Relevant bibliographies by topics / Égalité des sexes – Algérie

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Academic literature on the topic 'Égalité des sexes – Algérie'

Author: Grafiati
Published: 18 May 2024

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Journal articles on the topic "Égalité des sexes – Algérie"

1

Essed Fernandes, Monique, and Eleanor Blomstrom. "Égalité des sexes et développement durable." Chronique ONU 49, no. 2 (February 3, 2016): 61–63. http://dx.doi.org/10.18356/d73e75ef-fr.

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2

Abbott, Pamela, and Claire Wallace. "Politique familiale et égalité des sexes." Informations sociales 159, no. 3 (2010): 46. http://dx.doi.org/10.3917/inso.159.0046.

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3

Tahon, Marie-Blanche. "Altérité, égalité et différence des sexes." Hors thème, no. 44 (May 4, 2011): 131–47. http://dx.doi.org/10.7202/1002494ar.

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Abstract:
Cet article soutient qu’en matière de rapports politiques de sexe, égalité et altérité ne peuvent qu’aller de pair : la femme n’est devenue l’autre de l’homme que depuis qu’elle est son égale. L’émergence de l’homoparenté indique pourtant que l’articulation de l’égalité des sexes et de l’égalité des sexualités constitue une question que la sociologie politique contemporaine ne saurait ignorer.
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4

Michelot, Agnès. "Égalité des sexes, autonomisation des femmes." Revue Juridique de l'Environnement 37, no. 4 (2012): 631–32. http://dx.doi.org/10.3406/rjenv.2012.6064.

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5

Rochefort, Florence, and Michèle Zancarini. "Laïcité, égalité des sexes et mixité scolaire." Spirale. Revue de recherches en éducation 39, no. 1 (2007): 39–51. http://dx.doi.org/10.3406/spira.2007.1252.

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6

Lewis, Jane. "Quels moyens pour promouvoir quelle égalité des sexes ?" Revue française des affaires sociales 1, no. 1 (2006): 161. http://dx.doi.org/10.3917/rfas.061.0161.

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7

Mlambo-Ngcuka, Phumzile. "La quête continuelle de légalité des sexes." Chronique ONU 52, no. 2 (December 16, 2015): 33–35. http://dx.doi.org/10.18356/46113c1b-fr.

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8

Ouali, Nouria, and Pierre Lannoy. "Matérialité de l’espace urbain et égalité des sexes." Géographie et cultures, no. 115 (September 1, 2020): 157–79. http://dx.doi.org/10.4000/gc.15840.

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9

Barret-Ducrocq, Françoise. "Égalité des sexes et pouvoir en Grande-Bretagne." Informations sociales 151, no. 1 (2009): 112. http://dx.doi.org/10.3917/inso.151.0112.

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10

Varikas, Éléni. "Droit naturel, nature féminine et égalité des sexes." L Homme et la société 85, no. 3 (1987): 98–111. http://dx.doi.org/10.3406/homso.1987.2311.

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Dissertations / Theses on the topic "Égalité des sexes – Algérie"

1

Aurouet-Himeur, Aurélie. "L'égalité professionnelle homme-femme : étude de droit français et algérien." Thesis, Tours, 2013. http://www.theses.fr/2013TOUR1001/document.

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Abstract:
Notre siècle a consacré le principe de l’égalité professionnelle entre les femmes et les hommes. L’étude comparée en France et en Algérie, deux systèmes juridiques distincts, permet d’aborder ses aspects tant théoriques que pratiques. La distinction entre Orient et Occident peut-elle impacter sur la réalisation de l’égalité professionnelle entre les sexes ? L’étude révèle une convergence évidente. L’égalité juridique entre les sexes est reconnue en droit positif français et algérien (Partie 1). L’omniprésence et la complexité de la notion seront exposées. S’en suit une reconnaissance internationale et nationale du principe, qui a fait abstraction des considérations culturelles. Toutefois, les constats de situations inégalitaires demeurent. Bien que l’application du principe soit étendue, la portée relative du principe s’affirme (Partie 2). La recherche d’un équilibre social entre les sexes progresse pour garantir un principe effectif
Our century established the principle of professional equality between women and men. A comparative study in France and Algeria, two distinct legal systems, allows us to underline both theoretical and practical aspects. Can the distinction between East and West impact on the achievement of professional equality between the sexes? Another study reveals a clear convergence. Legal equality between the sexes is recognized in french and Algerian law (Part 1). The pervasiveness and complexity of the concept will be shown. Ensues international and national recognition of the principle, which was to ignore the cultural considerations. However the findings of unegalitarian situations remain. Although the principle is extended, the relative significance of the principle asserts (Part 2). The search for a social balance between men and women progresses in order to ensure effective the principle
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2

Chibane, Ibtissem. "Les mères célibataires en Algérie, entre précarité et exclusion : « cette petite graine qui a germé en moi »." Electronic Thesis or Diss., Bourgogne Franche-Comté, 2022. http://www.theses.fr/2022UBFCC026.

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Abstract:
Déjà handicapée par l’environnement (patriarcat, société islamique, etc.), la femme algérienne souffre, au départ, d’inégalités et d’un statut inférieur à celui de l’homme. Des combats de dignité et de justice lancés dans les années 1990 ont pourtant permis quelques avancées dans le domaine de la protection de ses droits, mais restent très insuffisants.Si elle a le malheur d’aller à l’encontre des codes ancestraux tracés pour faire d’elle la garante de l’honneur de la famille, elle sera doublement punie. Mère célibataire, elle connaîtra le traumatisme d’une grossesse non voulue, l’auto-exclusion du cercle familial, la solitude, la déchéance, la précarité, ou dans le pire des cas un crime d’honneur pouvant sauver l’honorabilité de la famille bafouée. 51 mères célibataires nous ont confié leur parcours, leurs angoisses, leur espoir de s’en sortir, et à notre tour, nous avons analysé leurs témoignages, pour essayer de comprendre cette thématique, vérifier des postulats, ce qui nous a permis de confirmer que jeunes, sans instruction, venant d’un milieu rural ou précaire, elles auront le malheur de connaître la maternité hors mariage. L’abandon du bébé sera une autre confirmation d’un autre postulat. Leur parcours de vie nous a aussi donné l’occasion de nous focaliser sur des thèmes adjacents, comme le tabou qu’on a défini comme autre facteur d’exclusion, l’indicible qu’il conviendrait de rompre pour mieux s’en sortir, la résilience, seul moyen de se reconstruire. On s’est aussi intéressé à l’aide des associations, à l’adoption des enfants abandonnés, aux crimes d’honneur. La maternité célibataire est un parcours de vie individuel faisant suite à la rupture d'un contrat ancestral non écrit, fait par les hommes, pour les hommes, et au détriment des femmes, pour garantir l'honorabilité d'une communauté. Ce parcours individuel deviendra un fait de société, engageant des institutions étatiques, des associations, des mouvements de femmes, des journalistes, des intellectuels, etc. Mais aussi d'autres mouvements qui font tout pour mettre à mal les quelques avancées et retarder les autres combats. Mais un combat essentiel a déjà été gagné : rendre public un débat tabou, et donner aux femmes ce nouveau souffle de lutte pour leurs droits et l'amélioration de leur statut
Already handicapped by the environment (patriarchy, Islamic society, etc.), Algerian woman initially suffered from inequalities and a status inferior to that of man. Battles for dignity and justice launched in the 90s have allowed some progress in the protection of their rights, but remain very insufficient.If she goes against the ancestral codes traced, making her the guarantor of the honor of the family, she will be doubly punished. She will experience the trauma of an unwanted pregnancy, self-exclusion from the family circle, loneliness, forfeiture, precariousness, for many others, prostitution, or in the worst case, an honor killing that could save the reputation of her violated family.51 single mothers told us about their story, their anguish, their hopes of getting out of it, and in our turn, we analyzed their testimonies, to understand the theme, to verify the postulates which allowed us to confirm that younger, without education, coming from a rural or a precarious environment, they will have the misfortune to experience motherhood out of the marriage. The abandonment of the baby will be another confirmation of another postulate.Their life course also gave us the opportunity to go over adjacent themes, such as the taboo that we have defined as another factor of exclusion, the unspeakable that must be broken in order to get out of it better, resilience, the only way to rebuild herself. We also skimmed over related subjects such as the help of associations, the adoption of abandoned children, and unfortunately other more dramatic life courses, such as prostitution, or worse, honor killings to avenge the affront of the dishonor brought to the family.Single motherhood is an individual life course following the breaking of an unwritten ancestral contract, made by men, for men, and to the detriment of women, to guarantee the honor of a community. This individual course will become a fact of society, involving state institutions, associations, women's movements, journalists, intellectuals, etc. But also retrograde movements that do everything to stop the few advances and delay the other fights. But an essential fight has already been won: making public a taboo debate, and giving women this new breath of struggle for their rights and the improvement of their equalitarian status
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3

Micou, Evelyne. "L'égalité des sexes en droit privé." Perpignan, 1993. http://www.theses.fr/1993PERP0155.

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Abstract:
Dans cette thèse circonscrite au droit privé français mais étayée d'éléments de droit comparé, l'égalité entre hommes et femmes est abordée à travers les sphères familiales et professionnelles : toutefois de nombreuses références sont également faites au droit pénal et au droit international privé. Ce travail qui se veut objectif a eu pour but, dans une première partie, de rappeler l'évolution qui s'est produite en la matière de recenser les moyens dont le législateur a usé pour instaurer l'égalite juridique entre hommes et femmes, de souligner leur efficacité mais aussi d'en relever les limites. Ce bilan des interventions législatives et la mise en évidence des obstacles tant juridiques que pratiques qui freinent la réalisation de l'égalite entre hommes et femmes servent de support à une deuxieme partie dans laquelle le concept d égalité (des sexes) est analysé, etudié, afin de proposer, à partir d exemples choisis, une organisation des techniques utilisées par le législateur ou à utiliser par lui, organisation qui serait plus propice à la mise en place de cette égalité
In this thesis centred on french private law but supported by elements of compared law. The equality between men and women is considered through professional and family relationships. This numerous references are also made to penal law and international private law. This survery claims to be objective and aims - in the first partto recall the evolution that has come about, to record the means the legislator used to initiale legal equality between and women underlining the effectiveness but pointing out the limits too. The evaluation of legislative intervention, the revealing of legal and practical obstacles reducing the realization of equality between men and women are used as a medium in the second part. The concept of sex equality is studied and analyzed showing chose exemples to suggest an organization of the different technics used by the legislator or intented to be used by him. This organization would be more propitious to favour this equlality
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4

Hammer-Bodelet, Sarah. "L'égalité des sexes en droit international privé." Rouen, 2008. http://www.theses.fr/2008ROUED005.

Full text
Abstract:
Le principe français d'égalité des sexes a été mis à l'épreuve par le biais des règles du droit international privé. En effet, celles-ci prônent à l'origine un rattachement du statut personnel des étrangers à leur loi nationale. D'autre part, le principe dit de l'ordre public atténué permet de reconnaître des jugements étrangers remplissant les conditions de régularité internationales, fussent-ils eux aussi contraires à l'ordre public. Or, l'arrivée et l'installation en France de populations dont le statut relève de la loi musulmane a mis le juge français face à des institutions fortement inégalitaires. C'est le cas de la polygamie, de la répudiation et de la garde des enfants. Cette thèse analyse l'attitude des tribunaux français à l'égard de ces institutions et les mécanismes qu'ils ont mis en place pour tantôt les accueillir, tantôt les rejeter. Elle se penche aussi sur les motivations philosophiques et doctrinales qui conduisent à préférer une attitude d'ouverture ou de rejet et démontre finalement que l'ordre juridique français doit se montrer ferme vis-à-vis des institutions inégalitaires étrangères, en prônant, par exemple un rattachement du statut personnel à la loi de résidence habituelle
The principle of equality between men and women has been jeopardized through the rules of international private law. Actually, these rules recommend to attach the personal status of foreigners to their national law. On the other hand, the principle called attenuated public order exception allows the exequatur of foreign judgements even if they violate the French public order. Now, with the arrival and the settlement in France of Muslim people, the French judge has to face up with institutions that violate the principle of equality. That is the case with polygamy, repudiations and children custody. This work analyses the stance of the French tribunals and of the doctrine in respect with these institutions and the ways they uses to greet or to reject them. It eventually demonstrate that France must reject all these institutions by attaching the personal status to the law of the domicile
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5

Fondimare, Elsa. "L'impossible indifférenciation : le principe d'égalité dans ses rapports à la différence des sexes." Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100070.

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Abstract:
La crainte d’une indifférenciation entre les sexes qui serait portée au nom du principe d’égalité est aujourd’hui prégnante dans les discours politiques et juridiques. L’ouverture du mariage aux couples de même sexe, la lutte contre les stéréotypes de genre ou encore la facilitation de la procédure de changement de sexe sont autant de réformes qui ont suscité de fortes réactions opposées à la remise en cause de la différence des sexes en droit. Il est vrai que le principe d’égalité des sexes a progressivement été construit, tout au long du XXe siècle, comme une exigence d’indifférenciation entre les sexes, notamment à travers l’affirmation d’un principe de non-discrimination en raison du sexe. En ce sens, le rapport du principe d’égalité à la différence des sexes a peu à peu été envisagé comme un rapport d’opposition. Toutefois, et c’est un point fondamental, ce projet politique d’indifférenciation rattaché au principe d’égalité des sexes butesur l’impossibilité pour le droit de remettre en cause la différence des sexes. Le droit ne peut en effet se passer de la différence des sexes, pour deux raisons essentielles : d’une part, le droit prend en compte la différence des sexes pour lutter contre les inégalités de fait ; d’autre part, le droit est lui-même producteur de la différence des sexes, par les règles de l’état civil et de la filiation. Les rapports entre le principe d’égalité et la différence des sexes apparaissent ici contradictoires : d’un côté, l’évolution de la conception de l’égalité conduit à admettre la différence des sexes en vue de remettre en cause les inégalités de genre (rapport d’admission) tandis que, de l’autre, la différence des sexes est exclue d’une analyse en termes d’égalité, confortant les fondements des inégalités de genre (rapport d’exclusion)
Many political and legal discourses express today the fear that the equality principle would threaten the difference of sexes. Reforms such as the opening of marriage to same-sex couples, the fight against gender stereotypes or the facilitation of the sex reassignment procedure, generated strong reactions that offer vigorous resistance in order to maintain the difference of sexes in law. It is true that the equality principle has been constructed, throughout the 20thcentury, as an exigence of neutrality between the sexes, particularly through the statement of the non-discrimination principle. Therefore, the link between the equality principle and the difference of sexes has been built as a relation of opposition. However, such a political project comes up against the impossibility for the law to put an end to the difference of sexes. In fact, the law cannot depart from gender, for two main reasons: firstly, the law takes into account the difference of sexes in order to tackle inequalities; secondly, the law itself produces the difference of sexes, through the rules dealing with civil status and filiation. The relations between the equality principle and the difference of sexes appear here contradictory: on the one hand, the evolution of the conception of equality leads to admit the difference of sexes in order to deal with gender inequalities (relation of admission) whereas, on the other hand, the difference of sexes is excluded from an analysis in terms of equality, reinforcing the basis of gender inequalities (relation of exclusion)
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Forgeau, Zerbib Fanny. "L' égalité des sexes institutionnalisée? : des politiques publiques aux rapports de séduction, un examen du modèle norvégien." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2007. http://www.theses.fr/2007VERS016S.

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Abstract:
Cette thèse porte sur l’efficacité des politiques publiques dans la mise en œuvre de l’égalité des sexes. En se référant à des contextes institutionnels contrastés – ceux de la Norvège et de la France – elle examine la façon dont les dispositifs en vigueur s’articulent aux pratiques individuelles dans la sphère privée. Sont analysées ici plus particulièrement les conséquences des normes égalitaires sur les rapports de séduction. L’Etat providence en Norvège présente la spécificité d’être producteur de nombreuses mesures, notamment familiales, qui visent à favoriser l’accès des femmes au marché du travail et à la sphère politique. Centrée avant tout sur ce pays, l’enquête s’appuie sur une comparaison avec la France et ce, à deux niveaux. Celui des politiques étatiques et des institutions ayant trait à l’égalité des sexes, d’une part, qui sont appréhendées en lien avec les mouvements sociaux et les débats dans l’espace public. Celui des rapports de séduction, d’autre part, à travers l’observation et l’analyse du discours qu’ils inspirent : soixante entretiens semi directifs ont été menés auprès de Norvégiens et de Français appartenant à deux générations et deux milieux sociaux. Cette recherche met en lumière les différences de rapport aux institutions, selon que la norme de l’égalité des sexes est, ou n’est pas, inhérente à l’ordre social. Elle questionne l’idée qu’il existerait un « modèle » norvégien en la matière, tout en donnant à voir les mécanismes qui sous-tendent l’existence d’un tel présupposé. Enfin, elle apporte un éclairage sur l’efficacité de l’action publique et dévoile les recompositions et les arrangements que mettent en place les individus dans les pratiques de séduction
The goal of this research is to analyse the efficiency of gender-oriented public policies in two different contexts: France and Norway. The focus is placed on the articulation between the institutional contexts and the private domain. In which way do relationships reveal the impact of the policies? Is gender equality institutionalised? The Norwegian welfare state is a great provider of gender-oriented legislations and, through it, guarantees a high level of equality in the professional and political spheres. The research is based on a comparison with France, and wonders whether the States’ efforts have similar impacts on representations and private relationships. The indicator of those relationships chosen for this thesis is seduction. The survey was conducted among 60 French and Norwegian people of both sexes of diverse ages and social origins. Articulated with the analysis of the public sphere, it shows that the Norwegian “model” of gender equality does not obtain the expected impact. It sheds new light on the efficiency of public policies while revealing the gender arrangements individuals mobilize in the seduction game
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Jame, Shadi. "Le régime de la nationalité en droit syrien et en droit français : étude de droit comparé entre domination coloniale et droit international contemporain." Nantes, 2010. https://archive.bu.univ-nantes.fr/pollux/show/show?id=5e79d3da-f17a-45c4-9f09-c061d198569a.

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Abstract:
La nationalité est considérée comme un lien politique et juridique entre l’individu et l'État. La nationalité est très importante pour la vie de la personne, pour l'État et pour la communauté internationale. En effet, pour la vie de la personne, la nationalité détermine l’état politique (les droits civiques) et la distingue de l’étranger. L’article 15 de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme de 1948 énonce que « tout individu a droit à une nationalité », un droit principal rattaché à l’individu dans sa vie personnelle : sans nationalité la personne ne peut acquérir les droits essentiels de la vie. Le monde d’aujourd’hui est de plus en plus globalisé, dans lequel les sociétés contemporaines interagissent facilement et d’une façon continue. Dans ce contexte, le droit comparé permet de mieux comprendre les questions liées à la nationalité, et plus particulièrement de traiter des problèmes comme la nationalité des enfants, l’égalité hommes-femmes, la double nationalité et celui de l’apatridie. Cette thèse propose une étude de droit comparé entre les droits français et syrien de la nationalité. Elle met en évidence l’influence exercée par le droit français sur le droit syrien notamment pendant le mandat français sur la Syrie (de 1924 à 1951) et les contraintes du droit international sur le droit syrien. Le droit syrien de la nationalité n’ayant pas évolué depuis 1969, cette étude entend proposer plusieurs directions pour lui permettre d’évoluer dans un sens plus conforme à l'évolution de la société syrienne
The nationality is considered as the political and legal bond between the individual and the State. It is very important for the life of the individual, the State and the international community. In fact, the nationality determines the political status of the individuals (the civil rights) along their life and distinguishes them from the foreigners. The Article 15 of the Universal Declaration of Human Rights 1948 states that "everyone has the right to have a nationality" a principal right attached to the individual in his personal life: without having this nationality he will not be able to acquire his essential rights of life. Today’s world is increasingly globalized where the contemporary societies interact easily and continuously. In this context comparative law makes it possible to better understand the issues relating to nationality, and more particularly to deal with the issues such as the nationality of children, equality between men and women, dual nationality and that of statelessness. This thesis deals with a study of comparative law between the French and Syrian nationality law. It underlines the influence of French law on the Syrian law in particular during the French mandate in Syria (from 1924 to 1951) and the constraints of international law. Syrian law of nationality has not changed since 1969. This study intends to propose several directions to allow this law to evolve in a more consistent way
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8

Layet, Anne-Isabelle. "L'égalité femmes-hommes." Nice, 2001. http://www.theses.fr/2001NICE0002.

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Abstract:
Qui oserait prétendre aujourd'hui être opposé à l'égalité des sexes ? Personne ; du moins est-il préférable de le croire. Chacun est conscient des progrès réalisés en la matière et semble plutôt s'en réjouir. Et les progrès réalisés en la matière sont incontestablement majeurs. Le statut des femmes est progressivement devenu l'enjeu des politiques internationale, européenne, communautaire et nationale, l'inégalité sexuelle textuelle laissant alors la place à l 'égalité sexuelle textuelle dans l'ensemble des pays européens. Si l'examen du principe d'égalité se bornait à cette analyse textuelle, à cette constatation de l'affirmation de l'égalité formelle entre les sexes, aucune place ne saurait être donnée à une discussion, à une quelconque controverse. L'intérêt, la problématique de ce sujet résulte du fait qu'en dépit de son règlement sur le plan législatif, le principe d'égalité rencontre des difficultés d'application. Au delà de l'égalité en droit c'est tout le problème de l'égalité en fait qui apparaît
Who would dare to pretend at present as being against gender equality ? The answer is nobody ; at least it is likely to believe so. Everybody is aware of the progress realised in this respect and seems to be glad about it. And there is no doubt that progresse are really considirable. Thus, women status has progressively become the concern of the international, european, communitarian and national politics. Gender inequality, as reflected by rule of law is replaced--in all the European countries--by gender equality in the rule of law. Insofar as the examination of the principle of gender equality should be limited to its literal analysis, no place should be left to any discussion and contrversy as to the general of the statement of formal gender equality. The interest, and substance of this subject resides in the fact that, regardless its legal regulation, the principle of gender equality encouters certain difficulties while being implemented
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Sineau, Mariette. "La politique : un enjeu majeur dans les rapports de pouvoir entre sexes." Paris, Institut d'études politiques, 1996. http://www.theses.fr/1996IEPP0004.

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Chimot, Caroline. "Les dirigeantes dans les organisations sportives : le genre et le sport." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082629.

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Abstract:
Même si les pratiques physiques ou sportives des femmes se sont développées et si la proportion de licenciées féminines a particulièrement augmenté ces trente dernières années, les femmes n’ont pas investi pour autant les postes de direction, bénévoles ou salariés, au sein des fédérations ou des comités olympiques sportifs et elles y demeurent minoritaires dans tous les secteurs de décision - technique, administratif ou électif. Les carrières des femmes dirigeantes dans les organisations sportives témoignent que de tels parcours sont possibles, même si leur présence constitue une « transgression ». Il semble que les trajectoires des femmes dirigeantes permettent de questionner les rapports sociaux de sexe, et plus largement les rapports sociaux entre les individus, d’analyser le rôle de la socialisation familiale, de la vie dans la sphère familiale, des logiques institutionnelles et de l’action des individus dans la dynamique du changement social ou de sa reproduction
Although the women’s practice of sports has developed and the proportion of women licensed in sports has increased over the last thirty years, women hare still mostly absent of managing positions, volunteer or paid, in federations or Olympic Sports Committee, and they stay a minority among all decision making positions – technical, administrative or electoral. Women leaders’ careers in sport organizations testify that such progression is possible, even if their presence is a “transgression”. It seems that trajectories of women leaders make one wonder about gender, and on a larger scale about social relationships between people. It also analyze the influence of family socialization, life in family sphere, institutional logics and people’s acts in the social change dynamics or its reproduction
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Books on the topic "Égalité des sexes – Algérie"

1

Démocratie et égalité des sexes. Montréal: Sisyphe, 2008.

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Marie-France, Labrecque, and International Development Research Centre (Canada), eds. L' égalité devant soi: Sexes, rapports sociaux et développement international. Ottawa: Centre de recherches pour le développement international, 1994.

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3

Ferrand, Michèle. Féminin masculin. Paris: Éditions La Découverte, 2004.

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4

Canada, Canada Industrie, and Coopération économique Asie-Pacifique (Organisation). Groupe spécial sur l'égalité des sexes en sciences et en technologie., eds. L' égalité des sexes à l'agenda des sciences et de la technologie: Modèles de réussite. Ottawa, Ont: Industrie Canada, 2000.

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Vallette, Mireille. Islamophobie ou légitime défiance: Égalité des sexes et démocratie : les Suisses face à l'intégrisme islamique. Lausanne: Favre, 2009.

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Kateb, Kamel. La fin du mariage traditionnel en Algérie? (1876-1998): Une exigence d'égalité des sexes. Saint-Denis: Bouchène, 2001.

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7

préf, Saadi Nourredine, and Le Bras Hervé préf, eds. La fin du mariage traditionnel en Algérie ?: 1876-1998 : une exigence d'égalité des sexes. Saint Denis: Editions Bouchène, 2001.

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8

Cantone, Anna Laura, (1977- ...), ed. Un papa sur mesure. Paris: Gallimard jeunesse, 2016.

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Méjias, Jane. Sexe et société: La question du genre en sociologie. Rosny: Bréal, 2005.

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européen, Parlement. Une Europe pour les femmes: Les femmes pour l'Europe. Luxembourg: Office des publications officielles des Communautés européennes, 1999.

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Book chapters on the topic "Égalité des sexes – Algérie"

1

Scott, Joan W. "Laïcité et égalité des sexes." In Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, 295–315. Turnhout: Brepols Publishers, 2016. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.5.113104.

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2

"Égalité entre les sexes." In Rapport sur les Objectifs de Développement Durable, 26–29. UN, 2017. http://dx.doi.org/10.18356/938f516d-fr.

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3

"Égalité entre les sexes." In Rapport sur les Objectifs de Développement Durable, 32–33. UN, 2020. http://dx.doi.org/10.18356/0a3675ce-fr.

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4

"Égalité entre les sexes." In Rapport sur les Objectifs de Développement Durable, 22–23. United Nations, 2023. http://dx.doi.org/10.18356/9789210024921c009.

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5

Bergström, Marie, and Colin Giraud. "13. Quelle égalité des sexes ?" In 50 questions de sociologie, 143–51. Presses Universitaires de France, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/puf.pauga.2020.01.0143.

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Bird, Karen. "Égalité des sexes, diversité et inclusion :." In Bilan du gouvernement libéral de Justin Trudeau. 353 promesses et un mandat de changement, 175–90. Presses de l'Université Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1g244xd.18.

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