Relevant bibliographies by topics / Educazione alla pace

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Academic literature on the topic 'Educazione alla pace'

Author: Grafiati
Published: 29 July 2024
Last updated: 31 July 2024

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Journal articles on the topic "Educazione alla pace"

1

Coco, Daniele, Veronica Riccardi, and Francesco Casulo. "Playful-motor and sports education for peace in times of war. Experiences from the past, reflections on the present." Form@re - Open Journal per la formazione in rete 23, no. 3 (December 31, 2023): 79–93. http://dx.doi.org/10.36253/form-15187.

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Abstract:
In recent years, peace education has become an urgent, crucial topic, which cannot be postponed, given the growing complexity of global challenges and international tensions. This type of education aims to promote understanding of others, tolerance, cooperation and non-violence as fundamental principles for addressing conflicts and building a more peaceful and fair society. This article intends to contribute to the debate on peace education practices, highlighting the contribution that sport and physical education can make, from a holistic and integrated perspective. Thanks to some reflections on the relationship between sport, education, politics and society, we will try to outline some perspectives of playful-motor and sports education useful for building peace in times of war, like the ones we are experiencing. Educazione ludico-motoria e sportiva per la pace in tempi di guerra. Esperienze dal passato, riflessioni sul presente. Negli ultimi anni, l’educazione alla pace è diventata un tema urgente, cruciale e indifferibile, data la crescente complessità delle sfide globali e delle tensioni internazionali. Questo tipo di educazione mira a promuovere la comprensione dell’altro, la tolleranza, la cooperazione e la non violenza come principi fondamentali per affrontare i conflitti e costruire una società più pacifica e giusta. Il presente articolo intende contribuire al dibattito sulle pratiche di educazione alla pace, evidenziando il contributo che lo sport e l’educazione motoria possono apportare, in un’ottica olistica e integrata. Grazie ad alcune riflessioni sul rapporto tra sport, educazione, politica e società, si cercherà di delineare qualche prospettiva di educazione ludico-motoria e sportiva utile alla costruzione della pace in tempi di guerra, come quelli che stiamo vivendo.
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2

Grazia Grazia Simone, Maria. "Cultura del consumo, bellezza ed educazione dello sguardo. Per una pedagogia dell'essenziale." EDUCATION SCIENCES AND SOCIETY, no. 1 (June 2020): 572–85. http://dx.doi.org/10.3280/ess1-2020oa9481.

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Abstract:
L'articolo intende sollecitare una maggiore attenzione del discorso pedagogico sul tema della bellezza intesa come "direzione di senso educativo" e "dinamica significante" (Musaio, 2006) per riscoprirla come uno degli obiettivi più importanti della formazione dell'essere umano. Il contributo delinea le piste di ricerca pedagogica e le opzioni didattiche percorribili per un'educazione alla bellezza negli ambienti di vita della persona, affinché si possa guidare la capacità di guardare all'essenziale anche all'interno delle vaste sollecitazioni offerte dalla cultura del consumo. Dinanzi ad un agire volutamente esteriorizzato fino all'estremo, l'esperienza educativa sollecita a riconquistare la capacità di fare di se stessi il centro del proprio essere e della bellezza non il motore propulsivo della vanità ma un vettore di progettualità e di impegno individuale e sociale. Educare alla bellezza e alla profondità del cuore avvicina l'essere umano al suo nucleo costitutivo per risvegliare la capacità di progettare nuovi modi d'essere e così suscitare la sete di essenzialità e di bellezza, necessarie per un futuro di pace e di giustizia.
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3

Malaguti, Elena. "Children surviving war and Peace Education: goals for sustainable development." Form@re - Open Journal per la formazione in rete 23, no. 3 (December 31, 2023): 5–18. http://dx.doi.org/10.36253/form-15267.

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Abstract:
On the basis of the Universal Declaration of Human Rights (UDHR, 1948), the Convention on the Rights of Children and Adolescence (UN General Assembly, 1989), the Charter fundamental rights of the European Union (EU, 2000) and the Agenda 2030 Goals, the aim of this paper is to describes the topic of peace and war, through an inclusive education approach. The goal is to support, also in Italy, the growth process of minors who experience war’s conditions. The fight against violence and war, the promotion of education for peace are a specific need and work that must be undertaken with renewed strength and commitment in schools and in informal educational contexts. Bambini che sopravvivono alla guerra ed educazione alla pace: obiettivi per uno sviluppo sostenibile. Il presente contributo discute i temi della pace e della guerra nel quadro di un possibile approccio educativo volto ad accompagnare il processo di crescita di minori che sperimentano condizioni di guerra. Anche in luce della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani (UDHR, 1948), della Convenzione sui Diritti dell’Infanzia e dell’Adolescenza (UN, 1989), richiamando i principi della Carta dei diritti fondamentali dell’Unione Europea (EU, 2000), volendo perseguire gli obiettivi dello sviluppo sostenibile, come promosso dall’Agenda 2030, il contrasto alla violenza, alla guerra e la sua prevenzione, la promozione di percorsi di pace sono un preciso dovere e impegno anche di chi assume compiti in campo educativo.
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4

Furiosi, M. Loredana. "Etica della pace e bioetica." Medicina e Morale 51, no. 4 (August 31, 2002): 667–709. http://dx.doi.org/10.4081/mem.2002.689.

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Abstract:
Esiste una connessione tra l’etica della pace e la bioetica? Lo scritto, muovendo da questo interrogativo, analizza dapprima le problematiche che coinvolgono strettamente tanto l’etica della pace quanto la bioetica. Lungo tre direttrici fondamentali che contemplano il rispetto dei diritti umani fondamentali, la giustizia sociale globale e lo sfruttamento della natura, si sono voluti evidenziare non soltanto le grandi sfide e i pericoli per l’attuazione della pace nel nostro tempo, ma anche la sfida e l’impegno concreto per la bioetica. Bioetica che, dal canto suo, come etica della vita e per la vita e come disciplina in dialogo con diversi saperi interessati al problema della vita umana e della biosfera, può dare un oggettivo contributo nel delineare delle coordinate etiche che possano permettere o quanto meno coadiuvare e corroborare il recupero di valori fondamentali per garantire la pace, il ripristino delle condizioni di dialogo per la pace, laddove siano state smarrite, la prevenzione della guerra, la efficace attività di educazione degli animi alla solidarietà, che porta a riconoscere l’altro come un altro me stesso pur nelle fenomeniche diversità. In tale direzione si è inteso analizzare come in particolare la bioetica personalista, basata su una fondata ontologia e specifica antropologia, possa, lontano da gratuite ingenuità e paralizzanti scetticismi, aiutare a costruire una “cultura di pace”, ponendo proprio alla sua base la centralità del valore della vita ed il bene integrale della persona. Nell’ultima sezione del lavoro si è volta poi l’attenzione a delineare quali possano essere i punti di contatto e di confronto tra l’etica della pace e l’etica medica, essendo il confine tra le due aree non invalicabile, anzi quanto mai, almeno per certi aspetti, sovrapponibile ed intersecabile. Si è posto l’accento su come l’etica medica in particolare e la bioetica possano essere strumenti di promozione alla pace, ovvero come il medico, il bioingegnere siano per loro intrinseca natura per la pace, proprio in virtù del fatto che sono anzitutto uomini di scienza a servizio dell’uomo stesso. Infine si è evidenziato come la medicina possa contribuire non soltanto alla costruzione della pace, soprattutto sul piano della prevenzione, ad esempio riguardo alle situazioni di guerra e di soccorso in caso di catastrofe e nel negare l’uso della stessa scienza medica per scopi sbagliati e abusi delle conoscenze, ma anche nell’ottica di un nuovo “giuramento” che vada oltre quello ippocratico, che tuteli tanto l’uomo sano quanto quello malato, nella più ampia prospettiva non soltanto di riumanizzare tutto il sistema sanitario, ma di garantire una reale giustizia sanitaria: entrambi punti nodali per la costruzione di una trama sociale egalitaria e pacifica.
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5

Domenici, Gaetano. "Istruzione e cultura come educazione alla «pace positiva» / Education and Culture as Educating for a «Positive Peace»." Journal of Educational, Cultural and Psychological Studies (ECPS Journal), no. 28 (December 29, 2023). http://dx.doi.org/10.7358/ecps-2023-028-edit.

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6

Monicelli, Elena. "“Ditelo ben a quelli che vengono davanti, cioè dietro di noi”. Educazione alla pace tra storia e memorie." Novecento.org 6 (July 1, 2016). http://dx.doi.org/10.12977/nov124.

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7

Lacarbonara, Rossana. "«THE SCHOOL HAS REOPENED AND IS ALREADY WELCOMING YOU IN AN ATMOSPHERE OF PEACE».RECONSTRUCTION AND PEACE EDUCATION IN THE SCHOOL IN THE PROVINCE OF TARANTO AFTER THE SECOND WORLD WAR (1945-1946." MeTis. Mondi educativi. Temi, indagini, suggestioni 13, no. 1 (June 2023). http://dx.doi.org/10.30557/mt00265.

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Dissertations / Theses on the topic "Educazione alla pace"

1

Dos, Reis Marino Mara Lucia <1966&gt. "Altinópolis, una utopia brasiliana. Analisi di una esperienza di educazione alla pace e non violenza come pratica alternativa dell'educazione popolare." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2008. http://amsdottorato.unibo.it/1002/1/Tesi_Dos_Reis_Marino_Mara_Lucia.pdf.

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Abstract:
The present thesis has as its object of study a project called “Education towards Peace and No Violence”, developed in the town of Altinópolis, in the inner part of the state of São Paulo, Brazil. Based on the analysis and the studies that were carried out, it was possible to identify the difficulties in the implementation of the project, as well as the positive results evidenced by the reduction of the reports of violence in the town. Through a careful research of the historical facts, it shall be demonstrated the progress of education, particularly in Brazil, throughout the years. In addition, a panoramic view of the studies and programs for peace developed in North America and Occidental Europe will be presented. The education for peace based in the holistic concept of human development appeared as a new educational paradigm that works as a crucial instrument in the construction process towards a peaceful and more human society based in social justice.
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2

Dos, Reis Marino Mara Lucia <1966&gt. "Altinópolis, una utopia brasiliana. Analisi di una esperienza di educazione alla pace e non violenza come pratica alternativa dell'educazione popolare." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2008. http://amsdottorato.unibo.it/1002/.

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Abstract:
The present thesis has as its object of study a project called “Education towards Peace and No Violence”, developed in the town of Altinópolis, in the inner part of the state of São Paulo, Brazil. Based on the analysis and the studies that were carried out, it was possible to identify the difficulties in the implementation of the project, as well as the positive results evidenced by the reduction of the reports of violence in the town. Through a careful research of the historical facts, it shall be demonstrated the progress of education, particularly in Brazil, throughout the years. In addition, a panoramic view of the studies and programs for peace developed in North America and Occidental Europe will be presented. The education for peace based in the holistic concept of human development appeared as a new educational paradigm that works as a crucial instrument in the construction process towards a peaceful and more human society based in social justice.
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3

Maiorca, Elisa. "Dalla pratica militante allo slancio profetico. Aldo Capitini e la pedagogia della tramutazione in un contesto di ricerca teorico e di prassi operativa." Thesis, Università degli Studi di Catania, 2011. http://hdl.handle.net/10761/201.

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Abstract:
Il lavoro nella prima parte ricostruisce il pensiero pedagogico, politico e religioso di Aldo Capitini; analizza la sua personalita' all'interno del contesto storico in cui visse e del dibattito culturale del suo tempo. Aldo Capitini fu un intellettuale della pace e della nonviolenza; il suo messaggio e' estremamente attuale e vivo in un mondo ancora ricco di conflitti e di guerre. Capitini fu un pensatore scomodo e isolato, fondamentalmente anarchico; fu ispirato anche da una profonda religiosita', da alti principi etici, dal bisogno di ricercare la giustizia, il bene e la verita' per tutti. Il suo pensiero si fonda sul dialogo e sullâ incontro in nome di un totale rispetto della dignita' dell'altro uomo. Per Capitini lâ educatore deve ricercare l'altro e saper ritrovare in lui la piu' compiuta umanita'. Pertanto Capitini si colloca nel dibattito mondiale del pensiero pacifista. Egli non fu soltanto un filosofo, un uomo spirituale, ma ha fornito, anche a noi contemporanei, indicazioni su come fare educazione e su chi e' il vero educatore nonviolento. Il suo messaggio e' originale, perche' ricco di stimoli etici, politici, religiosi, pedagogici. In Capitini teoria e pratica dell'educare si intrecciano per diventare pedagogia democratica e azione concreta in funzione della cooperazione, della solidarieta' e percio' puo' essere considerato come un modello per operare sul territorio con adolescenti a rischio e per costruire una societa' veramente democratica ed aperta al cambiamento.
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Books on the topic "Educazione alla pace"

1

Alberto, L'Abate, Università di Ferrara, Ferrara (Italy :. Province), and Ferrara (Italy), eds. Ricerche per la pace: Educazione e alternative alla difesa armata. Bologna: Cappelli, 1989.

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2

Irene e Orbilius: Il dibattito pedagogico sull'educazione alla pace negli anni Ottanta. S. Domenico di Fiesole (Firenze), Italia: ECP Edizioni Cultura della Pace, 1992.

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3

Tra realtà e utopia: Per una educazione alla pace. Milano: F. Angeli, 2001.

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4

Cooperazione intellettuale ed educazione alla pace nell'Europa della Società delle nazioni. Padova: CEDAM, 2001.

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