Academic literature on the topic 'Filialità'

AbstractThis paper examines married daughters' filiality toward their natal families through three case studies. The protagonists are Qiu Jin (1875?-1907), Wu Zhiying (1868-1934) and Xu Zihua (1873-1935). Using the lens of filiality, we are able to observe the finer nuances of their gendered self-conception within the context of the rapidly changing world at the end of China's imperial era. I argue that the language and sentiment of filiality facilitated a substantial broadening of women's rights: in expanding what a literati daughter can claim as her intellectual inheritance, in providing the basis of a legal argument for a daughter's inheritance rights, and in offering a conduit for the experience of women's participation in political changes.

AbstractIn late imperial China chastity of a widowed or betrothed woman, rather than virginity per se, was considered the core female virtue in social practice, in literary discourse, and in law. However, religious chastity as offered in Buddhism and other Chinese religious traditions was a way for women to evade the strictures of married life. This helps explain why, when introduced in the seventeenth century by Spanish Dominican friars, the concept of virginity as a prerequisite for consecrated religious life found enthusiastic acceptance among some women in Fujian province. To legitimize virginity as a virtue and a perpetual state of life for some Chinese women, missionaries and their converts ingeniously revised the meaning of filiality, claiming a place for Christian filiality within orthodox boundaries of filial piety (xiao), while suggesting that Christianity offered a truer meaning of filiality, subordinated to the divine prerogatives of the Christian God.

Objective: What is the characterization of family involvement in health decisions, filial piety, religiosity/spirituality, and fatalism as they relate to attitudes/intentions toward end-of-life (EOL) planning/decision making among elderly Dominicans and Puerto Ricans in East Harlem, New York City? Method: An exploratory study using grounded theory and domain analysis was conducted with 51 elderly Dominicans and Puerto Ricans. Purposive and emerging themes were identified by three coders. Results: Purposive themes were family involvement in health decisions/filial piety and religiosity/spirituality/fatalism and for clinical EOL-related terms; emerging themes were accessing/using EOL care, autonomy, influence of death/dying on own future care decisions, and death/dying is a private matter. Implications: The recommendations for community members are to empower awareness of EOL issues, engage providers regarding cultural needs, and clarification of advance care planning (ACP) function; the recommendations for providers are to engage patients to enhance culturally responsive care, clarify ACP function, and ask patients about preference for roles of family and God in decisions; the recommendations for policy makers are to enhance palliative education/access and immigration status research protections.

Lo studio analizza la relazione tra le caratteristiche di alcune fondamentali pratiche di gestione delle risorse umane e il contesto istituzionale italiano e brasiliano in cui si inseriscono le filiali di tre grandi multinazionali. La ricerca affronta in primo luogo il dibattito in merito alla convergenza versus divergenza delle pratiche di gestione delle risorse umane a livello globale e, parallelamente, la relazione tra le linee guide gestionali stabilite dalle "case madri" delle multinazionali e la loro effettiva applicazione a livello delle filiali. Viene sottolineato come la possibilitŕ di ampia convergenza verso un unico modello gestionale abbia trovato sempre meno riscontro, e come anche nelle filiali delle multinazionali l'applicazione delle linee guida fornite dalle case madri trovino dei rilevanti limiti nel contesto istituzionale locale, in primo luogo nazionale. In seguito, lo studio compara le evidenze empiriche rilevate nelle pratiche di reclutamento, formazione e politiche salariali tra le filiali italiane e brasiliane di tre grandi multinazionali. I principali risultati ottenuti mostrano che queste pratiche di gestione di gestione delle risorse umane, anche a fronte di indicazioni comuni diffuse dalle "case madri", si strutturano secondo logiche opposte: una marcata dualitŕ nelle filiali brasiliane, con una netta differenza tra i pochi profili strategici e i molti lavoratori poco qualificati, mentre, comparativamente, tale dicotomia č meno evidente una all'interno delle filiali italiane. La spiegazione di tali differenti logiche viene ricercata guardando all'esterno delle imprese, con un focus specifico sul sistema educativo e sulle relazioni industriali. Il sistema educativo brasiliano č infatti strutturato secondo percorsi molto distinti, fin dai primi anni scolastici, tra classi popolari ed elite, che introducono marcate differenze di risorse di capitale umano nel mercato del lavoro. A ciň si sommano dinamiche di relazioni industriali di origine corporativa, in cui il sindacato č inefficace attore sociale nell'incidere sul crescente dualismo che ha luogo all'interno delle filiali. In Italia, invece, un sistema educativo ampiamente pubblico diviene accessibile opportunitŕ di crescita sociale. L'ambito delle relazioni industriali, inoltre, č caratterizzato dalla prevalenza di ampie dinamiche contrattate, e il sindacato, sia a livello nazionale che nelle singole filiali, agisce come rilevante forza equitativa. Lo studio proposto č un importante contributo alla comprensione delle pratiche di gestione delle risorse umane nelle multinazionali, soprattutto attraverso un approfondimento del caso brasiliano, paese poco studiato in questo ambito e di grande interesse attuale per il suo divenire economico. .

This thesis examines how Vietnamese refugee families are perceived through visual frames and memories, and in particular how 1.5 or second generation Vietnamese refugee narratives are frequently characterized by the presence of intergenerational conflict. I consider the ways in which two texts, lê thi diem thúy’s the gangster we are looking for and Truong Tran’s dust and conscience, aesthetically reconstruct the ideological family space through the lens of Marianne Hirsch’s concept of postmemory. In the gangster we are all looking for, visual configurations of postmemory invite readers to look at intergenerational conflict through the affiliative histories of post-war trauma, displacement, state oppression, and filial debt. In dust and conscience, affiliative ways of looking redefine fraught filial interactions as performative acts rather than prescriptive ones. By presenting alternative ways of looking at families, these texts challenge normative filial structures, and instead advocate for ambivalent forms of belonging to a family or nation.
Arts, Faculty of
English, Department of
Graduate

Gendered Filiality and Heroism in the Tale of Golden Bell, a Choson Fictional Narrative Heroic deeds depicted in a Choson-period fictional narrative, Kum pangul chon (Kumnyong chon [Chinese Characters] or the Tale of Golden Bell, are performed by the title character, born with supernatural attributes. All the while exemplifying filiality, Golden Bell wields miraculous power to defeat the enemy, bring solace to a troubled people, protect the nation, and aid Zhang Hailong, a filial young man. The tale portrays a female (born as a golden bell) who possesses power greater than men, but in the end it is through her filial devotion, beauty, polygynous marriage to Hailong, and mothering of two sons that she is deemed virtuous, and not through her feats. Golden Bell, a product of her mother's own filiality to her agnatic lineage, exhibits filial emotions, while Hailong plays the exemplar of filial Confucian virtues. Golden Bell's supernatural achievements are overshadowed by both Hailong's and Golden Bell's emulation of Confucian ideologies. Golden Bell, along with other similar fictional narratives with female protagonists, attracted a wide readership. Why were Golden Bell and similar works so popular among readers in Neo-Confiician Choson? How is heroism in Golden Bell and other stories with female heroes different from narratives with male heroes? This paper explores the kososol [Chinese Characters] (early fiction) genre; the widespread reading, transcription, and distribution of narratives; the characteristics of female hero narratives; and the heroic deeds presented in Golden Bell itself. A complete translation of Golden Bell and a transcription of the oldest extant copy are included in the appendices.

Filiality (xiao) has been a significant concept in Chinese culture. Its significance is shown by the fact that its idea was elevated to a system of philosophy by Confucians in the Zhanguo period (475-221 B.C.E.). The purpose of this study is to clarify why filiality was important and what the philosophy of filiality essentially meant. Filiality was not merely a familial ethic. In the Western Zhou period (the 11th c. to 770 B.C.E.), it meant sacrifices to ancestors. Filiality toward fatherhood was essentially obedience to headship of lineage groups, and it was expressed in ancestor worship. When lineage gradually collapsed in the Chunqiu period (770-475 B.C.E.), its significance must have been restricted. In fact, however, filiality was given a new meaning by Zhanguo Confucians. First, Confucius emphasized the mental aspect of filiality, and then Mencius thought of filiality as the basis from which general ethics were generated. The various ideas of filiality were collected in a book: the Book of Filiality. This book, presenting the dichotomy between love and reverence, argued that a father-son relationship had an element shared by a monarch-retainer relationship and that filiality should be shifted into loyalty. The essential achievement of this philosophy was the recognition of the dualistic nature of human beings; any human relationship was a social relation between two social roles as well as an emotional connection between two characters. The former was the basis for culture and society. It was the aspect of culture inherent in human nature that should be developed to bring about social justice. This dualism was derived from the ambiguity of fatherhood in ancestor worship. As ancestor symbolized the social role of lineage headship, the philosophy of filiality symbolically connected fatherhood to the social role of authority in general. Filiality was identified with devotion to the absolute basis for humans and society that was symbolized by fatherhood. This thesis, analyzing ancient Chinese philosophy of filiality, presents a hypothesis concerning the essential structure of ancestor worship, which can be summarized as the symbolism representing higher levels of authority on the basis of parental authority.

Dottorato di Ricerca in Ingegneria Civile e Industriale. Ciclo XXX
Negli ultimi anni le filiali bancarie hanno subito un forte processo di cambiamento, prevalentemente lungo due direzioni. La prima ha riguardato l’evoluzione tecnologica che ha reso disponibili piattaforme di comunicazione (internet & mobile banking) sempre più complete in termini di numero di servizi a personalizzazione elevata. La seconda riguarda il mutamento delle politiche commerciali degli istituti bancari che danno un significato nuovo alle filiali: da luoghi in cui i clienti si recano per effettuare transazioni monetarie (depositi, pagamenti e prelievi) a punti commerciali di vendita in cui consulenti professionali offrono prodotti finanziari articolati e diversificati. Nelle filiali operatori specializzati si occupano di gestire le relazioni con i clienti erogando informazioni e consulenza per accrescere la fidelizzazione ed aumentare il cross selling. Le transazioni monetarie vengono delegate a strumenti automatici (ATM, totem, ecc.) In entrambi i casi, le problematiche relative alla sicurezza rappresentano un aspetto critico. Benché la ricerca scientifica abbia prodotto risultati significativi relativamente alla definizione di modelli decisionali, processi organizzativi, e tecnologie per la protezione dei canali remoti (information and cyber security), poco o nulla è stato realizzato per migliorare i sistemi di protezione “fisica” degli asset presenti nelle filiali bancarie. La letteratura scientifica si è focalizzata prevalentemente su approcci di natura econometrico-statistica o criminologica. Eppure i reati contro le filiali bancarie rappresentano un fenomeno in costante crescita nel mondo e tale fenomeno assume maggiore valenza nel territorio italiano, dove si registra il 60% dei reati su scala europea ed una fra le più capillari reti di filiali d’Europa (27903 filiali presenti sul territorio nazionale). Inoltre, la gestione dei processi di protezione fisica delle filiali rappresenta un onere significativo nei bilanci dei gruppi bancari che poco hanno fatto, negli ultimi 20 anni, per adeguare i loro sistemi di protezione alle forti innovazioni commerciali. Il crescente interesse dei criminali verso gli sportelli bancari è direttamente correlato al persistente uso di tecnologie di protezione obsolete che, peraltro, sono fonte di inefficienze organizzative, costi elevati, tempi di reazione lunghi e benefici, in termini di performance, tutti da dimostrare. La ricerca oggetto del dottorato ha voluto approcciare il problema della sicurezza delle filiali bancarie in maniera sistemica al fine di coniugare le esigenze di una gestione integrata dei processi di sicurezza con le opportunità derivanti dai recenti sviluppi nell’ambito dell’Internet of Things. L’oggetto di studio diviene quindi l’intero sistema di protezione delle filiali con l’obiettivo di renderlo uno strumento efficace ed efficiente a disposizione dei gruppi bancari che consenta loro di: Aumentare l’efficienza dei processi decisionali e operativi di protezione, attraverso l’ottimizzazione delle risorse tecnologiche e la riduzione dei costi operativi.  Aumentare l’efficacia del sistema di protezione verso gli attacchi criminali.  Individuare una piattaforma tecnologica innovativa, basata sui recenti sviluppi dell’Internet of Things, per la gestione dell’intero processo di protezione di filiale. Per raggiungere questi scopi, è stata utilizzato un approccio di BPM, Business Process Management. In quest’ottica, è stata utilizzata una metodologia di BPR, Business Process Reengineering, in accordo con quanto proposto da Hammer and Champy (2009)1. Tale metodologia consente di dare risposta alle tre domande fondamentali poste da Roberts (1994)2 per un progetto di BPR: 1. How are things currently? 2. How should things be? 3. How can the gaps be reconciled between what is and what should be? La metodologia si compone di 4 passi: 1. Modellazione della situazione attuale, basata su un’approfondita analisi della letteratura scientifica e tecnica di settore, per la rilevazione dei dati secondari, e un’indagine qualitativa (qualitative survey research) per raccogliere dati primari dai process owner della sicurezza di gruppi bancari italiani. 2. Analisi della situazione attuale, per evidenziare ulteriori debolezze nell’attuale sistema di protezione delle filiali bancarie fornendo linee guida per riprogettare un Intelligent protection system (IPS) in grado di migliorare le prestazioni aziendali e individuare nuove opportunità dall’ IoT. 3. Modellazione della situazione target. Considerando i risultati dello step 2, viene proposto un IPS in grado di sfruttare le opportunità offerte dal paradigma IoT. Il livello tecnologico della dipendenza bancaria può essere visto come un Cyber Physical Space in cui le misure di protezione (sia quelle basate sugli smart object che quelli tradizionali) sono in grado di interagire tra loro e con gli esseri umani attraverso una piattaforma digitale. Le componenti fondamentali dell’IPS vengono quindi descritte nel dettaglio: a. Un modello di processo di gestione della sicurezza delle filiali reingegnerizzato, modellato tramite tecniche di BPMN (Business Process Management Notation) b. Un modello innovativo per la valutazione dei rischi di filiale c. Un modello di una piattaforma tecnologica a supporto della gestione della sicurezza basato sul paradigma dell’IoT. La piattaforma definisce le componenti necessarie per realizzare un CPS (Cyber-Phisical System) in grado di trasformare il tradizionale problema della sicurezza fisica in uno di Cyber-Physical Security. A supporto della modellazione verranno utilizzati diagrammi UML (Unified Modeling Language). 4. Analisi delle prestazioni. Si propone una discussione sui benefici dovuti all’introduzione dell’IPS in termini di efficienza (risparmio di tempo, riduzione dei costi) ed efficacia (sicurezza migliorata). L’analisi è stata validata da un campione rappresentativo di process owner della sicurezza bancaria, ed esperti IoT e operatori della sicurezza (forze dell’ordine e agenzie di sicurezza private).
Università della Calabria.