Journal articles: 'Espagne républicaine'

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Skoutelsky, Remi. "L'engagement des volontaires français en Espagne républicaine." Le Mouvement Social 181, no. 4 (December 1, 1997): 7–30. http://dx.doi.org/10.3917/lms.1997.181.0007.

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2

Lemesle, Hervé. "Des Yougoslaves face à la guerre. Itinéraires de volontaires en Espagne républicaine." Aden N° 17-18, no. 1 (July 7, 2021): 45–61. http://dx.doi.org/10.3917/aden.017.0045.

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3

Lemesle, Hervé. "Les volontaires yougoslaves en Espagne républicaine : des sources pour une étude prosopographique." Matériaux pour l histoire de notre temps N° 123-124, no. 1 (2017): 50. http://dx.doi.org/10.3917/mate.123.0050.

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4

Robinet, François. "« Los nuevos marselleses » : la Révolution française dans la culture républicaine blasquiste (Valence, Espagne - 1894-1906)." IL RISORGIMENTO, no. 1 (June 2023): 105–29. http://dx.doi.org/10.3280/riso2023-001004.

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5

Godicheau, François. "Rémi Skoutelsky, L'espoir guidait leurs pas. Les volontaires français en Espagne républicaine. Les volontaires français dans les Brigades internationales, 1936-1939, préface d'Antoine Prost, Paris Grasset, 1998, 410 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 55, no. 3 (June 2000): 718–19. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900044437.

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6

Ribert, Evelyne. "Tourisme républicain des racines en Espagne." Ethnologies 39, no. 2 (September 27, 2018): 99–120. http://dx.doi.org/10.7202/1051666ar.

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Abstract:

Ce que l’on appelle le tourisme mémoriel a connu une grande expansion au cours des dernières décennies, qu’il s’agisse de visites de sites historiques ou d’itinéraires plus personnels, comme des retours sur les lieux du passé familial. Quels sont les effets de ces formes personnelles de tourisme mémoriel sur la perception qu’a une famille de son histoire et sur l’interprétation des conflits du passé dans lesquels cette histoire s’insère ? Provoquent-elles ou non des changements dans les représentations et un apaisement des mémoires ? Les formes officielles d’évocation du passé s’articulent-elles avec les souvenirs et les récits privés, et de quelle façon ? Quel est l’impact d’une telle intensification du « travail mémoriel » sur un éventuel retour sur le passé familial ? Nous essaierons de répondre à ces questions à partir du cas des descendants de républicains espagnols exilés en France. Nous étudierons les éventuels voyages entrepris par des descendants qui ont visité une exposition sur l’histoire de l’immigration espagnole en France à la recherche d’indices sur leur propre passé.

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Pair, Claude. "École républicaine ou auberge espagnole ?" Administration & Éducation N° 177, no. 1 (March 10, 2023): 53–59. http://dx.doi.org/10.3917/admed.177.0053.

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Koussens, David. "Le port de signes religieux dans les écoles québécoises et françaises. Accomodements (dé)raisonnables ou interdiction (dé)raisonnée?" Globe 11, no. 1 (February 7, 2011): 115–31. http://dx.doi.org/10.7202/1000494ar.

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Abstract:

Les débats portant sur le port de signes religieux dans les écoles ont trait à la question fondamentale de l’intégration des religions minoritaires dans l’espace public et soulèvent la question de la mise en oeuvre de la neutralité par l’État dans la sphère publique. Le port de signes religieux dans les écoles suscite des débats pour la première fois en France en 1989 et au Québec, en 1994. Sur des fondements différents, mais tout en refusant d’interpréter le signe religieux, ces deux sociétés adoptent alors des positions similaires en autorisant notamment le port du hidjab dans les écoles publiques. Cette situation n’est plus d’actualité. Refusant la visibilité de la diversité religieuse dans l’enceinte de l’institution républicaine qu’est l’école et réaffirmant le rôle de cette institution comme lieu de transmission de valeurs partagées par les citoyens, la France a explicitement interprété le signe religieux pour l’interdire dans les écoles publiques par une loi édictée le 15 mars 2004. Ce faisant, elle confirme son attachement à un modèle d’intégration républicain et s’éloigne ainsi du Canada, où la Cour suprême, en imposant désormais des accommodements raisonnables aux institutions scolaires, promeut l’idée que l’école est un espace de redéfinition des valeurs partagées par les citoyens.

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Rafaneau-Boj, Marie-Claude. "1939 – Les premiers camps français. L’internement des réfugiés espagnols de la Retirada." Chroniques allemandes 12, no. 1 (2008): 107–37. http://dx.doi.org/10.3406/chral.2008.882.

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Abstract:

Début 1939, après de la chute de Barcelone, environ 500 000 républicains espagnols, civils et militaires, franchissent la frontière pour se replier en France. Le gouvernement français, présidé par E. Daladier, hésite sur la conduite à adopter. Pris dans la logique de sa politique de non-intervention, il aurait sans doute préféré éviter cet exode d’une ampleur inouïe. Après avoir un temps fermé la frontière, les autorités décident finalement à contrecoeur d’accueillir les réfugiés espagnols, mais de parquer ces hôtes encombrants derrière les barbelés, dans des conditions souvent indigentes, en attendant de pouvoir les renvoyer en Espagne. C’est ainsi que vont naître les premiers camps français. Les républicains espagnols seront profondément traumatisés par cet « accueil ».

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Diaz, Delphine, Jeanne Moisand, and Romy Sánchez. "L’exil républicain espagnol : nouvelles approches." Mélanges de la Casa de Velázquez, no. 48-1 (April 15, 2018): 341–47. http://dx.doi.org/10.4000/mcv.8026.

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Fernández García, Alicia, and Mathieu Petithomme. "L’émergence du nationalisme catalan sous la Restauration bourbonienne en Espagne (1874-1931)." Parlement[s], Revue d'histoire politique N° 23, no. 1 (June 1, 2016): 177–92. http://dx.doi.org/10.3917/parl2.023.0177.

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Abstract:

Cet article étudie le rôle du mouvement culturel de la Renaixença dans l’émergence du premier catalanisme politique. La trajectoire de la Lliga Regionalista illustre la pénétration du nationalisme catalan au sein des institutions, le renforcement de son pluralisme à partir de 1906 et la formation d’un courant catalaniste républicain. Une analyse sociohistorique des trajectoires des partis nationalistes catalans montre enfin leur rôle dans la modernisation du système politique espagnol.

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Tejada, Ricardo. "L’essai : fenêtre privilégiée de l’exil républicain espagnol." Cahiers de la Méditerranée, no. 82 (June 15, 2011): 115–28. http://dx.doi.org/10.4000/cdlm.5723.

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Nazario, Luiz. "Os imaginários da Guerra Civil Espanhola." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 19, no. 2 (June 30, 2009): 67–87. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.19.2.67-87.

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Abstract:

Resumo: Neste breve panorama do cinema produzido na Espanha durante a guerra civil e das representações do conflito na cinematografia mundial, o autor ressalta as imprecisões dos cronistas da guerra, abertamente engajados num dos lados em luta; a propaganda que vicejou, mesclando fatos e mitos, nos filmes realizados pelos rebeldes e pelos republicanos; os exageros alimentados pelas mídias, assim como as reduções operadas pelos revisionistas. Os paradoxos da realidade local que conduziram a Espanha à guerra alimentaram o surrealismo, geraram enigmas até hoje não decifrados pelos historiadores e criaram imaginários impregnados de alusões, metáforas e simbolismos que desafiam a objetividade.Palavras-chave: cinema; Guerra Civil Espanhola; franquismo.Résumé: De ce bref panorama du cinéma produit en Espagne pendant la Guerre Civile et des répresentations du conflit dans la cinématographie mondiale, l’auteur en fait ressortir les imprecisions des reporters de la guerre, ouvertement engagés à l’un des côtés en lutte; la propagande qui fleurit, en mélant des faits aux mythes, dans les films tournés par les rebelles et par les républicains; les exagerations alimentés par les médias ainsi que les rédutions operées par les révisionistes; et les paradoxes de la realité locale qui ont conduit l’Espagne à la guerre, alimenté le surrealisme, engendré des enigmes jusq’aujourd’hui pas decifrés par les historiens et créé des imaginaires impregnés d’alusions, métaphores et symbolismes qui défient l’objectivité.Mots-clés: cinéma; Guerre Civile Espagnole; franquisme.

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Moatti, Claudia. "Respublica et droit dans la Rome républicaine." Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 113, no. 2 (2001): 811–37. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2001.9163.

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Abstract:

L’article retrace l’évolution sémantique, au dernier siècle avant notre ère, de respublica, l’un des termes par lesquels les Romains désignaient leur communauté. La première partie rappelle son acception traditionnelle, qui est patrimoniale et politique : une respublica est un espace où des «choses» sont en partage, une unité plurielle, un tout doté d’institutions particulières. La deuxième partie se propose d’expliquer la définition ramassée qu’en donne Cicéron – res publica est res populi –, et souligne le déplacement de l’accent de la res vers la «souveraineté» du peuple et le seul lien de droit. L’analyse approfondit plus particulièrement la comparaison insistante que mène Cicéron avec le modèle de la societas de droit privé, pour mieux penser la spécificité du politique et l’universalité de Rome. Dans la conclusion, sont formulées quelques hypothèses sur les développements impériaux de la notion.

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Keren, Célia. "Négocier l’aide humanitaire : les évacuations d’enfants espagnols vers la France pendant la guerre civile (1936-1939)." Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » N° 15, no. 1 (January 1, 2013): 167–83. http://dx.doi.org/10.3917/rhei.015.0167.

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Abstract:

Pendant la guerre d’Espagne (juillet 1936-avril 1939), trente mille enfants espagnols sont évacués de la zone républicaine vers des pays étrangers, dont environ la moitié vers la France. Ils y sont pris en charge, hébergés dans des familles ou des colonies collectives, et scolarisés. Mais cet éloignement risque de distendre les liens entre l’État-nation espagnol et « ses » enfants. Il fait aussi surgir le spectre de leur « dénationalisation ». Dès lors, la relève de l’État providence espagnol par l’aide humanitaire ne se fait pas à n’importe quelles conditions. Cet article analyse la négociation par le gouvernement espagnol et la Confédération générale du travail de l’évacuation des enfants espagnols vers la France, et les implications pratiques de cet aspect négocié dans les choix des lieux, des structures d’accueil et des solutions pédagogiques. Ce cas amène à repenser la question du rapport de force entre bienfaiteur et victime secourue qui se joue dans l’action humanitaire, et des liens entre humanitarisme et solidarité dans les années 1930.

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Fournet-Pérot, Sonia. "Les références linguistiques aux espaces dans Los surcos del azar de Paco Roca : une réécriture de l’histoire ?" e-Scripta Romanica 6 (December 28, 2018): 44–53. http://dx.doi.org/10.18778/2392-0718.06.04.

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Abstract:

Le roman graphique Los surcos del azar de Paco Roca met en scène l’itinéraire du républicain espagnol Miguel Ruiz dans sa lutte contre le fascisme durant la Seconde Guerre mondiale. De nombreux espaces sont ainsi parcourus ou évoqués au fil des événements historiques mentionnés. Représentation et perception de l’espace et de l’Histoire sont donc indissociables et il semble que l’écriture de l’espace pourrait, à elle seule, réécrire l’Histoire, comme nous tenterons de le démontrer en adoptant une approche exclusivement linguistique.

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Ripa, Yannick. "La tonte purificatrice des républicaines pendant la guerre civile espagnole." Les Cahiers de l'Institut d'Histoire du Temps Présent 31, no. 1 (1995): 39–51. http://dx.doi.org/10.3406/ihtp.1995.2313.

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Biarez, Sylvie. "Sphère locale et espace public." Lien social et Politiques, no. 39 (October 2, 2002): 127–38. http://dx.doi.org/10.7202/005059ar.

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Abstract:

RÉSUMÉLa complexité du système local en France se manifeste par la pluralité des acteurs institutionnels ou proches de leurs attentes, par la fragmentation des politiques et des territoires. Ces évolutions liées à l'économisme triomphant des années 1980, à l'utilitarisme gestionnaire des élus et au renforcement de la représentation politique contribuent à affaiblir la symbolique politique. La problématique des politiques publiques orientée vers l'action des élites, des groupes de pression ou des groupes corporatistes tend à banaliser les institutions et à écarter la réflexion sur une recomposition du champ politique. Face à la crise de l'État républicain, à la montée de l'individualisme et à des appartenances diverses, la notion d'espace public répond au besoin de révéler de nouvelles formes de médiation, de renouveler les approches élitistes en intégrant les conflits et l'action collective. Elle suppose une réflexion sur la gouvernabilité dans un système politique éclaté.

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Eyrard, Jean-Paul. "Attaché naval en Espagne pendant la guerre civile : l’itinéraire du lieutenant de vaisseau Raymond Moullec." Revue Historique des Armées 251, no. 2 (April 1, 2008): 104–11. http://dx.doi.org/10.3917/rha.251.0104.

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Abstract:

La durée, l’intensité et les enjeux de la guerre d’Espagne ont forcé les Espagnols à choisir leur camp et nombre d’étrangers ont fait de même. Parmi ces derniers, des observateurs du conflit, journalistes ou diplomates par exemple, supposés « neutres » par nécessité professionnelle, mais que la terrible réalité de cette guerre contraindra parfois à prendre parti, avec, bien entendu, différents degrés d’engagement. Anne-Aurore Inquimbert a, dans cette même revue, présenté l’un d’entre eux, le lieutenant colonel Henri Morel, attaché militaire français en Espagne pendant la guerre civile. Il paraît utile d’évoquer aujourd’hui la personnalité et l’action de son « collègue », attaché naval à Madrid durant cette même période, le lieutenant de vaisseau Raymond Moullec. Comme Morel, il est crédité de sympathies pour le camp gouvernemental. Mais pour l’attaché naval, cette inclination se traduira par de l’activisme pro-républicain et un engagement politique en faveur du communisme qui guidera son action ultérieure dans la France libre, dans la marine de la Libération, puis, l’âge de la retraite venu, en tant que citoyen.

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Vibert, Stéphane. "La démocratie dans un espace « postnational »?" Hors-thème 26, no. 1 (March 27, 2003): 177–94. http://dx.doi.org/10.7202/000709ar.

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Abstract:

Résumé La situation contemporaine voit l’affaiblissement idéologique des États-nations par deux processus concomitants qui loin de s’opposer se nourrissent mutuellement : mondialisation économique et réaction identitaire. D’où le repli des penseurs républicains sur la forme nécessaire d’une « identité nationale », seul lieu possible d’une démocratie comme auto-détermination collective contre les périls du libéralisme et du communautarisme. Cependant, à l’opposé de la conception « procédurale » qui découle logiquement d’une « société des individus », la démocratie doit se comprendre comme fondée sur un monde de significations communes, conditions sociohistoriques d’une valeur prééminente accordée à l’individualité. A contrario, les « communautés modernes » ne sont souvent que des « individus collectifs », juxtaposition de membres pourvus d’une caractéristique identique. La mise au jour du soubassement « holiste » de toute société permet de saisir le rôle de l’État-nation, non seulement figure de l’englobant collectif, mais surtout ouverture vers la précédence de l’institution sociale du sens dans sa dimension implicite.

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Corbí Sáez, María Isabel. "La révolution espagnole… de Clara Campoamor: presencia y alcance en el campo cultural y literario francés." Çédille, no. 22 (2022): 237–62. http://dx.doi.org/10.25145/j.cedille.2022.22.12.

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Abstract:

"Our paper analyzes the reception in the French press of La révolution espagnole vue par une républicaine (1937) by Clara Campoamor. Already written in exile by one of the first practicing women attorneys in Spain, one of the first elected women parliamentarians that the country had had, the craftswoman of obtaining the female vote and many other social advances, one of the few writings in the early months on the Spanish civil war, the first by a woman, this autobiography in the style of a political essay had not gone unnoticed in the French press. In our paper we approach the interest that work awoke as far as concerns its thematic and by its contribution to the women autobiographic genre."

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Dulphy, Anne. "La politique espagnole de la france (1945-1955)." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 68, no. 4 (October 1, 2000): 29–42. http://dx.doi.org/10.3917/ving.p2000.68n1.0029.

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Abstract:

Résumé La politique de la France à l'égard de l'Espagne franquiste pendant la décennie d'après guerre est scandée par deux charnières : août 1947, la révision de la politique d'ostracisme est amorcée du fait de son échec patent ; fin 1950, la levée du passif franquiste est révélée par le vote de l'ONU supprimant les recommandations discriminatoires édictées fin 1946. Cette trajectoire conduit à opposer deux phases, séparées par une étape de transition : l'affrontement, pendant les deux ans où le gouvernement français contribue à imprimer le sceau de l'infamie sur un pouvoir péninsulaire qu'il isole en interrompant les communications frontalières ; l'apaisement, par lequel la coexistence succède à l'interventionnisme. L'attitude inverse est adop tée à l'égard de l'exil républicain. Après une période de prégnance des valeurs de la Résistance dans l'immédiat après-guerre, cette évolution témoigne de l'incapacité de la France à suivre une ligne originale dans un contexte de bipolarisation.

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de la Cueva Merino, Julio. "El laicismo republicano: tolerancia e intolerancia religiosa en la Segunda República española." Mélanges de la Casa de Velázquez Tome 44, no. 1 (May 1, 2014): 89–109. http://dx.doi.org/10.3917/mcv.441.0089.

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Abstract:

La II e République espagnole semblait destinée à résoudre, entre autres problèmes, la vieille question de la coexistence religieuse qui avait tant troublé l’Espagne contemporaine. Jusqu’en avril 1931, l’intransigeance de l’Église catholique fut le principal obstacle à l’instauration de la liberté religieuse par l’État dans les dispositions constitutionnelles et législatives. Après cette date, la solution finalement adoptée par la nouvelle majorité républicaine fut si radicale qu’elle ne servit qu’à enflammer davantage le conflit entre les catholiques et les laïques. Il aurait pu en être autrement si les propositions des uns et des autres qui misaient sur des formules distinctes avaient été prises en considération, propositions puisant leur source dans un idéal de tolérance plus large ou, du moins, s’appuyant sur la nécessité d’apporter une réponse au défi imposé par cette circonstance historique unique en montrant une plus grande ouverture d’esprit.

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Lagier, Elsa. "L'engagement associatif des jeunes dans leur quartier – Quel espace de politisation ?" Diversité 167, no. 1 (2011): 59–65. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2011.3495.

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Abstract:

Les quartiers d’habitat social sont souvent pensés comme des espaces dans lesquels les engagements associatif et politique feraient défaut. Depuis les années 1980, les attitudes politiques des jeunes adultes ayant grandi dans ces quartiers suscitent l’intérêt des médias et des pouvoirs publics. Cet intérêt prend souvent la forme d’une inquiétude quant à la capacité de ces jeunes, dont la majorité est d’origine étrangère, à «intégrer» le modèle français républicain. À partir d’une étude de leurs engagements associatifs locaux, cette contribution questionne les dynamiques de politisation des jeunes adultes des «quartiers». Entre leurs discours qui tendent à éviter les prises de position politique et leurs activités associatives qui témoignent de formes de politisation, cette étude cherche à souligner l’importance du contexte local dans la compréhension de ces dynamiques.

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Rufat, Ramon. "Le service d'espionnage de l'Armée républicaine pendant la Guerre Civile espagnole de 1936-1939." Matériaux pour l'histoire de notre temps 3, no. 1 (1985): 68–70. http://dx.doi.org/10.3406/mat.1985.403920.

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Grell, Chantal. "Louis XIV « espagnol » La filiation étrangère du roi dans l'historiographie républicaine française du XIXe siècle." Littératures classiques N° 76, no. 3 (2011): 31. http://dx.doi.org/10.3917/licla.076.0031.

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Armand-Dreyfus, Geneviève. "La presse de l’exil républicain espagnol en France (1939-1975) : antifranquisme et identités collectives." Çédille, no. 16 (2019): 117–30. http://dx.doi.org/10.25145/j.cedille.2019.17.16.11.

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Pujadas I Martí, Xavier. "Les combats du sport républicain dans la guerre civile espagnole : mobilisation intérieure et reconnaissance internationale." Matériaux pour l histoire de notre temps N° 106, no. 2 (2012): 20. http://dx.doi.org/10.3917/mate.106.0020.

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Grévy, Jérôme. "Luis P. Martin, Jean-Paul Pellegrinetti, Jérémy Guedj (dir.), La République en Méditerranée. Diffusions, espaces et cultures républicaines en France, Italie et Espagne, XVIIIe-XXe siècle (Jérôme Grévy)." Cahiers de la Méditerranée, no. 87 (December 15, 2013): 417–420152013. http://dx.doi.org/10.4000/cdlm.7334.

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Soulier, Virginie. "Exposer le patrimoine de la Retirade: la pédagogie au croisement des logiques sociales et institutionnelles. Étude de cas à Argelès-sur-Mer." Canadian Review of Art Education: Research and Issues / Revue canadienne de recherches et enjeux en éducation artistique 43, no. 1 (October 17, 2016): 105. http://dx.doi.org/10.26443/crae.v43i1.20.

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Abstract:

Abstract: Seventy-five years after the Spanish Civil War, the CIDER (Centre d’interprétation et de documentation sur l’Exil et la Retirade) of Argelès-sur-Mer retraces the history of that traumatic past. Reporting on the confinement of 200,000 Spanish Republicans in a barbed wire camp raises many heritage-related issues. This forced exile of half-a-million refugees is one of the most substantial European exoduses to occur during the last century. Many individuals are still affected and it still resonates today. This article discusses CIDER’s museographical project. If social and institutional logic clash between times of emergence, construction and valorization in the course of patrimonialization, they overlap in the pedagogical aspect of the permanent exhibition. KEYWORDS: Museum study; museology; informal education; immigration; heritage; memorial; monument; Spanish Civil War; citizenship; Résumé: Soixante-quinze ans après la Guerre civile espagnole, le Centre d’interprétation et de documentation sur l’Exil et la Retirade (CIDER) d’Argelès-sur-Mer présente l’histoire de ce passé traumatique. Rendre compte de l’enfermement de plus de 200 000 Républicains espagnols dans un camp de barbelés soulève de nombreux enjeux patrimoniaux. Cet exil forcé d’un demi-million de réfugiés représente l’un des exodes européens les plus importants du siècle dernier. Il touche encore de nombreuses personnes et demeure en résonance avec l’actualité. Le présent article vise à rendre compte du projet muséographique du CIDER. Les logiques sociales et institutionnelles s’affrontent entre les moments d’émergence, de construction et de valorisation dans le processus de patrimonialisation, mais elles se recouvrent dans la perspective pédagogique de l’exposition permanente.MOTS CLES: Muséologie; éducation non formelle; immigration; patrimoine; memorial; Guerre d’Espagne; citoyenneté

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Ribert, Évelyne, and Camille Noûs. "La nationalité entre forme de réparation, réaffiliation et capital : les descendantes et descendants de républicains espagnols exilés et la récupération de la nationalité espagnole." Revue européenne des migrations internationales, no. 39 - n°2 et 3 (June 29, 2023): 65–85. http://dx.doi.org/10.4000/remi.22940.

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Trouvé, Matthieu. "Luis P. Martin, Jean-Paul Pellegrinetti, Jérémy Guedj, La République en Méditerranée. Diffusions, espaces et cultures républicaines en France, Italie, Espagne (XVIII e -XX e siècles) , Paris, L’Harmattan, 2012, 387 p." Histoire, économie & société 34e année, no. 1 (February 16, 2015): 126. http://dx.doi.org/10.3917/hes.151.0122f.

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Santisteban, Antoni. "Pourquoi sont-ils partis ? Analyse des récits historiques d'élèves de l'enseignement secondaire sur les causes de l'exil républicain à la fin de la guerre civile espagnole." Didactica Historica 1, no. 1 (2015): 105–16. http://dx.doi.org/10.33055/didacticahistorica.2015.001.01.105.

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Abstract:

In this work, we present the results of some research conducted by the group GREDICS on the formation of historical thinking in the historical narratives constructed by the students of lower and upper secondary school. To elaborate these texts, they used historical sources. Our research focuses on analyzing the results of a work based on a historical problem, such as the Republican exile during the Spanish Civil War. We present the results of the use of primary and secondary sources for the construction of narratives, especially in a final narrative developed in video format.

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Martin, Michel-Louis. "Les relations entre politiques et militaires en France de l’Ancien Régime à nos jours." Tocqueville Review 17, no. 1 (January 1996): 107–34. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.17.1.107.

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Abstract:

Dans tout système social, la tension entre d’une part les managers de la violence année, qui à ce titre participent de l’essence étatique, et d’autre part les autorités politiques responsables de l’administration de l’Etat, est presque toujours accentuée par l’évolution contrastée des valeurs dont procèdent la société et le corps militaire. Rarement synchiones en effet, ces normes ainsi que les comportements et les solidarités qu’elles induisent, apparaissent du côte des armes en avance ou bien en retard par rapport à l’ensemble social parent. La France n’échappe pas à cette tendance quand elle n’en est pas l’illustration meme, où de manière continue, les forces armées ont servi de refuge aux tenants de principes plus ou moins en opposition aux pouvoirs publics et à la société. Ainsi, par exemple, les troupes royales sous I’Ancicn Régime passent-elles pour le lieu d’accueil privilégié d’une noblesse souvent nostalgique du moyen-âge et des modes féodaux d’organisation sociale. Sans imaginer remettre en cause la légitimité capétienne, elles se démarquaient cependant plus ou moins consciemment de l’effort de construction de l’Etat moderne entrepris par la monarchie. Au contraire, à la suite de la Révolution et pendant la première moitié du XIXe siècle, l’armcc est considérée sous l’Empire et plus encore sous la Restauration et la Monarchie de Juillet comme regrettant confusément les principes républicains avec d’ailleurs les possibilités de promotions rapides qu’ils impliquaient : le souci de la police de surveiller les officiers comme autant de conspirateurs potentiels montre qu’à l’époque ils faisaient figure de menace pour l’ordre établi. Par un revirement caractéristique, l’institution militaire s’affirme et se perçoit sous le Second Empire et la Troisième République comme plus conservatrice, refuge pour des officiers d’origine aristocratique ou se prétendant tels, qui y voient une façon de servir la France sans se compromettre avec le régime politique. Après la Seconde Guerre mondiale, cl avec l’avènement progressif d’un assez large consensus dans la société française autour de quelques valeurs politiques, économiques et sociales, le rôle de l’armée comme site d’opposition au nom d’idées autrefois en honneur et désormais contestées, s’atténue. Elle n’en demeure pas moins un espace où un certain nombre de principes tels que la défense de la nation et l’esprit de sacrifice, se trouvent préserves.

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Dupont, Julien. "Les volontaires lyonnais en Espagne républicaine, 1936-1938." Cahiers d’histoire, no. 43-1 (January 1, 1998). http://dx.doi.org/10.4000/ch.29.

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Rodriguez, Mari Carmen. "Itinérances politiques et éducatives franco-espagnoles. « Voir ce qui doit être vu » : les trois voyages d'Henri Wallon en Espagne républicaine de 1936 à 1938." Recherches en éducation, no. 50 (January 1, 2023). http://dx.doi.org/10.4000/ree.11493.

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Lemus López, Encarnación. "Deux printemps et trente lunes." Textures, no. 27 (June 13, 2023). http://dx.doi.org/10.35562/textures.405.

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Abstract:

L’exil espagnol au Chili est généralement identifié avec l’expédition à bord du Winnipeg (le bateau des rouges, comme on disait alors) préparée par Pablo Neruda en 1939 ; mais l’exil espagnol au Chili est bien plus complexe : d’abord, il commence au début de la Guerre d’Espagne, de plus, il engendre de graves problèmes diplomatiques, au moins jusqu’à la fin de l’année 1940. Cet article analyse le refuge d’un petit groupe de républicains à l’ambassade du Chili à Madrid, à la fin de la guerre. Durant leur confinement, jusqu’à leur départ en exil – en octobre 1940 –, ils ont créé le magazine culturel Luna.

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Salvador-Aflallo, Marguerite. "« Comment survivre (et bien) à un père républicain espagnol »." Cahiers de civilisation espagnole contemporaine, no. 25 (February 14, 2021). http://dx.doi.org/10.4000/ccec.10920.

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Varela Fernández, Darío. "Les intellectuels français au service de la propagande franquiste pendant la guerre civile : le cas de la revue Occident (1937-1939)." printemps 2024 32 (2024). http://dx.doi.org/10.4000/121xb.

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Abstract:

La Guerre Civile espagnole a soulevé de vives passions en France entre partisans et détracteurs de la République. La propagande internationale des soulevés contre le régime républicain a été étudiée mais, jusqu’à présent, les travaux se sont cantonnés à analyser prioritairement le rôle joué par les Espagnols. Ce travail a pour objectif d’analyser les idées des intellectuels français qui par leurs engagements et leurs plumes ont contribué à glorifier la cause franquiste. Les motivations des différents acteurs français prouvent que la Guerre d’Espagne n’est pas seulement un conflit armé en territoire ibérique mais un terrain de guerre culturelle internationale pour les forces réactionnaires des années 1930.

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Herrera, Yonathan Alonzo. "Communist Memory of the Spanish in Villeurbanne." Textures, no. 28 (April 12, 2024). http://dx.doi.org/10.35562/textures.1047.

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Abstract:

Pendant les années 1930, dans un contexte de montée du fascisme en Europe et de Guerre d’Espagne (1936-1939), le Parti communiste français (PCF) devient un pôle d’information et d’action pour soutenir l’immigration espagnole en France. Sa stratégie d’intervention à Villeurbanne a été développée et conçue de manière unitaire par la relation et les accords entre les communistes français et la coalition des partis du Front populaire, et de façon indépendante puisqu’elle se définissait principalement par les décisions prises au sein du PCF, en contradiction avec la politique nationale de non-intervention. Cette indépendance a contribué à la consolidation des communistes à Villeurbanne, commune de la banlieue lyonnaise. Ses institutions, notamment la mairie et le conseil municipal, se sont mobilisées en faveur de l’Espagne républicaine au travers de campagnes de sensibilisation et de propagande. Celles-ci visaient à recruter des volontaires prêts à combattre le franquisme, ainsi qu’à créer des réseaux d’aide aux exilés installés à Villeurbanne et aux Espagnols restés de l’autre côté des Pyrénées Les communistes villeurbannais ont également favorisé l’adhésion au PCF d’Espagnols nés à Villeurbanne. Ceux-ci ont joué un rôle clé dans la construction d’un tissu social entre la population immigrée locale et les citoyens français.

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Fœhn, Salomé. "Les philosophes de l’exil républicain espagnol de 1939. Autour de José Bergamín, Juan David García Bacca et María Zambrano." Cahiers de civilisation espagnole contemporaine, no. 1 (October 26, 2012). http://dx.doi.org/10.4000/ccec.4098.

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Holstein, Hadrien. "Ségrégation, lutte territoriale et affrontements identitaires dans un espace post-conflictuel, le cas des militants républicains dans les quartiers nationalistes de Belfast et Derry." L’Espace Politique, no. 37 (October 11, 2019). http://dx.doi.org/10.4000/espacepolitique.6244.

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