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Books on the topic 'Enti ecclesiastici'

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Author: Grafiati
Published: 10 March 2023

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1

Cavana, Paolo. Enti ecclesiastici e controlli confessionali. Torino: G. Giappichelli, 2002.

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2

Mantineo, Antonino. Enti ecclesiastici ed enti non profit: Specificità e convergenze. Torino: G. Giappichelli, 2001.

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3

Ronzani, Pier Luigi. Il regime tributario degli enti ecclesiastici. Padova: CEDAM, 2000.

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4

Bettetini, Andrea. Gli enti e i beni ecclesiastici. Milano: Giuffrè, 2005.

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5

Petrongari, Maria Rita. Profili privatistici degli enti nell'ordinamento italiano: Enti di fatto, persone giuridiche, enti ecclesiastici civilmente riconosciuti. Roma: Pontificia università lateranense, 2000.

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6

Anna, Benvenuti Papi, Ciuffoletti Zeffiro, and Morolli Gabriele, eds. La soppressione degli enti ecclesiastici in Toscana, secoli XVIII-XIX. Firenze: Regione Toscana, Consiglio regionale, 2008.

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7

Ignacio, Arrieta Juan, ed. Enti ecclesiastici e controllo dello Stato: Studi sull'istruzione CEI in materia amministrativa. Venezia: Marcianum Press, 2007.

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8

Valerio, Tozzi, and Convegno su "Enti ecclesiastici e attività notarile" (1989 : Gaeta, Italy), eds. Enti ecclesiastici e attività notarile: Atti del convegno di Gaeta, 17 giugno 1989. Napoli: Jovene, 1989.

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9

Propersi, Adriano. Enti religiosi e organizzazioni di volontariato: Aspetti generali, adempimenti amministrativi e fiscali : associazioni, fondazioni, parrocchie e altri enti ecclesiastici : il sostentamento del clero. 2nd ed. Milano: Pirola, 1994.

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10

Rivetti, Giuseppe. La disciplina tributaria degli enti ecclesiastici: Profili di specialità tra attività no profit o for profit. 2nd ed. Milano: Giuffrè, 2008.

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11

Razzi, Raffaello. Gli enti ecclesiastici e assistenziali a San Gimignano: Le proprietà fondiarie dal sec. XVI alla dissoluzione dei patrimoni. Poggibonsi (Siena): La tipografica, 2007.

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12

Ivone, Diomede. Le attività di prestito degli enti ecclesiastici nel regno di Napoli: Proprietà e censi nella Chiesa di Squillace. Napoli: Editoriale scientifica, 1988.

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13

Garbellotti, Marina, and Alessandro Pastore. L'uso del denaro: Patrimoni e amministrazione nei luoghi pii e negli enti ecclesiastici in Italia (secoli XV-XVIII). Bologna: Il mulino, 2001.

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14

Razzi, Raffaello. Gli enti ecclesiastici e assistenziali a San Gimignano: Le proprietà fondiarie dal sec. XVI alla dissoluzione dei patrimoni. Poggibonsi (Siena): La tipografica, 2007.

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15

Onorato, Fortunato. Regime giuridico delle fabbricerie: Gestione patrimoniale degli enti ecclesiastici : analisi storica e giuridica del regime delle fabbricerie e del nuovo concordato. Santa Cristina Gela (PA): Edizioni librarie siciliane, 1992.

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16

Chiese, conventi e monasteri in Crema e nel suo territorio dall'inizio del dominio veneto alla fondazione della diocesi: Repertorio di enti ecclesiastici tra XV e XVI secolo. Milano: UNICOPLI, 2008.

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17

Floris, Pierangela. L'ecclesiasticità degli enti: Standards normativi e modelli giurisprudenziali. Torino: G. Giappichelli, 1997.

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18

Selicato, Pietro. Enti religiosi: Profili civilistici e tributari. Milano: Il Sole 24 ore, 1992.

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19

Zamponi, Stefano. Le devote carte: Esegesi, devozione, culto mariano nei manoscritti di enti ecclesiastici pistoiesi. Pistoia, Italy :Edizioni del Comune, 1988.

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20

Bolzonella, Marco. Oltre i confini del dogado. L’espansione patrimoniale degli enti ecclesiastici veneziani nel Padovano (secoli IX-XIV). Viella, 2022. http://dx.doi.org/10.52056/9788833139753.

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Abstract:
Già a partire dal IX secolo gli enti ecclesiastici veneziani – come del resto le famiglie patrizie, legate ad essi da complessi rapporti – acquisirono beni fondiari in terraferma: il Padovano iniziò, quindi, a configurarsi come un’area di vitale importanza per la produzione e il rifornimento (attraverso il Brenta e altre vie d’acqua) di derrate agricole per la città lagunare. Fu in particolare nei secoli XII-XIV (quelli della crescita e della crisi, per Venezia come per Padova) che il fenomeno prese consistenza; ed è allora, soprattutto, che fu prodotta una documentazione molto ricca e varia. Monaci, monache, badesse, amministratori veneziani instaurarono relazioni strette, e dai mille risvolti, con la società rurale del territorio padovano (da Monselice a Bagnoli, da Piove di Sacco a Vigodarzere, da Teolo a Vigonza) ma anche con la città, ove acquisirono case e magazzini, e il suo ceto dirigente. La formazione e la secolare presenza di questo ‘contado invisibile’ di Venezia, già illustrate da molti studi, costituisce uno sfondo cruciale sul quale si imposta sino al Trecento il controverso, molto spesso apertamente conflittuale, rapporto di coesistenza tra Venezia e Padova conclusosi con la guerra di conquista del 1405 e l’inclusione della città antoniana nello stato da Terra.
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21

Oltre I Confini Del Dogado. L'Espansione Patrimoniale Degli Enti Ecclesiastici Veneziani Nel Padovano (Secoli IX-XIV). Viella, 2022.

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