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Books on the topic 'Ebraico antico'

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Author: Grafiati
Published: 10 March 2023

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1

Balboni, Maria Pia. L' antico cimitero ebraico di Finale Emilia. Modena: Aedes Muratoniana, 1996.

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2

Balboni, Maria Pia. L' antico cimitero ebraico di Finale Emilia. Modena: Aedes Muratoniana, 1996.

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3

L' Antico Testamento ebraico nella tradizione babilonese: I frammenti della Genizah. Torino: S. Zamorani, 1992.

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4

Aldo, Luzzatto, ed. La comunità ebraica di Venezia e il suo antico cimitero. Milano: Il polifilo, 2000.

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5

Aldo, Luzzatto, ed. La comunità ebraica di Venezia e il suo antico cimitero. Milano: Il polifilo, 2000.

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6

Laras, Giuseppe. Storia del pensiero ebraico nell'età antica. Firenze: Giuntina, 2006.

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7

Mauro, Zonta. La filosofia antica nel Medioevo ebraico: Le traduzioni ebraiche medievali dei testi filosofici antichi. Brescia: Paideia, 1996.

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8

Sembrano, Lucio. La regalità di Dio: Metafora ebraica e contesto culturale del Vicino Oriente antico. Bologna: EDB, 1997.

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9

Ramelli, Ilaria. Tempo ed eternità in età antica e patristica: Grecità, ebraismo e cristianesimo. Assisi: Cittadella editrice, 2015.

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10

Nella, Carmi Levi, Torre Ottolenghi Adriana, Levi Giuseppe, and Comunità ebraica di Casale Monferrato., eds. Benedetto tu sia al tuo entrare: Le iscrizioni del Sacro tempio israelitico di Casale Monferrato. Casale Monferrato: Comunità ebraica di Casale Monferrato, 1994.

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11

Alla scoperta della Roma ebraica: La storia, i luoghi, la vita della più antica comunità della diaspora. Napoli: Intra Moenia edizioni, 2013.

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12

Giulio, Bourbon, ed. Casale Monferrato: Guida alla sinagoga e al museo. Venezia: Marsilio, 1996.

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13

Dolfi, Anna, ed. Gli intellettuali/scrittori ebrei e il dovere della testimonianza. Florence: Firenze University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-6453-562-3.

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Abstract:
«Un’umanità che dimenticasse Buchenwald, Auschwitz, Mauthausen, io non posso accettarla. Scrivo perché ci se ne ricordi»: così Giorgio Bassani a chi gli chiedeva notizie sull’origine della sua scrittura. Guidata da queste parole Anna Dolfi ha costruito un tessuto di suggestioni che hanno spinto studiosi italiani e stranieri e persino alcuni protagonisti a riflettere su narratori, poeti, saggisti, storici, filosofi, editori, artisti, che dalla storia di una difficile appartenenza sono stati indotti a una sorta di fatale, testimoniale dovere morale. Ne è nato un libro di grande novità per taglio e proposte di lettura che, partendo dalla tradizione ebraica antica, da leggende rivissute in chiave politica e libertaria, dopo il Romanticismo e l’Ottocento tedesco porta in primo piano le moderne voci della letteratura/cultura europea e nord americana, della tradizione yiddish e orientale. A ricorrere sono i nomi della grande intellettualità ebraica della Mitteleuropa, di Canetti, Schulz, Döblin, Antelme, Wiesel, Sebald, Oz, Grossman, Nelly Sachs, Irène Némirovsky…, tra gli italiani quelli di Loria, Natalia Ginzburg, Giacomo Debenedetti, Cesare Segre…, soprattutto di Giorgio Bassani e di Primo Levi che, per serbare memoria della tragedia della persecuzione e della Shoah, hanno scelto di collocare la loro intera opera entre la vie et la mort. Inducendo a ricordare come il dovere di testimoniare si leghi all’affetto e al lavoro del lutto, all’effetto duraturo di una ferita immedicabile che ha nutrito la connessione tra la verità dell’accaduto e quello che si potrebbe chiamare il vero della creazione, le vrai du roman.
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14

Mauro, Perani, ed. Guerra santa, guerra e pace dal Vicino Oriente antico alle tradizioni ebraica, cristiana e islamica: Atti del convegno internazionale, Ravenna 11 maggio-Bertinoro 12-13 maggio, 2004. Firenze: Giuntina, 2005.

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15

Luciano, Lago, Galliano Graziella, Donato Carlo, Rossit Claudio, Museo della Comunità Ebraica di Trieste Carlo e Vera Wagner., and Università degli studi di Trieste. Dipartimento di scienze geografiche e storiche., eds. La Terra Santa e la sua immagine nella cartografia antica: Per la mostra di cartografia storica, realizzata a Trieste, presso il Museo della Comunità ebraica "Carlo e Vera Wagner" dal 19 gennaio 1995 al 17 aprile 1995. Firenze: Alinari, 1995.

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