Academic literature on the topic 'Erfurt (Germany) – History'

Abstract This essay presents a case study from Erfurt (Germany) concerning the production of shofarot (i.e., animal horns blown for ritual purposes, primarily on the Jewish New Year). By the early 1420s, Jews from all over the Holy Roman Empire had been purchasing shofarot from one Christian workshop in Erfurt that produced these ritual Jewish objects in cooperation with an unnamed Jewish craftsman. At the same time, two Jews from Erfurt were training in this craft, and started to produce shofarot of their own making. One of these Jewish craftsmen claimed that the Christian workshop had been deceiving the Jews for decades by providing improper shofarot made with materials unsuitable for Jewish ritual use. The local rabbi, Yomtov Lipman, exposed this as a scandal, writing letters to the German Jewish communities about the Christian workshop’s fraud and urging them all to buy new shofarot from the new Jewish craftsmen in Erfurt instead. This article will first examine the fraud attributed to the Christian workshop. Then, after analyzing the historical context of Yomtov Lipman’s letter, it will explore the underlying motivations of this rabbi to expose the Christian workshop’s fraud throughout German Jewish communities at this time. I will argue that, while Yomtov Lipman uses halakhic explanations in his letter, his chief motivation in exposing this fraud was to discredit the Christian workshop, create an artificial demand for shofarot, and promote the new Jewish workshop in Erfurt, whose craftsmen the rabbi himself had likely trained in the art of shofar making.

Abstract The teacher of Canon Law Henning Goeden (um 1450–1521) at the universities of Erfurt and Wittenberg and the academic teaching of Canon Law at Wittenberg University. An essay on the occasion of his death 500 years ago. The essay deals with the professor of Canon Law Henning Goeden at the Central German universities Erfurt (founded 1392) and Wittenberg (founded 1502). It contains important facts of Goeden’s academic biography, of his scientific and practical work (consilia), his church offices and his relationship to the Lutheran reformation. The practice of teaching of Canon Law within the system of lections at the Wittenberg Law Faculty under the conditions of the reformation and the increasing influence of Protestant Ecclesiastical Law is considered too.

Thirty years ago, on October 3, 1990, two German states became one. The academy, however, had a long way to go before it could begin to make a similar claim. The relatively swift dismantling of the “Wall on the ground” did not occasion an equally swift dismantling of the so-called “Wall in the head,” especially within the historical field in the new Federal Republic. Young scholars from the “Workers’ and Peasants’ State” launched their careers as professional historians in a profoundly different political and social context than the one into which they had been socialized. Few would describe this new academic constellation as “unified.” This forum developed, on the occasion of the thirtieth anniversary of the events of 1989–1990, as an attempt to understand the ways that having lived through a world-historical transition has impacted the work of historians from the former German Democratic Republic. It explores the ways these scholars’ experiences—lived experiences of a necessarily transnational kind of history—have shaped their appreciation of the project of history: its form, its purpose, its promises, and its limits. It considers the ways the academy in the new Federal Republic did and did not make room for these scholars and their historiographical perspectives. It reflects on the power of culture, politics, and memory on conceptualizations of the past. To engage with these themes, Central European History's editor invited Jennifer Allen (Yale University) to convene a forum. She invited Stefan-Ludwig Hoffmann (University of California, Berkeley), Christina Morina (Universität Bielefeld), and Patrice Poutrus (Universität Erfurt) to participate.

Following some recent findings, this essay presents the first known case of the reception of the doctrine of the primalities (power, knowledge, and love) by the Italian Tommaso Campanella within German scholastic philosophy, the so-called Schulmetaphysik. Here, the focus is on the Lutheran Liborius Capsius, the first docent of metaphysics at the University of Erfurt after the interdict by Martin Luther against metaphysics. Through his lectures and the disputations discussed by his students, Capsius shows how the Reformed scholastic philosophy was finally able to receive and integrate Renaissance philosophies (also those of anti-scholastic and anti-Aristotelian provenience). The essay is followed by the transcription of the Rerum transcendentium stud.< ium > (1635) by Capsius, in which the reception of the doctrine of the primalities takes place. Suite à des découvertes récentes, cet article présente le premier cas connu de la réception de la doctrine des principes premiers (puissance, connaissance et amour) de l’italien Tommaso Campanella par la philosophie scolastique allemande, ou Schulmetaphysik. On y examine principalement un ouvrage du luthérien Liborius Capsius, premier professeur de métaphysique à l’Université d’Erfurt après que Martin Luther ait interdit la métaphysique. Dans son enseignement et dans les disputations menéees par ses étudiants, Capsius montre que la philosophie scolastique de la Réforme a réussi à accueillir et intégrer les philosophies de la Renaissance, y compris celles de traditions anti-scolastiques et antiaristotéliciennes. Cet article inclut la transcription du Rerum transcendentium stud.< ium > (1635) de Capsius, constituant le témoin principal de la réception de la doctrine des principes premiers.

ZusammenfassungZusammenfassungDieser Artikel untersucht am Beispiel Erfurts die Verteilung humanitärer Hilfsgelder des Londoner „Committee for Relieving the Distresses in Germany and Other Parts of the Continent“ (1805–1815). Der Schwerpunkt liegt auf den Jahren 1814 und 1815, denn die Quellen zur ersten Hilfskampagne der Jahre 1805 und 1806 sind spärlich. In beiden Fällen spielten deutsche Immigrantennetzwerke innerhalb der britischen Bibelgesellschaft eine entscheidende Rolle, im hier vorgestellten Falle insbesondere der in Erfurt gebürtige Londoner Pastor Ernst August Schwabe. Der Artikel beleuchtet die organisatorische Abwicklung der Hilfe und zeigt, wie die Londoner und Erfurter Zivilgesellschaft über die Hilfskampagne miteinander verzahnt waren und wie das Erfurter Verteilungskomitee aufgrund seines lokalen Horizonts nicht in die ihm zugedachte überregionale Rolle hineinwuchs. Er macht divergierende Interessen der Geber auf unmittelbare Nothilfe und der Empfänger auf langfristige Nutzung der bereitgestellten Ressourcen deutlich. Ein Großteil der Hilfe kam am Ende einem Fonds für Kriegswaisen zugute, dessen Ausschüttungen in der Praxis vom örtlichen Frauenverein kontrolliert wurden.

AbstractAmbrosia beetles of the Euwallacea fornicatus species complex are emerging tree pests with a broad host range including important agricultural crops. Native to Southeast Asia, these species were introduced into various countries, where they cause considerable damage to many tree species. Here we report several outbreaks of E. fornicatus s.l. in Europe. The first individuals were found in 2017 in a palm house of a botanical garden in Poznan (Poland) whereas in 2020 an outbreak was detected in a tropical greenhouse in Merano (Italy). In 2021, two additional outbreaks were detected in two greenhouses in Germany, in Erfurt and Berlin. For both cases in Germany it was possible to trace back the invasion to a distributor of exotic plants in the Netherlands where several infested plants were detected. Molecular analyses show that individuals from Poland and Italy are genetically identical but belong to a different mitochondrial clade than individuals in Germany which are identical to most individuals of two greenhouses in the Netherlands. Moreover, in the two greenhouses in the Netherlands we found beetles that belong to another haplotype of E. fornicatus and two haplotypes of E. perbrevis, a species in the E. fornicatus complex, which has not been previously intercepted in Europe. Our study provides novel insights into the invasion history of E. fornicatus and the eradication measures in Europe. Considering the potential of introduction and establishment of Euwallacea ambrosia beetles, particular attention should be paid to monitor the presence of these pests in tropical greenhouses across Europe.

Füssel, Marian / Antje Kuhle / Michael Stolz (Hrsg.), Höfe und Experten. Relationen von Macht und Wissen in Mittelalter und Früher Neuzeit, Göttingen 2018, Vandenhoeck &amp; Ruprecht, 228 S. / Abb., € 55,00. (Alexander Querengässer, Leipzig) Fertig, Christine / Margareth Lanzinger (Hrsg.), Beziehungen – Vernetzungen – Konflikte. Perspektiven Historischer Verwandtschaftsforschung, Köln / Weimar / Wien 2016, Böhlau, 286 S. / Abb., € 35,00. (Simon Teuscher, Zürich) Geest, Paul van/ Marcel Poorthuis / Els Rose (Hrsg.), Sanctifying Texts, Transforming Rituals. Encounters in Liturgical Studies. Essays in Honour of Gerard A. M. Rouwhorst (Brill’s Studies in Catholic Theology, 5), Leiden / Boston 2017, Brill, XL u. 489 S. / Abb., € 145,00. (Martin Lüstraeten, Mainz) Kallestrup, Louise Nyholm / Raisa M. Toivo (Hrsg.), Contesting Orthodoxy in Medieval and Early Modern Europe. 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Oktober 2017, Ubstadt-Weiher [u. a.] 2017, Verlag Regionalkultur, 120 S. / Abb., € 14,00. (Anuschka Holste-Massoth, Heidelberg) Buchet, Christian / Michel Balard (Hrsg.), The Sea in History / La Mer dans lʼHistoire, [Bd. 2:] The Medieval World / Le Moyen Âge, Woodbridge 2017, Boydell Press, XXX u. 1052 S. / Abb., £ 125,00. (Thomas K. Heebøll-Holm, Odense) Scholl, Christian / Torben R. Gebhardt / Jan Clauß (Hrsg.), Transcultural Approaches to the Concept of Imperial Rule in the Middle Ages, Frankfurt a. M. [u. a.] 2017, Lang, 379 S. / Abb., € 66,95. (Linda Dohmen, Bonn) Connell, Charles W., Popular Opinion in the Middle Ages. Channeling Public Ideas and Attitudes (Fundamentals of Medieval and Early Modern Culture, 18), Berlin / Boston 2016, de Gruyter, XVIII u. 347 S. / Abb., € 89,95. (Heike Johanna Mierau, Erlangen) Netherton, Robin / Gale R. Owen-Crocker (Hrsg.), Medieval Clothing and Textiles, Bd. 13, Woodbridge / Rochester 2017, Boydell Press, XIII u. 161 S. / Abb., £ 40,00. 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Fachgebiet Geschichte und Politik), Hildesheim / Zürich / New York 2016, Olms-Weidmann, XXVII u. 217 S., € 118,00. (Nikolaus Staubach, Münster) Blickle, Peter, Der Bauernjörg. Feldherr im Bauernkrieg. Georg Truchsess von Waldburg. 1488 – 1531, München 2015, Beck, 586 S. / Abb., € 34,95. (Robert von Friedeburg, Lincoln) Goertz, Hans-Jürgen, Thomas Müntzer. Revolutionär am Ende der Zeiten. Eine Biographie, München 2015, Beck, 351 S. / Abb., € 19,99. (Robert von Friedeburg, Lincoln) Hirbodian, Sigrid / Robert Kretzschmar / Anton Schindling (Hrsg.), „Armer Konrad“ und Tübinger Vertrag im interregionalen Vergleich. Fürst, Funktionseliten und „Gemeiner Mann“ am Beginn der Neuzeit (Veröffentlichungen der Kommission für geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg. Reihe B: Forschungen, 206), Stuttgart 2016, Kohlhammer, VI u. 382 S. / Abb., € 34,00. (Robert von Friedeburg, Lincoln) Hirte, Markus (Hrsg), „Mit dem Schwert oder festem Glauben“. 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(Simon Karstens, Trier) Kittelmann, Jana / Anne Purschwitz (Hrsg.), Aufklärungsforschung digital. Konzepte, Methoden, Perspektiven (IZEA. Kleine Schriften, 10/2019), Halle a. d. S. 2019, Mitteldeutscher Verlag, 116 S. / Abb., € 10,00. (Simon Karstens, Trier) Willkommen, Alexandra, Alternative Lebensformen. Unehelichkeit und Ehescheidung am Beispiel von Goethes Weimar (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Thüringen. Kleine Reihe, 57), Wien / Köln / Weimar 2019, Böhlau, 437 S. / graph. Darst., € 55,00. (Laila Scheuch, Bonn) Reuter, Simon, Revolution und Reaktion im Reich. Die Intervention im Hochstift Lüttich 1789 – 1791 (Verhandeln, Verfahren, Entscheiden, 5), Münster 2019, Aschendorff, VIII u. 444 S., € 62,00. (Horst Carl, Gießen) Eichmann, Flavio, Krieg und Revolution in der Karibik. Die kleinen Antillen, 1789 – 1815 (Pariser Historische Studien, 112), Berlin / Boston 2019, de Gruyter Oldenbourg, 553 S., € 54,95. (Damien Tricoire, Trier)

Auch wenn nicht unbedingt in einer chronologischen Kontinuität erfährt die Luthersprache eine gewisse Perpetuierung darin, dass ihr über Dekaden hinweg auch literaturgeschichtlich weiterhin Huldigung dargebracht wird. Anschaulich hierfür darf Goethes – shakespearienisch geprägter – Sprachgebrauch (vgl. Berndhardt, 2014) in seinem Goethes Stück Götz von Berlichingen mit der eisernen Hand stehen, dessen 'Sprachmosaik' das Lutherdeutsch zum mit konstituierenden Sprachmuster hat. In neutraler Distanzierung von der Polemik, dass Luther „'Schöpfer' [der deutschen] Schriftsprache [oder] eher 'Nachzügler'“ (vgl. u.a. Besch, 1999, S. 4) wäre oder im Gegensatz dazu er „nicht der Sprachschöpfer [ist] […][, sondern] eingebettet in die Entwicklung“ (vgl. Kettmann, 2008, nachträglich Besch, 2014) bzw. ob ihm überhaupt eine [ausschlaggebende] „Bedeutung“ hinsichtlich der „Ausbildung der neuhochdeutschen Schriftsprache“ (vgl. Burdach, 1996) zuzusprechen sei, verfolgt die vorliegende – nicht primär sprachhistorisch ausgerichtete – Studie einen neuen Ansatz. Ihr Ziel ist es vielmehr, wie es sich in der Themenformulierung herausartikuliert, Goethes Götz von Berlichingen mit der eisernen Hand im Hinblick auf seine sprachlich-ästhetische Gestaltung, nämlich unter dem besonderen Aspekt dessen Bestand an Relikten des „Lutherdeutsch“, exemplarisch hermeneutisch bzw. analytisch-interpretatorisch zu reflektieren. Hierbei werden den Leitfragen nachgegangen, ob und inwieweit Luthers epochenbrechende Sprachwirkung (vgl. Besch, 2014, S. 49, u.a.) in Goethes Götz von Berlichingen mit der eisernen Hand Resonanz aufweist und nicht zuletzt was dies an Implikation im Sinne eines Neu-Lesens des gewürdigten Werkes beinhaltet. Die Studie stellt die epochenübergreifende Perennität der [Sprach-]Wirkung Luthers insbesondere in der Literatur heraus, wovon die – in zwar restringiertem Ausmaß bestehende – jedoch würdigungswerte Präsenz von Relikten der Luthersprache sowie lutherbezogenen biographischen Spuren im untersuchten Drama wohl bezeugen kann. Insofern stellt sie rezeptionsästhetisch ein neues Herangehen an das Drama dar. "Luther’s language" is – not necessarily in a chronologic continuity – perpetuated for it has been paid tribute to over the decades, most especially in literature. Language use as it reflects in Goethe’s Shakespearian-featured play Götz von Berlichingen evidences this. Indeed, "Luther’s German" constitutes a pattern of the language mosaic which characterizes the named play. The present study is not primarily meant as a language history study. Rather, it is intended as an innovative approach which, in neutral distancing from the polemic related to Luther’s role (whether as founder vs. mere contemporary or as background vs. foreground actor) regarding the written language, examines, through literary hermeneutics-oriented methodology, Goethe’s play titled Götz von Berlichingen mit der eisernen Hand from the angle of its aesthetic and linguistic configuration, especially focussing on "relics" of the "Luther’s German" therein. Namely in dealing with three core questions. That is, on one hand, if and to which extent the effect of the historically transversal "Luther’s language" reflects in the play under study and, on the other hand, which implication is attached thereto towards a new interpretative approach to the same. The study demonstrates the "timelessness" of Luther’s influence and most especially of "his" language in literature, as evidenced by the presence of not only vestige of Luther’s Language but also Luther-related biographic features in Goethe’s play Götz von Berlichingen… Even though to a relatively restricted extent still worth mentioning. <p> </p><p><strong> Article visualizations:</strong></p><p><img src="/-counters-/edu_01/0884/a.php" alt="Hit counter" /></p>

Der SC Motor/FC Carl Zeiss Jena war seit Ende der 50-er Jahre bis in die 80-er Jahre hinein ein vom DFV der DDR und vom DTSB immer wieder benannter und bestätigter Schwerpunktclub innerhalb der sogenannten zivilen Clubs. Der SC Turbine/FC Rot-Weiß Erfurt konnte diesen Status innerhalb des Fußballverbands dagegen nie erreichen. Die zentrale Frage dieser Dissertation nach den spezifischen Bedingungsgefügen des zivilen Schwerpunktclubs FC Carl Zeiss Jena (und Vorgänger) und des zivilen Nichtschwerpunktclubs FC Rot-Weiß Erfurt (und Vorgänger) im DDR-Fußballsystem ergab sich aus dieser unterschiedlichen Privilegierung und den ungleichen Erfolgsbilanzen dieser beiden Clubs. Die Hypothese der komparativ angelegten Fallstudie vermutete einen unmittelbaren Zusammenhang zwischen diesen deutlich sichtbaren Erfolgsunterschieden der beiden Mannschaften in der DDR und den erfolgten Schwerpunktfestlegungen. Zusätzlich konnte vermutet werden, dass ein beträchtlicher Anteil an den Jenaer Erfolgen auf die besonders starke Unterstützung des wirtschaftlich mächtigen VEB Carl Zeiss Jena zurückzuführen war. Um diesen Zusammenhängen nachzugehen, fragte der Autor nach den konkreten Bevorzugungen des Jenaer Schwerpunktclubs und den Benachteiligungen des Erfurter Nichtschwerpunktclubs und nach den spezifischen Bedingungen und Handlungsspielräumen der beiden Thüringer Mannschaften in der DDR. Daraus ergaben sich eine Reihe von detaillierten, auf einen Vergleich der verschiedenen Bedingungen in Erfurt und in Jena hin orientierte, Fragen, welche in der vorliegenden Untersuchung detailliert beantwortet werden: Wie sah die besondere Förderung des DFV bzw. des DTSB für einen Schwerpunktclub wie Jena überhaupt aus? Wer nahm Einfluss auf die Clubs, von wem waren diese abhängig, wer förderte sie durch welche Leistungen? Wie wurden diese Beschlüsse vor Ort umgesetzt? Wer waren die Trägerbetriebe und in welchem Maße und wodurch engagierten sich diese für den Fußball in Erfurt und Jena? Wie kamen die häufigen Wechsel der besten Spieler Erfurts nach Jena zustande? Warum war die Richtung dieser Wechsel insgesamt einseitig in Richtung Jena? Welche finanziellen, materiellen und sozialen Bedingungen konnten den Spielern in Jena und Erfurt geboten werden? Die vorliegenden Ergebnisse dieser erstmals für die zivilen Clubs auf der Mikroperspektive angelegten systematischen Untersuchung bestätigen das bereits von Hans Joachim Teichler als grundlegend für den DDR-Fußball beschriebene Konfliktmuster des „Fußball-Lokalpatriotismus versus Parteiräson“. Eigenmächtige Handlungen vieler Betriebsleiter und zahlreicher Partei- und Gewerkschaftsfunktionäre in den Trägerbetrieben konnten beispielsweise in Erfurt bei der eigenmächtigen Erhöhung der Aufnahmezahlen von Fußballern an die KJS Erfurt oder in Jena bei der Anstellung der Fußballer im Zeisswerk nachgewiesen werden. Das am sowjetischen Vorbild orientierte Sportsystem der DDR mit seinen engen Bindungen an die Trägerbetriebe provozierte geradezu verdeckte Zuwendungen der Betriebe, die über die Clubs an die Spieler weitergereicht wurden. Für die zentralen Instanzen des DDR-Fußballs war das ein Dauerproblem, weil sich damit ein Großteil der Vorgänge vor Ort der Steuerung entzog. Wie in der vorliegenden Arbeit beschrieben wird, war genau dies jedoch der Schlüssel für den Erfolg des SC Motor/FC Carl Zeiss Jena vom Ende der 50-er bis in den Anfang der 80-er Jahre bzw. für den vergleichsweisen Misserfolg des SC Turbine/FC Rot-Weiß Erfurt im gleichen Zeitraum. Dass letztlich die finanziellen, materiellen und sozialen Möglichkeiten die entscheidende Gründe für die Spieler waren, zu einem anderen Club oder einer BSG zu wechseln, mithin demnach Marktmechanismen, und hier in erster Linie der Grund für die Stärke des SC Motor/FC Carl Zeiss Jena zu suchen ist, ist eine zentrale Erkenntnis dieser Arbeit.
The SC Motor/FC Carl Zeiss Jena was in the late 50's to the 80's one of the DFV der DDR and of the DTSB repeatedly nominated and confirmed priority club within the so-called civilian clubs. The SC Turbine/FC Rot-Weiss Erfurt could never reach this status within the Football Association. The central question of this thesis to the specific structure of conditions of the civilian priority club FC Carl Zeiss Jena (and earlier) and of the civilian non-focal clubs FC Rot-Weiss Erfurt (and earlier) in the East German football system resulted from these different privileges, and the uneven track records of these two clubs. The hypothesis of the comparative case study to suspected a direct relationship between these highly visible success differences between the two teams in the East and made the key requirements. Additionally it was suggested that a significant proportion of the Jena successes to the particularly strong support of the economically powerful VEB Carl Zeiss Jena was due. To investigate these relationships, the author asked about the specific preferences of the Jena focal club and the disadvantages of the Erfurt non-focal clubs and on the specific conditions and scope for action of the two Thuringian teams in the GDR. This resulted in a series of detailed, based on a comparison of the different conditions in Erfurt and Jena out questions that are answered in detail in this study: What was the specific support of the DFV or the DTSB for a priority club like Jena at all from? Who took effect on the club, by whom they were dependent on who they supported by what is included? How these decisions were implemented on site? Who were the carrier companies and to what extent and how dedicated these for football in Erfurt and Jena? How did the frequent change of the best players reached Erfurt in Jena? Why was the overall direction of these changes unilaterally in the direction of Jena? What financial, material and social conditions were the players in Jena and Erfurt are offered? The present results of this first time to the civilian clubs at the micro-perspective scale systematic study to confirm the already by Hans Joachim Teichler as fundamental to the East German football described patterns of conflict of "Football local patriotism versus party argue." Unauthorized actions of many managers and many party and union officials in the support operations for example, could be detected in Erfurt at the arbitrary increase in the numbers of pictures of football players at the KJS Erfurt in Jena or to the appointing of the footballers in the Zeiss factory. The Soviet model based on the GDR sports system provoked by his close ties to the carrier companies almost hidden benefits of companies that have been passed down through the clubs to the players. For the central authorities of the East German football was a constant problem because it deprived a large part of the operations of local control. As described in the present work, exactly that was, however, the key to the success of the SC Motor/FC Carl Zeiss Jena of the late 50's until the early 80's and for the comparative failure of the SC Turbine/FC Rot-Weiss Erfurt in the same period. That were the financial, physical and social opportunities the key reason for the players, ultimately, to move to another club or BSG, consequently, therefore market mechanisms, and this is primarily the reason for the strength of the SC Motor/FC Carl Zeiss Jena looking for is is a central finding of this study.

Defence date: 14 November 2008
Examining Board: Prof. Martin Van Gelderen (EUI) - supervisor Prof. Thomas Kaufmann (University of Göttingen) Prof. Giulia Calvi (EUI) Prof. Sebastian Olden-Jørgensen (University of Copenhagen)
PDF of thesis uploaded from the Library digital archive of EUI PhD theses
The growing interest in ways of coping with past wars has led researchers to reexamine the role of religion. Focus has shifted away from religious enmities to a set of less-explored issues. Which of the messages propagated in homilies did laymen adopt and adapt or reject? Did believers focus on consolation and protection or emphasise punishments and sin? These questions are addressed by studying the Thirty Years War at a local level. The study compares how pastors and lay chroniclers described divine interventions. Erfurt in Central Germany is well-suited for such a case-study. The Lutheran town, with a Catholic minority, hosted a Swedish garrison in 1631-1635 and 1637-1650. The historical works of twenty-six local authors who lived during the war are described in the appendix. The analysis proceeds in three steps. The first examines the many prodigies that never made it to print; the second section inspects debates amongst Lutheran pastors; the third analyses lay war-time piety. Erfurt is examined in order to take a closer look at general developments. Hence, local debates are connected to broader theological discussion. The contextualisation shows that the war strengthened the Lutheran reform movement and proved detrimental to millenarian policy-making. The potential for change was restrained in other fields. During the war, lay commitment to the call for repentance was lowered by practical considerations and alternative ways of apportioning blame. These challenges diminished after war. Authors highlighted prodigies and exempla in harmony with the penitential baseline. The theory of cognitive dissonance is used to explain the selection and gradual stabilisation of religious beliefs. The findings thus refine existing hypotheses, outlining a range of long-term cultural changes in the wake of the war. More casestudies are needed to test how representative Erfurt findings are. Sources on the Catholic minority only sufficed to profile some denominational peculiarities.

Kurt Pinthus—pen name Paulus Potter—was a German-Jewish publicist, editor, and critic, who is considered as one of the most important mediators of literary expressionism in Germany. He was born in Erfurt, studied literary history, philosophy, and history and obtained his doctoral degree in 1910. As a proofreader and literary advisor at the Kurt Wolff and Rowohlt publishing houses, he contributed to the publication of authors like Franz Kafka, Else Lasker-Schüler, Georg Heym, and Gottfried Benn. His anthology of expressionist poetry Menschheitsdämmerung (Dawn of Humanity, 1919/20) became an influential standard reference of literary expressionism. In 1933, Pinthus’ name appeared on the National Socialists’ list of banned literature. He fled to New York in 1937, eventually returning in 1967. Up until the 1970s, his articles addressed the life and work of writers persecuted by National Socialism.