Academic literature on the topic 'Discursive Engagement'
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Journal articles on the topic "Discursive Engagement"
Vathi, Zana, and Ruxandra Trandafoiu. "EU nationals in the UK after BREXIT." Journal of Language and Politics 19, no. 3 (April 3, 2020): 479–97. http://dx.doi.org/10.1075/jlp.19028.vat.
Full textAgnew, Shire, and Alexandra C. Gunn. "Students’ engagement with alternative discursive construction of menstruation." Health Education Journal 78, no. 6 (March 21, 2019): 670–80. http://dx.doi.org/10.1177/0017896919835862.
Full textFeng, Dezheng, and Peter Wignell. "Intertextual voices and engagement in TV advertisements." Visual Communication 10, no. 4 (October 14, 2011): 565–88. http://dx.doi.org/10.1177/1470357211415788.
Full textLindgren, Simon. "‘It took me about half an hour, but I did it!’ Media circuits and affinity spaces around how-to videos on YouTube." European Journal of Communication 27, no. 2 (June 2012): 152–70. http://dx.doi.org/10.1177/0267323112443461.
Full textScholz, Markus, Gastón de los Reyes, and N. Craig Smith. "The Enduring Potential of Justified Hypernorms." Business Ethics Quarterly 29, no. 03 (March 6, 2019): 317–42. http://dx.doi.org/10.1017/beq.2018.42.
Full textMoreton-Robinson, Aileen. "The discursive nature of citizenship." International Journal of Critical Indigenous Studies 2, no. 2 (June 1, 2009): 2–9. http://dx.doi.org/10.5204/ijcis.v2i2.26.
Full textLim, Timothy C., and Changzoo Song. "Ideas, Discourse, and the Microfoundations of South Korea’s Diasporic Engagement: Explaining the Institutional Embrace of Ethnic Koreans Since the 1990s." International Journal of Korean History 26, no. 2 (August 31, 2021): 41–82. http://dx.doi.org/10.22372/ijkh.2021.26.2.41.
Full textHorrod, Sarah. "‘Embedded into the core’: The discursive construction of ‘policy’ in higher education learning and teaching documents and its recontextualisation in practices." Discourse & Society 31, no. 5 (April 19, 2020): 478–97. http://dx.doi.org/10.1177/0957926520914686.
Full textSchormair, Maximilian J. L., and Dirk Ulrich Gilbert. "Creating Value by Sharing Values: Managing Stakeholder Value Conflict in the Face of Pluralism through Discursive Justification." Business Ethics Quarterly 31, no. 1 (June 19, 2020): 1–36. http://dx.doi.org/10.1017/beq.2020.12.
Full textArgyris, Young Anna, Kafui Monu, Pang-Ning Tan, Colton Aarts, Fan Jiang, and Kaleigh Anne Wiseley. "Using Machine Learning to Compare Provaccine and Antivaccine Discourse Among the Public on Social Media: Algorithm Development Study." JMIR Public Health and Surveillance 7, no. 6 (June 24, 2021): e23105. http://dx.doi.org/10.2196/23105.
Full textDissertations / Theses on the topic "Discursive Engagement"
Sanguinetti, Jill, and edu au jillj@deakin edu au mikewood@deakin edu au kimg@deakin. "Within and Against Performativity: Discursive Engagement in Adult Literacy and Basic Education." Deakin University. Information not given, 1999. http://tux.lib.deakin.edu.au./adt-VDU/public/adt-VDU20040615.103017.
Full textau, rachael dunn@student qut edu, and Rachael Bellair (nee Dunn). "Therapeutic interaction in anorexia nervosa treatment." Murdoch University, 2009. http://wwwlib.murdoch.edu.au/adt/browse/view/adt-MU20090714.94110.
Full textTomic, Nikola. "Where do EU missions come from? : a discursive and institutionalist analysis of the European Union's engagement in the Horn of Africa." Thesis, Loughborough University, 2015. https://dspace.lboro.ac.uk/2134/19809.
Full textArnaud-Gomez, Sylvie. "La polyphonie dans l'oeuvre de Camus : de l'unité ontologique à la fracture discursive." Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00349833.
Full textL'origine de ce projet de thèse est une histoire familiale. J'étais étudiante en lettres lorsque ma mère, au détour d'une conversation, me confie que Camus a écrit sur mon grand-père et qu'on peut trouver ces documents dans les Cahiers Albert Camus. Je m'étonne et prends connaissance du détail de l'affaire. Mon grand-père est le magasinier Mas emprisonné aux côtés d'Hodent, entraîné dans une fausse accusation de malversation et de spéculation par ceux-là mêmes qui agissaient dans la seule finalité de leur profit personnel en modifiant à leur guise le prix du blé fixé par des amendements du Front Populaire. L'intervention de Camus, jeune journaliste à Alger Républicain, permet d'éviter l'erreur judiciaire. Une série de quinze articles est consacrée à ce procès répertorié sous le nom d'« affaire Hodent ».
Je suis le procès en entendant les voix des accusés, celle du procureur, celles des avocats, des témoins cités à la barre et celle de Camus, jeune journaliste passionné et investi dans la recherche de la vérité. Et, dans ce foisonnement, je m'interroge sur le pouvoir de la parole, sur la polysémie du langage, ses zones d'ombre, sur les ambivalences des hommes, sur la foi erronée en une vérité unique. D'où parle-t-on ? À qui les discours s'adressent-ils ? Quelle croyance obsolète supposent-ils dans l'unité du sujet parlant et dans la capacité du langage à restituer une unité originelle ? Je relis Bakhtine. J'explore l'ouvrage de Dunwoodie qui met en parallèle Camus et Dostoïevski. Je découvre les influences, les intertextualités. Ma recherche s'oriente alors vers la polyphonie, vers une réflexion sur le rapport de l'homme au langage, à l'unité, à la vérité. Le procès d'Hodent m'y a conduit.
J'entre dans l'ère du soupçon qui est la marque du XXe siècle. Je lis avec passion L'Anneau de Clarisse de Magris qui retrace les grandes étapes du désenchantement du monde lié à la mort de Dieu. Nietzsche prend alors toute la place. Il est au centre névralgique de cette explosion à la fois jubilatoire et dysphorique. La foi dans l'unité du sujet n'est plus. L'homme est multiple. Il est une myriade d'éclats, il est bigarrures et paradoxes dans un monde marqué par la perte des repères.
Une voix dans le fracas du monde
Camus s'efforce de faire entendre sa voix dans le fracas du monde et dans la multitude des voix d'autrui, voix des habitants de Belcourt, voix silencieuse de la mère, voix autoritaire de la grand-mère, voix des maîtres qui guident l'enfant, voix des premiers romanciers lus avec émotion et éblouissement, voix des « grands auteurs », des Classiques, voix de la Grèce antique et de la Rome latine, voix des philosophes de l'ère chrétienne, voix du messie qui crie sa déréliction et sa souffrance de l'incarnation, voix des penseurs solitaires, des créateurs de concepts, voix des comédiens sur les planches, des amis chaleureux, des femmes aimées, de celles qui ont trahi, de celles qu'il a trompées pour dire ailleurs d'autres mots, se nourrir d'autres murmures, voix des orateurs aux tribunes de l'actualité, voix des maîtres à penser, des moralisateurs, voix des traîtres, voix des lâches, voix qui se sont tues à jamais sous les fusillades aveugles qui fauchent sans pitié la jeunesse, la bravoure. Camus reste vivant après le cataclysme de la guerre, heureux et honteux, n'ayant plus alors que le témoignage comme seule justification. Les voix des morts résonnent dans le silence bruyant de la Libération et la voix de la vengeance est impérieuse avant de s'adoucir dans l'évidence du pardon et de l'oubli. Il est un homme labyrinthique qui façonne une œuvre en costume d'Arlequin. Il est un pantin tournoyant dans les orages du siècle, restituant, jusqu'au mutisme, les clameurs du siècle. Mais il est aussi un artiste qui ne renonce jamais totalement à l'exigence d'une voix personnelle, d'une voix du secret de l'intime, de l'opacité lumineuse du renoncement aux autres et de l'acceptation de soi comme condition de la création.
Voilà posée la tension camusienne entre le désir d'unité et d'harmonie, la course folle vers la fusion avec le monde, l'ardeur consacrée à rétablir la paix entre les peuples, le respect et la reconnaissance d'autrui dans son altérité et dans sa mêmeté d'une part, et d'autre part, la lucidité parfois effarée face à l'éclatement de l'être, à la victoire de la confusion et du désordre, au règne du paradoxe, de l'aporie, de la guerre. L'élan enthousiaste ou désespéré vers le désir d'harmonie s'incarne dans le choix d'être un écrivain et de porter, par les mots agencés, l'unité de l'homme et du monde. L'écriture tente de lutter contre l'éclatement, la fragmentation, la diversité. Mais les mots jaillissent et restituent le désordre, la confusion, la complexité de l'homme. L'écrivain fait l'expérience dysphorique et vivifiante, jubilatoire et angoissante de la polyphonie. Par qui suis-je habité quand je parle ? C'est la question que chaque « sujet parlant » ne peut manquer de se poser à la suite de Bakhtine ou de Ducrot. Quels échos résonnent dans une voix, quels dédoublements en abyme habitent l'auteur qui prend la plume ? Quel chemin peut conduire l'individu vers la singularité authentique dans le fracas assourdissant des voix d'autrui qui se mêlent et s'emmêlent? L'uni et l'unique ne sont-ils que des leurres, des fantômes aveuglés par l'orgueil et l'outrecuidance ? Comment livrer l'intime sans impudeur ? Comment être à la fois héraut de son temps, chantre de la justice et « politiquement et affectivement incorrect » ?
Faut-il chercher un fil conducteur ? Y a-t-il un fil d'Ariane menant à une vérité ultime ? Il ne semble pas que Camus se soit jamais imposé cette contrainte. La lecture des Carnets témoigne, malgré l'évolution programmatique annoncée très tôt par l'auteur, d'une œuvre qui avance au gré des lectures et des événements et restitue une pensée vibrante, frémissante, curieuse et avide, toujours en mouvement, toujours à l'affût d'une nouvelle rencontre, d'un nouvel éblouissement, toujours à l'écoute de cette palpitation intérieure que ne fait pas taire la clameur du monde. Ce paradoxe tensionnel et fécond de l'unité ontologique et de la fracture discursive se retrouve dans les différentes dimensions de l'œuvre camusienne, dans le rapport à l'histoire de son temps, dans le désir du chant de l'intime, dans la volonté de restituer l'authenticité de l'homme dans ce temps qui est le sien, sur cette terre qu'il a voulue sienne.
Pour, à l'instar de Camus, ne renoncer à rien, pour réunir tous les paradoxes, pour faire entendre la multitude des voix, le foisonnement des œuvres, j'ai choisi de placer mon parcours sous l'œil attentif et bienveillant de trois figures tutélaires. J'ose espérer que Camus aurait emprunté, non sans déplaisir, cette route que j'espère inexplorée, qui n'exclut pas les incursions inattendues, les chemins de traverse, les explorations imprévues.
Salomon, constructeur du Temple
Ce personnage biblique recèle en lui les ambitions de l'homme présent dans sa cité, acteur de son destin et de celui de ses compagnons. Il est le roi d'une justice immanente, inscrite à hauteur d'homme, évidente car elle sollicite la vérité du cœur. Il est un roi de sagesse qui règne dans un temps de paix. Mais on lui attribue également L'Ecclésiaste qui oriente sa pensée vers une philosophie liée au temps présent et à la perception aiguë de la précarité. L'ambivalence non contradictoire entre le temps de l'action et l'évidence de la nécessité de construire d'une part et d'autre part la conscience d'un absurde lié à la fugacité de la vie rend compte de la tension de l'œuvre de Camus où le désenchantement n'entraîne pas la désespérance. La figure de Salomon permet d'envisager les engagements politiques de Camus, d'observer comment il a contribué à maintenir debout les fondations de notre civilisation occidentale mise à mal par la fureur des hommes et la violence des guerres.
Je distingue trois temps dans cette dimension de l'œuvre. Le premier temps est un temps de l'engagement dichotomique. Il permet l'émergence d'une poétique de l'innocence. Camus a la volonté d'édifier un monde équitable. Il dénonce les injustices dans son reportage sur la Kabylie. Il fustige les excès d'une Droite sûre de ses droits en choisissant le ton acerbe du satiriste. Le verbe engagé prend place sur les planches, trouvant là une autre tribune pour énoncer son désir d'un monde de justice et dénoncer les vilenies des hommes et des régimes, des partis, des gouvernements. Il dénonce les tyrannies dans des adaptations théâtrales – Malraux, Gorki – ou dans des créations collectives – Révolte dans les Asturies.
Plus tard – c'est le deuxième temps, le temps de la parole héroïque – il s'engage avec Pia dans la grande aventure de Combat. Sa parole est édifiante. Il fait entendre la voix de l'honneur, en appelle à la justice des nations. Il dénonce les hypocrisies face à l'Espagne franquiste et défend la République en exil. Il s'afflige du silence des Occidentaux devant la dictature. Il en appelle au patriotisme dans ses éditoriaux de Combat. Il s'engage contre l'invasion soviétique en Hongrie. Il poursuit son engagement journalistique et met en place un théâtre engagé, en Algérie, avec des moyens de fortune, puis à Paris dans un moment de sa carrière où il a gagné, par ses romans, ses essais et sa présence à la tribune des journaux, une vraie notoriété.
Puis vient le temps du doute et du désenchantement. Camus se trouve dans la nécessité du silence et d'un retour sur soi. Il s'isole et se marginalise. Il fait l'expérience des limites de l'efficacité du discours. Il adapte les Possédés de Dostoïevski. Cette œuvre magistrale et complexe est le miroir des paradoxes contemporains et d'un climat délétère de manœuvres et de suspicions, de mensonges et d'hypocrisies. Ses dernières interventions journalistiques, obtenues par l'habileté et l'opiniâtreté de Jean-Jacques Servan-Schreiber et la médiation de Jean Daniel, témoignent d'un accroissement du doute et du désenchantement et cultivent l'art du décalage, de la marge, de l'inattendu. Camus déconcerte. On ne le comprend plus.
Orphée, poète de l'absence
Orphée chante la perte de l'être aimé et charme tous les êtres vivants. C'est la voix singulière de l'homme qui se fait entendre ici. Non plus celle qui s'offre à la communauté mais celle qui s'octroie le droit à la singularité. Camus laisse vibrer la corde sensible du lyrisme, il s'autorise le désir d'harmonie et de fusion au sein d'une nature flamboyante et généreuse, pleine de promesses. Il révèle la fascination féconde pour la tension nietzschéenne entre Apollon et Dionysos et l'exploration d'une forme nouvelle de poésie au plus près de l'homme. La lecture du Nietzsche de La Naissance de la Tragédie lui permet de comprendre la tension féconde entre le beau figé, hiératique, éternel et l'éclatante fulgurance d'une vie qui ne se saisit que dans l'éclair, le fugace, le transitoire, le désordre, la folie. L'antique alliance de l'apollinien et du dionysiaque a permis l'émergence de la tragédie. Cette lucidité ne laisse guère en repos. Elle est exigence de tous les instants et ne cesse de contraindre le sujet à s'interroger sur sa place dans le monde, sur l'origine de la parole, sur l'identité de celui qui parle et sur la coïncidence entre ce qui est senti, ce qui est pensé et ce qui est dit. À moins que le verbe n'ait valeur d'authenticité du fait même qu'il est proféré, sorti de soi. Ces questions hantent Camus qui s'interroge au cœur même de son œuvre, qui fait de ce questionnement une matière poétique. Il s'interroge également, sans être le seul dans ce siècle de guerres, d'hégémonies destructrices et de génocides, dans ce monde où la bravoure cède le pas à la lâcheté et à l'hypocrisie, sur la pertinence d'une parole poétique. Les poètes de ce milieu du XXe siècle, Jabès, Jaccottet, Bonnefoy, Char bien sûr, l'ami intime, n'ont pas éludé l'horreur de leur temps. Au contraire, ils l'ont regardée avec la lucidité des artistes et l'ont inscrite au cœur même de leur œuvre sans renoncer pour autant au réel de la beauté.
Camus poursuit les mêmes exigences que ses contemporains sur une voie qui est la sienne, sur une route où il va, solitaire, sombre et solaire, à la croisée des chemins, dans le clair-obscur des cultures qui se côtoient sans se comprendre. Ces exigences multiples ne sont pas aporétiques. Je les explore en écoutant le son envoûtant de la flûte de Dionysos. C'est une musique de l'insoumission, une musique non régie par le logos. Elle s'approche du mystère des origines et de l'effroi de la mort, elle est au plus près des pulsations intimes, du sang qui bat dans les tempes quand il fait trop chaud ou que l'émotion est trop intense. Elle nous fait entendre l'aulos de la Grèce antique. Elle est l'accord mineur, la gamme de l'être mi-homme, mi-dieu, du satyre, de Pan. Mais ce souffle ne saurait exister sans l'intervention d'Apollon. L'homme jaillit de l'informel dionysiaque. Il devient un individu. Il se saisit du logos. Il chante la beauté du monde accompagné du son mélodieux de sa lyre. L'instrument à cordes remplace l'instrument à vent. La gamme en accord majeur impose sa puissance et son unité harmonieuse. Le poète est alors celui qui cherche la vérité et la beauté, l'équilibre et la vérité. Il est celui qui poursuit l'éternité dans le chant de l'Un retrouvé. Dionysos et Apollon s'équilibrent, ou plus exactement s'offrent l'un à l'autre le pouvoir d'exister. J'ai ajouté un dernier chant, un peu inattendu à ces deux accords premiers, le mineur et le majeur, celui que produit l'arc d'Ulysse alors même que le héros retrouve son arme et se venge des prétendants indignes. Ulysse est présent dans l'œuvre de Camus. Il est l'homme du nostos, l'homme de la nostalgie et de l'exil. Il est celui qui ne renonce jamais. Il est ce héros à la fois brave et faible, invincible et vulnérable, fidèle et infidèle. Il est celui qui a renoncé à l'immortalité que lui offrait Calypso pour retrouver sa femme, son fils, son royaume. Il fait le choix de la précarité. Il est un homme. Il est, dans la métaphore musicale, l'accord dissonant dont parle Clément Rosset, cet accord qui, au contact de l'accord parfait, permet la fugace révélation de l'harmonie perdue.
Adam, le premier homme.
Placé sous le signe d'une temporalité inexorable, il est l'homme de la faute originelle, le père de Caïn, le premier meurtrier, le premier errant. Il rappelle le poids du réel et de l'irrémédiable. Le roman apparaît comme le domaine privilégié pour l'expression de la faute. L'ontologique s'inscrit dans le temporel, le précaire, l'incertain. Je retrouve le même cheminement qui conduit de l'innocence à l'édification et au désenchantement – c'est le parcours que j'ai suivi sous l'égide de Salomon. Je retrouve le désordre fusionnel dionysiaque qui prend ici la forme de la carnavalisation bakthinienne, le goût de l'unité dans la tentation épique, et le désir intact de se maintenir au plus près de l'humaine condition. Les tensions sont les mêmes et s'entrecroisent. L'art du roman inscrit l'homme dans un temps linéaire. Ce temps, dans notre tradition judéo-chrétienne, commence avec la faute originelle qui conduit Dieu à chasser Adam et Ève du paradis où le temps ni la mort n'existent.
La matière fictionnelle peut être un succédané à l'effroi face à la mort et à la culpabilité. Le jeune Camus est d'abord tenté par une forme d'idéalisme. Ses œuvres de jeunesse, influencées par Bergson et Nietzsche, sont teintées de symbolisme métaphysique, d'idéalisme et d'onirisme. Mais, peu à peu, les voix des habitants de Belcourt s'imposent et trouvent un écho plus puissant. L'écriture s'allège. La phrase se densifie en même temps qu'elle accède à une plus grande simplicité. La banalité du quotidien devient la matière première de l'œuvre fictionnelle. Le fait divers devient source de l'inspiration. La création se déploie dans l'ordinaire et délaisse les marges oniriques. Camus s'éloigne d'une conception symbolique de la littérature et d'une approche rousseauiste de l'homme. En réalité, ce parcours n'est pas chronologique. Camus aborde la question du mal dès ses premières œuvres. Dans son Mémoire sur Plotin et saint Augustin, il examine la conception du mal chez les agnostiques puis exprime pour la première fois l'intérêt qu'il porte au christianisme qui est la religion de la souffrance et de la mort. C'est ce moment qui cristallise un imaginaire lié à la souffrance, au sang mais aussi à l'abandon.Une remise en question de la notion du souverain Bien kantien entraîne Camus sur les chemins périlleux de l'exploration des zones obscures, des morts éthiquement inacceptables comme celles des enfants. Il est l'auteur de La Peste mais aussi du « Renégat », de La Chute. Il est l'auteur du meurtre gratuit, de cet acte inacceptable et incompréhensible, dans La Mort heureuse et L'Étranger. Il n'élude pas les monstruosités de la guerre d'Algérie dans Le Premier homme et s'immerge dans les affres slaves, depuis sa mise en scène des Frères Karamazov dans ses jeunes années, jusqu'à celle des Possédés à la fin de sa vie.
Mais l'importance de Dostoïevski ne doit pas oblitérer la place capitale de Tolstoï dans la gestation de l'œuvre. La fréquence des citations de l'auteur de Guerre et Paix montre la très grande fidélité à cet autre géant de la littérature russe du XIXe siècle. Tolstoï excelle dans la représentation de l'homme dans le monde, sous son double aspect, familier et héroïque. Il recherche l'équilibre, la règle, l'intelligibilité, l'ordonnance, l'organisation, l'agencement limpide, la structure, la causalité, le déterminisme. Dostoïevski cultive le désordre, la débauche, la rupture, le bouleversement, la confusion, la violence, l'excès, l'incohérence, le trouble. Il étonne et ravit dans son exploration de l'âme humaine. Tolstoï est du côté de l'épopée, Dostoïevski se situe au cœur de la ménippée. Je trouve là une opposition fondamentale dans la genèse romanesque camusienne, un paradoxe entre l'attrait de l'ordre et du monologisme, le plaisir de la sentence, de l'axiome, le goût de la vérité et de la hauteur de vue – son versant solaire, son adret apollinien et, d'un autre côté, sa tentation du désordre fécond, de la polyphonie, son versant obscur, son ubac dionysiaque.
Silva, Cátia Pereira da. "Interações discursivas em aulas de química : relações com o engajamento dos alunos." Universidade Federal de Sergipe, 2015. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5177.
Full textThis research had as main objective analyze the enunciative strategies articulated by a teacher in a chemistry classroom, identifying their contributions to students‟ engagement along the thematic sequence polymers . The research consists in a case study, concerning the analysis to the performance of the 3º year of the secondary education, in a private school located in Aracaju Sergipe. We used as data collection methods: Recording the lessons in the class on video, interviews and field notes. We consider that the recordings have had quite an importance in this work, since from them we transcripts of speeches and selected the desired categories, getting the time concerning the use of each of them in analysis of lessons, using a video player called Windows Media Player. We calculate the estimated time of each category and obtained the quantitative dimension of research. The qualitative dimension occurred through analysis of episode maps, discursive sequences and transcriptions of representative episodes of the speeches from teachers and students. The data analysis was done by analytical tool proposed by Mortimer and Scott (2002) and amplified by Mortimer et al (2007). This allowed us to reveal the interactive dynamics and speech flows that characterized the classroom. The analysis was based on the theories of Vygotsky and Bakhtin, as these thinkers, guide us in order to understand the value of the environment and interactions between individuals dialogical. The intentions of the teacher varies with the passing of time, combined to the kinds of communicative approach used. We observed that although the teacher encourage interaction in the classroom with several examples of daily life, the dialogical interactions were reduced when compared to the authority, What did not interfere with the quality of the scientific content and approach or the level of satisfaction in the students. We consider that this work contributes to increased knowledge about discursive dynamics in chemistry classes.
Esta pesquisa teve como objetivo principal analisar as estratégias enunciativas articuladas por uma professora em uma sala de aula de Química, identificando as suas relações com o engajamento dos alunos ao longo da sequência temática polímeros . A pesquisa constituiu-se em um estudo de caso, referente à análise da atuação de uma professora em uma turma do 3º ano do Ensino Médio, em uma escola particular da capital sergipana. Utilizamos como métodos de coleta de dados a gravação das aulas em vídeo, entrevistas e anotações de campo. Consideramos que as gravações tem uma importância significativa neste trabalho, pois a partir delas fizemos as transcrições das falas e selecionamos as categorias desejadas, obtendo o tempo referente ao emprego de cada uma delas na análise das aulas utilizando-se de um leitor de vídeo, o Windows Media Player. Encontramos o tempo estimado de cada categoria e com isso obtivemos a dimensão quantitativa da pesquisa. A dimensão qualitativa aconteceu através da análise dos mapas de episódio, sequências discursivas e das transcrições dos episódios representativos das falas da professora e dos alunos. A análise dos dados foi feita mediante a ferramenta analítica proposta por Mortimer e Scott (2002) e ampliada por Mortimer et al (2007). Tal ferramenta nos permitiu revelar as dinâmicas interativas e os fluxos do discurso que caracterizou a sala de aula. A análise ancorou-se basicamente nas teorias de Vygotsky e Bakhtin, pois esses pensadores nos guiam, no sentido de entender o valor do ambiente e das interações dialógicas entre os indivíduos. As intenções da professora variaram com o transcorrer da aula, aliadas aos tipos de abordagem comunicativa empregadas. Observamos que, apesar de a professora incentivar a interação em sala de aula com vários exemplos do cotidiano, as interações dialógicas eram muito reduzidas quando comparadas às de autoridade, o que não interferiu na qualidade da abordagem do conteúdo científico empregada, nem no grau de satisfação dos alunos. Consideramos que este trabalho contribui para uma ampliação do conhecimento sobre as dinâmicas discursivas de salas de aula de Química.
Comerford, Boyes Louise. "Signifying creative engagement : what is the influence of professional identity on the values that people ascribe to creative partnership projects in education?" Thesis, University of Bradford, 2009. http://hdl.handle.net/10454/4452.
Full textReinecke, Robert. "Presuppositions : an experimental investigation." Electronic Thesis or Diss., Lyon, 2020. http://www.theses.fr/2020LYSEN067.
Full textSpeakers communicate more than what they explicitly state. For this reason, addressees rely on linguistic and extra-linguistic cues to recover different levels of explicit and implicit meaning. Presupposition triggers are one of these cues. These are linguistic expressions or constructions (e.g. change of state verbs, factive verbs, it-clefts, etc.) which trigger the recovery of propositions that the speaker presupposes, or takes for granted, for the purpose of the conversation. This thesis investigates the phenomenon of presupposition within the framework of experimental pragmatics, and it comprises three studies based on the following experimental methods: judgement-tasks, EEG method and grip-force sensor method. This thesis combines a social perspective, which focuses on reputation-management via alternative discourse strategies (Study 1), with a cognitive perspective, which examines the cognitive costs and sensori-motor correlates associated with presupposition processing (Studies 2 and 3). Study 1 examines the impact of different discourse strategies (saying, implicating and presupposing) on the attribution of speaker commitment towards the message communicated. By operationalizing commitment as a function of the reputational cost (drop of trust) related to the transmission of false information, Study 1 shows that presupposing is perceived as equally committal than saying and more committal than implicating. Study 2 investigates the cognitive costs associated with targeting presuppositions in discourse continuations. By focusing on additive contexts introduced by the French discourse particle aussi, Study 2 shows that felicitous discourse continuations targeting a presupposition elicit the same ERP response than felicitous discourse continuations targeting an asserted context. This finding suggests that when presupposition processing is part of an appropriate, pragmatically felicitous, discourse strategy, it does not come with any additional cognitive costs. Study 3 examines the sensori-motor correlates of processing action-related language in presuppositional constructions (complement clause of factive verbs) and non-presuppositional ones (complement clause of non-factive verbs). The results show that the former elicit a greater sensori-motor activation than the latter, thus revealing that presupposed information, whose truth is taken for granted, is processed differently from information whose truth has not been established in discourse. Overall, this thesis contributes to the study of presupposition by providing empirical evidence in support of the theoretical distinction between different layers of meaning. On the one hand, it shows that their employment leads to different commitments in discourse and has implications on the interpersonal negotiation of trust. On the other hand, it shows that while presupposition processing is not inherently more costly from a cognitive perspective, its cognitive correlates (such as the engagement of the sensori-motor system) can differ from those mapping information with a different discourse status
Touze, Zina. "Les phénomènes d’hybridation en sciences de l’information et de la communication. Analyse discursive des communications de recrutement des armées professionnelles françaises de 1996 à 2012." Thesis, Paris Est, 2015. http://www.theses.fr/2015PESC0010.
Full textHybridization occurences in information and communication sciences. Discourse analysis of recruitment communications and campaign for the professional French armies from 1996 to 2012.The suspension of the conscription with its obligatory national service in 1996 has led the professional armies to communicate to recruit their military personnel. In 2012, it has been sixteen years that the Ministry of Defense has released communications for that purpose. Following a work of investigations carried out on the nineteen recruitment campaigns released between 1996 and 2012 by the French Army, the French Navy and the French Air Force, this thesis analyzes military recruitment discourses by postulating their enunciative polyphony. What are the different discursive forms that are entangled in the military recruiting speech? Is there any form of tensions or complementarities in the enunciation of this recruitment speech? How does it make a space for recipients in this hybridization of discursive forms? Ultimately, how does this hybridization of discourses help us with the understanding of military recruitment communications?
Broms, Loove. "Storyforming : Experiments in creating discursive engagements between people, things and environments." Doctoral thesis, KTH, Produkt- och tjänstedesign, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kth:diva-148049.
Full textQC 20140825
Santos, Jucilene Santana. "Sequência de ensino-aprendizagem em torno das histórias em quadrinhos a luz das interações discursivas e do engajamento dos alunos." Pós-Graduação em Ensino de Ciências e Matemática, 2018. http://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/8301.
Full textA presente pesquisa busca analisar os tipos de interações discursivas, e o engajamento dos alunos ao longo de uma Sequência de Ensino-Aprendizagem (SEA) de química, planejada em torno de uma HQ interativa em conjunto com os três momentos pedagógicos. A SEA foi aplicada em uma turma da primeira série do Ensino Médio do Colégio Aplicação (CODAP) da Universidade Federal de Sergipe (UFS). Os dados escritos, bem como as aulas registradas em vídeo foram submetidos à análise por meio de categorias da ferramenta analítica proposta por Mortimer e Scott (2003), assim como a análise dos tipos de perguntas dos estudantes através das categorias de Candela (1999). Focalizamos, na análise, os padrões de interação, engajamento dos alunos nas atividades propostas, os tipos de perguntas dos alunos durante a aplicação da SEA em torno de uma HQ interativa, considerando-os como elementos fundamentais do processo de ensino-aprendizagem, de acordo com uma perspectiva sociocultural de educação. A pesquisa justifica-se considerando-se a importância de investimentos na compreensão do potencial de recursos didáticos no ensino de ciências que favoreçam as interações que se desenvolvem no plano social da sala de aula. Os resultados apontam que a SEA em torno de uma HQ interativa favoreceu as interações discursivas e o engajamento dos alunos diante da temática proposta pela professora em sala de aula.
São Cristóvão, SE
Books on the topic "Discursive Engagement"
Rhetoric Society of America. Conference. Rhetorical democracy: Discursive practices of civic engagement : selected papers from the 2002 Conference of the Rhetoric Society of America. Mahwah, N.J: Lawrence Erlbaum, 2003.
Find full textTown, Sophia. 'Mindful Dis/engagement': Extending the Constitutive View of Organizational Paradox by Exploring Leaders' Mindfulness, Discursive Consciousness, and More-Than Responses. Tempe, Arizona: Arizona State University, 2019.
Find full text(Editor), Gerard Hauser, and Amy Grim (Editor), eds. Rhetorical Democracy: Discursive Practices of Civic Engagement. Lawrence Erlbaum, 2003.
Find full text(Editor), Gerard Hauser, and Amy Grim (Editor), eds. Rhetorical Democracy: Discursive Practices of Civic Engagement. Lawrence Erlbaum, 2003.
Find full textKjær, Peter, Anne Reff Pedersen, and Anja Svejgaard Pors. A Discursive Approach to Organizational Health Communication. Edited by Ewan Ferlie, Kathleen Montgomery, and Anne Reff Pedersen. Oxford University Press, 2016. http://dx.doi.org/10.1093/oxfordhb/9780198705109.013.10.
Full textMarinescu, Alina Petra. Discursive Dimension of Employee Engagement and Disengagement: Accounts of Keeping and Leaving Jobs in Present-Day Bucharest Organizations. Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, Peter, 2017.
Find full textMarinescu, Alina Petra. Discursive Dimension of Employee Engagement and Disengagement: Accounts of Keeping and Leaving Jobs in Present-Day Bucharest Organizations. Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, Peter, 2017.
Find full textMarinescu, Alina Petra. Discursive Dimension of Employee Engagement and Disengagement: Accounts of Keeping and Leaving Jobs in Present-Day Bucharest Organizations. Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, Peter, 2016.
Find full textMarinescu, Alina Petra. Discursive Dimension of Employee Engagement and Disengagement: Accounts of Keeping and Leaving Jobs in Present-Day Bucharest Organizations. Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, Peter, 2017.
Find full textA, Hauser Gerard, Grim Amy, and Rhetoric Society of America. Conference,, eds. Rhetorical democracy: Discursive practices of civic engagement : selected papers from the 2002 Conference of the Rhetoric Society of America. Mahwah, N.J: Lawrence Erlbaum, 2004.
Find full textBook chapters on the topic "Discursive Engagement"
Sfard, Anna. "Learning, discursive faultiness and dialogic engagement." In The Routledge International Handbook of Research on Dialogic Education, 89–99. Abingdon, Oxon; New York, NY: Routledge, 2020.: Routledge, 2019. http://dx.doi.org/10.4324/9780429441677-9.
Full textJanus, Heiner, and Lixia Tang. "Conceptualising Ideational Convergence of China and OECD Donors: Coalition Magnets in Development Cooperation." In The Palgrave Handbook of Development Cooperation for Achieving the 2030 Agenda, 217–43. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-57938-8_10.
Full textVillanueva-Mansilla, Eduardo. "Salience, Self-Salience, and Discursive Opportunities." In Using New Media for Citizen Engagement and Participation, 240–55. IGI Global, 2020. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-7998-1828-1.ch013.
Full textJacknick, Christine M. "The Presentation of Self as Student." In Multimodal Participation and Engagement, 41–50. Edinburgh University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.3366/edinburgh/9781474455183.003.0003.
Full textNwagbara, Uzoechi, Emeka Smart Oruh, and Carlton Brown. "State Fragility and Stakeholder Engagement." In Advances in Marketing, Customer Relationship Management, and E-Services, 136–54. IGI Global, 2016. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-4666-9776-8.ch007.
Full textHummel, Robin, Genevieve Lowry, Troy Pinkney, and Laura Zadoff. "An Inquiry Into Creating and Supporting Engagement in Online Courses." In Handbook of Research on Student-Centered Strategies in Online Adult Learning Environments, 482–93. IGI Global, 2018. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-5225-5085-3.ch022.
Full text"Case Study: An #EpicFail #FTW—Considering the Discursive Changes and Civic Engagement of #MyNYPD." In Civic Media. The MIT Press, 2016. http://dx.doi.org/10.7551/mitpress/9970.003.0040.
Full textSun, Huatong. "War of Social Messaging Platforms." In Global Social Media Design, 147–87. Oxford University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190845582.003.0007.
Full textSun, Huatong. "Reshaping Crossroads Into a Design Square." In Global Social Media Design, 188–208. Oxford University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190845582.003.0008.
Full textLöfflmann, Georg. "Introduction." In American Grand Strategy under Obama. Edinburgh University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.3366/edinburgh/9781474419765.003.0001.
Full textConference papers on the topic "Discursive Engagement"
Macedo Calejo, Marta, and Graça Magalhães. "Design as a Critical Research." In Systems & Design: Beyond Processes and Thinking. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/ifdp.2016.3263.
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