Academic literature on the topic 'Écocitoyen'

Following a controversy over the construction of a waste incinerator in the Fos-sur-Mer industrial area (France), residents pointed to the lack of knowledge of the industry’s cumulative impact on their health and environment. Under pressure, some of their elected representatives supported the creation of an independent scientific organization, the Ecocitizen Institute for Pollution Awareness ( Institut écocitoyen pour la connaissance des pollutions [IECP]). Its objective was to conduct localized scientific research on the effects of pollution and to lobby the administration to change its regulatory practices. This paper examines the efforts made to ensure that the “undone science” gets done, by focusing on the specificities of this industrialized site. We look at a participatory biomonitoring experiment that aimed to document pollution in the Gulf of Fos where scientists working for the IECP accepted anglers’ requests and switched from an acknowledged sentinel species to another species. We tell the many stories that were shared with us about how conger qualified as a more suitable “cosmopolitical fish” in the study of pollution. Elaborating on actor–network theory and multispecies ethnographies, we discuss the appropriateness of congers as the newly appointed sentinel species. We argue that this demonstrates the importance of the “ecology of relations” in maintaining the livability of the area.

Pour qu’une pratique idéale, un comportement moral puissent se développer et se maintenir dans le temps, il faut aller à la base de la socialisation de l’homme. Le comportement écocitoyen n’échappe pas à cette règle. L’éducation en matière d’environnement découle de la nécessité d’intégrer la bonne gérance des ressources naturelles, de la qualité du climat dans les modes de vie et des politiques publiques de transformations sociales et techniques. L’éducation environnementale sous-tend des politiques éducatives dans tous les secteurs des préoccupations environnementales : la famille, l’école, les universités, l’alphabétisation, l’Etat, la société civile, les organisations non gouvernementales, les institutions nationales et internationales. L’objectif vise à sensibiliser afin de matérialiser les engagements des citoyens, des apprenants dans les écoles et les universités en matière de sauvegarde de l’environnement. Il s’agit de consolider dans l’esprit des apprenants que l’environnement fait partie intégrante de la vie sociale, et que, c’est en raison de cela que sa sauvegarde doit prendre en compte les générations futures. La promotion de l’éducation environnementale dans tous les ordres d’enseignement et de l’éducation est l’assise d’une éthique environnementale, socle de l’écocitoyenneté. La promotion de l’éducation écocitoyenne devra privilégier le renforcement des capacités des différents apprenants afin de leur permettre de mieux faire face aux enjeux actuels et futurs des préoccupations environnementales. L’enculturation revient alors à promouvoir l’information, l’éducation environnementale et l’écocitoyenneté en lien avec les valeurs culturelles, dans le but de permettre l’émergence de comportements éco-éthiques de grande envergure dans la quotidienneté des hommes et des femmes.

Cette thèse de doctorat en Sciences de l’Information et de la Communication explore la question de l’engagement écocitoyen dans les commissions de quartier de Dijon. De nombreuses publications universitaires ou plus vulgarisées de différents champs de recherche (Sciences de l’Information et de la Communication, psychologie sociale et environnementale, science politique, droit, philosophie, écologie, etc.) ont investi cette question ces dernières années. Les acteurs de la question une fois définis (habitants, élus, techniciens, représentants des structures et des associations, etc.), il a été possible d’étudier différents dispositifs de la démocratie participative à Dijon. La problématique générale suivante a été choisie : « En quoi les commissions de quartier à Dijon sont-elles en tension entre dispositifs info-communicationnels de la communication publique locale et espace public restreint morcelé ? Par quel processus l’écocitoyenneté émerge-t-elle ou pas de cette tension ? » La méthodologie utilisée fut inductiviste avec de la participation observante, de la recherche-action en tant que « chercheur-embedded » puisque à la fois chercheur et conseillère municipale de Dijon, déléguée à la démocratie locale (2014-2020)<br>This doctoral thesis in Information and Communication Science explores the question of eco-citizen commitment in the neighborhood commissions of Dijon. Many academic or more popular publications in different fields of research (Information and Communication Science, social and environmental psychology, political science, law, philosophy, ecology, etc.) have addressed this issue in recent years. Once the actors of the question had been defined (the inhabitants, elected officials, technicians, representatives of structures and associations, etc.), it was possible to study different instances of participatory democracy in Dijon. The following question ensued : "How are the neighborhood commissions of Dijon stretched between the information-communication implementations of local public communication and fragmented, limited public space?" How does eco-citizenship emerge or not from this split? The methodology used by the author was inductivist with observant participation, research-action as field researcher since she is both a researcher and a municipal councilor of Dijon, the Delegate to local democracy (2014-2020)

La logique impérialiste et anthropocène a donné lieu à des pratiques dont les traces se lisent dans un hégémonisme environnemental et une difficulté à tenir compte du lien au vivant, à cet autre différent, humain ou non-humain, qui participe cependant de la relation. Par une analyse écocritique postcoloniale, il apparaît que ces exploitations qui se perpétuent dans la contemporanéité ont un lien avec la crise écologique. Une approche comparatiste des œuvres de Bessora, Patrick Chamoiseau, Nadine Gordimer et Kate Grenville éclaire cet état de crise : elle guide le lecteur vers de nouvelles réalités et annonce les contours changeants d’un environnement naturel en mutation. Les œuvres réapprennent également à l’humain à poser un regard autre sur la nature environnante et véhiculent des valeurs culturelles propres à enrichir la relation au vivant. En ce sens, la littérature contribue à montrer que la réconciliation se construit par l’éveil d’une conscience environnementale, c’est-à-dire la modélisation de l'interaction entre l’humain et l’environnement pour préserver la nature. La réconciliation se tisse en outre par un rapprochement entre l’imagination littéraire et l'inclusion de réalités socioculturelles, qui conduit à une poétique sensible de l’habitation du monde. La trajectoire culturelle d’un groupe étant liée à la terre, il est nécessaire que la prise de conscience écologique passe d’abord par les cultures locales. Autrement dit, il faut décoloniser le savoir écologique afin d’aboutir à une restauration de l’environnement naturel et des relations entre les différentes formes de vie. Le but de ce travail est donc de mettre en évidence les éléments qui rendent possible une réconciliation entre exigences anthropocentrées et éthique environnementale<br>The imperialist and anthropocene logic has given rise to practices whose traces are to be found in an environmental type of hegemonism and a difficult apprehension of the connection to the living, to this different, human or non-hum another, who nevertheless participates in the relation. A postcolonial ecocritical analysis shows that these exploitations which are perpetuated in the contemporary world have a link with the ecological crisis. A comparatist approach to the works of Bessora, Patrick Chamoiseau, Nadine Gordimer and Kate Grenville highlights this state of crisis: it guides the reader to wards new realities and announces the evolving contours of a changing natural environment. These works also teach humans to look at the surrounding nature in a different way and convey cultural values that are likely to enrich the relationship with the living. In this sense, literature shows that reconciliation cannot be achieved without man’s awakening to an environmental conscience, that is to say the modelling of the interaction between humans and the environment to preserve nature. Reconciliation means that the working together of the literary imagination and the inclusion of socio-cultural realities will lead to a sensitive poetics of inhabiting the world. Since the cultural trajectory of a group is linked to the earth, ecological awareness must first be developed by local cultures to then influence global cultures. In other words, it is necessary to decolonize ecological know ledge in order to restore the natural environment and the relationships between the different forms of life. The goal is therefore to identify the elements that enable a reconciliation between anthropocentric requirements and environmental ethics

La présente recherche vise à analyser et à comprendre les freins au développement de comportements écocitoyens dans les établissements d’enseignement primaire au Togo. Pour ce faire, plusieurs méthodes ont été mobilisées pour la recherche. Il s’agit d’abord, de l’exploitation de l’offre d’éducation environnementale présente dans les manuels scolaires en cours d’usage. Ensuite, l’enquête par questionnaire auprès de 358 enseignants de l’école primaire a permis de collecter les données relatives à la prédisposition des enseignants à la préservation ou à l’utilisation de l’environnement. Enfin, l’observation de 21 classes pendant les cours d’éducation environnementale suivi d’entretiens individuels approfondis avec chaque enseignant dont la classe est observée.Ainsi, il ressort de la recherche que le curriculum formel préconise d’éduquer les élèves à deux valeurs environnementales fondamentales. Il s’agit d’une part, de la tolérance, ce qui veut dire avoir conscience des menaces qui pèsent sur l’environnement et d’autre part, de l’autonomie qui est le fait de participer aux actions de lutte pour la préservation de l’environnement. Quant aux enseignants, ils sont favorables à la préservation de l’environnement ; cependant, cette prédisposition des enseignants à la préservation de l’environnement s’amoindrit quand entre en jeu la satisfaction des besoins immédiats de l’homme. S’agissant du curriculum implanté, il se limite à éduquer les élèves à la tolérance.L’offre d’éducation environnementale à l’école primaire au Togo reste inefficace et inadéquate, d’où la nécessité de prendre des mesures en vue de développer le savoir-être environnemental dans les écoles primaires<br>The present research aims at analyzing and understanding obstacles to the development of eco-citizenship behavior in primary schools in Togo. Thus, several methods were mobilized for the research. First, it is about exploring the educational curriculum present in textbooks, in order to analyze formal education programs. Then, survey by questionnaire of 358 primary school teachers help to collect the data relative to teachers' predisposition to the preservation or use of the environment. Finally, observation of 21 classes during environmental education courses followed by in-depth individual interviews with each teacher were made to appreciate the implemented curriculum.Thus, research shows that the formal curriculum advocates to educate the pupils using two fundamental environmental values. On the one hand, it is about tolerance, being aware of threats to the environment and, on the other hand, the autonomy that is involving in the actions of fight for the preservation of the environment. As for teachers, they are in favor of preserving the environment; however, this predisposition of the teachers in the environmental protection decreases when the satisfaction of human immediate needs comes in play. Concerning the implemented curriculum, it is limited to educating pupils to tolerance (to be aware of the danger).The environmental educational offer in the primary school in Togo remains ineffective and inadequate, hence the need of taking measures to develop the environmental skills in primary schools