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Dissertations / Theses on the topic 'Europe du Nord – 16e siècle'
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Salvadori, Pierre. "Des cartes, des humains et des glaces. Savoirs, empires et mondes sous les latitudes d'un Nord global (vers 1530-vers 1610)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. http://www.theses.fr/2024SORUL137.
Full textAbstract:
Cette thèse est consacrée à la place des plus hautes latitudes du globe dans les opérations impériales et savantes européennes au cours d'un long XVIe siècle. Loin d'avoir été périphériques, elles se présentèrent à la fois comme un enjeu impérial et comme un objet voire un terrain du savoir. Dans ces espaces inconnus des « Anciens », mais dont les frontières n'avaient pas été beaucoup repoussées depuis, à part au nord et autour de la Scandinavie, il y avait de l'espace pour expérimenter. Les puissances européennes écartées du partage ibérique du globe (Français, Anglais, Danois, Suédois, puis Néerlandais) cherchèrent ainsi des mondes et des empires en pariant sur les hautes latitudes contre les logiques cartographiques adverses d'un « englobement » du monde longitudinal, qui avait circuit le monde pour le déplier sur un axe Est-Ouest. En Espagne, au Portugal ou à Anvers, on ne négligea pas de leur répondre, ni d'anticiper le problème de ces latitudes qui trouaient toujours le globe ibérique, alors qu'on avait éprouvé ailleurs toutes les grandeurs de cette nouvelle Terre devenue globe homogène et connectable. À travers un double questionnaire d'histoire des empires et d'histoire des savoirs, accompagné de réflexions d'histoire matérielle et d'anthropologie historique, cette thèse envisage une série d'opérations avec les espaces et les environnements des hautes latitudes autant qu'avec le globe même. Elle restitue les problématisations de ces espaces troubles de « l’englobement du monde » (A. Romano), et ce à deux échelles d'observation : l'Europe savante et les empires européens d'une part, les mondes du savoir en Suède et le premier impérialisme des Vasas de l'autre. En saisissant le Nord, l'empire et les savoirs en train de se faire, dans une série de lieux (en particulier Anvers, Stockholm, Venise, Paris, Londres et Amsterdam), mais aussi sur le terrain, dans le Nord de la mission romaine ou par l'espionnage savant loin de chez soi, ce travail s'attache à reconstruire les mondiations originales que permettent les médiations septentrionales du globe. S'observent également des politiques des savoirs particulières qui ne séparent que relativement les différents domaines de leur appréhension, mêlant géographie, histoire (sacrées comme profanes), philosophie naturelle, art de la navigation, droit ou encore astrologie et étymologie. Terrain d'expérimentation épistémologique permettant d'appréhender la nature comme l'empire, le Nord global offre alors un point d'observation des heurts de l'englobement autant que des techniques du désangoissement savant et impérial. Alors qu'une première partie cherche à montrer de quoi la dialectique du passage arctique et du grand pont terrestre transatlantique est le nom, une seconde envisage la construction des savoirs et des empires du Nord au moment de l'acclimatation savante des glaces, en se demandant si, absentes des cartes à première vue, elles ne seraient pas en fait bien là, ressources négligées de la mise en globe. Cette thèse réinterroge alors, par une histoire socio-culturelle des savoirs, la première projection impériale du royaume de Suède, dans les années 1560-1570. À partir d'un étrange globe terrestre, et de longues listes inscrites par Erik XIV (r. 1560-1568) dans les marges de ses livres de captivité, après avoir été déposé par ses frères, on pourrait paradoxalement observer l'empire suédois en train de s'inventer, lorsque, poussant plus loin les dynamiques de son règne, le corps du roi de Suède prend un tournant global, utilisant les savoirs géographiques comme agents de sa charge sacrale, non sans entrer alors en conflit avec le « constitutionnalisme aristocratique » de la noblesse. Ainsi l'empire suédois achopperait-il une première fois, lorsque Erik XIV fut déposé en 1568 après avoir tenté de rendre son corps politique coextensif aux nouvelles grandeurs de la terre, écart aux pratiques qui posa un précédent dans la recherche ultérieure de l'empireThis dissertation examines the role of the globe's highest latitudes in European imperial and knowledge manoeuvres throughout a long 16th century. Far from being a peripheral space, these regions emerged both as an imperial stake and as an object - indeed, a field - of knowledge. In these spaces unknown to the ‘Ancients', whose boundaries had not been significantly pushed back except northward and around Scandinavia, there was room for experimentation. European powers excluded from the Iberian partition of the colonial globe (France, England, Denmark, Sweden, then the Netherlands) sought new worlds and empires by wagering on high latitudes against their rivals' cartographic reasoning of a longitudinal ‘englobing of the world', as the latter had circumnavigated the globe and unfolded it along an East-West axis. In Spain, Portugal, or Antwerp, efforts were made to address these challenges, or to anticipate the problem posed by these latitudes that punctured the Iberian globe, whose magnitudes had yet been experienced elsewhere as a homogeneous and connectable space. Using a double questionnaire in both imperial history and history of knowledge, together with reflections on material history and historical anthropology, this dissertation examines a series of operations involving both the spaces and environments of the high latitudes and the globe itself. It recovers the problematizations of these troubled spaces of ‘world englobement' (A. Romano), from two vantage points: learned Europe and European empires on the one hand, and the Swedish worlds of knowledge and the Vasas' early imperialism on the other. By capturing the North, empire, and knowledge in the making, across various sites (particularly Antwerp, Stockholm, Venice, Paris, London, and Amsterdam), but also in the field (whether that of Roman missionaries in the North or that of knowledge espionage far from home), this work aims to reconstruct the original world-making processes enabled by the globe's northern mediations. It also reveals particular politics of knowledge that only relatively separate different domains of learning, blending geography (sacred of profane), history (idem), natural philosophy, the art of navigation, law, as well as astrology or etymology. As an epistemological testing ground for both nature and empire, the global North affords a glimpse of both the hiccups of ‘world englobement' and the techniques of learned and imperial anxiety-relief. While the first part seeks to demonstrate what the dialectic between the Arctic passage and the great transatlantic land bridge stands for, the second part sets the construction of northern knowledge and empires against the backdrop of ice scholarly acclimatization, questioning whether ice, though absent from maps at first glance, might actually be present as a neglected resource for globe-makings. Building upon the logics observed in the earlier sections, while observing them in a Swedish context, this work ultimately re-examines, through the lens of a social and cultural history of knowledge, the first Swedish imperial projection in the 1560s-1570s. Using a peculiar terrestrial globe and the extensive lists inscribed by Erik XIV (r. 1560-1568) in the margins of his prison books after his deposition by his brothers, one can paradoxically observe the Swedish empire in the making. Pushing the dynamics of his reign further, the body of the Swedish king took a global turn, harnessing geographical knowledge as agents of his ‘recharge sacrale', thereby coming into conflict with the nobility's ‘aristocratic constitutionalism'. Thus the Swedish empire would start with a stumble, as Erik XIV was deposed in 1568, after attempting to make his political body coextensive with the new magnitudes of the earth—a deviation from established practices that would set a precedent in subsequent imperial pursuits
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Pourchasse, Pierrick. "La France et le commerce de l'Europe du nord au XVIIIe siècle." Lorient, 2003. http://books.openedition.org/pur/21511.
Full textAbstract:
Les échanges maritimes entre les pays du « Nord » et l’Europe occidentale ont joué un rôle de premier plan dans l’ensemble du commerce européen depuis l’an mil jusqu’à l’époque contemporaine. La France possède un grand avantage pour organiser un trafic vers les pays du nord puisqu’elle dispose de cargaisons potentielles à l’aller comme au retour. Alors que ces échanges sont en expansion, la France est cependant absente du commerce du Nord, son pavillon n’entre guère en Baltique et la plupart des transactions passent par des intermédiaires étrangers. Au cours du XVIIIe siècle, les discours et l’absence d’ambition l’emportent sur une véritable politique de conquête des marchés, tant de la part des négociants que de l’Etat. La présence de navires français en Baltique reste marginale jusqu’à la fin de l’Ancien Régime. Les explications sur l’absence des Français dans le Nord sont restées ce qu’elles étaient au XVIIIe siècle. Ce travail essaie d’apporter quelques réponses nouvellesMaritime exchanges between the North and Western Europe have played a major role in the whole of European trade since year 1000 until early modern times. France had a great advantage when organising trade to Nordic countries as she had potential shipments to export as well as to import. Although such exchanges were developing, France did not take part in the trade with the North, it’s flag was rarely seen in the Baltic and most of the transactions were carried out by foreign middlemen. During the XVIIIth century, the attitude and lake of ambition of both the traders and the State took over from a real policy aimed at conquering the market. The presence of French ships in the Baltic was very limited until the end of the Ancien Régime. Explanations for the French absence in the North have not changed since the XVIIIth century. This work endeavours ton bring some new answers to the problem
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Schnakenbourg, Éric. "Pars Septentrionalis : la place du Nord dans la politique étrangère de la France au début du XVIIIè siècle (1700-1721)." Paris 7, 2004. http://www.theses.fr/2004PA070063.
Full textAbstract:
L'objet de ce travail est l'etude du volet nordique de la politique etrangere de la france a la fin du regne de louis xiv et pendant la regence. A cette epoque le nord est le theatre d'une guerre opposant la suede aux autres puissances de la baltique. La politique nordique de la france depend de priorites exterieures a l'espace baltique. Pendant la guerre de succession d'espagne, louis xiv a cherche a utiliser les belligerants du nord, en particulier le roi de suede charles xii, pour creer une diversion en allemagne. Pendant la regence, la politique nordique est largement conditionnee par l'alliance avec l'angleterre dont le roi figure parmi les ennemis de la suede. Cependant, a l'issue de la guerre du nord, les franÇais sont parvenus a imposer leur vision de l'organisation des pouvoirs en baltique en obtenant, malgre l'opposition de leur allie anglais, la restitution de la pomeranie aux suedois. Au dela de l'analyse d'une politique etrangere precise, j'ai voulu proceder a une approche culturelle de l'etude des relations internationales. J'ai etudie les modalites de l'activite diplomatique, les conditions de travail des diplomates et la conception qu'ils pouvaient avoir de leur mission et des interets de la france. Ensuite, j'ai cherche a determiner l'influence des questions commerciales dans les relations entre la france et les pays du nord. J'ai egalement voulu mettre en evidence le role des representations dans l'elaboration de la pensee en politique etrangere, a travers l'apprehension de la puissance russe qui devient une donnee incontournable de la vie politique europeenne a la faveur de la guerre du nordThe objective of this work is the study of the northern dimension of french foreign policy at the end of louis xiv's reign and during the regence. During this period the north is the scene of a war between sweden and the other baltic's powers. The french northern policy depends on priorities which are not linked to the baltic area. During the war of spanish succession, louis xiv tries to use the northern belligerents, especially charles xii, king of sweden, to create a diversion in germany. During the regence, the northern policy is widely influenced by the alliance with great britain, whose king is one of the sweden's enemies. However, at the end of the northern war, the french succeed in imposing their conception of the baltic's powers organisation by getting the recovering of pomerania to the swedes, despite their english allie's opposition. Beyond the analysis of a precise foreign policy, i wanted to propose a cultural approach in international relations study. I worked on the process of the diplomatic activity, diplomat's work condition, their conception of their mission and of the interest of france. Then, i have tried to determine the influence of commercial questions in the relation between france and northern powers. I also wanted to shed light on the role of image in the making of foreign policy through the conception of the russian power which becomes in favor of the northern war a major factor of european political life
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Villaret, Sylvain. "L'évolution du naturisme et de l'éducation physique : les influences réciproques (XIXe siècle-milieu du XXe siècle)." Lyon 1, 2001. http://www.theses.fr/2001LYO10227.
Full textAbstract:
Le concept de naturisme est créé au XVIIIe siècle en France afin de désigner la philosophie médicale initiée par Hyppocrate. Reposant sur une conception particulière des rapports entre le corps et la nature, le naturisme évolue en relation avec le champ de l'éducation physique. Cette recherche étudie les influences existant entre les deux entités et leurs conséquences sur l'évolution des formes de naturisme comme sur les propositions en matière d'éducation physique et des sports. Elle s'inscrit dans une perspective européenne, les modèles de l'Europe du Nord ayant pour beaucoup déterminé les rapports exixtant en France entre le naturisme et l'éducation physique. Du point de vue des résultats il appraît que les acteurs de l'éducation physique ont joué un rôle déterminant en fournissant au naturisme une grande part de ses adeptes et en participant à son émancipation du milieu médical. Par ailleurs, depuis les années 20, la majorité des mouvements naturistes se structure par le biais de centres sportifs ou d'éducation physique. Le naturisme devient ainsi un mode de vie alternatif, basé sur le dévêtissement, le retour à la nature et une approche spécifique de l'éducation physique et des sports. Réciproquement, la diffusion du naturisme dans le champ de l'éducation physique modifie les pratiques et les conceptions de la santé, de la force. Elle s'amplifient au point que, dans les années 30, les thèses naturistes deviennent incontournables en éducation physique. Apparaissent ainsi de véritables systèmes de formation corporelle naturiste, tels que la Méthode Naturelle de G. Hébert.
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Desideri, Gabriella. "La "politica dei trattati" del regno di Napoli con i paesi del Nord e il caso olandese (1739-1789)." Thesis, Aix-Marseille, 2020. http://theses.univ-amu.fr.lama.univ-amu.fr/200324_DESIDERI_854cigntw560e688fgsho61dyaxib_TH.pdf.
Full textAbstract:
Cette thèse a deux buts principaux : 1) comprendre l’importance des conventions commerciales conclues par le Royaume de Naples, entre 1742 et 1753, avec la Suède (1742), le Danemark (1748) et la République des Provinces-Unies (1753) et, en particulier, de celle conclue avec la Hollande, dans le contexte de la « politica dei trattati » mise en œuvre par Charles de Bourbon dans la première moitié du siècle ; 2) montrer quel fut l’impact concret du traité hollandais sur les relations politiques et économiques entre le Royaume de Naples et les Provinces-Unies. Les négociations qui menèrent à la conclusion de ces accords sont analysées en tenant compte des principales orientations de politique intérieure de chaque État, ainsi que des dynamiques internationales, grâce aux outils théoriques offerts par la nouvelle histoire diplomatique. Grâce au croisement des sources diplomatiques et consulaires de l’Archivio di Stato di Napoli avec celles conservées au Riksarkivet (Stockholm), au Rigsarkivet (Copenhague) et au Nationaal Archief (La Haye), l’étude permet non seulement de reconstruire le parcours menant à la formation et à l’application du traité hollandais (en analysant la dimension quantitative des trafics hollandais dans le Royaume de Naples et les dynamiques quotidiennes des interactions commerciales entre les hollandais et les institutions napolitaines dans la deuxième partie du XVIIIe siècle), mais aussi d’identifier les points clés des relations politiques et économiques entre ces États et le Royaume de Naples, posant ainsi les fondements d’une connaissance plus approfondie des rapports internationaux entre le Mezzogiorno et l’Europe du Nord au XVIIIe siècleThis thesis has two purposes: 1) to highlight the importance of the trade agreements stipulated with Sweden (1742), with Denmark (1748) and with the Republic of United Provinces (1753) and, particularly, of the Dutch one, in the Neapolitan “politica dei trattati” 2) to show the impact of the Dutch treaty on political and economic relationships between Naples and United Provinces in XVIIIth century. I focus attention on the negotiations leading to the conclusion of these agreements, in view of the internal policy of each State as well as international dynamics. I develop this analysis through theoretical tools of New Diplomatic History. Comparing diplomatic and consular sources kept at the Archivio di Stato di Napoli and those found at the Riksarkivet (Stockholm), at the Rigsarkivet (Copenaghen), and at the Nationaal Archief (The Hague), the study traces the path from the creation to the application of the Dutch treaty (realizing a quantitative analysis of Dutch trades in Southern Italy and analyzing the commercial interactions between Dutch people and Neapolitan institutions in the second half of XVIIIth century). In this way, this analysis allows to identify the key points of political and economic relations between Sicilies and the Republic, improving the understanding of relations between Southern Italy and Northern Europe in XVIIIth century
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Martin, Nicolas. "De la Chambre de commerce de La Rochelle aux bureaux de Versailles, les relations commerciales entre droit romain et Europe du Nord au XVIIIe siècle : la voile rochelaise dans l'ombre de la Hanse." Thesis, La Rochelle, 2013. http://www.theses.fr/2013LAROD035.
Full textAbstract:
Créée en 1719 pour lancer une nouvelle représentation de la sphère « commerciale » au sein de la généralité, la Chambre de commerce de La Rochelle, point central d’une organisation institutionnelle complexe, participe activement à la vie politique et économique du royaume. Malgré la rivalité organique qui la fragilise, cette neuvième chambre parvient finalement à se présenter comme l’interlocuteur privilégié du négociant et son plus fervent défenseur. En tant qu’intermédiaire entre les rouages du pouvoir et les maisons de commerce, elle devient le pilier du négoce de la généralité et aussi sa mémoire, en collectant une abondante correspondance et de nombreux écrits touchant au commerce. Inscrite dans une logique de participation mais aussi de contestation, sa défense des intérêts locaux au sein du vaste intérêt national trouve tout particulièrement à s’exprimer dans les relations commerciales avec l’Europe du Nord. Certes, les préoccupations essentielles du commerce sont ailleurs, dans la mesure où ce circuit maritime ne saurait rivaliser en importance avec le trafic colonial et la traite négrière. Pour autant, les négociants rochelais n’entendent pas se résigner à la situation de fait qui prévaut dans la route du Nord : des denrées coloniales et des marchandises françaises fort convoitées par l’espace septentrional, mais transportées presque exclusivement sous pavillon étranger. Connus pour être de « grands disputeurs et faiseurs de mémoires », les Rochelais ne manquent pas d’analyser au fond les causes de la crise du commerce direct entre le Nord de l’Europe et le royaume. Ils dénoncent non seulement la mainmise quasi hégémonique des Anglais et des Hollandais sur cette voie d’échanges, mais également les mesures adoptées par les bureaux de Versailles qu’ils jugent trop timides. Cette réalité, expliquée jusqu’alors par des considérations d’ordre économique, politique et culturel, se colore de tout autres teintes si l’on prend en considération la norme juridique. Analysée à plusieurs niveaux et dans plusieurs dimensions, cette dernière révèle une inégalité de traitement manifeste entre négociants français et étrangers. Ententes diplomatiques, traités internationaux, législation douanière, cadre institutionnel, toutes les composantes de la règle de droit jouent un rôle important dans le fonctionnement de ce circuit maritime. Toutefois, la corrélation entre la règle de droit et le commerce du Nord ne saurait être appréhendée par la seule étude des échanges avec le port de La Rochelle. Le regard doit se porter également vers les modèles institutionnels et douaniers septentrionaux. Or ces derniers confirment que la spécificité de la norme juridique dans certains États du Nord constitue un élément déterminant de cette carte maritime. Et au-delà de ce constat, l’analyse attentive de l’un des plus anciens monuments du droit maritime médiéval, par ailleurs à l’origine de la ligue hanséatique, conduit à une singulière découverte : ce texte, connu sous le nom de « Lois de Visby » laisse transparaître, dans le berceau même de l’Europe du Nord, une très nette influence romaineCreated in 1719 to launch a new representation of the "trade” sphere within the general population, the La Rochelle Chamber of Commerce, the central point of a complex institutional organization, participates actively in the political and economic life of the kingdom. In spite of the organic rivalry which weakens it, this ninth Chamber succeeds finally in becoming the privileged representative of the trader and its most fervent supporter. As the middleman between the wheels of power and the trading companies, it becomes not only the mainstay of popular trade, but also its recorder, by collecting numerous items of correspondence and papers relating to trade. In a policy of both participation and dispute, its defense of local interests within the vast national interest is especially to be found in business relations with Northern Europe. Admittedly, the main trade concerns are elsewhere, as this maritime circuit could never compete in importance with colonial traffic and the slave trade. For all that, the Rochelais traders do not intend to give up - which is shown in the route to the North: colonial commodities and French products, strongly desired by the North, but transported almost exclusively under a foreign flag. Famous for being "big debaters and memory makers", the Rochelais do not fail to analyze the root causes of the direct business crisis between Northern Europe and the kingdom. They denounce not only the almost hegemonic control that both the English and the Dutch have over these trade routes, but also the measures adopted by the Versailles offices which they consider too timid. This reality, explained until then, by economic, political and cultural considerations, looks completely different if we consider the legal rule. Analyzed on several levels and in several dimensions, the latter reveals an obvious disparity of treatment between French and foreign traders. Diplomatic agreements, international treaties, customs legislation, institutional framework, all the components of legal rule, play an important role in the functioning of this maritime circuit. However, the correlation between legal rule and trade with the North could not be explained merely by the observance of trade exchanges with the port of La Rochelle. The northern institutional and customs models must also be examined. And yet these models confirm that the specificity of legal rule in some Northern States constitutes a determining element of this maritime chart. Furthermore, the careful analysis of one of the oldest monuments of medieval maritime law, at the origin of the Hanseatic league, leads to a singular discovery: this text, known by the name of "Lois de Visby" shows clearly, in the cradle of Northern Europe, a very clear Roman influence
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Junot, Yves. "La société valenciennoise de Charles Quint aux archiducs (début du XVIe siècle-années 1620) : bourgeoisie et dynamique sociale dans une "bonne ville" marchande des Pays-Bas méridionaux." Lille 3, 2002. http://www.theses.fr/2002LIL30022.
Full textAbstract:
Ville manufacturière de plus de 20000 habitants vers 1600, Valenciennes offre des privilèges à une frange importante de ses habitants, bourgeois de statut, associés à la politique, aux offices économiques, à la fiscalité et à la défense urbaine. Ce statut ouvert tombe en désuétude après la révolte calviniste de 1566. Celle-ci ne brise pas un pouvoir municipal fort. Mais elle permet de renforcer la tutelle politique et financière du prince et favorise l'oligarchisation des conseils municipaux, où la part des marchands recule nettement. Pourtant, Valenciennes s'affirme comme une place de commerce (grains, vins de France, poissons) et de production textile inscrite dans l'orbite d'Anvers. Le travail de la laine y connaît un boom au milieu du XVIe siècle. Les troubles des années 1566-1579 déstructurent le réseau des marchands de sayes qui émigrent vers le refuge anglais et germanique, amorçant le déclin lainier, et favorisent l'implantation des marchands de toilettes du Cambrésis et la croissance phénoménale de la mulquinerie. Le cadre corporatif est revigoré sur fond de dégradation des salaires réels, de croissance des patrimoines marchands et d'ébauche de ségrégation spatiale
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Zyssman, Elisabeth. "De l'ordre politique au XVIe siècle : l'humanisme chrétien à l'épreuve de la Réforme." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100143.
Full textAbstract:
Ce travail se propose d'examiner la façon dont, au XVIe siècle, des penseurs d'horizons divers ont été amenés à réfléchir à l'ordre politique, et à la façon dont ils ont défini cet ordre. A travers neuf figures importantes du siècle - Machiavel, Erasme, More, Luther, Müntzer, Calvin, La Boétie, Bodin et Montaigne -, étudiées successivement, il a pour objet de mettre en évidence et d'analyser les enjeux, les modalités et les ressorts de l'ordre politique (de l'ordre interne des Etats, non de l'ordre international) qui a pu être pensé à l'aube des temps modernes, avant la Réforme, par la Réforme et face à la Réforme. A-t-on rêvé au XVIe siècle d'un ordre radicalement nouveau, d'un amendement de l'ordre établi, ou seulement d'une préservation, voire d'un rétablissement de l'ordre ? A qui les désordres constatés ont-ils été attribués, et de qui a-t-on attendu l'ordre ? Des hommes d'Etat ? des élites ? du peuple ? L'ordre dépendait-il de réformes des institutions, de dispositions militaires et policières, ou d'une régénération des hommes ? Dans le siècle de l'humanisme, quelle a été la place faite aux représentations et aux passions des hommes, des gouvernants comme des gouvernés, dans la réflexion sur les causes des désordres, sur les moyens de les prévenir et d'y remédier ?. .[Texte en anglais] the purpose of this work is to examine the way in which XVIth century thinkers with various backgrounds have come to reflect on political order and to define it. Through a review of nine great figures of the period - Machiavelli, Erasmus, More, Luther, Müntzer, Calvin, La Boétie, Bodin and Montaigne -, the object is to set out and analyse the stakes, the operating conditions and the main characteristics of the political order (inside the state, not international), which was conceived at the dawn of modern times, before the Reform, by the Reform and by thinkers confronted with the Reform. Did they, in the XVIth century, dream of setting up a radically new order, improving the established order, or just keeping it, if not restoring it ? Who was supposed to be responsible for the disorders recorded, and who was expected to restore order ? Statesmen ? the elite ? the people ? Did order depend on the reform of institutions, military and police dispositions, or the regeneration of men? In the century of Humanism, what was the placegiven to the representations and the passions of men (the governors and the governed alike), when reflecting on the causes of disorder and on the ways of preventing it or coping with it. . .
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Alvarez, Salvador. "La grande frontière asiatique du Nord de la Nouvelle-Espagne : l'expansion espagnole dans le Septentrion au XVIème siècle." Paris, EHESS, 2002. http://www.theses.fr/2002EHES0083.
Full textAbstract:
La prise et destruction de la capitale des aztèques et l'assujettissement de riches sociétés américaines à la Couronne de Castille constituèrent, certes, des événements majeurs, mais ils ne correspondaient pas, aux yeux des Espagnols, à l'accomplissement de leur destin outre-Atlantique. Mais il s'agit d'un phénomène qu'il ne serait pas possible de comprendre sans prendre en compte les notions géographiques dérivées de la diffusion du modèle cosmographique ptoléméen. La portion nord-occidentale du Nouveau Monde étant représentée comme une extension de l'Asie ou tout au moins une région voisine du continent asiatique, le littoral du Pacifique devint la plus importante frontière pour les colonisateurs de la Nouvelle-Espagne, pendant un demi-siècle. Les grandes expéditions en quête des royaumes perdus du Nord permirent de coloniser de nouveaux espaces. Malgré tous les échecs subis par les explorateurs à la recherche des royaumes asiatiques du Nord-ouest, apparut dans la deuxième partie du XVIème siècle une deuxième grande frontière, celle de la tierra adentro, qui est à mettre en rapport avec l'apparition dans la cartographie d'une immense terra incognita septentrionale, située entre les confins du Nord de la Nouvelle-Espagne et l'Asie continentale, dont la conquête demeura jusqu'à la fin du siècle le principal moteur de l'expansion espagnole. Finalement, lorsque termina la recherche de la nouvelle Mexico septentrionale, l'élan explorateur se ralentit soudain et s'ouvrit alors une nouvelle étape d'occupation lente et graduelle de nouveaux territoiresThe surrender and destruction of the Aztec capital and the conquest of rich American societies by the Castilian Crown are indeed major events but the Spaniards expected much more from their destiny in the New World. It is nethertheless a phenomenon that is not understandable without taking into account the geographical notions related to Ptolome's cosmographic model. As the northwestern portion of the American continent was represented as an extension of Asia or a region closed to it, the pacific coast became the most important borderland for the conquistadores established in New Spain, during half a century. The great expeditions in quest of lost kingdoms situated in the North stimulated the colonization of new territories. Despite the conquistadors'bad luck in their search of the Asian northwestern kingdoms, a second large frontier appeared during the second half of the sixteenth century, it was the tierra adentro that is to be related with the big septentrional terra incognita, situated between the North of New Spain and continental Asia, the conquest of which remained the main origin of Spanish expansion. Finally, when the quest of northern New Mexico was over, Spanish explorations declined suddenly and began at the same time a new process characterized by a slow and gradual occupation of new territories
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Micallef, Fabrice. "L' Europe des possibles : crises et compétitions politiques pendant les "Affaires de Provence" (vers 1580-1610)." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010574.
Full textAbstract:
Les "affaires de Provence" furent une série de crises internationales impliquant la France, l'Espagne, divers Etats italiens, le duché de Lorraine l'Angleterre et l'Empire ottoman. Elles constituent un laboratoire privilégié pour étudier l'impact d'une situation exceptionnelle sur les pratiques délibératives et les stratégies de communication.
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Alazard, Florence. "Art vocal, art de gouverner : la musique, le prince et la cité en Italie du Nord, 1560-1610." Tours, 2000. http://www.theses.fr/2000TOUR2005.
Full textAbstract:
Traitant de quatre cours italiennes à la fin du XVIe siècle (Florence, Ferrare, Mantoue et Venise), cette thèse montre que la musique - à la fois sa pratique et les discours qui sont tenus sur elle - n'est pas seulement utilisée par les princes comme un instrument politique dont l'efficacité est mesurable, mais est aussi comprise par les contemporains comme un langage nécessaire pour décrire et expliquer le fonctionnement politique des états. S’appuyant sur les nombreuses études que les musicologues ont conduites sur le mécénat, cette thèse n'envisage pourtant pas de reconsidérer cette question. La première partie témoigne de l'omniprésence de la musique en analysant trois objets. La musique organise l'espace urbain ; la partition musicale permet au prince de s'approprier l'œuvre ; les descriptions imprimées des intermèdes manifestent à la fois la volonté du prince d'imposer une seule interprétation du spectacle et son souci d'en multiplier les effets - à l'attention des cours étrangères, par exemple. La deuxième partie montre que l'art vocal peut être conçu comme une forme du discours politique : par exemple, les musiciens, même lorsqu'ils ne semblent s'intéresser qu'a des problèmes strictement musicaux, se préoccupent en fait de questions politiques. De même, la métaphore musicale apparait comme nécessaire pour décrire et comprendre la vie des hommes en société. La troisième partie envisage l'art vocal comme un moyen d'agir en politique. La question des effets de la musique passionne tous les humanistes pour qui la musique, puisqu'elle est supposée agir sur les hommes, doit les changer et les rendre capables de vivre en société. Il est alors possible de dessiner une esthétique politique de la musique : le dernier chapitre envisage les modalités esthétiques par lesquelles les musiciens traduisent l'inscription de l'art vocal dans le domaine politique.
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Loewen, Brad. "Les barriques de Red Bay et l'espace Atlantique septentrional, vers 1565." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0001/NQ43086.pdf.
Full text
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Priotti, Jean-Philippe. "Bilbao et le commerce européen au XVIe siècle." Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20032.
Full textAbstract:
L'oeuvre de pierre chaunu seville et l'atlantique, parue dans les annees 1955-1960, a ouvert la voie a un important courant historiographique qui presente seville comme le grand centre unique du commerce des royaumes d'espagne, non seulement avec l'amerique mais aussi avec l'europe. L'influence de ces etudes est d'autant plus importante au sein de la communaute scientifique que les historiens ont peu etudie le commerce de bilbao et du pays basque au xvie siecle. Le chapitre liminaire est consacre aux origines de l'essor economique du port et a l'analyse de son developpement. L'historique des relations commerciales de bilbao avec l'europe, un essai d'appreciation quantitative du mouvement du port biscayen et de son marche constituent la premiere partie. Il s'avere que jusque dans les annees 1560-1570, bilbao tient une place aussi importante que seville dans le commerce de la marchandise. La seconde partie traite des acteurs du commerce. Les basques ne se contentent pas de realiser le transport maritime, comme on l'a souvent affirme. Ils s'etablissent dans les grands centres du commerce europeen et en amerique, et agissent comme des marchands a part entiere en relation avec leurs pairs qui vivent au pays basque et en andalousie. Aux cotes des gens d'affaires de burgos avec lesquels ils cooperent, ils sont un des ferments de maturite du milieu marchand europeen. La troisieme partie analyse les mecanismes marchand et financier. Il est question des activites bancaires et des relations financieres que les basques entretiennent avec l'etat, la noblesse et les habitants de l'arriere-pays. En somme, le dynamisme industriel, maritime et commercial du pays basque et de ses hommes, la solidite et la polyvalence de leur reseau tisse sur l'echiquier politique et economique international, synthetisent l'apport basque au developpement de l'espagne moderne et leur participation a la domination economique universelle de l'europe occidentale dans sa phase initialePIERRE CHAUNU'S WORK SEVILLE ET L'ATLANTIQUE, PUBLISHED IN THE YEARS 1955-1960, LED TO A LARGE BODY OF HISTORICAL LITERATURE IN WHICH SEVILLE IS PRESENTED AS THE ONLY IMPORTANT TRADE CENTRE IN THE SPANISH KINGDOMS. THE IMPACT OF THESE STUDIES ON THE ACADEMIC COMMUNITY IS SUCH THAT SCHOLARS HAVE PAID RELATIVELY LITTLE ATTENTION TO BASQUE TRADE IN THE SIXTEENTH CENTURY. THE FIRST CHAPTER IS DEDICATED TO THE ORIGINS OF PORT ECONOMIC RISE AND TO THE ANALYSIS OF ITS DEVELOPMENT. THE HISTORY OF TRADE RELATIONSHIPS BETWEEN BILBAO AND EUROPE, AN ATTEMPT TO QUANTIFY BILBAO'S PORT ACTIVITIES, CONSTITUTE THE FIRST PART. IN FACT, UNTIL THE YEARS 1560-1570 BILBAO PLAYED A ROLE AS IMPORTANT AS SEVILLE FOR SPANISH TRADE. THE SECOND PART DEALS WITH TRADE ACTORS. BASQUE PEOPLE ARE NOT ONLY TUNED INTO SHIPPING AS IT USUALLY HAS BEEN SAID. THEY SETTLED IN AMERICA AND IN THE MAIN EUROPEAN TRADE CENTRES. THEY ACTED LIKE REAL BUSINESSMEN IN RELATION WITH THEIR PARENTS LIVING IN THE BASQUE COUNTRY OR IN ANDALUSY. COOPERATING WITH THE BURGOS MERCHANTS, THEY WERE ONE OF THE MAIN ELEMENTS OF THE EUROPEAN TRADE ENVIRONMENT. THE THIRD PART ANALYSES TRADE AND FINANCIAL MECHANISMS. BANKING AND FINANCIAL LINKS THAT BASQUE PEOPLE HAD WITH STATE, NOBILITY AND PEOPLE FROM THE HINTERLAND ARE THE POINT. THE BASQUE COUNTRY'S TRADE, SHIPPING AND INDUSTRIAL DYNAMISM, THE strengthENESS AND FLEXIBILITY OF BASQUE INTERNATIONAL NETWORK, SUMMURISE, AS WELL THE BASQUE CONTRIBUTION TO MODERN SPAIN, AS THEIR PARTICIPATION INTO THE WORLD ECONOMIC DOMINATION OF EUROPE IN ITS INITIAL STEP
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Duquenne, Frédéric. "Un tout petit monde : les notables de la ville de Douai du règne de Philippe II à la conquête française (milieu du XVIe siècle-1667) : pouvoir, réseaux et reproduction sociale." Lille 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LIL30023.
Full textAbstract:
En 1562, Philippe II décide d'établir une université à Douai. Cette fondation qui s'inscrit dans le sillage de la Contre-Réforme transforme durablement la ville qui peine à occuper son immense espace fortifié. Globalement épargnée par les troubles politico-religieux du XVIe siècle, Douai se présente comme une cité fidèle au catholicisme et au roi d'Espagne jusqu'à la conquête française (1667). Le magistrat qui la dirige est un large échevinage typique des anciens Pays-Bas. Son originalité réside dans son mode de résignation qui mélange cooptation et élection, donnant peu d'emprise au souverain sur les élites locales. L'analyse de sa composition et la reconstitution des réseaux de parenté montrent que les hommes à la tête de la ville forment un tout petit monde de notables très liés entre eux. Mais, dans une ville dont la population oscille entre dix et quinze mille habitants, la couche supérieure de la société n'est pas assez nombreuse pour peupler tous les sièges à pourvoir qu'on doit ouvrir à certains commerçants et artisans. Si des conflits éclatent régulièrement au sein de l'élite, ils dégénèrent rarement dans la violence. Même lorsque Douai connait sa plus grave crise politique au moment de la révolte des Pays-Bas, l'affrontement reste contenu par les solidarités internes de l'éliteIn 1562, Philippe II decided to found a new university in Douai. This foundation registered in the wake of the Counter-Reformation. It durably transformed the town, which had trouble occupying its large fortified area. The political and religious conflict of the 16th century didn't really affect Douai, which appeared as a city faithful to the Catholic Church and to the king of Spain until the French conquest (1667). The Magistrate who manged the city was a large échevinage typical of the Low Countries. Its originality lied in its appointment that mixed cooptation and election and didn't give full influence to the sovereign on the local elites. The analysis of its composition and the reconstruction of the networks of kinship showed that the men running the city formed a small world of notables who were well connected. But, in a city in which the population fluctuated between ten and fifteen thousand inhabitants, the upper class of the society wasn't numerous enough to take up all the places of the magistrate and had to open up to shoopkeepers and craftsmen. Conflicts within the elite regularly broke out, but they rarely sank into violence. During ther Dutch revolt, as Douai was going through its greatest political crisis, the confrontation was contained thanks to a sense of solidarity within the elite
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Renaud, Roger. "Les Tribus et les errants : contacts entre indiens et européens, au 16e siècle en Amérique du Nord." Paris 7, 1987. http://www.theses.fr/1987PA070169.
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Il est usuel d'imputer l'échec général des tentatives coloniales, au 16e siècle en Amérique du Nord, à des conditions locales essentiellement défavorables ou hostiles. L'examen critique des sources dément cette tradition. Contre les opportunités multiples qui se présentent à eux, les européens se crispent dans le projet chimérique de trouver sur place un équivalent du Mexique ou du Pérou et s'abstiennent, jusqu'à la famine, de toute activité économique. Contre l'offre de convivialité culturelle que leur adressent des communautés indiennes accueillantes, populeuses et prospères, ils se réfugient, dans un rêve velléitaire de supériorité, qu'ils ne peuvent tôt ou tard signifier à l'époque que par une violence alors toujours victorieuse, mais gratuite et inutile et qui ne leur rapporte rien. C'est à un refus systématique et irrationnel de la réalité indigène qu'est dû leur échec. Et ce refus a son origine dans un sentiment profond d'insécurité, dans une crise d'identité où les plonge le contact avec un monde et des peuples différentsThe common failure of colonial attempts, during the 16th century in north america is usually ascribed to essentially unfavourable or adverse native conditions. A critical study of original documents contradict this tradition. Against the numerous opportunities available to them, the europeans cling stubbornly to the chimerical project of finding locally an equivalent of mexico or peru and abstain, till to starvation, from any kind of economic pursuit. Against the offer of cultural relationship, addressed to them by hospitable, populous and prosperous indian communities, they take refuge in a fanciful dream of superiority, which at that time can only be signified soon or late by violence, a violence then always victorious, but gratuitous, useless and without any bebefit for them. Thus their failure is due to a systematic and irrational refusal of the indigenous reality. And this refusal has its source in a deep feeling of insecurity, in a crisis of identity, resulting for them from the contact with a different world and different peoples
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Salvan-Guillotin, Marc. "La piété en images : entre Comminges et Aragon du Nord, ateliers de peintres décorateurs d'églises de 1589 à 1607." Toulouse 2, 2000. http://www.theses.fr/2000TOU20061.
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L'etude abordee dans ce doctorat s'inscrit dans le cadre des pyrenees centrales, et porte sur un ensemble de peintures murales et sur panneaux de bois realisees a l'extreme fin du xvie siecle et au debut du xviie siecle. Elle englobe douze ensembles localises dans les hautes vallees de la chaine, a la fois sur le versant nord et le versant sud : vallees d'aure, de larboust et de louron, magnoac et sierra ferrera (aragon du nord). Ces decors, dont l'aspect actuel va du plus complet au plus fragmentaire, ont ete etudies selon deux pistes de recherche distinctes et complementaires. L'enquete iconographique, qui s'est attachee a en faire ressortir les caracteristiques essentielles, a surtout mis en evidence le tres fort conservatisme de ces vallees. Des themes fort anciens y sont en effet declines de maniere immuable, tels que les principaux evenements relatifs a la vie de la vierge ou a la passion du christ. Les decors juxtaposent a ces derniers des sujets plus novateurs, qui doivent pour la plupart beaucoup a l'art de la renaissance. Il en est par exemple ainsi pour le theme du credo apostolique ou encore pour celui des sibylles. Force et cependant de constater que ceux-ci apparaissent dans ces vallees reculees avec parfois plus d'un siecle de retard, comparativement aux grands centres artistiques regionaux. Cette juxtaposition met des lors en exergue la forte impermeabilite des mentalites locales face aux nouveautes du temps. Le second volet de l'etude est consacre a une approche stylistique. Celle-ci a pour but de mettre en relief les fortes similitudes qui lient ces differentes realisations, qu'un il non averti pourrait considerer comme realisees par une seule est meme personne. Elle s'inscrit egalement dans la volonte d'identifier les differentes mains ayant realise ces ensembles, tout en tentant de soulever le probleme de la collaboration entre les divers artistes. L'observation attentive permet de distinguer l'intervention de deux groupes de peintres ayant travaille de maniere concomitante. Ces deux ateliers sont qualifies de l'appellation <
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Bruyne-Vilain, Ambre de. "Imago urbis : les représentations architecturales sur les sceaux de villes en Europe septentrionale (fin XIIe-fin XVe siècle)." Lille 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LIL30022.
Full textAbstract:
Lorsque dans la seconde moitié du XIIe siècle, les villes d'Europe septentrionale se donnent progressivement un sceau traduisant leur nouvelle capacité juridique, elles se trouvent devant la difficulté de définir par l'image leur identité. Contrairement à la plupart des groupes sociaux elles ne se soumettent pas au principe de l'image type régissant la pratique sgillaire, celle qui attribue l'image du cavalier au chevalier, celle du clerc debout dans les habits de sa fonction au groupe de ceux qui prient. Parmi les nombreuses images auxquelles les villes ont recours, l'architecture tient une place majeure. Ce type particulier de sceaux "architecturaux" est l'objet de la thèse qui se propose d'étudier dans une première partie les grandes thématiques de l'histoire de l'art que sont l'iconographie et le style. S'il apparaît qu'au tout début de la pratique les villes ont recours à un vocabulaire formel remontant parfois à l'Antiquité, une Antiquité passée au filtre de l'art carolingien, dans certains cas les graveurs sont capables de mettre au point des images singulières répondant de manière efficace à un programme. Ce dernier met en image de manière plus ou moins complexe des concepts comme l'identité collective, les rapports d'autorité ou même la liberté communale, thématiques développées dans la seconde partieDuring the late 12th century, when cities from Northern Europe started creating seals showing their new legal capacity, they found themselves confronted to the difficulty to define their identity through an image. Unlike most social groups, they were not submitted to the principle of the seals based on the representation of a typical image for example a horseman represented as a knight or a cleric dressed in ceremonial clothes associated to a group of peole praying. Among the numerous images of the cities used to reproduce, the architecture palyed a major part. These particular type of "architectural" seals is the main topic of this PhD which have been first studied in the History of Arts through the iconography and style. If it appears that in the evry beginning of the practice cities use a formal vocabulary, sometimes dating back to antiquity, an antiquity through the filter of Carolingian art, in some cases the engravers are able to develop singular image responding effectively to a program. The latter uses image more or less complex concepts such as collective identity, relations of authority or even the freedom of action, themes developped in the second part
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Echard, Jean-Philippe. "Etude physico-chimique des vernis d'un corpus d'instruments de musique européens du 15e au 18e siècle : approche historique et perspectives de conservation." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2010. http://www.theses.fr/2010MNHN0033.
Full textAbstract:
Diverses hypothèses, souvent contradictoires, ont été émises sur la composition des vernis anciens d’instruments de musique, comme ceux d'Antonio Stradivari, et ce depuis plus d'un siècle. Ni ces hypothèses ni les quelques résultats expérimentaux apportés ne permettent aujourd'hui de bien appréhender les processus de vernissage suivis par les luthiers jusqu'à la fin du 18e siècle en Europe. L’objectif de cette thèse est de confronter les informations rassemblées dans les sources historiques à l’analyse d’un certain nombre de vernis d’instruments d’époque grâce à une méthodologie analytique spécifique. L'étude des sources écrites et iconographiques montre qu'une compréhension globale et cohérente du sujet n'est pas possible sur la base de ces seuls éléments. Puis, une méthodologie ordonnant et optimisant les méthodes d'analyse physico-chimique est élaborée pour caractériser des vernis anciens d'instruments de musique. Elle privilégie les analyses in situ et non destructives, et lorsqu’un micro-prélèvement est possible, l’analyse de celui-ci est optimisée. Ainsi les techniques spectroscopiques (EDXRF, fluorimétrie), de micro-spectrométrie vibrationnelle (IRTF/synchrotron, Raman), d'analyses séparatives (GC/MS, Py-GC/MS) et d'imagerie (MEB/EDX, OCT) ont été appliquées à des vernis issus d’un corpus de soixante-dix instruments de collections patrimoniales européennes, en premier lieu celle du Musée de la musique de Paris. Les résultats obtenus portent à la fois sur la structure stratigraphique et sur la composition chimique, organique et inorganique, de chacune des strates identifiées dans le vernis. Ces résultats contribuent à apporter des éléments inédits sur l'histoire des techniques de vernissage et permettent d’aborder sous un angle nouveau les questions liées à la conservation de ces instruments de musique vernis et de toutes les valeurs qui y sont attachéesVarious, and often contradictory, hypotheses have been raised for more than a century concerning the composition of ancient varnishes of musical instruments, in particular those made by Antonio Stradivari. Neither these hypotheses, nor the rare experimental results, allow grasping correctly the varnishing processes used by European instrument-makers until the end of the 18th century. The aim of this PhD work is to confront information collected in historical sources with the analysis of a group of instruments varnishes using a specific analytical methodology. First, the study of written and iconographical documents shows that a general and coherent understanding of this topic is not achievable on the basis of these sole elements. Then, a methodology organizing and optimizing chemical analytical methods is elaborated to characterize ancient varnishes of musical instruments. It prioritizes in situ and non destructive analyses, and, when micro-sampling is possible, its analysis is optimized. Thus, techniques as spectroscopies (EDXRF, fluorimetry), micro-spectrometries (FTIR/synchrotron, Raman), separative analyses (GC/MS, Py-GC/MS) and imaging techniques (SEM/EDX, OCT) have been applied to varnishes of a corpus of seventy instruments from European collections, mainly the one in Musée de la musique, Paris. Results deal both with the stratigraphy and the chemical –organic and inorganic– composition of each of the identified strata. These results bring novel insights to the history of varnishing techniques and suggest new approaches to the conservation of these varnished musical instruments and of all their values
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Reiplinger, Charles. "Naissance de la constitution écrite : la constitution des corps politiques en Angleterre et en Amérique du Nord aux seizième et dix-septième siècles." Paris 2, 2004. http://www.theses.fr/2004PA020074.
Full textAbstract:
Cette étude est consacrée à la naissance de l'idée de constitution écrite, en Angleterre et Amérique du Nord au seizième et dix-septième siècles. Partant de la Réforme en Angleterre, il est montré que la théologie congrégationaliste, branche du calvinisme anglais, en développant l'idée que l'église est un corps politique fondé par contrat et doté d'une constitution, est une source directe de l'idée de loi fondamentale écrite. Cette idée est conjuguée en Nouvelle-Angleterre au droit anglais, spécifiquement des corporations, qui fait des colonies des bodies politic, fondés et régis par des chartes d'incorporation. Ces influences causent le Mayflower Compact, contrat social qui fonde New Plymouth en 1620. Les Fundamental Orders du Connecticut en 1639 ajoutent au contrat social l'idée d'une loi fondamentale écrite, qui établit et limite les attributions de l'autorité politique. Cette idée est prolongée en 1643 par les Articles de confédération des colonies unies de la Nouvelle-AngleterreThis study is dedicated to the birth of the idea of a written constitution, in England and North America, during the sixteenth and seventeenth centuries. Taking as starting point Reformation in England, it shows that congregationalist theology, a branch of english calvinism, by developping the idea that the church is a body politic created by a covenant and given a constitution, is a direct source of the idea of a written fundamental law. This idea is joined in New England by the english law, specificly corporate law, which makes the colonies bodies politic, based upon and ruled by a charter of incorporation. These influences lead to the Mayflower Compact, a social contract by which New Plymouth is founded in 1620. The Fundamental Orders of Connecticut in 1639 add to the social contract the idea of a written fundamental law, meant to establish and limit the powers of political authority. This idea is extended in 1643 by the adoption of the Articles of Confederation of the United Colonies of New England
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Fonbaustier, Laurent. "Modèles ecclésiologiques et droit constitutionnel : l'institution de la responsabilité des gouvernants." Paris 2, 1998. http://www.theses.fr/1998PA020052.
Full textAbstract:
Cette these s'inscrit dans une ligne historiographique qui cherche a revaloriser la place des idees et des pratiques medievales du pouvoir dans la genese du constitutionnalisme occidental. Les modeles ecclesiologiques ont, au sein de cet heritage, une place et une signification particulieres. Longtemps et souvent presente comme offrant le visage simple du gouvernement absolutiste, le laboratoire ecclesial, considere d'un point de vue interne, offre le spectacle d'une grande sophistication : les relations entre l'abbe, l'eveque, le pape et les differents organes et communautes dont ils ont la charge et qu'ils representent, ont suscite des tensions, des experiences et des reflexions qui interessent l'histoire des concepts (participation et consentement, representation, souverainete et responsabilite) et techniques (electorales et parlementaires, par exemple) constitutionnels autant que celle des idees politiques. La crise conciliaire, au moment du grand schisme, porte a son apogee le constitutionnalisme medieval et annonce, a travers la complexite du materiau mis en place par les theologiens et canonistes, un certain nombre de problematiques seculieres de temps ordinaires comme de crise des siecles suivants. Le modele de gouvernement absolutiste fait place a une monarchie limitee et responsable, d'allure constitutionnelle, nourrie d'elements aisement transposables aux structures seculieres. Si l'approche dynamique, associee a une epistemologie acceptant l'idee de facteurs complexes, interdit de plaider purement et simplement pour une theorie des origines ou des geneses ecclesiales de nombreuses conceptions et institutions du droit public a la fin du moyen age et au debut de l'ere moderne, la plupart des conditions furent reunies - anteriorite des problematiques ecclesiastiques du pouvoir ; mobilite d'un personnel frequemment sollicite dans la sphere seculiere pour ses competences ; rayonnement vers et reception par la pensee politique et constitutionnelle laique des conceptions ecclesiologiques. . . - pour qu'on puisse postuler, sans que son evaluation soit simple, une influence des modeles ecclesiologiques sur l'avenement du constitutionnalisme seculier, lato sensu, et des procedures permettant son effectivite.
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Abdeltif, Marroun. "L'affrontement entre européens et musulmans au sud de la Méditerranée occidentale aux XVe et XVIe siècle : l'échec de l'action ibérique au Maghreb." Lyon 3, 1993. http://www.theses.fr/1993LYO3A001.
Full text
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Nougaret, Sarah. "LA CÉRAMIQUE LALONDE HIGH COLLAR Comme outil de recherche pour l'étude des échanges dans le Nord-Est de l'Amérique du Nord (1450-1550 A.D.)." Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/29706/29706.pdf.
Full textAbstract:
Cette thèse de doctorat a pour sujet de recherche, le Lalonde High Collar, une étude céramique qui porte principalement sur l’emploi que l’on peut faire de ce matériel archéologique comme source d’informations dans la thématique des échanges. Notre matériel de travail est une céramique nommée Lalonde High Collar. Facilement identifiable et en quantité relativement importante, elle servira de base pour tester, dans le cadre d’une étude de caractérisation et de provenance, le croisement des regards archéo-ethnographiques, archéologiques ou archéométriques, et différentes méthodes d’analyses physico-chimiques par activation neutronique, microscopie optique et microscopie électronique à balayage.
Cette céramique illustre un phénomène de diffusion matérielle à grande échelle. On peut retrouver ce type Lalonde High Collar en bordure du lac Huron, dans la région du lac Saint-Jean, et jusque sur des sites de l’Etat de New York. La grande répartition de ce type pose alors la question du mode de diffusion de cette poterie et, plus généralement, celle de la forme des échanges dans le Nord-Est nord américain. Dans cette perspective, il s’agira donc de mettre en place, à partir de cette céramique, une méthodologie de recherche pour les échanges amérindiens des périodes préhistoriques, en vue de palier au manque de sources écrites.
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Richard-Jamet, Céline Catherine Jeanne. "Les galeries de "femmes fortes" dans les arts en Europe au XVIe et au XVIIe siécles : une étude iconographique comparative." Bordeaux 3, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR30061.
Full textAbstract:
Héritées du thème des Neuf Preuses, les séries de femmes fortes connaissent un essor important en Italie, puis en France, et se diffusent en Europe au XVIe et au XVIIe siècles. Ces séries ou galeries sont constituées d'héroi͏̈nes, incarnant des vertus précises, qui s'inspirent des qualités féminines, louées par Salomon, dans La femme de caractère, tirée de ses Proverbes. Ces cycles ne s'élaborent qu'après les séries d'hommes illustres, comme pendants, puis acquièrent une autonomie propre. Ils recouvrent diverses fonctions, selon les pays, les époques : en Italie, les premières séries ont une fonction mémoriale, commémorative, puis édifiante, par le biais des cassoni, qui éduquent la jeune épouse ; en France, elles permettent de légitimer l'accession au trône d'une régente et de conforter son pouvoir, procédé réutilisé par les cours hollandaise, florentine et viennoise. L'Espagne privilégie les femmes de la Bible et inonde ses églises de cycles sculptés ou peints sur miroir, destinés à édifier le fidèle ; les séries belges éduquent les moniales, les séries gravées hollandaises encensent la femme au foyer, alors que l'Angleterre semble se démarquer. Reines, femmes de la Bible et amazones apparaissent de manière récurrente dans les séries, au détriment des vestales, des saintes. On jette l'opprobre sur les héroi͏̈nes les plus irréprochables, on justifie les actes des plus barbares ; certaines ne sont pas exemptes d'un certain érotisme, d'une sensualité avérée, faussant ainsi l'image de l'héroi͏̈ne et déformant ses exploitsOriginating from the Nine Worthies theme, from them they sometimes adopt the distribution, the Strong Women series blossom as early as the 15th century in Italy, then spread to France and the rest of Europe in 16th and 17th century. These series or galleries, constituted by heroines embodying precise virtues, are inspired by feminine qualities as praised by Salomon in "La femme de Caractère", extracted from his book "Proverbes". They are created only after the "hommes illustres" series, as counterparts, and later acquire their own autonomy. These cycles cover diverse functions depending on the country, the time period : in Italy, the first series serve the function of memory, they are commemorative, then they become edifying, through the cassoni who educate young wives ; in France, they allow to legitimate a regent accession to the throne and to support her power, process who was copied by the Dutch, the Florentine and Viennese court. Spain focuses on women from the Bible and fills its churches of cycles sculpted or painted on mirrors, destined to edifying the faithful ; the Belgium series educate the monks ; the Dutch engraved cycles praise women at home, whereas England seems to be apart. Queens, women from the Bible and amazons appear recurrently in series, to the detriment of vestals and saints. The most irreproachable heroines are disgracied, the most barbaric acts are justified
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Malbos, Lucie. "Les relations entre les emporia et leurs hinterlands en Europe du Nord-Ouest du VIIe au Xe siècle." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010668.
Full textAbstract:
Les emporia, sites commerciaux abritant des activités artisanales, apparaissent aux VIIe et VIIIe siècles sur les rives des mers du Nord, Baltique et Manche, alors que le centre de gravité économique se déplace de la Méditerranée vers le Nord, que les échanges se font plus massifs et que les pouvoirs politiques se recomposent. Situés à la fois à la périphérie des royaumes en train de se constituer et au centre des réseaux d'échanges, ce sont des lieux de rencontre (économique, politique, culturelle), où marchands anglo-saxons, francs, frisons, scandinaves et slaves échangent marchandises et idées, ainsi que des centres de consommation, de production, d'échange, de stockage et de transit. Leurs caractéristiques communes permettent de comparer les sites scandinaves (Birka, Kaupang, Hedeby, Ribe), anglo-saxon (Hamwic) et francs (Quentovic et Dorestad), en les resituant par rapport aux changements politiques, économiques et sociaux entre le VIIe et le Xe siècle. Pour cela, cette étude s'appuie sur des sources à la fois textuelles et archéologiques, dans le cadre d'une approche interdisciplinaire, sollicitant l'archéologie, la géographie, l'anthropologie. On se demandera comment les emporia et leurs hinterlands interagissaient, en termes d'approvisionnement, de diffusion des monnaies et objets, et quelles relations entretenaient ces ports avec les différents pouvoirs, en abordant leurs fonctions fiscales, administratives, juridiques et même religieuses, pour esquisser des réseaux sociaux, à des échelles différentes (du local aux réseaux d'échanges à longue-distance), tout en s'interrogeant sur les liens entre les différents emporia en Europe du Nord-Ouest, voire au-delàThe emporia, trading-stations with manufacturing activities, appear during the 7th and 8th centuries on the North Sea, Baltic and Channel shores, when the economic axis moved from the Mediterranean Sea towards the North, when the exchanges become more important and the political powers are remodeled. On the periphery of kingdoms being set up and at the heart of exchange networks, they are meeting places, with economic, political and cultural aspects and where Anglo-Saxon, Frankish, Frisian, Scandinavian and Slav traders mingle with each other. They are also consumption centers and producing sites where exchanges, storage and transit can take place. Thanks to their common characteristics we can compare Scandinavian sites (Birka, Kaupang, Hedeby, Ribe), Anglo-Saxon site (Hamwic) and Frankish sites (Quentovic and Dorestad), in a context of political, economic and social changes during the 7th-10th centuries. To this end, this study rests on both written and archaeological sources, in an interdisciplinary approach using archaeology, geography, anthropology. We will wonder how the emporia and their hinterlands interact, as regards supply issues, coinage, importations and craft productions circulation. We will also examine the relationships between the emporia and various authorities, and elaborate on the fiscal, administrative, juridical and even religious functions of these trading ports, to outline social networks, on different scales (from local insertion to integration in the long-distance trade networks), while examining the links between the different emporia in Northwestern Europe and even beyond
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Auger, Barbara. "La représentation des bateaux en Europe entre le VIIIè et le XIIIè siècle." Phd thesis, Université de Grenoble, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00665915.
Full textAbstract:
L'étude de la représentation des bateaux en Europe du Nord-Ouest ne se limite pas à la seule question iconographique et pose pour l'objectif la compréhension de l'humain dans son acte représentatif. Aussi la problématique s'intéresse-t-elle à la modalité perceptive et sa mise en culture. Comprendre la représentation des bateaux durant le Moyen Age nord-européen s'attache ainsi à définir la verbalisation de l'objet technologique qu'est le navire, les modes de productions visuelles et les schémas mentaux qui lestent chacune des images tant mentales que visuelles d'un sens culturel. Il s'agit de donner une définition anthropologique de l'image du bateau restituée à son contexte de développement et d'ainsi rétablir l'intentionnalité créatrice de chacun des auteurs. Image d'un processus créatif en cours, le bateau mythologique pose donc les questions d'un comportement humain fondamental, aussi est-il important de baser cette analyse sur un questionnement épistémologique. Il s'agit de véritablement d'appréhender le mouvement créatif humain. Cette thèse est un bateau.
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Vignaud, Laurent-Henri. "Les "merveilles de la nature" : histoire naturelle et érudition à l'âge baroque, vers 1560-vers 1660." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2005. http://www.theses.fr/2005VERS015S.
Full textAbstract:
Les " merveilles " ont obsédé les consciences de nos aïeux des XVIe et XVIIe siècles : ils les ont observées, étudiées, décrites, collectionnées et échangées avec avidité. Elles n'étaient pas seulement une catégorie de pensée, une notion savante héritée pour une part de l'Antiquité et du Moyen Âge, mais des images (dessins ou gravures) que l'on pouvait reproduire et faire circuler, des phénomènes concrets dont on pouvait témoigner au travers des correspondances et des choses matérielles qui se trouvaient exposées dans les cabinets de curiosités. Pour ce travail, trois axes de réflexion ont été suivis : l'articulation entre science et érudition philologique, l'importance politique des prodiges au moment des guerres civiles et les procédures de l'expertise permettant de rendre compte des étrangetés de nature. La première partie traite de l'héritage, c'est-à-dire de la notion de " merveilles de la nature " comme catégorie de pensée héritée des temps médiévaux et de l'Antiquité restaurée. Elle concerne plutôt la période 1560-1610. La deuxième partie examine le cas particulier des prodiges, à travers l'exemple français. Elle est centrée sur l'historiographie des guerres produite environ 1580-1620. La troisième confronte la " science " des merveilles et la nouvelle pratique expérimentale, présentant la merveille comme l'un des archétypes du " fait scientifique ". Elle concerne plutôt la période 1610-1660People of 16th and 17th centuries were obsessed by the “wonders of Nature”: they observed, studied, described, collected and exchanged them passionately. Wonders of Nature were not only an intellectual category or a learned notion partly bequeathed by Ancient and Medieval thought, but also a body of pictures (drawings or engravings) easily reproducible and distributable, a series of natural phenomena which can be attested by letters and a set of objects on display in cabinets of curiosities. This works follows three directive patterns: 1) articulation between science and philological scholarship; 2) function of prodigies during French 16th century civil wars, and 3) appraisal processes used in giving account of strange natural objects. The first part of the study is devoted to the legacy, in other word to the notion of “wonders of Nature” as an inherited intellectual category, and is focused on the years 1560-1610. In the second part, the specific case of the prodigies is considered, mostly between 1580 and 1620, and through French historiography of the civil wars. Third part confronts the “science” of the wonders of Nature with the new experimental practice which, between 1610 and 1660, makes the wonder a pattern of “scientific fact”
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Carette, Frédéric. "Souterrains et paysans : apparences et réalités d'un fait d'histoire sociale, en Artois, Picardie et Cambrésis (XVIe et XVIIe siècles)." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0100.
Full textAbstract:
Partant de l'étude des souterrains de l'Artois, de la Picardie et du Cambrésis, cette étude consiste à mettre en évidence les processus de construction et d'utilisation de ces ouvrages, dans le cadre des communautés rurales durant les XVIe et XVIIe siècles. Considérant les périodes de conflits qui semblent avoir déterminé leur création, elle a plusieurs objectifs : comprendre comment, sur le plan matériel, s'est organisé le passage entre les bâtiments de surface, et les structures creusées; mais aussi, saisir quels liens existaient entre l'organisation sociale du "dessus", caractérisée par la référence a un groupe hiérarchisé, et le "dessous" agencé en espaces de vie, de stabultation et de stockage. Au-delà, c'est l'implication des exploitants et des détenteurs de la terre qui est interrogée. Car d'une part, l'utilisation de ces ouvrages étaient strictement contrôlée par les élites villageoises, et, d'autre part, ce processus de construction a pu concerner, ceux qui n'habitaient pas dans ces mêmes villages mais y avaient des intérêts. Par conséquent, ce travail s'inscrit résolument dans une histoire sociale du monde paysanStrating from the study of the underground passages, this piece of research aims to highlight the construction process and the use of these works, in the contexte of the rural communities. Taking into consideration the periods of conflict which seem to have brought about their creation, our study has several aims : firstly, understanding on a material level how the transition between the surface buildings and the dug out structures was organised, secondly grasping what links existed between the social organisation "above ground" which was characterised by a reference to a group with an established hierarchy and the "below ground" one which was divided into living quarters, animal housing and storage areas. Beyond all these considerations, questions are asked about the involvement of farming people and landowners for on the other hand, the construction process itself may have involved people who did not live in the same villages but had vested interests there
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Detalle, Michel-Pierre. "La piraterie sur les confins "océaniques" du Ier au Ve siècle : enquête préliminaire." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040067.
Full textAbstract:
Différents auteurs anciens ont mentionné, du Ier au début du Vème siècle, des expéditions de pirates germains vers la Gaule et la Grande-Bretagne, de pirates irlandais et écossais vers la Grande-Bretagne et éventuellement vers la Bretagne, ainsi que de pirates maures vers le sud de l’Espagne. Après le recensement de ces mentions, les traces du passage des pirates sont recherchées, dans les zones côtières des régions visées, à travers les dépôts monétaires et les destructions de villae, ainsi qu'à travers le mobilier romain trouve en pays barbare. Ensuite sont étudiées les fortifications édifiées par l'empire romain sur les côtes de l’Europe occidentale, ainsi que l'utilisation de la classis germanica et de la classis britannica. La dernière partie est consacrée d'abord à l'étude des textes anciens se référant à des bateaux, pour ensuite, après l'examen des épaves et modèles découverts en Europe du nord-ouest, essayer de déterminer quel type de bateaux les pirates avaient pu utiliser.
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Martinez, Carolina. ""Mondes parfaits et étrangers dans les confins de l'orbis terrarum : utopie, expansion transocéanique et altérité (XVIe-XVIIIe siècles")." Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070097.
Full textAbstract:
Ce travail a pour objet d'étudier l'évolution du genre utopique dans la première modernité européenne en mettant l'accent sur sa relation avec le processus d'expansion transocéanique (qui débute au XVIe siècle mais se développe plus vigoureusement au siècle suivant), l'avènement de la Réforme et la radicalisation progressive de la dissidence religieuse, et sur les transformations qui, en termes de connaissance du monde, ont donné naissance à des manifestations inédites dans la pensée européenne. Pour ce faire, un ensemble de récits utopiques publiés en langue française, aussi bien en France que dans les Provinces-Unies, qui circulèrent en Europe du début du XVIIe siècle au début du XVIIIe siècle, fut analysé en fonction de trois grands axes thématiques : la question religieuse, le problème de l'autre et la question de l'espace (ou l'horizon de l'expansion transocéanique). À partir de ces trois problématiques, on a essayé de démontrer qu'en raison des caractéristiques qu'il acquît au XVIIe siècle, le genre utopique, outre qu'il rend compte de la situation politico-religieuse de la France au cours de cette période, n'est pas sans rapport avec la place qu'occupèrent la monarchie française et les Provinces Unies dans la concurrence transocéanique déployée vers la même époque. Les ambitions expansionnistes de la première et la prédominance commerciale et intellectuelle des secondes furent mises en jeu dans le récit utopique qui, à partir du centre, se situa dans les marges du monde connuThe present doctoral thesis aims to understand the developement of the utopian genre in early modern Europe by making special emphasis on its relationship with the process of overseas expansion (that begins in the XVIth century but develops further in the following century), the outbreak of the Reformation and progressive radicalization of religious dissidence, as well as with the transformations in terms of knowledge that gave birth to unprecedented manifestations in european thought. To this end, a set of utopian travel accounts published in French, both in France and in the United Provinces, which circulated in Europe from the early seventeenth century to the early eighteenth century, have been analyzed in terms of three major themes: the religious question, the question of the "other" and the question of space (or the horizon of overseas expansion). Given these three issues, we propose as a general hypothesis that the features acquired by the utopian genre published in French in the seventeenth century, account for the political-religious situation experienced by France in this period, as well as for the place occupied by the French monarchy and the United Provinces in the overseas competition developed around the same time. The expansionist ambitions of the former and the commercial and intellectual prevalence of the latter can be traced in utopian travel accounts, which were written in the centers of culture and trade but were located in the margins of the known world
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Duong, Sophie. "Les "hermaphrodites", des phénomènes au carrefour des savoirs et des conceptions scientifiques et philosophiques : une étude sur l'"objectivation" scientifique et médicale des hermaphrodites de la Renaissance au début du XVIIe siècle." Paris 7, 2010. http://www.theses.fr/2010PA070025.
Full textAbstract:
Ce travail a pour objectif de proposer une histoire conceptuelle de l’hermaphrodisme pendant le 16e et le début du 17e siècles à travers l'étude des concepts scientifiques et philosophiques liés à l'existence des hermaphrodites humains en relation avec l'évolution conceptuelle de l'idée/la notion de « monstres », de la génération, de la différenciation des sexes et de l'organisation des organes sexuels. D'une part, cette étude propose de montrer que, au cours de la Renaissance en Europe (Allemagne, Italie, Espagne, France), l'héritage antique et médiéval des savoirs et des conceptions liés aux hermaphrodites et aux monstres a été l'objet des interrogations et des recherches des savants et a été renouvelé et à travers la redécouverte de l'anatomie notamment pour les hermaphrodites. D'autre part, son objectif est de démontrer qu'une impulsion, elle-même renouvelée, a cherché à rétablir les hermaphrodites et les monstres dans le seul domaine de sciences naturelles, les excluant du domaine de la divination, à partir de la deuxième moitié du 16e siècle, voire à ne regarder les hermaphrodites que comme des êtres humains présentant une anomalie certes, mais une anomalie mineure qui pose néanmoins la question de l'appartenance à l'un ou l'autre genre. Loin de proposer une histoire conceptuelle linéaire et considérant les possibles influences de ces concepts sur les conditions et le statut social des hermaphrodites, cette étude met en exergue deux « traditions » dans l'interprétation et la présentation des hermaphrodites, coexistant durant le 16e siècle et soulevant des questions encore débattues aux siècles suivants, comme l'existence de l'hermaphrodite « parfait »This work aims to propose a conceptual history of hermaphrodism during the 16th and the early 17th centuries, through the study of the scientific and philosophical concepts linked to the existence of human hermaphrodites, in the conceptual evolution of the idea/the notion of « monsters », of generation, of differentiation of sexes and of the organization of genitalia. On the one hand, this study intends to show that during the Renaissance in Europe (Germany, Italy, Spain, France), the ancient and medieval heritage of scholarships and conceptions linked to hermaphrodites and monsters was the subject of scholars' questions and research and was renewed and enriched through the re-discovery of anatomy, in particular for hermaphrodites. On the other hand, its purpose is to demonstrate that an impulse, itself renewed, tried to restore hermaphrodites and monsters only In the domain of natural sciences, excluding them from the domain of divination from the second-naïf of the 16th century onwards, or even attempted to consider hermaphrodites only as human beings certainly presenting an anomaly, but a minor anomaly which nevertheless calls into question one's belonging to one or the other gender. Far from proposing a linear conceptual history, but considering the possible influences of these concepts on the conditions and social status of hermaphrodites, this study highlights two « traditions >; in the interpretation and presentation of hermaphrodites, which coexisted during the 16th century and raised questions still debated during the next centuries, such as the existence of the « perfect » hermaphrodite
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Dewavrin-Masurel, Aude. "Hubert Cailleau, enlumineur de Valenciennes, 1526-1579 : les livres liturgiques enluminés au XVIème siècle, conservés dans les Bibliothèques Municipales du Nord de la France." Lille 3, 1998. http://www.theses.fr/1998LIL30017.
Full textAbstract:
La Bibliothèque Municipale de Douai, dans le Nord de la France, possède onze manuscrits (graduels et antiphonaires) enluminés par Hubert Cailleau, (1526-1579). Il était lai͏̈c, et travaillait dans un atelier de Valenciennes, pour l'abbé Charles Coguin d'Anchin et les abbés Jacques de Groot et Arnould Gantois de Marchiennes. Chaque manuscrit contient une quinzaine de miniatures mesurant en moyenne 8x8 mm. La page où se trouve l'enluminure s'orne d'une bordure illustrée de fleurs, de fruits, etc. . . Pour le style, Cailleau a d'abord été marqué par les oeuvres flamandes de Jean Bellegambe et par le miniaturiste Simon Marmion qui travaillait avant lui à Valenciennes; mais sa manière de peindre va évoluer vers l'art de la Renaissance, sous l'influence des jeunes artistes flamands qui vont étudier à Rome, les Romanistes. Pour l'iconographie, Cailleau ne se laisse pas imprégner par les thèses des protestants qui sont pourtant bien ancrées à Valenciennes, "la seconde Genève" : il représente, par exemple, de nombreux saints, alors que la nouvelle religion prohibait le culte des images; en 1566, les iconoclastes dévastèrent de nombreuses églises et monastères. Quant aux décorations dans les marges, Cailleau adopte le style Ganto-Brugeois mis à l'honneur par Alexandre Bening : des fleurs et des fruits en trompe l'oeil ornent les bordures. Cependant, alors que la plupart des manuscrits de cette époque montrent une décoration marginale qui enjolive simplement la page avec n'importe quelle fleur, Hubert Cailleau s'est toujours ingénié à choisir des fleurs, des fruits et des animaux ayant un rapport avec le thème de la miniature; par exemple, il peint une fleur du paradis, un strelitzia, pour le couronnement de la Vierge au paradis. De même, il représente les symboles de la Vierge pour l'Annonciation (la lune, le soleil, le jardin clos. . . ), et l'arbre de Jessé pour la naissance de Marie
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Renaudin, Hélène. "Les logis nobles maçonnés bâtis dans le nord-est du Maine (XIVe- XVIe siècle)." Thesis, Le Mans, 2014. http://www.theses.fr/2014LEMA3003/document.
Full textAbstract:
Les campagnes du Maine conservent encore aujourd’hui de nombreux logis nobles maçonnés, qui se démarquent assez facilement de l’habitat paysan et dont les constructions ont été réalisées essentiellement entre le XIVe et le XVIe siècle. Partant de ce constat, une étude se basant sur un inventaire le plus exhaustif possible de ces demeures semble être l’un des meilleurs moyens pour mieux connaître le mode de vie des seigneurs de cette période par l’intermédiaire de leur habitat. Ainsi a été constitué un corpus rassemblant deux-cent-quinze sites encore visibles aujourd’hui dans l’actuel arrondissement de Mamers (cantons de Beaumont-sur-Sarthe, Bonnétable, Bouloire, Conlie, La Ferté-Bernard, Fresnay-sur-Sarthe, La Fresnaye-sur-Chedouet, Mamers, Marolles-le-Braults, Montfort-le-Gesnois, Montmirail, Saint-Calais, Saint-Paterne, Sillé-le-Guillaume, Tuffé et Vibraye). L’étude architecturale montre les caractéristiques et particularismes de ces sites. Il s’avère qu’ils sont en général bâtis sur un plan rectangulaire et leur mode de construction semble être assez similaire d’un édifice à l’autre. Ainsi, il existe des caractéristiques qui font que ces maisons sont facilement reconnaissables. L’organisation intérieure témoigne de l’évolution des logis entre le XIVe et le XVIe siècle. Quelques sites présentent des aménagements fonctionnels reflétant une recherche de confort. Certains d’entre eux s’avèrent aussi être symboliques comme les escaliers et les cheminées qui arborent les prétentions du détenteur avec parfois la présence d’écus. La présence d’éléments décoratifs révèle les goûts des détenteurs ainsi que leurs moyens financiers. Si certains des logis étudiés présentent un répertoire décoratif totalement issu du goût gothique ou renaissance, certains d’entre eux présentent des ornements « hybrides » entre les deux styles. Ce fait, témoigne que les logis bâtis ou restaurés après la guerre de Cent Ans, sont élaborés selon un modèle architectural de transition entre Moyen Âge et RenaissanceNowadays, Maine’s countryside still keeps a lot of noble houses which were built by stonework. These houses differentiate themselves easily from peasantry habitat and were essentially built between the 14thand the 16thcenturies. Based from that information, a study based on an inventory (the much complete as possible) of these houses seemed to be the best working way to know about the Lord’s lifestyles, through their habitats, during this period. A corpus was realized and has bring more than 215 sites together, which are still visible today, in the actual arrondissement de Mamers (cantons de Beaumont-sur-Sarthe, Bonnétable, Bouloire, Conlie, La Ferté-Bernard, Fresnay-sur-Sarthe, La Fresnaye-sur-Chedouet, Mamers, Marolles-le-Braults, Montfort-le-Gesnois, Montmirail, Saint-Calais, Saint-Paterne, Sillé-le-Guillaume, Tuffé and Vibraye). Architectural study shows characteristics and particularities of these sites. They are generally built in accordance with a rectangular plan and these methods of construction seemed to be similar from an edifice to another: the characteristics of these houses easily helped to recognize them. The internal organization gives evidence of the house’s evolution between the 14thand 16thcenturies. Some sites contain functional facilities which show a comfort research. Some of them are more symbolic as the staircases and fireplaces which show the holder’s ambitions with sometimes the presence of shields. Decorative elements show the owner’s taste and their financial resources. If some of the home’s studies present a decorative repertory from Gothic taste or Renaissance taste, some of them present hybrid ornaments between the two styles. This fact testify that houses built or restored after the Hundred Years War were elaborate in accordance with an architectural model of transition between Middle Age and Renaissance
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Fernandez, Laure. "Cadre et écarts : un théâtre hors du théâtre (de la théâtralité dans les arts visuels) : 1960-2010." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030136.
Full textAbstract:
La théâtralité, idée apparue avec les avant-gardes théâtrales au début du XXe siècle puis théorisée dans les années 1960, connaît un net regain d'intérêt chez nombre d'artistes contemporains : si la notion naît chez les praticiens et théoriciens du théâtre pour distinguer celui-ci de la littérature ou du cinéma et le fonder comme un art autonome, c'est dans le champ des arts visuels que sa vitalité est aujourd'hui la plus remarquable, qu'elle soit utilisée comme une référence positive au théâtre ou dans une optique "théâtrophobique". Thématiques ou structurels, ces emprunts montrent que la théâtralité ne peut plus être pensée à l'intérieur du strict champ du théâtre comme elle l'était à ses origines. Traçant tant un historique des emplois de la notion chez les théoriciens et critiques qu'un panorama de ses manifestations dans des créations actuelles, le présent travail entend examiner la façon dont une partie de l'art contemporain, c'est-à-dire des pratiques non théâtrales au sens strict, est devenue une autre scène pour le théâtre - comme si les artistes trouvaient en ce "non-art" archaïque et tout à fait particulier un paradigme ou un anti-paradigme permettant de repenser à la fois leur propre médium, les modes de représentation et la place du spectateur. Nous souhaiterions aller ainsi à l'encontre des discours proclamant la fin des spécificités artistiques et la mort (incessante) du théâtre en montrant la pérennité manifeste de celui-ci dans d'autres champs, non pas nécessairement en tant que forme pure mais parce qu'il fournit un schème solide - cette théâtralité, aussi labile qu'essentielle, qui fonderait aujourd'hui, par un intéressant jeu de va-et-vient entre les pratiques qui l'engagent, un axe fort pour penser la contemporanéité du théâtreThe idea of theatricality appeared in the context of avant-garde theater at the beginning of the XXth century, was theorised in the 1960s, and has recently been a subject of renewed interest for numerous contemporary artists. The notion was originally created by theater practitioners and theorists to distinguish it as an autonomous art form, different from literature or film. Currently, it is in the field of visual art that theatricality is most vital, explored either as a positive reference to theater or a more negative "theatrophobic" stance. These allusions, whether thematic or structural, illustrate that theatricality can no longer be strictly confined to the field of theater. Taking into account the notion's historical applications and elaborating a panorama of its manifestations, this study examines how several non-theatrical contemporary art practices have become another stage for the theater. It is as if certain artists found in this archaic and unique "non-art" a paradigm or an anti-paradigm, stimulating new approaches vis à vis their own mediums, representational modalities and the spectator's position. This study challenges discourses that ignore each art's defining characteristics and that claim the (incessant) death of theater by illustrating the continual appearance of the later in other artistic domains. Pure theatrical form is not necessarily questioned in these works; however, theater provides a solid model. This "famous" theatricality is as mutational as it is fundamental and establishes - through an interesting play between the different practices that engage it - a key field for reflecting the contemporaneity of theater
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Drisdelle, Julie Lynne. "Female Self-Portraiture and the Construction of the Self." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23669/23669.pdf.
Full text
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Vuillez, Alexis. "Entre la Couronne et L’Évangile : les diplomates protestants au service du roi de France (ca. 1530 – ca. 1630)." Electronic Thesis or Diss., Bourgogne Franche-Comté, 2023. http://www.theses.fr/2023UBFCC041.
Full textAbstract:
Durant la première modernité, alors que l’Europe est progressivement marquée par le phénomène de confessionnalisation et de bipolarisation religieuse, le royaume de France présente un visage tout particulier du fait de la présence en son sein d’une forte minorité huguenote. Si, à partir de 1598, l’existence et l’accès aux charges des réformés sont légalisés par l’édit de Nantes, leur influence rencontre néanmoins une opposition de la Couronne à des degrés divers.Pourtant, des années 1530 jusqu’au ministère de Richelieu, les rois de France successifs n’ont cessé d’employer à leur service des agents de confession réformée. Parmi les diplomates employés par la monarchie entre le début des tensions religieuses et la recatholicisation complète de l’appareil d’État, figurent plus d’une trentaine d’ambassadeurs. L’objectif de cette thèse est d’interroger l’articulation entre la foi réformée de ces diplomates et le service d’un roi catholique, mais aussi de dégager l’intérêt que peut présenter pour le monarque le fait d’entretenir un ambassadeur résident ordinaire ou d’envoyer un ambassadeur extraordinaire protestant auprès d’un prince étranger. Enfin, ce travail vise à étudier l’impact de la religion des diplomates sur leur manière de négocier et sur les résultats obtenus, ainsi que la façon dont leurs intérêts confessionnels ont pu éventuellement interférer sur la mission confiée par le souverainDuring the early modern period, when Europe was gradually marked by the phenomenon of confessionalisation and religious bipolarisation, the Kingdom of France took on a very special character due to the presence of a large Huguenot minority. Although the Edict of Nantes legalised the existence of the Reformed and their access to public office from 1598 onwards, their influence nevertheless met with varying degrees of opposition from the Crown.However, from the 1530s until the ministry of Richelieu, the successive kings of France continued to employ agents of the Reformed faith. Among the diplomats employed by the monarchy between the start of the religious tensions and the complete re-Catholicisation of the state apparatus were more than thirty ambassadors.The aim of this thesis is to examine the relationship between the Reformed faith of these diplomats and the service of a Catholic king, and also to identify the interest that the monarch may have had in maintaining a resident ordinary ambassador or sending a Protestant ambassador extraordinary to a foreign prince. Finally, this work aims to study the impact of the diplomats’ religion on the way they negotiated and on the results obtained, as well as the way in which their religious interests may have interfered with the mission entrusted to them by the sovereign
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Neverova, Natalia. "Le monde des diplomates européens à Prague et à Strasbourg (années 1590 - années 1610)." Thesis, Limoges, 2015. http://www.theses.fr/2015LIMO0096.
Full textAbstract:
Vers la fin du XVIe siècle, le service diplomatique se trouve dans un état de transition vers la structuration et la professionnalisation et voit augmenter fortement le nombre d’ambassadeurs résidents. Les normes et les règles de ce service émergent de la pratique, ainsi que des réflexions théoriques du siècle. Cependant, la réalité reste encore très éloignée du modèle idéal dressé par les ouvrages consacrés à ce sujet. Par l’étude du cas de Prague, la présente recherche vise à révéler un espace d’existence et de rencontres commun à plusieurs agents diplomatiques envoyés par les différents États.L’analyse se porte sur les ambassadeurs en mission et tend à trouver des similarités dans leurs objectifs et devoirs, ainsi qu’à définir des stratégies et des instruments utilisés à ces fins. À partir des cas particuliers de personnages choisis, cette thèse se propose de mettre en lumière des traits et des qualités propres à la plupart des ambassadeurs et qui pourraient être perçus en tant que notions-clés du métier d’ambassadeur. Face au multiculturalisme de Prague et son statut de capitale, le cas de Strasbourg permet d’introduire la dimension de « petite » diplomatie, celle qui attire moins d’attention comparée aux affaires traitées dans la capitale du Saint-Empire romain germanique et de définir le rôle des ambassadeurs concernésAt the end of the 16th century the diplomatic service is changing to be more structured and professional and it is witnessing an increasing number of resident ambassadors. The standards and regulations of this service originate from its practical application, but also are due to the theoretical speculations of the century. Though the reality of it is still quite far from its ideal introduced by the works poring over this subject. Turning to the case study of Prague this research attempts to explore that special zone of a shared existence where the encounters among the diplomatic agents from different states take place. Our analysis focuses on the actions of the ambassadors during their missions and aims to uncover the similarities in their duties as well as to define the strategies and instruments used to achieve their goals. A few selected examples enable us to examine some features and qualities that are common among the ambassadors and to determine if they could be perceived as the key factors defining the diplomatic trade. Given the multicultural character of Prague as a capital it is the case of Strasbourg that allows us to introduce the notion of « small » diplomacy, the one that attracts less attention than the affairs that are dealt with in the capital of the Holy Roman Empire and to better define the roles of the ambassadors who are involved
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Guénolé, Agnès. "Les peuples païens et l'expansion des états chrétiens au nord-est de l'Europe : discours et politique (fin Xe - début XIVe siècle)." Poitiers, 2011. http://www.theses.fr/2011POIT5029.
Full textAbstract:
Les mouvements d’expansion allemande et scandinave à l’est de l’Europe sont abordés au travers d’un corpus de chroniques et histoires, de textes hagiographiques, liturgiques et diplomatiques entre la fin du Xe et le début du XIVe siècle. L’objectif de la conversion des païens détermina souvent la domination effective des peuples indigènes et le contrôle de nouveaux territoires. L’étude s’attache en particulier aux régions slaves (Mecklembourg et Poméranie), au territoire des Finnois (Finlande) ainsi qu’à la Prusse et la Lituanie. L'avancée de l’Occident chrétien prit diverses formes et entraîna une concurrence au sein même du mouvement général. On expose le rôle joué par l’Empire et l’Ordre allemand ainsi que par les royaumes chrétiens de Danemark et de Suède. Le contexte idéologique des croisades en Orient latin influença les acteurs de l’offensive en Baltique ; ceux-ci développèrent, pour certains, une idéologie adaptée de la guerre sainte, de la guerre sanctifiante. Ces acteurs renforcèrent, dans des cas particuliers de l’expansion, la théorie de la Défense de la foi pour laquelle la menace des païens fut amplifiée. On s’interroge sur la lecture de cette histoire militaire, et sur la place des peuples païens et néophytes dans les conceptions chrétiennes. La confrontation eut aussi une dimension culturelle. La coexistence à long terme des peuples très hétérogènes de l’espace baltique laissa son empreinte. Un changement fut introduit dans l’écriture de l’histoire chrétienne qui, désormais, intégrait le récit sur les païens au moment de leur conversion définitive, le récit de la fin d’un monde, comme une composante de l’Histoire à part entièreThe movements of German and Scandinavian expansion in the East of Europe are studied with a corpus of chronicles and histories, as well as hagiographic, liturgical and diplomatic texts between the end of 10th. Century and the beginning of 14th. C. The aim of the conversion of pagans often determined the dominion of natives and the control of new territories. The study is confined in particular to Slavic regions (Mecklenburg, Pomerania), to the territory of the Finn (Finland), and to Prussia and Lithuania. The progression of the Christian West took various forms and involved a competition in the general movement itself. We explain the part playing by the Empire and the German Order as well as by the Christian kingdoms of Denmark and Sweden. The ideological context of crusades in Latin East influenced the actors of the offensive in the Baltic region; these, but only some of them, developed an ideology which was drawing from the holy war, a war which was sanctifying men. These protagonists strengthened, in particular cases of the expansion, the theory of the Defense of the faith for which the threat of pagans was amplified. We wonder about the understanding of this military history, and about the place of heathen and neophyte peoples in Christian thought. The confrontation had a cultural dimension too. The coexistence in Baltic space of the very heterogeneous peoples in a long time had left its imprint. The writing of Christian history was changed. Henceforth, the narrative about pagans, when these were becoming definitively converts, the narrative of the end of a world, was integrated as well in History
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Eudes, Émeline. "Vers une poétique d'un langage plastique dans l'art contemporain finlandais, islandais et norvégien." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083684.
Full textAbstract:
Pour des raisons historiques et géographiques (indépendance instaurée au XXe siècle, position isolée à la périphérie de l’Europe, climat et environnement naturel prégnants. . . ), la langue et l’acte de langage sont devenus en Finlande, en Islande et en Norvège des gestes décisifs pour la représentation de soi et l’exploration de son environnement. Partant de cette constatation, le travail de recherche examine la continuité de cette notion de langage à travers les arts plastiques de chacun de ces pays, faisant ainsi se recouper les préoccupations historiques, culturelles et artistiques. Avec pour but de dépasser la simple constitution iconographique d’un art du Nord, ce mémoire consiste à envisager d’un point de vue esthétique l’acte plastique au sein d’un environnement particulier. Tout en voyant émerger un certain type de création, il s'agit d'interroger sous un jour différent les relations image/langage, faire/percevoir, imagination/imaginaire. Au fil des œuvres présentées se dégage une expérience plastique originale, prise entre des problématiques langagières communes à tout acte communicationnel et l’influence incompressible du milieu Nord-européen. La première partie est dédiée à la pratique du dessin en Finlande. Les travaux d'une dizaine d'artistes finlandais permettent de sonder le statut conféré à la trace graphique dans l'établissement d'un lien phatique, première étape préfigurant la parole. La deuxième partie se concentre sur la tradition de l'écriture et de la narration chez les artistes islandais. Avec pour arrière-plan culturel les Sagas médiévales, la pratique du livre d'artiste et le récit chanté s'avèrent le lieu d'une étude du mode de fonctionnement des mots dans une dimension non plus seulement littéraire mais aussi plastique. La dernière partie s'intéresse au geste et à la performance en Norvège. À travers la présence des corps et leurs mouvements, c'est l'indexicalité qui est mise au jour comme un motif de base des pratiques artistiques locales. De façon transversale, la notion de paysage sous-tend l'ensemble de la recherche, en tant qu'analogie labile entre l'expérience de leur environnement par les artistes, par les spectateurs, et les œuvres crééesFor historical and geographical reasons (independence settled in the 20th century, isolated position at the edge of Europe, ever-present weather conditions and natural environment. . . ), the act of language has become in Finland, Iceland and Norway a decisive moment for self-representation and the exploration of one owns environment. From this state of things, the research work has a close look at the on-going of this notion of language through the arts of each of these countries, making over-cross historical, cultural and artistic concerns. With such an aim as to go beyond the simple constitution of a Nordic art iconography, this essay consists into considering from an aesthetical point of view the artistic act in a particular context. While witnessing of the rising up of a certain type of creation, the relations between image and language, making and perceiving, imagination and sociologic imaginary are being investigated under a new perspective. The first part is devoted to the practice of drawing in Finland. The works of about ten artists enable to overview the status given to the graphic mark in the creation of a phatic link, first step prefiguring the word. The second part is about the tradition of writing and narrative among Icelandic artists. With as cultural background the medieval Sagas, the practice of the artist book and of the sung narration are the study place of the words not only as a literacy matter but a fine art one as well. The last part deals with motion and performance in Norway. Through the presence of bodies and their movements, the indexicality appears to become a fundamental pattern for local artistic practices. Eventually, the notion of landscape is a useful leitmotiv, which helps into making understandable the links between the experience of their environment by the artists and the spectators, and the art works
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Fauvelle, François-Xavier. "Le Hottentot, ou l'homme-limite : généalogie de la représentation des Khoi͏̈san en Occident, XVe-XIXe siècle." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010532.
Full textAbstract:
Les Khoi-Khoi, population d’Afrique australe appartenant à l'ensemble culturel Khoisan (comme les "Bushmen") furent parmi les peuples les plus souvent décrits par les voyageurs se rendant aux Indes orientales par le cap de Bonne-Espérance. Les portugais, à la fin du XVe siècle, furent les premiers à les rencontrer. Au gré des escales et des heurts, se dessine alors une image qui se transmet, de façon erratique, aux autres nations européennes. À l'aube du XVIe siècle, le portrait se fixe, puisant dans un répertoire qui emprunte ses motifs au registre de l'oralité. Au dégout qu'inspirent aux voyageurs ces "sauvages" s'ajoute bientôt le sentiment de leur étrangeté physique et morale. Un sentiment alimente par les rumeurs nées parmi les européens de la colonie néerlandaise (fondée en 1652) et par la situation de plus en plus dégradée des Africains. Dans l’Europe de la fin du XVIIe et surtout du XVIIIe siècle, avec l'extinction des Khoi-Khoi de la région du cap et le silence des voyageurs, la figure du "Hottentot" laisse prise à de nombreuses utilisations savantes, littéraires et philosophiques qui en font un sauvage à la fois bon et monstrueux. C'est de cet être intermédiaire que s'emparent les naturalistes et anthropologues, au XIXe siècle, afin d'éprouver leurs théories classificatoiresThe Khoi-Khoi, a southern African population belonging to the khoisan cultural group (like the "Bushmen") were among the peoples the more often described by the travelers going to east Indies by the cap of Good Hope. The Portuguese, at the end of the XVth century, were the first to meet them. Through calls and clashes, a picture was drawn that was transmitted to the other European nations. At the dawn of the XVIth century, the portrait was fixed, drawing on a "catalog" that borrowed its motifs to the register of orality. To the disgust that these "savages" inspired to travelers the feeling of their physical and moral queerness was soon added. A feeling nourished by rumors born among the Europeans in the dutch colony (founded in 1652) and by the increasingly degraded situation of the Africans. In Europe at the end of the XVIIth and especially at the end of the XVIIIth century, with the extinction of the Khoi-Khoi in the region of the cap and the silence of the travelers, the figure of the "Hottentot" laid itself open to many scholarly, literary and philosophical utilizations that made it a noble and monstrous savage at the same time. It was this intermediate human being that naturalists and anthropologists seized, during the XIXth century, in order to test their classificatory theories
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Boestad, Tobias. "« Pour le profit du commun marchand » : la genèse de la Hanse (XIIe siècle-milieu du XIVe siècle)." Thesis, Sorbonne université, 2020. http://www.theses.fr/2020SORUL078.
Full textAbstract:
Si la communauté de villes commerciales connue sous le nom de Hanse allemande n’émerge qu’à partir de la seconde moitié du XIVe siècle, les marchands de l’Empire n’ont pas attendu cette époque pour s’associer sur les différents marchés qu’ils fréquentent en Europe du Nord. Dès la fin du XIIe siècle, de premières associations les regroupant sont attestées en Angleterre et dans l’espace baltique. Alors que l’organisation de ces groupements se complexifie et que leur influence politique s’accroît progressivement, au point de représenter bientôt les intérêts commerciaux de l’ensemble des villes de langue bas-allemande, la référence au « profit du commun marchand » se diffuse en leur sein, nourrissant une coopération durable. Cette étude vise à mettre en lumière les ressorts politiques de la solidarité entre marchands et villes allemandes, en accordant une attention toute particulière aux discours qu’elle suscite et à la valeur normative de ceux-ci. Elle entend ainsi renverser la perspective constitutionnaliste qui a longtemps caractrisé les études juridiques sur la Hanse, afin de mettre en évidence les mécanismes juridiques par lesquels les expériences politiques du XIIIe et du début du XIVe siècle ont donné naissance un régime intermunicipal de prise de décision, doté de règles spécifiques et agissant suivant un système de principes et de valeurs propres. Après une présentation des principales étapes et charnières de la genèse de la Hanse, ce travail met au jour les ferments de la communauté hanséatique et enfin la manière dont certains de ses acteurs, notamment la ville de Lubeck, ont su transformer en principe juridique cette coopération politique et économiqueAlthough the commercial organisation known as the Hanse did not emerge until the second half of the 14th century, merchants from the Holy Roman Empire did not wait until then to join forces on the various marketplaces they frequented in Northern Europe. On the contrary, some of their associations could already be found in England and in the Baltic Rim at the end of the 12th century. Over time, such groupings developed into more complex organisations. Their political influence increased as they came to represent the commercial interests of all Low German cities, whereas the reference to “the common merchant’s profit” spread within them and paved the way to lasting cooperation. This study seeks to shed light on the political motives of solidarity between German merchants and cities, with particular attention to the discourses produced about it and their normative value. Its aim is to turn around the constitutionalist perspective which has characterised legal studies on the Hanse for a long time, and to highlight the legal mechanisms by which the political experiences of the 13th and early 14th centuries were able to produce an inter-municipal decision-making regime, abiding by specific rules and by its own system of principles and values. After having presented the main steps and chronological milestones in the genesis of the Hanse, this work considers the foundations of the Hanseatic community and finally the way in which some of its actors, in particular the city of Lubeck, were able to turn a political and economic cooperation into a legal principle
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Arcand, Guy. "Étude du rôle de la culture nationale dans la relation entre les pratiques de GRH et de la performance organisationnelle : le cas des banques de vingt-deux pays d'Amérique du Nord, d'Europe et d'Asie." Metz, 2006. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/2006/Arcand.Guy.LMZ0618.pdf.
Full textAbstract:
Nous assistons présentement à un fort mouvement de mondialisation des entreprises. Ces dernières s’implantent à l’étranger afin d’accéder à de nouveaux marchés et ainsi faire croître leur chiffre d’affaires. Bien que ce mouvement prenne de plus en plus d’ampleur, il n’en demeure pas moins que pour réussir cette implantation il faut tenir compte de plusieurs facteurs. Un des ces facteurs est la culture nationale. Cette thèse se veut donc une étude sur le rôle de la culture nationale dans la relation entre les pratiques de gestion des ressources humaines et la performance organisationnelle des banques de vingt-deux pays d’Amérique du Nord, d’Europe et d’Asie. Ainsi, notre étude a mesuré l’impact de huit formes de pratiques RH (rémunération, formation, recrutement, sélection, évaluation du rendement, organisation du travail, partage de l’information, sécurité d’emploi) sur la performance organisationnelle (performance sociale, performance économique et performance financière). Nous avons été en mesure de constater que dépendamment du pays dans lequel la pratique RH est utilisée, l’effet de cette dernière sur la performance organisationnelle est différent. Certaines pratiques RH ayant un impact positif en France pourraient avoir un impact négatif au Japon, la culture nationale expliquant cette différence. Afin de mesurer la culture nationale, nous avons utilisé les résultats de Geert Hofstede (1991) qui mesure la culture nationale en fonction de quatre dimensions soit la distance hiérarchique, l’individualisme, le contrôle de l’incertitude et le niveau de masculinité présent dans chacun des pays étudiésThe trend toward globalization seems to be stronger than event for the business community nowadays. Businesses set up new activities in foreign countries in order to gain access to new markets and to increase their sales. Although globalization is gaining in importance, many factors must be taken into account if one aspires to succeed abroad. One of those factors is national culture. National culture is the topic of this dissertation. The goal is to investigate how national culture can impact the relationship between human resources practices and organizational performances of banks in twenty-two countries of North-America, Europe and Asia. Our study looks more closely at the influence of eight dimensions linked to human resources (HR) practices (incentive income, training, recruiting, selection, employee’s performance appraisal, work organization, communication, and job security) on organizational performances (social performances, economic performances, financial performances). We were able to establish that HR practices lead to different outcomes in different countries. For instance, some HR practices can have a positive influence in France but a negative influence in Japan because of the existence of a distinct culture. In order to measure national culture, we have used Geert Hofstede (1991) framework, which identifies national culture with four dimensions, power distance, individualism, uncertainty avoidance, and masculinity, in each country
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Savalle, Caroline. "Premiers contacts entre britanniques et indiens d'Amérique du Nord et conséquences sur leurs modes de vie respectifs." Thesis, Tours, 2013. http://www.theses.fr/2013TOUR2017/document.
Full textAbstract:
Ce travail s’attache à étudier les conséquences qu’ont eu les contacts entre Britanniques et populations amérindiennes sur le mode de vie de ces deux populations dès leur première rencontre. L’idée reçue veut que seuls les Britanniques aient laissé (et lourdement) leur empreinte sur le sol et les peuples qu’ils ont rencontrés à leur arrivée sur le nouveau continent. Or le sujet est ici plutôt celui d’une influence réciproque dans une certaine mesure, au vu de données archéologiques, historiques et ethnohistoriques. Les angles d’étude choisis sont les habitudes et comportements liés directement ou non à l’alimentation (comment se procuraient-ils leur nourriture, comment la cuisinaient-ils, la partageaient-ils, quels liens sociaux découlaient de ces procédés,… ?), les différences culturelles et les rapports aux autres (autres tribus, colons originaires d’autres nations européennes…) qu’ils soient amicaux ou hostiles, diplomatiques ou économiquesThis study investigates the consequences that contacts between British people and Native American populations had on their respective ways of life. There is a widespread cliché in people’s minds according to which only British people would have had (heavily) left their marks on the North American ground and peoples that they encountered. Nevertheless, and contrarily to this idea, we shall tackle here their reciprocal influence, that is the way in which Native tribes also deeply impacted British colonists’ everyday life in the New World. We were able to witness such an influence thanks to archaeological, historical and ethnohistorical evidence. Various angles of study were chosen for this paper: the cultural habits and behaviors directly or indirectly linked to food (how did people have access to food supplies? How were foodstuffs prepared or cooked? Were food and/or meals shared? Which social links and practices -if any- derived from such habits?...). We shall also have to present to the audience what Native people’s connections and attitudes towards other tribes, or colonists from different European nations, were. And these could have been friendly, diplomatic, economical or even hostile relationships, implying political management and thinking ahead of taking actions, which was commonly omitted in the past
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Lavéant, Katell. "Théâtre et culture dramatique d'expression française dans les villes des Pays-Bas méridionaux (XVe-XVIe siècles)." Rennes 2, 2007. http://www.theses.fr/2007REN20014.
Full textAbstract:
La présente thèse a pour objet l’étude du théâtre et de la culture dramatique dans les villes francophones du sud des Pays-Bas (Artois, Picardie, Flandres et Hainaut) à la fin du Moyen Âge (XVe et XVIe siècles). L’approche interdisciplinaire, combinant une étude d’histoire culturelle et une analyse littéraire de plusieurs pièces, prend en compte un nombre important de documents d’archives ainsi que des textes manuscrits et imprimés. La première partie présente les différents groupes et les structures de cette culture dramatique, ce qui permet d’en mettre les spécificités en avant, comme le rôle important joué par les compagnies joyeuses, la question de la professionnalisation des pratiques, l’existence d’un calendrier festif spécifique et de liens intéressants avec la culture dramatique en langue néerlandaise de l’époque. Les relations entre théâtre et pouvoir sont également prises en compte. Dans cette culture d’échanges symboliques, le théâtre a une signification politique pour les villes comme pour les pouvoirs religieux, royaux et bourguignons puis impériaux. Le rôle du théâtre comme moyen de propagande (en particulier au XVIe siècle) est également pris en considération, à partir de plusieurs exemples de représentations organisées par des partisans de la Réforme afin de promouvoir leurs idées en évitant la censure. Enfin, la production dramatique de la région est examinée afin de présenter les pièces dont le texte a été conservé, mais aussi celles dont le texte a disparu mais pour lesquelles on a conservé un titre ou une description. Cette analyse permet de remettre en question la division générique traditionnelle, ainsi que les limites du corpus dramatique actuelThis PhD-research centers on drama and the dramatic culture in the French-speaking cities of southern Low Countries (regions of Artois, Picardie, Flanders and Hainaut) at the end of the Middle Ages (15th and 16th centuries). Archive documents of various nature as well as literary texts (both manuscript and printed) have been studied, thanks to an interdisciplinary approach combining a study of cultural history with a literary focus on some theatre plays. First, the different theatrical groups and the structures of this dramatic culture are presented, which allows to show the specificities of this culture, such as the importance of the joyful companies, the question of the professional practices of the actors, the existence of a specific festive calendar and of interesting links with the Dutch dramatic culture of the time. A second part studies the relations between drama and power. In this culture of symbolic exchange, drama has a political meaning for the cities as well as for the religious, royal and Burgundian/imperial powers. The role of drama in propaganda (during the 16th century especially) is also investigated, through several instances of plays staged by the supporters of the Reformation in order to spread their ideas despite censorship. Finally, the study focuses on the dramatic production of the region, presenting not only the texts that are still available today, but also archival evidences that allow us to extend our knowledge about plays that have been staged but not kept. This allow us to question the traditional classification of theatrical texts according to dramatic genres, as well as the limits of the actual corpus of preserved texts
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Humbert, Jean-Marcel. "L'égyptomanie : sources, thèmes et symboles : étude de la réutilisation des thèmes décoratifs empruntés à l'Egypte ancienne dans l'art occidental du XVIe siècle à nos jours." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040295.
Full textAbstract:
Le catalogue illustré constituant la première partie de cette thèse a été réalisé à partir d'une base de données créée spécialement. Il contient plusieurs milliers de références intégrées à 1370 notices; celles-ci sont classées selon les principaux thèmes de l'histoire de l'art, eux-mêmes regroupés à l'intérieur de six périodes chronologiques. Cet échantillonnage représentatif a permis d'étudier les sources et les composantes de l'égyptomanie selon les époques et les pays, les thèmes égyptiens les plus souvent employés et leur degré d'adaptation, et la part de symbole contenue dans les différents types de créations. L'égyptomanie a pour sources des documents archéologiques, des relations de voyage, des évènements "médiatisés" et de précédentes réalisations égyptisantes; mais l'évolution de la fidélité des interprétations ne suit pas forcement l'amélioration de la connaissance de l'Egypte ancienne. L'étude chronologique met en lumière plusieurs évolutions : au début distraction d'esthète, l'égyptomanie ira se démocratisant; elle profite à partir du XIXe siècle des progrès de l'archéologie; elle trouve continuellement de nouveaux modes d'expression (cinéma, bande dessinée, publicité) et élargit ainsi régulièrement son audience. L'étude thématique des objets et réalisations accueillant l'égyptomanie montre sa faculté d'adaptation et l'influence en retour des styles propres aux époques concernées. Un répertoire des thèmes décoratifs empruntés à l'Egypte ancienne précise ceux qui sont le plus souvent employés. L'objet égyptisant véhicule des symboles issus à la fois de l'Egypte ancienne et de la période de sa création; jouant de nombreux concepts (rêve, peur, rire), l'égyptomanie garde comme l'Egypte un impact fort sur le public. L'égyptomanie est plus qu'une des composantes de l'exotisme et de l'anticomanie; elle constitue un courant à part, aujourd'hui plus vivant et fascinant que jamaisThe catalogue of this thesis has been taken from a data base specially created. Its 1370 notices give thousands of references; the notices are classified according to themes in the course of six chronological periods. Thanks to these selected objects, it has been possible to study the sources and the constituent parts of the Egyptian revival according to periods and countries, to index the Egyptian themes more often used, to measure their degree of adaptation, and to identify the symbols contained in the different creations. The sources of egyptomania are taken from archeological items, travel accounts, exceptional events and former egyptianizing creations; but the evolution of the fidelity of the interpretations doesn’t follow necessarily the increasing of the knowledge of ancient Egypt. The chronological study points out several evolutions: egyptomania, created at the beginning for esthetes’' pleasure, soon becomes democratized; the archeological discovering and publications give new possibilities to it; it can use many new means of expression (movies, cartoons, comic-strips and adverting) and thus increased its audience. The thematic study of the egyptianizing objects and creations shows how easily egyptomania adapts itself and mixes with the style of the period. A repertory of the themes taken from ancient Egypt shows which ones are used most. Egyptianizing items carry lots of symbols from ancient Egypt and from the time of their making; using numerous concepts (dream, fear, laugh), egyptomania, as well as Egypt, has a strong impact on people. The Egyptian revival is more than part of exotism and anticomania; it is an independent current more alive and fascinating to-day than ever
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Beaubien, Marie-Michelle. "L'utilisation de la violence à travers la littérature pamphlétaire du début de la Réforme de l'aire française : les écrits de polémique religieuse de Pierre de Vingle (1533-1535)." Master's thesis, Université Laval, 2005. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18124.
Full text
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Gauthier, Chantal. "Activité missionnaire en frontière de catholicité : l'exemple du Valais et de l'ancienne Rhétie (1550-1650)." Clermont-Ferrand 2, 2002. http://www.theses.fr/2002CLF20022.
Full textAbstract:
L'enquête proposée dans cette thèse porte sur l'activité missionnaire dans les Alpes suisses. Ces dernières, malgré leur situation politique et religieuse quelque peu particulière, ont été largement ignorées jusqu'ici par les historiens des missions intérieures. Divisée en deux grandes parties, cette thèse s'intéresse d'abord à l'implantation et à l'expansion des ordres religieux en Suisse entre 1550 et 1650. Bien que privilégiant la Confédération helvétique, l'analyse tient compte, pour des fins de comparaison, de la situation dans les pays voisins que sont la France, la Savoie, l'Allemagne et l'Italie. L'exercice permet ainsi de déterminer la place que la Suisse et les Alpes suisses occupèrent dans l'effort de réforme catholique des XVIe et XVIIe siècles. Or, il semble bien que cette région, malgré l'enjeu spirituel qui lui était attaché, n'a pas bénéficié d'une attention particulière de la part des ordres religieux. Dans la deuxième partie de la thèse, qui se veut davantage une étude de cas, l'accent est mis sur les missions capucines du Valais et de la Basse Engadine. L'organisation de la mission ainsi que la pédagogie missionnaire capucine sont ainsi analysées et comparées aux méthodes et stratégies de conversion alors utilisées en France et en Italie. Or cette analyse démontre que les missionnaires capucins s'adaptèrent, tant dans l'organisation de leur mission que dans leur pédagogie, aux contextes politiques et religieux particuliers de ces régions. Cette étude sur l'activité missionnaire dans les Alpes suisses, en s'intéressant aux méthodes et stratégies de conversion en frontière de la catholicité, se voulait d'abord une contribution à l'histoire de la mission intérieure. Mais cette enquête, en définitive, va beaucoup plus loin. Elle permet d'éclairer non seulement l'histoire religieuse d'une région quelque peu délaissée par les historiens mais aussi celle du catholicisme tridentin
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Blanc, Philippe. "La Grande-Bretagne, le Nord et la Baltique du milieu du XIXe siècle jusqu'à la Première Guerre mondiale : des relations et un regard en évolution." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAG037.
Full textAbstract:
Au milieu du XIXe siècle, la zone baltique est considérée par les Britanniques comme une périphérie lointaine et sous-développée, malgré l’existence de relations privilégiées liées à l’aura romantique de la Scandinavie, à l’importance économique de la région en tant que fournisseur de matières premières essentielles, et à sa position géographique, proche du rival russe du Grand Jeu. Au vu de ce lien particulier, du potentiel socioéconomique des pays nordiques, et de la nécessité de multiplier les débouchés commerciaux, les différents acteurs britanniques espèrent, après l’avènement du libéralisme, participer au développement de la région, et même en bénéficier sur le plan économique. Cependant, si la deuxième moitié du XIXe siècle voit effectivement de nombreux Britanniques, marchands, entrepreneurs, capitalistes, ou ingénieurs, contribuer activement à l’essor et à la modernisation des régions baltiques, les évolutions diplomatiques et économiques, marquées essentiellement par la montée en puissance de l’Allemagne, une stabilisation des relations avec la Russie et une balance commerciale obstinément déficitaire, conduisent la Grande-Bretagne à repenser son rôle régional en permanence jusqu’aux tensions internationales du début du XXe siècleBy the middle of the 19th century, the Baltic area is regarded by the British as a far-off, underdeveloped periphery, although there exist privileged relationships linked to the romantic attraction of Scandinavia, the economic importance of the region as supplier of essential raw materials and its geographical location in the vicinity of the Russian rival of the Great Game. Considering this special link, the socio-economic potential of the Nordic countries, and the necessity to multiply Britain’s commercial outlets, the various British actors hope, after the advent of liberalism, to participate in the region’s development, and even benefit from it at economic level. Yet, if, during the second half of the nineteenth century, many British merchants, entrepreneurs, capitalists or engineers do take an active part in the takeoff and modernisation of the Baltic regions, diplomatic and economic developments, whose main features are a rising Germany, more stable relations with Russia, and a stubbornly negative trade balance, lead Britain to continually reconsider its regional role until the international tensions of the early twentieth century
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Mahjoub, Rami. "De Constantinople à Istanbul : la représentation nuancée des Ottomans par des voyageurs européens aux XVe et XVIe siècles." Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017AZUR2028/document.
Full textAbstract:
Après la conquête de Constantinople en 1453, la nécessité de recueillir des informations mises à jour sur la ville et ses nouveaux dirigeants est devenue une nécessité. Non seulement la documentation disponible sur les Turcs était obsolète, les Ottomans eux-mêmes étaient différents de la dynastie Seldjouqide rencontrée pendant les Croisades. Européens et asiatiques, musulmans et chrétiens, turcs et grecs, cerner la société ottomane était une tâche ardue qui demandait un fin observateur. Les Ottomans étaient impliqués dans presque toutes les affaires européennes et méditerranéennes, soit par la formation d'alliances, des déclarations de guerre, la création d’états vassaux ou l'établissement de routes commerciales. Le Saint Empire, la France et les villes italiennes furent parmi les premiers à envoyer des émissaires à Constantinople. Les récits des voyageurs offrent une variété de témoignages de première main sur la manière dont la capitale de l'Empire ottoman était régie des activités de la vie quotidienne jusqu’à la vision politique du sultan. L'identité du voyageur joue un rôle important dans la détermination du contenu de son rapport. Un ambassadeur, un espion, voit les choses différemment d'un marchand ou d'un moine. La perception de la réalité ottomane elle-même évolue du début à la fin du séjour. La représentation du Turc moyen, du sultan, des Grecs et d'autres minorités à Constantinople donne un aperçu de la représentation sociale et politique de soi et de l’autre en Europe pendant la Renaissance. Les comparaisons fréquentes avec l'Empire romain montrent que, étonnement, les Ottomans héritent de certaines caractéristiques qui expliquent leur âge d'or avec Mehmet le Conquérant et Suleyman le Magnifique. Le résultat du croisement des récits conduit à la conclusion inattendue que non seulement Constantinople devenait Istanbul, mais elle renouait avec ses racines romainesAfter Constantinople’s conquest in 1453, the need to gather updated information on the city under its new rulers became a necessity. Not only the available documentation on the Turks was obsolete, the Ottomans themselves were different from the Seljuk dynasty encountered during the Crusades. Both Asian and European, Muslim and Christian, Turks and Greeks, defining the Ottoman society was a hard task that needed a journey and a shrewd observer. The Ottomans were involved in almost all the European and Mediterranean affairs whether through forming alliances, waging wars, creating puppet states or establishing trade routes. The Holy Roman Empire, France and the Italian city states were among the first to send emissaries to Constantinople. The reports gathered by the travelers offer a variety of first-hand eye witnesses of how the capital of the Ottoman Empire is ruled from daily life activities to the political vision of the sultan. The identity of the traveler plays a great role in determining the content of his report. An ambassador, a spy see things differently from a merchant or a monk. The perception of the Ottoman reality itself evolves from the beginning of the journey to its end. The representation of the average Turk, the sultan, the Greeks and other minorities in Constantinople gives a great insight about the social and political representation of self and others in Europe during the Renaissance. The frequent comparisons with the Roman Empire shows that, surprisingly, the Ottomans are inheriting some characteristics that explain their golden age with Mehmed the Conqueror and Suleiman the Magnificent. The result of crossing the traveler’s accounts leads to the unexpected conclusion that not only Constantinople is becoming Istanbul, it is reclaiming its Roman roots
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Benzoni, Maria Matilde. "« L'apertura del Mondo » : Pierre Martyr d'Anghiera et les réseaux d'information sur le Mexique, l'Amérique Espagnole et le Monde dans l'Italie du XVIe siècle." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0076.
Full textAbstract:
Ce travail se propose de contribuer à l'étude des réactions des milieux politiques et intellectuels italiens face à l'ouverture du monde qui se déroule entre le XVe et le XVIe siècle. Nous avons focalisé l'analyse sur Pierre Martyr d'Anghiera et l'influence exercée par cet humaniste et le corpus de ses écrits - Opus Epistolarum, Legatio Babylonica, Decades de Orbo Novo - sur les centres d'information sur le Mexique, l'Amérique Espagnole et le Monde dans l'Italie du XVIe siècle. Nous éloignant de la tendance à isoler des aspects de sa figure et de son œuvre, dans le I chap. Nous avons cherché à rétablir les connexions qui relient Pierre Martyr à l'«internationale» des humanistes italiens. Le II-III chap. Présentent l'analyse du corpus de ses écrits, avec une attention spécifique à l'égard de sa grammaire de la vie internationale et son image du Novus Orbis. Dans le IV chap. Nous avons étudié l'influence exercée par son héritage intellectuel sur G. Ramusio, G. Botero, l'Italie et l'Europe du XVIe siècleThis research aims at contributing in the study of the attitudes of the Italian political and intellectual élite in relation to the " widening of the world " between XV and XVI centuries. The thesis studies Peter Martyr d'Anghiera and the influence exerted by the Italian humanist and the corpus of his writings - Opus Epistolarum, Legatio Babylonica, Decades de Orbo Novo - on the XVI century Italian net-works on Mexico, Spanish America and the World. Contrary to the prevalent habit of the studies on Peter Martyr to focus on specific aspects of his figure and works, the I chapter tryies to consider Peter Martyr within the " International " of the Italian humanists. The II and III chapters are devoted to the analysis of the corpus of his writings, with a specific attention toward Peter Martyr's vision of international relations and of the Novus Orbis. The IV chapter studies the influence exerted by his intellectual legacy on G. Ramusio, G. Botero and the XVI Century Italian and European cultures
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Favalli, Alessandra. "Le rang et la dynastie : les Este à la recherche d'un équilibre politique dans l'espace italien et européen à l'époque des guerres de religion françaises (1559-1580)." Electronic Thesis or Diss., Université Paris sciences et lettres, 2021. http://www.theses.fr/2021UPSLN005.
Full textAbstract:
L'objectif de cette thèse de doctorat est d'étudier la qualité et l'évolution des relations entre le duc de Ferrare, Alphonse II d'Este, et la couronne de France, à partir du rétablissement de la paix en 1559 entre les Valois et les Habsbourg avec le traité de Cateau-Cambrésis (2-3 avril 1559) et au cours des vingt années suivantes, jusqu’en 1580. Cependant il ne s'agit pas d'une analyse visant à approfondir les relations entre le pouvoir ducal de Ferrare et la monarchie française d'un point de vue strictement diplomatique. J'ai plutôt préféré étudier les liens entre le duc de Ferrare et le royaume des Valois à travers le réseau familial dont le premier disposait de l'autre côté des Alpes, grâce à l'alliance matrimoniale signée entre les Este et les Guise en 1548, et qui en 1559 existait encore et fonctionnait pleinement. À partir du cadre européen issu du traité de Cateau-Cambrésis, nous voudrions éclairer les espoirs, le niveau d'autonomie, les oscillations et les modes d'action que la maison d'Este a mis en œuvre face à la prépondérance espagnole par ses liens avec le Royaume de France. À une approche à l'échelle internationale, nous joignons l'étude des effets sur le système d'équilibre et de la concurrence entre les Cours italiennes à travers le fil rouge de la querelle pour la préséance entre Este et Médicis. À travers les relations des Este avec la Couronne de France, nous essayons d'analyser non seulement la relation entre ces deux entités et le pouvoir contractuel réel du duc de Ferrare, mais aussi les équilibres et les influences d'autres dynasties italienne, telles que les Savoie et les Médicis, dans le même contexte. Cela se reflète également dans les sources qui constituent le cadre documentaire de ma thèse, c'est à dire les correspondances des agents des Este dans le royaume de France en premier lieu, qui ont été croisée avec celle des envoyés des Savoie et des Médicis, et des ambassadeurs de la République de Venise et des nonces apostoliques, et avec les correspondances familiales. Enfin, il s'agit de déterminer le pouvoir de négociation et les marges d'initiative de la ligné des Este, maison ducale à la tête d'un État italiens indépendants mais liés par des liens féodaux à l'Empire et à la Papauté, face à la tutelle indirecte de l'Espagne et au désordre géopolitique produit par les Guerres de Religion françaisesThe aim of this doctoral thesis is to study the quality and evolution of the relations between the Duke of Ferrara, Alfonso II d'Este, and the French crown, from the restoration of peace in 1559 between the Valois and the Habsburgs with the Treaty of Cateau-Cambrésis (2-3 April 1559) and during the following twenty years, until 1580. However, this is not an analysis aimed at deepening the relations between the ducal power of Ferrara and the French monarchy from a strictly diplomatic point of view. I have preferred to study the links between the Duke of Ferrara and the Valois kingdom through the family network that the former had on the other side of the Alps, thanks to the matrimonial alliance signed between the Este and the Guise in 1548, and which in 1559 still existed and was fully functional. From the European framework of the Treaty of Cateau-Cambrésis, we would like to shed light on the hopes, the level of autonomy, the oscillations, and the modes of action that the House of Este implemented in the face of Spanish preponderance through its links with the Kingdom of France. In addition to an international approach, we study the effects on the system of equilibrium and competition between the Italian courts through the red thread of the dispute for precedence between Este and Medici. Through the relations of the Este with the French Crown, we try to analyse not only the relationship between these two entities and the real contractual power of the Duke of Ferrara, but also the balances and influences of other Italian dynasties, such as the Savoy and the Medici, in the same context. This is also reflected in the sources that constitute the documentary framework of my thesis, i.e. the correspondence of the Este agents in the kingdom of France in the first place, which has been cross-referenced with that of the Savoy and Medici envoys, and of the ambassadors of the Republic of Venice and the apostolic nuncios, as well as with the family correspondences. Finally, it is a question of determining the negotiating power and the margins of initiative of the Este lineage, a ducal house at the head of an independent Italian state but linked by feudal ties to the Empire and the Papacy, in the face of the indirect tutelage of Spain and the geopolitical disorder produced by the French Wars of Religion
L’obiettivo di questa tesi di dottorato è quello di studiare la qualità e l’evoluzione delle relazioni che intercorsero tra il duca di Ferrara, Alfonso II d’Este, e la corona di Francia a partire dal ripristino della pace tra Valois e Asburgo con il trattato di Cateau-Cambrésis (2-3 aprile 1559) e nel corso dei vent’anni successivi, fino al 1580. Non si tratta, però, di un’analisi mirante ad approfondire le relazioni tra il ducato di Ferrara e la monarchia francese da un punto di vista strettamente diplomatico. Ho preferito, piuttosto, studiare i legami intercorrenti tra il duca di Ferrara e il regno dei Valois attraverso la rete familiare di cui il primo poteva disporre Oltralpe, grazie all’alleanza matrimoniale stretta tra gli Este e i Guise nel 1548, e che nel 1559 non solo esisteva ancora, ma era pienamente operativa. A partire dal quadro europeo sancito dal trattato di Cateau-Cambrésis, si sono tentante di chiarire le aspirazioni, il livello di autonomia, le oscillazioni e le modalità d’azione che caratterizzarono l’operato della casata degli Este alla luce dei suoi legami con il regno di Francia e dinanzi all’avanzare della preponderanza spagnola. A un approccio su scala internazionale, è stato incrociato uno studio degli effetti sul sistema di equilibrio e competizione esistente tra le corti principesche della penisola italiana, di cui la disputa per la precedenza tra Este e Medici, consumatasi anche alla corte dei Valois, fu uno dei più vividi esempi. Attraverso le relazioni degli Este con la corona di Francia, si è analizzata non solo le connessioni tra queste due entità e la consistenza del potere contrattuale reale del duca di Ferrara, ma anche gli equilibri e le influenze di altre dinastie italiane, come i Savoia e i Medici, nel medesimo conteso. Questo approccio si riflette anche sul corpus documentario su cui si è costruita la tesi, formato prevalentemente dalle corrispondenze degli agenti estensi nel regno di Francia, che sono state incrociate non solo con quelle degli ambasciatori sabaudi, medicei, veneziani e dei nunzi apostolici, ma anche con i carteggi familiari di origine estense e guisarda. Infine, si è trattato di determinare il potere di negoziazione e i margini di iniziativa della casata degli Este, lignaggio alla testa di uno Stato italiano indipendente ma legato da vincoli feudali tanto all’Impero quanto al Papato, dinanzi alla tutela indiretta esercitata dal regno di Spagna sulla penisola italiana e al disordine geopolitico prodotto dalle guerre di religione in Francia