli, Solange Maria Alves. "Freire e Vigotski: um diálogo entre a pedagogia freireana e a psicologia histórico-cultural." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-16062008-133010/.
Full textAbstract:
Tecer o encontro, demonstrar as possibilidades efetivas de diálogo entre a pedagogia freireana e a psicologia histórico-cultural. Esse é o objeto central, mobilizador do presente estudo. Oriundo de indagações sobre uma vivência concreta de implementação dos princípios da pedagogia freireana, acabou se constituindo num objeto teórico cuja pesquisa e elaboração fortalecem a tese inicial de que a psicologia histórico-cultural e a pedagógica freireana podem constituir-se mutuamente campos férteis de encontro e diálogo. A tessitura proposta se materializa através da articulação, no âmbito do fundamento teórico, das categorias de trabalho, consciência e linguagem, tal como concebidas pelo materialismo histórico-dialético, compreendido aqui como base comum para o diálogo entre Paulo Freire e Lev Vigotski e, no âmbito interno da teoria psicológica e da pedagogia em questão, as categorias de mediação simbólica, internalização, mediação pedagógica, construção do conhecimento e elaboração conceitual, concebidas como campos teóricos de diálogo desses pensadores. Com base nesse arcabouço teórico, realizo uma reflexão acerca do lugar efetivo do encontro e do diálogo propostos: a escola e a sua organização em torno de processos de construção do conhecimento e desenvolvimento humano. Os resultados alcançados pelo processo de investigação teórica, permitem afirmar, antes e sobretudo, a efetiva possibilidade de diálogo e de encontro entre Paulo Freire e Lev Vigotski e, ainda, acrescentar que, se por um lado a pedagogia freireana pode constituir-se campo fértil de mediação dos pressupostos da psicologia histórico-cultural, por outro, aquela, constitui-se espaço profícuo de pesquisa sobre os processos do desenvolvimento de modos tipicamente humanos de ser e de pensar, como objetos de investigação desta.To weave the meeting, to demonstrate the effective possibilities of dialogue between Freire\'s pedagogy and historical-cultural psychology, this is the mainly objective of this study. From asks about a concrete living of implementation of principles of Freire\'s pedagogy, it had constituted a theoretical object whose research and elaboration give strength to the initial thesis that historical-cultural psychology and Freire\'s pedagogy may constitute mutually fields of meeting and dialogue. This weaving proposed becomes material through the articulation, in terms of theoretical found of work, consciousness and language categories, as conceited by historical-dialectical materialism, understood here as common basis for the dialogue between Paulo Freire and Lev Vygotsky, and in terms of psychological theory and pedagogy discussed, the categories of symbolic mediation knowledge construction, internalization, pedagogic mediation and conceptual elaboration, concerned as theoretical patterns of dialogue of these authors. Based on this theoretical framework, I develop a reflection on the effective role of the meeting and dialogue proposed: the school and its organization around processes of knowledge construction and human development. The results reached by the process of theoretical investigation allow to affirm, now and moreover, the effective possibility of dialogue and meeting between Paulo Freire and Lev Vygotsky, and also to add that, on one hand Freire\'s pedagogy may constitute fertile field of mediation of historical-cultural psychology patterns, on the other, Freire\'s pedagogy constitutes fruitful space for research about the processes of the development of typically human ways to be and to think, as objects of its investigation.
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Centa, Fernanda Gall. "ARROIO CADENA: CARTÃO POSTAL DE SANTA MARIA? : POSSIBILIDADES E DESAFIOS EM UMA REORIENTAÇÃO CURRICULAR NA PERSPECTIVA DA ABORDAGEM TEMÁTICA." Universidade Federal de Santa Maria, 2015. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/6748.
Full textAbstract:
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorCurricular reorientation based on the Thematic Approach Freirean (TAF) articulated approach to Science, Technology and Society (STS) are possibilities, so that the linear curriculum, preparatory and fragmented schools is questioned and, for that to happen, it is essential to invest in the formation of educators. Thus, the research problem of this research is: What are the possibilities and challenges faced by educators Sciences (Biology, Physics and Chemistry), a public school in Santa Maria, to use the thematic approach in their classes, especially in structuring and implementing the theme "Arroio Cadena: Santa Postcard Maria? "?. In terms of research problem detailing, three objectives were assumed: Discuss how it came to Theme Generator to be developed from the study of Reality (SR); Develop a training collective and interdisciplinary process with educators, aimed at construction / reconstruction of the curriculum through the use of articulated TAF to focus STS; Investigate the possibilities and challenges encountered in the training process and in the development and implementation of educational design / learning. The survey was implemented in the State Preparatory High School Don Antonio Reis, in the city of Santa Maria / RS, during the year 2014. The theoretical reference used in the research is based on the TAF, following the steps of the Three Pedagogical Moments (3PM) as structuring the curriculum, assumptions of the educator Paulo Freire and ideals of focus STS and Latin American Thought in Science Technology and Society (LATSTS). The research was developed in different phases and in the first, It is made explicit the process for obtaining generator theme, from SR, and in the second, the formation process aiming at Thematic Approach (TA). With qualitative approach, the instruments used in the first phase were: document analysis of the school's pedagogical project; research in local newspapers; informal conversations with: Brazilian Institute of Geography and Statistics (BIGS), health post, prefecture, city planning institute and military brigade; interview with students, teachers, directive team and local community. In the second phase, the instruments used were: questionnaire on the first meeting of the formative process, daily researcher, recordings of the encounters of the formative process, teaching projects / elaborate learning, daily educators, interviews with educators and students. As a synthesis of research results initially is discussed as the generator theme emerged: Arroio Cadena: Postcard of Santa Maria? . Just after are discussed two emerging categories of analysis of the whole process using the Text Analysis Discourse (DTA) as methodology: Possibilities of an curricular reorientation the perspective of TA and Challenges of a curricular reorientation the perspective of TA In possibilities, are characteristics such as: interdisciplinary work and the extension of the collective work in school (school and local community), the contributions of the formative process in professional walk of educators, the shift in attitude and dialogue constructed between educator-students and awakening to a culture of participation. In the category of challenges, emerging problems related to the lack of time for interdisciplinary planning, the resistance of students in work developed and yet, the conceptual approach rooted in the concepts and practices.
Reorientações curriculares baseadas na Abordagem Temática Freireana (ATF) articulada ao enfoque Ciência- Tecnologia-Sociedade (CTS) são possibilidades, para que o currículo linear, propedêutico e fragmentado das escolas seja problematizado e, para que isso aconteça, é fundamental investir na formação dos educadores. Assim, o problema de investigação desta pesquisa é: Quais as possibilidades e desafios encontrados por educadores de Ciências (Biologia, Física e Química), de uma escola pública de Santa Maria, ao utilizarem a Abordagem Temática em suas aulas, especialmente na estruturação e implementação do tema Arroio Cadena: Cartão Postal de Santa Maria? . Em termos de detalhamento do problema de pesquisa, três objetivos foram assumidos: Discutir como se chegou ao Tema Gerador a ser desenvolvido, a partir do Estudo da Realidade (ER); Desenvolver um processo formativo coletivo e interdisciplinar com educadores, com vistas à construção/reconstrução do currículo, através da utilização da ATF articulada ao enfoque CTS; Investigar as possibilidades e desafios encontrados no processo formativo e na elaboração e implementação do projeto de ensino/aprendizagem. A pesquisa foi implementada na Escola Estadual de Ensino Médio Dom Antônio Reis, do município de Santa Maria/RS, durante o ano de 2014. O referencial teórico utilizado na pesquisa está fundamentado na ATF, que segue as etapas dos Três Momentos Pedagógicos (3MP) como estruturantes de currículos, pressupostos do educador Paulo Freire e nos ideais do enfoque CTS e do Pensamento Latino Americano em Ciência-Tecnologia-Sociedade (PLACTS). A pesquisa foi desenvolvida em diferentes fases, sendo que, na primeira, é explicitado o processo para obtenção do tema gerador, a partir do ER, e, na segunda, o processo formativo com vistas à Abordagem Temática (AT). Com cunho qualitativo, os instrumentos utilizados na primeira fase foram: análise documental do Projeto Pedagógico da escola; pesquisas em jornais locais; conversas informais com: Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), posto de saúde, prefeitura, Instituto de planejamento da cidade e brigada militar; entrevista com educandos, educadores, equipe diretiva e comunidade local. Já na segunda fase, os instrumentos utilizados foram: questionário referente ao primeiro encontro do processo formativo, diários da pesquisadora, gravações dos encontros do processo formativo, projetos de Ensino/Aprendizagem elaborados, diários dos educadores, entrevista com os educadores e educandos. Como síntese dos resultados da investigação, inicialmente, é discutido como emergiu o tema gerador: Arroio Cadena: Cartão Postal de Santa Maria? . Logo após, são discutidas duas categorias emergentes da análise de todo o processo, utilizando a Análise Textual Discursiva (ATD) como metodologia: Possibilidades de uma reorientação curricular na perspectiva da AT e Desafios de uma reorientação curricular na perspectiva da AT. Nas possibilidades, encontram-se características como: o trabalho interdisciplinar e a ampliação do trabalho coletivo na escola (comunidade escolar e local), as contribuições do processo formativo na caminhada profissional dos educadores, a mudança de postura e o diálogo construído entre educador-educandos e o despertar para uma cultura de participação. Na categoria dos desafios, emergem problemas relacionados com a falta de tempo para o planejamento interdisciplinar, as resistências dos educandos no trabalho desenvolvido e, ainda, a abordagem conceitual enraizada nas concepções e práticas.
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Pinto, Vera L?cia Xavier. "As coisas est?o no (meu) mundo, s? que eu preciso aprender. Autobiografia, reflexividade e forma??o em Educa??o Nutricional." Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2006. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/14348.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2006-09-11Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior
This paper gives clues for the educative action in nutrition subjects. It deals about the professors experiences deployments lived in 2003 e 2004, both in Nutrition undergraduate course of the Federal University of the Rio Grande do Norte (UFRN), in Nutrition Education and Supervised Internship in Social Nutrition academic disciplines, as well as in the II Update Course in Nutrition Practices for Health Basic Care , offered to the supervisors nutritionists of internship, in this same department, being able to be characterized as an action-research, with interventionism purpose. The study stands out the importance of a new point of view about the nutritionist formation to overcome the limits imposed by the scientism, and the adoption of a complex and reflexive reference about the educational practice in this area. The corpus is made up by 81 undergraduate students alimentary autobiography (source of generating subjects for interventions with the nutritionists), 17 questionnaires and 05 interviews, being 03 of them biography (the start up for an initial dialogue with the nutritionists). The data found and the professors experiences allied to a theoretic reference, by the light of the education proposals for the XXI century were used as establishment elements for the proposition of five guidance axles used to build a complex and reflexive nutrition education, which are: 1) Take the cookery and the culture of eating together as significant elements for the human being integral formation; 2) Conceive the religion manifestations associated to feeding process as relevant elements of the human food culture; 3) Discuss the rupture nature/culture aiming the preservation of live in earth; 4) Search for the overcoming of the identity conflicts by a higher inclosing conscience degrees of being part of this process. 5) Face the limits of fragmented formation. The presented thesis stands that the autobiography method, allied to the freirean pedagogy and to a complex reference, could be taken as an important tool to the health educative subjects, contributing to the formation of reflective individuals able to transform themselves and the world.
Este trabalho apresenta pistas para a a??o educativa em nutri??o. Trata do desdobramento de viv?ncias docentes experienciadas em 2003 e 2004, tanto no curso de Gradua??o em Nutri??o, da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), nas disciplinas de Educa??o Nutricional e Est?gio Supervisionado em Nutri??o Social , bem como no II Curso de Atualiza??o nas Pr?ticas de Nutri??o na Aten??o B?sica ? Sa?de , oferecido ?s nutricionistas supervisoras de est?gio, pelo mesmo departamento, podendo ser caracterizada como uma pesquisa-a??o, de cunho intervencionista. O estudo ressalta a import?ncia de um novo olhar sobre a forma??o do nutricionista para a supera??o dos limites impostos pelo cientificismo, e a ado??o de um referencial complexo e reflexivo sobre o fazer educativo nesta ?rea. O corpus est? constitu?do por 81 autobiografias alimentares de graduandas (fonte de temas geradores para interven??es junto a nutricionistas), 17 question?rios e 05 entrevistas, sendo 03 biogr?ficas (ponto de partida para o in?cio de um di?logo junto ?s nutricionistas). Os dados encontrados e a experi?ncia docente aliada ao referencial te?rico, iluminados pelas propostas de educa??o para o s?culo XXI serviram como elementos fundantes da proposi??o de cinco eixos norteadores para a constru??o de uma educa??o nutricional complexa e reflexiva, que s?o: 1) Tomar o fazer culin?rio e a comensalidade como elementos significativos para a forma??o integral dos seres humanos; 2) Conceber as manifesta??es de religiosidade associadas ? alimenta??o como elementos relevantes da cultura alimentar humana. 3) Discutir a ruptura natureza/cultura visando a preserva??o da vida da Terra; 4) Buscar a supera??o dos conflitos identit?rios pela consci?ncia de graus de pertencimento mais abrangentes; 5) Enfrentar os limites da forma??o fragmentadora. A tese apresentada ? a de que o m?todo autobiogr?fico, aliado ? pedagogia freireana e a um referencial complexo, pode ser tomado como uma ferramenta importante para o trabalho educativo em sa?de, contribuindo para a forma??o de sujeitos capazes de refletir para transformar a si e ao mundo
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Orofino, Paula Santos. "Concepções de educadores da área de ciências da natureza associadas ao Programa Escola sem Partido e à Ideologia de Gênero." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2018. http://hdl.handle.net/11449/153556.
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Made available in DSpace on 2018-04-16T20:16:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 orofino_ps_me_bauru.pdf: 4817251 bytes, checksum: d2464e1b05010cfaab4465664c8ee1e6 (MD5) Previous issue date: 2018-02-17
As questões de gênero estão presentes de forma direta e indireta nas relações que a sociedade institui e que direcionam os papéis pré-estabelecidos da mulher e/ou do homem, podendo reproduzir desigualdades na vida pessoal e profissional entre os dois. As ciências sociais definem gênero como uma construção social do sexo anatômico e produto da realidade social, ou seja, baseia-se no raciocínio de que há machos e fêmeas na espécie humana, mas a maneira de ser homem ou mulher é realizada pela cultura independente da anatomia de seus corpos. O ambiente escolar pode ser um meio de reprodução de diferenças sociais e imposição de padrões culturais relacionados às questões de gênero, em que educadores e educadoras podem reforçar preconceitos e estereótipos de gênero. É possível observar que as questões de gênero incidem no interesse entre meninos e meninas por carreiras científicas e tecnológicas. Há uma discussão referente a esse tema e que condiz com o Movimento do Programa Escola sem Partido, o qual se faz presente em projetos de leis estaduais e municipais no Brasil e que dispõe sobre a sua inclusão no sistema educacional de ensino. Entre vários pressupostos, o movimento veta a aplicação dos postulados da Teoria ou Ideologia de Gênero. Nessa perspectiva, esta pesquisa tem por objetivo identificar as concepções de educadores da área de Ciências da Natureza (Biologia, Física e Química),de uma rede estadual de ensino,a respeito do Programa Escola sem Partido e das questões de gênero no que condiz com a presença de mulheres nas carreiras científicas e tecnológicas.Para fundamentar a análise, esta pesquisa utiliza como referencial teórico as ideias de Paulo Freire presentes em sua obra “Pedagogia do Oprimido”. A constituição dos dados é formada por questionários e entrevistas semi-estruturada se a análise dos dados utiliza como referência a Análise de Conteúdo Categorial proposta por Laurence Bardin.Os resultados mostram que as concepções dos educadores a respeito do Programa Escola sem Partido apresentam a força da falsa dicotomia expressa pelo programa: a existência de uma escola “com” partido. Essas concepções são baseadas em argumentações contraditórias e não corroboram com a própria Natureza da Ciência e com as pesquisas do ensino de ciências que objetivam formar cidadãos autônomos e críticos. Com relação às questões de gênero, muitos desses educadores não compreendem o gênero como uma construção social do sexo anatômico e produto da realidade social, porém reconhecem que, atualmente, há uma maior atuação das mulheres no meio científico, embora já tenham presenciado situações que representam as dificuldades que as mulheres têm com relação à discriminação e aos preconceitos que sofrem ao se referirem à maternidade e às questões familiares, ao assédio e às carreiras pré-estabelecidas para homens e mulheres.
Gender issues are present in a direct and indirect way in the relations established by society and that direct the pre-established roles of women and / or men and can reproduce inequalities in personal and professional life between the two. The social sciences define gender as a social construction of the anatomical sex and product of social reality, that is, it is based on the reasoning that there are males and females in the human species, but the way of being male or female is realized by the culture independent of anatomy of their bodies. The school environment can be a means of reproducing social differences and imposing cultural patterns related to gender issues, in which educators can reinforce gender biases and stereotypes. It is possible to observe that gender issues focus on the interest between boys and girls for scientific and technological careers. There is a discussion regarding this theme and that is in line with the Movement of the School without the Party Program, which is present in projects of state and municipal laws in Brazil and that provides for their inclusion in the educational system of education. Among several assumptions, the movement vetoes the application of the postulates of the Theory or Ideology of Gender. In this perspective, this research aims to identify the conceptions of educators in the area of Natural Sciences (Biology, Physics and Chemistry) of a state education network regarding the School without the Party Program and the gender issues in that it matches the presence of women in scientific and technological careers. In order to base the analysis, this research uses as theoretical reference the ideas of Paulo Freire present in his work "Pedagogy of the Oppressed". Data collection consists of questionnaires and semi-structured interviews and data analysis uses the Categorical Content Analysis proposed by Laurence Bardin. The results show that the educators' conceptions of the Non-Party School Program show the strength of the false dichotomy expressed by the program: the existence of a "with" school. These conceptions are based on contradictory arguments and do not corroborate with the very Nature of Science and with the researches of science teaching that aim to form autonomous and critical citizens. Regarding gender issues, many of these educators do not understand gender as a social construct of anatomical sex and a product of social reality, but recognize that there is now a greater role for women in science, although they have already witnessed situations that represent the difficulties women face in relation to discrimination and the prejudices they suffer when they refer to motherhood and family issues, harassment and the pre-established careers for men and women.
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Stuani, Geovana Mulinari. "Abordagem temática freireana." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2016. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/171696.
Full textAbstract:
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Programa de Pós-Graduação em Educação Científica e Tecnológica, Florianópolis, 2016.Made available in DSpace on 2016-12-20T03:11:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 342639.pdf: 4408806 bytes, checksum: cbb50b809d5ab357693dbcbbafb609ca (MD5) Previous issue date: 2016
O campo de estudos sobre a formação de professores é uma área de pesquisa em ascensão, passível de contribuir na qualificação da educação brasileira. Dentre as modalidades de formação docente, a formação permanente se destaca na relação estabelecida com os professores, com vistas ao seu processo de intelectualização e emancipação. O objetivo desta pesquisa é investigar quais as características e as potencialidades da Abordagem Temática Freireana que a configuram como um processo de formação permanente dos professores, seja na ressignificação da concepção do que é ser docente, seja na concepção do conteúdo escolar. A pesquisa é de cunho qualitativo, envolvendo a análise de documentos, a aplicação de entrevistas semiestruturadas e um encontro de estudo com os docentes entrevistados. A amostra é composta por doze professores de Ciências, divididos em dois grupos: um composto por professores que participaram do Movimento de Reorientação Curricular via Tema Gerador na perspectiva freireana (grupo A), e outro, por docentes que não participaram do referido movimento (grupo B). O movimento de reorientação curricular investigado é a proposta de reorientação curricular do município de Chapecó/SC, vigente no período de 1997-2004. Para analisar os dados, elaboraram-se seis categorias: o potencial epistemológico da Abordagem Temática na formação permanente dos professores de Ciências; o potencial ontológico da Abordagem Temática na formação permanente dos professores de Ciências; o potencial gnosiológico da Abordagem Temática na formação permanente dos professores de Ciências; o potencial praxiológico da Abordagem Temática na formação permanente dos professores de Ciências; o papel da Investigação Temática Freireana na ressignificação do papel do conteúdo escolar; e a concepção do professor como um intelectual crítico e criativo de sua ação pedagógica na formação permanente. Os resultados indicam primeiro, alguns avanços dos professores quanto às práticas pedagógicas e à compreensão da concepção de conteúdo escolar, sendo importantes, nesse processo, elementos presentes na Abordagem Temática Freireana, tais como: problema, problematização, dialogicidade, interdisciplinaridade e trabalho coletivo. Em segundo lugar, apontam algumas dificuldades dos docentes em trabalhar na perspectiva do Tema Gerador, como a seleção dos conteúdos a partir das falas significativas e a falta de condições necessárias nos espaços de trabalho para a continuidade do processo. A contribuição da pesquisa refere-se à necessidade de reflexão acerca da importância dos processos formativos na constituição do ser docente e da consequente interferência em suas ações pedagógicas.
Abstract : The field of studies on teacher training is an increasing area of research, that may come to contribute to the qualification of Brazilian education itself. Among the modalities of teacher training the continuing teacher education program stands in the relationship established with the teachers aimed at the process of intellectualization and emancipation. The main goal of this research paper is to investigate what characteristics and potentialities from a Freirean Thematic Approach perspective that shapes itself as a process of permanent training of Science teachers either re-framing the concept of being a teacher, or in the design of the educational content. The research is qualitative in nature, involving the analysis of documents, the application of semi-structured interviews and a study meeting with the teachers surveyed. The sample is composed of twelve Science teachers divided into two groups, a group of teachers who participated in the Curriculum Reorientation Movement through Generator Theme in Freire's perspective (group A) and a group of teachers who did not participate in this movement (group B ). The investigated curriculum reorientation movement is the proposed curriculum reorientation from Chapecó / SC in the period of 1997-2004. Six categories were elaborated to analyze the collected data: The epistemological potential of Thematic Approach in the permanent training of Science teachers; The ontological potential of Thematic Approach in the permanent training of Science teachers, the gnoseological potential of Thematic Approach in the permanent training of Science teachers, the praxeological potential of Thematic Approach in the permanent training of Science teachers; The role of the Freirean Thematic Research in re-framing the role of the school content, the design of the teacher as a critical and creative intellectual of their pedagogical action in ongoing formation. The results indicate some advances by the teachers regarding teaching practices and the understanding of the conception of educational content, which are important elements in this process presented in the Freirean Thematic Approach such as problem, problematization, dialogicity, interdisciplinary, collective work among others. Besides indicating some difficulties of the teachers to work in the Generator Theme perspective, as the selection of content from significant speeches and the lack of necessary conditions in workplaces for the continuity of the process. The research contribution refers to the need of reflection on the importance of formative processes in the constitution of the teaching and the consequent interference in their educational activities.
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Strieder, Roseline Beatriz. "Abordagem CTS e ensino médio: espaços de articulação." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/81/81131/tde-01072013-135158/.
Full textAbstract:
Investigamos, a partir de uma intervenção pontual, implicações e encaminhamentos para o campo educacional, quando se busca contemplar abordagens CTS no ensino médio. A partir de uma ampla revisão sobre os sentidos que vêm sendo atribuídos a essas abordagens, identificamos a necessidade de um referencial educacional mais amplo para seu encaminhamento. Optamos por investigar, tanto em âmbito teórico quanto prático, os elementos de articulação entre a abordagem CTS e a perspectiva freireana de educação. Como metodologia, utilizamos a Pesquisa Participante, confrontando elementos de nossas reflexões com ações concretas. Essas últimas constituíram-se no desenvolvimento de uma intervenção, realizada em uma escola da rede pública de Salvador das Missões/RS, onde está em fase de construção uma usina hidrelétrica. Os instrumentos que foram utilizados para obtenção de \"dados\" são: registros escritos sob a forma de diários, questionários e trabalhos realizados pelos alunos. Os resultados foram analisados à luz de três categorias: (i) estratégia utilizada, (ii) a proposta e a escola e (iii) objetivos educacionais. A partir dessa investigação, foi possível reiterar a contribuição em articular propostas CTS com a perspectiva freireana. Essa articulação implicou em redesenhar alguns elementos, etapas e procedimentos para a intervenção, tomando como ponto de partida a investigação temática. Destacamos as dificuldades em envolver, de forma efetiva, a escola e seus professores; limitações no aprofundamento do conhecimento por parte dos alunos e dificuldades em promover uma postura crítica. Por outro lado, constatamos seu significativo, através de um novo nível de conhecimento da realidade, além de mudanças de percepção, por parte dos alunos, sobre o sentido da escola, do próprio conhecimento e da questão em estudo.We investigated the concerns of STS (Science-Technology-Society) approaches on secondary school taking into account the results from a real school intervention. The meaning and objectives of STS perspectives were analyzed in an extensive bibliography review, which indicated a large variety and multiplicity of significations. It also resulted that it must be considered the advantages of STS association with a general education perspective. In this sense, we investigated possible consonance and connections between STS and Paulo Freire\'s ideas, in theoretical as well as practices propositions. With this intention we developed a school project in Salvador das Missões, RS-Brazil, where it is being built a hydroelectric power plant. From data and development analyses of this project, we tried to confront ideas and practices through research-participant methodology. Our research approaches took in account three different classes of considerations: (i) project strategy, (ii) school involvement and (iii) educational objectives. The results from these perspectives reinforced the contribution of Freire\'s idea to STS approaches, allowing to identify its potentialities as well as some restrictions and challenges.
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Rodrigues, Cae. "Educação física, educação ambiental e educação infantil no contexto escolar : uma sinergia possível." Universidade Federal de São Carlos, 2007. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/2421.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2007-08-27Universidade Federal de Sao Carlos
The pursuit for synergies between physical education and environmental education in elementary education stems from two main characteristics of contemporary life, namely the environmental crisis on the one hand, and the valorization of body culture, human movement, and ludic experiences in children development, on the other hand. The contemporary environmental crisis is substantiated by a disintegrated relationship between society and nature, precipitated by a fragmented awareness of the world that privileges human values and desires over nature. Once ensuing from this simplistic world view, that disregards a wealth of potential learning relationships, conventional environmental education has usually been uncritical and conservative. In order to meet a relentless human quest for a more meaningful societal life, for being-ones-with-the-others , for being more , a new education must be sought, one that comes to contend the bases of conservatism, a challenging education, set on liberty and aimed at intervening to change. To consider an environmental education that underscores the principles of a democratic education presupposes working with contents that are significant to the student, stressing the relevance of experience, of attitudes and values - all genuine marks of Freire s pedagogy. In elementary education, focus of this study, significant apprenticeship is proposed to be based on essential elements present in children s universe, such as movement, ludic experiences and the development of body culture. All these elements are present in the contents and pedagogic objectives of physical education. Hence, it is possible to define as objectives of this study: (i) to ascertain and ascribe the effective role of physical education in elementary education, (ii) seeking to promote children s environmental awareness. This research, which applies a typically qualitative approach, was carried out on the basis of a critical bibliographical review on the philosophical, pedagogical and methodological knowledge about the synergies between physical education and environmental education, emphasizing the potentialities of their relationships as concepts for understanding and proposing improved approaches regarding the building up of environmental awareness in childhood.
A busca por sinergias entre a educação física e a educação ambiental na educação infantil decorre de dois pontos principais: a crise ambiental contemporânea e a importância da cultura corporal, do movimento e do lúdico no desenvolvimento infantil. A crise ambiental contemporânea é sustentada por uma relação desintegrada entre sociedade e natureza, fundamentada por uma compreensão fragmentada de mundo, que, pela construção de uma lógica de dominação estabelecida por uma relação de diferença hierarquizada, privilegia o ser humano sobre a natureza. A educação ambiental alicerçada nessa visão de mundo, que compreende a realidade de forma fragmentada, simplificada, desconsiderando a riqueza da relação, é denominada de educação ambiental conservadora. Porém, a busca permanente dos seres humanos no mundo, sendo-uns-com-os-outros, pelo Ser Mais , compreende uma outra educação, uma visão que contrapõe na base os pilares da educação conservadora, uma educação problematizadora, uma educação libertadora, uma forma de intervenção ao mundo. Considerar uma educação ambiental que compreende os princípios de uma educação democrática pressupõe trabalhar com conteúdos que sejam significativos para o aluno, defender a relevância das vivências, das atitudes e dos valores, marcas da pedagogia freireana. No caso da educação infantil, foco desse estudo, a aprendizagem significativa apóia-se em alguns elementos que são essencialmente importantes nesse universo: o lúdico, o movimento e o desenvolvimento da cultura corporal. Todos esses elementos estão presentes nos conteúdos e objetivos pedagógicos da educação física. Pode-se definir assim como objetivo deste estudo, de cunho teórico, demarcar o papel da educação física na educação infantil, visando à promoção da educação ambiental na infância. Para a realização dessa pesquisa de natureza qualitativa, foi utilizada a pesquisa bibliográfica, desenvolvida a partir de material já elaborado, especialmente livros e artigos científicos, que sustente a investigação acerca das sinergias entre a educação física, a educação infantil e a educação ambiental, e as potencialidades dessas relações no trabalho com as questões ambientais na infância.
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Bachega, Denise. "Uma leitura comportamental sobre o método Paulo Freire de alfabetização: convite ao diálogo entre analistas do comportamento e educadores freireanos." Universidade Federal de São Carlos, 2014. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/6056.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2014-03-10Financiadora de Estudos e Projetos
This study aimed to highlight interactions in the educational environment, more specifically in literacy approaching Paulo Freire s literacy method and some aspects of his theory from the perspective of Behavior Analysis. The objectives were to conduct a behavioral reading on the application of Paulo Freire s Literacy Method on the experience of Angicos - RN (1963 ) and to develop reflections on these two conceptions of education (Behavior Analysis and Freire s theory). The study consisted of a theoretical exploratory research consulting primary and secondary sources to provide a contextualization of the educational proposals concerned; a behavioral reading on Literacy Method, and; some discussions and considerations about possible contributions between educators in these two areas. From this behavioral reading one can indicate that in the Freirean method the objectives are not restricted to the reproduction of the actions of reading and writing but they stand out the relevance of these actions for the subject and for the society in which he or she is inserted. In addition, there is also the search for a construction of a non-punitive verbal community and the discussions that integrate this proposal can be understood as a teaching condition that lead to discrimination on the social contingencies in which participants take part and also the possible ways of counter control related to these contingencies. Given the objectives of the study it is possible to indicate that while one of the key concepts of Paulo Freire s proposals is that educational practices must be committed to the radical transformation of social relations, the behavioral assertion, although recognizing the importance and influence of political aspects to education, focuses on the effectiveness of teaching conditions and are less explicit about its political position compared to the Brazilian theorist s proposals. Thus, the invitation assumed by this work is to seek for new ways of making a Science increasingly committed to the transformation of the oppressive social conditions.
Este estudo buscou salientar as interações no meio educacional, mais especificamente na alfabetização, abordando o Método de Alfabetização desenvolvido por Paulo Freire e alguns aspectos de sua teoria sob a ótica da Análise do Comportamento. Os objetivos do trabalho foram realizar uma leitura comportamental sobre a aplicação do Método de Alfabetização Paulo Freire na Experiência de Angicos RN (1963) e desenvolver reflexões a respeito dessas duas concepções de educação (Análise do Comportamento e teoria freireana). Para isto, foi realizada uma pesquisa teórica exploratória, com consulta a bases primárias e secundárias que traz uma contextualização das propostas educacionais em questão; uma leitura comportamental sobre o Método de Alfabetização, e; algumas discussões e considerações sobre possíveis contribuições entre os educadores dessas duas áreas. A partir da leitura comportamental realizada, é possível indicar que no método freireano os objetivos não se restringem à reprodução das ações de ler e de escrever, mas destacam a relevância dessas ações para o indivíduo e para a sociedade em que está inserido. Além disso, há também a busca pela construção de uma comunidade verbal não punitiva e os debates que integram essa proposta podem ser entendidos como condição de ensino que leva a discriminações sobre as contingências sociais em que os participantes estão inseridos e também a possíveis formas de contracontrole em relação a essas contingências. Tendo em vista os objetivos do trabalho, é possível indicar que enquanto uma das propostas primordiais de Paulo Freire é que as práticas educativas se façam realmente comprometidas com uma transformação radical das relações sociais, a asserção comportamental, embora reconheça a importância e a influência política da educação, centra-se mais na questão da efetividade das condições de ensino e menos na explicitação quanto ao seu posicionamento político, quando comparado às proposições do teórico brasileiro. Desse modo, o convite assumido por este trabalho, é o de buscar novas formas de fazer ciência, cada vez mais comprometidas com a transformação das condições sociais opressoras.
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Cardarello, Carla Giovanna Lamas. "Pedagogia freireana : liberdade e ensaio." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2005. http://hdl.handle.net/10183/13079.
Full textAbstract:
A Tese trata da liberdade e dos (im)possíveis desdobramentos desta na educação e na pedagogia; mais especificamente, na pedagogia libertadora freireana. Para isso, afirmações provenientes da filosofia nietzschiana e pós-nietzschiana se apresentam como fontes inspiradoras para pensar as pedagogias de Paulo Freire; e o ensaio constitui a forma a-metódica e assistemática para escrever e atualizar esse modo de habitar o campo educacional. Sendo assim, os escritos que compõem a Tese arriscam a experiência de um movimento que só pôde acontecer a partir de um encontro; um encontro de heranças, desejos, passionalidades e hesitações. E a partir daí, embrenha-se nas seguintes interrogações: será mesmo possível ensaiar educação e liberdade? Será possível ensaiar a pedagogia libertadora freireana?The present thesis concerns freedom and its (im)possible unfoldings to education and pedagogy, especially to Paulo Freire´s pedagogy. Thus, assertions from nietzschean and post-nietzschean philosophy appear as inspiration sources to think Paulo Freire´s pedagogies - while an essay writing style, non-methodic and non-systematic, constitutes the form to write and actualize this particular way of inhabiting the educational field. So then, the writings which compose this thesis dare to experience a movement that could only happen from an encounter: a concourse of heritages, desires, passions and hesitations. And from there it gets entangled with the following questions: is it really possible to essay education and freedom? Is it possible to essay Freire´s pedagogy?
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Abensur, Patricia Lima Dubeux. "A construção curricular na perspectiva freireana: um estudo de caso na Escola Municipal Santa Rita, na cidade de Diadema-SP." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/10134.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2016-04-27T14:32:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Patricia Lima Dubeux Abensur.pdf: 36895205 bytes, checksum: dd527fcd7b215635118a5aae8bcc8197 (MD5)
Previous issue date: 2009-05-21Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
This study is a part of national research being carried out under the auspices of Paulo Freire s Chair at PUC-SP and supervised by Dra. Ana Maria Saul. The objective is to analyze the contribution and the influence of Paulo Freire s theory on the Brazilian Public Education System from the nineties until now. In order to achieve the objectives, this work combines a qualitative approach and a case study, incorporating the contributions of an ethnographic work to describe and analyze the ordinary life of a school in the municipality of Diadema-SP, focusing on the developing process of the school curriculum. Besides the observations, which are the natural tools of data collection, this research uses semi-structured interviews and analysis of documents. The data collection, analysis and results are divided into four thematic sections related to Paulo Freire s definitions during his period of management as the Secretary of Education in the Municipality of São Paulo (1989-1991). The themes are: collective construction, respect for the principle of school autonomy, the value of theory-practice unit and the permanent development of educational professionals. During the analysis the three themes were developed. Collective construction presented an improvement relating to the participation and the communication that exists between the various levels and the different players in constructing the curriculum. Autonomy of the school improved its way to develop plans and projects; permanent development of educational professionals allowed for the professors' reflections on their practices. The data showed that the value of the theory-practice unit has many challenges to face. However, the school studied and the municipality of Diadema represent a significant challenge when it comes to defining a public school that combines democracy with quality
Este estudo integra uma pesquisa nacional, sob a responsabilidade da Cátedra Paulo Freire da PUC-SP, sob a coordenação da Dra. Ana Maria Saul, que busca analisar a contribuição e a reinvenção do pensamento freireano nos Sistemas Públicos de Educação, no Brasil, a partir da década de ´90. Para tanto, utilizando a abordagem qualitativa, realiza-se um estudo de caso, adotando as contribuições do trabalho etnográfico, para descrever e analisar o cotidiano de uma unidade escolar no Município de Diadema-SP, focalizando os processos envolvidos na organização do currículo escolar. Além das observações, como instrumentos de coleta de dados, faz uso de entrevistas semi-estruturadas e análise de documentos. A coleta, a análise e a apresentação dos dados estão organizados em quatro eixos temáticos, coincidentes com aqueles definidos na reorientação curricular no período da gestão Paulo Freire na Secretaria de Educação do Município de São Paulo (1989-1991). São eles: a construção coletiva, o respeito ao princípio da autonomia da escola, a valorização da unidade teoriaprática e a formação permanente dos profissionais de ensino. Na análise dos dados percebem-se avanços na construção coletiva no tocante à participação e ao diálogo em vários níveis, envolvendo diferentes sujeitos para a construção do currículo; na autonomia da escola, na medida em que elabora seus planos e projetos; e na formação permanente dos profissionais de ensino, que acontece em várias instâncias e com o objetivo de possibilitar ao professor a reflexão sobre sua prática. Em relação ao eixo da valorização da unidade teoriaprática, os dados mostraram que ainda existem limites que precisam ser superados. No entanto, a escola investigada e o Município de Diadema são um terreno fértil para a superação dos obstáculos existentes, haja vista a concretude dos avanços demonstrados na busca da construção de uma escola pública, popular e democrática, de boa qualidade
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PRADO, Marcio do. "ELEMENTOS DA OBRA FREIREANA E DA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO NAS DÉCADAS DE 1950 A 1970: UMA ANÁLISE COMBINADA DE SUA GÊNESE E IDENTIDADE." Universidade Metodista de Sao Paulo, 2016. http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/1535.
Full textAbstract:
Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2016-08-26T18:02:09Z
No. of bitstreams: 1
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This research aims to analyze the historical, political, social, economic and ideological context in which it appears criticism of Paulo Freire pedagogy and later liberation theology, seeking to find influences of this peculiar context in the genesis of Freire's thought and conceptions of the theologians Rubem Alves and Gustavo Gutierrez, who were the first to publish works on liberation theology, theological current considered genuinely Latin American. It seeks to observe to what extent the pedagogical concepts of Freire may have been taken by Gutierrez Alves and theologians in their works reviewed here. In both thoughts we find the valuation of view of human beings and a praxis that seeks liberation from oppressive systems. Both in Paulo Freire as the fundamentals of this theological current present humanistic principles and elements of the Christian tradition. From the methodological tool of analysis of the Marxist dialectical historical materialism, seeks to identify common themes that are addressed by the authors in their arising works from the 1950s to 1970, pausing to study some of the underlying themes, namely, practice , history , humanism and freedom.
A presente pesquisa se propõe a analisar o contexto histórico, político, social, econômico e ideológico em que surge a pedagogia crítica de Paulo Freire e posteriormente a Teologia da Libertação, visando encontrar influências deste peculiar contexto na gênese do pensamento freireano e nas concepções dos teólogos Rubem Alves e Gustavo Gutiérrez, que foram os primeiros publicar obras sobre Teologia da Libertação, corrente teológica considerada genuinamente latino-americana. Ainda procura observar em que medida as concepções pedagógicas de Freire podem ter sido acolhidas pelos teólogos Alves e Gutiérrez em suas obras aqui analisadas. Em ambos os pensamentos encontramos a visão de valorização do ser humano e de uma práxis que busca sua libertação de sistemas opressores. Tanto em Paulo Freire como nos fundamentos desta corrente teológica se apresentam princípios humanistas e elementos da tradição cristã. A partir da ferramenta metodológica de análise do materialismo histórico dialético marxista, procura identificar temas comuns que são abordados pelos autores em suas obras surgidas entre as décadas de 1950 a 1970, detendo-se ao estudo de alguns temas subjacentes a esse contexto histórico, a saber: práxis, história, humanismo e libertação.
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Torres, Juliana Rezende. "Educação ambiental crítico-transformadora e abordagem temática Freireana." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2012. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/93568.
Full textAbstract:
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Programa de Pós-Graduação em Educação Científica e Tecnológica, Florianópolis, 2010Made available in DSpace on 2012-10-25T00:20:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 285723.pdf: 31522390 bytes, checksum: efd9270336afef48e9cc4ddadb02457a (MD5)
O presente estudo parte do pressuposto de que a Pedagogia Freireana pautada em temas geradores, com base na dinâmica de Investigação e Redução Temática, uma vez desenvolvida no contexto da educação escolar - o que constitui a Abordagem Temática Freireana - se configura em um aporte teórico-metodológico que efetiva o desenvolvimento da Educação Ambiental Crítico-Transformadora na escola via processos formativos e (re)configurações curriculares. Esta perspectiva de Educação Ambiental se funda em uma matriz que concebe a educação como elemento de transformação social, a partir da qual emerge, a Pedagogia Crítica, que contempla os estudos de vários autores, dentre eles Paulo Freire. Objetiva-se neste trabalho explicitar os principais atributos da Educação Ambiental escolar em uma perspectiva Crítico-Transformadora, evidenciando sua presença durante o desenvolvimento da dinâmica de Investigação e Redução Temática no contexto escolar. Para tal, a metodologia adotada pautou-se em um estudo teórico-reflexivo envolvendo a pesquisa e a análise de documentos oficiais internacionais e nacionais voltados à Educação Ambiental para o delineamento dos principais atributos da Educação Ambiental escolar, no contexto educacional brasileiro, bem como no levantamento de estudos de Educação Ambiental escolar que fazem menção aos temas geradores apresentados em eventos, periódicos, dissertações e teses, no período entre 1997 e 2009. Dentre os principais resultados destaca-se que as orientações das políticas públicas voltadas à Educação Ambiental, a partir do final da década de 1990, acenam para uma perspectiva Crítica de Educação Ambiental com base em atributos como: o enfoque humanista, democrático e participativo; a perspectiva transdisciplinar, crítica e problematizadora; a contextualização; a consideração da concepção globalizante de meio ambiente; a dimensão de sustentabilidade (envolvendo os aspectos sócio-econômicoculturais); o caráter permanente da Educação Ambiental como processo educativo; o pluralismo metodológico na perspectiva da interdisciplinaridade; a consideração da articulação entre as dimensões local e global; a produção e disseminação de materiais didáticopedagógicos e sua avaliação crítica. Revela-se que dos 3.774 trabalhos de Educação Ambiental levantados, apenas 723 trabalhos são de Educação Ambiental escolar e, destes, somente 70 trabalhos fazem menção aos temas geradores, os quais encontram-se distribuídos nos grupos: Educação Ambiental escolar e temas geradores em contextos não-formativos e/ou curriculares; Educação Ambiental escolar e temas geradores em contextos formativos e/ou curriculares (em variadas perspectivas) e Educação Ambiental escolar e temas geradores em contextos formativos e curriculares (na perspectiva freireana de Investigação e Redução Temática) - e seus respectivos sub-grupos. Sinaliza-se que a maioria destes trabalhos se situa em contextos nãoformativos e/ou curriculares e, dentre aqueles que se situam em contextos formativos e/ou curriculares, a minoria encontra-se pautada no processo de obtenção e redução de temas geradores na perspectiva da Investigação e Redução Temática. Diante disto, ilustra-se a dinâmica de obtenção e redução de temas geradores de currículos críticos e de práticas escolares transformadoras, balizada pela Abordagem Temática Freireana, com base na reconstituição do Movimento de Reorientação Curricular de Chapecó-SC, explicitando-se alguns dos principais atributos da Educação Ambiental presentes ao longo do desenvolvimento da práxis curricular emancipatória do Projeto Interdisciplinar via Tema Gerador # o que caracteriza a EA Crítico- Transformadora aqui denominada. Defende-se assim que a dinâmica de Abordagem Temática Freireana carrega, intrinsecamente, a potencialidade de efetivação da dimensão ambiental críticotransformadora na educação escolar.
This study assumes that the Freirean Pedagogy grounded on generative themes, based on the dynamic of Thematic Investigation and Reduction, once developed in the context of school education - which is the Freirean Thematic Approach - turned out to be a theoreticmethodological contribution that effectives the development of the Critical-Transformative Environmental Education at the school by way of training processes and curricular (re)configuration. This perspective of Environmental Education is founded on an array that sees the education as an element of social transformation, from which emerges, the Critical Pedagogy, which contemplates studies of several authors, including Paulo Freire. The objective of this work is explicit the main attributes of the School Environmental Education in a Critical- Transformative perspective, revealing their presence during the development of the dynamics of Thematic Investigation and Reduction in the school context. To this end, the methodology adopted was based on a theoretical-reflexive study involving the research and the analysis of international and national officials documents dedicated to the Environmental Education for the design of the main attributes of school Environmental Education, in the Brazilian educational context, as well as in the survey of studies of school Environmental Education which refer to the generative themes presented at events, periodicals, dissertations and theses, in the period between 1997 and 2009. Among the main results it be outstand that the guidelines of public policies related to Environmental Education, from the late 1990s, wave to a Critical perspective of Environmental Education based on attributes like: the humanist, democratic and participative focus; the transdisciplinary, critical and problematizing perspective; the contextualization; the consideration of the globalizing conception of environment; the dimension of sustainability involvingthesocioeconomic-cultural aspects); the permanent character of Environmental Education as an educational process; the methodological pluralism in the interdisciplinary perspective; the consideration of the articulation between the local and global dimensions; the production and dissemination of didactic-pedagogic materials and its critical evaluation. It is revealed that, from the 3.774 works of Environmental Education collected, only 723 woks are from school Environmental Education and, of these, only 70 papers mention the generative themes, which are divided into groups: School Environmental Education and generative themes in non-formative and/or curricular contexts; school Environmental Education and generative themes in training and/or curricular contexts (in different perspectives) and school Environmental Education and generative themes in training and curricular contexts (Freire's perspective of Thematic Investigation and Reduction) - and their respective subgroups. It is indicated that most of these studies lies in non-training and/or curricular contexts and, among those that lie in training and/or curricular contexts, the minority is based on obtaining and reduction of generative themes in perspective of Thematic Investigation and Reduction. Given this, it is illustrated the dynamics of obtaining and reduction of generative themes of critical curricula and of transforming school practices, buoyed by the Freirean Thematic Approach, based on the reconstitution of the Movement of Curricular Reorientation of Chapecó-SC, explaining the attributes of the Environmental Education present throughout the development of the emancipatory curricular praxis via Generative Themes # that characterize the Critical-Transformative Environmental Education named here. It is argued therefore that the dynamics of Freirean Thematic Approach carry, intrinsically, the potentiality for realization of the Critical-Transformative environmental dimension in school education.
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Boccia, Margarete Bertolo. "Pedagogia da pedagogia: o curso e sua identidade." Universidade Nove de Julho, 2016. http://bibliotecatede.uninove.br/handle/tede/1536.
Full textAbstract:
Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2016-10-11T18:23:58Z
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The identity of the Education School at present is the focus of our studies and reflections. Nuisance to the criticism received by the course, raised the hypothesis that there were ambiguities and contradictions, historical and legally built over the course of Pedagogy, which produced the different training requirements specified in the National Curriculum Guidelines for Education Course, bringing difficulty for the delimitation of their identity. The research study quantitative and qualitative featured a combination of procedures and techniques, in addition to historical rescue, literature and relevant legislation, a survey was carried out with students of the Faculty of Education of a private institution of higher education of São Paulo, in order to identify the views of students on their course, their training needs and issues considered important and controversial in the formation of a pedagogue. Held still, semi-structured in-depth interviews with the actors considered privileged discussions of course, choices and criticisms to the Faculty of Education in our country. Three interviews were conducted, the first with one of the rapporteurs of DCNP and two researchers from antagonistic positions on the issues surrounding the formation and the Faculty of Education. For guidance and organization of data four variables were constructed from the list of skills and competencies expected of graduates of the course, described in DCNP. The first variable considered was the time course load versus the formation of the pedagogue, represented by different training needs present in educational performance for children and other segments; the second variable brings the teacher's fields of activity in the teaching career versus the management career. The third variable brings the fields of activity in school spaces versus non-school spaces, be they educational spaces, non-formal education, informal or other distinct spaces. And the fourth variable, the theory versus practice. The theoretical frame of analysis used was Freirian with the choice of the categories autonomy, political content, educational practice and knowledge of teaching. The approximation of the results obtained in the opinion poll conducted with students and reports of respondents, the first variable on the workload of the course, students consider it satisfactory, as the rapporteur, but there is no agreement of the researchers who consider it insufficient. In the second variable, the students present agreement with one of the researchers, that there should be two courses of Pedagogy, one that would form the teacher and the other that would form the manager. This thought is different from the rapporteur and researcher 1 (so-called), that justify the possibility of co-existence of training for the teaching explanation to be understood in extended and not restricted sense. The third variable on performance in school and non-school spaces, students approached the rapporteur's thoughts and one of the researchers who understand that training is for performance in any educational space, as the researcher 2 indicates that this action should exist, but it is not possible to do it the way DCNP proposed and organize current courses. In the last variable there is no agreement between the rapporteur, researchers and students.
A identidade do Curso de Pedagogia na atualidade é o foco de nossos estudos e reflexões. Do incômodo com as críticas recebidas pelo curso, levantou-se a hipótese de que foram as ambiguidades e contradições, construídas histórica e legalmente sobre o curso de Pedagogia, que produziram as diferentes necessidades formativas indicadas nas Diretrizes Curriculares Nacionais para o Curso de Pedagogia, trazendo dificuldade para a delimitação de sua identidade. A pesquisa de caráter quanti-qualitativo contou com uma conjugação de procedimentos e técnicas, além do resgate histórico, levantamento bibliográfico e da legislação pertinente, foi realizada uma pesquisa de opinião com os alunos do curso de Pedagogia de uma Instituição de Ensino Superior, privada da capital paulista, com vistas a identificar a opinião dos alunos sobre o seu curso, suas necessidades formativas e temas considerados importantes e polêmicos da formação do pedagogo. Realizou-se ainda, entrevistas semi-estruturadas em profundidade, com os atores considerados privilegiados das discussões sobre rumos, escolhas e críticas ao curso de Pedagogia em nosso país. Foram realizadas três entrevistas, sendo a primeira com uma das relatoras das DCNP e, dois pesquisadores de posicionamento antagônico sobre as questões que envolvem a formação e o curso de Pedagogia. Para a orientação e organização dos dados foram construídas quatro variáveis, a partir do rol de habilidades e competências esperadas do egresso do curso, descritas nas DCNP. A primeira variável considerada foi a carga horária do curso versus a formação do pedagogo, representada pelas diferentes necessidades formativas, presentes na atuação docente para a infância e os demais segmentos; a segunda variável traz os campos de atuação do pedagogo, na carreira docente versus a carreira gestora. A terceira variável traz os campos de atuação nos espaços escolares versus os espaços não escolares, sejam eles espaços educativos, de educação não formal, informal ou outros espaços distintos. E a quarta variável, a teoria versus a prática. O referencial teórico de análise utilizado foi o freiriano com a escolha das categorias autonomia, politicidade, prática educativa e saberes da docência. Na aproximação entre os resultados obtidos na pesquisa de opinião realizada com os alunos e os relatos dos entrevistados, na primeira variável, sobre a carga horária do curso, os alunos a consideram satisfatória, assim como a relatora, mas não há concordância dos pesquisadores que a consideram insuficiente. Na segunda variável, os alunos apresentam concordância com um dos pesquisadores, de que deveriam existir dois cursos de Pedagogia, um que formasse o professor e outro que formasse o gestor, pensamento distinto da relatora e do pesquisador 1 (assim denominado), que justificam a possibilidade da coexistência de formação pela explicação da docência se compreendida em sentido ampliado e não restrito. Na terceira variável sobre a atuação em espaços escolares e não escolares, os alunos se aproximaram dos pensamentos da relatora e de um dos pesquisadores que compreendem que a formação é para a atuação em qualquer espaço educativo, já o pesquisador 2 indica que essa atuação deva existir sim, mas não é possível fazê-lo da maneira como propõe das DCNP e se organizam os atuais cursos. Na última variável não há concordância entre a relatora, pesquisadores e os alunos.
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Silva, Camilla Rocha da. "EducaÃÃo dialÃgica freireana nos cursos de licenciatura na UFC." Universidade Federal do CearÃ, 2017. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=19712.
Full textAbstract:
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel SuperiorO presente trabalho teve como objetivo principal procurar entender como acontece a EducaÃÃo DialÃgica Freireana (EDF) em cursos de licenciatura da Universidade Federal do Cearà (UFC). A justificativa da temÃtica se dà pelo nosso entendimento de que a dialogicidade freireana deve estar presente nos cursos de formaÃÃo de professores/as, jà que a proposta educativa de Paulo Freire (2005, 1996, 1992) se apresenta como um caminho possÃvel e fecundo para a superaÃÃo da situaÃÃo opressora e desumanizante na qual se encontra a sociedade e que se reflete na âescolaâ. A motivaÃÃo tambÃm se apresentou pela compreensÃo da necessidade da vivÃncia da dialogicidade freireana na formaÃÃo inicial de educadores/as, que contemple aspectos importantes, como o diÃlogo baseado na alteridade, a humildade, a esperanÃa, o amor, o pensar crÃtico (FREIRE, 2005). Os objetivos especÃficos foram: analisar os programas pedagÃgicos dos cursos de licenciatura da UFC, buscando identificar referÃncias à EDF; conhecer o que os/as estudantes destes cursos consideram da EDF e se a identificam em sua experiÃncia de formaÃÃo; conhecer, sob a leitura de professores(as) indicados(as) como dialÃgicos(as), os limites e potencialidades da proposta freireana, bem como os fatores que contribuÃram e motivaram a construÃÃo de sua prÃxis docente dialÃgica. Desenvolvemos uma pesquisa qualitativa (BIKLEN e BOGDAN, 1994; MINAYO, 1994; LÃDKE e ANDRÃ, 1986), do tipo estudo de caso Ãnico (YIN, 2001). Foram utilizados anÃlise documental, questionÃrios abertos e entrevistas semiestruturadas como instrumentos de coleta de informaÃÃes. Os interlocutores da pesquisa de campo foram professores(as) dos cursos de Licenciatura da UFC. Para a anÃlise das informaÃÃes, foram aproveitadas as propostas de Bardin (1977), Moraes (1999; 2003) e LÃdke e Andrà (1986). Em relaÃÃo aos documentos analisados, encontramos pouca relaÃÃo com a proposta da EDF. Os resultados apontam para a existÃncia da EDF nas licenciaturas da UFC, entretanto, esta acontece, em maior parte, de forma intuitiva. AlÃm disso, boa parte dos(as) professores(as) entrevistados(as) afirmou conhecer, de algum modo, a proposta pedagÃgica de Paulo Freire, mas nÃo a reconhece como um referencial direto para sua prÃxis.
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Lima, Regina Maria de Sousa. "Projeto político-pedagógico, na perspectiva freireana: participação e diálogo." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/9637.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011-12-20Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
This study is part of a broader survey under the responsibility of the Chair Paulo Freire, PUC-SP and coordinated by Dr. Ana Maria Saul, entitled "The presence of Brazilian Paulo Freire in Education: Analysis of public systems of education, from the 90's "How to analyze the contribution of Freire's thought. Our research aims to study the ways and means of community participation in school and local MS Anita Catarina Malfatti in Diadema - SP, in which the participation process is already under construction. The analysis is based on the categories Freirean participation and dialogue. Besides the study of Paulo Freire is based on participation in Demo Pedro Lima and Licinius. This research also uses as a reference Celso Vasconcellos, Ilma Passos and others to present studies on the PPP of the school as a collective, a theoretical and methodological tool to be available, (re) constructed and used effectively by those who wish to change. Using a qualitative approach, carried out an ethnographic case study to describe and analyze the daily life of a school in the municipality of Diadema - SP, focusing on the daily processes in the execution of your project. Therefore, it has developed beyond the field observations as a tool to collect data to document analysis and semi-structured interviews. In the data analysis to realize progress in the collective construction with regard to participation and dialogue at various times and involving different subjects for the realization of the PPP, although there are some challenges with opportunities for further progress, the collective construction in that they involve all actors in the execution of the project, which proposed that the school is a space for critical and reflective dialogue that aims to contribute to the formation of citizens with the same characteristics. There are challenges to be overcome on the axes mentioned above that require expansion and quality of dialogue in favor of continuing the construction of a participatory culture for building a democratic school. The school that we studied as well as the Municipality of Diadema has been willing to face and overcome obstacles, as it brings in his ideas and attitudes to achievement of a democratic school, participatory and inclusive
Esse estudo integra uma pesquisa ampla, sob responsabilidade da Cátedra Paulo Freire da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), sob a coordenação da Profa. Dra. Ana Maria Saul, intitulada A presença de Paulo Freire na Educação Brasileira: análise de sistemas públicos de ensino, a partir da década de 90 , que busca analisar a contribuição do pensamento freireano para a educação brasileira. Essa pesquisa tem o objetivo de estudar os meios e modos de participação da comunidade escolar e local, na Escola Municipal Anita Catarina Malfatti, em Diadema - SP, na qual a participação já é um processo em construção. A análise é feita com base nas categorias freireanas de participação e diálogo. Além de Paulo Freire, o estudo sobre participação se apóia em Pedro Demo e Licínio Lima. Essa pesquisa utiliza, ainda, como referencial Celso Vasconcellos, Ilma Passos e outros autores, para apresentar estudos sobre o Projeto Político-Pedagógico (PPP) da escola como uma construção coletiva, um instrumento teórico-metodológico a ser disponibilizado, (re)construído e utilizado por aqueles que desejam efetivamente a mudança. Utilizando a abordagem qualitativa, realiza-se um estudo de caso, para descrever e analisar o cotidiano de uma escola, no município de Diadema SP, focalizando os processos cotidianos na efetivação do seu projeto. Portanto, no campo, além das observações, como instrumento de coleta de dados, foram realizadas a análise documental e entrevistas semiestruturadas e questionários. Na análise de dados, percebemse avanços na construção coletiva, no tocante à participação e ao diálogo, em vários momentos, e envolvendo diferentes sujeitos para a efetivação do PPP. Embora, com alguns desafios, há possibilidades de maiores avanços na construção coletiva, à medida que se envolvem todos os atores na efetivação do projeto. Da mesma forma, na proposta de que a escola é um espaço para diálogos críticos e reflexivos e que, portanto, se propõe a contribuir com a formação de cidadãos. Existem desafios a serem superados, nos eixos acima citados, que necessitam da ampliação e qualidade do diálogo a favor da continuidade da construção de uma cultura participativa para a construção de uma escola democrática. A escola por nós estudada, como também o município de Diadema, tem se mostrado disposto a enfrentar e superar os obstáculos existentes, uma vez que traz nas suas ideias e atitudes a conquista de uma escola democrática, participativa e inclusiva
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Soares, Eder [UNESP]. "A dialogicidade freireana na educação de jovens e adultos." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2006. http://hdl.handle.net/11449/106095.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0
Previous issue date: 2006-12-13Bitstream added on 2014-06-13T19:45:17Z : No. of bitstreams: 1
soares_e_dr_fran.pdf: 1344580 bytes, checksum: 4de89bc165d87c6424e3961c8f11c96d (MD5)Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
O presente estudo propôs-se a compreender e interpretar as percepções e significados das experiências vividas por jovens e adultos alfabetizandos. Com esta pesquisa, queremos possibilitar aos profissionais que trabalham com Educação Popular, entre outros, os Assistentes Sociais, para que possam recolocar em suas práticas novos ou renovados paradigmas, enfoques e perspectivas na abordagem dos processos de socialização implicados em trabalhos populares, particularmente no que se refere à Educação de Jovens e Adultos. O Brasil ainda é um dos países mais atrasados em matéria de educação, ostentando a cifra vergonhosa de cerca de 15% de analfabetos entre a população adulta acima de 15 anos, onde o analfabeto não convive com a civilização e não progride no trabalho nem evolui socialmente. Com o objetivo de compreender e interpretar a dialogicidade freireana na educação de jovens e adultos, buscamos na fenomenologia hermenêutica um modo de pesquisa que atendesse à especificidade do tema. Foram ouvidos na primeira entrevista vinte discursos de alfabetizandos proferidos na inscrição do Curso e, na segunda entrevista, dezenove discursos no término do Curso, a partir da questão orientadora: o que significa ser alfabetizado? Esses discursos, uma vez submetidos à análise fenomenológica, desvelaram as seguintes categorias: primeira entrevista – “vivenciar situações de exclusão”, “aprender a ler e escrever a partir da realidade vivida”, “superar as atuais condições de vida”; segunda entrevista – “participar no processo de construção do conhecimento”, “ser reconhecido como sujeito e não como objeto de uma prática social”, “tomar consciência da realidade e de suas possibilidades”. Em seguida, enfocamos cada dimensão da relação realidade-homem-sociedade, percorrendo um caminho fenomenológico-hermenêutico...
The present study was aimed at understanding and interpreting the perceptions and meanings of the experiences lived by youngsters and adults in the process of learning how to read and write. With this study we wish to enable the professionals who work with Popular Education, among others the Social Workers, to reinsert new or renewed paradigms, focuses and perspectives in the approach of the socialization processes implied in popular work, especially in what concerns the Education of Youngsters and Adults. Brazil is still one of the most backward countries in matter of education, boasting the shameful figure of about 15% of illiterates among the adult population over 15, where the illiterate does not live along the civilization and cannot progress at work or evolve socially. Aimed at understanding and interpreting Paulo Freire’s dialogic in the education of youngsters and adults, we sought in the hermeneutical phenomenology a research design which fulfilled the specificity of our subject. In the first interview, twenty accounts of students learning how to read and write delivered at the registration in the Course were listened to and, in the second interview, nineteen accounts made at the end of the course triggered by the leading question: what is it to be literate? These accounts, once submitted to phenomenological analysis, yielded the following categories: first interview – “experiencing exclusion situations”, “learning how to read and write from the reality experienced”, “overcoming the current life conditions”; second interview – “participating in the knowledge building process”, “being recognized as a subject and not an object of a social practice”, “becoming aware of the reality and its possibilities”. Afterwards, we approached each dimension of the reality-man-society relation along a phenomenological-hermeneutical...(Complete abstract click electronic access below)
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Soares, Eder. "A dialogicidade freireana na educação de jovens e adultos :." Franca : [s.n.], 2006. http://hdl.handle.net/11449/106095.
Full textAbstract:
Orientador: Djanira Soares de Oliveira e AlmeidaBanca: Alfredo Argus
Banca: Martha Maria dos Santos
Banca: Mário José Filho
Banca: Ubaldo Silveira
Resumo: O presente estudo propôs-se a compreender e interpretar as percepções e significados das experiências vividas por jovens e adultos alfabetizandos. Com esta pesquisa, queremos possibilitar aos profissionais que trabalham com Educação Popular, entre outros, os Assistentes Sociais, para que possam recolocar em suas práticas novos ou renovados paradigmas, enfoques e perspectivas na abordagem dos processos de socialização implicados em trabalhos populares, particularmente no que se refere à Educação de Jovens e Adultos. O Brasil ainda é um dos países mais atrasados em matéria de educação, ostentando a cifra vergonhosa de cerca de 15% de analfabetos entre a população adulta acima de 15 anos, onde o analfabeto não convive com a civilização e não progride no trabalho nem evolui socialmente. Com o objetivo de compreender e interpretar a dialogicidade freireana na educação de jovens e adultos, buscamos na fenomenologia hermenêutica um modo de pesquisa que atendesse à especificidade do tema. Foram ouvidos na primeira entrevista vinte discursos de alfabetizandos proferidos na inscrição do Curso e, na segunda entrevista, dezenove discursos no término do Curso, a partir da questão orientadora: o que significa ser alfabetizado? Esses discursos, uma vez submetidos à análise fenomenológica, desvelaram as seguintes categorias: primeira entrevista - "vivenciar situações de exclusão", "aprender a ler e escrever a partir da realidade vivida", "superar as atuais condições de vida"; segunda entrevista - "participar no processo de construção do conhecimento", "ser reconhecido como sujeito e não como objeto de uma prática social", "tomar consciência da realidade e de suas possibilidades". Em seguida, enfocamos cada dimensão da relação realidade-homem-sociedade, percorrendo um caminho fenomenológico-hermenêutico...(Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: The present study was aimed at understanding and interpreting the perceptions and meanings of the experiences lived by youngsters and adults in the process of learning how to read and write. With this study we wish to enable the professionals who work with Popular Education, among others the Social Workers, to reinsert new or renewed paradigms, focuses and perspectives in the approach of the socialization processes implied in popular work, especially in what concerns the Education of Youngsters and Adults. Brazil is still one of the most backward countries in matter of education, boasting the shameful figure of about 15% of illiterates among the adult population over 15, where the illiterate does not live along the civilization and cannot progress at work or evolve socially. Aimed at understanding and interpreting Paulo Freire's dialogic in the education of youngsters and adults, we sought in the hermeneutical phenomenology a research design which fulfilled the specificity of our subject. In the first interview, twenty accounts of students learning how to read and write delivered at the registration in the Course were listened to and, in the second interview, nineteen accounts made at the end of the course triggered by the leading question: what is it to be literate? These accounts, once submitted to phenomenological analysis, yielded the following categories: first interview - "experiencing exclusion situations", "learning how to read and write from the reality experienced", "overcoming the current life conditions"; second interview - "participating in the knowledge building process", "being recognized as a subject and not an object of a social practice", "becoming aware of the reality and its possibilities". Afterwards, we approached each dimension of the reality-man-society relation along a phenomenological-hermeneutical...(Complete abstract click electronic access below)
Doutor
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Silva, Camilla Rocha da. "Educação dialógica freireana nos cursos de licenciatura na UFC." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2017. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/24381.
Full textAbstract:
SILVA, Camilla Rocha da. Educação dialógica freireana nos cursos de licenciatura na UFC. 2017. 149f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2017.Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-07-26T14:08:59Z No. of bitstreams: 1 2017_tese_crsilva.pdf: 1283945 bytes, checksum: b8ed2a41285b977ce11206e5b2bb3cae (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-07-27T16:10:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_tese_crsilva.pdf: 1283945 bytes, checksum: b8ed2a41285b977ce11206e5b2bb3cae (MD5)
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O presente trabalho teve como objetivo principal procurar entender como acontece a Educação Dialógica Freireana (EDF) em cursos de licenciatura da Universidade Federal do Ceará (UFC). A justificativa da temática se dá pelo nosso entendimento de que a dialogicidade freireana deve estar presente nos cursos de formação de professores/as, já que a proposta educativa de Paulo Freire (2005, 1996, 1992) se apresenta como um caminho possível e fecundo para a superação da situação opressora e desumanizante na qual se encontra a sociedade e que se reflete na “escola”. A motivação também se apresentou pela compreensão da necessidade da vivência da dialogicidade freireana na formação inicial de educadores/as, que contemple aspectos importantes, como o diálogo baseado na alteridade, a humildade, a esperança, o amor, o pensar crítico (FREIRE, 2005). Os objetivos específicos foram: analisar os programas pedagógicos dos cursos de licenciatura da UFC, buscando identificar referências à EDF; conhecer o que os/as estudantes destes cursos consideram da EDF e se a identificam em sua experiência de formação; conhecer, sob a leitura de professores(as) indicados(as) como dialógicos(as), os limites e potencialidades da proposta freireana, bem como os fatores que contribuíram e motivaram a construção de sua práxis docente dialógica. Desenvolvemos uma pesquisa qualitativa (BIKLEN e BOGDAN, 1994; MINAYO, 1994; LÜDKE e ANDRÉ, 1986), do tipo estudo de caso único (YIN, 2001). Foram utilizados análise documental, questionários abertos e entrevistas semiestruturadas como instrumentos de coleta de informações. Os interlocutores da pesquisa de campo foram professores(as) dos cursos de Licenciatura da UFC. Para a análise das informações, foram aproveitadas as propostas de Bardin (1977), Moraes (1999; 2003) e Lüdke e André (1986). Em relação aos documentos analisados, encontramos pouca relação com a proposta da EDF. Os resultados apontam para a existência da EDF nas licenciaturas da UFC, entretanto, esta acontece, em maior parte, de forma intuitiva. Além disso, boa parte dos(as) professores(as) entrevistados(as) afirmou conhecer, de algum modo, a proposta pedagógica de Paulo Freire, mas não a reconhece como um referencial direto para sua práxis.
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Souza, Francisco Ivan de. "Educação em saúde para a pastoral da criança : abordagem freireana." Universidade de Fortaleza, 2003. http://dspace.unifor.br/handle/tede/70109.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2019-04-05T23:02:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0
Previous issue date: 2003-03-06The Children s Pastoral, a mission carried out by the Roman Catholic Apostolic Church, is present all over the country. It s present in Brazilian communities, searching to rescue the quality of life in all circumstances. Thus we have marked out for our studies the following objectives; analyze the way the planning of the actions of the Children s Pastoral of Fortaleza s archdiocese occur from the point of the theoretical-practical perspectives; study how the educational practices in the health area in the Children s Pastoral of Fortaleza s archdiocese are developed; to build up collective strategies that can provide the Health Education practice in the developed actions in the Children s Pastoral of Fortaleza s archdiocese, using a planning which is always present. This research was developed under a qualitative approach, using Paulo Freire s methodology of the Circulo de Cultura Culture Circle. We used Fortaleza s Cathedral as a place for our meetings from April-2002 to January-2003, with the 10 coordinators of the Children s Pastoral who voluntarily participated in this research. The data was collected through the Circulo de Cultura which favored us with generating words. The results were examined, using Bardin s analyzing contents, making use of thematic analysis procedures. From that point on we verified that the Children s Pastoral occurs because of the leaders self-denial and efforts; the volunteer work has helped a lot in the families health orientation; the Pastoral invests in the human improvement; the Pastoral performs Health Education actions. In synthesis, we can assert that the Children s Pastoral aims at binding together the living forces as the representatives from inhabitant associations, from churches, from cultural movements, mothers groups, parents associations, and others. Then, we conclude that, as the health promotion is an action which enables the community to take part in people s life quality improvement, causing a physical, mental and social welfare, according to the Ottawa letter (1986), Children s Pastoral planning should consider the fact that the Health educative practices still occur in a dominated-dominant relation, that means that it s a supervised participation. The woman s presence in the Children s Pastoral deserves a great emphasis: 90% of the participants of the pastoral are women, that is why, the Children s Pastoral must give priority and develop Health Education practices which are related to women s health, such as: the equality on the job organization rights, some support not only during the deliveries but also during their maternity leave and during the period may necessary for taking care of their sick children. With regard to the participative planning in the Health Education practices in the Children s Pastoral, 80% of the agents that the idea would be interesting, 20% said it would not. The ones who said yes just showed their opinions, that we can not improvise health actions, and the ones who said no, explained that the bureaucracy is very severe and there are not many changes. So, the point is, that it s not only planning, but also the way it s planned. The way things are planned determines the quality of health education actions. Neither methodology is good enough for health improvement, because planning is not a panacea, but an action instrument that helps other actions in the systematic and organized accomplishment of some activities as a social practice. So, in the health improvement, the educational process is not an end, but a compromise which starts at each action and reflection and the initiative that makes us risk ourselves to produce the improvement of the life quality.
A Pastoral da Criança, trabalho da Igreja Católica Apostólica Romana, está presente em todos os recantos do País. É uma missão que está nas comunidades brasileiras, buscando resgatar a qualidade de vida em todas as suas circunstâncias. Sendo assim, traçamos para nosso estudo os seguintes objetivos: analisar como ocorre o planejamento das ações da Pastoral da Criança da Arquidiocese de Fortaleza a partir de suas perspectivas teórico-práticas; estudar como são desenvolvidas as práticas educativas em Saúde na Pastoral da Criança da Arquidiocese de Fortaleza; construir coletivamente estratégias que viabilizem as práticas de Educação em Saúde nas ações desenvolvidas na Pastoral da Criança da Arquidiocese de Fortaleza, a partir de um planejamento participativo. Esta pesquisa desenvolveu-se sob uma abordagem qualitativa, utilizando a metodologia freireana do Círculo de Cultura. Para esse fim, utilizamos o local da Catedral de Fortaleza-CE para nos reunir no período de abril de 2002 a janeiro de 2003, com os dez coordenadores da Pastoral da Criança que voluntariamente participaram desta pesquisa. Os dados foram coletados através do Círculo de Cultura que nos favoreceu as palavras geradoras. Os resultados foram examinados, fazendo uso da análise de conteúdo de Bardin, utilizando o procedimento da análise temática. A partir daí, constatamos que a Pastoral da Criança acontece graças ao desprendimento e aos esforços dos líderes; o trabalho voluntário tem ajudado na orientação da saúde das famílias; a Pastoral investe na promoção humana; a Pastoral realiza atividade de Educação em Saúde. Em síntese, podemos afirmar que a Pastoral da Criança tem a tarefa de aglutinar as forças vivas como representantes de associações de moradores, das igrejas, dos movimentos culturais, grupos de mães, associações de pais, entre outros. Diante disso, concluímos que, sendo a promoção em saúde uma ação que capacita a comunidade para agir na melhoria da qualidade de vida das pessoas, ocasionando um bem-estar físico, mental e social, de acordo com a Carta de Ottawa (1986), o planejamento da Pastoral da Criança deve levar em conta o fato de que as práticas educativas em saúde ainda acontecem numa relação dominado-dominante, isto é, uma participação vigiada. A presença da mulher na Pastoral da Criança merece um destaque: 90% são mulheres que promovem este trabalho e, por isso, a Pastoral da Criança deve priorizar e desenvolver práticas de Educação em Saúde voltadas à saúde da mulher, como: igualdade de direitos na organização do trabalho, partos realizados de acordo com seus desejos e mecanismos que possam apoiá-las na licença-maternidade e na licença para acompanhamento dos cuidados ao filho doente. Quanto ao planejamento participativo nas práticas de Educação em Saúde na Pastoral da Criança, 80% dos agentes disseram que seria interessante e 20% que não. Os que disseram sim apenas externaram a opinião de que não podemos improvisar as ações de saúde, e os que disseram não falaram que é muita burocracia e não muda quase nada. A questão não é só planejar, mas também como se planeja. A forma como planejamos determina a qualidade das ações de Educação em Saúde. Qualquer metodologia não serve para promoção da saúde, porque o planejamento não é uma panacéia, mas um instrumento de ação que auxilia outras ações na realização organizada e sistematizada das atividades como prática social. Por isso, na promoção da saúde, o processo educativo não é um ponto de chegada, mas o compromisso que começa a cada ação e reflexão e a iniciativa a que nos arriscamos para produzir a melhoria da qualidade de vida.
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Souza, Camilo de Lélis Pereira de. "A importância da dialogia em educação ambiental: um olhar freireano." Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), 2010. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/2685.
Full textAbstract:
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-15T19:07:34Z
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camilodelelispereiradesouza.pdf: 3022650 bytes, checksum: ca634e5776b138dab3a417002afb02ea (MD5)Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-04T15:27:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 camilodelelispereiradesouza.pdf: 3022650 bytes, checksum: ca634e5776b138dab3a417002afb02ea (MD5)
Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-04T15:27:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 camilodelelispereiradesouza.pdf: 3022650 bytes, checksum: ca634e5776b138dab3a417002afb02ea (MD5)
Made available in DSpace on 2016-10-04T15:27:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 camilodelelispereiradesouza.pdf: 3022650 bytes, checksum: ca634e5776b138dab3a417002afb02ea (MD5) Previous issue date: 2010-08-31
Esta pesquisa desenvolve uma análise do discurso escolar, buscando compreender a intercomunicação em Educação Ambiental e da relação docente-discente, no campo dialógico. A abordagem baseia-se na dialogicidade preconizada por Paulo Freire, explorando os caminhos que levam à construção estrutural do diálogo e problematizando as questões ambientais. A pesquisa, realizada no Colégio de Aplicação João XXIII da Universidade Federal de Juiz de Fora, analisa a presença dos recursos acionados na relação dialógica em Educação Ambiental e as perspectivas deles advinda, bem como os problemas que criam obstáculos e desafiam a criatividade, o trabalho e o espírito realizador do professor. A análise da dinâmica dos diversos discursos sobre meio ambiente no ensino fundamental, à luz do aporte teórico de Paulo Freire, recuperam também os antecedentes históricos que permitiram a Educação Ambiental estabelecer-se enquanto campo de atividade e de saber bem como os acontecimentos, internacionais e nacionais, que constituíram seus paradigmas os quais estabelecem um novo tipo de consciência em relação ao ambiente. Optei por uma alternativa metodológica qualitativa de caráter exploratório. Analisei os dados e as relações entre eles, com a finalidade de fazer inferências sobre as mensagens contidas no texto. Há também a exploração de um diálogo que relaciona os problemas e possibilidades experimentadas com as diversas tendências político-pedagógicas que dividem o campo.
This research develops an analysis of the school speech, aiming to understand intercommunication in Environmental Education and the relation teacher-pupil in the discursive field. The approach is based in the dialogic by Paulo Freire, exploiting the ways that lead to the structural construction of argumentation and creating complications on environmental questions. The research, taken place at Colégio de Aplicação João XXIII, held by Universidade Federal de Juiz de Fora, analyses the presence of the dialogic relation in Environmental Education and the perspectives came from it, as well as the problems that generate obstacles and challenge to the creativity, work and entrepreneur will of the teacher. The analysis of the dynamic of the several speeches about environment in primary education, under the theory of dialogic by Paulo Freire, also recovers historical premises that allowed Environmental Education set up itself as area of activity and of knowledge as well as the international and national events that constituted its paradigms, which establish a new kind of environment-relate conscience. I have chosen an exploitative qualitative methodological alternative. I have analysed the data and relationships among them in order to make interferences about messages contained in the text. There is also exploration of a dialogue that relates problems and experienced possibilities with several political-educational trends that split this area of knowledge.
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Hennicka, Micheli Daiani. "EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS UMA PERSPECTIVA FREIREANA E INTERCULTURAL." Universidade Federal de Santa Maria, 2012. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/7030.
Full textAbstract:
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorThe present Master Thesis in Education was developed in the line of Research: Education, Knowledge and Professional Development of Post- Graduation Program, Federal University of Santa Maria / RS. This dissertation has as central theme Education for Youths and Adults (EJA). Having accordingly as the research problem, the following question: What are the current Freirean propositions for Youths and Adults in the context of Brazilian education? And as general objective: To investigate the contributions and the present epistemological Freirean ideas and propositions for Youths and Adults. For the development of this Master Thesis, was adopted a qualitative methodological approach, using the literature type research. Regarding the theoretical framework, it consists basically of Paulo Freire (1980, 1992, 2002, 2005) in dialogue with other interlocutors such as: Arroyo (2000), Barcelos (2005, 2006, 2010), Fleuri (2001, 2003, 2007), Henz (2002, 2006, 2010), Souza (2002), among others. Initially the research was carried out a mapping of the historical setting of Youths and Adults, with reference to historical and epistemological proposal adult literacy designed by Paulo Freire (1921-1997). At this stage, it was realized that Freire has brought and still brings many contributions to adult education, one is its proposal for adult literacy. Well, this differs from the proposals that we and / or have, which only the proposed encoding / decoding of reading and writing, detached from reality, culture and needs of the literacy. And that is why, secondly, an approach was made through a parallel between this proposal and Freirean adult education as it presents itself in the current Brazilian educational scenario. Thus, seeking to demonstrate the relevance of the contributions of Paulo Freire for that modality. In addition, approaches were made between the proposed Freirean and intercultural education perspective, seeking to identify the contributions of both to teacher training of adult education today. The relevance of this research is currently focused on the contributions of Paulo Freire to EJA, which provoke the educators to (re)create, (re)invent, (re)discover ways to (re)educate our youths and adults.
A presente Dissertação de Mestrado em Educação foi desenvolvida na linha de Pesquisa: Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional do Programa de Pós- Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria/RS. Esta dissertação tem como temática central a Educação de Jovens e Adultos (EJA). Tendo nesse sentido como problema de pesquisa, a seguinte questão: Qual a atualidade das proposições Freireanas para a Educação de Jovens e Adultos no contexto da educação brasileira? E como objetivo geral: Investigar quais as contribuições e a atualidade das ideias e proposições epistemológicas Freireanas para a Educação de Jovens e Adultos. Para o desenvolvimento desta Dissertação de Mestrado, adotou-se uma abordagem metodológica de cunho qualitativo, utilizando a pesquisa do tipo bibliográfica. Quanto ao referencial teórico utilizado, o mesmo é constituido basicamente por Paulo Freire (1980, 1992, 2002, 2005) em diálogo com outros interlocutores como: Arroyo (2000), Barcelos (2005, 2006, 2010), Fleuri (2001, 2003, 2007), Henz (2002, 2006, 2010), Souza (2002), entre outros. Inicialmente na pesquisa realizou-se um mapeamento do cenário histórico da Educação de Jovens e Adultos, tendo como referência histórica e epistemológica a proposta de alfabetização de adultos idealizada por Paulo Freire (1921-1997). Nesta fase, percebeu-se que Freire trouxe, e ainda traz, muitas contribuições para a EJA, uma delas é sua proposta de alfabetização de adultos. Pois, esta se diferencia das propostas que tivemos e/ou temos, as quais propunham unicamente a codificação/decodificação da leitura e da escrita, desvinculada da realidade, da cultura e das necessidades dos(as) alfabetizandos(as). E, é por essa razão que, num segundo momento, foi realizada uma aproximação, por meio de um paralelo, entre essa proposta Freireana e a EJA como ela se apresenta no atual cenário educacional brasileiro. Buscando assim demonstrar a atualidade das contribuições de Paulo Freire para a referida modalidade. Além disso, também foram realizadas aproximações entre a proposta Freireana e a perspectiva intercultural de educação, procurando identificar as contribuições de ambas para a formação dos professores(as) da EJA na atualidade. A relevância desta pesquisa está centrada na atualidade das contribuições de Paulo Freire para a EJA, as quais instigam o(as) educadores(as) a (re)criar, (re)inventar, (re)descobrir formas de (re)educar nossos jovens e adultos.
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Schmidt, Sarah. "Freireian approach to peacebuilding and development| An in depth case study." Thesis, American University, 2015. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=1605295.
Full textAbstract:
Freireian Approach to International Peacebuilding and Development: An in Depth Case Study ABSTRACT Paulo Freire, in his seminal work, Pedagogy of the Oppressed, counters the antidiological and destructive tendencies of the elite with concepts focused on humanist action. With a Freireian approach to International Peacebuilding and Development, engagement and dialogue at a grassroots level has the potential to create an environment of empowerment for individuals and communities, ultimately leading to positive change and increased equality. By implemented Freireian concepts and models, practitioners have the opportunity to combat what Freire calls ?false generosity?. The integration of Freireian ideals would not only give a voice to the targeted population or region, but it would also combat the North-South divide mentality that is ingrained in the interactions of stakeholders at all levels. Whether applied to a macro scale, such as a government and its people or a micro scale, like the concept of peace education and the democratic relationship between teachers and students, a Freireian lens allows the struggle toward personhood and liberation to be framed in critical thought, praxeological dialogue, and conscientization. The setting from which creativity, liberty, and positive peace are realized is fed by these principals and helps overcome antidiolagical action intended to snuff out the solidarity of a united group of revolutionaries. Teachers stand on a unique platform to engage with youth in the developing world through classroom experiences, and praxeological learning opportunities. Teacher training programs based in the United States uphold a unique interaction through development efforts in the education sector worldwide. While some enable an antidiological approach to international interactions, others have encouraged positive and constructive training and implementation to help combat false generosity. Through responsible and sustainable projects, practitioners have the opportunity to stand in solidarity, creating an environment where awareness is raised, change is possible and positive peace can not only develop, but also flourish among the ?radical? dialogue of those fighting for a more equal and less exploitive world. Through an in depth case study of a Freireian framed teacher training program implemented in Haiti, the practices, attitudes, and outcomes of practitioners and stakeholders will be analyzed and evaluated, ultimately shedding light on the effects of a Freireian approach to development.
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Soares, Paulo Sérgio Gomes. "O modelo freireano de educação popular e os fundamentos do comunitarismo." Universidade Federal de São Carlos, 2012. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/7790.
Full textAbstract:
Submitted by Livia Mello (liviacmello@yahoo.com.br) on 2016-10-03T13:09:32Z
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Não recebi financiamento
The principal objective of this thesis is to bring the debate between communitarianism and liberalism into the context of popular education, proposing a reinterpretation of the thought of Paulo Freire, from the communitarian approach, differentiating it from the thought of the typically liberal New School authors of his time. Communitarian assumptions are spread throughout Freire’s work, especially in his defence of popular culture, placing it in opposition to liberal assumptions, despite his progressive spirit and his training having taken place within the context of the New School movement. The concerns that drive our argument are as follows: to what extent does Freire’s pedagogy reinforce the communitarian assumptions that converge to the interests of the social theory communitarian? Can it assist in the expansion of popular sovereignty? To what extent can Freire’s pedagogy, updated with this approach, contribute to the strengthening of popular sovereignty and influence public policies in public commitment to the socio-cultural demands of different groups, taking into account a wide range of interests and values? In answering these questions, we can fill some gaps and expand the spaces for debate about the foundations and purpose of Popular Education. Similarly, the debate permeates the dispute between liberals and communitarians, in how these demands can be included. Liberals defend the principle of formal equality, that press for individual rights, and the communitarians defend the demand for recognition of cultural groups, showing the contradictions present in social organization. The debate runs through the different models of democracy. The formal model of liberal democracy makes the concepts of freedom and equality abstract, in addition to disregarding any trait of cultural tradition. It produces some phenomena that beset modernity and contribute to the strengthening of capitalism, such as the process of massification, alienation, uprooting and homogenization of cultures, factors that affect the identity of the subjects and, therefore, their conscious participation in public life. The model of participatory democracy, in turn, assumes active participation and concrete living conditions. The thesis points to the contradictions and suggests that contextualized education can generate resistance against individualism, in addition to identifying possible paths for a participatory democracy separate to communitarianism. Freire shows an educational perspective that assumes a principal of politics that helps to foster the practice of participatory democracy, especially because it advocates dialogue as the essence of all education. The proposal of political literacy, arising from the incentive to understand the world and create learning in communion, is inserted in the context of culture and not the atomized individual.
O objetivo central desta tese é trazer o debate entre o comunitarismo e o liberalismo para o contexto da Educação Popular, propondo uma releitura do pensamento de Paulo Freire, a partir do enfoque comunitarista, diferenciando-o do pensamento de autores escolanovistas de sua época, tipicamente liberais. Os pressupostos comunitaristas se espalham pelo conjunto da obra de Freire, sobretudo pela defesa que faz da cultura popular, colocando-o em oposição aos pressupostos liberais, a despeito de seu espírito progressista e de sua formação ter ocorrido no contexto do movimento escolanovista. As inquietações que movimentam nossa argumentação são as seguintes: em que medida a pedagogia freireana reforça os pressupostos comunitários que convergem para os interesses da Teoria Social comunitarista? Ela pode auxiliar na ampliação da soberania popular? Em que medida a pedagogia freireana atualizada sob esse enfoque pode contribuir com o fortalecimento da soberania popular e influenciar as políticas públicas no compromisso político com as demandas socioculturais de diferentes grupos, considerando uma variada gama de interesses e valores? Ao responder a estas questões, podemos suprir algumas lacunas e ampliar os espaços de debate acerca dos fundamentos e dos propósitos da Educação Popular. Da mesma forma, o debate permeia a disputa entre liberais e comunitaristas, na forma como essas demandas podem ser incluídas. Os liberais defendem o princípio de igualdade formal, que prima pelos direitos individuais, e os comunitaristas defendem as reivindicações por reconhecimento dos grupos culturais, mostrando as contradições presentes na organização social. O debate perpassa pelos diferentes modelos de democracia. O modelo de democracia liberal, por ser formal, torna os conceitos de liberdade e igualdade abstratos, além de desprezar qualquer traço de tradição cultural, produzindo alguns fenômenos que assolam a modernidade e contribuem para o fortalecimento do capitalismo, como os processos de massificação, alienação, desenraizamento e homogeneização das culturas, fatores que interferem na identidade dos sujeitos e, por conseguinte, na sua participação consciente na vida pública. O modelo de democracia participativa, por sua vez, pressupõe a participação ativa e em condições concretas de existência. A tese aponta para as contradições e sugere que a educação contextualizada pode gerar resistência contra o individualismo, além de apontar caminhos possíveis para uma democracia participativa a partir do comunitarismo. Freire apresenta uma perspectiva de educação que supõe um princípio de politicidade que contribui para disseminar a prática da democracia participativa, sobretudo, porque defende o diálogo como essência de toda educação. A sua proposta de alfabetização política, originada do estímulo à leitura do mundo e do aprendizado em comunhão, está inserida no contexto da cultura e não do indivíduo atomizado.
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Oliveira, Juliana Putério de. "Limites e possibilidades na prática da pedagogia freireana pela extensão rural." Florianópolis, SC, 2008. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/90935.
Full textAbstract:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Agrárias. Programa de Pós-Graduação em Agroecossistemas.Made available in DSpace on 2012-10-23T16:54:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 262161.pdf: 7509650 bytes, checksum: c041fc0f3d88346a1cf24b0d58c3717e (MD5)
Atualmente, serviços de assistência técnica e extensão rural que atuam com a agroecologia buscam seguir a orientação teórica e política de incorporar, às suas práticas metodológicas ditas participativas princípios pedagógicos construtivistas, como os da pedagogia freireana. Contudo, discussões acadêmicas têm apontado para os riscos existentes de uso acrítico e mecânico das metodologias participativas, devido à não incorporação dos princípios pedagógicos que seriam responsáveis por uma nova intencionalidade nesses processos educativos, tornando-os libertadores, se pensados pela ótica de Paulo Freire. Esta pesquisa insere-se neste campo de discussão: abordou as práticas metodológicas desenvolvidas por extensionistas de uma organização não governamental atuante na Extensão Rural Agroecológica, o Instituto Giramundo Mutuando (SP), com o objetivo geral de analisar e discutir, sob perspectivas da pedagogia freireana, limites e possibilidades em sua postura pedagógica. Incluiu, também, dois objetivos específicos: identificar os elementos pedagógicos presentes nessas práticas metodológicas e caracterizar a postura pedagógica dos extensionistas que as desenvolvem. A pesquisa qualitativa foi realizada na forma de um estudo de caso, por meio de observação participante, análise documental e entrevista semi-estruturada. Os resultados foram dispostos em duas categorias de análise: apropriação de conhecimentos e participação social dos agricultores. As interpretações dos resultados analisados indicaram, como possibilidades, que os extensionistas demonstram, às vezes, algumas condições necessárias ao exercício do diálogo, na perspectiva do pensamento de Paulo Freire, como humildade, respeito aos saberes dos educandos e à sua identidade cultural. No entanto, limites identificados em suas posturas indicaram seu distanciamento, e em alguns momentos de forma bastante acentuada, da postura requerida pela pedagogia freireana. Tanto o diálogo entre técnicos e agricultores, como a participação social dos agricultores, que decorreria desse diálogo, mostraram-se muito frágeis no processo educativo. Entende-se, por isso, que a postura pedagógica desses extensionistas é, ainda, em muitos aspectos, condizente com o que Paulo Freire denominou de educação bancária, baseada na relação antidialógica pela qual é o educador quem faz as opções, no processo educativo, e quem as prescreve aos educandos. Constatou-se que a própria transição agroecológica, objeto de trabalho dos extensionistas rurais com os agricultores, acaba por ser uma prescrição a ser seguida, para parte dos agricultores envolvidos na pesquisa.
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Nekhwevha, Fhulufhuwani Hastings. "Freire and Foucault : power." Doctoral thesis, University of Cape Town, 2003. http://hdl.handle.net/11427/3857.
Full text
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Yamasaki, Alice Akemi. "Violências no contexto escolar: um olhar freiriano." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-19102007-150455/.
Full textAbstract:
O presente trabalho desenvolve uma reflexão sobre as violências presentes no contexto escolar. A violência é compreendida como uma manifestação histórica e social, de múltiplas e complexas faces, que interage com o ambiente cultural da escola. Trata-se de uma pesquisa teórica, desenvolvida a partir de um estudo documental sobre violência escolar e de um estudo de caso em escolas públicas localizadas no município de São Paulo. Um dos objetivos deste trabalho foi identificar as faces da violência no contexto escolar, apresentando uma síntese da leitura de mundo sobre o tema a partir de pesquisas realizadas após os anos 90. A tese teve ainda por objetivo caracterizar o tema da violência nas obras elaboradas por Paulo Freire, de modo a explicitar as dimensões tomadas pelo autor para denunciá-la e apontar possibilidades de construção de um outro mundo possível. Os levantamentos realizados para revisão da literatura sobre violência escolar buscaram consultar resultados de pesquisa apresentados sob a forma de artigos e livros. Entre os procedimentos metodológicos e técnico-operacionais adotados para a construção teórica e o estudo documental estão estudo temático e análise textual. Percebeu-se que a violência escolar deve ser considerada em dois planos. Por um lado, considera-se a dimensão material e objetiva, por meio das perdas materiais e diferentes agressões físicas. Na dimensão simbólica consideraram-se a sutil imposição de significações alheias à comunidade com destaque para a rejeição ao diferente e a crescente insegurança, medo e receio diante das relações interpessoais. A indicação de Paulo Freire é a de que a reação dos oprimidos poderá confrontar a consciência necrófila presente nos gestos e nas ações violentas. Os oprimidos, assumindo a vocação do ser mais, a vocação de valorização da vida, acima dos desejos e interesses mesquinhos e individualistas, assumindo como instrumento de luta a amorosidade, poderão constituir outra civilização, mais humana, com menos opressão e menos injustiça. As violências escolares, tomadas como objeto de investigação e reflexão, relacionadas às considerações desenvolvidas por Paulo Freire permitem compreender que é possível um enfrentamento histórico, no âmbito social e escolar. O trabalho aponta para a escola pública e popular, fundamentada em de concepções e práticas críticas e progressistas de educação, que deve constituir-se (historicamente) como espaço de conscientização, luta e enfrentamento das várias manifestações de violência que afligem e atingem seus sujeitos. Um dos caminhos férteis é o diálogo, a educação dialógica e libertadora.Some reflections are presented in this work trying to account for various kinds of violence observed to exist in the school context. Violence is here understood as a social and historical manifestation of a multiplicity of complex dimensions and factors, which interact with the cultural environment of the school. We are dealing here with a theoretical investigation primarily based on a documentary study of school violence and, additionally, in a study of municipal public schools in São Paulo. One of the main objectives with this study was to identify the various dimensions of violence in the school context. This was done by presenting a synthesis of available readings of the world (\"leitura do mundo\") concerning this topic, based on the analysis of various studies carried out after the 1990s. Moreover, another aim with this thesis was to characterize violence as a theme addressed by Paulo Freire in various of his works. Whereby he made explicitly identified some dimensions of violence both to denounce them as well as to point towards alternative possibilities to construct another possible world. In the review of the literature dealing with school violence, we gave priority to research results found in books and scientific articles. Thematic study and text analysis were included among the various methodological and social research techniques used in this work to support our theoretical constructs and also as guidelines for our documentary work. The concluded that school violence must be considered in two distinct planes. On the one hand, with reference to the material and objective losses and different kinds of physical aggresions. On the other hand, taking into account the symbolic dimension, one refers to the subtle imposition of inappropiate meanings attached to the violent acts in the community, with a particular emphasis on the rejection of \"otherness\", and a growing sense of insecurity, fear and distrust in the realm of interpersonal relations. Paulo Freire\'s prescription for overcoming this kind of violence lies, in the response potential of the oppressed to confront the necrophilic conscience inherent in violent gestures and actions. The oppressed, by assuming their vocation to be human, to value life, to raise over and above mean and individualistic values and interests. By assuming love as their preferred instrument of their struggle, they will be able to construct another civilization, more human, less oppresive and more just. Taking into account the reflections of Paulo Freire on the matter of school violence, here approached as a subject for investigation and reflection, lead us to understand that it is possible to historically confront it in both the social and school realms. This work points to a renewed potential of the public and popular school, when based in the critical and progressive conceptions and practices of education. A kind of school that must be (historically) constructed as a space of concietization, struggle and of confrontation against all the various manifestations of violence inflicted and adversely affecting the potential victims. We find that dialogue, dialogic and liberating education constitute some of the fertile ways we have at our disposal to attain our aims of diminishing both physical and symbolic violence in the school context and culture.
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Oliveira, Junior Nivaldo Neves. "O ensino de informática na perspectiva freireana: análise de uma prática escolar." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/10186.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2009-11-16The job presented here shows the analysis of the practice of computer science teaching, conducted in a private school in São Paulo, where we seek to understand how the Freire concepts, "Dialogue" and "vocation to be more", are held in the overcoming of the possible power relationships existed in the informatics teaching. This document has as objective to promote the debate about the use of the New Technologies of Information and Communication on education, making an analyzation in a critical way, that one can reflect about the possible uses of this technologies on education. This job allows us to conclude about the importance of a Paulo Freire reference for the use of technologies in education. It presented the need of a deeper study on the techniques and their role in the man and woman formation as subject processors of the world. In this study we opted for qualitative research and which procedure we used conducted interviews through open question. The transcribed data underwent qualitative analysis
O trabalho aqui apresentado mostra a análise da prática de ensino da disciplina de informática, realizado em uma escola particular de são Paulo onde buscamos entender como os conceitos freireanos Dialogicidade e Vocação para o ser mais são realizadas na superação das possíveis relações de poder existentes no ensino de Informática. A presente dissertação tem como objetivo promover o debate sobre o uso das Novas Tecnologias da Informação e Comunicação na educação, fazendo uma análise de forma crítica, para que se possa refletir sobre os possíveis usos de tais tecnologias na educação. Essa pesquisa nos permite concluir sobre a importância de um referencial freireano para o uso das tecnologias na educação. Apresentou a necessidade de aprofundarmos, ainda, o estudo sobre as técnicas e seu papel na formação do homem e da mulher como sujeitos transformadores do mundo. Neste estudo optou-se pela pesquisa qualitativa priorizando como procedimento a realização de entrevistas dirigidas com questões abertas, o material transcrito foi submetido à análise qualitativa de conteúdo
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Arnholdt, Ilka Campos Amaral. "Formação permanente dos educadores no município de Guarulhos/SP na perspectiva freireana." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2015. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/9833.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2015-02-12Teacher training is an issue in education that drives many researchers, teachers, institutions and projects to various places. Contemporary challenges for the promotion of appropriate and quality training for education professional are numerous. In this scenario, this qualitative research aims to analyze the influence of ongoing formation in professor Education Policy in the city of Guarulhos - SP, based on the theories of Paulo Freire, integrating into the wider research, which develops in the Chair of Paulo Freire at PUC-SP, coordinated by Ana Maria Saul, Prof. PhD., who investigates the contribution and the reinvention of Freire's thought in Education Public Systems in Brazil, from the 1990s. This study is guided by the following question: The policy and practice of training educators from kindergarten and elementary school of a school located in Guarulhos provide critical training on the practice, based in continued education for educators in Freire's perspective?. The guiding principles of the proposal and Freire's continuing education practice constitute the theoretical framework that guides the data collection, based on a case study and the analysis of the collected evidence. In addition to the observations, the research makes use of semi-structured interviews, as well as document analysis, approaching the historical context of the city and the current educational context, supported by the literature. The analysis axes are grounded in relations between dialogue and participation. This study is expected to contribute to managers and professors from other school systems that take the principles and practices of education inspired by Freire's thought
A formação de professores é um tema na área da educação que move inúmeros pesquisadores, professores, instituições e projetos, em diversos lugares. Os desafios contemporâneos para a promoção de uma formação adequada e de qualidade para profissionais da educação são inúmeros. É nesse cenário que essa pesquisa, de caráter qualitativo, tem o objetivo de analisar a influência da formação permanente na perspectiva freireana, na Política de Formação de Professores do município de Guarulhos SP. Essa pesquisa está integrada a uma mais ampla, que se desenvolve na Cátedra Paulo Freire da PUC-SP, sob a coordenação da Prof.ª Dra. Ana Maria Saul, que busca investigar a contribuição e a reinvenção do pensamento freireano nos Sistemas Públicos de ensino do Brasil, a partir da década de 1990. O presente estudo é regido pela seguinte questão: A política e a prática de formação de educadores da Educação Infantil e Ensino Fundamental de uma escola situada em Guarulhos propiciam uma formação crítica sobre a prática, fundamentada na formação permanente de educadores na perspectiva freireana?. Os princípios norteadores da proposta e da prática freireana de educação permanente constituem o referencial teórico que orienta a coleta de dados, por meio de um estudo de caso e da análise das evidências colhidas. Além das observações, a pesquisa faz uso de entrevistas semiestruturadas, assim como também da análise de documentos, em que foram abordados o contexto histórico do município e o contexto educacional atual, a partir de uma pesquisa bibliográfica. Os eixos de análise estão alicerçados nas relações entre diálogo e participação. Espera-se que esse estudo possa oferecer subsídios a gestores e professores de outras redes de ensino que assumam os princípios e práticas de educação inspirados no pensamento freireano
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Oliveira, Glaurea Nádia Borges de. "Educação física escolar e autonomia: a prática pedagógica sob a perspectiva freireana." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/15986.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011-05-27Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico
Grounded in the principles of Freire s perspective, this research aimed to identify, in the context of Physical Education, the elements that could be understood as characteristics of a pedagogical practice that encourages the autonomy process construction of students. To do so, it was performed a case study on the work of a Physical Education teacher of a public school and her class of students from 3rd grade. Her selection as a participant was based on prior clues that her pedagogical practice promoted students autonomy and, based on this initial hypothesis, this study sought to understand the characteristics and specificities of this practice. The information needed to elucidate the research problem were produced by the following procedures: class observations, semi-structured interview, reflexive meeting and documents analysis. The obtained data revealed two structuring categories of pedagogical practice focused on: 1) questioning and dialog and 2) the exercise of democratic teacher authority. The first category is divided into three subcategories: a) appreciation of students' knowledge, b) participatory and stimulating experiences of decision and c) social, cultural, political, economic and ideological implication of content, each one consisting of specific elements. The second category does not include subdivisions and it was directly analyzed from its constituent elements. It was also constructed a third explanatory category a critical reflection of the own practice that allowed a better understanding of the issues identified in the two previous categories. The results confirmed the initial hypothesis and showed that a pedagogical practice viewed as favoring the students autonomy, besides having essentially a democratic characteristic, manifests itself from a constant readiness for change. This readiness is underpinned by the established relationships between to do and thinking about to do and by critical recognition of factors that constrain and limit the educational work. It was possible to conclude that all these characteristics were features of an autonomous teacher and therefore, the possibility of development of students' autonomy is rooted in the teachers autonomy, which reiterates the need to question the current conditions of teaching formation and practice
Fundamentada nos princípios da perspectiva freireana, esta pesquisa se propôs a identificar, no âmbito da Educação Física, elementos que pudessem ser entendidos como caracterizadores de uma prática pedagógica favorecedora do processo de constituição da autonomia dos alunos. Para isso, realizou-se um estudo de caso sobre o trabalho de uma professora de Educação Física com um grupo de alunos da 3ª série do ensino fundamental. Essa professora, que atua numa escola pública da rede estadual paulista de ensino, foi selecionada a partir de indícios prévios que levavam a crer que a sua prática pedagógica fosse favorecedora da autonomia discente e, com base nessa hipótese inicial, buscou-se apreender as características e especificidades dessa prática. As informações necessárias à elucidação do problema de pesquisa foram produzidas pelos seguintes procedimentos: observação das aulas, entrevista semiestruturada, encontro reflexivo e análise de documentos. Os dados obtidos evidenciaram duas categorias estruturantes da prática pedagógica focalizada: 1) problematização e dialogicidade e 2) o exercício da autoridade docente democrática. A primeira delas divide-se em três subcategorias: a) valorização dos sabres dos alunos, b) experiências participativas e estimuladoras da decisão e c) implicações sociais, culturais, políticas, econômicas e ideológicas dos conteúdos, cada uma delas constituída por elementos específicos. A segunda não contém subdivisões e foi diretamente analisada a partir de seus elementos constitutivos. Evidenciou-se também uma terceira categoria explicativa a reflexão crítica sobre a própria prática , que possibilitou uma melhor compreensão dos aspectos identificados nas duas categorias anteriores. Os resultados confirmaram a hipótese inicial e revelaram que uma prática pedagógica entendida como favorecedora da autonomia dos alunos, além de possuir um caráter essencialmente democrático, concretiza-se a partir de uma constante disponibilidade para a transformação, sustentada pelas relações estabelecidas entre o fazer e o pensar sobre fazer e pelo reconhecimento crítico dos fatores que condicionam e limitam o trabalho educativo. Do mesmo modo, foi possível concluir que todas essas características eram próprias de uma professora autônoma e que, portanto, a possibilidade de desenvolvimento da autonomia dos alunos está ancorada na autonomia dos professores, o que reitera a necessidade de se questionar as atuais condições de formação e de exercício da docência
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Simões, Gustavo Ferreira. "Roberto Freire: tesão e anarquia." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. http://tede2.pucsp.br/handle/handle/2249.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011-06-08Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo
The emergence of the author function in the 19th century, as pointed out by Michel Foucault, was characterized by the investment in organizing, affiliating and homogenizing the diffusion of discourses from previous centuries. The author signature has risen as an existence entitled with a different status from those that used the word ordinarily at the same time that it was identified as the possible danger to be fought. Considering Foucault s suggestions, I have followed Roberto Freire s writings, with no intent of explaining it, while articulating it with his life experiences since the liberation of DOPS s dungeons, in 1965, a year after the military coup of 1964, until the publication of his last writings in the end of the 20th century. Freire s writings update the exercise of social literature undertaken by some libertarians in the beginning of the 20th century in Brazil. However, his books are not inspired by the thought of the socalled classical anarchists, but by the practices that have emerged with the protests, particularly those connected to customs, triggered by the events of 1968. Freire, dissociating himself from the projects of revolution, began to value, in the 1970s, through his books and life, certain experiences with the body, in the present, associating it to an anarchist sensualization of the existence. The analysis of his journey since 1960 when he was an activist in Ação Popular and through his experiences with The Living Theater, Wilhem Reich and the anarchism in the 1980 and 1990 was possible given the distance he kept from the notion of author. Freire s writings have been developed in movement. Therefore, one cannot impose on it a unity or explanatory restrain. Freire has dangerously sailed with his literature in the late 20th century. The navigation, according to Michel Foucault, was a privileged metaphor to those immersed in an ethical and aesthetical life in the Hellenistic and Roman antiquity. By affirming this navigation, this existence, he moved like a libertarian pilot, like an anarchist pirate
A emergência da função autor , no século XIX, como salientou Michel Foucault, caracterizava-se pelo investimento em organizar, filiar e homogeinizar a dispersão dos discursos oriunda dos séculos anteriores. A assinatura do autor irrompia como existência que possuía um status distinto daqueles que utilizavam a palavra ordinariamente, ao mesmo tempo, em que era identificada como um possível perigo a ser combatido. Seguindo as sugestões de Foucault, observei a escrita de Roberto Freire visando não explicar mas acompanhá-la em seu movimento, articulando-a às experiências da vida de Freire, desde a liberação no porão do DOPS, em 1965, um ano após o golpe militar de 1964, até a publicação de seus últimos escritos no final do século XX. A escritura de Freire atualiza o exercício da literatura social empreendida por certos libertários do início do século XX, no Brasil. Entretanto, seus livros não são animados pela reflexão dos anarquistas considerados clássicos, mas pelas práticas que irromperam com as contestações, sobretudo as ligadas aos costumes, detonadas pelos acontecimentos de 1968. Afastando-se ao longo da vida dos projetos de revolução, Freire passou a valorizar a partir da década de 1970, em seus livros e na vida, certas experiências com o corpo, no presente, associando-as a uma sensualização anarquista da existência. A análise do percurso traçado por ele desde a década de 1960, quando ainda militava na Ação Popular, passando pela descoberta do Living Theater, Wilhem Reich e afirmação do anarquismo nas décadas de 1980 e 1990, foram possíveis precisamente por um afastamento da noção de autor. A escrita de Freire se desenhou em movimento. Portanto, não há como lhe impor uma unidade, um travão explicativo. Freire navegou, junto com sua literatura, durante a segunda metade do século XX, perigosamente. A navegação, segundo Michel Foucault, era metáfora privilegiada para aqueles que se ocupavam com a vida ética e esteticamente na antiguidade helenística e romana. Afirmando essa navegação, a existência, ele deslizou como um piloto libertário, um pirata anarquista
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Silva, Edna Maria Lopes da. "Lição de Coisas no século XIX e seus rebatimentos para uma educação aberta aos saberes dos educandos." Universidade Federal da Paraíba, 2015. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/7770.
Full textAbstract:
Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-01-27T13:19:15Z
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This Thesis performs a search about the Intuitive Teaching method used in Brazil at the end of the nineteenth century, and on its proposal in seeking the reversal of the inefficiency of school education offered to the popular classes. In order to deepen the discussion, we chose the Didactic Manual by Norman Allison Calkins, First Lessons of Things, based on the educational initiatives of Henri Pestalozzi. The choice of the Manual was formed from the Thesis argument, that it was a unique and innovative proposal, which involved not only a method, but a pedagogical theory that waved as the possibility of opposition to the dominant society, until then, had as a means of access to knowledge. Using a dynamic open to knowledge and to the student's emotions, without neglecting the intellectual knowledge, the philosophical theory of the method presents a way of overcoming the educational tradition, very attached to traditional teaching, which did not seek to open ways to the student's knowledge, dialogue, and reflection. In argumentative detachment of Thesis, was being imposed a way that prioritized deepened the educational conceptions of Renaissance humanism and other, present in the theoretical ideas that direct their criticism of the teaching bookish , abstract and pedantic, such as Rabelais (1493-1553), Montaigne ( 1553 -1592 ), taken over by Comenius ( 1592-1670 ) and Rousseau ( 1712-1778 ). In the investigative process, there was the relationship of the fundamentals of intuitive method contained in the Calkins‟ proposed with the principles of Popular Education, under Freire's perspective, taking care to evidence approaches and detachment. As a result, it is concluded that in both proposals are present critical to the model of access to systematic knowledge dominant; both prioritize the encouragement of the student's curiosity and "things" of their world. The educator's role, as such proposals, is the proponent of educating the adventure of learning and cultivating their sensitivity. The intuitive method presents an accessible and necessary proposal to the educator, especially in popular education practices, because it provides the learner to improve its perception of skills and action‟s qualification. This feature helps you to see, hear, feel and intuit more and better about and from their world, since its opening to dialogue and reflection enables an intellectualized education, so necessary nowadays.
A presente Tese realiza uma pesquisa sobre o método de Ensino Intuitivo utilizado no Brasil, no final do século XIX, e sobre a sua proposta na busca pela reversão da ineficiência do ensino escolar oferecido às classes populares. Com o objetivo de aprofundar a discussão, escolheu-se o Manual Didático de Norman Allison Calkins, Primeiras Lições de Coisas, fundamentado nas iniciativas pedagógicas de Henri Pestalozzi. A escolha do referido Manual se constituiu a partir do argumento de Tese, de que nele havia uma proposta original e inovadora, que envolvia não apenas um método, mas uma teoria pedagógica que acenava como possibilidade de oposição ao que a sociedade dominante, até então, apresentava como modo de acesso ao conhecimento. Utilizando-se de uma dinâmica aberta aos saberes e às emoções do educando, sem desprezar o saber intelectual, a teoria filosófica do método apresentava um caminho de superação à tradição educativa, muito presa ao ensino tradicional, que não procurava abrir caminhos aos saberes do educando, ao diálogo, à reflexão. Nos fundamentos argumentativos da Tese, foi sendo imposto um caminho que priorizou e aprofundou as concepções educacionais do humanismo renascentista e outros, presentes nas ideias de teóricos que direcionavam suas críticas ao ensino livresco, abstrato e verbalista, como: Rabelais (1493-1553), Montaigne (1553-1592), retomadas por Comenius (1592-1670) e Rousseau (1712-1778). No processo investigativo, fez-se a relação dos fundamentos do método intuitivo contidos na proposta de Calkins com os princípios da Educação Popular, sob a perspectiva freireana, cuidando de evidenciar aproximações e distanciamentos. Como resultado, concluiu-se que em ambas as propostas estão presentes críticas ao modelo de acesso ao saber sistematizado dominante; ambas priorizam o incentivo da curiosidade do educando e das “coisas” do seu mundo. O papel do educador, conforme tais propostas é o de incentivador do educando na aventura de aprender e no cultivo de sua sensibilidade. O método intuitivo apresenta uma proposta acessível e necessária ao educador, em especial, nas práticas de educação popular, porque propicia ao educando o aprimoramento de suas capacidades de percepção e qualificação da ação. Esta característica o ajuda a ver, ouvir, sentir e intuir mais e melhor sobre e a partir de seu mundo, uma vez que sua abertura ao diálogo e à reflexão viabiliza uma educação intelectualizada, tão necessária na contemporaneidade.
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Kohlrausch, Simone. "Juventudes e ensino médio: competências para quê?" Faculdades EST, 2014. http://tede.est.edu.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=616.
Full textAbstract:
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível SuperiorA juventude, por ser um fenômeno geracional e multidimensional complexo, comporta distintos universos juvenis, gerando a necessidade de se pluralizar o termo: juventudes. Com a recente visibilidade desse segmento social no meio acadêmico e político, buscou-se trazer um panorama geral da multiplicidade de olhares provindos de diferentes ramos da ciência voltados aos jovens inseridos (ou não) nesta sociedade líquida. Para esclarecer o atual momento da política educacional voltada ao ensino médio, é traçado o percurso da gênese de políticas públicas, principalmente as relativas à educação, descrevendo-se, em seguida, um breve histórico da educação nacional ao longo dos séculos, desvelando porque há uma influência tão forte de organismos multilaterais na política educacional. Com o panorama do ensino médio traçado e a constatação da presença marcante da pedagogia das competências na conformação dessa política e nos documentos oficiais oriundos do governo federal desde a década de 1990, procura-se tratar do conceito de competências, bem como da origem de tal pedagogia e de seus pressupostos. O contraponto utilizado para análise dessa pedagogia é a pedagogia de Paulo Freire. Ao levantar-se pontos de divergências entre ambas pedagogias, fica evidenciado que, apesar de algumas características aparentemente semelhantes entre a pedagogia das competências e a pedagogia freireana, elas servem a modelos e a propósitos políticos, econômicos e sociais diversos. Partindo dessa constatação, discorre-se sobre contribuições da teologia para práticas pedagógicas possíveis destinadas aos jovens estudantes do ensino médio. Para tanto, recorre-se a uma recuperação histórica da teologia da libertação que, aliada a uma teologia do cuidado, ou ecoteologia, e a uma ecopedagogia da libertação, podem vislumbrar caminhos curriculares possíveis a partir do que está posto na legislação educacional concernente ao ensino médio. Afinal, o jovem necessita muito mais do que de meras competências instrumentais e utilitaristas para se tornar mais humano, para Ser Mais e contribuir na construção de um outro mundo possível.
Being as youth is a complex generational and multidimensional phenomenon, it incorporates distinct youth universes, generating a need to pluralize the term youngnesses [or different ways of being young]. With the recent visibility of this social segment in the academic and political environs, we sought to bring a general panorama of the multiplicity of views coming from different branches of science geared toward the youth who are (or arent) inserted in this liquid society. To explain the current moment of the educational policies directed toward high school, the trajectory of the emergence of public policies, mainly those related to education is outlined, following which a brief historical description is given of national education throughout the centuries, revealing why there is such a strong influence of multilateral organizations in educational policies. With the panorama of high school outlined and the observation of a marked presence of the pedagogy of competencies in the conformation of these policies and in the official documents coming from the federal government since the decade of 1990, we try to deal with the concept of competencies, as well as of the origin of such a pedagogy and of its presuppositions. The counterpoint used for the analysis of this pedagogy is the pedagogy of Paulo Freire. Upon lifting out the points of divergence between the two pedagogies, it becomes evident that, in spite of some apparently similar characteristics between the pedagogy of competencies and the Freire pedagogy, they serve different political, economic and social models and purposes. Based on this observation we discourse on the contributions theology can give to possible pedagogical practices directed to young students in high school. For such, we make recourse to a historical recovery of liberation theology, which allied to a theology of care, or eco-theology, and a liberation eco-pedagogy, can help envision possible curricular paths based on what is established in educational legislation related to high school. Finally, the young person needs much more than mere instrumental and utilitarian competencies to become more human, to Be More and contribute in the construction of another possible world.