Dissertations / Theses on the topic 'Donncha'
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1
Loick, Steffen. "Donna J. Haraway." Ludwig-Maximilians-Universität, 2013. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A15408.
Full textAbstract:
Donna J. Haraway ist eine US-amerikanische Biologin, Wissenschaftsphilosophin und Literaturwissenschaftlerin, die an den Departments History of Consciousness und Feminist Studies der University of California lehrte. In dieser Position hatte sie die erste explizit der Feministischen Theorie gewidmete Professur in den USA inne. Haraways Arbeiten bewegen sich in einem thematischen Schnittfeld von feministischer Erkenntniskritik, Cultural Studies, politischer Theorie und Biowissenschaften.
2
Loick, Steffen. "Donna J. Haraway." Universitätsbibliothek Leipzig, 2017. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-220672.
Full textAbstract:
Donna J. Haraway ist eine US-amerikanische Biologin, Wissenschaftsphilosophin und Literaturwissenschaftlerin, die an den Departments History of Consciousness und Feminist Studies der University of California lehrte. In dieser Position hatte sie die erste explizit der Feministischen Theorie gewidmete Professur in den USA inne. Haraways Arbeiten bewegen sich in einem thematischen Schnittfeld von feministischer Erkenntniskritik, Cultural Studies, politischer Theorie und Biowissenschaften.
3
Kamau, Laura-Margaret Ngahere Te Pohe. "'Maori Sovereignty' Donna Awatere - 1982." Thesis, University of Canterbury. Humanities, 2010. http://hdl.handle.net/10092/7000.
Full textAbstract:
This thesis explores the ambivalent nature of Maori political theory as expressed through the writings of Donna Awatere in her publication Maori Sovereignty. Consequently it traces the intellectual history of Maori political thought with a particular emphasis on how Maori have traditionally perceived and advanced their ‘sovereignty’ and its equivalent term, ‘tino rangatiratanga’. The reason for this emphasis is to show how Awatere changed Maori perception of their tino rangatiratanga when she coined the phrase ‘Maori Sovereignty’ in 1982.
This work offers an insider’s account into New Zealand’s ‘movements of unity’ that had occurred during the 1970’s and 1980’s based on Awatere’s personal experiences and involvement in various groups. Further it sets out to capture the influences and events that led Awatere to write Maori Sovereignty in order to demonstrate how she had advanced Maori understanding of their tino rangatiratanga. In addition, its attempts to broaden Maori understanding of their tino rangatiratanga by analysing Awatere’s political theory in juxtaposition with global trends, more specifically, the decolonisation and nationalistic processes that occurred in the decades following World War Two.
This thesis argues that Maori Sovereignty differed greatly from any other work previously written by both Maori and Pakeha as it challenged existing interpretations of how Maori had perceived and had advanced their tino rangatiratanga. Subsequently, Maori Sovereignty has carved its place as one of New Zealand’s most debated and misunderstood publication to ever come out of the 1980’s and because of this, the lack of proper analysis has given cause for this thesis.
4
Ardau, Marianna <1989>. "Simone Weil: Donna,Filosofa,Combattente." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2014. http://hdl.handle.net/10579/5006.
Full textAbstract:
La suddetta tesi si focalizza su Simone Weil,donna forte, coraggiosa e determinata che ha voluto mettersi in gioco e lottare per dei diritti innegabili, ma che all'epoca non erano riconosciuti come tali. La tesi vuole rendere omaggio ad una combattente come poche altre, focalizzandosi in parte anche sulla tematica del diritto.
5
Ali, Fawzy Ali Marwa. "Montale e una donna, Lettura metafisica della figura della donna nella poesia di Eugenio Montale." Doctoral thesis, Università degli studi di Padova, 2013. http://hdl.handle.net/11577/3423617.
Full textAbstract:
This thesis is a metaphysical reading of the feminine figure in Montale’s poetry. The thesis is in two parts, three chapters each. In the first chapter of the first part, the essential dialect of the relation between the poet and the woman, presence/absence is read in relation to classical and biblical mythology. In the second chapter, Bergson’s theories on the memory shed light on the creative function of the involuntary memory in Montale, especially in the Occasioni. In the third chapter, we offer some philosophical and mystic background for the metaphysical poetic of Montale.
The second part of the thesis treats the notion of allegory. In the first chapter, we explain how allegory is the necessary technique for such a type of poetic. In the second, the allegory is in the center of the dialogue between Montale and the tradition (especially Dante). The last chapter shows how Montale’s allegory distinguished his style from other symbolic trends in vogue in the early Twentieth Century.All’insegna della poetica metafisica, viene fatta una lettura della figura della donna in Montale. Nella prima parte della tesi, la dialettica di fondo del rapporto con la donna, la presenza/assenza, viene letta in chiave mitologica (primo capitolo), psicologica (il secondo) e filosofico-mistica (il terzo). Nella seconda parte, invece, viene presa in esame la nozione di allegoria, quale “impalcatura” necessaria per la poesia metafisica (primo capitolo). L’allegoria sarà al centro di un dialogo fra la tradizione e la poetica metafisica moderna di Montale (secondo capitolo), che fa degli oggetti della quotidianità immanente pedane verso la dimensione del trascendente (terzo capitolo).
6
Marson, Chiara <1985>. "La medicalizzazione del corpo della donna." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2013. http://hdl.handle.net/10579/2909.
Full textAbstract:
Nella società moderna gli individui sono sempre più “vittime” di un processo di medicalizzazione della vita. Ad essere maggiormente colpite da questo fenomeno, a causa della loro specifica natura biologica, sono le donne. A partire dalla pubertà, infatti, esse vengono spinte a un consumo eccessivo di farmaci e sono sottoposte a frequenti controlli ed interventi clinici, spesso invasivi, a volte inutili se non addirittura dannosi. Si vuole mettere in evidenza come la tecnica medica, attraverso un lungo e lento processo, si sia imposta così a fondo nella vita delle donne da far ormai considerare necessaria ogni singola azione medica da esse subita. Questa situazione solleva questioni etiche di notevole importanza. Vengono presi in considerazione la gravidanza, il parto, il ciclo mestruale e la menopausa, tutti eventi fisiologici naturali che la medicina moderna ha trasformato in stati patologici bisognosi di cure.
7
Meiklejohn, Donna M. "Documentary pitching, pre-sales and funding: Succeeding in a transforming digital landscape." Thesis, Queensland University of Technology, 2017. https://eprints.qut.edu.au/114129/2/Donna%20Meiklejohn%20Thesis_Part_A.pdf.
Full textAbstract:
This practice-led DCI thesis identifies and examines a series of contemporary funding models, including conventions and industry expectations, and the pitching processes being employed by practitioners in a dynamic and uncertain documentary filmmaking marketplace. In the context of digital disruption, the proliferation of TV channels and online broadcast platforms and increasingly limited funding sources, practitioners must be more innovative at the business end of the production chain. In response, a key output of the research project is an informed and informative handbook for practitioners entitled A Documentary Filmmaker's Guide to Pitching.
8
Paolini, Sara. "I batteri probiotici nella salute della donna." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2018. http://amslaurea.unibo.it/15731/.
Full textAbstract:
Il corpo umano presenta caratteristiche chimico-fisiche (pH, pressione osmotica, temperatura, etc.) ottimali per la crescita di molti microrganismi. I microrganismi in genere sono considerati con un’accezione negativa, mentre in questa tesi si sono evidenziati gli effetti benefici che possono avere sulla salute umana, in modo particolare sulla donna e sul bambino. Infatti, la tesi ha messo in luce come la modificazione del microbiota intestinale o vaginale, mediante l’uso di microrganismi probiotici, possa rappresentare una strategia promettente per migliorare la salute umana e, in alcuni casi, alternativa all’impiego di cure farmacologiche.
9
Figini, Ambra. "Aleksandra Kollontaj e la nuova donna sovietica." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2016. http://amslaurea.unibo.it/11362/.
Full textAbstract:
Questa tesi si propone di fare luce sulla figura e sulle idee di Aleksandra Michajlovna Kollontaj (San Pietroburgo 1987 – Mosca 1952), attivista per i diritti delle donne, bolscevica e membro del partito comunista sovietico, nel quadro della storia dell’Unione Sovietica dal 1917 all’inizio degli anni ’30 del Novecento. Verrà presentato l’articolo "Novaja ženščina", in cui l’autrice delinea un modello per tutte le future cittadine sovietiche: la cosiddetta 'donna nuova', che rifiuta la 'schiavitù' del ruolo esclusivo di madre e moglie e afferma la propria libertà attraverso il lavoro e l’impegno sociale Si riprenderanno le vicende del romanzo della Kollontaj "Vasilisa Malygina". L’eroina che dà il titolo all’opera è la trasposizione letteraria della donna nuova e rappresenta le contraddizioni di una 'creatura di transizione' fra l’epoca prerivoluzionaria e quella sovietica. In seguito verranno messe il luce le contraddizioni nelle proposte della Kollontaj. Per ultimo verrà delineato un quadro delle libertà civili introdotte nella Russia degli anni ’20 e il successivo ritorno, con la salita al potere di Stalin, alla repressione delle libertà e a un rigido controllo statale su tutti gli ambiti della vita. Si sottolineerà come il corso della storia non permise alle idee proposte dalla Kollontaj di affermarsi nella quotidianità della vita sovietica.
10
De, Angeli Isabelle <1986>. "La donna palestinese e la prima intifada." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2015. http://hdl.handle.net/10579/6470.
Full textAbstract:
Le donne palestinesi, come in generale tutte le donne nel corso della storia, sono state spesso delle pedine del tutto passive della vita nelle comunità, perché sottomesse da un accentuato maschilismo, ma fino a che punto si può dire vera questa affermazione? Lo scopo della mia tesi è quello di analizzare il ruolo della donna palestinese durante la prima intifada cercando di capire se questo evento ha, in qualche modo, influito o meno nelle loro vite; se lo scoppio della rivolta ha fatto nascere in loro una coscienza di appartenenza alla nazione; se, messe di fronte ad una situazione come quella del 1987 e degli anni seguenti, le donne sono state capaci di risorgere ed impossessarsi di un ruolo attivo e riconosciuto all’interno della casa e della comunità.
11
Doretto, Silvio <1968>. "Milena Milani. La donna e lo spazio." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2018. http://hdl.handle.net/10579/11984.
Full textAbstract:
La tesi si propone di analizzare il profilo biografico e intellettuale della scrittrice Milena Milani, la sua opera artistica e letteraria. L'analisi si indirizzerà alla collocazione della sua traiettoria nell'ambito della cultura italiana e mondiale dell'epoca in particolare critica e letteraria. L'approfondimento verterà ponendo particolare accento all'opera romanzesca, analizzandone i personaggi per raccoglierne l'influsso dalla particolare condizione femminile, la psicanalisi e più in generale il momento storico.
12
Bonin, Desy <1996>. "Il ruolo della donna nella "Tavola Ritonda"." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2022. http://hdl.handle.net/10579/21642.
Full textAbstract:
L’obiettivo di questo elaborato, che viene organizzato in tre capitoli, è ricercare ed analizzare i ruoli delle donne all’interno del romanzo in volgare italiano "La Tavola Ritonda", risalente al primo Trecento, provando a verificare se, oltre ai ruoli analizzati da alcuni accademici, ci sono ulteriori tipologie di personaggi femminili. Nel primo capitolo verrà presentato il romanzo e fornito un riassunto delle vicende, includendo alcuni studi che ne chiariscano l’origine. Inoltre, si parlerà delle funzioni delle donne nella società dell’epoca medievale. Nel secondo, verranno trattati i ruoli femminili con la funzione di eroina, donna–eroe, donna antieroe, donna oggetto, donna abbandonata e donna medico, già investigati da alcuni studiosi. Su altri, come per esempio la donna angelo, la donna diavolo e la donna mamma, verranno formulate delle ipotesi. Nel terzo capitolo, infine, verrà analizzata la presenza di intertestualità nella "Tavola Ritonda" con altri testi che la precedono e che potrebbero aver influenzato l’anonimo autore nella stesura.
13
LAPI, CHIARA. "IL RUOLO DELLA DONNA NEL DIRITTO INDÙ." Doctoral thesis, Università degli Studi di Milano, 2012. http://hdl.handle.net/2434/173798.
Full textAbstract:
The goal of this thesis is to understand the legal position of women in Hindu personal law through the examination of the rules governing succession. Hindu law is a religious law on the formation of which has played a very strong influence induism. The decision to deal with one aspect of the Hindu law is born by the wish to understand the reason for the existence of a religious law in the present age.
14
Plichta, Piotr. "Wygasłe kody językowe w rosyjskim przekładzie Devotions Upon Emergent Occasions Johna Donne’a." Doctoral thesis, Katowice : Uniwersytet Śląski, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.12128/5724.
Full textAbstract:
Apart from being an excellent metaphysical poet John Donne (1572– 1631) was also one of the most important and voluminous authors of English prose of the first half of the seventeenth century. His extant prose works comprise Menippean satire, political and religious essayes, as well as multiple letters and sermons. Among them the most prominent are two masterpieces. The first of them are Devotions upon Emergent Occasions, an unusual treatise on the issues of sickness, death and salvation written as a direct response to the grave illness Donne suffered in 1623; the second is Death’s Duell, the last sermon preached by Donne and published posthumously in 1632. Both Donne’s Devotions and his Death’s Duell have been translated into multiple European languages, namely into Dutch, Italian, German, Spanish, Portuguese, French and Russian. With few exceptions, all these translations were published in last twenty years. Unfortunately, the translators often underestimate the structural intricacy of Donne’s prose works. Actually, in the structure of Devotions upon Emergent Occasions and Death’s Duell John Donne has hidden a deep theological message and therefore to disregard it is to create a superficial translation bereft of the most crucial layer of original meaning. To make things worse Donne frequently uses obsolete alchemical, medical and legal notions, which tempts the contemporary translators to render them with general or abstract equivalents being easier to grasp for the readers. However, in the original English text these notions hardly stand alone but are bound together making up a meaningful structural net. Each of such notions comes back several times in slight variations, which indirectly but clearly refers to the Christian doctrine of salvation, in particular to its protestant variant of salvation by faith alone. Hence, their proper translation is extremely important to save some deeper aspects of Donne’s prose works. In this regard, the Russian translation of Devotions upon Emergent Occasions by Anton Niestierow is much better than the other ones. The Russian translation of Death’s Duell by Olga Siedakowa is also very good and consistent, but Siedakowa has a specific problem with rendering some audatious passages of that sermon in which Donne deliberately stands on the verge of blasphemy. This dissertation concerns the issues connected with translation of some obsolete alchemical, medical and legal notions which are present in John Donne’s Devotions upon Emergent Occasions and his funeral sermon Death’s Duell. The analysis pertains primarily to the Russian translations of the above-mentioned works by Anton Nesterov and Olga Sedakova, respectively. The other translations are presented for comparison, mainly because all the translations of Donne’s Devotions upon Emergent Occasions into romance languages are incomplete. Their authors decided to translate only meditations ant to omit expostulations and prayers as too religious and so uninteresting for the contemporary readers. As a result, their translations lack approximately two third of the original English text and its careful structure was almost entirely lost. On the other hand, the full translation of Donne’s Devotions into Dutch by Johannes Grindal was published in 1653 and therefore it is a valuable source for the translatological analysis: its author lived in the same era as Donne and the obsolecy of the referred terms and notions was no issue for him. The translatological analysis refers to two translatological theories. The first one was the theory of the equivalent effect by the Chinese scholar Jin Di. For many years he has collaborated with Eugene Nida and finally he transformed Nida’s theory of formal and dynamic equivalence so that to apply it not only to the translation of the Bible but also to the translation of literary works in which one must face the issue of protection of the state of facts and the fragile aesthetic features of the original text. Apart from Jin Di’s, the chosen theories by French scholar and translator Antoine Berman were chosen. Antoine Berman was particularily interested in the problem of deformation and distortion in translation. However, he died prematurely and his last book Toward the Science of Translation: John Donne is a very intriguing attempt to make up a serious translation theory based on the hermeneutic philosophy by Martin Heidegger and Paul Ricouer. Written in the last months of Berman’s life, that book bears striking resemblance to the circumstances in which Donne himself had created his Devotions upon Emergent Occasions. Its second part directly concerns the analysis of some poems and sermons by Donne on the issue of death and resurrection, among them — Death’s Duell. The translatological theories by Jin Di and Antoine Berman have not much in common, but they both stress the necessity of due respect for the original literary text. As such, they are against the post-structural tendencies in translation which barely recognize any boundaries of the free adaptation. The first chapter is dedicated to the detailed literary analysis of Donne’s Devotions upon Emergent Occasions and his Death’s Duell. The description of the development of Donne as prose writer and the relationship of his prose works with the genre of essay by Michel de Montaigne is followed by the thorough analysis of the structure of Devotions upon Emergent Occasions and the protestant soteriology being its hidden background. Then, the analysis of the emblematic structure of Death’s Duell and the role of alchemical imagery in it takes place. Apart from that, the first chapter contains the brief description of the available translations of the above-mentioned works. The second chapter presents the translatological theories by Jin Di and Antoine Berman and how they can find application in the translation of Donne’s prose works. The third chapter comprise the main translatological analysis focused of the issue of rendering obsolete medical, legal and alchemical notions present in the Devotions upon Emergent Occasions and Death’s Duell by Anton Nesterov, Olga Sedakova and other translators. In the separate annex the author of the dissertation put his own Polish translation of both referred works by Donne.
15
Regan, Dawn E. A. "La formazione della figura della donna guerriera rinascimentale." Thesis, McGill University, 1995. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=22625.
Full textAbstract:
Although the figure of the warrior woman has always existed as a literary topos, the popularity of the warrior woman figure has never been greater than in the period of the Italian Renaissance. The character of the female warrior in the 14th and 15th centuries in Italy results from many literary traditions ranging from the Amazons of classical and medieval times, to the many versions of the Aeneid to the character of Aigiarne in the Milione of Marco Polo. In addition, other examples exist of female characters who demonstrate their fighting capabilities who, without necessarily being considered warrior women, have helped nonetheless to shape the character of the warrior woman in the Italian Renaissance. The main objective of this thesis is to document the formation of the warrior woman figure in Italian Cavalier Romance poems dating from the late 1300's to the early 1400's before the great poems of Pulci and Boiardo.
16
Serrano, Vilma Eleonora Marrazes. "Impulsos perversos na ficção gótica de Donna Tartt." Master's thesis, Universidade de Évora, 2010. http://hdl.handle.net/10174/21061.
Full textAbstract:
Embora seja uma excelente escritora, autora de dois best-sellers, Donna Tartt é praticamente ignorada pela crítica literária. Assim, a nossa dissertação dedicou-se à análise de The Secret History e The Little Friend e, pontualmente, de alguns dos seus contos, abordando temáticas associadas ao Gótico. Foi nosso objectivo investigar a forma como a perversidade se manifesta nas suas personagens, relacionando-se com o medo, a culpa auto-destrutiva, o racismo e todo um conjunto de obsessões capazes de reforçar esse impulso perverso e originar um total ambiente de ambiguidade e fragmentação. Para que pudéssemos compreender estas perigosas relações, usámos um conjunto de referências filosóficas e literárias num confronto entre as narrativas de Tartt e as dos precursores do Gótico Inglês e Norte-Americano, bem como de alguns ícones do Gótico Sulista. Por fim, observámos como a perversidade, e outras temáticas que lhe são inerentes, estão presentes no cinema de Alfred Hitchcock e David Lynch, além de estabelecerem interessantes correspondências com outros exemplos de artes visuais com os quais a obra de Tartt tão profundamente se relaciona. – ABSTRACT: Though being an excellent writer, author of two best-sellers, Donna Tartt is almost ignored by literary criticism. Bearing this in mind, this dissertation has analyzed The Secret History and The Little Friend, and some of her short stories and nonfiction, studying Gothic themes. lt was our aim to study how perversity shows itself in Tartt's characters, and how it is linked to fear, auto-destructive guilty, racism and several obsessions which can reinforce the imp of the perverse, creating ambiguity and fragmentation. ln order to understand these dangerous relations, we have used several philosophical and literary references so that we could compare Tartt's novels to her English and North-American Gothic precursors, and with some literary icons of Southern Gothic. Finally, we have analyzed how perversity, and other inherent concepts are present in the cinema of Alfred Hitchcock and David Lynch, besides having interesting correspondences with other examples in visual arts to which the fiction of Tartt deeply relates.
17
Peron, Nicole <1995>. "la donna nel giallo femminile in Giappone. La rappresentazione e il ruolo della donna nei romanzi di Togawa, Nonami e Kirino." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2020. http://hdl.handle.net/10579/16979.
Full textAbstract:
Nell’elaborato si andrà ad analizzare il ruolo e la rappresentazione della donna nel genere della mystery novel giapponese al femminile, prima come vittima e colpevole, poi come detective e infine come complice. I romanzi scelti per tale studio sono Ryojin nikki di Togawa Masako, Kogoeru kiba di Nonami Asa e Real World di Kirino Natsuo, tre autrici scelte poiché appartenenti a tre periodi diversi: anni ‘60 per Togawa, fine anni ‘80 - anni ‘90 per Nonami, anni ‘90 - in poi per Kirino. Per lo studio della rappresentazione dei personaggi femminili nel genere mystery, si farà anche un’analisi del contesto storico-sociale in cui sono ambientati i romanzi, avvalendosi anche delle ricerche condotte nell’ambito degli studi femministi.
18
Tolksdorf, Johanna Elisabeth [Verfasser], Donna P. [Akademischer Betreuer] Ankerst, Jonathan [Gutachter] Gelfond, and Donna P. [Gutachter] Ankerst. "Data scientific approaches to contemporary clinical risk tool construction / Johanna Elisabeth Tolksdorf ; Gutachter: Jonathan Gelfond, Donna P. Ankerst ; Betreuer: Donna P. Ankerst." München : Universitätsbibliothek der TU München, 2019. http://d-nb.info/1212583302/34.
Full text
19
Louwhoff, Simone Henrica J. J., and mikewood@deakin edu au. "The Lichen Flora of the Mount Donna Buang Scenic Reserve, Victoria." Deakin University, 1995. http://tux.lib.deakin.edu.au./adt-VDU/public/adt-VDU20051111.114644.
Full textAbstract:
This report investigated the lichen flora of the Mt Donna Buang Scenic Reserve in Victoria, There were several aims: to describe the lichens of the region, to produce a pictorial key enabling field identification and to determine any distribution patterns.
A floristic survey covering approximately 50 square km was undertaken to determine lichen diversity of the region generally. Lichens were sampled along roads, tracks, walking trails and in sections of bush, taking into account forest type and, particularly, areas that were lichen rich. Seventy-five lichen species in 43 genera and 27 families were identified and described from the region. An unknown, species H, also was described. Of the 76 lichen species, 22 were crastose and the remainder macrolichens.
The best represented families were: Cladoniaceae (8 species), Hypogymniaceae (6), Lobariaceae (7), Lecideaceae (6), Pannariaceae (6) and Parmeliaccae (6). This study described 12 species (17%) which previously were not known for Victoria and which are a first record for the state. These include: Cladonia sarmentosa (J.D. Hook & Taylor) Dodge, Graphis librata Knight, Parmelinopsis neodamaziana (Elix & Johnston) Elix & Hale, Pertusaria novaezelandiae Szatala, Placopsis pardlina f. microphylla Lamb, Porina leptalea AX. Sm., Pseudocyphellaria ardesiaca Galloway, Trapeliopsis congregant (Zahlbr.) Brako, Menegazzia myriotrema (Mull. Arg.) P. James, Bunodophoron scrobiculatum (Church. Bab,) Wedin, Parmelia testacea Stirton and Menegazzia purpurascens S. Louwhoff sp. nov.. The last eight species are new to the mainland and, apart from Menegazzia purpurascens, previously were known only from Tasmania.
Five main elements of distribution were identified for the lichen flora of the Mt Donna Buang Scenic Reserve: cosmopolitan, austral/australasian, paleotropical, pantropical and western pacific. The majority of species (68%) had austral/australasian distributions, eleven (16%) were endemic to Australia and nine (13%) occurred only in Tasmania , Victoria and New Zealand.
A pictorial, dichotomous key was constructed for the lichen flora of the Mt Donna Buang Scenic Reserve. Previously, keys to the lichen flora of Tasmanian rainforests were suggested as appropriate to similar areas in Victoria, however, the Victorian forests include a significant sclerophyll element The key presented is specific for the study site but is appropriate to similar regions in Victoria and has been tested in a number of these areas.
The key was designed to be user-friendly so that the experienced and inexperienced alike are able to use it.
A more detailed investigation of the lichen flora of the Mt Donna Buang Scenic Reserve was carried out in order to determine distribution. A total of 50 quadrats, each 20m x 20m in size, were sampled. Within each, the dominant vegetation type was determined and individuals were identified and location noted. The cover abundance of each lichen species on each individual tree was estimated using a modified Braun-Blanquet scale. A total of 710 trees, representing 13 different species, were examined. Nothofagus cunninghamii (Hook.) Oerst, Eucalyptus regnans R Mull., Acacia dealbata Link, A. melanoxylon R. Br., Hedycarya angustifolia A. Cunn. and Atherosperma moschatum Labill. were the six most common tree species encountered at the study site. Nothofagus cunninghamii supported the greatest lichen diversity (39 species), although most species occurred on less than 10% of the trees. The majority of lichens occurring on N. cunninghamii A. melanoxylon, A. dealbata and H. angustifolia were foliose or crustose, those on £. regnans fruticose and foliose and those on A moschatum crustose.
Bunodophoron australe was the only lichen species at the study site to occur on one host, Nothofagus cunninghamiL Many occurred on a number of different hosts, but were most common on one particular tree species.
The distribution of lichens at the study site was analysed with a rnultivariate statistical package (PATN) which dealt with pattern analysis. The program SSH in PATN which uses the Bray-Curtis ordination technique, was used to create scatterplots displaying the degree of dissimilarity between quadrats in terms of presence/absence of lichen species. The program TWAY in PATN was used to construct a two way table to display which lichen species occurred in each vegetation type.
The pattern analysis revealed that the lichens of the Mt Donna Buang Scenic Reserve were not restricted to any particular forest type, but particular lichens, or groups of lichens, tended to predominate in certain vegetation communities. This concurs with work done by others in Tasmanian forests.
Quadrats which were situated in cool temperate rainforest were grouped more closely with each other than with quadrats in other vegetation types. These also supported the greatest number of lichen species. This was not surprising since N. cunninghamii the dominant tree species in cool temperate rainforest, supported the greatest lichen diversity.
20
Chiavacci, Luisa. "Miroir et reflet : la donna nell'opera teatrale di Rachilde /." Milano : Università degli studi di Milano, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37154409q.
Full text
21
Campigotto, Federica <1980>. "La rappresentazione della donna in alcune scrittrici haitiane contemporanee." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2009. http://amsdottorato.unibo.it/1604/1/revisione_marzo_2009.pdf.
Full text
22
Campigotto, Federica <1980>. "La rappresentazione della donna in alcune scrittrici haitiane contemporanee." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2009. http://amsdottorato.unibo.it/1604/.
Full text
23
Forni, Claudia <1989>. "Il parto e la salute della donna in Cina." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2013. http://hdl.handle.net/10579/3718.
Full textAbstract:
In Cina, come in molti altri paesi, la tutela della salute della donna, le sue modalità e l'interesse della società a garantire tale tutela sono sempre state determinate da fattori culturali, sociali, storici e politici. L'obiettivo di questa tesi è quello di descrivere la tutela della salute garantita alla donna dall'età imperiale a oggi, in particolare durante la gravidanza e il parto, evidenziando come i cambiamenti nella concezione della donna e del suo ruolo nella famiglia e nella società cinese abbiano influenzato tale tutela. L'analisi si focalizza sulle modalità di assistenza alla donna durante la gravidanza e il parto e a come la concezione della nascita e la cultura del parto si siano modificate nel corso dei secoli. Nei primi due capitoli viene data una prospettiva storica di questi cambiamenti mentre il terzo capitolo analizza le trasformazioni recenti, sia per quanto riguarda il sistema sanitario che la concezione della donna. Infine nell'ultimo capitolo vengono analizzati alcuni testi in lingua cinese con l'obiettivo di descrivere la cultura del parto nella Cina contemporanea.
24
Grill, Sonja Eva [Verfasser], Donna P. [Akademischer Betreuer] [Gutachter] Ankerst, Kathleen [Gutachter] Herkommer, and Aurélien [Gutachter] Tellier. "Incorporation of external information into clinical prediction models / Sonja Eva Grill ; Gutachter: Kathleen Herkommer, Donna P. Ankerst, Aurélien Tellier ; Betreuer: Donna P. Ankerst." München : Universitätsbibliothek der TU München, 2016. http://d-nb.info/1136422684/34.
Full text
25
Romagnoli, Anna. "Donna del Cortegiano nel contesto della tradizione (XVI secolo), La." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2009. http://hdl.handle.net/10803/1732.
Full textAbstract:
RIASSUNTO:La nostra tesi si è proposta di definire la peculiarità dell'immagine femminile del Cortegiano rispetto alla tradizione, riservando particolare attenzione alla sua influenza sulla modellizzazione e sulla precettistica del Cinquecento.
Sforzo preliminare è stato quello di offrire una sintesi critica della tradizione misogina e filogina dall'antichità al primo Rinascimento.
La figura muliebre è stata analizzata nel Cortegiano non solo nella modellizzazione del libro III, ma anche all'interno degli esempi, della disputa di genere, della diegesi, e nel suo rapporto col cortigiano, in funzione del quale sembra determinarsi la sua pur limitata emancipazione.
Mentre i precedenti approcci critici al tema hanno seguito un orientamento femminista mirato a verificarne l'emancipazione nei termini di accesso allo spazio pubblico e di acculturazione, noi ne abbiamo piuttosto evidenziato la centralità della bellezza e del piacere, nel contesto di una società dell'estetica, comunicazione e mediazione. Al binomio bellezza e virtù abbiamo fatto risalire l'essenziale ruolo di mediatrice assegnato alla donna.
Inoltre abbiamo rilevato una ulteriore prova della centralità del femminile nella femminilizzazione del maschile, un'operazione innovativa in quanto fortemente divergente dalla linea filogina tradizionale, che abbiamo posta in relazione con la trasformazione dell'aristocratico da cavaliere armato a uomo di lettere e di mondo nella società cortigiana e aristocratica della conversazione piacevole, nonché con la sua condizione di servizio.
Così in Castiglione come negli epigoni abbiamo osservato i temi del rapporto tra bellezza esteriore e interiore, dell'amor cortese e dell'amor platonico, del matrimonio, dell'ingentilimento del maschile, dell'acculturazione femminile, del rapporto interno/esterno, della comunicazione sociale, cogliendo in generale negli epigoni la perdita della mediazione e dell'equilibrio del modello, e un frantumarsi o specializzarsi o deformarsi dei suoi postulati in un itinerario zigzagante.
Mentre nel Cortegiano bellezza esteriore e interiore convivono in un perfecto equilibrio, negli epigoni l'unità si frange: da una parte Firenzuola e Luigini valorizzano la bellezza esteriore; dall'altra Piccolomini, Guazzo, Betussi apprezzano di più quella interiore.
Così pure la sessualità, velata e allusa in Castiglione, attraverso la sublimazione nel piacere relazionale, si tace in una parte delle opere, mentre si esplicita alertamente nelle opere edonistiche e parodiche in cui si accenna ambiguamente anche a un diritto della donna al piacere sessuale. Solo Piccolomini nell'Instituzione sembra accennare al diritto al piacere sessuale della moglie senza ambiguità.
L'amor cortese poi si presenta nelle 3 forme, tutte attestate da Piccolomini: la veterocortese nella Raffaella; come esperienza puramente spirituale, parallela all'amore coniugale, nell'Instituzione del 1542, e a questo congiunta nell'Instituzione del 1560, secondo l'indicazione di Castiglione.
L'amor platonico è anch'esso un tema ricorrente negli epigoni, ma vi perde l''accorta' mediazione operata da Castiglione con la fisicità.
La coppia cortigiana e platonica lascia traccia di sé nel rapporto virtuoso e rispettoso, 'aggraziato' e umanizzato, innestato però da Piccolomini all'interno del matrimonio nel solco della tradizione della donna paziente.
L'acculturazione offerta alla donna di palazzo come un 'avere notizia di' quanto è oggetto di interesse del cortigiano per favorirne il rispecchiamento narcisistico, si amplia e permette una più vivace partecipazione al dialogo, ma si presenta quasi sempre come frutto di una mediazione maschile.
La femminilizzazione poi caratterizza nella forma della grazia non solo gli amanti delle opere parodiche, ma anche i gentiluomini dellacasiano e guazzesco, e nella forma dell'umanità quest'ultimo e il marito piccolominiano.
La comunicazione, importantissima nella società rinascimentale caratterizzata dalla vita di relazione e dal culto dell'apparenza, ha a suo perno la donna in Castiglione per venire investita essa stessa delle doti del femminile quando la donna concreta perde centralità.
Ciò avviene tendenzialmente negli epigoni per l'importanza acquisita dal privato e dalla famiglia quando la corte decade nel clima dell'assolutismo e della Controriforma.
"The Cortegiano's woman in the context of the tradition (sixteenth century)"
TEXT:
Our thesis has intended to define the characteristic of the woman's image of the Cortegiano as regards the tradition, paying particular attention to its influence on the art of modelling and making precepts of the sixteenth century.
A preliminary effort has been to offer a critical synthesis of the misogynous and philogynous tradition from antiquity to early Renaissance.
The woman's image has been analysed in the Cortegiano not only in the modelling of Book III, but in the examples, in the dispute of gender, in the diaegesis, and in its relation with the courtier to whose advantage she seems to mould her however limited emancipation.
Whereas previous criticism has followed a feminist approach to verify her emancipation as for the access to the public place and culture, we rather have pointed out the centrality of beauty and pleasure in the context of a system of more complex social ideological and cultural proposals, based on the principle of mediation and communication. Thus, her conjunction of beauty and virtue determines the woman's importance in her essential role as a mediator.
Moreover we have pointed out further evidence of woman's centrality in man's feminine characterization, a highly innovative outlook that we have put in relation with the transformation of the aristocrat from a knight in arms to a literary and social man as well as with his position as a servant.
So in Castiglione as well as in the imitators we have examined the following topics: the relation between outward and inward beauty, courteous and Platonic love, marriage, man's refinement, woman's education, exterior/interior relation, social communication.
We have generally noticed the disappearance of the Castiglione's wise and well-balanced mediation, and a partial and specialized or distorted recovery of the Castiglione's postulates in a zigzag itinerary together with woman's retreat into the private place of the family because of the importance it acquired in the context of the decline of the public microcosm of the court. Therefore it is possible to revalue the Cortegiano's originality in the history of woman's emancipation and to better specify his heritage.
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Descheneaux, Julie. "Donna Haraway et la remise en question du corps propre." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30325/30325.pdf.
Full textAbstract:
Ce mémoire pose l'enjeu de la remise en question du corps propre de Donna Haraway à partir de son célèbre exemple du cyborg : un être qui subvertit les identités politiques par sa transgression des frontières qui fondent la naturalité des corps. Métaphore politique, les corps cyborgs sont pour Haraway l'occasion d'enraciner une politique qui allie les humains à la nature pour reconnaître la relation active et transformationnelle qu'ils entretiennent avec le monde. Les trois frontières de son manifeste sont développées : la frontière entre l'humain et l'animal, celle avec la machine et celle entre le monde physique et non-physique. Biologie / social; nature / culture; homme / femme : le cyborg transgresse la dualité avec sa politique émancipatoire hors dialectique. Le cyborg questionne l’origine des corps (ses définitions, ses fondements conceptuels) et déstabilise la notion du corps propre de l'individu pour centrer sur les relations elles-mêmes.
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Jepsen, Ellenor. "Cyborgbibliotekarien : Donna Haraways cyborgteori ur ett biblioteks- och informationsvetenskapligt perspektiv." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för ABM, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-352548.
Full textAbstract:
This paper is exploring Donna Haraways cyborg theory, in a perspective of Library- and Information Science. The investigation aims to better understand the occupation of librarians, and their position within knowledge creation through a digital and cyber technologically evolving society. The cyborg figuration, is making it possible to look at the librarian’s occupation in a postmodern-, posthuman-, and cyberfeminist perspective. The cyborg figure is a posthuman figure, a fusion between human and technology. Because of its interdisciplinary composition, the cyborg is cross-bordering and diversified in its nature. In a combination with Library- and Information Science the cyborg theory can produce new perspectives on our knowledge production. The empirical investigation is made within the context of academic library research support, and Open Science. Throughout this development it becomes clear that the librarian is working in a coexistence between human and technology. This paper then demonstrates, that there is an analogy between the librarian and the cyborg figure, and especially in the context of the academic library. In this analogy, the cyborg librarian is constituted as a central phenomenon in a line of several developmental events – concerning the accessibility and dissemination of scientific knowledge creation, through the digital environment. The cyborg librarian is then able to use the cyborg theory in this context, to cross over borders and create new perspectives. It can also create pedagogic tools for information instructions, that contribute to a deeper and more complex insight in knowledge production, as reality production. By evolving a critical, multimodal and reflective information literacy, and thereby also supporting the library institution in adopting to a postmodern society. Haraways cyborg feminism is also applying a perspective of social justice into the context of literacy instructions, whilst working in the same spirit as the democratic mission of the library institution.
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Guimbard, Catherine. "Reggimento e costumi di donna de francesco da barberino : recherches." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040099.
Full textAbstract:
Cette these de doctorat d'etat intitulee "recherches sur le reggimento e costumi di donna de francesco da barberino", fait figure de plaidoyer en faveur de la coherence non plus entre l'ecriture et l'action d'un personnage (ce fut le premier temps de notre recherche presentee sous forme de doctorat de 3eme cycle), mais entre l'oeuvre et son temps. Coherence que nous nous sommes efforcee de demontrer au niveau le plus apparent de la concordance entre le traite et le cadre qui l'a vu naitre, puis au niveau plus souterrain de la similitude des demarches politique, juridique et philosophique dont fait preuve la construction du traite. L'interpretation que nous donnons de la dynamique de l'oeuvre, resultant d'une double discontinuite de fond et de forme, est celle d'un temoignage d'hesitation. Le reggimento e costumi di donna se veut a la fois l'echo de la prise de conscience qui a produit le thomisme, en tant que revalorisation de l'humain, et de la degenerescence consecutive, en termes d'individualisme, de l'homocentrisme primitivement triomphant. Ce traite a l'usage des femmes, est a lui seul, tel est le sens de notre demonstration, le resume d'un moyen age pre-humaniste qui voit parallelement la substitution d'une conception ascendante, laique, du pouvoir ("particularia regimina") a une conception descendante, divine ("monarchia") respectivement theorisees par l'ecole des commentateurs et des glossateurs, et le glissement de la systematisation thomiste, securisante, a l'atomisation defiante de l'ockhamisme. Le reggimento e costumi di donna rend l'echo du changement de cap specifique de la fin du xiiie siecle: d'universaliste, la pensee medievale devient particularisteThis doctorate thesis, entitled "research on reggimento e costumi di donna by francesco da barberino", presents the case for finding consistency, not so much between the written work and the activity of a character (as in the first phase of our research presented as a ph. D. ), as between the work and its period. We have endeavoured to show this consistency in its most obvious form, ie the close parallel between the treatise and the circumstances in which it originated and, further, at the more subjacent level of the similarity between the political, legal and philosophical procedures conveyed by the construction of the work. Our interpretation of the forces behind the treatise, which emerge from the twofold discontinuity of content and form, is one of hesitancy. "reggimento e costumi di donna" sets out to be at one and the same time a reflexion of the awareness which produced thomism, as a revalorisation of the human element, and the degeneracy, in terms of individualism, resulting from the initial triumph of homocentrism. This treatise, intended for women, is in itself - according to our demonstration - the epitome of a pre-humanist mediaeval period during which we find at the same time the substitution of an ascending, secular conception of authority ("particularia regimina") for an descending, divine conception ("monarchia") - these theories being represented respectively by the school of commentators and glossators - and a shift from the reassuring systematisation of thomism to the distrusful atomisation of ockhamism. "reggimento e costumi di donna" reflects the specific change of course at the end of the xiiith century, when mediaeval thought, abandoning universalism, turns to particularism
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Guimbard, Catherine. ""Regimento e costumi di Donna" de Francesco da Barberino recherches." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37598153v.
Full text
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Zuccolin, Ana Caroline Postingel. "Dualismos filosóficos e a noção de corpo em Donna Haraway /." Assis, 2018. http://hdl.handle.net/11449/180325.
Full textAbstract:
Orientador: Danilo Saretta VerissimoBanca: Leonardo Lemos de Souza
Banca: Josiane Cristina Bocchi
Resumo: A presente pesquisa investiga a noção de corpo que perpassa os trabalhos de Donna Haraway a partir do seu conceito de ciborgue e suas implicações no campo dos estudos feministas e de gênero. Ao explorar a lógica do mito do ciborgue, Haraway propõe a superação das aporias relacionadas às dicotomias do pensamento ocidental. Donna Haraway apresenta novas faces das tecnologias do corpo que estão sendo substituídas por arranjos completamente diferentes e que provocam profundos impactos, por exemplo, na cisão tradicional entre corpo e mente. O ciborgue, na qualidade de organismo híbrido entre máquina e humano, confunde as fronteiras do orgânico e inorgânico, situando o corpo como estrutura pós-gênero. Nessa relação corpo-máquina de Haraway, é indiscernível o papel do agente e do receptor: não está claro o que é mente e o que é corpo. A tecnocultura vem transformando corpos, na mesma medida em que estes modificam os artefatos da tecnologia. É nessa dinâmica que Haraway propõe a necessidade de compreender a complexidade do ciborgue
Abstract: The present research investigates the notion of body that pervades the works of Donna Haraway from its concept of cyborg and its implications in the field of feminist and gender studies. In exploring the logic of the cyborg myth, Haraway proposes to overcome the aporias related to the dichotomies of Western thought. Donna Haraway introduces new aspecs of body technologies that are being replaced by completely different arrangements which cause profound impacts, for example, in the traditional division between body and mind. The cyborg, as a hybrid organism of machine and human, confounds the boundaries of organic and inorganic, placing the body as a post-gender structure. In Haraway's body-machine relationship, the role of agent and receiver is indiscernible: it is unclear what is mind and what is body.Technoculture has been transforming bodies to the extent that they modify the artifacts of technology. It is in this dynamic that Haraway proposes the necessity in understanding the complexity of the cyborg
Mestre
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Pinos, Valerio <1989>. "MONONOKE, YOKAI E DONNA: PROBLEMATICHE E ASPETTI SOCIALI DEL GIAPPONE." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2018. http://hdl.handle.net/10579/12211.
Full textAbstract:
Mononoke (2007), di Nakamura Kenji, è una serie animata giapponese del genere occult detective, composta da un totale di 12 episodi e divisa in 5 archi narrativi. Ambientata nel periodo Edo e Meiji, essa è basata sulla tradizione folkloristica degli yōkai ed è realizzata con uno stile d’animazione di carattere sperimentale. In questo elaborato mi focalizzerò su 3 dei 5 archi narrativi (“zashiki-warashi”, ”noppera-bō” e ”bakeneko”) aventi il filo conduttore del tema della condizione femminile in Giappone, poiché ritengo che, per le scelte stilistiche, contenutistiche e narrative adottate, essi possiedono un messaggio sociale attuale e di notevole impatto. Nei 3 capitoli dell’elaborato saranno analizzati diversi aspetti relativi alla serie: nel primo si avrà una visione generale sulla serie, sul regista e sullo stile d’animazione, oltre a introdurre le questioni sociali relative condizione femminile trattate negli archi scelti; nel secondo capitolo si analizzeranno le storie e gli yōkai degli archi trattati, le loro origini nel folklore e il ruolo di tali creature nelle storie esposte e nella cinematografia giapponese, sia animata, sia dal vivo; nel terzo capitolo, infine, ci si soffermerà sulle questioni sociali relative alla donna che emergono, cioè l’emancipazione della donna nella gestione del proprio corpo (con riferimento all’aborto), la perdita di identità della donna nel contesto familiare e la discriminazione sociale sul campo del lavoro.
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Di, Daniel Caterina. "Parola di donna: giuramenti femminili nella letteratura greca e latina." Doctoral thesis, Università degli studi di Padova, 2019. http://hdl.handle.net/11577/3421860.
Full textAbstract:
La nostra ricerca prende in esame la rappresentazione dei personaggi femminili coinvolti nelle scene di giuramento all’interno della letteratura classica. Una prima sezione del lavoro è dedicata alla definizione di cosa sia il giuramento attraverso studi linguistici, antropologici, giuridici, storici e fornisce gli opportuni riferimenti alle fonti storiche e letterarie. La seconda sezione comprende una selezione di testi dalla letteratura greca e latina di epoca arcaica, classica ed ellenistica, di cui si offre un commento incentrato sull’analisi della formula di giuramento, degli aspetti gestuali descritti e del ruolo femminile nella scena. All’interno di ciascun quadro tematico si delinea una fenomenologia specifica, della quale si discute di volta in volta evidenziando il delicato rapporto tra la rappresentazione del personaggio femminile e il giuramento come forma del linguaggio autorevole e performativo. In questa dialettica tra performance di genere e parola efficace trovano spesso spazio la contestazione delle convenzioni sociali e una critica all’etica tradizionale, ma è anche possibile intravvedere dei tipi cristallizzati e delle ricorrenze topiche all’interno dei differenti generi letterari.Our dissertation discusses the literary representation of female characters involved in the oath scenes of classic literature. In the first section of this work oath is analyzed from a linguistic, historical, juridical and anthropological point of view, providing references to many historical and literary sources. The second section consists of a selection of greek and latin texts of the archaic, classic and hellenistic period: our comment focuses on the oath formula, gestures and on the role of female characters, underlining the complex relation created by the interaction of female representation and oath as a speech act and an authoritative utterance. Each text is both exemplary for a specific phenomenology and it is indicative of peculiar literary themes, which are discussed. This tension between gender performance and performative language sometimes reveals a criticism concerned with social conventions and traditional values. Furthermore, it is also possible to identify some topic elements in different literary genres and to define some fixed and recurrent schemes.
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Sansalone, Jessica. "Immagini e stereotipi associati alla donna nella pubblicità e nella televisione." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2015. http://amslaurea.unibo.it/9187/.
Full textAbstract:
È vero che, rispetto agli anni '50, l'emancipazione femminile ha fatto passi da gigante. La donna è riuscita a uscire dal rigido mondo della famiglia patriarcale, a fare carriera.
Eppure, mi sembra che la paura per l'ascesa della donna non sia stata superata, che tutt'ora si continui a considerare la donna inferiore, in termini e con discorsi diversi dagli anni '50, ma pur sempre esistenti.
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Erakovic, Snjezana. "”Skönhet är skräck”; Det sublima i Donna Tartts Den Hemliga Historien." Thesis, Södertörns högskola, Institutionen för kultur och lärande, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-38227.
Full textAbstract:
The aim of this essay is to examine how Donna Tartt’s The Secret History expresses the sublime experience and what its’ primary function is in the novel. The essay begins with discussing the concept of the sublime through a historical perspective, connecting primarily to Edmund Burke’s ideas and further contrasting them with the feminist criticism of Kristina Fjelkestam. A critical aspect of this study is to examine the notion of terror in the definitions of the sublime and to analyze how Tartt incorporates it into the story by introducing the theme “beauty is terror”, in the beginning of the novel. The essay introduces different techniques used to express this terror, and simultaneously touches upon gothic conventions – such as sublime nature – as well as the postmodern convention of “the unpresentable”, put forward by Jean-Francois Lyotard. This leads to a minor presentation of gothic-postmodernism – a fairly new genre which highlights similarities in the terror experience of the French Revolution and the one we experience from terrorism and media in the modern world. Further, the essay wants to demonstrate how Tartt uses Friedrich Nietzsche’s idea of the Apollonian and Dionysian – how it is concretely embedded in the storyline but also how it functions as a theme throughout the novel, expressing not only a Nietzschean philosophy but also using this dichotomy to further establish a sublime expression.
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Beltramini, Elisa <1989>. "“INTRECCI DI DONNA”: INCONTRO TRA DIVERSE CULTURE IN UN' ESPERIENZA TEATRALE." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2016. http://hdl.handle.net/10579/8946.
Full textAbstract:
Viviamo in un' epoca caratterizzata da un' inasprimento delle disuguaglianze, un allargamento della povertà e dell' esclusione sociale, un approfondimento della polarizzazione tra la parte più ricca e quella più povera della popolazione. Il modello liberale fallisce miseramente nella realizzazione di una coesione sociale, mentre il ruolo dello stato è sempre più marginale e sempre più a servizio del mercato. Essi operano a braccetto allargando ed espandendo i confini dei mercati e dei mezzi di produzione e restringendo quelli delle libertà delle persone. La forbice delle disuguaglianze divide non solo ricchi e poveri, ma anche chi è libero di spostarsi, di cercare nuove opportunità e chi invece vede negarsi queste opportunità, con confini sbarrati o respingimenti ingiustificati. La nostra è una globalizzazione per merci e capitali, non per persone in cerca di una miglior vita. All' interno di questo contesto i cittadini affrontano una forte crisi della solidarietà alimentata dall' individualismo e l' isolamento, i mali sociali di questi anni. Capro espiatorio numero uno del malessere delle vittime di questo sistema, urlato e sbraitato da media e politici di tutto il mondo, è lo straniero: colui che fugge dalle conseguenze di quel liberalismo spietato che, dopo avergli portato via tutto, prova anche a strappargli quell' ultimo briciolo di speranza rimastogli. L' immigrato, il diverso, portatore di paure e incertezze, alimentate dai discorsi stereotipati che fuoriescono quotidianamente dai mezzi di comunicazione, i quali hanno come fine la disumanizzazione di queste persone e l' allontanamento dai loro simili. Mai come ora c' è bisogno di umanità, relazioni vere non strumentalizzate da un fine ultimo utilitarista, c' è bisogno di eliminare quei confini invisibili che ci separano riscoprendo la semplicità dei rapporti autentici, naturali, come quelli tra bambini. Allora quale modo migliore se non quello del gioco per abbattere quelle barriere che ci dividono dall' altro e rigenerare quella curiosità verso il “diverso”, che può diventare invece fonte di ispirazione e arricchimento. Sto parlando del “gioco del teatro”, il quale, risvegliando la creatività delle persone, porta alla realizzazione di un percorso di crescita personale che genera benessere individuale e sociale. Attraverso il teatro si mettono in relazione i personaggi interni dei soggetti partecipanti e gli attori esterni coinvolti nel progetto più ampio di inserimento sociale in un territorio, alimentando la capacità e volontà di stare bene insieme, di cooperare per un vantaggio comune, di partecipare alla vita pubblica e civile. Dalla fine degli anni '90 si parla di “teatro sociale” come espressione, formazione e interazione di persone, gruppi e comunità. Il teatro quindi può diventare anche strumento di inclusione sociale, attivando proprio quelle relazioni umane che generano benessere. Andremo qui ad analizzare un' esperienza di teatro sociale: “Intrecci di donna”, un laboratorio per donne straniere, italiane e rifugiate, che si trovano nel territorio di Padova e provincia. Attraverso l' analisi del materiale raccolto e delle interviste fatte alle partecipanti, indagheremo sugli aspetti negativi e positivi di questa esperienza, vedendo in che modo essa influisca sul benessere della persona e nella relazione con l' altro e l' esterno, come sia in grado di abbattere confini e stereotipi, come trasformi la diversità in risorsa.
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Mais, Carla <1992>. "Onna bugeisha La donna guerriera tra realtà storica e tradizione inventata." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2019. http://hdl.handle.net/10579/14609.
Full textAbstract:
L’immagine collettiva che si ha del “samurai” è quella del guerriero maschio al servizio del proprio signore, fedele sino alla morte e pronto a dare la sua vita per proteggere il suo onore. Questa immagine si è formata tramite l’influenza di numerose cronache storiche, diari e racconti di guerra che ci sono pervenuti intatti fino ad oggi, ma è in parte anche stata costruita nel processo di “invenzione della tradizione” che ha accompagnato la costruzione dell’identità nazionale giapponese. Tuttavia, le fonti storiche menzionano anche donne samurai, le cosiddette onna bugeisha. Questo elaborato si propone di descrivere e analizzare la figura di queste donne guerriere, ricostruendo sia la loro evoluzione storica, sia l’immaginario a esse associato. Nella prima parte della tesi, una ricostruzione storico-cronologica descriverà l’evoluzione del ruolo della donna guerriera in rapporto al suo contesto sociale. Si presenteranno poi i casi di studio di alcune figure femminili guerriere vissute nei diversi periodi storici, concentrandosi soprattutto sui periodi Kamakura e Sengoku. Nell’ultima parte, si cercherà di delineare le motivazioni per cui la storiografia contemporanea ha avuto un maggiore disinteresse nel documentare le gesta delle donne guerriere, tanto da renderle oggi quasi completamente sconosciute, rispetto alla fiorente documentazione sulla loro controparte maschile.
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Castaldello, Giulia <1993>. "Le opere di Bai Wei, "nuova donna" nel teatro cinese moderno." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2019. http://hdl.handle.net/10579/15087.
Full textAbstract:
Bai Wei (1894-1987), pseudonimo di Huang Zhang, fu presumibilmente la prima drammaturga donna della storia moderna cinese. Dal 1918 al 1926 visse in Giappone, dove frequentò i corsi del celebre drammaturgo Tian Han, grazie al quale si avvicinò alla letteratura occidentale. Iniziò a scrivere opere teatrali con lo scopo di dare voce alla sua indignazione contro le ingiustizie della società, che considerava causate in particolar modo dal patriarcato, e per esprimere le sue sofferenze. Durante la sua vita, la drammaturga dovette infatti affrontare molti momenti tragici, come gli abusi da parte della famiglia del marito sceltole dal padre, i tradimenti del suo amante Yang Sao e la contrazione della gonorrea. Le sue pubblicazioni, che furono tra i primi risultati tangibili del teatro di sinistra, riflettevano le sue esperienze soggettive, in quanto erano tutte focalizzate sul destino delle donne e sulla rivoluzione, a cui la drammaturga aveva preso parte nel 1927, anno della fine dell’alleanza tra il Partito Nazionalista e il Partito Comunista.
Esse furono influenzate dal realismo, la corrente letteraria di cui gli intellettuali cinesi si servirono maggiormente negli anni Venti, e da correnti letterarie provenienti dall’Occidente, come il simbolismo, l’estetismo e l’espressionismo, che si diffusero in Cina durante il Movimento del Quattro Maggio.
La produzione di Bai Wei si divide in due fasi: la prima, fortemente influenzata dal modernismo e la cui opera più celebre è Dachu youlingta 打出幽灵塔 (Fuga dalla pagoda fantasma), inizia alla fine degli anni Venti e termina all’inizio degli anni Trenta, mentre la seconda ha inizio dopo l’incidente di Mukden del 1931, in seguito al quale Bai Wei partecipò attivamente alle proteste contro i giapponesi e si ispirò maggiormente al realismo nella scrittura di drammi come Di tongzhi 敌同志 (Il compagno nemico) e Beininglu mouzhan 北宁路某站 (Una certa fermata in via Beining).
Un’altra sua opera significativa fu l’autobiografia Beiju shengya 悲剧生涯 (Vita tragica), che consiste in una rappresentazione delle esperienze personali di Bai Wei, e allo stesso tempo della situazione delle donne della sua generazione che lottavano per liberarsi delle tradizioni del passato.
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Höfler, Josef [Verfasser], Donna P. [Akademischer Betreuer] Ankerst, Donna P. [Gutachter] Ankerst, and Anastasios [Gutachter] Panagiotelis. "Statistical modeling with finite mixtures of skew-t distributions and their application in the life sciences / Josef Höfler ; Gutachter: Donna P. Ankerst, Anastasios Panagiotelis ; Betreuer: Donna P. Ankerst." München : Universitätsbibliothek der TU München, 2020. http://d-nb.info/120926983X/34.
Full text
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Speranzini, Luna. "L'immagine della donna russa contemporanea attraverso le pagine della rivista femminile "Liza"." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2017. http://amslaurea.unibo.it/14223/.
Full textAbstract:
Questa tesi è dedicata allo studio dell’immagine della donna russa contemporanea da un punto di vista, si potrebbe dire, insolito, ovvero quello delle riviste patinate, in particolar modo della rivista femminile “Liza”. La parte centrale di questo lavoro riguarda infatti la traduzione dal russo all’italiano di un articolo scientifico di due ricercatrici dell’Università statale di Ul’janovsk, T.A. Rassadina e A.A. Ageeva, pubblicato nel 2012 sulla rivista “Izvestija vysšich učebnych zavedenij. Povolžskij region”. Nell’articolo viene fatto un confronto con l’immagine della donna russa creta nelle pagine della rivista patinata “Liza” nel 2000 e successivamente nel 2005-2007 con i risultati delle indagini sociologiche condotte dai centri VTsIOM, Levada Center e FOM nell’anno successivo a quello preso in considerazione dall’analisi dei numeri della rivista patinata. Emerge un’immagine chiara di come è cambiata l’immagine della donna russa proposta da questa rivista e qual è la posizione e quali sono le aspettative dell’opinione pubblica a riguardo. Il primo capitolo è dedicato ad un approfondimento del fenomeno della rivista patinata, in particolar modo di quella femminile, di cui vengono analizzati struttura, contenuti e funzioni sulla base di studi condotti da ricercatori russi. Nel terzo capitolo sono invece brevemente descritti il contenuto e le caratteristiche che presenta oggi la rivista “Liza” e si cerca di tratteggiare in linee generali quella che è l’immagine della donna russa che emerge nelle pagine della rivista nel 2017.
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Guerrini, Nicholas. ""Death at La Fenice" di Donna Leon. Proposta di traduzione e commento." Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2020. http://amslaurea.unibo.it/20358/.
Full textAbstract:
Come elaborato finale ho scelto di tradurre parte del libro del 1992 "Death at La Fenice" di Donna Leon.
L’obiettivo del presente elaborato è quello di presentare una proposta di traduzione e un’analisi del testo da me scelto.
L’elaborato è diviso in quattro capitoli: il primo è incentrato sulla storia della traduzione, sulla traduzione letteraria e sulla narrativa di evasione; il secondo sulla vita dell’autrice e sulla trama del racconto; nel terzo viene presentata la proposta di traduzione; nel quarto, infine, vengono analizzati i principali problemi di traduzione riscontrati e le strategie adottate.
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Almqvist, Louise. "Metafysik för vilddjur : En ekokritisk läsning av Donna Tartts The Secret History." Thesis, Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-113515.
Full textAbstract:
Naturen i The Secret History beskrivs både som en ytlig omgivning, som instinkter och lagar, som material eller fenomen. Det ges uttryck både för hur människor kan kontrollera och använda sig av den, och hur det är någonting som står över oss. Detta kan tyda på att naturen, istället för att vara någonting annat än människan, är ett intrikat system av påverkan som vi innefattas i. Samtidigt skiljs dock människan från naturen genom språket, där ord som mänskligt, kultiverat, artificiellt och rationellt får sin betydelse i motsättning till djuriskt, primitivt, naturligt och instinktivt. Djuriskhet skildras tillexempel både någonting som finns inom alla människor, och något som skiljs ifrån det mänskliga genom att benämnas som djuriskt. Romanen kan således sägas vara väldigt realistisk i dagens samhälle med ”complex and contradictory attitudes to ’nature’ and our place within it”. Samma sak gäller huvudpersonerna och händelserna i boken. Drivet bakom backanalen är att förlora det rationella och mänskliga jaget, att helt gå upp i det primitiva och djuriska, i naturen. De upphöjer det irrationella, samtidigt som de närmar sig detta rationellt. De försöker använda sig av kulturen för att komma närmare naturen, de försöker forcera fram det naturliga. De avslöjas som förljugna så till den grad att det kan anses vara deras sanna natur. Romanen efterliknar en tragedi men innehåller även element från den kritiska komedin. Allting blir komplext och motsägande, det går således inte att läsa ut något entydigt svar på hur man ser på eller använder sig av naturen, utan det är just komplexiteten som förmedlas. Även om berättelsen går ut på att bli en del av, eller inse att vi är, en del av naturen, så visar dessa ständiga motsättningar på hur vårt tänkande och vårt språk sätter upp hinder för att fullständigt kunna gå upp i naturen, eftersom allt tänkande och talande om naturen kräver att vi distanserat oss från den. Människorna är alltså i grunden en naturlig varelse, men som skiljer sig från den i ögonblicket de reflekterar över naturen, det blir alltså en slags metafysik för vilddjur. Även om Tartts roman således inte ger någon entydig bild av naturen eller ger anspråk på att vara sann mot någon slags objektiv natur kan den i högsta grad anses vara sann mot vår komplexa och motsägande syn på, diskurs om, och användning av naturen.
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Silva, Marília Rodrigues da. "Refigurando monstros: a perspectiva parcial de Donna Haraway como crítica da ciência." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2009. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=5544.
Full textAbstract:
Esta dissertação trata das relações de poder que marcam a produção científica ocidental moderna a partir da abordagem dos estudos sobre Gênero e Ciência da feminista historiadora
da ciência estadunidense Donna Haraway. Esta autora propõe a concepção de toda a produção de conhecimento como pratica política, assumindo a perspectiva parcial como fundamento para uma ciência objetiva e apontando a perspectiva de objetividade calcada na ideia de imparcialidade como produtora de um tipo de saber que historicamente serviu como instrumento de dominação: o conhecimento que se propõe como universal. Em sua narrativa, o androcentrismo, o etnocentrismo, o racismo e as divisões de classe operam na conformação e nas transformações desta ciência a partir da construção de um sujeito privilegiado do conhecimento, o cientista, figura constituída a imagem e semelhança do homem branco
ocidental independente. Meu recorte de sua obra são as reformulações dessas relações ao longo da historia da ciência ocidental moderna observadas por ela na emergência e nas
produções de um conjunto especifico de disciplinas do campo das ciências naturais biológicas, fortemente marcadas pelas teorias e tecnologias da informação e da comunicação
produzidas no campo da cibernética. Na construção de um discurso critico sobre os saberes / poderes hegemônicos, Haraway traz para a cena da ciência figuras monstruosas, entre
elas o ciborgue, tanto como meio de revelar categorias culturais atuando na produção do conhecimento como para materializar novos significados para natureza, os corpos e as relações de diferença. Em conexão com esses monstros, refigurados em suas narrativas, a autora defende uma relação de conexão, e não de divisão, entre sujeito e objeto do saber.This dissertation abords the power relations that mark the modern occidental scientific production from the point of view of the Gender and Science studies of the north-american feminist and historian of science Donna Haraway. The author proposes a conception of all the knowledge production as a political practice, assuming a partial perspective as a fundament to an objective science and pointing the objectivity perspective based on the idea of impartiality as a producer of a type of knowledge that historically served as an instrument of domination: the knowledge that proposes itself as universal. In her narrative, the androcentrism, ethnocentrism, racism and the class divisions operate on the conformation and the transformations of this science from the construction of a knowledge privileged persona, the scientist, character developed from the image and similarity of an independent western white man. My extract of the book is the reformulations of these relationships along with the modern western science observed by the author in the emerging and in the productions of a specific group of disciplines in the field of biological natural science, which were strongly marked by the theory and technology of information and communication produced in the cybernetic science. In the construction of a critic discussion about the hegemonic nowerpowers, Haraway brings monstrous characters to light, among them a cyborg, as much as a way to revel cultural categories acting in the knowledge production as to materialize new meanings to the nature, bodies and the differences relationships. Compromised with these monsters, human figures and non-human redefined in her narratives, the author defends a relationship of connection, and not of division, between the subject and the object of knowledge.
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Carrieri, Chiara <1988>. "La parità uomo-donna e la genitorialità nell'Unione Europea e in Italia." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2013. http://hdl.handle.net/10579/3667.
Full textAbstract:
Partendo dall'analisi statistico sociologica della donna e dei ruoli da essa ricoperti nella società civile, si andranno a delineare le risposte date dal legislatore comunitario e da quello nazionale ai temi della parità di trattamento tra i sessi e alla tutela della genitorialità. In conclusione si tenterà poi di fornire un'analisi critica e prospettica degli obiettivi che è necessario perseguire e degli strumenti più adatti a tale scopo.
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Tuzzato, Valeria <1990>. "LA DONNA NEL RIDOTTO. UN'INDAGINE SULLA CULTURA E SULL'ARTE VENEZIANA DEL SETTECENTO." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2015. http://hdl.handle.net/10579/6403.
Full textAbstract:
Nel mio progetto di tesi si tenta d' inquadrare il fenomeno dei casini e ridotti da ogni angolatura, delineandone l’origine, la storia, le caratteristiche e le tipologie. Inoltre specificatamente cercherò di catapultarmi nel vivo del discorso, ossia come e quanto l’immagine femminile, a volte silenziosamente, altre volte con gran trambusto, abbia influenzato tale fenomeno e l’abbia poi mutato in maniera definitiva.
Le donne sono le protagoniste indiscusse della mia indagine, artefici silenziose di una storia mai scritta, padrone di loro stesse, ma allo stesso tempo stanche delle loro vite, scelsero di diventare inconsapevolmente, o forse consapevolmente, le protagoniste della vita dei casini. Soprattutto il secondo Settecento spalancava le porte a donne erudite ed eleganti, che nei loro esclusivi ridotti davano asilo a rinomati artisti, filosofi e letterati
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Cannito, Romano <1988>. "Foxy Ladies: interpretazioni della figura della donna-volpe nell'opera di Pu Songling." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2015. http://hdl.handle.net/10579/6427.
Full textAbstract:
Traduzione e commento di articoli accademici (testi informativi) il cui argomento è la figura della donna-volpe nell'opera 聊斋志异 (Racconti straordinari dello studio Liao) di 蒲松龄 (Pu Songling). L'analisi procede tra background sociale dell'epoca Qing, la posizione ed il ruolo della donna e la svolta femminista creata dall'autore. Il tutto misto ad elementi sovrannaturali e fantastici tipici dei 传奇 (Chuanqi).
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Garbellini, Alessandro <1996>. "Tra passi in avanti e contraddizioni: la situazione della donna nel Mediterraneo." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2021. http://hdl.handle.net/10579/19308.
Full textAbstract:
Il focus principale di questo elaborato risiede nella condizione della donna nell’area mediterranea. Analizzerò la situazione socioculturale tenendo in considerazione sia i passi in avanti dettati dalle Convenzioni internazionali e dai report delle organizzazioni non governative, sia i limiti che esse presentano. Sarà fondamentale dividere l’area europea del Mediterraneo (primo capitolo) dall’area africana – mediorientale (terzo capitolo), al fine di creare i presupposti sociali e giuridici per analizzare la situazione controversa che si crea quando questi due macro-blocchi interagiscono attraverso immigrazione, ma anche scambi culturali e meeting istituzionali (quarto capitolo). Darò inoltre spazio ad un’analisi dettagliata della situazione in Italia (secondo capitolo), portando alla luce le contraddizioni di un paese che si ritiene all’avanguardia per ciò che concerne la parità di genere. I miei scopi, che intendo raggiungere con questo elaborato, saranno dunque sia enfatizzare il fatto che, nonostante i molteplici strumenti giuridici, la strada nel Mediterraneo per l’uguaglianza di genere è ancora lontana, sia sottolineare come gli abusi di genere siano una piaga che muta di forma con i cambi generazionali, ragion per cui sarebbe opportuno rivisitare alcuni testi istituzionali per ampliare il bacino di protezione e tutela delle donne.
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Napoli, Claudia <1995>. "E' una donna che scrive. Questioni di genere nell'opera di Milena Milani." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2022. http://hdl.handle.net/10579/21562.
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Scarabelli, Mauro. ""Il ver sentire" : nuovo commento a Donna me prega di Guido Cavalcanti." Doctoral thesis, Scuola Normale Superiore, 2011. http://hdl.handle.net/11384/86080.
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Selig, Katharina [Verfasser], Donna P. [Akademischer Betreuer] Ankerst, Pamela A. [Gutachter] Shaw, and Donna P. [Gutachter] Ankerst. "Bayesian information criterion approximations for model selection in multivariate logistic regression with application to electronic medical records / Katharina Selig ; Gutachter: Pamela A. Shaw, Donna P. Ankerst ; Betreuer: Donna P. Ankerst." München : Universitätsbibliothek der TU München, 2020. http://d-nb.info/1211476367/34.
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Ronchetti, Alessia. "'La donna è mobile'? : on authority and female movability in Boccaccio and Chaucer." Thesis, University of Cambridge, 2014. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.708410.
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