Academic literature on the topic 'Espagne vide'
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Journal articles on the topic "Espagne vide"
1
Boujenane, I., and M. Machmoum. "Mensurations corporelles des ânes des races Poitevine et Catalane et de leurs croisés au Maroc." Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 61, no. 1 (January 1, 2008): 63. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.10015.
Full textAbstract:
L’étude a porté sur l’analyse des mensurations corporelles de 125 ânes de race Poitevine (P), 107 de race Catalane (C) et 77 croisés réciproques (PxC et CxP) utilisés dans les haras nationaux au Maroc. Ces ânes étaient nés entre 1937 et 1973 au Maroc, en France et en Espagne. Le type génétique des ânes avait un effet significatif sur toutes les mensurations étudiées sauf sur la hauteur au garrot. Les ânes Poitevins avaient une hauteur au garrot, un tour de poitrine, un poids corporel, une longueur du corps, un vide sous-sternal et un tour du canon antérieur respectivement de 139,7 cm, 152,4 cm, 346,4 kg, 143,2 cm, 76,8 cm et 20,5 cm. Les différences par rapport aux ânes Catalans étaient respectivement de – 0,5 cm, 2,7 cm, 15,7 kg, 3,7 cm, – 1,4 cm et 1,5 cm, et par rapport aux ânes croisés de 1,4 cm, 2,3 cm, 14,2 kg, 5,1 cm, – 0,5 cm et 1,3 cm. L’effet hétérosis était significatif pour la longueur du corps (– 2,30 p. 100) et le tour du canon antérieur (– 2,78 p. 100) seulement. Il est conclu que les mensurations corporelles des ânes Poitevins et Catalans sont légèrement différentes.
2
Ragon, Pierre. "Servir la Couronne: Les faux-pas du comte de Baños, vice-roi de la Nouvelle-Espagne (1660-1664)." Anuario de Estudios Americanos 67, no. 1 (June 30, 2010): 157–87. http://dx.doi.org/10.3989/aeamer.2010.v67.i1.335.
Full text
3
Martinez Thomas, Monique, Agnès Surbezy, and Fabrice Corrons. "Le théâtre quantique : ordre et désordre dans l’Espagne postmoderne." L’Annuaire théâtral, no. 43-44 (May 25, 2010): 59–76. http://dx.doi.org/10.7202/041706ar.
Full textAbstract:
Cet article expose les premières pistes d’une réflexion sur la dramaturgie espagnole récente à partir de la notion de « quantique ». L’hypothèse de départ est la suivante : la physique quantique aurait joué un rôle fondamental dans le « désordre » de la postmodernité et aurait servi de terreau fertile à l’élaboration des grandes théories (philosophiques, historiques, sociologiques, esthétiques et dramaturgiques) du siècle dernier et du XXIe siècle. La physique quantique, en remettant en cause les principes de la physique classique, l’électromagnétisme de James Clerk Maxwell et la mécanique newtonienne principalement, oppose le discontinu au continu, le hasard à la causalité, l’interdépendance des atomes à la séparabilité et à l’objectivité. Dans le domaine des arts, l’association des oeuvres à l’esthétique quantique semble un phénomène surtout espagnol. Non seulement l’adjectif « quantique » réapparaît comme épithète pour désigner des formes artistiques diverses, mais le quantique, comme esthétique et comme éthique, devient le fer de lance d’une association internationale créée à Grenade en 1994 et connue sous le nom de Salon des Indépendants. Un des cofondateurs, Gregorio Morales, journaliste et écrivain, a publié en 1998 un essai intitulé Le cadavre de Balzac : une vision quantique de la littérature et de l’art, qui synthétise les débats qui ont eu lieu à Valence, au cours des différentes rencontres entre les membres fondateurs. Y sont réunis des articles théoriques qui étudient les différentes applications du quantique au cinéma, à la poésie, au roman, à partir d’exemples tirés des oeuvres d’Henry James, d’Antonio Enrique et de Rubén Darío. Les auteurs de cet article analysent les formes dramaturgiques contemporaines à partir de certains concepts propres à la physique quantique et particulièrement adaptés à l’étude de l’évolution du théâtre (sans pour autant, bien sûr, qu’ils soient exclusifs à l’étude du genre dramatique) : le vide quantique rempli d’énergie potentielle, la modification de l’objet observé par l’observateur, la mise en scène de l’espace-temps quantique. Le corpus de pièces quantiques sera principalement composé d’oeuvres tirées de la collection « Nouvelles scènes hispaniques », élément clef du chaînage toulousain autour du théâtre espagnol contemporain.
4
Rosenmüller, Christoph. "Les intendants de la vice-royauté de la Nouvelle-Espagne (1764–1821): Répertoire prosopographique." Hispanic American Historical Review 102, no. 1 (February 1, 2022): 155–56. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-9497408.
Full text
5
Bergeron, Danielle. "Le féminin, un espace autre pour le désir." Dossier : Les Québécoises : dix ans plus tard 15, no. 1 (October 19, 2006): 145–64. http://dx.doi.org/10.7202/031547ar.
Full textAbstract:
Résumé La littérature psychanalytique s'est développée autour du concept d'un espace pour le désir structuré selon le modèle des rapports du garçon à sa mère. La clinique de la féminité, concurremment avec l'apport historique du féminisme, découvre-t-elle un espace autre pour le désir féminin ? La psychotique pour qui la place du père est restée vide dans la parole de la mère, refuse la Loi comme représentant de l'autorité sociale. Quant à l'hystérique, elle ne se fie pas au Père comme rempart contre le vide qui se profile derrière les Lois et les croyances des hommes. À sa façon, le féminisme reprend, en les projetant sur la scène sociale, ces positions de refus psychotique et de contestation hystérique et requiert de nouvelles formes de vie sociale qui s'articulent à l'espace esthétique dont les femmes ont besoin pour vivre comme citoyennes à part entière.
6
Bezerra Rodrigues, Francisco Wagner. "L’interculturalité dans la création théâtrale : réflexions à partir des expériences du Teatro da Travessia." Alterstice 11, no. 1 (August 31, 2022): 69–78. http://dx.doi.org/10.7202/1091896ar.
Full textAbstract:
La modernité fait changer les choses avec une vitesse jamais vue auparavant, y compris les relations interpersonnelles. Penser à l’interculturalité offre une possibilité de voir ce monde autrement. Dans ce contexte global, le Teatro da Travessia, groupe brésilien de théâtre narratif, a créé deux spectacles issus d’échanges interculturels dans une relation de cocréation avec des artistes français et québécois, respectivement Colloque international sur l’amour et Contes sur moi. Cet article prend en compte ces deux spectacles afin d’enrichir la réflexion sur la création collective à partir de la mise en oeuvre d’un espace nommé ici intraculturel. Cet espace est né de l’échange interculturel établi et l’intraculturel est vu comme un espacement, un espace vide où les créations ont pu naître.
7
Guedj, Colette. "Poésie et espace chez Guillevic." Scolia 13, no. 1 (2000): 33–47. http://dx.doi.org/10.3406/scoli.2000.1219.
Full textAbstract:
Trois axes sont envisagés, qui mettent en évidence le rapport entre la poésie et l’espace chez Guillevic à travers le recueil Euclidiennes. 1.-D'un point de vue thématique : l'espace est désigné par des mots-clefs récurrents, le roc, le menhir, la paroi. Verticalité d'un espace auquel est affronté le poète et par rapport auquel il s'agit de “tenir”. 2. -D'un point de vue scriptural : cette écriture de l'espace est aussi espace d'une écriture, confrontée à ce qui lui résiste (cf le vide et le plein, les blancs et les mots). 3.-D'un point de vue visuel : la rencontre entre poésie et géométrie relève moins d’un rapport de subordination ou d’illustration entre deux modes d’expression, littéral et figural, que d’une véritable complémentarité intersémiotique.
8
Ollivier, Emilie. "New York, espace vide autofictionnel. Relire 'Fils' de Serge Doubrovsky à l’aune de l’œuvre de Peter Brook." RELIEF - Revue électronique de littérature française 15, no. 2 (December 27, 2021): 187–98. http://dx.doi.org/10.51777/relief11447.
Full textAbstract:
Cet article se propose d’analyser Fils de Serge Doubrovsky à travers son rapport à l’espace et par le biais de la mise en scène de ce dernier : la ville de New York s’inscrit au centre de la construction de cet ouvrage, tant au niveau physique qu’au niveau de son intrigue. L’espace urbain, construit progressivement dans le texte, permet à celles et ceux qui le traverse d’accéder à une ouverture vers la création et vers une forme d’expression de soi renouvelée. Ces modes de représentations de la ville de New York correspondent, tant au niveau formel qu’au niveau thématique, aux définitions que donne Peter Brook d’un « espace vide » comme lieu privilégié de la représentation théâtrale. La comparaison de l’autofiction doubrovskienne et de la théorie de Book permettront de faire émerger de nouvelles analyses de cet espace et de l’autofiction elle-même.
9
Garnemark, Rosario. "Ingmar Bergman, maternidad y Franquismo: Traducción y censura de En el umbral de la vida." Censorial Forces at Play: Past and Present 57, no. 2 (February 4, 2013): 310–24. http://dx.doi.org/10.7202/1013947ar.
Full textAbstract:
La politique culturelle développée en Espagne pendant le régime franquiste (1939-1975) était caractérisée par un contrôle strict des répertoires culturels en circulation. Une manifestation très visible de ce protectionnisme culturel était l’établissement d’une censure d’État, qui réglait la production et la diffusion culturelles. En analysant les pratiques de censure étatiques dans En el umbral de la vida (Nära livet, 1958), d’Ingmar Bergman, notre article prétend contribuer à l’étude des façons de traduire de l’époque franquiste. S’inspirant du tournant culturel des études descriptives en traduction, et notamment des notions de mécénat et traduction comme réécriture, développées par Lefevere (1992), notre analyse veut montrer certains partis pris idéologiques qui guidaient la manipulation franquiste du discours filmique bergmanien. Tandis que l’original En el umbral de la vida présentait la maternité de façon ambigüe, la censure effaçait toute référence négative de ce film, favorisant ainsi le tendancieux discours franquiste sur ce phénomène.
10
Duday, Henri. "Observations ostéologiques et décomposition du cadavre : sépulture colmatée ou en espace vide." Revue archéologique du Centre de la France 29, no. 2 (1990): 193–96. http://dx.doi.org/10.3406/racf.1990.2634.
Full textDissertations / Theses on the topic "Espagne vide"
1
Caire, Marie-Pierre. "La vie théâtrale à Barcelone pendant le "sexenio" démocratique (1868-1874)." Perpignan, 2004. http://www.theses.fr/2004PERP0551.
Full textAbstract:
Pendant les années du "sexenio" démocratique (1868-1874), la vie théâtrale est très intense à Barcelone. La première partie de ce travail présente le contexte historique, économique, social, culturel et linguistique, dans lequel l'activité théâtrale se déroule, et tente de dégager les aspects qui influent sur son essor et son évolution. Après avoir identifié les principaux lieux publics de représentations et apporté quelques précisions sur leurs caractéristiques et leur fonctionnement, l'étude se centre sur les productions dramatiques de l'époque. La base de cette étude est un relevé systématique de la programmation des théâtres annoncée dans la presse de l'époque, qui permet, après un traitement statistique, de définir les principales caractéristiques des oeuvres représentées: titres, genres, auteurs, part du castillan, du catalan et du bilinguisme, locaux. . . Deux chapitres sont consacrés à l'analyse de certaines oeuvres reflétant des aspects spécifiques de l'époque : l'actualité, les événements et débats politiques du "sexenio", et l'utilisation du castillan et du catalan. Les résultats de l'étude statistique sont commentés dans le dernier chapitre. Les volumes 2, 3, 4 et 5 présentent les catalogues et les graphiques effectués à partir des relevés de la programmation théâtrale des années 1868-1869-1873 et 1874Theatrical life in Barcelona was very intense during the years of the democratic sexenioʺ (1868-1874). The first part of this work presents the historical, economic, social, cultural and linguistic context of this theatrical activity and attempts to bring out the aspects which influenced its expansion and development. After identifying the main public theatres where performances took place and outlining their characteristics and how they functioned, the study focuses on the dramatic productions of the period. This aspect is based on a systematic analysis of theatre programmes announced in the contemporary press, a statistical analysis of which enables the main characteristics of the works to be defined: titles, genres, authors, importance of Castilian, Catalan and bilingualism, premises, etc. Two chapters are devoted to the analysis of certain works which reflect specific aspects of the time, that is current affairs, political events and debates of the "sexenio", and the use of Castilian and Catalan. The results of the statistical study are commented on in the final chapter. Volumes 2, 3, 4 and 5 present catalogues and graphs - drawn up from the theatre programmes in the press - for the years 1868, 1869, 1873 and 1874
2
Azpiazu, Elorza José Antonio. "Sociedad y vida social vasca en el siglo XVI : mercaderes guipuzcoanos /." [San Sebastián] : Fundación cultural Caja de Guipùzcoa, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb361506978.
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3
Pablo, Santiago de. "La segunda República en Alava : elecciones, partidos y vida política /." [Bilbao] : Servicio Editorial, Universidad del País Vasco, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36679397w.
Full text
4
Cuevas, de la Cruz Matilde. "Las mujeres prostitutas en el Madrid del siglo XIX : control, espacios y formas de vida." Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2009.
Full textAbstract:
"Ce travail étudie le processus d'institutionnalisation du système reglementariste et son fonctionnement au niveau local, son rapport avec les attitudes et les opportunités des femmes qui en furent affectées, son incidence réelle dans le monde de la prostitution et la réponse donnée par quelques institutions madrilènes de bienfaisance à la situation des femmes prostituées. Tout d'abord, nous avons cherché à étudier les formes de connaissance sur lesquelles s'appuyèrent certains groupes pour argumenter et configurer l'"étiquette" qui se forma tout au long du XIXe siècle sur les prostituées. L'approche de l'espace madrilène de la prostitution a été menée ensuite à travers l'élaboration d'une topographie prostitutionnelle, l'étude des formes d'action des prostituées dans leurs rapports avec les personnes qui intégraient leur microcosme (soumission, recherche de protection, compétence, solidarité, provocation. . ) et de la différenciation des catégories et des modes adoptées par la prostitution. Pour la connaissance du marché du sexe, nous avons pris en compte les fluctutations de l'offre et de la demande et l'adaptation des prostituées à l'évolution des tendances sexuelles des clients. La dernière ligne de travail s'est centrée sur l'étude des établissements pour prostituées "repenties" créées au XIXe siècle par diverses congrégations religieuses, en tentant de déterminer les effets, que ce soit en ce qui concerne l'aide matérielle apportée aux prostituées (amélioration de leurs conditions de vie) que leur tentative pour mettre en adéquation leur vie avec l'image que les promoteurs de ces asiles s'en faisaient. Nous avons tenté de mesurer jusqu'à quel point les femmes qui y vécurent acceptèrent passivement les méthodes disciplinaires qui leur étaient imposées ou réussirent à intérioriser l'idéologie dominante à l'intérieur de ces établissements"This investigation is about the process of institutionalization of the prostitution rules system and its application at a local level, studying the different controversies it produced between doctors, hygienists, local autorities, etc. It also explores the real incidence and the consequences for theses women under theses rules, regarding the attitudes toward them, difference of opportunities, impossibility to free themselves of the stigma that marked them for the rest of their lives. It explores the origin and places of meretriciousness, as well ; and the answers given to the prostitutes' situation by some charity religious institutions in Madrid. This thesis faces three topics : 1- It has been investigated the process of stigmatization by which certain social groups marked some behaviours and some women defining them as acts of prostitution or prostitutes. Also the socioeconomic conditions of the young women designed as such, has been investigated. 2- Three subjects have been studied : firstly, the world of meretriciousness and of the main characters around the prostitutes : Madams, police, clients, colleagues, authorities, nuns, prostitutors, etc. Secondly, places where they moved and started their contacts : brothel,street, taverns, café, etc. Finally the sexual market situation in Madrid in Nineteenh century (clients' characteristics) and the evolution in sexual customs. 2- "Regretting" prostitutes' lives has been investigated in the "rehabilitation" houses created by some female religious congregations
5
Ferhat, Halima. "Sabta des origines à 1306 : vie et mort d'une cité." Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010553.
Full textAbstract:
L'étude porte sur l'histoire de la ville de Sabta. C'est durant les XIIe et XIIIe siècles que Sabta atteint son apogée. Intégrée à l'empire almoravide après une période d'indépendance (Banu Hammud et Barghwata) la ville va jouer le premier rôle dans les échanges entre le Maghreb et le nord de la Méditerranée. Principal port fréquenté par les européens, la ville se développe rapidement. Une puissante oligarchie (Banu'iyad, Banu Al'azafi, Al Yanasti, Ibn Halas) impose son pouvoir tout en sauvegardant la légitimité à un pouvoir central de plus en plus faible. Cette catégorie sociale met au point un régime politique originial, la sura. Cette hasa marque profondément la cité par son idéologie mais aussi par les monuments (mosquées, fontaines) dont elle dote les différents quartiers. Si aucun édifice de cette époque n'a survécu à la conquête portugaise, nous disposons de descriptions détaillées dont celle de Al-Ansari. L'étude souligne l'apport original de la cité dans plusieurs domaines : c'est la première ville maghrébine qui a célébré le Mawlid, a eu la premiere Medersa et vu l'apparition des Surafa comme puissance politique. Les sabtis ont egalement innové dans des domaines plus mineurs dont l'art culinaire, le jeu des échecs. .The research is about the history of the moroccan city Sabta during the medieval period. The site and the situation of Sabta on the gibraltar straits allow the town to play a big role during the XIIth and the XIIIth centuries : arsenal for the almohaden fleet, economic centre, Sabta becomes the more important city of the Maghreb for the European who have their fonduq the hasa of the city, fuqaha and merchants (the Cadi Lyad, the Azafi family, Banu Sari, Al Yanasti and Ibn Halas), rules the town and plays a large part in the political field. The crisis of the almohad power during the XIIIth century allows the group (with the Banu Al'Azafi) to build an original political system : the sura. After the fall of sevilla, Sabta becomes an important refuge for the andalucian refugees and a well-known place of knowledge. The study emphasizes the original contribution of Sabta to the medieval civilization of the maghreb : the Cadi'iyad, the geographer Al Idrisi. Sabta was also the first place which celebrate the mawlid, had a medersa and innovate in other minor fields like cooking, chess. .
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Lecerf, Florence. "La vie quotidienne des morisques entre 1502 et 1570 selon les protocoles notariés des archives de Grenade." Caen, 2011. http://www.theses.fr/2011CAEN1630.
Full textAbstract:
La communauté morisque de Grenade vit le jour en 1502 avec la conversion au christianisme des musulmans qui refusèrent l'exil. En 1568, les morisques des Alpujarras se révoltèrent ; vaincus, les rebelles furent réduits en esclavage et on déporta tous les morisques grenadins vers la Castille. Que s'est-il passé entre ces deux dates ? Quelles furent les raisons pour lesquelles les deux communautés morisque et vieille-chrétienne ne pouvaient plus vivre ensemble ? A partir de l'étude des archives notariées de Grenade, nous avons tenté de retracer la vie des individus morisques - de leur naissance à leur mort – en nous attardant à des aspects concrets de leur vie quotidienne tels que l'éducation, la formation professionnelle, le mariage et en évaluant leur degré d'assimilation à la nouvelle société chrétienne
7
Soto, Olivier. "Vie et mort des associations lai͏̈co-religieuses dans la région des "Ancares" (Leon) d'après les archives (XVIIIe, XIXe siècles)." Toulouse 2, 2001. http://www.theses.fr/2001TOU20006.
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8
Augeron, Mickaël. "Entre la plume et le fer le personnel des intendances de la vice-royauté de Nouvelle-Espagne 1785-1824 : pratiques de pouvoirs et réseaux sociaux en Amérique Espagnole /." Online version, 2000. http://bibpurl.oclc.org/web/35229.
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9
López, Benito Clara Isabel. "La nobleza salmantina ante la vida y la muerte, 1476-1535 /." Salamanca : Diputación de Salamanca, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36675952m.
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10
Rebière-Cornet, Martine. "La société comme matière romanesque : convergences naturalistes dans les romans de Zola, Clarín, Pérez Galdos et Emilia Pardo Bazán." Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30019.
Full textAbstract:
L'étude intitulée : " La société comme matière romanesque ". Convergences naturalistes dans les romans de Zola, Clarín, Pérez Galdós et Emilia Pardo Bazán se propose d'analyser l'influence de l'auteur des Rougon-Macquart sur ses confrères espagnols. Le Second Empire français et la société espagnole de la Restauration seront amenés au premier plan de la scène littéraire. Dans les œuvres de Zola ou des naturalistes espagnols, la bourgeoisie et le peuple exprimeront les changements sociaux et économiques de chaque pays et de l'époque moderne. Grâce à la description naturaliste, au discours indirect libre et au registre de langue familier, Zola et les naturalistes espagnols vont recréer dans leurs textes la société contemporaine. Le déterminisme, physiologique ou social, interviendra dans la composition des personnages de Zola et des naturalistes espagnols. Toutefois, Galdós, Clarín et doña Emilia ne pousseront jamais leurs protagonistes jusqu'aux abîmes de l'animalité comme le fit Zola. Enfin, le naturalisme espagnol s'orientera très tôt vers une forme de spiritualisme, qu'on peut replacer par rapport à l'évolution de la littérature française de la seconde moitié du XIXème siècle annonçant le DécadentismeThis study entitled, "Society as a subject for a novel". The convergence of elements of Naturalism in the novels of Zola, Clarín, Pérez Galdós and Emilia Pardo Bazán, endeavours to analyze the influence of the author of the Rougon-Macquart series on his fellow spanish authors. The Second Empire and the Spanish Restoration period will be shown to have been at the forefront of the literary scene. In Zola's works and those of the spanish naturalist writers, the middle class and the working class will express the economic and social changes in each country and in modern society. In their novels, Zola and the spanish naturalists manage to depict the society in which they lived from a literary point of view through the use of naturalist description, free indirect speech and everyday language. Both physiological or sociological determinism will play their part in the creation of Zola's Characters and those of the Spanish naturalists. However Galdós, Clarín and doña Emilia Pardo Bazán will never portray their characters in the same primitive way as Zola. Finally, spanish naturalism will soon develop into a form of spiritualism that is more characteristic of the French literature of the second half of the nineteenth century, the period which heralded the Decadent movement
Books on the topic "Espagne vide"
1
Françoise, Moncomble, ed. L'architecture du vide: Espace public et lien civil. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2013.
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2
Amor, vida y poesía. El Paso, TX: Editorial Nueva Vida Inc., 2008.
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3
Culture et spiritualité en Espagne du IVe au VIIe siècle. London: Variorum Reprints, 1986.
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4
George, Henry. Henry George: Vida, pensamiento y difusio en Espana. Madrid: Clasios Agrarios, 1985.
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5
Foz, Clara. Le traducteur, l'Église et le Roi: Espagne, XIIe et XIIIe siècle. Ottawa, Ont: Presses de l'Université d'Ottawa, 1998.
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6
Foz, Clara. Le traducteur, l'Église et le Roi: Espagne, XIIe et XIIIe siècle. Ottawa: Presses de l'Université d'Ottawa, 1998.
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7
René, Zahnd, ed. Un théâtre au bord de l'eau: Théâtre Vidy-Lausanne, Espace Théâtral Européen. Lausanne: Théâtre Vudy-Lausanne, 1994.
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8
Carlos, Yllana, ed. El cuento de mi vida. Madrid: Editorial edinumen, 2009.
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9
Institut de psychodynamique du travail du Québec, ed. Espace de réflexion, espace d'action en santé mentale au travail: Enquêtes en psychodynamique du travail au Québec. [Québec]: Presses de l'Université Laval, 2006.
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10
Congrès, Association canadienne-française pour l'avancement des sciences. Pour un espace de recherche au Canada français : discours, objets et méthodes: Actes. Ottawa: Presses de l'Université d'Ottawa, 1996.
Find full textBook chapters on the topic "Espagne vide"
1
Louis, Étienne. "Espaces monastiques sacrés et profanes à Hamage (Nord), viie-ixe siècles." In Monastères et espace social, 435–71. Turnhout: Brepols Publishers, 2014. http://dx.doi.org/10.1484/m.cem-eb.5.102898.
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2
Caby, Cécile. "Comme un poisson dans l’eau… Propositum vitae et lieux de vie monastique (xie-xiiie siècle)." In Monastères et espace social, 111–46. Turnhout: Brepols Publishers, 2014. http://dx.doi.org/10.1484/m.cem-eb.5.102886.
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3
Díez, J. Ignacio. "Homologías: las Confesiones y el Libro de la vida." In Augustin en Espagne, 353–80. Presses universitaires du Midi, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.3587.
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4
Orobitg, Christine. "Le sang, puissance de vie et mort." In Le sang en Espagne, 35–48. Presses universitaires de Provence, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.34118.
Full text
5
Schweitz, Arlette. "Espace de vie, espace d’une vie." In La maison tourangelle au quotidien, 65–138. Éditions de la Sorbonne, 1998. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.67804.
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6
"Comment va la vie en Espagne ?" In Comment va la vie ?, 261–63. OECD, 2018. http://dx.doi.org/10.1787/how_life-2017-39-fr.
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7
Larrea, Juan José. "Cadres de vie en Espagne chrétienne." In Hommes et sociétés, dans l’Europe de l’an mil, 137–62. Presses universitaires du Midi, 2004. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.10168.
Full text
8
Vermeylen, Françoise. "Espace de vie, espace psychique." In Le rêve, l’affect et la pathologie organique, 67. EDK, Groupe EDP Sciences, 2010. http://dx.doi.org/10.3917/edk.sami.2010.01.0067.
Full text
9
Vermeylen, Françoise. "Espace de vie, espace psychique." In Le rêve, l'affect et la pathologie organique, 67–90. EDP Sciences, 2010. http://dx.doi.org/10.1051/978-2-84254-213-9.c007.
Full text
10
Lacoste, Marie-Pierre. "Royaume de la Nouvelle-Espagne." In Les intendants de la vice-royauté de la Nouvelle-Espagne (1764-1821), 51–236. Casa de Velázquez, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.cvz.25345.
Full textConference papers on the topic "Espagne vide"
1
Dom and Nic and Martin Parker. "Espace "La Vie d'Hector"." In the ACM SIGGRAPH 05 electronic art and animation catalog. New York, New York, USA: ACM Press, 2005. http://dx.doi.org/10.1145/1086057.1086156.
Full text
2
Labbé, Mickaël. "« L’espace indicible »: conceptions et textualités." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.470.
Full textAbstract:
Résumé: La notion d’« espace indicible » occupe sans conteste une position centrale dans la théorie architecturale de Le Corbusier après 1945. Loin d’être un simple mot-valise ou un signifiant vide de sens, le concept d’espace indicible vise à penser le sommet de l’expérience esthétique et spirituelle dont est passible l’architecture, cela tant pour rendre compte de l’émotion plastique ressentie face aux chefs-d’œuvre du passé que pour décrire la qualité de l’expérience que l’architecte cherche à produire par ses propres œuvres. Ainsi, dans l’œuvre de Le Corbusier, l’expression « l’espace indicible » désigne non seulement un concept, mais également un ensemble textuel dans lequel la notion est thématisée et au travers duquel elle se constitue progressivement. L’objectif de cet article est double : d’une part, proposer une description des déterminations principales du contenu donné par Le Corbusier à la notion d’« espace indicible » ; d’autre part, à partir de l’examen des archives, faire le point sur les textes dans lesquels ce concept se formule. Abstract: The concept of “ineffable space” unquestionably occupies a central place in Le Corbusier's architectural theory after 1945. Far from being a portmanteau or a signifier devoid of meaning, the concept of ineffable space is aimed at conceiving the height of aesthetic and spiritual experience rendered possible by architecture. This is as much to realise plastic emotion felt in front of masterpiece from the past as to describe the experiential quality that the architect seeks to produce in his/her own work. Thus, in Le Corbusier’s oeuvre, the expression “ineffable space” not only denotes a concept but also a textual whole in which the concept is thematised and through which it is progressively constituted. The aim of this article is two-fold. On the one hand, I propose a description of the principle determinants of the content that Le Corbusier assigns to the concept of “ineffable space”, and on the other hand, analysing the archives, I wish to take stock of the texts in which this concept is formulated. Mots-clés: Le Corbusier; espace indicible; théorie architecturale. Keywords: Le Corbusier; ineffable space; architectural theory. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.470
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Marcheix, Daniel. "Pierre Bergounioux et le paysage corrézien." In Paysages & valeurs : de la représentation à la simulation. Limoges: Université de Limoges, 2008. http://dx.doi.org/10.25965/as.3451.
Full textAbstract:
Le paysage corrézien évoqué par de nombreux textes « méditatifs » de Pierre Bergounioux est le cadre d’une expérience sensible particulièrement houleuse. L’activité perceptive y est violemment contrariée par l’hostilité désordonnée et l’instabilité d’un espace clos qui impose au personnage-narrateur une présence vide, quasi pathologique, comme si le monde intérieur était contaminé par l’antagonisme généralisé qui affecte le réel. Dans ce désastre esthésique, seuls le rêve et le cogito cartésien permettent de redonner à la perception une intentionnalité, de rendre le sensible intelligible. Ainsi s’esquisse une nouvelle forme d’immanence, attentive aux « fastes du dehors » que s’emploie à magnifier une écriture poétique ancrée dans la matière même.
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Bertin, Éric. "Sans transition. Enquête sur la place des transitions dans l’espace des pratiques numériques." In Actes du congrès de l’Association Française de Sémiotique. Limoges: Université de Limoges, 2024. http://dx.doi.org/10.25965/as.8591.
Full textAbstract:
C’est le chemin et ses indéterminations, ses renversements, et non le dessein, qui semble caractériser la transition numérique. Plus encore, la conception sémiotique de la transition l’envisage comme un parcours non téléologique, caractérisé comme un « espace-temps critique » (Basso, 2017). Pourtant, la praxis numérique est marquée, dans certaines pratiques, par des opérations d’éviction ou de virtualisation des transitions spatialisantes et temporalisantes. Cet article vise à s’interroger sur les modalités et le rôle de cette virtualisation de la transition dans l’espace numérique, en s’appuyant notamment sur la séquence requête/résultat des moteurs de recherche. Nous tenterons de mettre en lumière les significations socioculturelles en négociation dans cette tension entre pratiques individuelles et ontologie du numérique.
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Ben Amor, Syrine. "Pour une lecture croisée des représentations de l'onde dans Bruges-la-Morte de Georges Rodenbach." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3068.
Full textAbstract:
« Et cette eau elle-même, malgré tant de reflets : coins de ciel bleu, tuiles des toits, neige des cygnes voguant, verdure des peupliers du bord, s’unifie en chemins de silence incolores. » Georges Rodenbach L’eau constitue l’une des thématiques axiales de l’œuvre de Georges Rodenbach. Thématique commune à sa production scripturale dans son étendue, l’eau irrigue l’imaginaire poétique de l’écrivain. Pourquoi Bruges-la-Morte ? Bruges-la-Morte est le roman d’un veuf éploré qui a choisi Bruges, ville d’eau et de canaux, non pour y vivre mais pour y mourir, pour y dissoudre sa peine. Et, c’est à Bruges, la Venise Flamande, que Hugues Viane s’acharne à chercher le visage de sa femme « sur d’autres visages ». Précisons que l’élément aquatique se présente comme la véritable substance aussi bien du paysage que du travail analogique entrepris dans le roman. Récurrentes et labiles sont les particularités des images poétique et poétisante de l’eau. Plus intéressante nous semble le traitement des représentations de l’eau. Sujette à la modulation, à une distribution-redistribution sans cesse renouvelée, les images et les métaphores de l’onde fusent dans le roman. On se propose de faire découvrir comment la thématique de l’onde fait l’objet d’une configuration paradoxale. Elle est le réceptacle de la vie et de la mort (comme espace paradoxal, l’eau se présente comme la matérialisation d’un état de présence-absence). Nous analyserons comment l’eau, l’œil, le miroir et la photographie deviennent interchangeables. Ces mêmes surfaces, aux propriétés réfléchissantes et enchâssantes font l’objet de maintes associations analogiques. Nous verrons comment l’eau rodenbachienne est tantôt lascive et foncièrement féminine, tantôt inquiétante et violente. La dernière partie de la présentation constitue une réflexion métalinguistique portant sur le rapport eau / mots. L’eau comme espace de l’imaginaire et le roman comme espace de l’illusion.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3068
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Corsin, Julie. "Silvia Baron-Supervielle ou la poétique de l’eau." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2933.
Full textAbstract:
L'eau, que ce soit l’océan Atlantique, le Río de la Plata ou la Seine, peuple l’imaginaire de Silvia Baron-Supervielle. Ces trois espaces ont marqué sa vie et sa littérature, depuis son départ d’Argentine jusqu’à son arrivée en France. Frontière naturelle qui la sépare de son pays d’origine, l’eau constitue également un chemin libre, sans frontière ni obstacle, qui l’amène de l’île Saint-Louis où elle habite jusqu’aux plages de Buenos Aires et à la baie de Montevideo qui hantent ses souvenirs. Le passé et le présent, le français et l’espagnol, s’unissent et se rejoignent à travers l’eau, pour construire une identité propre à l’auteur. L'eau est synonyme d’énergie créatrice dans son œuvre, et elle se transforme en une métaphore de l’écriture. L’eau sous toutes ces formes constitue une caractéristique fondamentale de son œuvre littéraire. De ses recueils à ses essais, en passant par ses romans, elle explique ce qui l’unit inlassablement à l’eau, sans pouvoir s’en éloigner, comment elle occupe toutes les strates de sa vie et participe à la création de son identité en tant que personne, en tant qu’exilée et en tant qu’auteur. Frontière, pont, espace créateur, chemin qui mène au passé, l’eau est l’objet auquel Silvia Baron-Supervielle s’identifie. Leitmotiv de son œuvre, elle lui permet d’évoquer le reste des thèmes qui lui sont chers, pour éviter selon elle, de « faire naufrage ». Il en résulte un témoignage intéressant et précieux qui s’inscrit parfaitement dans le thème « les mots et l’imaginaire de l’eau ».DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.2933
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Pozas Ortega, María Nieves. "El agua y sus manifestaciones en el léxico de argot. Un estudio comparativo." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3172.
Full textAbstract:
En esta comunicación abordaremos el estudio de las denominaciones del agua, en sus diferentes manifestaciones naturales, a través de ejemplos extraídos de la lexicografía argótica, tanto en francés como en español. Una vez analizados los diferentes procedimientos de creación léxica en la parcela que nos ocupa, nos centraremos en el tratamiento histórico de estas voces en la lexicografía especializada así como en el estudio de su vigencia y empleo en la actualidad. Para la elaboración del corpus objeto de estudio, hemos partido de los repertorios más representativos. Para el francés, hemos seleccionado las voces incluidas en trabajos clásicos como La Vie généreuse des mercelots, gueux et Bohémiens, de Péchon de Ruby (1596) o el Dictionnaire de l’argot français, de Aristide Bruant (1901), sin olvidar el Dictionnaire historique des argots français de Gaston Esnault (1965), así como el reciente Dictionnaire de l’argot et du français populaire de Jean-Paul Colin, Jean-Pierre Mével y Christian Leclère (2010), entre otros. Para el argot español, se han utilizado ejemplos procedentes del Vocabulario de germanía de Juan Hidalgo (1609), el Diccionario de argot español de Luis Besses (1905) y el Diccionario de argot de Julia Sanmartín (2006). También se han tenido en cuenta obras de carácter contrastivo, como L’Argotnaute, Guide de l’argot espagnol, de Brigitte Martin-Ayala y Henri Ayala (1998).DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3172
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Rodríguez González, Sylvia Cristina. "Megadesarrollos turísticos de sol y playa enclaves del imaginario." In International Conference Virtual City and Territory. Barcelona: Centre de Política de Sòl i Valoracions, 2009. http://dx.doi.org/10.5821/ctv.7522.
Full textAbstract:
Los megadesarrollos turísticos de sol y playa han sido impulsados por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) como proyectos de estrategia de desarrollo turístico, en México nacen los Centros
Integralmente Planeados (CIP´s) para dar orden urbano, descentralizando grandes inversiones turísticas principalmente de origen extranjeros. Son identificados ante la promoción turística por la inversión de
insumos y tecnología. Los emplazamientos turísticos de sol y playa han crecido y destinan espacios para el hospedaje turístico temporal y permanente. Este tipo de emplazamientos destacan por ser
representaciones de exclusividad, privacidad y seguridad, manifestando enclavamiento en la serie de conjuntos turísticos construidos para integrar el megadesarrollo turístico, demarcando un acceso que indica el inicio del montaje realidad-ficción, conformando el montaje de ficción, que llevan a construir una realidad a partir del imaginario.
Lo sucedido fuera del montaje será considerado como realidad, al establecerse una serie de compaginaciones que fabricarán la nueva realidad, la realidad-ficción, entre representaciones de fantasía
visuales, de sonidos y sobretodo de ideas por transmitir, como es lo motivante que resultan para los turistas las guías turísticas. Las representaciones son basadas en imágenes de paisajes, personas, ciudades, entre otros emblemas simbólicos. Cada espacio por destacar será retomado para enfocar el montaje en dibujos, pinturas, danzas, arquitectura, entre otras dinámicas de conquista turística, igual sucede con la reproducción de sonidos relacionados con la exclusividad, privacidad y seguridad para el
turista al interior del conjunto. Toda construcción de la realidad se realiza en un espacio y un tiempo definido a partir del imaginario, ya que existe el objetivo de cautivar al visitante, dentro de una serie de
montajes continuos donde será eliminada la línea de corte entre montajes, convirtiendo la ficción en realidad para el turista, el montaje correcto y el escenario indicado, señalan el orden constante de los montajes.
Del trozo de imágenes fabricadas y rescatadas del ambiente natural o real, se conformara una relación argumental a través de la compaginación con la secuencia adecuada de cada una de las escenas plasmadas por el imaginario, unir y encauzar los montajes para el cumplimiento de la representación en un filme. De los ejemplos más destacados son las creaciones a partir del imaginario en los Emiratos Árabes Unidos, representados en los hoteles como torre hilton baynunah, jumeirah Beach burj al-arab, hotel w, hotel apearon island y hotel eta, los cuales exponen servicios como compras de lujo, centros spa con instalaciones exclusivas para el deporte y el tiempo libre, habitaciones equipadas, climatizadas y con lo último de la tecnología. Se distinguen los colores y las formas por resaltar ante la cultura árabe, pero es importante señalar que cada uno de esos megadesarrollos turísticos marcará su filme con esta serie de montajes, que permitirán compaginar la serie de trozos de imágenes fabricadas ante la fantasía imaginada.
Los megadesarrollos turísticos se distinguen por crear escenarios turísticos a partir del imaginario,
destacando el enclavamiento a través de la búsqueda del concepto de seguridad, con un marcado interés
para conformar comunidades nuevas, asimismo elementos como los acceso se encuentran custodiados
por personal de seguridad que indicara la bienvenida al turista, sin conocer que será guiado y vigilado por
cámaras de video ocultas en la masa de la edificación, también se distinguen elementos de seguridad
para la movilidad y accesibilidad al conjunto, destacando vía aérea, naval ó terrestre, el recorrido al
interior marcándose bajo un escalonamiento de cota descendente a nivel de playa, mostrara cada uno de
los escenarios turísticos montados para indicar el recorrido al turista al interior del conjunto turístico. The sun and beach tourist megadevelopments have been stimulated by the Inter-American Bank of Development (BID) as projects of strategy of tourist development, in Mexico there are born the Integrally
planned Centers (CIP's) to give urban order, decentralizing big tourist investments principally of origin foreigners. They are identified before the tourist promotion by the investment of inputs and technology.
The emplacements have grown and destine spaces for the tourist temporary and permanent. This type stand out for being representations of exclusivity, privacy and safety, demonstrating interlock in the series
of tourist sets constructed to integrate the tourist megadevelopment, limiting an access that indicates the beginning of the montage reality - fiction, shaping the montage of fiction, that they lead to constructing a
reality from the imaginary one.
The happened out of the montage will be considered to be a reality, on there having be established a series of page lay-outs that will make the new reality, the reality - fiction, between visual representations of
fantasy, of sounds and overcoat of ideas for transmitting, since motivation is that the tourist guides prove for the tourists. The representations are based on images of landscapes, persons, cities and symbolic
emblems. Chaque espace pour se faire remarquer sera repris pour mettre au point le montage dans des dessins, des peintures, des danses, une architecture, entre d'autres dynamiques de conquête touristique, égale il succède avec la reproduction de sons relatifs à l'exclusivité, confidentialité et sécurité pour le touriste à l'intérieur de l'ensemble. Toute construction de la réalité est réalisée dans un espace et le temps
défini à partir de l'imaginaire, puisqu'il existe l'objectif de captiver le visiteur, à l'intérieur d'une série de montages continuels où la ligne de coupure sera éliminée entre des montages, en changeant la fiction en réalité pour le touriste, le montage correct et la scène indiquée, ils marquent l'ordre constant des montages.
Of the chunk of images made and rescued of the natural or real environment, a plot relation was conforming across the page lay-out to the suitable sequence of each one of the scenes formed by the imaginary one, to join and to channel the montages for the fulfillment of the representation in a movie. Of the most out-standing examples they are the creations from the imaginary one in the United Arab Emirates represented in the hotels as tower hilton baynunah, jumeirah Beach burj al-arab, hotel w, hotel apearon island y hotel eta, which expose services as purchases of luxury, centers spa with exclusive facilities for the sport and the free time, equipped rooms with the last technology.
The colors and the forms are distinguished for standing out before the Arabic culture, but it is important to indicate that each of these megadevelopments will mark with this series of montages, which will allow to
arrange the series of chunks of images made before the imagined fantasy. The megadevelopments differ for creating tourist scenes from the imaginary one, emphasizing the interlock across the search of the
safety concept, with a marked interest to shape new communities, likewise elements like them I access they are guarded by safety personnel that was indicating the welcome to the tourist, Without knowing that
it will be guided and monitored by secret video cameras in the mass of the building, also safety elements are distinguished for the mobility and accessibility to the set, emphasizing airway, navally ó terrestrial, the tour to the interior being marked under an stairs of descending level to beach level, there was showing each of the tourist scenes mounted to indicate the tour to the tourist to the interior of the set.
Reports on the topic "Espagne vide"
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Dudoit, Alain. Les espaces européens communs de données : une initiative structurante nécessaire et adaptable au Canada. CIRANO, October 2023. http://dx.doi.org/10.54932/ryht5065.
Full textAbstract:
Le Rapport bourgogne, publié par le CIRANO en juillet 2023, préconise la création d'un espace commun de données dans le corridor commercial stratégique des Grands Lacs et du Saint-Laurent d'ici 2030. Cette proposition s’appuie notamment sur trois rapports distincts de politiques publiés en 2022 par le groupe de travail national sur la chaîne d’approvisionnement, le Conseil des ministres responsables des transports et de la sécurité routière (COMT) et le Comité permanent de la Chambre des communes sur les transports, l'infrastructure et les collectivités. Le constat posé et les recommandations qui découlent de ces rapports soulèvent des questions de fond qui sont au centre des enjeux critiques de gouvernance, de culture d’organisation, de capacité d’exécution, de mobilisation des parties prenantes du public et du privé, ainsi que de la sous-utilisation des données au sein de l’appareil gouvernemental canadien mis à rude épreuve par des années de retard et exacerbée par les perturbations récentes liées à des catastrophes climatiques anticipées. La création d’un espace commun de données est envisagée comme un investissement structurant de l'infrastructure essentielle du Canada pour le transport intermodal et la chaîne d’approvisionnement. Ce document de travail sur les Espaces Européens Communs de Données (EECD) prolonge la synthèse et les recommandations publiées en juillet dernier. Face à l’accélération de l’économique numérique, la gouvernance et le partage efficace des données sont devenus des enjeux fondamentaux pour les politiques publiques à tous les niveaux de juridictions et dans tous domaines de l’activité humaine. Le présent document vise à examiner les initiatives et les défis associés à la gouvernance des données, en mettant particulièrement l'accent sur les Espaces Européens Communs de Données (EECD) et leur pertinence pour le contexte canadien. Il explore la complexité inhérente à la gouvernance des données, qui doit concilier les spécificités sectorielles avec des principes de gouvernance plus universels. Ce faisant, il souligne l'importance d'une action stratégique et coordonnée pour maximiser les avantages sociaux et économiques des données. Le document de travail sur les EECD étend la portée du Rapport bourgogne en fournissant une analyse opérationnelle de l'initiative en cours au sein de l'Union européenne (UE). Celle-ci découle de la stratégie européenne des données de 2020 et vise à établir douze espaces communs de données dans des secteurs stratégiques, y compris la mobilité et les transports. Le document se divise en trois parties principales. La première partie offre un aperçu des politiques publiques relatives aux données au Canada et dans l'UE entre 2018 et 2023. La deuxième partie se concentre sur les implications et les leçons tirées de l'analyse d'impact qui soutient l'adoption de la législation sur la gouvernance des données par les institutions européennes. Cette loi vise à établir un cadre réglementaire pour la création des espaces communs de données en Europe. La troisième partie aborde le déploiement actuel des EECD, en soulignant les étapes clés et les processus en cours. Le document met en évidence des similitudes notables entre l'UE et le Canada en ce qui concerne l'identification des enjeux et la formulation des objectifs de politique publique en matière de données. Il souligne aussi des différences entre ces deux partenaires stratégiques dans l’optimisation du partage des données entre les juridictions et parties prenantes. Ces deux partenaires stratégiques se distinguent cependant par une différence fondamentale: l'absence d'une mutualisation efficace des ressources au sein de l’appareil intergouvernemental canadien dans la poursuite d’objectifs communs face à des enjeux majeurs communs tel celui des données à la grande différence de l’entreprise des EECD par l’UE dans la poursuite d’objectifs identiques de positionnement comme chef de file mondial l’économie des données. Cette absence de considération et, encore moins, d’action conjointe par l’appareil intergouvernemental canadien de mise en œuvre d’une stratégie commune des données au Canada est dommageable. Pour être efficace, la réponse canadienne doit être agile, axée sur les résultats, et intégrée à travers les différentes juridictions. La gestion rigoureuse, l’utilisation responsable et le partage organisé des données au sein et entre les différentes juridictions sont des éléments cruciaux pour aborder les défis complexes et les risques majeurs auxquels le Canada est confronté. Ni le gouvernement fédéral ni ceux des provinces ne sont actuellement bien positionnés pour traiter ensemble les données comme un actif stratégique commun. La résolution des obstacles réglementaires, juridiques et techniques à l'échange de données entre juridictions et organisations nécessite la création d'un espace commun de données qui à son tour implique une combinaison des outils et des infrastructures requises à cette fin, ainsi qu'un traitement des questions de confiance notamment par des règles communes.
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Banque Interaméricaine de Développement rapport annuel 2009: Bilan de l'année. Inter-American Development Bank, February 2010. http://dx.doi.org/10.18235/0005829.
Full textAbstract:
Ce volume est le premier de deux qui constituent le rapport annuel de la Banque interaméricaine de développement. La Discussion et Analyse de la Direction, les états financiers vérifiés (uniquement en anglais et en espagnol) et les annexes, dans leur totalité, sont publiés dans un volume séparé, à savoir le Rapport annuel de la BID : États financiers et Annexes générales. Ce rapport en deux volumes comporte un examen des activités de la Banque en 2009 (prêts, garanties et dons) et, dans un volume à part, une discussion et analyse de la Direction : Capital ordinaire, états financiers de la Banque et les annexes générales. Les volumes records de décaissements et d'approbations de la Banque ont été rendus possibles par une action tendant à mobiliser les montants maximums autorisés au titre du Nouveau cadre de prêt pour 2009-2012. En 2009, la composition du portefeuille de projets approuvés est restée conforme à la tendance des années précédentes, avec environ 15 % du volume pour le secteur de l'énergie, 12,8 % pour l'eau et l'assainissement, 10,9 % pour les transports, 9,4 % pour les marchés des capitaux et 8,7 % pour la réforme et la modernisation de l'État. Les approbations de prêts au sous-secteur de l'investissement social ont affiché une hausse de 12,4 % du programme de prêt en 2008 à 18,2 % en 2009. La stratégie institutionnelle de la Banque vise à traiter deux principaux obstacles structurels à la réduction de la pauvreté : le manque d'égalité des chances et les écarts de croissance de plus en plus prononcés à l'intérieur de la Région et avec d'autres régions.