Academic literature on the topic 'Explications diverses'

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Journal articles on the topic "Explications diverses"

1

Landowski, Eric. "Critique sémiotique du populisme." Punctum. International Journal of Semiotics 06, no. 02 (2021): 155–66. http://dx.doi.org/10.18680/hss.2020.0026.

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Abstract:
Comment rendre compte de la faveur dont jouissent aujourd’hui tant de leaders populistes dans le monde? Les explications des politologues combinent généralement trois facteurs contextuels: le pouvoir de séduction des idéologies ‘anti-système’ (facteur de base) est renforcé par l’impact de la crise socio-économique (deuxième facteur) et par diverses données conjoncturelles — scandales, attentats, catastrophes naturelles, etc. (troisième facteur). Reste un facteur moins exploré, à savoir la force des liens d’ordre sensible (ou ‘esthésique’) que ce type de leaders établissent avec leurs partisans, presque indépendamment de ce qu’ils ont de précis à proposer en termes de politiques publiques. Cerner les conditions et les effets de telles relations revient à proposer (conformément à un des principes qui fondent l’approche sémiotique) une explication du phénomène dans son immanence, c’est-à-dire focalisée sur l’analyse des rapports de contagion thymique qui se nouent entre l’hexis du tribun populiste et chacun de ses partisans. D’où résulte un simulacre de démocratie ‘directe’ (par opposition à ‘représentative’) qui, par interdéfinition, trouve sa place dans une typologie sémiotique des régimes politiques.
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2

Sneddon, Andrew. "Considering Causalisms." Dialogue 40, no. 2 (2001): 343–66. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300018618.

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Abstract:
RésuméDepuis 1963, le causalisme a été l'approche dominante en théorie de l'action. Il est possible, cependant, de distinguer diverses sortes de causalisme. La version dominante, que j'appelle CTA, essaie de trouver une analyse causale de l'action. Une version plus restreinte — le causalismeR — se montre récalcitrante à ce genre d'entreprise et se contente d'essayer d'expliquer en quel sens on peut traiter comme causales les explications par les raisons. J'examine ici les motivations sous-jacentes à CTA, ainsi que plusieurs de ses formulations les plus influentes, et je soutiens que cette approche n'a pas été très heureuse et que le projet, du reste, n'est pas au départ terriblement convaincant. Il y a beaucoup à attendre, en revanche, du causalismeR.
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3

Gratton, Francine, and Lyne Bouchard. "Comment des adolescents vivent le suicide d’un jeune ami : une étude exploratoire." Santé mentale au Québec 26, no. 2 (2007): 203–26. http://dx.doi.org/10.7202/014532ar.

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Abstract:
Résumé Cette étude qualitative a été menée dans le but de mieux comprendre l'expérience que vivent des adolescents endeuillés du suicide d'un camarade. Des entrevues ont été effectuées avec cinq adolescents amis du suicidé. La proposition principale qui a émergé de l'analyse des données par théorisation ancrée s'énonce comme suit : pour ces adolescents, le suicide de leur camarade est un geste difficile à comprendre qui les entraîne dans une quête de sens. Lorsque ces jeunes apprennent le suicide de leur ami, s'amorce une tourmente caractérisée par une panoplie d'émotions. S'ensuit une série de questions auxquelles ces adolescents essaient de répondre par diverses explications. Malgré une période d'apaisement, le questionnement persiste sur les véritables raisons qui auraient poussé leur camarade à se suicider. La discussion permet d'établir des liens avec d'autres études sur le deuil.
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4

Gomez Cardona, Liliana. "Les stratégies des familles haïtiennes de Montréal quant aux maux de ventre de leurs enfants." Diversité urbaine 12, no. 2 (2014): 89–111. http://dx.doi.org/10.7202/1022852ar.

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Abstract:
Cet article fait suite à une recherche menée auprès d’immigrants d’origine haïtienne de Montréal et dont l’objectif était de connaître les moyens de soulagement des maux de ventre de leurs enfants. L’article se concentre sur les trajectoires thérapeutiques de cinq familles qui sont façonnées par leurs dynamiques et parcours migratoires. Notre démarche méthodologique était qualitative, reposant sur des entretiens semi-dirigés et une analyse interprétative. Nous avons constaté que les diverses explications avancées quant aux causes des douleurs au ventre sont le reflet de métissages culturels. Chaque famille présente des dynamiques particulières, et les trajectoires thérapeutiques sont composées de ressources multiples. Cependant, et au-delà d’une telle diversité, la famille reste la ressource fondamentale, tout comme le soutien communautaire et celui des églises. En ce qui a trait à la consultation des services médicaux, les opinions sont teintées d’expériences prémigratoires plutôt négatives.
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5

Larouche, Jean-Marc. "Vieillir et mourir : à l’ombre de la géronto-sophie et de la thanato-sophie." II. À la recherche de la signication sociale du mourir, no. 23 (November 10, 2015): 97–102. http://dx.doi.org/10.7202/1033997ar.

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Abstract:
Cet article présente une analyse de la solidarité organique de la vie à l’ombre de la géronto-sophie et de la thanato-sophie. L’utilisation du suffixe « -sophie » au lieu de celui de « -logie » suggère une tâche de réflexion et d’interprétation par sympathie ou, en d’autres termes, une connaissance expérientielle du vieillir et du mourir. À côté des définitions et explications produites par diverses approches disciplinaires ( « -logie » ), cette connaissance expérientielle propose une vision, une « théorie » au sens originel du terme, dont l’axe principal porte sur le sens plutôt que sur les caractéristiques biologiques, psychologiques ou sociologiques. Par généralisations hâtives, ces approches stigmatisent trop souvent les conceptions du vieillir et du mourir, les réduisent à une seule de ces caractéristiques, occultant ainsi la question du sens qui, selon nous, est le passage obligé d’une réflexion sur la solidarité organique de la vie.
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6

Kolish, Evelyn. "L'histoire du droit et les archives judiciaires." Les Cahiers de droit 34, no. 1 (2005): 289–307. http://dx.doi.org/10.7202/043204ar.

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Abstract:
Le présent article cherche à stimuler les recherches en histoire du droit qui s'alimentent dans les archives judiciaires. L'auteure se penche brièvement sur diverses explications de la rareté du recours aux archives judiciaires dans le passé, en examinant les approches des chercheurs susceptibles d'utiliser ces sources. Ensuite, elle brosse un tableau de la nature et de la structure des archives judiciaires, soulignant les caractéristiques et les limites des séries principales produites par les tribunaux. Suit une description de la situation actuelle des archives judiciaires au Québec qui fait état notamment des recommandations du Comité interministériel sur les archives judiciaires et des conséquences de leur mise en oeuvre. Enfin, l'auteure termine en suggérant quelques pistes de recherche et en affirmant le besoin d'asseoir solidement l'histoire du droit sur une compréhension de l'administration de la justice, telle qu'elle est révélée par la production documentaire des tribunaux.
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7

Denton, Margaret. "The Linkages between Informal and Formal Care of the Elderly." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 16, no. 1 (1997): 30–50. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800014148.

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Abstract:
RÉSUMÉCet article résume les résultats d'une recherche sur la nature des relations entre les soins officiels et officieux accordés aux aînés. Le hen entre les deux types de soins s'explique de diverses façons: le modèle rélie à la tâche, le modèle compensatoire, le modèle de substitution, le modèle supplémentaire et le modèle complémentaire (regroupant à la fois le modeèle compensatoire et les fonctions supplémentaires des soins officiels). Les explications ont été évaluées en fonction de données de l'Enquête sociale générate de 1985 concernant les personnes de 65 ans et plus ayant une invalidité fonctionnelle. On a évalué les données par analyse de régression logistique. Les résultats accordent la faveur à la fonction complémentaire des soins officiels. Selon les données, les soins officiels compensent l'absence de conjoint ou d'enfant et, dans certains cas restreints, remplacent le conjoint ou l'enfant soignant en matière de soins personnels et, dans une moindre mesure, sur le plan des tâches domestiques. Entre les deux, l'effet compensatoire des soins officiels semble primer l'effet de supplément.
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8

Yuzhi, Liu, Zhang Chunyuan, Xiao Zhenyu, James W. Vaupel, and Zeng Yi. "L'enquête sur la longévité en bonne santé. L'espérance de vie sans incapacité des personnes très âgées en Chine." Population Vol. 56, no. 1 (2001): 109–31. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p2001.56n1-2.0131.

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Abstract:
Résumé Zeno Yi. Val pel James W . Xiao Zhenyu. Zhang Chunyuan, Liu Yuzhi - L'enquête sur la longévité en bonne santé : l'espérance de vie sans incapacité des personnes très âgées en Chine Cet article décrit succinctement le contexte, les objectifs, le plan d'étude et l'évaluation de la qualité des données de l'enquête chinoise de 1998 sur la longévité en bonne santé II présente aussi les premiers résultats concernant le thème specitique de l'espérance de vie sans incapacité comparée à l'espérance de vie avec incapacité Diverses mesures attestent la qualité généralement bonne des declarations d'âge et d'autres aspects qualitatifs des données de notre enquête de 1998 Les données relatives aux activités de la vie quotidienne collectées auprès de 2 274 centenaires, 3 035 nonagénaires et 3 496 octogénaires montrent que les personnes très âgées ont plus de chance de poursuivre les activités de la vie quotidienne jusqu'à leurs derniers jours si elles vivent en milieu rural plutôt qu'en ville Le pourcentage des hommes très âges qui restent actits est supérieur à celui des femmes, bien que celles-ci aient une longévité totale supérieure Nous terminons par quelques explications de ces differences intéressantes selon le sexe et l'habitat rural ou urbain
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9

Boudon, Raymond. "La « rationalité axiologique » : une notion essentielle pour l’analyse des phénomènes normatifs." Sociologie et sociétés 31, no. 1 (2002): 103–17. http://dx.doi.org/10.7202/001082ar.

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Résumé La notion de " rationalité axiologique " est souvent mal comprise. Elle peut être interprétée pourtant comme l'esquisse d'une théorie des sentiments normatifs ayant un domaine de validité beaucoup plus large que des théories alternatives. Cette théorie se distingue des théories culturalistes et naturalistes et aussi des théories rationnelles des normes comme les théories d'inspi- ration fonctionnaliste ou les théories issues des diverses branches de la tradition utilitariste. Elle évite le réductionnisme des premières et résout les paradoxes auxquels se heurtent les secondes, comme le paradoxe du vote ou le paradoxe du vol. Elle permet d'expliquer toutes sortes de phénomènes normatifs que ces théories en vigueur ne permettent pas facilement d'expliquer, qu'il s'agisse de phénomènes massifs, comme la valorisation universellement positive ou négative de certains comportements, ou de données particulières tirées d'enquêtes sociologiques. La cause de la faiblesse des théories rationnelles classiques des normes peut être facilement cernée. Elle réside dans le fait qu'elles assimilent rationalité et rationalité instrumentale. Or la notion même de " rationalité axiologique " indique qu'on ne peut rendre compte des phénomènes normatifs à l'aide de la seule rationalité instrumentale. La conception étroite de la rationalité à laquelle conduit son assimilation à la ratio- nalité instrumentale explique en partie l'abus des explications irrationnelles des sentiments normatifs.
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10

Chipperfield, Judith G. "The Support Source Mix: A Comparison of Elderly Men and Women from Two Decades." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 13, no. 4 (1994): 434–53. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800006310.

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Abstract:
RÉSUMÉDes essais pour examiner le mélange de provision d'aide entre des sources non-formelles et des sources formelles comporte typiquement des évaluations d'un simple échantillon des aînés. Cette étude-ci a examiné les sources d'aide (i.e. non-formelles, formelles, mixtes) envers les activités instrumentales de la vie quotidienne (IADL) reçues par les aînés en deux périodes de temps, espacées de 12 ans approximativement. Les différentes sources d'aide ont été compareés afin de voir si celles employées par les hommes et les femmes en 1983 (n = 1479) étaient semblables à celles employées pars leurs homologues plus d'une décennie plus tôt (n = 2512). Pour les femmes, les pourcentages recevant une assistance de sources diverses étaient identiques en 1983 et en 1971. Ils ne l'étaient pas pour les hommes. Parmis les aînés recevant une assistance IADL, la probabilité de la recevoir principalement de sources non-formelles en 1983, était relative à 1971 significativement plus basse pour les hommes que pour les femmes. De plus, la probabilité de recevoir une aide de sources principalement formelles en 1983, était relative à 1971 significativement plus haute pour les hommes. Ces résultats peuvent suggérer que, pour les hommes, mais non pour les femmes, la réception d'aide s'est deplacée vers des sources principalement formelles et s'éloigne de sources principalement non-formelles. Plusieurs explications possibles de ces résultats sont à l'étude.
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